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文檔簡(jiǎn)介
每逢“五一”“十一”,北京天安門廣場(chǎng)都會(huì)豎起孫中山先生的畫像。這背后既有官方節(jié)日禮儀活動(dòng)規(guī)范的原因,更重要的則源于全體中華兒女對(duì)這位偉大的民族英雄、偉大的愛國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)的敬仰和崇敬。孫中山一生以革命為己任,誓言“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”。革命先行者第8課學(xué)習(xí)目標(biāo)知道興中會(huì)的成立、廣州起義等史實(shí),了解孫中山早年的革命活動(dòng),知道孫中山是中國(guó)革命的先行者。知道中國(guó)同盟會(huì)的創(chuàng)立基礎(chǔ)、時(shí)間和意義。理解三民主義的內(nèi)容.通過孫中山的主要活動(dòng),感受孫中山百折不撓、探尋救國(guó)救民之路的偉大精神。孫中山早年的革命活動(dòng)1、孫中山簡(jiǎn)介
偉大的民主革命先行者孫中山,名文,號(hào)逸仙。少年立志學(xué)醫(yī),后棄醫(yī)從政。曾化名中山樵,遂以“中山”名世。孫中山曾稱贊洪秀全是“反清英雄第一人”。2、革命思想的萌芽
1894年,孫中山上書李鴻章,提出變法自強(qiáng)等多項(xiàng)改革建議,遭到拒絕。開始認(rèn)識(shí)到只有推翻清政府的專制統(tǒng)治,才能拯救中國(guó)。
人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流。此四事者,富強(qiáng)之大經(jīng),治國(guó)之大本也?!囉^日本一國(guó),與西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其維新之政為日幾何,而今日成效已大有可觀。
革命為惟一法門……我們必須傾覆滿洲政府,建設(shè)民國(guó)。革命成功之日……廢除專制,實(shí)行共和。變法圖強(qiáng)進(jìn)行改革推翻清朝實(shí)行革命1894年11月,孫中山和進(jìn)步華僑在美國(guó)夏威夷成立興中會(huì)成立處3、興中會(huì)的成立時(shí)間:1894年11月24日地點(diǎn):美國(guó)檀香山綱領(lǐng):驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立合眾政府宗旨:振興中華意義:標(biāo)志著中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體誕生韃虜指:清朝統(tǒng)治者向美國(guó)學(xué)習(xí)創(chuàng)立沒有皇帝的國(guó)家。體現(xiàn)了推翻封建專制的目的。4、早期的革命運(yùn)動(dòng)廣州起義1895年,孫中山聯(lián)絡(luò)陸浩東等人成立香港興中會(huì)總會(huì)。10月26日,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義未發(fā)動(dòng)而失敗,陸?zhàn)〇|被捕入獄犧牲。
廣州起義失敗后,孫中山遭到清政府通緝,被香港當(dāng)局驅(qū)逐出境。從此,他斷發(fā)改裝,流亡海外,先后在日、美、英等國(guó)考察社會(huì)實(shí)際,發(fā)展革命組織,為繼續(xù)革命作準(zhǔn)備。舉國(guó)輿論莫不目予輩為亂臣賊子,大逆不道,詛咒謾罵之聲不絕于耳。
——孫中山《建國(guó)方略》
孫中山流亡海外期間,國(guó)內(nèi)形勢(shì)風(fēng)云變化,《辛丑條約》簽訂,至此國(guó)內(nèi)反清思潮高漲。同一時(shí)代有沒有與之一起奮斗的同行者?他們是誰(shuí)?都有哪些革命著作?同盟會(huì)與三民主義1.歷史背景《辛丑條約》簽訂后,清政府淪為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,國(guó)內(nèi)革命情緒日趨高漲,資產(chǎn)階級(jí)革命思想迅速傳播。章炳麟的《駁康有為論革命書》鄒容的《革命軍》陳天華的《猛回頭》和《警世鐘》①群眾基礎(chǔ)②思想基礎(chǔ)思考他們的著作有何共同思想?宣傳革命,號(hào)召人們推翻清政府,建立民主共和制度2、革命團(tuán)體各種革命團(tuán)體紛紛成立,影響較大的是華興會(huì)和光復(fù)會(huì)。
認(rèn)真觀察左圖,思考資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體的分布有何特點(diǎn)。分布范圍廣;革命團(tuán)體數(shù)量多;相對(duì)比較分散說(shuō)說(shuō)革命團(tuán)體存在什么問題?
此一省欲起事,彼一省亦欲起事,不相聯(lián)絡(luò),各自號(hào)召…
—孫中山
沒有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);力量分散;沒有統(tǒng)一的革命綱領(lǐng)等。怎么辦?
今日無(wú)數(shù)的外族,都要滅我們這一族,依了鄙人的愚見,我們四萬(wàn)萬(wàn)人就合做一個(gè),大黨,推舉一人為領(lǐng)袖。
——陳天華為什么孫中山能成為革命黨公認(rèn)的領(lǐng)袖?他早年從醫(yī)人到醫(yī)國(guó),從要求改革到投身革命推翻清朝統(tǒng)治,成為民主革命的先行者。他在領(lǐng)導(dǎo)民族民主革命的偉大歷程中,創(chuàng)建革命團(tuán)體,建立政黨,確立三民主義,發(fā)動(dòng)武裝起義,這一系列活動(dòng),讓他成為革命黨公認(rèn)的的領(lǐng)袖。開始武裝反清創(chuàng)興中會(huì)創(chuàng)興中會(huì)總會(huì)領(lǐng)導(dǎo)廣州起義成立同盟會(huì)提出三民主義創(chuàng)立者發(fā)動(dòng)者領(lǐng)導(dǎo)者提出者革命者
今日無(wú)數(shù)的外族,都要滅我們這一族,我們四萬(wàn)萬(wàn)人就合做一個(gè),尚恐怕敵他不住,怎么一起是一起的,全不相關(guān)?等到各起都滅完了,難道你這一起保得住么?依了鄙人的愚見,不如大家合做一個(gè)大黨。
—陳天華:《猛回頭·警世鐘》3、革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)中國(guó)同盟會(huì)時(shí)間1905年8月地點(diǎn)日本東京政治綱領(lǐng)驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)領(lǐng)導(dǎo)孫中山為總理,建立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》性質(zhì)第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì)部分成員合照1905年,孫中山聯(lián)合興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等,在日本東京成立中國(guó)同盟會(huì),孫中山任總理。作用:
使全國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派有了一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和明確的奮斗目標(biāo),大大推動(dòng)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。中國(guó)同盟會(huì)的成立,標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入到一個(gè)新階段,資產(chǎn)階級(jí)革命從此有了統(tǒng)一的政黨、明確的革命綱領(lǐng)與公認(rèn)的領(lǐng)袖。中國(guó)同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)
孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中,將同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義,合稱為三民主義。三民主義對(duì)應(yīng)綱領(lǐng)具體內(nèi)涵理論地位民族主義驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華推翻清王朝統(tǒng)治,反對(duì)民族壓迫民族革命(前提)民權(quán)主義創(chuàng)立民國(guó)推翻君主專制,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政治革命(核心)民生主義平均地權(quán)核定地價(jià),征收地租,實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有社會(huì)革命(發(fā)展)資產(chǎn)階級(jí)土地革命綱領(lǐng)三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想
孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū),一生以革命為己任,立志救國(guó)救民,為中華民族作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。
——習(xí)近平在紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)上的講話孫中山早年活動(dòng)
同盟會(huì)革命團(tuán)體——華興會(huì)和光復(fù)會(huì)等成立團(tuán)體——興中會(huì)和廣州起義革命著作——《駁康有為論革命書》《革命軍》
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