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吉林省長春市2023-2024學年高三上學期語文期中考試試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三四總分評分一、現(xiàn)代文閱讀(滿分35分)現(xiàn)代文閱讀I材料一:中國戲曲源遠流長,博大精深。千百年來,戲曲賡續(xù)歷史文脈,傳承民族精神,反映現(xiàn)實生活,寄寓鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情,深受人民喜愛。“姥姥門前唱大戲”成為一代又一代人的童年記憶。唱幾句家鄉(xiāng)戲是抒發(fā)情感、溝通心靈的一種方式,看戲、聽戲成為日常生活的一部分。走進劇場,哪怕是鄉(xiāng)村最簡易的土戲臺,那種現(xiàn)場的儀式感、臺上臺下的互動感都讓人感動不已。戲曲現(xiàn)代化是時代賦予的使命,也是戲曲自身發(fā)展的必然要求。古老的戲曲藝術(shù)要在當代獲得良好發(fā)展,必須與時俱進、提質(zhì)升級,在更高形態(tài)上完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。從藝術(shù)本體上說,戲曲現(xiàn)代化就是戲曲藝術(shù)的守正創(chuàng)新,是在遵循戲曲美學和藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上,通過融入時代精神、現(xiàn)代理念和當代舞臺表現(xiàn)手段,實現(xiàn)戲曲藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,從而與時代發(fā)展相適應(yīng),與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),與觀眾審美相契合。這樣才能使戲曲永遠保持獨特性、體現(xiàn)時代性、富于現(xiàn)代性,成為人類先進文化的一部分。要注意的是,戲曲現(xiàn)代化前提是尊重戲曲美學精神和大眾審美趣味。戲曲具有鮮明的中華文化辨識度,是中國文化走向世界的重要藝術(shù)載體。豫劇《程嬰救孤》的國際巡演充分證明了這一點。該劇在多個國家和地區(qū)演出,深受不同國度、不同民族、不同文化背景的觀眾歡迎。這啟示我們,民族戲曲應(yīng)樹立充分的文化自信,以更為深邃的視野、更為博大的胸懷,主動走向國際舞臺,講好中國故事,傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,在世界舞臺鮮明確立中國氣派、中國風范;同時在與人類優(yōu)秀文明成果的交流互鑒中,得到檢驗與提升、豐富與發(fā)展。戲曲走出去的過程中,不僅要呈現(xiàn)外國觀眾容易看懂的做功折子戲,更要完完整整、瀟瀟灑灑地演出整本大戲,充分展示中國戲曲的獨特神韻和美學精神,傳達戲曲作品蘊含的全人類共同價值,為構(gòu)建人類命運共同體提供文化助力。(摘編自陳涌泉《戲曲藝術(shù)走好守正創(chuàng)新之路》)材料二:放眼古今中外,任何藝術(shù)都產(chǎn)生于特定的歷史時空和文化土壤,具有差異化的地域和族群特色,戲曲藝術(shù)亦然。戲曲植根于人民生活,吮吸著民族文化的豐厚養(yǎng)分,蘊含著中華文明的獨特基因、具有深厚的歷史基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和人文基礎(chǔ)。戲曲藝術(shù)包容萬端、自成體系、雅俗共賞,是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的典范。研究和發(fā)展戲曲藝術(shù),要立足藝術(shù)本體,探尋戲曲之所以成為戲曲的內(nèi)在規(guī)定性,進而以守正創(chuàng)新推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使戲曲藝術(shù)煥發(fā)新的魅力和風采。戲曲藝術(shù)合歌舞、說唱、滑稽戲于一處,熔詩歌、音樂、舞蹈、美術(shù)等于一爐,集唱、念、做、打于一身,匯時間藝術(shù)、空間藝術(shù)于一體,建立起以舞臺表演為核心的復合演劇體系,在世界三大戲劇體系中綜合程度最高。戲曲藝術(shù)反映生活的基本手法,最主要、最突出的在于虛擬性,對舞臺時空的處理簡潔靈動,極力追求神似而不一味追求形似,極大增強了藝術(shù)內(nèi)涵和感染力,形成了具有中國人審美特性的舞臺藝術(shù)風格。高度的程式性是戲曲藝術(shù)又一個顯著特質(zhì),它是反映生活的具體化表現(xiàn)形式,將生活動作加以合理的抽象概括,賦予舞臺表演規(guī)范化的格式,并由此延展至其他各個方面,經(jīng)過長期藝術(shù)實踐發(fā)展為約定俗成的基本規(guī)制。上述綜合性、虛擬性、程式性,是戲曲被普遍認可的三大特質(zhì),它們支撐起戲曲藝術(shù)的巍峨殿堂。傳承發(fā)展戲曲藝術(shù),就要立足這些藝術(shù)特質(zhì),既看到它們是戲曲藝術(shù)經(jīng)過長期發(fā)展逐步形成的,是適應(yīng)社會變革脈動、遵循藝術(shù)變遷規(guī)律、凝聚多元因素合力的結(jié)果,也要看到它們背后體現(xiàn)了中華文化的精神內(nèi)核,積淀了中華民族獨特的文化傳統(tǒng)、思維方式和美學精神。更重要的是,要結(jié)合新的時代要求,將這些藝術(shù)特質(zhì)發(fā)揚光大。學古不泥古,破法不悖法。通過守正創(chuàng)新實現(xiàn)戲曲藝術(shù)繁榮振興,是時代的呼喚、人民的心聲,也是其本身賡續(xù)傳承的內(nèi)在需要。一方面,要緊貼時代脈搏,用戲曲藝術(shù)涵養(yǎng)時代精神,以時代精神豐富戲曲藝術(shù)、推動戲曲藝術(shù)思想內(nèi)容和表達程式與時俱進,給予戲曲藝術(shù)特質(zhì)以新范疇、新概括;另一方面,堅持分類施策,結(jié)合劇種特點,在流派、劇目、題材、主題上進行新創(chuàng)造、新表達,增強藝術(shù)感染力、舞臺表現(xiàn)力、社會傳播力,持續(xù)增強對受眾群體尤其是青年人的吸引力,開拓戲曲藝術(shù)的新境界。(摘編自李必友《戲曲藝術(shù)煥發(fā)新的魅力和風采》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.中國戲曲要在當代獲得發(fā)展,必須走現(xiàn)代化之路,要與時俱進、提質(zhì)升級,要進行戲曲藝術(shù)的守正創(chuàng)新。B.戲曲藝術(shù)是中國文化走向世界的重要藝術(shù)載體,民族戲曲應(yīng)該樹立充分的文化自信,主動走向國際舞臺。C.中國戲曲最主要最突出的特質(zhì)是虛擬性,對舞臺時空的處理簡潔靈動,極力追求神似而不一味追求形似。D.傳承和發(fā)展戲曲藝術(shù),要立足戲曲被普遍認可的綜合性、虛擬性、程式性這三大特質(zhì),并將其發(fā)揚光大。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.“姥姥門前唱大戲”能成為童年記憶,是因為看戲、聽戲成了人們?nèi)粘I畹囊徊糠帧.豫劇《程嬰救孤》在國際巡演并深受歡迎,啟示我們民族戲曲應(yīng)樹立充分的文化自信。C.戲曲藝術(shù)雅俗共賞,是我國傳統(tǒng)藝術(shù)典范,新時代我們要使其煥發(fā)出新的魅力和風采。D.只要用戲曲藝術(shù)涵養(yǎng)時代精神,以時代精神豐富戲曲藝術(shù),就能使戲曲藝術(shù)守正創(chuàng)新。3.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是()A.戲曲表演中的關(guān)門、推窗等動作,以及角色當行、音樂唱腔等都有一定的程式。B.上世紀90年代開始,河南戲曲界發(fā)起戲曲作品進校園(國內(nèi)外高校)演出活動。C.中央電視臺戲曲頻道的《過把癮》欄目,有戲曲名家詳細教授戲曲唱腔及表演。D.戲曲名家變身網(wǎng)絡(luò)主播,趣談梨園臺前幕后,彈幕刷屏隨時飽覽鮮活觀戲體驗。4.在浙江紹興、湖北黃岡等地有唱“社戲(在社中進行的一種奉祀社神風俗的戲藝活動)”的習俗,請結(jié)合材料一有關(guān)內(nèi)容對這一現(xiàn)象加以分析。____________________________________________________________________________________________5.在新時代如何推動戲曲藝術(shù)創(chuàng)新性發(fā)展?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā___________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ說書人師陀我第一次看見說書人是在這個小城里。在城隍廟月臺下面,他放一張斷腿板桌,周圍——前面和兩旁,放幾條板凳。他是個中年人,穿一件藍布長衫,臉很黃很瘦。他有一把折扇——黑色的扇面已經(jīng)不見了,一塊醒木,一個收錢用的小笸籮,這便是他的一切。他說武松在景陽岡打虎,說李逵從酒樓上跳下去,說十字坡跟快活林,大名府與扈家莊。他的聲音不高,并且時常咳嗽,但是很清楚,有時候他要學魯智深大吼,嘍啰們吶喊。他用折扇打、刺、砍、劈,說到關(guān)節(jié)處把驚堂木一拍,聽書的每次給他一個或兩個制錢。這無疑是一種賤業(yè)。我不知道別人對于這種職業(yè)抱的態(tài)度;但是如其有人教我填志愿書,我會在我自己的大名下面,毫不躊躇的寫上——說書人,一個世人特準的撒謊家!我很難說出所以要如此決定的理由;也許這是唯一的理由,我覺得這種職業(yè)可愛,另外,或者我應(yīng)該說我被他迷住了。實際上我們?nèi)幻宰×?。他從傍晚直說到天黑,一會兒定更炮響過,接著是寺院里的大鐘,再接著,鼓樓上的云牌。當這些聲音一個跟著一個響過之后,攤肆全被收去,廟里安靜下來,在黑暗中只有說書人和他的聽客。其實只剩下大盜劉唐或莽夫武松——這時候,即使過后回想起來,還有什么是比這更令人感動的?一切曾使我們歡喜和曾使我們苦痛的全過去了,全隨了歲月暗淡了,終至于消滅了;只有那些被吹噓和根本不曾存在過的人物,直到現(xiàn)在,等到我們稍微安閑下來,便在我們昏暗的記憶中出現(xiàn),永遠頂生動頂有光輝。跟這些人物一起,我們還想到在夜色模糊中玉墀四周的石欄,一直沖上去的殿角,在空中飛翔的蝙蝠。天下至大,難道還有比這些更使我們難忘,還有比最早種在我們心田上的種子更難拔去的嗎?時光于是悄悄的過去,說書人所有的仍舊是那把破折扇,那塊醒木,那個收錢用的小笸籮。我每次到這小城里來第一個總想到他。漸漸的他比先前更黃更瘦;他的長衫變成了灰綠色;他咳嗽,并且吐血。間或他仍舊吼,但是比先前更衰弱,他的嗓子塌了,喑啞了。聽書的也由每次一個或兩個制錢給他增加到三個,后來五個?!霸僬埌藗€,一個饅頭的錢。還有六個;還剩四個;只剩三個了,哪位一動手就夠了。”時常將收到的錢數(shù)一下,他嘆息日子艱難,讓客人另外給他增加。他的老聽客慢慢減少了,年老的一個跟著一個死了;年少的都長成大人,他們有了大人的職務(wù),再不然他們到外鄉(xiāng)去,離開了這個小城。而最重要也是最不幸的,乃是他時常發(fā)病,他不能按時開書,有時候他要在中間停好幾天。最后一次我到這小城里來,就在不久以前,我已經(jīng)好幾年不曾聽說書人的書。我到城隍廟里,在月臺下面,原來說書人放桌子的地方停著一個賣湯的。我感到一陣失望,城隍廟原先我們看來多么熱鬧,現(xiàn)在又如何荒涼;它的大殿原先在我們心目中是多么雄偉,現(xiàn)在又如何卑陋;先前我們以為神圣的現(xiàn)在又如何可憐了??!“說書的還沒有來嗎?”我忍不住問。賣湯的說他正害病——“他好幾天沒有來了。”第二天說書人死了。我正在城外漫不經(jīng)意走著,一副靈柩從后面趕上來,我停在路旁讓他們過去。他們是兩個杠手,另外跟著個拿鐵鏟的?!澳銈兲У氖钦l?”“說書的。”他們中間有人回答?!罢f書的死了?”他們大概認為我的話沒有意思,全不作聲?!八趺此赖模俊币虼宋医又鴨??!巴卵??!薄八〉暮荛L遠嗎?”“不,不長遠,七八天前他還說書?!薄八依锶四??他家里有人嗎?”“他壓根兒沒有家?!薄澳敲此矝]有兒子嗎?”“誰知道!我們沒聽說過。”他們順著大路到郊野上去。天氣是很好的,大路上照滿了陽光;游絲在空中飛動,有的掛在草上;郊野上,一望幾乎看不見行人。我跟在他們后面。這所謂靈框,其實只是一卷用繩子捆著的蘆席,說書人的腳從席子里露出來,不住隨著杠手的步驟擺動,他的破長衫的一角直垂到地上,一路上掃著路上的浮土。我們?nèi)徽f話。不久便越過一個土坡,在亂葬崗上停下來了。就在這里,他們在荒冢中間掘了個坑,然后把說書人放下去,將泥土送下去?!艾F(xiàn)在你好到地下去了,帶著你的書。”當他們把說書人放下去時候,內(nèi)中有一位嘲弄的說。我在旁邊看著,毫不動彈的站著。一點不錯,說書人,現(xiàn)在你的確應(yīng)該帶著你的書到地下去了;但是當你還活著的時候,你可曾想到你感動過多少人,你給了人多少幻想嗎?你也曾想到你向這個沉悶的世界吹進一股生氣,在人類的平凡生活中創(chuàng)造了一個世人永不可企及的、俠義勇敢的天地嗎?埋葬的人走了,郊野上只剩下我一個人了。這是怎么回事?十字坡現(xiàn)在在哪里?小商河在哪里?隋煬帝賞過的瓊花又在哪里?凡是回憶中我們以為好的,全是容易過去的,一逝不再來的,這些事先前在我們感覺上全離我們多么近,現(xiàn)在又多么遠,多么渺茫,多么空虛!……我抬頭望望前面,這個小城的城外多荒涼?。?.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色理解,不正確的一項是()A.作者用“撒謊家”形容“說書人”,是因為說書的內(nèi)容多為被演繹過的歷史故事,其中的人物形象是夸大或虛構(gòu)的。B.“定更炮”“大鐘”和“云牌”聲音的變化說明說書時間之久,聽眾久久不肯離去,直接描寫說書內(nèi)容的引人入勝。C.作者最后一次到小城,將城隍廟現(xiàn)在荒涼和原來的熱鬧對比,襯托出說書人在我心中的地位以及對我的影響。D.這篇小說篇幅簡短,故事內(nèi)容簡單,不以人物性格的獨特與情節(jié)的曲折取勝,呈現(xiàn)給讀者的是日常生活的自然狀態(tài)。7.文章結(jié)尾在小說結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有重要作用,下列理解不正確的一項是()A.疑問句和感嘆句的使用,表達了作者對說書人的贊美,對現(xiàn)實的反思,引發(fā)讀者深沉的思考。B.文章結(jié)尾深化主題,說書人死去的荒涼情景和開篇說書人說書的精彩場景形成了鮮明的對照。C.敘述人稱除了“說書人”和“我”,還出現(xiàn)了“你”和“我們”,人稱的轉(zhuǎn)換極具議論效果。D.荒涼是本文的感情基調(diào),它既指小城外亂墳崗的荒涼無人,又暗指人心的荒涼和社會的冷漠。8.小說三處寫到說書人的長衫,有什么變化,這樣寫暗示了什么?請簡要分析。____________________________________________________________________________________________9.有人認為《說書人》作為小說缺少情節(jié)張力,影響了作品的感染力。請對此加以評析。____________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(共35分)文言文閱讀蘇子為趙合從,說魏王曰:“大王之地,地方千里。地名雖小,然而廬田廡舍,曾無所芻牧牛馬之地。人民之眾,車馬之多,日夜行不休已,無以異于三軍之眾。臣竊料之,大王之國不下于楚。今乃有意西面而事秦,臣竊為大王愧之。臣聞越王勾踐以散卒三千,禽夫差于干遂;武王卒三千人,革車三百乘,斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉?誠能振其威也。今竊聞大王之卒,武力二十余萬,蒼頭二十萬,奮擊二十萬,廝徒十萬,車六百乘,騎五千匹。此其過越王勾踐、武王遠矣。今乃于辟臣之說,而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)故兵未用而國已虧矣大王誠能聽臣六國從親專心并力則必無強秦之患故敝邑趙王使使臣獻愚計,奉明約,在大王詔之。”魏王曰:“寡人不肖,未嘗得聞明教。今主君以趙王之詔詔之,敬以國從?!睆垉x為秦連橫,說魏王曰:“魏地方不至千里,卒不過三十萬人。地四平,諸侯四通,條達輻湊,無有名山大川之阻。魏南與楚而不與齊,則齊攻其東;東與齊而不與趙,則趙攻其北;不合于韓,則韓攻其西;不親于楚,則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀,其不可以成亦明矣。大王不事秦,秦下兵攻河外,則從道絕。從道絕,則大王之國欲求無危,不可得也。秦挾韓而攻魏,韓劫于秦,不敢不聽。秦、韓為一國,魏之亡可立而須也,此臣之所以為大王患也。為大王計,莫如事秦,事秦則楚、韓必不敢動;無楚、韓之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。”魏王曰:“寡人蠢愚,前計失之。請稱東藩,筑帝宮,受冠帶,祠春秋,效河外?!保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策一》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.夫事秦必割地效質(zhì)故兵/未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親/專心并力/則必無強秦之患B.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親/專心并力/則必無強秦之患C.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親專心/并力則必無強秦之患D.夫事秦必割地/效質(zhì)故兵/未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親專心/并力則必無強秦之患11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.合從,戰(zhàn)國時,蘇秦游說六國諸侯聯(lián)合拒秦。秦在西方,六國地處南北,故稱“合從”。B.蒼頭,仆役以青巾作頭飾,故稱“蒼頭”。也指以青頭巾裹頭的兵卒。文中指后者。C.河外,春秋至戰(zhàn)國,“河外”意義多有不同,可分別指黃河之南、西,與河內(nèi)相對。D.東藩的“藩”與《過秦論》中“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”的“藩”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.張儀與蘇秦面對同一個游說對象,曉以利害,渲染各自主張的好處,這實際上也是另一個刀光劍影的戰(zhàn)場。B.在說明魏國實力的同時,蘇秦又列舉歷史上以弱勝強的眾多事例,還勸諫魏王不要聽信那些讒臣的邪說。C.同是合縱,在蘇秦看來必能形成抗衡強秦的聯(lián)盟和戰(zhàn)略,在張儀看來由于利益不同、人心不合,終究會成為一盤散沙。D.面對蘇秦和張儀的游說,魏王左右搖擺,從中既可見蘇秦和張儀的權(quán)謀策略及言談辯論技巧,也可見魏王缺乏主見。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今乃有意西面而事秦,臣竊為大王愧之。____________________________________________________________________________________________②魏之亡可立而須也,此臣之所以為大王患也。____________________________________________________________________________________________14.蘇秦和張儀分別前往游說魏王,二者所采用的游說策略有什么不同?____________________________________________________________________________________________請簡要概括。詩歌閱讀睢陽酬別暢大判官(節(jié)選)高適吾友遇知己,策名逢圣朝高才擅白雪,選翰懷青霄。留歡惜別離,畢景駐行鑣?!毖约吧衬?,益令胡馬驕。丈夫拔東蕃,聲冠霍嫖姚。兜鰲沖矢石,鐵甲生風飆。首豪盡俘馘①,子弟輸征徭。邊庭絕刁斗,戰(zhàn)地成漁樵。【注】①俘馘∶俘虜,戰(zhàn)爭中割取的敵人的左耳,古時用此計數(shù)報功。15.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是()A.前四句寫好友才高八斗,志懷高遠,又有幸遇到了知己,得以在圣明的朝代出仕。B.“兜蝥”兩句中“沖”“生”兩字突出戰(zhàn)士們的勇敢無畏與敵人的強大,生動形象。C.“邊庭”兩句以刁斗之聲絕跡,戰(zhàn)場已成捕魚砍柴之所表達詩人對和平生活向往。D.全詩過渡自然,以“言及沙漠事”使全詩由送別友人巧妙轉(zhuǎn)到描寫邊塞戰(zhàn)事上來。16.作為唐代邊塞詩派的代表作家,高適眼光獨特。本詩與《燕歌行》一樣,均將戰(zhàn)場與后方相聯(lián)系,分別寫了后方思婦與百姓。請簡要分析兩詩中描寫思婦與百姓的作用。____________________________________________________________________________________________17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《蜀相》中“,”兩句自問自答,點明了諸葛武侯祠所在的位置。(2)《離騷》中,寫屈原看到草木零落,感慨時光易逝,擔心國君易老、昏聵誤國的句子是“,?!保?)古詩中常用“杜鵑”這一意象來表達凄傷之情或眷戀故土之意,如“,?!比?、語言文字運用(共20分)語言文字運用Ⅰ“紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯”,春風拂過,大地一片綠意盎然、萬紫千紅。然而,春風喚醒的不僅是紅花綠葉,還有一群饑腸轆轆的植食者。植食者對植物來說,常常被視為單一的取食關(guān)系,是非善意的訪問者、掠奪者。事實上,在漫長的進化過程中,植物與植食者之間早已充滿了錯綜復雜的愛恨情仇。植物與植食者斗智斗勇的現(xiàn)象____,然而,它們之間并非只有勢不兩立的仇恨。有的植食者在滿足自身存活的必要需求下,不會對植物趕盡殺絕,而是懂得“收斂”,也給自己留了一條后路;既然植食者做出讓步,植物也懂得“妥協(xié)”,往往不再斤斤計較,而是愿意做出一部分犧牲作為回饋。雙方做出的讓步可以____,實現(xiàn)和睦相處,甚至雙方還能____,建立起互利共生的合作關(guān)系。頭細蛾與葉下珠就建立了這樣一種協(xié)同進化的關(guān)系。在葉下珠的種子成熟時,頭細蛾幼蟲也剛好從葉下珠的果實里孵化出來,并依靠取食種子成長。此時,葉下珠并沒有做出反抗,而是心甘情愿地將自己的一部分種子拿來飼養(yǎng)頭細蛾的幼蟲,直至其化蛹。到了第二年開春,蛹破繭變?yōu)槟軌蝻w翔的頭細蛾成蟲時,又為葉下珠提供傳粉服務(wù),幫助其完成繁衍后代的使命。18.請在文中橫線外填入恰當?shù)某烧Z。19.下列各句中的引號和文中的“收斂”一詞所用的引號作用相同的一項是()A.荷蘭素有“歐洲花園”之美譽。B.這里的“文”,并不是指文字,而是指文采。C.門外釘一塊“工房重地,閑人莫入”的木牌。D.據(jù)說,因為蘆柴棒“露骨”地突出的腿骨,碰痛了他的足趾!20.原文劃波浪線的句子使用了哪種修辭手法?請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成及表達效果。____________________________________________________________________________________________語言文字運用Ⅱ最近,一款洗衣液瓶子造型的奶茶走紅網(wǎng)絡(luò),多地餐飲企業(yè)陸續(xù)推出類似產(chǎn)品。____,也有人質(zhì)疑,如此包裝是否會對兒童產(chǎn)生誤導,造成誤食風險。目前,最早推出“洗衣液奶茶”的南京市某餐飲店已更換奶茶包裝,當?shù)厥袌霰O(jiān)督管理部門也表示,已接到相關(guān)投訴,將展開調(diào)查。為吸引消費者而努力創(chuàng)新本無可非議,但無論是產(chǎn)品本身,還是產(chǎn)品包裝,一切創(chuàng)新嘗試還必須恪守食品安全倫理底線。據(jù)媒體報道,此前有不少因外包裝相似而誤食的事件??梢姡b除了追求新奇好看,____。一味追求吸引眼球,讓產(chǎn)品暗藏安全隱患,最終只會失去市場、失了人心。____,把產(chǎn)品品質(zhì)和消費者體驗放在第一位,在合理范圍內(nèi)進行創(chuàng)新,才能不斷增強產(chǎn)品的競爭力,在市場上贏得口碑、走得長遠。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。22.劃波浪線部分有語病,請加以修改??梢赃m當增刪詞語,但不能改變原意。____________________________________________________________________________________________四、寫作(共60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。這是一個崇尚英雄的時代。戍守邊防的祖國衛(wèi)士,火災(zāi)現(xiàn)場勇敢逆行的消防人員,隱身荒漠畢生奉獻的兩彈元勛……我們感動于他們心中無我的境界。這是一個崇尚個性的時代。我們喜歡街舞的自由奔放,喜歡生活的隨性自在,我們不斷創(chuàng)造著“小確幸”,制造著“儀式感”……我們越來越心中有我,想要凸顯自我的個性與價值。對上則材料你有怎樣的體會和認識?請根據(jù)材料的含意,寫一篇文章,表達你的觀點和思考。
答案解析部分【答案】1.C2.D3.A4.①社戲是一種奉祀社神的戲藝活動,有一種現(xiàn)場儀式感。②社戲是當?shù)氐募亦l(xiāng)戲,能夠反映現(xiàn)實生活,寄寓鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情。③唱家鄉(xiāng)戲是抒發(fā)情感、溝通心靈的一種方式。5.①要立足中國戲曲藝術(shù)的特質(zhì)。中國戲曲被普遍認可的,有綜合性、虛擬性、程式性三大特質(zhì)。②要符合新時代的審美需求。要融入時代精神、現(xiàn)代理念和當代舞臺表現(xiàn)手段。③要有針對性。中國戲曲種類繁多,要結(jié)合劇種特點,在流派、劇目、題材、主題上進行新創(chuàng)造、新表達?!窘馕觥俊军c評】⑴本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。
⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。
⑶此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求,分析材料一的觀點,再逐項分析,判斷能否支撐選項。
⑷本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。解答本題,先讀懂文本,從文中篩選出相關(guān)觀點,再用篩選出的觀點分析這一習俗。
⑸本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。1.C.“中國戲曲最主要最突出的特質(zhì)是虛擬性”錯誤。材料三說“綜合性、虛擬性、程式性,是戲曲被普遍認可的三大特質(zhì)”,這“三大特質(zhì)”并沒有主次之分。原文只是說“虛擬性”是“戲曲藝術(shù)反映生活”“最主要、最突出”的“基本手法”。
故答案為:C。2.D.“只要……就……”錯誤,選項過于絕對。材料三說“一方面,要緊貼時代脈搏,用戲曲藝術(shù)涵養(yǎng)時代精神,以時代精神豐富戲曲藝術(shù)、推動戲曲藝術(shù)思想內(nèi)容和表達程式與時俱進,給予戲曲藝術(shù)特質(zhì)以新范疇、新概括;另一方面,堅持分類施策,結(jié)合劇種特點,在流派、劇目、題材、主題上進行新創(chuàng)造、新表達,增強藝術(shù)感染力、舞臺表現(xiàn)力、社會傳播力,持續(xù)增強對受眾群體尤其是青年人的吸引力,開拓戲曲藝術(shù)的新境界”,依據(jù)此處“一方面……;另一方面……”可知,“戲曲藝術(shù)的守正創(chuàng)新”還包括“另一方面”的內(nèi)容。
故答案為:D。3.材料一的觀點是“傳承戲曲藝術(shù),走向世界舞臺”。
A.講的是戲曲藝術(shù)的程式性問題,并沒有講到戲曲藝術(shù)的傳承與走向世界的內(nèi)容,不合題意;
B.“戲曲作品進校園(國內(nèi)外高校)演出活動”涉及戲曲的傳承,符合題意;
C.“戲曲名家詳細教授戲曲唱腔及表演”涉及戲曲的傳承,符合題意;
D.“彈幕刷屏隨時飽覽鮮活觀戲體驗”涉及戲曲的傳承,符合題意。
故答案為:A。4.材料一說“走進劇場,哪怕是鄉(xiāng)村最簡易的土戲臺,那種現(xiàn)場的儀式感、臺上臺下的互動感都讓人感動不已”,而題干中社戲是“一種奉祀社神的戲藝活動”,有一種現(xiàn)場儀式感。
材料一說“中國戲曲源遠流長,博大精深。千百年來,戲曲賡續(xù)歷史文脈,傳承民族精神,反映現(xiàn)實生活,寄寓鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情,深受人民喜愛”,社戲是“浙江紹興、湖北黃岡等地”的家鄉(xiāng)戲,能夠反映現(xiàn)實生活,寄寓鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情。
材料一說“唱幾句家鄉(xiāng)戲是抒發(fā)情感、溝通心靈的一種方式,看戲、聽戲成為日常生活的一部分”,作為浙江紹興、湖北黃岡等地的習俗,唱家鄉(xiāng)戲是抒發(fā)情感、溝通心靈的一種方式。5.結(jié)合材料三“綜合性、虛擬性、程式性,是戲曲被普遍認可的三大特質(zhì),它們支撐起戲曲藝術(shù)的巍峨殿堂。傳承發(fā)展戲曲藝術(shù),就要立足這些藝術(shù)特質(zhì)……”可知,要立足中國戲曲藝術(shù)的特質(zhì)。中國戲曲被普遍認可的,有綜合性、虛擬性程式性三大特質(zhì)。
結(jié)合材料一“從藝術(shù)本體上說,戲曲現(xiàn)代化就是戲曲藝術(shù)的守正創(chuàng)新,是在遵循戲曲美學和藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上,通過融入時代精神、現(xiàn)代理念和當代舞臺表現(xiàn)手段,實現(xiàn)戲曲藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,從而與時代發(fā)展相適應(yīng),與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),與觀眾審美相契合”可知,要符合新時代的審美需求。要融入時代精神、現(xiàn)代理念和當代舞臺表現(xiàn)手段。
結(jié)合材料三“堅持分類施策,結(jié)合劇種特點,在流派、劇目、題材、主題上進行新創(chuàng)造、新表達,增強藝術(shù)感染力、舞臺表現(xiàn)力、社會傳播力,持續(xù)增強對受眾群體尤其是青年人的吸引力,開拓戲曲藝術(shù)的新境界”可知,要有針對性。中國戲曲種類繁多,要結(jié)合劇種特點,在流派、劇目題材、主題上進行新創(chuàng)造、新表達?!敬鸢浮?.B7.C8.從藍布長衫,到灰綠色長衫,到破長衫。長衫的變化折射出說書人境遇的變化,從一個側(cè)面表現(xiàn)出生活在社會最底層的說書人生活的困頓,生命的卑賤。他孤苦無依,最終被社會遺棄。9.示例一:將是否“以生動曲折的情節(jié)塑造人物性格”作為評判小說的唯一標準有失偏頗?!墩f書人》以散文筆法敘事,淡化情節(jié),雖然只寫了關(guān)于說書人的若干斷片,但以細節(jié)的變化暗示人物每況愈下的情形,直觀而耐人尋味。同時,作者在回憶性的敘述中加入了議論和抒情,由“我”的情緒連貫起作品,充分表達出同情、感嘆和反省,增強了故事的悲劇力量。示例二:在有限的篇幅內(nèi)巧設(shè)矛盾沖突,形成情節(jié)張力,構(gòu)成讀者的心理期待與落差,能增加作品的感染力與震撼力。如果小說對說書人曲折的命運有更直接、鮮明的表現(xiàn),更能增加作品內(nèi)涵的深度?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查學生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。
(2)本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。學生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結(jié)論。
(3)本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。解答本題,先在文中找到寫道讀書人長衫的文本,再結(jié)合對文本的理解,分析其對人物形象和小說主旨的作用。
(4)本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題,先表明自己的觀點,再從情節(jié)、人物形象、主旨的角度,結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析理由。6.B.“直接描寫說書內(nèi)容的引人入勝”錯誤,應(yīng)為側(cè)面描寫說書內(nèi)容的引人入勝。
故答案為:B。7.C.“人稱的轉(zhuǎn)換極具議論效果”錯誤,應(yīng)為“抒情效果”。第一人稱“我”便于直接抒情,采用第二人稱“你”形成與說書人直接對話的效果,感情色彩更為濃郁,強烈表達出對說書人的贊美,從“我”到“我們”,更是跳出了個人視域,使讀者自然而然地與作者產(chǎn)生共情、共識。
故答案為:C。8.第一處,“他是個中年人,穿一件藍布長衫,臉很黃很瘦。他有一把折扇——黑色的扇面已經(jīng)不見了,一塊醒木,一個收錢用的小笸籮,這便是他的一切”,這是作者第一次見到說書人,他“穿一件藍布長衫,臉很黃很瘦”;
第二處,“漸漸的他比先前更黃更瘦;他的長衫變成了灰綠色;他咳嗽,并且吐血。間或他仍舊吼,但是比先前更衰弱,他的嗓子塌了,喑啞了”,這是再一次見到說書人“長衫變成了灰綠色;他咳嗽,并且吐血”;
第三處,“這所謂靈框,其實只是一卷用繩子捆著的蘆席,說書人的腳從席子里露出來,不住隨著杠手的步驟擺動,他的破長衫的一角直垂到地上,一路上掃著路上的浮土”,這是最后一次見到已經(jīng)去世的說書人“破長衫的一角直垂到地上,一路上掃著路上的浮土”。
從藍布長衫,到灰綠色長衫,再到破長衫,這三處長衫很明顯是同一件長衫,長衫的變化暗示了說書人境遇的變化,從一個側(cè)面表現(xiàn)出生活在社會最底層的說書人生活的困頓,生命的卑賤。他孤苦無依,最終被社會遺棄。最后一處的描寫,更體現(xiàn)了說書人生命的卑賤。9.首先要表明觀點??梢哉J為小說的情節(jié)缺少張力,影響了作品的感染力。如小說這種體裁要求在有限的篇幅內(nèi)制造矛盾,使情節(jié)跌宕起伏,形成張力,從而起到吸引讀者的閱讀興趣、對讀者產(chǎn)生震撼的效果。這篇小說沒有激烈的矛盾沖突,只是通過“我”的眼睛看到了說書人人生的幾個片段,側(cè)面反映他每況愈下的人生境遇。文章中沒有對說書人的命運做直接、鮮明的表現(xiàn),使作品在深度上有欠缺。
也可以認為小說在有限的篇幅內(nèi)巧設(shè)矛盾沖突,形成情節(jié)張力,構(gòu)成讀者的心理期待與落差,能增加作品的感染力與震撼力。評價小說的標準有很多,不能將通過曲折生動的情節(jié)塑造人物性格作為唯一標準?!墩f書人》這篇小說偏散文化,刻意淡化小說的情節(jié),但是文中運用了一系列的細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的命運變化,從而耐人尋味。如說書人衣服、臉色等的變化“他是個中年人,穿一件藍布長衫,臉很黃很瘦”“漸漸的他比先前更黃更瘦;他的長衫變成了灰綠色;他咳嗽,并且吐血”,這些細節(jié)能夠生動地反映出人物生活以及身體的變化;同時小說在對說書人的回憶中加入了抒情和議論,用“我”對說書人的評價和情感串聯(lián)起全文,充分表達出自己對說書人的同情、感嘆和反省,增加了小說的悲劇力量。如“一點不錯,說書人,現(xiàn)在你的確應(yīng)該帶著你的書到地下去了;但是當你還活著的時候,你可曾想到你感動過多少人,你給了人多少幻想嗎?你也曾想到你向這個沉悶的世界吹進一股生氣,在人類的平凡生活中創(chuàng)造了一個世人永不可企及的、俠義勇敢的天地嗎?”【答案】10.B11.D12.C13.①如今竟然有意面向西侍奉秦國,我私下里替大王慚愧。②魏國滅亡之期就不遠了,這就是我為大王擔心原因。14.蘇秦立足于六國合從,側(cè)重論述魏國具有實力雄厚、人口資源豐富、戰(zhàn)斗力強悍等優(yōu)勢,目的在于積極引導魏王樹立信心,鼓舞其斗志,從而促使其與秦國抗衡。張儀立足于秦國連橫,側(cè)重論述魏國具有勢單力薄、遭周邊國家覬覦、地理上處于“四分五裂”的位置等劣勢,目的在于威脅恐嚇魏王,瓦解其斗志,從而迫使其事奉秦國?!窘馕觥俊军c評】⑴本題考查學生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。
⑵此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。
⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析。
⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。
⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。
【附參考譯文】蘇秦為了趙國合縱游說魏襄王道:“大王的國土,土地縱橫千里。地方名義上雖然狹小,但房屋田舍十分密集,甚至沒有放牧牛馬的地方。人民眾多,車馬成群,日夜奔馳,絡(luò)繹不絕,其聲勢和三軍士兵相比沒有什么區(qū)別。我私下里估計,大王的國力不亞于楚國。大王是天下賢明的君主,如今竟有意投向西方服事秦國,我心里替大王慚愧。我聽說越王勾踐靠三千殘兵敗將,在干隧擒獲了夫差;周武王也僅有三千士兵,三百輛戰(zhàn)車,在牧野殺死了商紂王。難道是他們士兵多嗎?實在是因為他們能振奮自己的雄威??!如今我聽說大王的兵力,常備軍二十萬,青布裹頭的士兵二十萬,精兵二十萬,勤雜部隊十萬,還有六百輛戰(zhàn)車,五千匹戰(zhàn)馬。這肯定遠遠超過越王勾踐和武王的力量!如今您卻迫于讒臣的邪說,想要臣服于秦國。事奉秦國一定得割讓土地送上人質(zhì),因此軍隊還沒用上而國家的元氣已經(jīng)虧損了。如果大王真能聽從我的意見,六國合縱相親,齊心合力,就一定不會遭受強秦的侵犯。所以敝國趙王派我來進獻愚計,呈上盟約,聽憑大王詔令?!蔽和跽f:“我沒有才能,以前從未聽過這樣高明的指教。現(xiàn)在您以趙王的詔令來教導我,我愿意率領(lǐng)全國民眾聽從您的安排?!睆垉x為了秦國連橫,勸說魏襄王道:“梁地方圓不滿千里,士兵不超過三十萬,地勢四下平坦,四通八達,沒有名川大山的險阻。如果魏國向南親近楚國而不親近齊國,那齊國就會進攻你們的東面;向東親附齊國而不親附趙國,那趙國就會由北面來進攻你們;不和韓國聯(lián)合,那么韓國就會攻打你們西面;不和楚國親善,那南面就會危險了。這就是人們所說的四分五裂的地理位置。而您卻想依靠欺詐虛偽、反復無常的蘇秦所殘留的計策,這明顯不可能成功。如果大王不臣服于秦國,秦國將發(fā)兵進攻河外,那么合縱的通道就斷絕了。合縱的通道一斷,那么大王的國家再想不危險就不可能了。再有,秦國若是挾制韓國來攻打魏國,韓國迫于秦國的壓力,一定不敢不聽從。秦韓結(jié)為一體,那魏國滅亡之期就不遠了,這就是我為大王擔心的原因。我替大王考慮,不如歸順秦國,歸順了秦國,那么楚韓必定不敢輕舉妄動;沒了楚韓的侵擾,大王就可以高枕無憂了,國家也一定不會有憂患了?!蔽和跽f:“我太愚蠢,以前的策略錯了。我愿意做秦國東方的藩臣,給秦王修建行宮,接受秦國的封賞,春秋兩季貢獻祭品,并獻上河外的土地?!?0.句意:事奉秦國一定得割讓土地送上人質(zhì),因此軍隊還沒用上而國家的元氣已經(jīng)虧損了。如果大王真能聽從我的意見,六國合縱相親,齊心合力,就一定不會遭受強秦的侵犯。
“割地效質(zhì)”意為“割讓土地送上人質(zhì)”,是并列短語,在文中共同作“事奉秦國”的謂語,故中間不能斷開,排除D。
“故”在句首,表示結(jié)果,其前應(yīng)斷開,排除A。
“六國”作主語,“專心并立”,意為“齊心合力”,是并列短語,在文中和“從親”都作謂語,故“專心并立”中間不能斷開,排除C。
故答案為:B。11.D.錯誤,兩個“藩”意思不同。
“東藩”的“藩”指藩國。句意:我愿意做秦國東方的藩臣。
“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”的“藩”意為籬笆,指邊界。句意:秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城,守衛(wèi)邊境。
故答案為:D。12.C.“終究會成為一盤散沙”表述有誤。根據(jù)“從道絕,則大王之國欲求無危,不可得也”可知,節(jié)選內(nèi)容中張儀只是假設(shè)合縱的通道斷絕會將魏國陷入危險之中,而沒有談到會成一盤散沙的結(jié)局。
故答案為:C。13.得分點:
(1)“乃”,竟然;“西面”,名作狀,面向西;“竊”,私下。
(2)“此臣之所以為大王患也”,判斷句,這就是我為大王擔心的原因;“所以”,表原因;“患”,擔心。14.(1)第一段中,蘇秦以“臣聞越王勾踐以散卒三千,禽夫差于千遂;武王卒三千人,革車三百乘,斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉?誠能振其威也”的歷史典故,側(cè)重論述魏國具有實力雄厚、人口資源豐富、戰(zhàn)斗力強悍等優(yōu)勢。而在此基礎(chǔ)上,蘇秦又以“此其過越王勾踐、武王遠矣”的對比,目的在于積極引導魏王樹立信心,鼓舞其斗志,從而促使其與秦國抗衡。
(2)第二段中,張儀先說“魏地方不至千里,卒不過三十萬人。地四平,諸侯四通,條達輻湊,無有名山大川之阻”,陳述魏王與魏地的劣勢,并由此進一步指出因此而可能導致的“魏南與楚而不與齊,則齊攻其東;東與齊而不與趙,則趙攻其北;不合于韓,則韓攻其西;不親于楚,則楚攻其南”“大王不事秦,秦下兵攻河外,則從道絕。從道絕,則大王之國欲求無危,不可得也”的后果,側(cè)重論述魏國具有勢單力薄、遭周邊國家覬覦、地理上處于“四分五裂”的位置等劣勢,目的在于威脅恐嚇魏王,瓦解其斗志,從而迫使其事奉秦國?!敬鸢浮?5.B16.①《燕歌行》寫后方思婦之悲愴。"玉著應(yīng)啼別離后""少婦城南欲斷腸",離別后的思婦一定啼哭淚如玉著,城南的少婦期盼親人肝腸欲斷,從側(cè)面烘托了戰(zhàn)爭的殘酷。②本詩寫后方百姓的助力。"敵人的首領(lǐng)全被俘獲,后方人民辛勤地為征戰(zhàn)輸送徭役","子弟輸征徭"與上句"首豪盡俘賊"緊密相連,深刻揭示了戰(zhàn)爭能取得勝利的重要原因。【解析】【點評】(1)本題考查考生對詩歌的綜合鑒賞能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型,首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,再對照選項進行確認,得出答案。
(2)本題考查學生理解詩歌內(nèi)容的能力。解答本題,先讀懂兩首詩歌,再結(jié)合詩歌內(nèi)容分析詩歌中描寫思婦與百姓的作用,再將二者進行對比。15.B.“敵人的強大”錯誤。兩句意為戰(zhàn)士們戴著頭盔迎著矢石奮勇向前;奔馳之中;鐵甲卷起了陣陣暴風。極言當時戰(zhàn)況之激烈,突出戰(zhàn)士們之勇敢無畏、敏捷善戰(zhàn),而不是表現(xiàn)“敵人的強大”。
故答案為:B。16.《燕歌行》中寫后方思婦的句子是“玉箸應(yīng)啼別離后”“少婦城南欲斷腸”,這兩句話的意思是“那家中的思婦自丈夫被征走后,應(yīng)該一直在悲痛啼哭吧”“思婦獨守故鄉(xiāng)悲苦地牽腸掛肚”。這兩句寫后方思婦的悲愴之情,從側(cè)面烘托了戰(zhàn)爭的殘酷。
本詩寫后方百姓的句子是“酋豪盡俘馘,子弟輸征徭”,這兩句話的意思是:敵人的首領(lǐng)全被俘獲,后方人民辛勤地為征戰(zhàn)輸送徭役。后方百姓積極為戰(zhàn)爭輸送徭役,深刻揭示了戰(zhàn)爭能取得勝利的重要原因。17.【答案】(1)丞相祠堂何處尋;錦官城外柏森森(2)惟草木之零落兮;恐美人之遲暮(3)又聞子規(guī)啼夜月;愁空山【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意易錯字的書寫:丞、森、惟、暮、啼。
故答案為:(1)丞相祠堂何處尋;錦官城外柏森森
(2)惟草木之零落兮;恐美人之遲暮
(3)又聞子規(guī)啼夜月;愁空山
【點評】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。考查名篇背誦,分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯字和漏字添字均不能得分?!敬鸢浮?8.不勝枚舉(比比皆是);化干戈為玉帛;不計前嫌(冰釋前嫌)19.D20.①運用了擬人手法。②“反抗”“心甘情愿”“飼養(yǎng)”等詞賦予葉下珠以人的動作和心理,本體是“葉下珠”,擬體是人。③形象生動地寫出了葉下珠和頭細蛾幼蟲間的互利共生關(guān)系,提高讀者的閱讀興趣?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先讀懂文本,分析成語所在句子的語境,再根據(jù)自己的積累填寫合適的成語。
(2)本題考查學生正確使用標點符號的能力。本題考查的是引號,先判斷文章中引號的用法,再逐個判斷選項中引號的用法,然后選出正確的一項。
(3)本題考查學生正確使用和分析常見的修辭手法表達效果的能力。準確解答此類題目,分為三個步驟:①準確地指出用了何種手法及效果;②結(jié)合句子,闡述為什么用這種手法;③闡述此手法有效傳達了怎樣的感情。18.第一空,根據(jù)語境,此處是說植物與植食者斗智斗勇的現(xiàn)象很多,結(jié)合詞語的語體色彩,此處可填“不勝枚舉”或者“比比皆是”?!安粍倜杜e”,無法一個一個全部列舉出來,形容同一類的人或事物很多?!氨缺冉允恰保教幎际?,形容極其常見。
第二空,結(jié)合前面“植物與植食者斗智斗勇”以及后文“實現(xiàn)和睦相處”可知這里可以填:化干戈為玉帛。“化干戈為玉帛”,比喻使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健?/p>
第三空,比前文“實現(xiàn)和睦相處”的程度更深,結(jié)合前文“植物與植食者斗智斗勇”,這里可以填:“不計前嫌”或者“冰釋前嫌”?!安挥嬊跋印?,意思是不計較以前的嫌隙?!氨屒跋印保扔魅伺c人之間的矛盾被解除。19.原句“收斂”的本意是控制和約束自己放縱的言行,減輕其程度。該詞往往是用來形容人,此處用來形容“有的植食者在滿足自身存活的必要需求下,不會對植物趕盡殺絕”,是賦予了該詞以其他意義,所以該處的引號表示特殊含義。
A.表示特定稱謂。
B.表示強調(diào)。
C.表示引用。
D.表示特殊含義。
故答案為:D。20.畫波浪線的句子把葉下珠當作人來寫,“反抗”“心甘情愿”“拿來”把葉下珠人格化,本體是“葉下珠”,擬體是人。其中“反抗”“拿來”從動作的角度,“心甘情愿”從心理的角度描寫葉下珠,賦予葉下珠人的情態(tài)動作,形象生動地寫出了葉下珠與頭細蛾之間的協(xié)同進化的關(guān)系。運用擬人手法,更能增強表達的趣味性生動性,提高讀者的閱讀興趣?!敬鸢浮?1.有人覺得“跨界”包裝新奇有趣;還必須注重安全;守好食品安全倫理底線。22.為吸引消費者而努力創(chuàng)新本無可厚非,但無論是產(chǎn)品包裝,還是產(chǎn)品本身,一切創(chuàng)新嘗試都必須恪守食品安全倫理底線?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查學生語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,具體考查學生補寫句子的能力。解答此類試題,首先瀏覽整個語段,把握中心話題,然后重點分析橫線前后的句子,把握句意和句式,根據(jù)這些進行擬寫。
(2)本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。21.第一空,根據(jù)前句“一款洗衣液瓶子造型的奶茶走紅網(wǎng)絡(luò)”和后面“也有人質(zhì)疑”等信息,可知,此處是說有人肯定這樣的包裝有新意,故補寫內(nèi)容為“有人覺得‘跨界’包裝新奇有趣”。
第二空,根據(jù)前句“不少因外包裝相似而誤食的事件”,可知此處是說外包裝不能光追求新奇好看,更要注意安全,故補寫內(nèi)容為“還必須注重安全”。
第三空,由前句“一味追求吸引眼球,讓產(chǎn)品暗藏安全隱患,最終只會失去市場
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