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文檔簡介
2024-2025學(xué)年遼寧省丹東第十中學(xué)初三語文試題模擬考試試卷
注意事項:
1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。
2.答題時請按要求用筆。
3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。
4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。
5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
一、積累
1.選出下列詞語中加點字音、字形完全正確的一組()
A.擷取(xie)第刻(juan)曖泣(chud)忡忡(chGng)
B.碑帖(tie)年痛(chi)藩籬(fan)引%(hang)
C.星宿(xiu)翠日(yi)禧首(qD通霄(xiao)
D.吮吸(shun)劫難(jie)叱咤(zh。捫心(men)
2.下列語句中加點的成語使用不正確的一項是()
A.當(dāng)壯族姑娘唱起熱情的山歌,遠(yuǎn)道而來的客人也因地制宜,用歡快的歌聲來應(yīng)和。
B.蘇州園林在設(shè)計上處處別具匠心、,是我國各地園林的標(biāo)本。
C.學(xué)習(xí)成績的提高是一個短序漸進(jìn)的過程,想一口吃成胖子,那是不切實際的。
D.微博上,不同群體表現(xiàn)出的特征各異:“70后”好為人師,制造深度話題;“80后”從不抽手旁現(xiàn),參與度較高;
“90后”則基本上是娛樂。
3.下列詞語的書寫和加點字的注音完全正確的一項是()
A.連翹(qiWo)湊合戳穿(chuO)腳踝燕然勒功便)君子顧窮
B.傀頭(r百o)傅彩毋寧(wG)戒嚴(yán)不三法門(Gr)言不及義
C.倜儻(d羹ng)花瑞賦予(泌)要訣惟余萍莽(mWng)芒刺在背
D.駢進(jìn)(pi百n)狂瀾步履(由)簇新浮津有味(jiin)群蟻排衙
4.下列句子,排序最最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的人文精神。
②但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。
③清明節(jié)在歷史發(fā)展中承載了豐富的文化內(nèi)涵。
④每逢清明時節(jié),人們無論身處何方,都會回鄉(xiāng)參加祭祖活動,緬懷祖先。
⑤全國各地因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異。
⑥在祖先祭祀儀式中慎終追遠(yuǎn),文化傳承是清明禮俗的重要功能。
A.①⑥⑤②④③B.①⑤②④⑥③C.③⑤②④①⑥D(zhuǎn).④⑤②③①⑥
5.默寫填空兼葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,=(《詩經(jīng)-兼葭》),,只有香如故。(陸游《卜算子?詠梅》)
一鼓作氣,再而衰,?(《左傳-曹劌論戰(zhàn)》)
6.名著閱讀。唐僧師徒西天取經(jīng)途中,多次受到牛魔王家族的威脅和刁難,請簡述其中的兩次經(jīng)歷。《小王子》中,
小王子與狐貍告別時,狐貍作為禮物送給小王子的那個“秘密”是什么?
二、閱讀
7.閱讀下文,回答問題。
伯宗妻
晉伯宗朝,以喜歸。其妻曰:“子貌有喜,何也?”日:“吾言于朝,諸大夫皆謂我智似陽子?!睂θ眨骸瓣栕?/p>
華而不實,主言而無謀,是以難及其身,子何喜焉?"伯宗日:“我飲諸大夫而與之語,爾試聽之?!蹦浚骸爸Z?!?/p>
其妻日:“諸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣,難必及子,盍亟索士,愁庇州犁,伯宗子焉?”得畢陽。后諸
大夫害伯宗,畢陽實送州犁于荊。初,伯宗每朝,其妻必戒之曰:“盜憎主人,民怨其上,子好直言,必及于難?!?/p>
(選自《智囊》,有刪改)
[注釋]①朝:上朝。②戴:擁戴。③愁庇:愿意保護。④州犁:伯宗之子,原為晉因貴族,由于他的父親伯宗被迫害,他
逃到楚國,任楚國太宰。
1.解釋下列加點詞語在文中的意思。
⑴我飲諸大夫而與之謂()⑵難必及子()
2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
吾言于朝,諸大夫皆謂我智似陽子。
3.選文中,伯宗妻給你留下哪些印象?
8.解釋下列文言句子中加點字的意義。
(1)恐前后受其故。(《狼》)()
(2)入則無法家拂士。(《生于憂患,死于安樂》)()
(3)其兩膝相出者。(《核舟記》)()
(4)用寡人之耳者。(《鄒忌諷齊王納諫》)()
(5)但微頷之。(《賣油翁》)()
9.閱讀下面的文言文,回答后面小題
[甲]余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每佩借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不
可屆伸,弗之忽。錄畢,走送之,不敢稍逾的。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益幕圣賢之道,又惠
無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左
右,撥疑質(zhì)理,俯身領(lǐng)耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,
卒獲有所聞。
(選自宋濂《送東陽馬生序》)
[乙]鈴九齡,母授以《札記》《周易》《毛詩》,皆成誦。暇更錄唐宋人詩,教之為吟哦聲。母與鈴皆弱而多病,鈴
每病,母即抱繪行一室中,木嘗寢;少痊,輒指壁間詩歌,教兒低吟之以為戲。先府君@茍有過,母必正色婉言規(guī)?;?/p>
怒不聽,則屏息,俠怒少解,復(fù)力爭之,聽而后止。先府君在客邸,督錢學(xué)甚急,稍息,即怒而數(shù)日不及一言;吾母
垂涕撲之,令跪讀至熟乃巳,未嘗倦也。鈴故不能荒于嬉,而母教由是益以嚴(yán)。
(選自蔣世鈴《忠雅堂集》
[注]①先府君:指作者已去世的父親。
1.下列加點詞語的解釋,正確的一項是()
A.無從坐書以觀(致使)
B.錄畢,生送之,不敢稍逾約(奔走)
C.先府君茍有過,母必正色婉言期(規(guī)避)
D.或怒不聽,則屏息,俟怒少解(稍微)
2.下列句中加點詞語的意思與例句相同的一項是()
例句:教兒低吟之以為戲
A.手指不可屈伸,弗之怠
B.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問
C.蓮之愛,同予者何人
D.嘗與人傭耕,輟耕之壟上
3.下列關(guān)于[甲][乙]兩文的敘述,不正確的一項是()
A.甲文中“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉",運用細(xì)節(jié)描寫,寫出了作者謹(jǐn)于求學(xué)、渴求
知識的情狀。
B.甲文中作者通過自己求學(xué)的親身經(jīng)歷,勉勵馬生勤奮求學(xué)、謙虛求教。文章情感真摯,循循善誘。
C.乙文通過作者的自述,再現(xiàn)了幼年讀書時父母督促自己學(xué)習(xí)的場景:在溫馨回憶的同時,也包含有對父母過于苛責(zé)
的不滿情緒。
D.兩篇選文都闡明“學(xué)業(yè)有成,必須勤奮”這一道理,但表述的側(cè)重點有所不同,甲文側(cè)重于學(xué)習(xí)要注重積極求索的
內(nèi)在動力,乙文側(cè)重于學(xué)習(xí)需要鞭策督導(dǎo)等外在因素。
4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
⑴門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。
(2)錢故不能荒于嬉,而母教由是益以嚴(yán)。
10.閱讀下文,完成小題。
書法要有“丈夫氣”
①梁啟超在《書法指導(dǎo)》中曾提到,學(xué)書法,不宜從趙孟3慎、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學(xué),易導(dǎo)致筆力
軟弱,無“丈夫氣”。
②“丈夫氣”固然不是書法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。
③何為“丈夫氣”?即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈
夫。”“丈夫氣”,即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾,書法的“丈夫氣”,則是融書卷氣、金
石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽剛博大的精神氣質(zhì),是書法雄健、雄強之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中,書卷氣尤
為重要,沒有書卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣。
④“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取
寵。
⑤倡導(dǎo)書法的“丈夫氣”,并不是說書法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書法,也可以具備此種氣
質(zhì)?,F(xiàn)代著名女書家游壽,蕭嫻,碑學(xué)功力深湛,渾樸雄健,其書法便深具“丈夫氣”。
⑥客觀來講,書法之美并無優(yōu)劣之分,有陽剛雄強之美,也有陰柔妍媚之美,陽剛雄強,好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是
一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術(shù)之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書法的一種氣
質(zhì),當(dāng)代書法藝術(shù)卻不能僅停留于此,因為一個偉大時代的書風(fēng),絕不能缺少昂揚的精神氣度。
⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡牘,盤曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書法以及
樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書法和漢磚書法,共同筑就了漢代開張爛漫、雄強大氣的藝術(shù)風(fēng)格,在漢代,
任何一個階層,只要稍識字者,包括女性和一般工匠,都不乏強烈的書法藝術(shù)表達(dá)沖動,這是其有別于其他朝代之處。故
此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書學(xué)名著《廣藝舟雙楫》中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。
⑧漢代之后,從曹魏到西晉到十六國時期,再到北魏,北齊、北周,書法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽剛偉岸之象,可謂
“丈夫氣”十足。東晉書法則為之一變,開啟了一種南朝風(fēng)雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強陽剛,但總體
而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點率性、爛漫的藝術(shù)氣質(zhì)。
⑨清代碑學(xué)促生了金石書風(fēng),書法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書寫材質(zhì),即兩晉以前
的書寫載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書寫材料,使書法呈現(xiàn)出陽剛之美,書法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學(xué)固可以救帖學(xué)
妍媚之弊,然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。
⑩書法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,
但不論如何發(fā)展,書法的“丈夫氣”不可或缺。每個時代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時代的主流書風(fēng)之中,當(dāng)今時代是一
個社會變革的偉大時代,需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神,尤應(yīng)倡導(dǎo)的書風(fēng)。
1.請分析選文第①段的作用。
2.下面第⑥段畫線句子初稿和修改稿運用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達(dá)作用?
初稿:陽剛雄強,是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。
修改稿:陽剛雄強,好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。
3.請簡要論述第③④兩段的論證思路。
4.安陽電視臺要作一期專題片《殷墟之驚艷》,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演
認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請你幫助導(dǎo)演從下
面書法字體中,選出一項并說明理由。
殷墟精福殷墟葭夜
A.行書B.篆書C.隸書D.草書
11.閱讀下文,完成各題。
大眾文化與青少年思想教育
①時下,有些孩子只想看電視,不想看書本;有些只想打網(wǎng)絡(luò)游戲,無心讀書;有些忙著追星,無暇學(xué)習(xí),以致
出現(xiàn)了“學(xué)生網(wǎng)民”“純消費族”等等。這些現(xiàn)象凸現(xiàn)了一個問題:在大力加強青少年思想教育的今天,我們應(yīng)該如
何認(rèn)識和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系。
②所謂大眾文化,是以大眾傳播媒介(機械媒介和電子媒介)為手段,按商品市場規(guī)律去運作的、旨在使大量普通
市民獲得感性愉悅的日常文化形態(tài)。其中網(wǎng)絡(luò)文化、電視文化、廣告文化是核心內(nèi)容。大眾文化就內(nèi)容來說,是良莠
不齊的。有時色情、暴力、消費主義、享樂主義充斥其間,但有些內(nèi)容也是健康向上的。1984年央視春晚,香港流行
歌手張明敏演唱的一首《我的中國心》很快風(fēng)靡大陸,對愛國主義教育起了很好的作用。我們可以批判大眾文化,但
不要盲目拒絕大眾文化,更不能在與大眾文化隔離的情況下對青少年進(jìn)行思想教育。
③在處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系中,首先必須正確引導(dǎo)。有些家長強制命令子女不上網(wǎng)、不崇拜明星,
有些學(xué)校下一道“禁帶手機”令,這樣簡單粗暴地對待大眾文化,容易引起青少年的反感,產(chǎn)生極端行為。對青少年
的思想教育,要在雙方人格平等的基礎(chǔ)上,交流溝通,引領(lǐng)青少年分清大眾文化中哪些是健康有益的,哪些是不良有
害的,從而形成正確的認(rèn)識和行為。例如在青少年崇拜偶像時,要引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)劉翔、姚明等那些為國爭光的明星。
④其次,必須貫徹適度原則。()大眾文化有很強的娛樂性,如網(wǎng)絡(luò)游戲,豐富了人們的生活,()沉湎其中,
會對青少年的思想健康產(chǎn)生負(fù)面影響。()對于娛樂性的網(wǎng)絡(luò)游戲,可以允許青少年接觸,()不能放任自流。家
長和學(xué)校應(yīng)該主動承擔(dān)監(jiān)控的責(zé)任,這對于加強青少年的思想教育是大有裨益的。
⑤再次,必須提高青少年的自制力。青少年要學(xué)會自我約束,提升思考能力和思想素養(yǎng),在內(nèi)心塑造一個良好的
精神世界,就能自覺抵御大眾文化中的不良傾向,健康成長。
⑥對青少年進(jìn)行思想教育的過程中,要正確認(rèn)識并理性處理大眾文化。要根據(jù)青少年的特點,因勢利導(dǎo),提高青
少年明辨是非的能力,使之自覺做到去其糟粕,取其精華。
1.請為第④段括號選擇最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞
A.因為所以但是因此
B.不僅而且因此但是
C.雖然但是但是因此
D.雖然但是因此但是
2.本文的中心論點是______________________________
3.下列選項符合文意的是
A.大眾文化就是網(wǎng)絡(luò)文化、電視文化、廣告文化。B.大眾文化都是鄙陋粗俗的。
C.可以對大眾文化進(jìn)行批判。D.我們都應(yīng)該遠(yuǎn)離大眾文化。
4.分析第①段的作用。
5.以下事例放在第幾段恰當(dāng)?請闡述理由。
某校一名初中生在一個周末通宵玩手機游戲,到凌晨5點突然暈倒,幸好救治及時無生命危險,但是記憶力從此嚴(yán)重
下降。
三、應(yīng)用
12.某校組織了以“書法+文化”為主題的研學(xué)旅行活動?;顒咏Y(jié)束后,同學(xué)們收集了豐富的材料(見鏈接),發(fā)出了“寫
好中國字,做好中國人”的倡議,呼吁更多的師生學(xué)習(xí)書法。
新聞?wù)洠航?,各地紛紛出臺文件,規(guī)定本地七至九年級學(xué)校,在語文課程或校本課程中每學(xué)期安排不低于10
課時的書法課。
調(diào)查數(shù)據(jù):各學(xué)校書法教師中,書法專業(yè)教師占15%,語文教師兼任占56%,美術(shù)教師兼任占29%。
學(xué)者感言:寫字時,一直有一個紅線框成的界線,垂直與水平紅線平均分割的九宮格,紅色細(xì)線圖成字的輪廓。紅
色像一種“界限”,我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍,九宮格讓我學(xué)習(xí)“界限”“紀(jì)律”“規(guī)
矩”。(蔣勛《漢字書法之美》
書者留言:
柔軟的毛筆,可以寫出有力的線條:一個個不同的漢字,都有優(yōu)美的結(jié)體;寫字還是自己心情的記錄,真是太有超
了!
練字需要凝神靜氣,漢字書寫中的姿勢、筆順、運氣等對如何做人都有啟發(fā)意義。從[鏈接]材料中,再提煉兩個要點
作為倡議書的內(nèi)容。
①學(xué)校開設(shè)書法課,為培養(yǎng)學(xué)生熱愛書法創(chuàng)造了更好的條件。
②。
③o活動中,下面這幅的作品引起了同學(xué)們的興趣。對這幅作品的欣賞不恰當(dāng)?shù)倪x項是()
方/六產(chǎn)源
A.線條奔放,筆力雄健。
B.五字錯落有致,收放有度。
C.氣韻貫通,展現(xiàn)書者胸襟。
D.采用隸書書體,方正典雅。
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作
13.請根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗,以“善良最美”為題,寫一篇文章。
要求:①文體不限;②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名;④書寫要正確、規(guī)范、美觀。
參考答案
一、積累
1、B
【解析】
A.鐫刻(juanj?C.通霄---通宵。D.捫心(men),,
2、A
【解析】
A.“因地制宜”的意思是根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。與語境不符。
成語辨析常設(shè)制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語境是否相符、語意是否重復(fù)、使用對象是否正確等。
在判斷成語使用正確與否時,一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷。
3、B
【解析】
A.君子顧窮——君子固窮。C.倜儻(tMg)。D建津有味(jin)。
4、C
【解析】
綜合來看,本文段是一段敘述性文字。③點明寫作對象一一清明節(jié)的文化內(nèi)涵,所以應(yīng)在句子開頭;①中的“禮敬祖
先、慎終追遠(yuǎn)”在句意上緊承④中的“祭祖活動,緬懷祖先”,故①應(yīng)在④后,②中的“共同基本禮俗主題”與⑤中
“習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異”形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故②應(yīng)在⑤后,因此排除ABD,選擇C。
主要考查學(xué)生的思維條理性、語言表達(dá)的連貫性,同時檢測學(xué)生的閱讀理解能力。解答本題時要先通讀全部文句,分
析每句話的含義,理清思路,把握文段內(nèi)容,抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞。
5、(1)在水一方(2)零落成泥碾作塵(3)三而竭
【解析】
試題分析:古詩文名句的默寫,需要在平時的學(xué)習(xí)中,記住詩句來源,應(yīng)準(zhǔn)確書寫重點字,要有針對性地識記。做到
不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“零落、碾、竭”等字詞容易寫錯。
6、(1)牛魔王的兒子紅孩兒抓走唐僧要煮著吃,他的三昧真火也給孫悟空帶來很大困擾。②在女兒國,唐僧和豬八戒
誤喝子母河的泉水,悟空討要落胎泉水,牛魔王的兄弟如意真君不給。③師徒四人要過火焰山,孫悟空向牛魔王的妻
子羅剎女借芭蕉扇,受到牛魔王、羅剎女、玉面狐貍的刁難。(2)只有用心才能看得清事物的本質(zhì),最重要的東西,
眼睛是看不見的。(本質(zhì)的東西用眼睛是看不見的,只有用心才能看見。)
【解析】
(1)第四十到四十二回是與牛魔王之子紅孩兒的沖突(把唐僧抓入洞中欲煮之);第五十三回是與牛魔王之兄弟紅孩
兒之叔如意真仙大的沖突(在女兒國,悟空討要落胎水,如意真仙不給);第五十八回至六十一回是孫悟空與牛魔王,
牛魔王之妻羅剎女,妾玉面公主的沖突(欲借芭蕉扇,牛魔王一家不從)。任選兩處作答。
(2)小王子與狐貍告別時,狐貍告訴王子的秘密:真正重要的東西肉眼是看不到的,唯有用心靈去體會。
二、閱讀
7、1.(1)談?wù)?,議論,說話(2)至!J,達(dá)至1關(guān)聯(lián)
2.我在朝廷上說話(奏事),眾多大夫都說我像陽子一樣有智慧。
3.聰明,目光敏銳,思維敏捷,明察世事,判斷力強。(答出任意兩點,意思對即可)
【解析】
1.此題考查課外文段中重點實詞的意義?!拔绎嬛T大夫而與之語”的意思是我請那些大夫到家中來飲酒,你聽我和他
們的議論,從中我們可以確定“語”是“談?wù)摗钡囊馑?;“難必及子”的意思是怕夫君會因此遭受殃及,句中的“及”
意思是關(guān)聯(lián)。
2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的
情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。此句中“言于朝”屬于倒裝,調(diào)整后應(yīng)為“于
朝言”,譯為:在朝廷上說話。重點詞語:“謂”意思是認(rèn)為;“智”意思是有智慧。結(jié)合這些作答即可。
3.此題考查對文言文中的人物形象的理解和把握。把握人物形象需要從文中找出人物的相關(guān)描寫,例如:“然而民不
能戴其上久矣,難必及子,盍亟索士,愁庇州犁,伯宗子焉?”這些句子可以看出伯宗妻聰明、而且能洞察事態(tài)的本
質(zhì);“其妻必戒之曰:“盜憎主人,民怨其上,子好直言,必及于難?!笨梢姴谄抻邢纫娭鳌8鶕?jù)這些理解作答
即可。
譯文:
春秋時期晉國大夫伯宗早朝后非常高興地回到家里,他的妻子問他說:“夫君的樣子非常高興,有什么喜事呢?”
伯宗說:“今天我在朝上奏事,大夫們都夸我和陽處父(晉國的太傅)一樣有智慧?!逼拮诱f:“陽處父徒有美麗的
外表,可是他的內(nèi)心卻不實在。說話沖動而沒有經(jīng)過深思,因此后來才會惹禍上身。他們夸夫君像他,這有什么可高
興的呢?”伯宗說:“我請那些大夫到家中來飲酒,你聽我和他們的議論,就會知道了?!逼拮诱f:“好?!敝螅?/p>
妻子說:“其他大夫都不能比上夫君您,但是百姓不滿長官已經(jīng)很久了,我怕夫君會因此遭受殃及,為什么不招募侍
衛(wèi)保護州犁(伯宗兒子)的安全呢?”于是找到畢陽。后來諸大夫想要陷害伯宗,州犁于是在衛(wèi)士畢陽的護衛(wèi)下逃往
楚國避難。當(dāng)初伯宗每次上朝之時,他的妻子都會提醒他說:“盜匪憎惡有錢的富人,饑民怨恨不愛民的官吏。夫君
平時喜歡疾言直諫,要提防因此而招致災(zāi)禍?!?/p>
8、(1)攻擊,進(jìn)攻(2)同“弼”,輔佐,輔弼(3)靠近,挨近(4)使……聽聞(5)只,僅,只
是
【解析】
先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和
用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,敵:攻擊,進(jìn)攻。但:只,僅。通假字詞,同“弼”,
輔佐,輔弼。詞類活用詞,使……聽聞。
9、1.D
2.A
3.C
4.(1)學(xué)生擠滿了他的房間,(他)從來沒有把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。(2)我因而不會在嬉戲中荒廢學(xué)業(yè),母
親對我的教育也因為這件事而更加嚴(yán)格。
【解析】
1.試題分析:考查文言實詞。A“致”:得到。B“走”:跑。C“規(guī)”:規(guī)勸。
點睛:推斷實詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落
腳點,因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文
中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相
反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很
大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識,借助鄰近詞語含義推
斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。
2.試題分析:A句中加點詞語的意思與例句相同。都是代詞,“弗之怠”為賓語前置句。B結(jié)構(gòu)助詞“的”。C助詞,
無實意。D動詞“到、往”。
3.試題分析:C項關(guān)于[甲][乙]兩文的敘述不正確?!耙舶袑Ω改高^于苛責(zé)的不滿情緒”錯。沒有這方面的意思。
只是描述父母對“我”的教育的嚴(yán)格。
4.試題分析:本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別
是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推
斷也不失是一種較好的方法。注意“填”“辭色”“嬉”“由是”“益”等字詞的翻譯?!扮H故不能荒于嬉”介賓短語后置句
的翻譯。
(一)譯文:我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。
天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約
定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于
不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人
學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請
教;有時遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖
然愚鈍,最終還是得到不少教益。
(二)譯文:我九歲時,母親教我學(xué)《禮記》《周易》《毛詩》,都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩人的詩,教我朗誦古
詩。母親和我兩人都身體弱、多病。每當(dāng)我牛病,母親就抱了我在室內(nèi)來回走動,自己不睡覺:我的病稍稍好一點,她
就指著貼在墻上的詩歌,教我低聲念誦作為游戲。父親如果做錯了事情,母親一定嚴(yán)肅地用委婉的話規(guī)勸他。有時父
親發(fā)怒不聽她的,她就屏住氣不說了,等父親怒氣稍微緩解,又反復(fù)勸說,直到聽了她的話才停止。父親在外地的寓
所,督促我讀書時牌氣急躁,我稍有點懈怠,他就發(fā)怒,把我丟在一旁,幾天都不和我說一-句話;母親就流著眼淚打
我,叫我跪在地上,把書讀熟才罷休,從來不覺得自己疲累。我因而不會在嬉戲中荒廢學(xué)業(yè),母親對我的教育也因此
而更加嚴(yán)格。
10、1.借梁啟超在《書法指導(dǎo)》中的話指出書法學(xué)習(xí)易“無丈夫氣”的原因,作為論據(jù)從反面引論,引出下文“書法
要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強了論述的趣味性。
2.初稿只采用了對比論證。修改稿采用了對比論證和比喻論證,比初稿更生動形象又深入淺出地闡述了書法壯美和柔
美的區(qū)別。
3.首先,由設(shè)問引出“丈夫氣”的概念;接著,運用道理論證,引用孟子的話進(jìn)一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵;然后,
引申到對書法“丈夫氣”的闡釋;最后得出結(jié)論:“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。
4.A.示例:行書筆畫連綿、流暢,這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合,陽剛雄強。B.示例:篆書形體古
樸,能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感,如黃鐘大呂,能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例:隸書風(fēng)格莊重,書
寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例:草書筆畫連帶,筆勢連綿回繞,與殷墟千
年帝都豪放之氣有異曲同工之妙。
【解析】
1.試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進(jìn)行分析。議論文開
頭段一般有引出論點或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證
論點的作用。文章第1段敘寫梁啟超在《書法指導(dǎo)》中的所說的話,指出書法學(xué)習(xí)易“無丈夫氣”的原因,引出本文
“書法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對論點“書法要有‘丈夫氣’”進(jìn)行論證,同時,起到吸引讀者閱讀
的作用。
2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過
典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更
深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論
證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。題目中初稿,只采用了對比論證,論證了書法壯美和柔美的區(qū)別。
修改稿,增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”,采用了對比論證和比喻論證,比初稿
更生動形象,更能深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。
3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)
容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……
事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段,首先由設(shè)問引出
什么是“丈夫氣”;接著,引用孟子的話,運用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵;然后,由“丈夫氣”
說到書法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋;最后得出結(jié)論一一“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。
4.試題分析:開放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關(guān)系,字體要
突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感,選用壯美風(fēng)格的字體作答。其中“篆書”和“隸書”顯得古老、莊重,最能體現(xiàn)
“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時,能結(jié)合著字體特點闡述理由,言之有理即可。答案是多元的。
11、1.D
2.對青少年進(jìn)行思想教育的過程中,要正確認(rèn)識并理性處理大眾文化。
3.C
4.羅列現(xiàn)實中的具體現(xiàn)象,引出論題:在大力加強青少年思想教育的今天,我們應(yīng)該如何認(rèn)識和處理大眾文化與青少
年思想教育的關(guān)系;引發(fā)關(guān)注于思考。
5.事例寫了一名初中生玩游戲?qū)е轮橇κ軗p,從反面論證了第⑤段的分論點:在處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)
系中提高青少年自制力的重要性。
【解析】
1.考查對關(guān)聯(lián)詞的理解?!耙驗椤浴北硎疽蚬P(guān)系,“雖然……但是”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,從句意連貫來看。前兩
空不應(yīng)是因果關(guān)系,排除AB,“對于娛樂性的網(wǎng)絡(luò)游戲,可以允許青少年接觸用”,是由前邊的分析,得出的結(jié)論,
用“因止匕”,排除C,故而選D。
2.尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的
方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要
根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文中心論點在文章結(jié)尾總結(jié)出來的。
3.A“就是”說法太絕對。B“都是鄙陋粗俗”說法太絕對。D”都應(yīng)該遠(yuǎn)離大眾文化”說法太絕對。這三項都不符合
文意。
4.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為:引出文章的論點(論
題)+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者,增強文章的趣味性。此文第一段列舉生活中的種種現(xiàn)象,引出“在
大力加強青少年思想教育的今天,我們應(yīng)該如何認(rèn)識和處理大眾文化與青少年思想教育的關(guān)系?!钡倪@一話題,并作
為事實論據(jù)證明觀點,吸引讀者的閱讀興趣。
5.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容
與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫“某校一名初中生在一個周末通宵玩手機游戲”因為缺乏自制力,而導(dǎo)致嚴(yán)重后果
的例子,與第⑤段的分論點“必須提高青少年的自制力”是一致的,故而放在第⑤段。
三、應(yīng)用
12、(1)②學(xué)習(xí)書法讓人中規(guī)中矩,懂得紀(jì)律和規(guī)矩的意義,并能以此約束自身。③書法是優(yōu)美的藝術(shù),可以幫
助我們形成良好的藝術(shù)修養(yǎng)和自律精神,對于做人有啟發(fā)意義。(2)D
【解析】
(1)本題考查材料信息的提取與概括。題干要求“提煉兩個要點作為倡議書的內(nèi)容”,閱讀材料,從中概括出學(xué)習(xí)書
法的兩大好處即可。如根據(jù)“學(xué)者感言”的內(nèi)容,可以概括出學(xué)習(xí)書法可讓人中規(guī)中矩,并以此約束自身;根據(jù)“書
者留言”可根據(jù)出書法“對如何做人都有啟發(fā)意義”。(2)本題考查“草書”特點及寫法。解答本題,要大致了解書
法漢字幾種字體的特點,首先判斷出“為人民服務(wù)”是草書,即可判斷D是錯誤的,隸書是另一種字體,此字體的特
點是略寬往扁,橫劃長,豎劃短。
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作
13、善良最美
每個人都有自己外在的魅力,但內(nèi)在魅力卻不是每個人都有的。那個高大的身影一直印在我腦海
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