浙江省臺(tái)州市三甲中學(xué)高二語文期末試卷含解析

浙江省臺(tái)州市三甲中學(xué)高二語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面節(jié)選的課文，完成11~14題。

這一學(xué)年沒有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院?，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。在東京的留學(xué)生很有學(xué)法政理化以至警察工業(yè)的，但沒有人治文學(xué)和美術(shù)；可是在冷淡的空氣中，也幸而尋到幾個(gè)同志了，此外又邀集了必須的幾個(gè)人，商量之后，第一步當(dāng)然是出雜志，名目是取“新的生命”的意思，因?yàn)槲覀兡菚r(shí)大抵帶些復(fù)古的傾向，所以只謂之《新生》。

《新生》的出版之期接近了，但最先就隱去了若干擔(dān)當(dāng)文字的人，接著又逃走了資本，結(jié)果只剩下不名一錢的三個(gè)人。創(chuàng)始時(shí)候既已背時(shí)，失敗時(shí)候當(dāng)然無可告語，而其后卻連這三個(gè)人也都為各自的運(yùn)命所驅(qū)策，不能在一處縱談將來的好夢(mèng)了，這就是我們的并未產(chǎn)生的《新生》的結(jié)局。

我感到未嘗經(jīng)驗(yàn)的無聊，是自此以后的事。我當(dāng)初是不知其所以然的；后來想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對(duì)，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。

這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。

然而我雖然自有無端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見自己了：就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。

只是我自己的寂寞是不可不驅(qū)除的，因?yàn)檫@于我太痛苦。我于是用了種種法，來麻醉自己的靈魂，使我沉入于國(guó)民中，使我回到古代去，后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷，甘心使他們和我的腦一同消滅在泥土里的，但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功，再?zèng)]有青年時(shí)候的慷慨激昂的意思了。（節(jié)選自《〈吶喊〉自序》）11.從上面的節(jié)選部分看，魯迅為什么決定“棄醫(yī)從文”？12.《新生》失敗前后，魯迅的心理發(fā)生了怎樣的變化？13.結(jié)合文意，說說下面兩個(gè)句子使用的修辭手法及表達(dá)效果。（1）“接著又逃走了資本?！保?）“這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了?！?4.從魯迅“學(xué)醫(yī)”與“從文”的選擇中，你受到了怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)另舉一例加以說明。參考答案：11.魯迅認(rèn)為最重要的不是強(qiáng)健國(guó)人的身體，而是改變他們的精神，于是選擇了最能改變精神的文藝。

12.之前（與朋友縱談“將來的好夢(mèng)”），對(duì)改造國(guó)民精神充滿希望；之后陷入了悲觀與寂寞。

13.（1）擬人，用“逃”表達(dá)資本的撤離；形象地表現(xiàn)了對(duì)自私者的批評(píng)與自己的無奈。

（2）比喻，用“大毒蛇”纏住靈魂作比；形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)心中寂寞的強(qiáng)烈與無法掙脫。

14.答案示例：個(gè)人的生命，投入到國(guó)家振興的大事業(yè)中，才更有意義。像孫中山，本可以富裕平安地度過一生，但他不顧艱險(xiǎn)投身于民族的解放事業(yè)，生命因而偉大。略2.

閱讀下面的文字，完成7—9小題

《讓人體也能發(fā)電》，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，能源問題顯得愈加突出起來。如今，一些科學(xué)家已經(jīng)開始把課題轉(zhuǎn)向人體能的開發(fā)利用上。所謂人體能，簡(jiǎn)而言之就是由人體散發(fā)出來的生物能量，它主要表現(xiàn)為機(jī)械能和熱能。在人的生命過程中，人體能隨時(shí)隨地作用于周圍環(huán)境，如運(yùn)動(dòng)時(shí)大量發(fā)熱，行走時(shí)的體重施圧于路面等。據(jù)科學(xué)家測(cè)算，一個(gè)人一晝夜所產(chǎn)生的人體能，如全部轉(zhuǎn)化為熱能的話，可以把相當(dāng)于他自身體重的水由0℃加熱到50℃，而全世界60多億人每年浪費(fèi)掉的人體能，則相當(dāng)于12座核電站生產(chǎn)的電力。科研人員研究發(fā)現(xiàn)，人體所具有的生物能，可以通過多種形式轉(zhuǎn)換成電能。比如，當(dāng)一個(gè)人坐著或者站立時(shí)，會(huì)產(chǎn)生持續(xù)的重力能。如果采用特制的重力轉(zhuǎn)換器，把重力能轉(zhuǎn)換成電能，就可以輸入蓄電池，也可以直接利用。美國(guó)佛羅里達(dá)州的一位工程師，將一種發(fā)電裝置埋在行人擁擠的商場(chǎng)和火車站等處的地毯下面，當(dāng)行人在踏板上不停地走過時(shí)，與踏板相連的搖桿不停地被壓下，使中心軸持續(xù)地旋轉(zhuǎn)，從而帶動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電。英國(guó)一家超級(jí)市場(chǎng)，特意在市場(chǎng)入口處轉(zhuǎn)門下方的地下室里，安裝了一套發(fā)條式能量收集轉(zhuǎn)換裝置。熙熙攘攘的顧客不停地進(jìn)進(jìn)出出，其推動(dòng)門的能量統(tǒng)統(tǒng)被收集起來，并轉(zhuǎn)化為電能，借此為公司提供了照明、打字、電梯、空調(diào)等用電。將人體熱能收集起來，然后轉(zhuǎn)換成電能，也是一條經(jīng)濟(jì)實(shí)用的途徑。美國(guó)新澤西州建造的美國(guó)電信電話公司總部大樓，每個(gè)房間的內(nèi)壁都具有一種特殊功能，它能夠有效地吸收全樓3000多名員工身體所散發(fā)的熱量，隨后將其轉(zhuǎn)換成電能儲(chǔ)入蓄電池，用以提供照明、電腦操作及調(diào)節(jié)樓內(nèi)室溫所需的電力。美國(guó)匹茲堡大學(xué)也設(shè)計(jì)了一個(gè)熱量收集系統(tǒng)，該系統(tǒng)將學(xué)生和教師釋放的熱能，電燈、廚房以及從窗外射入的陽光等所產(chǎn)生的熱量，統(tǒng)統(tǒng)聚集到一個(gè)中央設(shè)備中，再由地下的管道重新分散。據(jù)說，此系統(tǒng)在寒冷的冬季，完全可以供學(xué)校的10座大樓取暖之用。其實(shí)，這一系統(tǒng)完全可以具備雙重用途，即在炎熱的夏季里，還可以當(dāng)作制冷設(shè)備使用，從而使大樓中的環(huán)境非常舒適?？茖W(xué)家們認(rèn)為，人體能價(jià)廉而無污染，且收集轉(zhuǎn)換并不復(fù)雜，既能自收自用，也能零存整取，如能將人體能充分地利用起來，無疑將為人類生活做出極大的貢獻(xiàn)。相信人體能將會(huì)得到多方面、多層次地開發(fā)利用。7.下列對(duì)“人體能”的解說正確的一項(xiàng)是（

）A.由人體散發(fā)出來的機(jī)械能和熱能。B.人體作用于環(huán)境，隨時(shí)隨地都可以產(chǎn)生生物能量。C.人一晝夜所產(chǎn)生的能，可以把自身重的水由0℃加熱到50℃。D.60多億人產(chǎn)生的生物能量，如果聚到一起，相當(dāng)于12座核電站生產(chǎn)的電力。8.下列關(guān)于人體能轉(zhuǎn)換成電能解說符合文意的一項(xiàng)是（

）A.人體產(chǎn)生的生物能量，可以通過多種形式轉(zhuǎn)換成電能。B.一個(gè)人坐著或者站立時(shí)產(chǎn)生的重力能可以輸入蓄電池，也可以直接利用。C.行人在踏板上不停地走過產(chǎn)生的電能，可以帶動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電。D.英國(guó)一家超級(jí)市場(chǎng)，安裝了特制的推動(dòng)門，這種門通過不停轉(zhuǎn)運(yùn)所直接產(chǎn)生的電能，可以提供公司的日常用電。9.下列推斷不符合文意的一項(xiàng)是（

）A.人體能課題是在能源問題顯得愈加突出的前提下，由一些科學(xué)家著手研究開發(fā)的。B.隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人體能的開發(fā)和利用前途將越來越寬廣。C.人體能的開發(fā)和利用得到人們的認(rèn)可和接受，主要原因是其價(jià)廉而無污染，加之取用靈活方便。D.人體能在美國(guó)得到廣泛開發(fā)和利用，但人體能只能轉(zhuǎn)換成電能，是其發(fā)展的一個(gè)缺陷。參考答案：7.B（A機(jī)械能和熱能只是人體能的主要表現(xiàn)。C需要一定的條件。D與原文不符）

8.A（B要經(jīng)過特制的重力轉(zhuǎn)換器，把重力能轉(zhuǎn)換成電能。C、不是人體產(chǎn)生電能帶動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電，而是通過踏板下的搖桿使中心軸持續(xù)旋轉(zhuǎn)，從而帶動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電。D是推動(dòng)門在人的不停的推動(dòng)下產(chǎn)生能量，先被收集起來，再通過一定的設(shè)備轉(zhuǎn)化成電能。）9.D從文末一句即知，人體能的開發(fā)是多方面、多層次的。3.閱讀下面的文章，完成16～19題。吳冠中-——傲然不屈的藝術(shù)魂吳志菲說真話是魯迅給我的影響吳冠中走了，說真話的人又少一個(gè)。魯迅是吳冠中追隨的“精神之父”，血管里融了他的血，品格上附了他的魂?！罢f真話是魯迅給我的影響，我用幾十年的人生去實(shí)踐這一點(diǎn)?！睆某踔衅穑瑓枪谥芯拖矚g魯迅，他一輩子都想說真話，但直到改革開放以后，他才有了說真話的機(jī)會(huì)。1979年，吳冠中對(duì)“政治第一、藝術(shù)第二”開火：“政治第一，藝術(shù)第二，這樣的第二，永遠(yuǎn)是第二，藝術(shù)永遠(yuǎn)上不去。我說，這個(gè)看法有問題，應(yīng)該辯論?！闭麄€(gè)會(huì)場(chǎng)竟沒有人敢接他的話茬兒。1992年，他發(fā)表文章《筆墨等于零》，意在說明繪畫效果依憑全局筆墨構(gòu)成，而不能孤立、局部地看待筆墨，提出了筆墨當(dāng)隨時(shí)代的觀點(diǎn)，結(jié)果被一些人斷章取義，橫加指責(zé)。2007年3月，身為全國(guó)政協(xié)常委和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問、88歲高齡的吳冠中一針見血地指出現(xiàn)在的“美協(xié)、畫院就是一個(gè)衙門，養(yǎng)了好多官僚，是一群不下蛋的雞”，呼吁取消美協(xié)、畫院，建議對(duì)畫家實(shí)行“以獎(jiǎng)代養(yǎng)”?！艾F(xiàn)在國(guó)家給的獎(jiǎng)不夠，文化部給藝術(shù)的獎(jiǎng)只有3萬，還是日本人捐的錢，我覺得很恥辱。”吳冠中書房的書架上，有一格擺的都是不同版本的魯迅作品。他把魯迅看作是“民族魂”。他在很多方面和魯迅一樣，對(duì)中國(guó)藝術(shù)現(xiàn)狀哀其不幸、怒其不爭(zhēng)，別人不敢說的問題他頗有不說不快的勁頭。悲壯毀畫與慷慨“嫁女”背后吳冠中曾有“中國(guó)最貴畫家”之說。即使冒名頂替的贗品，也動(dòng)輒以百萬成交。盡管他的作品拍賣價(jià)居高不下，但是他對(duì)自己稍有瑕疵的作品，從不肯輕易出手，而是忍痛銷毀，令人驚異的是他恰恰在作品走紅時(shí)銷毀行動(dòng)更強(qiáng)勁。吳冠中繪畫的一生上演了無數(shù)的燒畫事件。1991年9月，吳冠中整理家中藏畫時(shí)，將不滿意的幾百幅作品也全部毀掉，此舉被海外人士稱為“燒豪華房子”。吳冠中對(duì)這一豪舉給出的解釋是保留讓明天的行家挑不出毛病的畫。吳冠中晚年著意表現(xiàn)人生之惑或不惑了，“懷孕生子”已不易，但他對(duì)以往的作品更加苛求，在家里常常抽空做這樣的功課，他一次次把不滿意的作品張掛起來，一次次用挑剔的眼光審判著，一次次定案，一批批忍痛毀滅。在燒畫的同時(shí)，吳冠中對(duì)偽作的出現(xiàn)更是毫不含糊，為了心中至高無上的藝術(shù)不受污染而不惜對(duì)簿公堂。假如不能為藝術(shù)而生，那就為藝術(shù)而死。他視畫如命，卻常常將作品捐贈(zèng)給各大美術(shù)館，他說“我的作品是屬于人民的。而藝術(shù)也只能在純潔無私的心靈中誕生。”

殉道才足以維持藝術(shù)的尊嚴(yán)在作品進(jìn)入市場(chǎng)后，他完全有條件改善現(xiàn)有的“生活質(zhì)量”，可他依舊是勞動(dòng)者樸素的習(xí)慣，在用錢方面像對(duì)待時(shí)間一樣節(jié)儉。被他稱作“下蛋的窩兒”的家在北京方莊芳古園小區(qū)的一處老居民樓內(nèi)，是20世紀(jì)90年代初搬進(jìn)來的。那套小四居幾乎沒什么裝修，家具也都是用了好些年，與平常人家無異，訪客常常會(huì)驚訝于沙發(fā)上補(bǔ)洞的透明膠。他的住房連同被友人戲稱為“蝸居”的畫室從來沒有刻意裝潢過，一次有工人到他家換水表，一進(jìn)門就大驚小怪直呼：“喲！現(xiàn)在很難見到水泥地的人家了！”就是這樣一個(gè)“落筆成金”的畫家，卻一直過著近乎寒酸的平淡生活，不尚虛華。曾經(jīng)有一個(gè)房地產(chǎn)老板提出，愿意給吳冠中在大廈的頂層蓋一個(gè)四合院，頂層有陽光，適合作畫。但吳冠中拒絕了，理由很簡(jiǎn)單：不需要。他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作是高追求，于物質(zhì)生活沒有追求。吳冠中曾經(jīng)長(zhǎng)期失眠，學(xué)生推薦說，足底按摩對(duì)睡眠很有好處，只“體驗(yàn)”了一回，他還是那句話：“不合適我?！痹诿佬g(shù)圈流傳較廣的是，吳冠中腳穿孫兒穿剩下的旅游鞋，經(jīng)?；▋稍X在樓下找個(gè)“蹲攤”的理發(fā)師傅“剃頭”。一次，熟人遇見了他，開玩笑說：這么有價(jià)值的腦袋怎就這么廉價(jià)地“處理”一下？見有人說話，吳冠中扭過頭說，剃頭師傅是“行為藝術(shù)”，我是紙上談兵，我們工作的領(lǐng)域不同，價(jià)值一樣。苦慣了的吳冠中很滿意自己的生活。藝術(shù)創(chuàng)造的享受是一種對(duì)生命本身的享受，并不需要過多的物質(zhì)條件。16．下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（兩項(xiàng)都選對(duì)給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分）（4分）（

）（

）。A．吳冠中深受魯迅的影響，品格上附了他的魂。他對(duì)于中國(guó)的藝術(shù)現(xiàn)狀很不滿，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。B．文章采用小標(biāo)題分段的形式，顯得層次分明，人物的形象表現(xiàn)得也較為立體。這三層之間各有側(cè)重，又逐層推進(jìn)。C．吳冠中對(duì)藝術(shù)的追求很嚴(yán)格，他認(rèn)為，自己的作品是屬于人民的；盡管愛畫如命，但他還是很慷慨地把畫捐給國(guó)家。D．88歲高齡的吳冠中呼吁取消藝術(shù)衙門，對(duì)畫家以獎(jiǎng)代養(yǎng)，認(rèn)為文化部拿日本人捐的錢作為給藝術(shù)的獎(jiǎng)金是恥辱。E．吳冠中認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)造的享受是一種對(duì)生命本身的享受，優(yōu)裕的物質(zhì)條件會(huì)侵蝕人對(duì)藝術(shù)的熱情，故鄙視物質(zhì)享受。17．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析吳冠中先生悲壯毀畫的原因。（4分）

18．吳冠中傲然不屈的藝術(shù)魂表現(xiàn)在哪些方面，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

19．吳冠中說“藝術(shù)也只能在純潔無私的心靈中誕生”，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（8分）參考答案：16．D、E（D項(xiàng)吳冠中認(rèn)為文化部對(duì)藝術(shù)的關(guān)注不夠，給的獎(jiǎng)金很少，且這很少的獎(jiǎng)金還是日本人捐的，這才是恥辱。不能誤解為拿日本人捐的錢作為獎(jiǎng)金是恥辱。E項(xiàng)吳冠中沒有鄙視物質(zhì)享受，也沒有認(rèn)為優(yōu)裕的物質(zhì)條件會(huì)侵蝕人對(duì)藝術(shù)的熱情）17．①對(duì)買家負(fù)責(zé)，不把作品當(dāng)作謀取金錢利益的手段。②留傳下來的作品要為后代負(fù)責(zé)。③對(duì)自己的作品精益求精，苛求完美。（每個(gè)要點(diǎn)2分，答兩點(diǎn)即得滿分）18．①做人的德行方面：一輩子想說真話，敢說真話，堅(jiān)持說真話；②藝術(shù)創(chuàng)作方面：不對(duì)次品、贗品留情，不向金錢低頭；③生活追求方面：追求平淡，不尚虛華，不慕名利。（意思接近即可

每個(gè)要點(diǎn)2分，答兩點(diǎn)即得滿分）19．藝術(shù)是心靈的外化表現(xiàn)，沒有心靈的純潔就沒有藝術(shù)的純凈。（觀點(diǎn)句2分）吳冠中一生以魯迅為參照，要求自己不隨波逐流，這種美好的德行為他的藝術(shù)能夠純潔無私奠定了基礎(chǔ)；（2分）吳冠中為了藝術(shù)的純凈，他不惜燒畫，不惜與造假者對(duì)簿公堂；（2分）盡管功成名就，吳冠中仍能保持自己的本真，甘于苦寒，故而他的作品才能保持純凈。（2分）（學(xué)生的答案只要有觀點(diǎn)句，有論據(jù)，言之成理就可酌情給分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成5～8題。乞者趙生傳蘇轍高安丐者趙生，敝衣蓬發(fā)，未嘗沐洗，好飲酒，醉輒毆詈其市人。雖有好事時(shí)召與語，生亦慢罵，斥其過惡。故高安之人皆謂之狂人，不敢近也。然其與人遇，雖未嘗識(shí)，皆能道其宿疾與其平生善惡。以此，或曰：“此非有道者耶？”元豐三年，予謫居高安，時(shí)見之于途，亦畏其狂，不敢問。是歲歲莫，生來見予。予詰之曰：“生未嘗求人，今謁我，何也？”生曰：“吾意欲見君耳?！鄙鷩L告予：“吾將與君夜宿于此?！庇柙S之。既而不至，問其故，曰：“吾將與君游于他所，度君不能無驚，驚或傷神，故不敢?！庇柙唬骸吧魏沃粒俊痹唬骸拔岢Ｖ撂较?，所見與世說地獄同，君若見此，歸當(dāng)不愿仕矣。”予曰：“何故？”生曰：“彼多僧與官吏。僧逾分，吏暴物故耳。”予曰：“生能至彼，彼人亦知相敬耶？”生曰：“不然，吾則見彼，彼不吾見也?！币驀@曰：“此亦邪術(shù)，非正道也。君能自養(yǎng)使氣與性俱全，則出入之際，將不學(xué)而能，然后為正也?！庇柙唬骸梆B(yǎng)氣請(qǐng)從生說為之，至于養(yǎng)性奈何？”生不答。一日生笑曰：“嘗問我養(yǎng)性，今有夢(mèng)、覺之異，則性不全矣?！庇枸侨划惼溲?。自此知生非特挾術(shù)，亦知道者也。生兩目皆翳，視物不明。然時(shí)能脫翳見瞳子，碧色。嘗自言生于甲寅，今一百二十七年矣。家本代州，名吉。事五臺(tái)僧，不能終，棄之，游四方。少年無行，所為多不法，與揚(yáng)州蔣君俱學(xué)。蔣惡之，以藥毒其目，遂翳。生喜禽鳥六畜，常以一物自隨，寢食與之同。居興國(guó)，畜駿騾，為騾所傷而死。予聞?dòng)械勒邜喝酥?，多以惡言穢行自晦，然亦不能盡掩，故德順時(shí)見于外。今余觀趙生，鄙拙忿隘，非專自晦者也，而其言時(shí)有合于道。（選自《欒城集》，有刪改）5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．是歲歲莫，生來見予

莫：通“暮”，年末B．自此知生非特挾術(shù)

特：特別C．僧逾分，吏暴物故耳

暴：糟蹋D．居興國(guó)，畜駿騾

畜：蓄養(yǎng)6．下列句子中，全部表現(xiàn)趙生是率性之人的一組是（3分）（

）①有好事時(shí)召與語，生亦慢罵，斥其過惡②吾意欲見君耳③此亦邪術(shù)，非正道也④今有夢(mèng)、覺之異，則性不全矣⑤嘗自言生于甲寅，今一百二十七年矣⑥常以一物自隨，寢食與之同

A．③⑤⑥

B．②④⑤

C．①②⑥

D．①③⑥7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．趙生夜游太山，見到許多生活在如同世人所說的地獄中的僧人和官吏，認(rèn)為作者見到一定會(huì)不想做官，怕他心驚神傷，便沒有帶他一起去游玩。B．作者貶居高安，起初不敢接近趙生；趙生主動(dòng)上門拜見，與之探討夜游太山、出入陰陽兩界的“邪術(shù)”與“正道”，，使作者接受了他的“養(yǎng)氣”之說。C．乞丐趙生本名吉，兩眼有白內(nèi)障，年少時(shí)品行不端，不很守法，經(jīng)常蓬頭垢面，好飲酒，酒醉就打罵人，讓人不敢親近，因而被人毒傷了眼睛。D．文章描寫了趙生各種異于常人的鄙俗、拙劣、忿恨、困窘的言行，指出他雖不善于掩飾自我，但仍然是個(gè)持有“術(shù)”且懂得“道”的人。8．把文中畫線的句子及選自課本的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）雖未嘗識(shí)，皆能道其宿疾與其平生善惡。（3分）譯文：

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（2）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨易也。（3分）譯文：

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（3）臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。（4分）譯文：

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參考答案：5．B（3分。只是）6．C（3分。③是趙生對(duì)養(yǎng)性的議論，④是趙生對(duì)“道”、“術(shù)”的理解，⑤是表現(xiàn)趙生的狂妄而非率性）7．C（3分。因果關(guān)系錯(cuò)誤）8．（1）即使不曾認(rèn)識(shí)，也都能說出這人的多年疾病和他平生善惡行跡。（3分?！半m”、“宿疾”、語句通順各1分）（2）人本來就有一死，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕，這是因?yàn)樗麄冊(cè)跒槭裁炊郎嫌袇^(qū)別。（3分?！肮獭薄ⅰ盎颉?、語句通順各1分）（3）我想手捧詔書馬上趕路，只因劉氏的疾病日重一日，想姑且遷就私情，但是報(bào)告申訴不被允許。（4分?！昂V”“茍”“告訴”、語句通順各1分）譯文：高安乞丐趙生，衣服破舊，頭發(fā)蓬亂，不曾沐浴清洗，喜好飲酒，喝醉酒就毆打責(zé)罵街市里的人。即使有好事的人時(shí)常召他談話，趙生也謾罵人家，斥責(zé)他的過錯(cuò)和惡行。所以高安的人都稱他是狂人，不敢親近他。但是他與人交往，即使不曾認(rèn)識(shí)，也都能說出這人的多年疾病和他平生善惡行跡。因?yàn)檫@個(gè)，有人說：“這不是有道之人嗎？”元豐三年，我被貶謫居住在高安，有時(shí)在路途上見到他，也害怕他的狂妄，不敢詢問。這年年末，趙生前來拜見我。我問他說：“你不曾求過人，如今拜見我，為什么呢？”趙生說：“我心里想見你呀?！壁w生曾經(jīng)告訴我說：“我將和你在這里夜宿?！蔽掖饝?yīng)了他。不久卻沒有來，問他原因，趙生說：“我將和你到別的地方游玩，考慮你不可能不受驚嚇，驚嚇或許傷了心神，所以不敢喊你?！蔽一卮鹫f：“你到哪里游玩的？”趙生說：“我經(jīng)常到泰山下，所見的情況與世上說的地獄相同，你如果見到這些，回來后應(yīng)當(dāng)不愿做官了?！蔽艺f：“什么緣故？”趙生說：“那里有很多僧人與官吏。僧人超出本分，官吏糟蹋財(cái)物的緣故（才到那兒）?！蔽艺f：“你能到他們那兒，他們也知道尊敬你嗎？”趙生說：“不是這樣，我能見到他們，他們卻不能見到我?！壁w生于是嘆息說：“這也是歪門邪術(shù)，不是正道啊。你能夠自我修養(yǎng)使精氣與本性俱全，那么出入生死之間，將不用學(xué)就會(huì)，這樣以后才算是正道。”我回答說：“養(yǎng)氣請(qǐng)?jiān)试S我聽從你的說法去做，至于養(yǎng)性該怎么辦呢？”趙生沒有回答。一天趙生笑著說：“你曾經(jīng)問我如何養(yǎng)性，如果有夢(mèng)、醒的差異，那么本性就不全了?！蔽曳浅３泽@，認(rèn)為他的話與眾不同。從此知道趙生不僅僅持有方術(shù)，也是知道道的人啊。趙生兩眼有白膜，看東西不清楚。但時(shí)常能脫開白膜看到瞳孔，是碧綠色的。他曾經(jīng)自己說生于甲寅年，至今一百二十七年了。趙生家本來是代州的，名叫吉。侍奉五臺(tái)山一個(gè)僧人，不能堅(jiān)持到底，離開了他，游走四方。少年時(shí)期沒有品行，所做大多是不合法的事，和揚(yáng)州蔣君一同學(xué)習(xí)。蔣討厭他，用藥毒傷他的眼睛，于是就長(zhǎng)了白膜。趙生喜歡禽鳥和六畜，經(jīng)常帶著這其中的一樣跟隨自己，和它一起睡覺吃飯。居住在興國(guó)時(shí)，他畜養(yǎng)了一頭高大的騾子，被騾子踢傷而死。我聽說有道的人討厭別人了解他，大多用不良的言語、丑惡的行為來隱匿自我，然而也不能全部遮掩住，所以德行和謹(jǐn)慎時(shí)常表現(xiàn)在外面。現(xiàn)在我看趙生，他的鄙俗、拙劣、忿恨、困窘，并非專門用來隱匿自我，但他的言語時(shí)常有合于道的。5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。

狄仁杰，字懷英，并州太原人。為兒時(shí)，門人有被害者，吏就詰，眾爭(zhēng)辨對(duì)，仁杰誦書不置，吏讓之，答日：

“黃卷中方與圣賢對(duì)，何暇與吏語耶？”舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍。為吏誣，黜陟使閻立本召訊，異其才。謝日：“仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣?！彼]授并州法曹參軍。親在河陽，仁杰登太行山，反顧，見白云孤飛，謂左右日：“吾親舍其下?！闭皭澗弥?，云移乃得去。同府參軍鄭崇質(zhì)母老且疾，當(dāng)使絕域。仁杰謂日：“君可貽親萬里憂乎？”詣長(zhǎng)史蘭仁基請(qǐng)代行。仁基咨美其誼，時(shí)方與司馬李孝廉不平，相語日：“吾等可少愧矣！”則相待如初，每日：

“狄公之賢，北斗以南，一人而己?！?/p>

稍遷大理丞，歲中斷久獄萬七千人，時(shí)稱平恕。左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門中郎將范懷義坐誤斧昭陵柏，罪當(dāng)免．高宗詔誅之。仁杰奏不應(yīng)死，帝怒日：“是使我為不孝子，必殺之?！比式苋眨骸皾h有盜高廟玉環(huán)，文帝欲當(dāng)之族，張釋之廷諍日：

‘假令取長(zhǎng)陵一抔土，何以加其法？今誤伐一柏，殺二臣，后世謂陛下為何如主？’”帝意解，遂免死。數(shù)日，授侍御史。左司郎中王本立怙寵自肆，仁杰劾奏其惡，有詔原之。仁杰日：“朝廷借乏賢，如本立者不鮮。陛下惜有罪，虧成法，奈何？臣愿先斥，為群臣戒?！北玖⒌肿?。由是朝廷肅然。使岐州亡卒數(shù)百剽行人道不通官捕系盜黨窮訊而余曹紛紛不能制。仁杰日：“是其技窮，且為患。”乃明開首元格，出系者，稟而縱之，使相曉，皆自縛歸。帝嘆其達(dá)權(quán)宜。

圣歷三年卒，年七十一。贈(zèng)文昌右相，謚日文惠。仁杰所薦進(jìn)，若張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等，皆為中興名臣。始居母喪，有白鵲馴擾之祥。中宗即位，追贈(zèng)司空。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.左司郎中王本立怙寵自肆

怙：依仗

B．仁基咨美其誼

咨：贊嘆

C．舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍

舉：提出

D．是其技窮，且為患

窮：窮盡5．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A．使岐州／亡卒數(shù)百/膘行人道不通／官捕系盜黨窮訊／而余曹紛紛不能制

B．使岐州／亡卒數(shù)百/膘行人道不通／官捕系盜黨／窮訊而余曹紛紛不能制

C．使岐州／亡卒數(shù)百/膘行人／道不通／官捕系盜黨窮訊／而余曹紛紛不能制

D．使岐州／亡卒數(shù)百剽行人／道不通／官捕系盜黨窮訊／而余曹紛紛不能制6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.狄仁杰判案公正嚴(yán)謹(jǐn)，權(quán)善才、范懷義犯了誤伐昭陵柏樹的罪過，高宗要?dú)⒘怂麄?，狄仁杰上奏說罪不該死，于是皇帝就免除了他們的死罪。

B.狄仁杰重視孝道，父母在河陽，他登上太行山，思念父母，感慨不已；同府的參軍鄧崇質(zhì)母親年邁，狄仁杰就請(qǐng)求代替鄭崇質(zhì)出使千里之外。

C.狄仁杰少時(shí)耽于讀書，還是小孩時(shí)，門人有人被害，官吏前來詢問情況，狄仁杰不停讀書，不予理睬，官吏責(zé)怪了他。

D.狄仁杰為人正直，擅長(zhǎng)舉薦人才，所薦舉提拔的，像張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等人，都成為中興時(shí)期著名的臣子。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（10分）(1)為吏誣，黜陟使閻立本召訊，異其才。（5分）譯文：(2)稍遷大理丞，歲中斷久獄萬七千人，時(shí)稱平恕。

（5分）譯文：參考答案：4．C

（舉，應(yīng)解釋為“考取”。）5．答案：D6．答案：A（原文第二段說，狄仁杰上奏說罪不應(yīng)該死之后“帝怒”，然后狄仁杰又以漢文帝和張釋之的典故勸解皇帝，然后“帝意解“才”遂免死”，而不是“狄仁杰上奏說罪不應(yīng)該死后皇帝就免除了他們的死罪”。）7．(1)譯文：（狄仁杰）被衙役誣陷，黜陟使閻立本召他來問詢，認(rèn)為他的才能出眾。

（“為”“訊”“異”各1分，大意2分，共5分。）(2)譯文：后官升大理丞，一年里審判了長(zhǎng)期不決的案件一萬七千人，當(dāng)時(shí)人稱贊審判的公允并寬恕。（“遷”“獄”“平”各1分，大意2分，共5分。）【參考譯文】

狄仁杰，字懷英，并州太原人。還是小孩時(shí)，門人有人被害，官吏前來詢問情況，眾人爭(zhēng)著爭(zhēng)辯對(duì)答，狄仁杰不停讀書，沒有放在心上，官吏責(zé)怪他，他回答說：“我正在給書中的圣賢對(duì)話，哪有時(shí)間同你這個(gè)俗吏說話呢？”考取明經(jīng)科，任職汴州參軍。（狄仁杰）被衙役誣陷，黜陟使閻立本召他來問詢，認(rèn)為他的才能出眾，道歉說：“孔子稱道察看一個(gè)人所犯過錯(cuò)的性質(zhì)，就可以了解他的為人。你算是被埋沒的人才了?！迸e薦狄仁杰，他被授予并州法曹參軍。狄仁杰的父母在河陽，狄仁杰登上太行山，回頭看故鄉(xiāng)，看見白云之上有狐飛過，對(duì)身邊的人說：“我的父母就住在它的下面?！币贿吙?，一邊長(zhǎng)久的感慨，云彩飄走了，他才離開。同府的參軍鄭崇質(zhì)母親年歲大而且有病，按規(guī)定他應(yīng)該出使與外界不通的地方。狄仁杰對(duì)他說：“您能留下雙親在這里，遠(yuǎn)去千里之外，能不擔(dān)憂嗎？”狄仁杰到了長(zhǎng)史蘭仁基那里請(qǐng)求代替他前往。仁基贊嘆他們的友誼，這時(shí)他正和司馬李孝廉關(guān)系僵化，相互自責(zé)說：“我們這些人能不稍稍有愧嗎！”’于是兩人的關(guān)系像當(dāng)初一樣。常常說：“狄仁杰的品德，普天之下，一個(gè)人罷了?！?/p>

后官升大理丞，一年里審判了長(zhǎng)期不決的案件一萬七千人，當(dāng)時(shí)人稱贊審判的公允并寬恕。左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門中郎將范懷義犯了誤伐昭陵柏樹的罪過，罪責(zé)應(yīng)該豁免，可高宗下詔要?dú)⒘怂麄儭５胰式苌献嗾f罪不應(yīng)該死，皇帝非常惱怒，說：“這些人是讓我做不孝順的人，一定要?dú)⒘怂麄??！钡胰式苷f：“漢朝時(shí)有人偷了高廟玉環(huán)，文帝要誅殺他的九族，張釋之在朝廷上抗?fàn)幷f：‘假如取了長(zhǎng)陵一塊土，用什么法來處罰呢？’于是只判處殺了他一個(gè)人。犯了不該死的罪卻處死他們，為什么呢？現(xiàn)在誤伐了一棵柏樹，殺了兩個(gè)大臣，后世人覺得您是什么樣的帝王呢？”皇帝的怒氣稍稍小了些，最終免除了他們的死罪。幾天后，官授侍御史。左司郎中王立本仗著受寵，自行無忌，狄仁杰彈劾上奏他的罪過，皇帝下詔寬宥他。狄仁杰說：“朝廷再缺少有才的人，但像王立本這樣的人卻不少。陛下憐惜有罪的人，敗壞了法律，將來怎么辦呢？我請(qǐng)求您先教訓(xùn)他，作為大臣們的警戒?！蓖趿⒈臼艿綉吞?。于是朝廷上下都恭謹(jǐn)了起來。巡察岐州，逃亡的士兵幾百人搶掠過往行人，道路人不敢走。官府抓捕了搶劫者，嚴(yán)刑偵訊，而其他人繼續(xù)為惡不能制止。狄仁杰說：“這是辦法無力，致使漏網(wǎng)的人繼續(xù)干壞事?！庇谑蔷凸_審判那些為首的犯人，放出關(guān)押的人，交代他們以后放了，讓他們相互傳話，最大的都自己綁著自己來到衙門?；实圪澷p狄仁杰事理通達(dá)，做事變通。

圣歷三年卒，年七十一。贈(zèng)文昌右相，謚日文惠。仁杰所薦進(jìn)，若張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等，皆為中興名臣，中宗即位，追贈(zèng)司空。6.閱讀下面的文言文，完成小題。李覺，字仲明，本京兆長(zhǎng)安人。太平興國(guó)五年舉九經(jīng)，起家將作監(jiān)丞、通判建州，秩滿，州人借留，有詔褒之，就遷左贊善大夫、知泗州，轉(zhuǎn)秘書丞。太宗以孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》詔孔維與覺等校定。王師征燕、薊，命覺部京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺有學(xué)，遷《禮記》博士賜緋魚。雍熙三年，與右補(bǔ)闕李若拙同使交州，黎桓謂曰：“此土山川之險(xiǎn)，中朝人乍歷之，豈不倦乎？”覺曰：“國(guó)家提封萬里，列郡四百，地有平易，亦有險(xiǎn)固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使還，久之，遷國(guó)子博士。端拱元年春，初令學(xué)官講說，覺首預(yù)焉。太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢升輦將出西門顧見講坐左右言覺方聚徒講書上即召覺令對(duì)御講。覺曰：“陛下六龍?jiān)谟?，臣何敢輒升高坐?！鄙弦蚪递?，令有司張帟幕，設(shè)別坐，詔覺講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。覺因述天地感通、君臣相應(yīng)之旨，上甚悅，特賜帛百匹。俄獻(xiàn)時(shí)務(wù)策，上頗嘉獎(jiǎng)。是冬，以本官直史館。右正言王禹偁上言：“覺但能通經(jīng)，不當(dāng)輒居史職?！庇X仿韓愈《毛穎傳》作《竹穎傳》以獻(xiàn)，太宗嘉之，故寢禹偁之奏。淳化初，上以經(jīng)書板本有田敏輒刪去者數(shù)字，命覺與孔維詳定。二年，詳?！洞呵镎x》成，改水部員外郎、判國(guó)子監(jiān)。四年，遷司門員外郎，被病。假滿，詔不絕奉，卒。覺累上書言時(shí)務(wù)，述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三事，太宗嘉其詳備，令送史館。覺性強(qiáng)毅而聰敏，嘗與秘閣校理吳淑等同考試開封府秋賦舉人，語及算雉兔首足法，覺曰：“此頗繁，吾能易之。”及成，果精簡(jiǎn)。淑意其宿制，即試以別法，皆能立就，坐中皆嘆伏。（節(jié)選自《宋史?列傳第一百九十》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．太宗幸國(guó)子監(jiān)／謁文宣王／畢升輦將出西門／顧見講坐左右／言覺方聚徒講書/上即召覺／令對(duì)御講／B．太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢／升輦將出西門顧見／講坐左右／言覺方聚徒講書／上即召覺／令對(duì)御講／C．太宗幸國(guó)子監(jiān)謁文宣王畢／升輦將出西門／顧見講坐／左右言覺方聚徒講書／上即召覺／令對(duì)御講／D．太宗幸國(guó)子監(jiān)／謁文宣王／畢升輦將出西門／顧見講坐／左右言覺方聚徒講書／上即召覺／令對(duì)御講／11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．秩滿：謂官吏任期屆滿。如唐代錢起“秩滿歸白云，期君訪谷口”中“秩滿”即為此意。B．《禮記》：據(jù)傳成書于西漢，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，是儒、釋、道思想的資料匯編。C．國(guó)子監(jiān)：中國(guó)古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺。D．秋賦：也稱秋貢、秋薦，唐宋時(shí)州府向朝廷薦舉會(huì)試人員的選拔考試。因于秋季舉行，故有此稱。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李覺學(xué)問精深，政績(jī)卓越。他明曉《九經(jīng)》，參與孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》校定；擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判，受到朝廷褒揚(yáng)。B．李覺涉遠(yuǎn)為官，不畏艱苦。與李若拙出使交州時(shí)，別人認(rèn)為前往此地辛苦勞累，他卻認(rèn)為不足掛齒。C．李覺仕途順暢，頗受賞識(shí)。皇上對(duì)他所獻(xiàn)策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞，王禹偁也大力舉薦他。D．李覺關(guān)心時(shí)局，聰慧機(jī)敏。他對(duì)當(dāng)時(shí)的一些政務(wù)有很好的論述，得到太宗認(rèn)可；在計(jì)算方法上也有獨(dú)到見解。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）上因降輦，令有司張帟幕，設(shè)別坐，詔覺講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。（2）淑意其宿制，即試以別法，皆能立就，坐中皆嘆伏。參考答案：10．C11．B12．C13．（1）譯文：皇上于是下了輦車，讓官吏張?jiān)O(shè)帳幕，另外設(shè)置座位，令李覺講解《周易》中的《泰卦》，隨從的大臣都依次而坐。（2）譯文：吳淑懷疑（猜測(cè)）他是預(yù)先做好的，就用其他的方法來測(cè)試他，他都能夠立即完成，在座的人都贊嘆佩服。10．試題分析：本題考查的是文言文的斷句類試題，考生要注意結(jié)合對(duì)文句的理解，同時(shí)也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語，本題中標(biāo)志性的詞語有“畢”“升輦”“顧”“左右”“令”。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。11．試題分析：B．《禮記》：據(jù)傳成書于西漢，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，是儒、釋、道參考譯文：李覺，字仲明，本是京兆長(zhǎng)安人。太平興國(guó)五年因通曉《九經(jīng)》被舉薦，開始做官擔(dān)任將作監(jiān)丞、建州通判，任期將滿，建州百姓請(qǐng)求讓他留下，皇上下詔書褒獎(jiǎng)他，晉升做左贊善大夫，掌管泗州，轉(zhuǎn)任秘書丞。宋太宗拿孔穎達(dá)的《五經(jīng)正義》下令讓孔維和李覺校定。朝廷的軍隊(duì)出征燕、薊，命令李覺布置將京東各州糧草運(yùn)往幽州?？拙S推薦李覺，認(rèn)為他有學(xué)問，李覺升遷為《禮記》博士，賞賜緋袍魚袋（五品官職）。雍熙三年，和右補(bǔ)闕李若拙一同出使交州，黎桓對(duì)他說：“這地方山川艱險(xiǎn)，中原的人忽然到這里，難道不疲倦嗎？”李覺說：“我們的國(guó)家疆土有萬里之廣，郡縣有四百個(gè)，土地有平坦的，也有險(xiǎn)峻的，這樣的地方哪里值得說呀！”黎桓不說話，神色沮喪。李覺出使回來，很久之后晉升為國(guó)子博士。端拱元年春天，剛讓學(xué)官講學(xué)，李覺首先參與。宋太宗駕臨國(guó)子監(jiān)拜謁文宣王結(jié)束，登上輦轎要從西門出去，回頭看見有人在座位上講學(xué)，左右侍臣說李覺正在聚集門徒講授經(jīng)書，皇上就召來李覺，讓他對(duì)著皇上講學(xué)。李覺說：“您高高在上，我怎么敢就登上講說之位呢。”皇上于是下了輦車，讓官吏張?jiān)O(shè)帳幕，另外設(shè)置座位，令李覺講解《周易》中的《泰卦》，隨從的大臣都依次而坐。李覺于是講述天地感應(yīng)相通、君臣相合的要旨，皇上非常高興，特意賞賜他百匹布帛。不久李覺進(jìn)獻(xiàn)論時(shí)務(wù)的對(duì)策，皇上對(duì)他十分嘉獎(jiǎng)。這年冬天，憑主管官員的身份在史館當(dāng)值。右正言王禹偁進(jìn)言說：“李覺只是能通曉經(jīng)書，不應(yīng)當(dāng)就這樣擔(dān)任史官職務(wù)?！崩钣X模仿韓愈的《毛穎傳》寫了一篇《竹穎傳》來獻(xiàn)給皇上，宋太宗贊許他，因此擱置了王禹偁的奏章。淳化初年，皇上因?yàn)榻?jīng)書的版本被田敏擅自刪去了許多字，任命李覺和孔維詳細(xì)校定。淳化二年，詳細(xì)校定的《春秋正義》完成了，改任水部員外郎、做國(guó)子監(jiān)判官。淳化四年，升任司門員外郎，遭受疾病。請(qǐng)假期滿，皇上下詔不斷絕他的俸祿，直到去世。李覺多次上書談?wù)摃r(shí)務(wù)，闡述養(yǎng)馬、漕運(yùn)、屯田三件大事，宋太宗贊許他寫得詳細(xì)齊備，讓人把奏章送交史館。李覺的性格剛強(qiáng)堅(jiān)毅、聰慧敏銳，曾經(jīng)和秘閣校理吳淑等人一同考開封府的秋賦舉人，談及雉兔首足的計(jì)算方法，李覺說：“這個(gè)方法太繁瑣，我能使計(jì)算變得簡(jiǎn)易。”等到完成，果然精巧簡(jiǎn)便了。吳淑懷疑（猜測(cè)）他是預(yù)先做好的，就用其他的方法來測(cè)試他，他都能夠立即完成，在座的人都贊嘆佩服。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，加點(diǎn)成語的使用全都正確的一組是（

）①豪斯德爾集成墻板，以其對(duì)市場(chǎng)獨(dú)到的見解和對(duì)歐洲家具裝飾市場(chǎng)的潮流把握，將環(huán)保、時(shí)尚、實(shí)用集于一種產(chǎn)品之上，投資者趨之若鶩。②當(dāng)前超級(jí)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用方興未艾，其應(yīng)用涉及許多前沿領(lǐng)域，如IBM的超級(jí)計(jì)算機(jī)“藍(lán)色基因”正在嘗試復(fù)制人類意識(shí)。③一些美國(guó)高中追求博雅教育，固然是為了提升學(xué)生進(jìn)入常春藤高校的競(jìng)爭(zhēng)力，更是為了讓學(xué)生觸類旁通到其他領(lǐng)域。④教育部明確提出，對(duì)多次實(shí)施欺凌和暴力以及犯而不校的學(xué)生，應(yīng)登記在案，并將其表現(xiàn)記入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。⑤已故的著名教育家、翻譯家，復(fù)旦大學(xué)杰出教授陸谷孫先生精于莎士比亞文學(xué)研究和英漢詞典的編纂，為翻譯界學(xué)者、社會(huì)學(xué)習(xí)者所傳。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。⑥曾經(jīng)一文不名的馬云，經(jīng)過自己的不斷努力，創(chuàng)辦了阿里巴巴，并憑借他的毅力和才智，成為了年輕一代創(chuàng)業(yè)者的楷模。A.①②④

B.②⑤⑥

C.②④⑤

D.③④⑥參考答案：B試題分析：本題主要考查成語的正確運(yùn)用。趨之若鶩：形容許多人爭(zhēng)著去追逐某些事，含貶義。感情色彩不當(dāng)。方興未艾：形容事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境。觸類旁通：掌握了解某一事物的變化、趨勢(shì)及規(guī)律，從而類推了解同類的其他事物的變化、趨勢(shì)及規(guī)律。之后不能接賓語或補(bǔ)語。犯而不校：受到別人的觸犯或無禮也不計(jì)較。望文生義。山高水長(zhǎng)：比喻節(jié)操高尚，影響深遠(yuǎn)。不名一文：形容極其貧困。8.根據(jù)下面所列的7個(gè)句子，加以篩選和組合，給“導(dǎo)彈”下定義。（4分）①導(dǎo)彈是一種武器。

②導(dǎo)彈上裝有彈頭。

③導(dǎo)彈上裝有動(dòng)力裝置。④導(dǎo)彈上裝有制導(dǎo)系統(tǒng)。

⑤導(dǎo)彈的制導(dǎo)系統(tǒng)能使導(dǎo)彈準(zhǔn)確地?fù)糁心繕?biāo)。⑥導(dǎo)彈能高速飛行。

⑦導(dǎo)彈分為地對(duì)地、地對(duì)空、空對(duì)空導(dǎo)彈?！酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢鯀⒖即鸢福簩?dǎo)彈是裝有彈頭、動(dòng)力裝置和制導(dǎo)系統(tǒng)，并能高速飛行的武器。

解析：首先確定定義中的長(zhǎng)判斷句的基本框架：“導(dǎo)彈是……武器”。然后，再對(duì)上述7個(gè)句子加以篩選：⑦必須刪去，因?yàn)槎x中不含分類。⑤是講制導(dǎo)系統(tǒng)功能的——任何制導(dǎo)系統(tǒng)的功能都是相同的，不必在“導(dǎo)彈”的定義中特別加以說明。那么，導(dǎo)彈這種武器的本質(zhì)屬性有：裝有彈頭、動(dòng)力裝置、制導(dǎo)系統(tǒng)、能高速飛行。定義由此得出。9.下列句子中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.經(jīng)過一代代工匠們的努力，這一精湛的傳統(tǒng)制陶工藝薪火相傳，并在新的時(shí)代不斷得到發(fā)展。B.今年春天，中國(guó)北方出現(xiàn)了多次沙塵暴天氣，其主要原因是我們未雨綢繆，植被大面積遭到破壞。C.蘇軾的《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）信手拈來前人的成果入詞，達(dá)到天衣無縫的境地，真是化典入詞的范例。D.這位公司的首席代表以買櫝還珠的氣魄，大膽地與外商簽訂了聯(lián)合開發(fā)海內(nèi)外電子市場(chǎng)的新協(xié)議。參考答案：A【詳解】本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境，二是注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。A項(xiàng)，薪火相傳，原意柴燒盡，火種仍可留傳。古時(shí)候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來比喻學(xué)問和技藝代代相傳。這里形容“陶工藝”在工匠手中代代傳承，使用正確。B項(xiàng)，未雨綢繆，意思是趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事情發(fā)生。這里是說我們沒有做好防范沙塵暴的準(zhǔn)備，成語使用不正確。C項(xiàng)，信手拈來，意思是隨手拿來。多指寫文章時(shí)能自由純熟的選用詞語或應(yīng)用典故，用不著怎么思考。“信手拈來”是不及物動(dòng)詞，不能接賓語。成語使用不正確。D項(xiàng)，買櫝還珠，指買來裝珍珠的木匣退還了珍珠；比喻取舍不當(dāng)，次要的東西比主要的還要好。是個(gè)貶義詞。這里用來形容“氣魄”，感情色彩不當(dāng)。成語使用不正確。故選A。10.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）古人常說一句話，那就是“士為知己者死，女為悅己者容”。

。也就是說，商紂王時(shí)期，古人就已開始燒鉛作粉，用于婦女美容化妝了。①這種搽粉的習(xí)慣至少已有一千年的歷史②據(jù)墨子記載，粉是大禹時(shí)期就發(fā)現(xiàn)的③曹植在《洛神賦》中有：芳澤無加，鉛華弗御④這里的“容”，就是化妝、美容的意思⑤《博物志》記：紂燒鉛作粉⑥這里的“鉛華”，是古代婦女搽在臉上用于增白的一種粉A．④⑥③②①⑤ B．④③⑥①②⑤C．⑤④①③⑥② D．⑤①④③⑥②參考答案：B六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一個(gè)為祖國(guó)海疆裝上“千里眼”，一個(gè)潛心鑄造“地下鋼鐵長(zhǎng)城”。劉永坦和錢七虎，國(guó)之重器的兩位“大工匠”，一同成為2018年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)得主。大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)全體起立對(duì)兩位最高獎(jiǎng)獲得者鼓掌、致敬；最高獎(jiǎng)獲得者在主席臺(tái)就座并為其他獎(jiǎng)項(xiàng)獲得者頒獎(jiǎng)。而在獲獎(jiǎng)之前，民眾對(duì)劉永坦和錢七虎兩人幾乎一無所知。從錢學(xué)森、鄧稼先，到袁隆平、金怡濂、程開甲等歷屆國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)得主，中華民族走向偉大復(fù)興的征程中，每一件大國(guó)重器、每一項(xiàng)重大創(chuàng)新的背后，無不凝聚著一代代杰出科學(xué)家的心血智慧。讀了上述材料，你有什么感想？請(qǐng)寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案：甘坐冷板凳、勇做挖井人科技獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)，一年一度的盛典。兩位最高獎(jiǎng)獲得者坐上主席臺(tái)，同黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一道為其他獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)，這是一個(gè)國(guó)家對(duì)優(yōu)秀科研人員的最高禮贊。面壁數(shù)十年，國(guó)之重器的兩位“大工匠”劉永坦、錢七虎，一個(gè)為祖國(guó)海疆裝上“千里眼”，一個(gè)潛心鑄造了“地下鋼鐵長(zhǎng)城”。兩位耄耋之年的科學(xué)家共同獲得2018年度我國(guó)科技界最