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第朝花夕拾中后記讀后感優(yōu)秀6篇

朝花夕拾中后記讀后感篇1

朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面?!鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生,魯迅一開始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農(nóng)就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。”后來“父親”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾中后記讀后感篇2

這本書是被譽(yù)為“民族魂”魯迅先生寫的一部散文集,這本書主要回憶了魯迅先生兒時(shí)以及青年時(shí)的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長與山海經(jīng)》以及《瑣記》?!栋㈤L與山海經(jīng)》里面的阿長就是兒時(shí)一向領(lǐng)著魯迅先生的女工,說得大氣一點(diǎn)就是保姆。阿長長得又矮又胖,就是因?yàn)樗炙院芘聼幔砩纤X時(shí)總擺著一個(gè)“大”字型睡姿,一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動(dòng)她,叫也叫不醒她。通過動(dòng)作描寫和心理描寫寫出了魯迅先生對(duì)阿長的無奈以及不滿。

到除夕時(shí)阿長讓魯迅先生吃福橘,賀喜他人,以及不停告訴他要懂禮數(shù)。通過語言描寫我看出阿長是一個(gè)愛嘮叨,還稍有些迷信的人。接下來的這件事可是這篇文章的重中之重,就是阿長給魯迅買山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的,她卻成功了?!?/p>

這句話表示了對(duì)阿長的感激,從而消退了以往對(duì)阿長的壞印象。第二篇文章《瑣記》,在這篇文章里回憶了少年時(shí)期中對(duì)孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時(shí)湖里都會(huì)結(jié)一層薄冰,魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰,可是通過他們小心翼翼的動(dòng)作描寫看出他們想吃冰卻怕被父母罵??墒茄芴珔s讓他們吃,還常常和他們開玩笑。如果哪個(gè)孩子受傷了,孩子都會(huì)來衍太太這里,因?yàn)椴粫?huì)被罵,而且通過動(dòng)作描寫還可以看出衍太太為孩子們包扎時(shí)的細(xì)心。這篇文章寫出了這位太太對(duì)他們的好,可以看出孩子們都很喜歡她。這本書讓我愛不釋手,讀了一遍又一遍通過書中的描寫,每一個(gè)人物的形象都栩栩如生,活靈活現(xiàn)。不得不說這是一本好書。

朝花夕拾中后記讀后感篇3

朝花夕拾》,原名《舊事重提》。全書十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅唯一一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字,是記敘文,是回憶性散文。

魯迅生在城里一個(gè)家境小康的讀書人家,遭逢社會(huì)的變革和家庭的日漸敗落,因此他寫的雖是個(gè)人生活,卻生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情況,如家庭怎樣教育兒童,孩子讀什么書,舊的書塾和新的學(xué)堂是怎樣的,留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對(duì)他的關(guān)愛,乃至革命的風(fēng)氣等等。

作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。十篇中《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無?!?、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》六篇,為回憶童年生活,讓讀者看到先生故鄉(xiāng)民俗風(fēng)情,也見到當(dāng)時(shí)人心世道?!冬崙洝?、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》乃人生懷念文字。藤野是一位正直、熱誠的日本學(xué)者,范愛農(nóng)是一個(gè)在黑暗中,抑郁、憤懣的愛國青年,《瑣憶》憶的則是,作者自己為尋“另一類的人們”所經(jīng)歷的艱難和熱望。

在這部作品里,出現(xiàn)了許多性格鮮明的人物,每個(gè)人物的語言,行為,外貌,描寫都相當(dāng)細(xì)致,如作者的保姆長媽媽,有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛,令作者永生難忘。

也有作者的恩師,藤野先生,他是一位日本醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。更有作者的鄰居衍太太,魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的,因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

朝花夕拾,清晨的花傍晚時(shí)再去摘,會(huì)散發(fā)淡淡的清香,韻味無窮,也許現(xiàn)在的我讀起來平淡無味,可當(dāng)我到了暮年,再讀這本書,回憶我的童年,再去細(xì)細(xì)品味,定是回味無窮,這部作品也不失為經(jīng)典之作。

朝花夕拾中后記讀后感篇4

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆,贊嘆魯迅的文采,那如詩如畫的情景,使人們感受到了童年的快樂。

朝花夕拾中后記讀后感篇5

大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就來談?wù)勎覍?duì)“藤野先生”這篇文章的淺見。

藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師,他平易近人,關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)環(huán)境下,遇到魯迅這樣的中國學(xué)生,藤野先生不但沒有對(duì)他產(chǎn)生一絲歧視,反而非常照顧他:擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體,幫魯迅整理講義,魯迅要走時(shí)他的依依不舍……

文章從頭到尾,都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。

這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活,事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對(duì)舊中國的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國留學(xué)生,看到自己的同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績進(jìn)步,同學(xué)卻因?yàn)榧刀识_陷他作弊,甚至給他發(fā)了勸誡信。

魯迅終于意識(shí)到了國人麻木的靈魂與別國對(duì)祖國的歧視,是無法通過醫(yī)術(shù)來改變的,這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng),于是魯迅毅然棄醫(yī)從文,將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當(dāng)中。

從文章中,我們可以體會(huì)到魯迅先生面對(duì)舊中國的腐敗,卻無能為力的自責(zé),我們無不為他的愛國精神所折服。

拜讀此文,我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光,感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來一絲暖色調(diào)的,便只有和藹可親的藤野老師了,是他,對(duì)魯迅的關(guān)照,給文章注入了一絲暖流。

我想,正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂?,無微不至的關(guān)懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。

通讀此文,我對(duì)于藤野老師的無私與魯迅強(qiáng)烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代,我們無需背井離鄉(xiāng),更無需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。

朝花夕拾中后記讀后感篇6

朝花夕拾》的作者是魯迅先生,魯迅先生的背景我想大家都知道,在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了,但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子,加上祖父又在京城做官,所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分,例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長,第二篇就寫《阿長與》。

朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇,其中除去小引和后記記敘篇有九篇,有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多,寫狗幾乎為零,由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭,引出下文,諷刺對(duì)象主要為徐志摩和陳西瀅等人,從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容,重點(diǎn)是對(duì)他們的話進(jìn)行批評(píng)!而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文后面寫到了女工阿長,而第二就提到了《阿長與》。

阿長與》則主要是寫阿長的性格與贈(zèng)送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫阿長的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事!此外便是描寫《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫。

五猖會(huì)》則記敘父親要我背會(huì)《鑒略》才能讓我去看會(huì)一事和五猖會(huì)等會(huì)的熱鬧非凡;《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好,去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”;《從白草園到三味書屋》就寫我小時(shí)的時(shí)候的歡樂時(shí)光以及與三味書屋里面的回憶;《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對(duì)父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚;《鎖記》寫對(duì)于學(xué)問的選擇與決定東渡日本的事情所做清

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