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文檔簡介

文言文閱讀

—-特殊句式

r—“……者……也”式及其變體

類型_“乃”“為”“則”“即”“非”等表苗而

無標(biāo)志詞的判斷句

翻譯一加“是”字

褥[帶“于”“見”“為”“被”等標(biāo)志詞

.無標(biāo)志詞的被動(dòng)句

翻譯——加“被”或“受”字

類型一賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝

翻譯——調(diào)整為現(xiàn)代漢語語序

’類型一省略主語、謂語、賓語、介詞等

翻譯一補(bǔ)上省略的相應(yīng)成分

類型一表陳述、疑問、反問、揣度等

.翻譯一換固定格式的整體意義翻譯

第一部分:基礎(chǔ)知識(shí)

一、判斷句

判定判斷句的方法有二:

一是看外在語言標(biāo)志,“……者……也”“……也””……者……”,以及副詞“皆”“誠”“則”“乃”“必”

“非”“本”等。

二是從特征入手,判斷句的特征之一就是謂語部分是名詞或名詞性短語。如“賂秦而力虧,破滅之道

也”,“破滅之道”就是一個(gè)名詞性短語,符合判斷句的特征。

“是”字在文言文中一般作指示代詞“這”講,偶爾有作判斷動(dòng)詞的。例如“是造物者之無盡藏也”

中的,,是"作,,這”講,“也”才是判斷標(biāo)志詞;“自言本是京城女”中的“是”,就是一個(gè)判斷動(dòng)詞。

1.下列各組句子中,句式不相同的一組是()

A.Error!

B.Error!

C.Error!

D.Error!

答案:D(D項(xiàng)①為被動(dòng)句,②為判斷句。其他三組均為判斷句。)

2.下列各句中,句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()

A.噌眩者,周景王之無射也

B.秦,虎狼之國

C.無惻隱之心,非人也

D.端章甫,愿為小相焉

答案:D(D項(xiàng)為一般陳述句,其他三項(xiàng)均為判斷句。)

二、被動(dòng)句

判斷被動(dòng)句的方法,主要有三種:

(1)從標(biāo)志詞入手,看是否符合被動(dòng)句的要求。被動(dòng)句的標(biāo)志詞主要有以下幾類:

①“為”“為……所……”或“……為所……

②“于”或“受……于……

③“見”或“見……于……

④“被”字。

(2)從語法入手,看主語是不是受動(dòng)者。因?yàn)橛行┍粍?dòng)句沒有標(biāo)志詞,但含有被動(dòng)意,所以單憑標(biāo)志詞判

斷是不行的,還需要考慮主語是不是謂語的受動(dòng)者。

(3)巧借“添”“變”二法。

①在動(dòng)詞前或后加上“被”而未改變句子基本意義的,是被動(dòng)句。

②主謂結(jié)構(gòu)的句子能夠變成動(dòng)賓主動(dòng)句的,是被動(dòng)句。如“函谷舉”,可以將其變?yōu)椤芭e函谷”。

L下列各句中,不屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)是()

A.不者,若屬皆且為所虜

B.戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土

C.終必不蒙見察

D.夫禍患常積于忽微

答案:D(D項(xiàng)為狀語后置句。)

2.下列各組句子中,不屬于被動(dòng)句的一組是()

A.Error!

B.Error!

C.Error!

D.Error!

答案:D(D項(xiàng)①為狀語后置句;②中的“見”字不表被動(dòng),而是表示“對(duì)我怎么樣”。)

三、倒裝句

倒裝句有以下幾種情況:賓語前置、定語后置、狀語后置和主謂倒裝。倒裝句是與現(xiàn)代漢語的語法規(guī)

則相比較而言的,因此首先要知道現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn)句的語句結(jié)構(gòu),再看文言文的句式特點(diǎn)。

[定語后置)[狀語后置)[定語后置

現(xiàn)代漢語一(定I語)主語’+[狀儲(chǔ)謂語I(定1吾)賓語’

語句結(jié)構(gòu)f

t-----口I

【主謂倒置)[賓語前置)

1.賓語前置句

判斷賓語前置句,主要看標(biāo)志。

(1)否定句中,代詞作賓語,前置。標(biāo)志:①否定詞一一不、莫、未等;②代詞一一之、余、吾等。

(2)疑問句中,疑問代詞作賓語,前置。標(biāo)志:①疑問句;②疑問代詞一一何、安、焉等。

(3)用“之”“唯……是(之)”“是”作標(biāo)志,如“句讀之不知”“唯你是問”等。

另外,還有兩種特殊情形:一是介詞賓語前置,如“一言以蔽之”;二是“自”字前置,如''秦人不暇

自哀”等。

(1)下列屬于疑問代詞作賓語,賓語前置的一項(xiàng)是()

A.夫晉,何厭之有

B.然而不王者,未之有也

C.句讀之不知,惑之不解

D.微斯人,吾誰與歸

答案:D(A、C兩項(xiàng)均為“之”作標(biāo)志將賓語前置。B項(xiàng)為否定句中代詞作賓語前置。)

(2)下列各句中,不屬于賓語前置的一項(xiàng)是()

A.如或知爾,則何以哉

B.臣無祖母,無以至今日

C.固一世之雄也,而今安在哉

D.不然,籍何以至此

答案:B(B項(xiàng)為一般句式。)

(3)下列各組句子中,句式不相同的一組是()

A.Error!

B.Error!

C.Error!

D.Error!

答案:D(D項(xiàng)①為固定句式,②為賓語前置句。其他三組均為賓語前置句。)

2.定語后置句

定語后置句都有一定的標(biāo)志詞,主要有以下幾種情況:

(1)中心詞+之+定語+者,如:馬之千里者

(2)中心詞+有+定語+者,如:鄭人有買履者

(3)中心詞+而+定語+者,如:縉紳而能不易其志者

(4)中心詞+之+定語,如:仰觀宇宙之大

另有數(shù)量短語作定語,常常后置,如:軍書十二卷。

(1)下列各句中,句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()

A.宋人有善為不龜手之藥者

B.石之鏗然有聲者

C.茍以天下之大

D.莊宗受而藏之于廟

答案:D(D項(xiàng)為狀語后置句,其他三項(xiàng)均為定語后置句。)

(2)下列各句中,不屬于定語后置的一項(xiàng)是()

A.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

B.鑄以為金人十二

C.送匈奴使留在漢者

D.所以興懷,其致一也

答案:D(D項(xiàng)為一般句式。)

3.狀語后置句(介賓短語后置句)

狀語后置句(介賓短語后置句)最常見的標(biāo)志詞是介詞“于”“以”“乎”,主要有下列三種情況:

(1)于+賓語,如:千里之行,始于足下

(2)乎+賓語,如:生乎吾前

(3)以+賓語,如:申之以孝悌之義

【注意】翻譯狀語后置句時(shí),一般要把介賓短語提到謂語動(dòng)詞前,有的則不能提前,有的可提前可不提前,

關(guān)鍵要看是否符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。

(1)下列各句中,不屬于狀語后置的一項(xiàng)是()

A.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

B.其聞道也固先乎吾

C.為國以禮

D.飄飄乎如遺世獨(dú)立

答案:D(D項(xiàng)為一般句式。)

(2)下列各句中,在譯成現(xiàn)代漢語時(shí)介賓短語不能提前的一項(xiàng)是()

A.以其無禮于晉

B.君子博學(xué)而日參省乎己

C.輦來于秦

D.州司臨門,急于星火

答案:C(“于”應(yīng)譯為“到”。)

4.主謂倒裝句

主謂倒裝在文言文中不多見,主要有以下兩種形式:

一是感嘆倒裝,謂語后常有語氣助詞,一般用逗號(hào)隔開。如:甚矣,汝之不惠!二是疑問倒裝,充當(dāng)

謂語的多是疑問詞。如:誰為哀者?

下列各句中,不屬于主謂倒裝的一項(xiàng)是()

A.賢哉,回也

B.渺渺兮予懷

C.宜乎百姓之謂我愛也

D.洎牧以讒誅,邯鄲為郡

答案:D(D項(xiàng)為被動(dòng)句。)

四、省略句

省略是文言文中常見的語法現(xiàn)象,一般省略的是主語、賓語、介詞。此外,與現(xiàn)代漢語不同的還有省

略謂語。識(shí)別省略句的方法,主要有以下兩種:

(1)“瞻前顧后”,看有無主語省略。所謂“瞻前顧后”,是指在理解句意時(shí)要注意該句前后的語境,因?yàn)?/p>

主語可能會(huì)承前省略或蒙后省略。

如《捕蛇者說》中“永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章”,“黑質(zhì)而白章”就承前省略了主語,補(bǔ)充出來,

即“(蛇)黑質(zhì)而白章”。這種情況在文言文中非常普遍。

(2)借助成分分析,判斷有無省略。有些文言句子的謂語動(dòng)詞后面直接帶了賓語,尤其是處所性賓語,這

時(shí)就需要考慮賓語前面是否省略了介詞。

如“晉軍函陵,秦軍氾南”中,''軍”為動(dòng)詞,而“函陵”和“氾南”均為處所名詞,所以前面應(yīng)該省

略了介詞“于、

1.下列各句中,沒有省略現(xiàn)象的一項(xiàng)是()

A.度我至軍中,公乃入

B.沛公軍霸上

C.揀以尖草

D.是故弟子不必不如師

答案:D(A項(xiàng)"度”前蒙后省略主語。B項(xiàng)“軍”后省略介詞“于C項(xiàng)“搽”后省略“之”。)

2.補(bǔ)出下列句子中省略的成分。

①夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。

②將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。

③豎子不足與謀。

④殺人如不能舉,刑人如恐不勝。

⑤軍中無以為樂,請以劍舞。

答案:

①夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。

②將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南。

③豎子不足與(之)謀。

④殺人如(恐)不能舉,刑人如恐不(能)勝。

⑤軍中無以為樂,請以劍舞(為樂)。

五、固定句式

固定句式的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞組合在一起,固定成為一種句法格式,表達(dá)一種新的語

法意義,世代沿用,約定俗成,經(jīng)久不變。根據(jù)表達(dá)語氣和表達(dá)作用可分為以下幾種:

1.表示疑問的固定格式

句式標(biāo)志翻譯格式

奈何

怎么/怎么辦/怎么樣

何如

為什么

奈……何

把……怎么辦

如???…何

對(duì)……怎么樣

若……何

何故怎么/為什么/什么原因

為什么/怎么會(huì)

何以

憑什么……/根據(jù)什么……

何所所……的是什么

孰與……與……孰……跟……比較,哪一個(gè)更……

2.表示反問的固定格式

句式志翻譯格式

怎么能……呢

何哉(為、也、也哉)為什么要?呢

還要……干什么呢

何……之有有什么……呢/怎么能……呢

如之何怎么能……呢

哪里….??呢

豈(其)……哉(乎、耶、牙B)難道?….?嗎

怎么…???呢

(其)庸……乎哪里…?I呢

安……哉(乎)難道?…??嗎

不亦……乎不也…?.?嗎

非....歟不是.…?.嗎

寧(獨(dú))……耶(乎、哉)哪里……呢/難道……嗎

顧……哉難道?…,,嗎

3.表示感嘆的固定格式

句式標(biāo)志翻譯格式

何其多么/何等

一何怎么那么/為什么那么

直……耳只不過……罷了

惟……耳只是……罷了

4.表示揣度的固定格式

句式志翻譯格式

無乃……乎恐怕“….吧/只怕……吧

得無(非)大概……吧/恐怕……吧

……耶(乎)該不是……吧/能……嗎(兼表反問)

其….??歟豈不是“….么

庶幾“?…歟或許…吧

對(duì)下列固定句式的解釋,正確的一組是()

①如……何,譯為"對(duì)……怎么辦”

②無乃……乎,譯為"恐怕……吧”

③孰與,譯為“與……一起”

④奚以……為,譯為"憑什么……呢”

⑤何……為,譯為“還要……干什么呢”

⑥不亦……乎,譯為“不也是……嗎”

A.①②③④B.②③④⑤

C.①②⑤⑥D(zhuǎn).②③⑤⑥

答案:0(③表比較,應(yīng)譯為“與……比,誰……④表反問,應(yīng)譯為“哪里用得著……呢”。)

第二部分:練習(xí)鞏固

一、語句翻譯

1.翻譯文中句子。

戴胄忠清公直,擢為大理少卿,上以選人多詐冒資蔭,敕令自首,不首者死。未幾有詐冒事覺者,上

欲殺之,胄奏據(jù)法應(yīng)流。上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?"對(duì)曰:“敕者出于一時(shí)之喜怒,法者國

家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐,故欲殺之,而既知其不可,復(fù)斷之以法,此乃忍小忿而存大

信也。”上曰:“卿能執(zhí)法,朕復(fù)何憂!"胄前后犯顏執(zhí)法,言如涌泉,上皆從之,天下無冤獄。

(節(jié)選自《通鑒經(jīng)事本末?貞觀君臣論治》)

而既知其不可,復(fù)斷之以法,此乃忍小忿而存大信也。

答案:然而既然已經(jīng)知道不可以這樣,再依法裁決,這正是忍耐小的憤怒保全了大的信用啊。

【詳解】關(guān)鍵詞句:“既”,已經(jīng);“斷”,處理;“復(fù)斷之以法”,狀語后置句;“忿”,憤怒;“信”,信

用。

參考譯文:

戴胄為人忠誠清廉、公平正直,提拔為大理寺少卿。皇上因?yàn)楹蜻x人大都對(duì)自己的做官資歷造假,下

令他們自首,不自首的人判處死刑。沒過多久,有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了,圣上想殺他。戴胄上奏說:

“按照法律應(yīng)當(dāng)流放。"皇上憤怒地說:“你想遵守法律而讓我說話不算話嗎?”戴胄回答說:“下令的人

只是因?yàn)橐粫r(shí)的喜怒,而法律是國家用來向天下公布大信用的。陛下因?yàn)閼嵟蜻x人的作假,所以想要?dú)?/p>

他,然而既然已經(jīng)知道不可以這樣,交由法律處理,這正是忍耐小的憤怒保存大的信用。”皇上說:“你能

夠執(zhí)行法律,我還有什么可擔(dān)憂的呢?”戴胄經(jīng)常就像這次一樣寧肯使李世民發(fā)怒也要秉公執(zhí)法,說出來

的話語像不斷涌出的泉水一樣,而唐太宗全部都聽從了他的建議,天下再也沒有冤枉的案情了。

2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。

漢人不意魏兵卒至,百姓擾擾,皆迸山澤,不可禁制。漢主劉禪使群臣會(huì)議,或以為蜀吳本為與國,

宜可奔吳;或以為南中七郡,阻險(xiǎn)斗絕,易以自守。光祿大夫譙周以為:“治政不殊,魏能并吳明矣,等

為稱臣,再辱之恥何與一辱!”漢主乃遣侍中張紹等奉璽綬以降于艾。

(節(jié)選自《資治通鑒?鄧艾奇兵度而平》)

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

治政不殊,魏能并吳明矣,等為稱臣,再辱之恥何與一辱!

答案:治理政務(wù)沒有什么不同,魏國能吞并吳國很明顯了,同樣是自稱臣子(向?qū)Ψ角?,與兩次受辱之

恥相比,受一次恥辱怎么樣?

【詳解】重點(diǎn)字詞:“殊”,不同;“等”,同樣;“再”,兩次;“何與",與……比起來怎么樣。

參考譯文:

蜀漢人沒想到魏兵突然到來,百姓們驚恐萬狀,都逃往山林大澤,不能制止。漢主劉禪讓群臣會(huì)合商

議,有人認(rèn)為蜀國、吳國本來是結(jié)交的國家,應(yīng)該投奔吳國;有人認(rèn)為南中七郡,極為險(xiǎn)峻陡峭,容易防

守。光祿大夫譙周(卻)認(rèn)為:“治理政務(wù)沒有什么不同,魏國能吞并吳國很明顯了,同樣是自稱臣子(向

對(duì)方屈服),與兩次受辱之恥相比,受一次恥辱怎么樣?”于是漢主劉禪派侍中張紹等人拿著璽綬來向鄧艾

投降。

3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。

樸性剛果,又見信于世宗,凡其所為,當(dāng)時(shí)無敢難者,然人亦莫能加也。世宗征淮,樸留京師,廣新

城,通道路,壯偉宏闊,今京師之制,多其所規(guī)為。其所作樂,至今用之不可變。其陳用兵之略,非特一

時(shí)之策。

(選自《新五代史?列傳十九》)

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

樸性剛果,又見信于世宗,凡其所為,當(dāng)時(shí)無敢難者,然人亦莫能加也。

答案:王樸性格剛毅果斷,又被世宗所信任,凡是他所做的事情。當(dāng)時(shí)沒有誰敢責(zé)備的,然而也沒有誰能

超過他。

【詳解】重點(diǎn)字詞:“剛果”,剛毅果斷;“見……于”,被動(dòng)句,被;“為”,做;“難”,責(zé)難,責(zé)備;

“加”,超過。

參考譯文:

王樸性格剛直果斷,又被周世宗所信任,凡是他所做的事情,當(dāng)時(shí)沒有誰敢責(zé)備的,然而也沒有誰能

超過他。周世宗討伐淮河地區(qū),王樸留守京師,增廣新城,開通道路,京城更加壯觀宏偉。現(xiàn)在京師的建

制,大多是他規(guī)劃的。他制定的音樂,至今還采用著,不可以更改。他上奏的用兵方略,也不只是能用在

一時(shí)的策略。

4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。

令行期年,秦民之國都言新令之不便者以千數(shù)。行之十年,秦國道不拾遺,山無盜賊,民勇于公戰(zhàn),

怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者,有來言令便。衛(wèi)鞅曰:“此皆亂法之民也!”盡遷之于邊。其

后民莫敢議令。

臣光日:夫信者,人君之大寶也。國保于民,民保于信。非信無以使民,非民無以守國。是故古之王

者不欺四海,霸者不欺四鄰,善為國者不欺其民,善為家者不欺其親。不善者反之。上不信下,下不信上,

上下離心,以至于敗。所利不能藥其所傷,所獲不能補(bǔ)其所亡,豈不哀哉!

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?秦并六國》)

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)秦民初言令不便者,有來言令便者。衛(wèi)鞅曰:“此皆亂法之民也。”

(2)所利不能藥其所傷,所獲不能補(bǔ)其所亡,豈不哀哉!

答案:(1)那些當(dāng)初認(rèn)為新法不便的秦國百姓,又來說新法的好處。衛(wèi)鞅說:“這些人都是擾亂法令的刁

民?!?/p>

(2)獲得的一點(diǎn)利益醫(yī)治不了致命的創(chuàng)傷,得到的不能彌補(bǔ)失去的,這難道不令人痛心嗎?

【詳解】

(1)“秦民初言令不便者”,定語后置句,“初言令不便”作“秦民”的定語后置句了,正確語序是“初言

令不便之秦民”,當(dāng)初認(rèn)為新法不便的人;“令便”,新法的好處;“此皆亂法之民也”,判斷句,以“皆”

為標(biāo)志的判斷句。

(2)“所利”,獲得的一點(diǎn)利益;“藥”,名詞作動(dòng)詞,醫(yī)治;“亡”,丟失;“豈……哉”,"難道……嗎”。

參考譯文:

變法令頒布了一年,秦國百姓前往國都控訴新法使民不便的數(shù)以千計(jì)。新法施行十年,秦國出現(xiàn)路不

拾遺、山無盜賊的太平景象,百姓勇于為國作戰(zhàn),不敢再行私斗,鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)都治理得很好。這時(shí),那些當(dāng)

初說新法不便的人中,有些又來說新法好,公孫鞅說:“這些人都是亂法的刁民!”把他們?nèi)框?qū)逐到邊

疆去住。此后老百姓不敢再議論法令的是非。

臣司馬光日:信譽(yù),是君主至高無上的法寶。國家靠人民來保衛(wèi),人民靠信譽(yù)來保護(hù)。不講信譽(yù)無法

使人民服從,沒有人民便無法維持國家。所以古代成就王道者不欺騙天下,建立霸業(yè)者不欺騙四方鄰國,

善于治國者不欺騙人民,善于治家者不欺騙親人。只有蠢人才反其道而行之。上不信下,下不信上,上下

離心,以至一敗涂地??科垓_所占的一點(diǎn)兒便宜救不了致命之傷,所得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于失去的,這豈不令人

痛心!

5.閱讀下面的文言文,完成下面小題。

刻既成,敬識(shí)始末,以板歸諸公子,俾藏于家,集凡九卷,每卷篇什多寡不同,皆公所手定,庸仍其

舊,使公子知先人手澤存焉耳,若夫公詩之體格,位置當(dāng)在大歷以后、長慶以前諸名家間。慎行,門下士

也,何敢輕為倫擬,則以俟天下后世讀其詩而論定之者。

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

慎行,門下士也,何敢輕為倫擬,則以俟天下后世讀其詩而論定之者。

答案:查慎行,是汪公門下的讀書人,哪里敢輕易判斷,那么等待天下的后來人閱讀他的詩作并評(píng)價(jià)吧。

【詳解】重點(diǎn)字詞:“慎行,門下士也”,判斷句,”……也”表判斷;“倫擬”,比較,判斷;“俟”,等

待;“論定”,經(jīng)考校定評(píng),評(píng)價(jià)。

參考譯文:

書版已雕刻完畢,我記下事情始末,把書版歸還汪公的兒子,讓他收藏在家里。詩集一共九卷,每卷

篇目多少、異同,都是汪公親自審定的,于是沿襲它的原樣,讓汪公的兒子知道父親的手澤還存在。汪公

詩歌的體格,地位大概在大歷之后、長慶以前的名家詩人之間。查慎行,是汪公門下的讀書人,哪里敢輕

易判斷,那么等待天下的后來人閱讀他的詩作并評(píng)價(jià)吧。

二、全文練習(xí)

(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

楚襄王為太子之時(shí),質(zhì)于齊。懷王薨,太子辭于齊王而歸,齊王隘之:”予我東地五百里,乃歸子。

子不予我,不得歸。”太子曰:“臣有傅,請追而問傅。”傅慎子曰:“獻(xiàn)之地,所以為身也。愛地不送死

父,不義。臣故曰獻(xiàn)之便?!碧尤?致命齊王曰:“敬獻(xiàn)地五百里。"齊王歸楚太子。太子歸,即位為王。

齊使車五十乘,來取東地于楚。王令群臣獻(xiàn)計(jì)。上柱國子良入見,曰:“王不可不與也!王身出玉聲,許

強(qiáng)萬乘之齊而不與,則不信,后不可以約結(jié)諸侯?!弊恿汲?,昭常入見,曰:“不可與也。萬乘者,以地大

為萬乘。今去東地五百里,是去東國之半也,有萬乘之號(hào)而無千乘之用也,不可。常請守之?!闭殉3觯?/p>

鯉入見,曰:“不可與也。雖然,王身出玉聲,許萬乘之強(qiáng)齊也,而不與,負(fù)不義天下。楚亦不能獨(dú)守,

臣請西索救于秦。”土乃遣子良北獻(xiàn)地于齊立昭常為大司馬使守東地又遣景鯉西索救于秦。子良至齊,齊使

人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰:“我典主東地,且與死生?!饼R王謂子良曰:“大夫來獻(xiàn)地,今常守之,何

如?”子良曰:“臣身受命弊邑之王,是常矯也。王攻之?!饼R王大興兵伐昭常。未涉疆,秦以五十萬臨齊

右壤。曰:“夫隘楚太子弗出,不仁;又欲奪之東地五百里,不義。其縮甲則可不然則愿待戰(zhàn)?!饼R王恐焉,

乃請子良南道楚,西使秦,解齊患。士卒不用,東地復(fù)全。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?楚策二》)

材料二:

秦人留之(楚懷王),楚大臣患之,乃相與謀曰:“吾王在秦不得還,要以割地,而太子為質(zhì)于齊;齊、

秦合謀,則楚無國矣?!庇⑼踝又趪?。昭雎曰:“王與太子俱困于諸侯,今又倍王命而立其庶子,不

宜!”乃詐赴于齊。齊得王召群臣謀之,或曰:“不若留太子以求楚之淮北?!饼R相曰:“不可。郢中立王,

是吾抱空質(zhì)而行不義于天下也?!逼淙四俊安蝗弧[辛⑼?,因與其新王市,予我下東國,吾為王殺太子。

不然,將與三國共立之?!饼R王卒用其相計(jì)而歸楚太子。

(節(jié)選自《資治通鑒》,有刪改)

1.材料一畫波浪線部分有三處需要斷句,請將三處的答案標(biāo)號(hào)填在橫線上。

王乃遣A子良北B獻(xiàn)地于齊C立昭常D為大司馬E使守東地F又遣景鯉G西索H救于秦

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)()

A.與,意指給,給予,同《六國論》“與嬴而不助五國也”的“與”字含義相同。

B.玉聲,似玉相擊之聲,引申為美妙的聲音。這里是對(duì)楚襄王言語的敬稱。

C.“乃歸子”的“歸”指讓……回去,與《燭之武退秦師》“若亡鄭有益于君”的“亡”字用法相同。

D.倍,指違背。跟《鴻門宴》“愿臣具言臣之不敢倍德也”中的“倍”字含義相同。

3.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.楚懷王死后,在齊國做人質(zhì)的楚國太子向齊王請辭回楚國,但齊王阻撓,提出放歸條件,楚太子采納了

慎子的建議,答應(yīng)了齊王的條件。

B.楚太子回國繼位,齊王派使臣來索取土地,楚襄王不愿獻(xiàn)地,向群臣問計(jì),集思廣益,最后解除了危機(jī),

說明楚襄王善納言。

C.子良告訴齊王此行受王命來獻(xiàn)地。昭常假托王命駐守獻(xiàn)地。秦軍壓境并指責(zé)齊國行為不當(dāng),告知若不收

兵就和齊軍決戰(zhàn)。最終楚國不戰(zhàn)保全東地。

D.材料一表述齊王放歸楚太子是因楚太子答應(yīng)獻(xiàn)地給齊國。材料二表述齊王放歸楚太子是因?yàn)榕驴沼腥速|(zhì),

還在天下落下個(gè)不義之名。

4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)獻(xiàn)之地,所以為身也。愛地不送死父,不義。

(2)郢中立王,因與其新王市。

【答案】

1.CEF(句意:楚王于是派子良到齊國去獻(xiàn)地,又立昭常為大司馬,讓他守衛(wèi)東地;還派遣景鯉去西邊向秦

國求救?!巴跄饲沧恿急鲍I(xiàn)地于齊”是狀語后置句,結(jié)構(gòu)完整,“于齊”是后置狀語,應(yīng)是“于齊獻(xiàn)地”,所

以“于齊”后應(yīng)斷開,即C處;“大司馬”做動(dòng)詞“為”的賓語,結(jié)構(gòu)完整,所以“大司馬”后應(yīng)斷開,

即E處;“使守東地”是“使之守東地”,“東地”做“守”賓語,單獨(dú)成句,所以“守東地”后應(yīng)斷開,

即F處。)

2.A(A.“含義相同”錯(cuò)誤?!芭c”,給、給予。/親附、交好、結(jié)交。句意:大王不能不給啊。/跟秦國交好

而不幫助其它五國。B.正確。C.正確。“歸”,使動(dòng)用法,讓...回去。/使動(dòng)用法,使....滅亡。句意:才

讓你回去。/假如使鄭國滅亡對(duì)您有好處,D.正確。“倍”,都是違背的意思。句意:如今你們又違背大王的

命令要立庶妻所生之子為王。/希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛項(xiàng)王的恩德。故選A。)

3.C(C.“昭常假托王命駐守獻(xiàn)地”錯(cuò)。子良向齊王說昭常假托王命,這是托辭。故選C。)

4.(1)(您答應(yīng)給齊國)割讓東地五百里吧,土地是用來安身的。吝惜土地而不為父親送葬,這是不道義

的。

(2)(如果)楚都另立一王,我們可以趁機(jī)和新王作交易。

參考譯文:

材料一:

楚襄王做太子時(shí),被送到齊國做人質(zhì)。他父親懷王死了,太子便向齊王告辭,要回楚國去,齊王不準(zhǔn)

許,說:“你要給我割讓東地五百里,我才放你回去;否則,不放你回去?!碧诱f:“我有個(gè)師傅,讓我

找他問一問。”太子的師傅慎子說:“您答應(yīng)給齊國割讓東地五百里吧,土地是用來安身的。吝惜土地而不

為父親送葬,這是不道義的。我所以說獻(xiàn)地對(duì)你有利?!碧颖愦饛?fù)齊王,說:“我敬獻(xiàn)出東地五百里。齊

王這才放太子回國。太子回到楚國,即位當(dāng)了楚王。齊王派車五十輛來,向楚國索取東地。楚王讓群臣獻(xiàn)

計(jì)。上柱國子良入宮拜見楚王,說:“大王不能不給?。〈笸踅鹂谟裱?,答應(yīng)了強(qiáng)大的齊國卻又不給,就

是不講信用,以后就很難與諸侯結(jié)交了。”子良走后,昭常進(jìn)見楚王,說:“不能給。所謂萬乘大國,就是

因?yàn)榈卮髲V博。如果現(xiàn)在割掉東地五百里,這是讓掉了東國的一半啊,楚國就徒有萬乘的虛名而無千乘的

實(shí)力了,不能給。我愿意去守衛(wèi)東地?!闭殉3鰧m后,景鯉進(jìn)見楚王,說:“不能給。雖說這樣,但是大王

金口玉言答應(yīng)了強(qiáng)大的齊國,現(xiàn)在又不想給它,會(huì)在天下背負(fù)不義的名聲,楚國又不能單獨(dú)防守,我愿西

行向秦國求救。”楚王于是派子良到齊國去獻(xiàn)地,又立昭常為大司馬,讓他守衛(wèi)東地;還派遣景鯉去西邊向

秦國求救。子良到了齊國,齊國派人帶兵去接收東地。昭?;貞?yīng)齊國使臣說:“我負(fù)責(zé)防守東地,將與東

地共生死?!饼R王問子良:“大夫您來獻(xiàn)地,現(xiàn)在昭常卻在那里防守,怎么回事?”子良說:“我受敝國君

主的派遣,一定是昭常假托楚王命令。大王可以去攻打他?!饼R王調(diào)動(dòng)大軍討伐昭常。齊軍還未進(jìn)入楚境,

秦國已派大軍五十萬逼近齊國的西境。秦將說:“你們阻撓楚太子回國是不仁;又想搶奪楚國的東地五百

里是不義。你們?nèi)绻毡鴦t罷,不這樣的話,我們就等著決戰(zhàn)一場。”齊王害怕了,就請子良在南邊到楚國,

向西到秦國進(jìn)行講和,解救齊國的災(zāi)難。楚國不用一兵一卒就保全了東地。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?楚策二》)

材料二:

秦國扣留了楚懷王,楚國大臣對(duì)此感到憂慮,互相商議說:“我們的君王扣在秦國回不來,被要脅割

地,而太子又在齊國充當(dāng)人質(zhì);如果齊國秦國一起算計(jì)我們,那楚國就完了。”便打算擁立一位在國內(nèi)的王

子繼位為王。昭雎說:“大王和太子都身陷敵國,如今你們又違背大王的命令要立庶妻所生之子為王,這

是不合適的?!庇谑浅驮p稱楚王薨,去齊國接太子歸國。齊王召集群臣商議,有人建議:“不如扣下太

子,以要挾楚國割讓淮河以北之地?!饼R相說:“不行。若楚國另立一王,這樣,我們不僅空有人質(zhì),還在

天下落下個(gè)不義之名。”那人又說“不會(huì),如果楚國另立一王,我們可以趁機(jī)和新王作交易,給我下東國,

我替你殺死太子,不然的話,我們就聯(lián)合三個(gè)國家立太子為楚王?!饼R王最終采納了國相的意思而放歸楚太

子回去。

(節(jié)選自《資治通鑒》)

(二)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

帝深疾浮華之士,詔吏部尚書盧毓曰:“選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也?!必箤?duì)曰:“名不

足以致異人而可以得常士。常士畏教慕善,然后有名,非所當(dāng)疾也。愚臣既不足以識(shí)異人,又主者正以循

名案常為職,但當(dāng)有以驗(yàn)其后耳。古者敷奏以言,明試以功;今考績之法廢,而以毀譽(yù)相進(jìn)退,故真?zhèn)螠?/p>

雜,虛實(shí)相蒙?!钡奂{其言。詔散騎常侍劉邵作考課法。

邵作《都官考課法》,詔下百官議。司隸校尉崔林日:“夫萬目不張,舉其綱,眾毛不整,振其領(lǐng),皋

陶仕虞,伊尹臣殷,不仁者遠(yuǎn)。若大臣能任其職,式是百辟〔注]則孰敢不肅,惡在考課哉!”黃門侍郎杜恕

0:”其欲使州郡考士,必由四科,皆有事效,然后察舉、試辟公府,為新民長吏,轉(zhuǎn)以功次補(bǔ)郡守者,

或就增秩賜爵,此最考課之急務(wù)也。至于公卿及內(nèi)職大臣,亦當(dāng)俱以其職考課之。且天下至大,萬機(jī)至眾,

誠非一明所能遍照;故君為元首,臣作股肱,明其一體,相須而成也。是以古人稱廊廟之材,非一木之枝;

帝土之業(yè),非一士之略。由是言之,焉有大臣守職辦課,可以致雍熙者哉!”司空掾北地傅嘏曰:“夫建

官均職,清理民物,所以立本也。循名考實(shí),糾勵(lì)成規(guī),所以治末也。本綱未舉而造制末程,國略不崇而

考課是先,懼不足以料賢愚之分,精幽明之理也。”議久之不決,事竟不行。

臣光曰:為治之要莫先于用人而知人之道圣賢所難也是故求之于毀譽(yù),則愛憎競進(jìn)而善惡混淆;考之

于功狀,則巧詐橫生而真?zhèn)蜗嗝?。要之,其本在于至公至明而已矣。為人上者至公至明,則群下之能否焯

然形于目中,無所復(fù)逃矣-茍為不公不明,則考課之法,適足以為曲私欺罔之資也。

【注】百辟:指百官。

(節(jié)選自《資治通鑒?魏紀(jì)》,有刪改)

1.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請你將你的選項(xiàng)寫在橫線上。

為A治B之C要D莫E先F于G用H人I而J知K人L之M道N圣。賢P所Q難R也

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.考課,指按一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)官吏的政績進(jìn)行考核、分等,以決定其升降賞罰。

B.廊廟,原指殿下屋和太廟,后多指代朝廷或朝廷棟梁之材,文中指后者。

C.不行,此處指沒有實(shí)行,與《陳情表》中“九歲不行”的“不行”意思不同。

D.競,爭相,與《與朱元思書》中“負(fù)勢競上,互相軒邈”的“競”意思相同。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.明帝痛恨華而不實(shí)之士,認(rèn)為名聲猶如地上的畫餅,只能用來招攬尋常人才,卻無法識(shí)別能人異士。

B.明帝認(rèn)為不應(yīng)按名聲選拔人才,盧毓則認(rèn)為先按名聲任命官員,然后在實(shí)際工作中對(duì)其加以檢驗(yàn)。

C.司馬光和盧毓都反對(duì)只用贊譽(yù)或毀謗的輿論來決定官員晉升和罷免,二人從不同角度提出解決辦法。

D.司馬光認(rèn)為上位者的至公至明才是識(shí)別人才的根本,與依法考課相比,司馬光顯然更重視“人治”。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)常士畏教慕善,然后有名,非所當(dāng)疾也。

(2)茍為不公不明,則考課之法,適足以為曲私欺罔之資也。

【答案】

1.DIN(句意:治理國家的關(guān)鍵,沒有比用人更重要的了;然而識(shí)別人才的辦法,連圣賢也感到困難。畫波

浪線部分由兩個(gè)并列句子構(gòu)成,“為治之要”“知人之道”分別做句子的主語,因主語較長,應(yīng)在“要”“道”

后分別斷開,即D和N處;“而”表轉(zhuǎn)折,應(yīng)緊跟在“知人之道”之前,“而”前斷開,即I處。故DIN三

處需加句讀。)

2.B(A.正確。B.“文中指后者”錯(cuò),文章說“古人稱廊廟之材,非一木之枝”,意思是古人說廊廟所需的

木材,絕非一根木頭就能支撐。此處的“廊廟”,是指殿下屋和太廟,故在文中應(yīng)指“前者”。C.正確。沒

有實(shí)行;不能行走。句意:此事竟沒有實(shí)行。/九歲還不能行走。D.正確。句意:于是個(gè)人愛憎爭相摻雜進(jìn)

來,使善良和邪惡混淆。/(高山)憑著(高峻的)形勢,奮力直向上聳,仿佛互相競賽向高處和遠(yuǎn)處發(fā)展。

故選B。)

3.A(A.“明帝……認(rèn)為名聲……只能用來招攬尋常人才,卻無法識(shí)別能人異士”錯(cuò)誤,原文說“毓對(duì)日:

'名不足以致異人而可以得常士'”,認(rèn)為名聲“只能用來招攬尋常人才,卻無法識(shí)別能人異士”的是“盧

毓”,而非“明帝”,選項(xiàng)張冠李戴了。故選A。)

4.(1)一般的人敬畏教化、仰慕善行,這樣之后才出名,不應(yīng)當(dāng)痛惡這樣的人。

(2)如果不公不明,那么考績之法,恰好能夠成為徇私、欺騙的憑借。

參考譯文:

明帝對(duì)華而不實(shí)的士人深惡痛絕,下詔給吏部尚書盧毓說:“選拔舉薦人才時(shí),不要唯名是取,名聲

如同地上的畫餅,只能看不能吃?!北R毓說:“憑名聲選拔,不足以得到奇異的人才,但可以得到一般的人

才;一般的人敬畏教化、仰慕善行,這樣之后才出名,不應(yīng)當(dāng)痛惡這樣的人。我既不能夠識(shí)別奇異的人才,

而主事官吏的責(zé)任又是根據(jù)名次按常規(guī)任命官職,只有從以后的實(shí)際中檢驗(yàn)了。古代以上奏陳事考察言談,

用實(shí)際工作考察能力。如今考績的辦法已經(jīng)廢馳,只是憑借贊譽(yù)或毀謗的輿論決定晉升和罷免,所以真假

混雜,虛實(shí)難辨?!泵鞯劢邮芰怂慕ㄗh,頒布詔書讓散騎常侍劉邵制定考課法。

劉邵制定《都官考課法》,下詔讓百官討論。司隸校尉崔林說:“萬目不張,就要拉住它的綱繩;裘毛

不整,就要抖動(dòng)它的衣領(lǐng)。皋陶在虞舜的手下做事,伊尹在商王朝供職,邪惡的人自會(huì)遠(yuǎn)離。如果大臣們

能盡到他的職責(zé),成為百官效法的榜樣,那么誰敢不恭恭敬敬地盡職盡責(zé),難道在于考核嗎?"黃門侍郎

杜恕說:“打算讓州、郡舉行任官考試,必須經(jīng)由四科,都有實(shí)際成效,然后保舉,經(jīng)官府考試征用,任

職地方官吏,根據(jù)功績補(bǔ)升為郡守,或者增加祿秩,賜予爵位,這最是考核官吏的當(dāng)務(wù)之急。至于三公九

卿及內(nèi)職大臣,也應(yīng)當(dāng)都就他們的職務(wù)進(jìn)行考核。況且天下如此之大,大事如此之多,絕非一盞明燈就能

照亮每個(gè)角落,所以君王好比是頭腦,大臣好比是四肢,必須明白同屬一體、互相依賴才能成事的道理。

所以古人說廊廟所需的木材,絕非一根木頭就能支撐,帝王的宏大事業(yè),絕非只靠一個(gè)臣僚的謀略。由此

看來,怎么可能只靠大臣守職盡責(zé)辦理課試,就可以使天下太平和樂呢?”司空掾北地人傅嘏說:“設(shè)置

官吏分擔(dān)職責(zé),管理百姓,是治國的根本。依照官職考察官員的實(shí)際工作,依照規(guī)章進(jìn)行督促檢查,是治

國的細(xì)微末節(jié)。大綱不舉而抓細(xì)小之事,不重視國家大政方針,而以制定考課之法為先,恐怕不足以區(qū)分

賢能和愚昧,顯示出明暗之理?!庇谑?,久議不決,此事竟沒有實(shí)行。

臣司馬光日:治理國家的關(guān)鍵,沒有比用人更重要的了;然而識(shí)別人才的辦法,連圣賢也感到困難。

所以只好求助于輿論的毀謗或贊譽(yù),于是個(gè)人愛憎爭相摻雜進(jìn)來,使善良和邪惡混淆;用檔案進(jìn)行考核,

于是巧詐橫生,真假不明??傊?,識(shí)別人才的根本在于主上的至公至明而已。居上位的人至公至明,那么

屬下有能無能就會(huì)清清楚楚地反映在眼中,無所遁形。如果不公不明,那么考績之法,恰好能夠成為徇私、

欺騙的憑借。

(三)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

二十四年。初,魯肅常勸孫權(quán)以曹操尚存,宜且撫輯關(guān)羽,與之同仇,不可失也。及呂蒙代肅屯陸口,

以為羽素驍雄,有兼并之心,且居國上流,其勢難久,密言于權(quán)。權(quán)嘗為其子求昏于羽,羽罵其使,不許

昏,權(quán)由是怒。及羽攻樊,權(quán)乃露檄召蒙還,陰與圖計(jì)。蒙至都,權(quán)問:“誰可代卿者?”蒙對(duì)曰:“陸

遜意思深長,才堪負(fù)重。若用之,當(dāng)令外自韜隱,內(nèi)察形便,然后可克?!睓?quán)乃召遜,以代蒙。遜至陸口,

為書與羽,稱其功美,深自謙抑,為盡忠自托之意。羽意大安,無復(fù)所嫌,稍撤兵以赴樊。遜具啟形狀,

陳其可禽之要。

羽得于禁等人馬數(shù)萬,糧食乏絕,擅取權(quán)湘關(guān)米。權(quán)聞之,遂發(fā)兵襲羽,令呂蒙為大督。魏王操之出

漢中也,使平寇將軍徐晃屯宛,以助曹仁以攻羽。孫權(quán)為箋與魏王操,請以討羽自效。及晃擊敗羽,羽遂

撤圍退。

呂蒙至尋陽,使白衣?lián)u櫓,作商賈人服,晝夜兼行,羽所置江邊屯候盡收縛之,是故羽不聞知。糜芳、

傅士仁素皆嫌羽輕己,羽之出軍,芳、仁供給軍資不悉相及,羽言“還,當(dāng)治之",芳、仁咸懼。于是蒙令

故騎都尉虞翻為書說仁,為陳成敗,仁得書即降。糜芳城守,蒙以仁示之,芳遂開門出降。蒙入江陵,釋

于禁之囚,得關(guān)羽及將士家屬,皆撫慰之,約令軍中“不得干歷人家,有所求取。"蒙旦暮使親近存恤耆老,

問所不足,疾病者給醫(yī)藥,饑寒者賜衣糧。羽府藏財(cái)寶,皆封閉以待權(quán)至。

關(guān)羽聞南郡破,即走南還。羽數(shù)使人與呂蒙相聞,蒙輒厚遇其使,周游城中,家家致問,或手書示信。

羽人還私相參訊咸知家門無恙見待過于平時(shí),故羽吏士無斗心。關(guān)羽自知孤窮,乃西保麥城。孫權(quán)使誘之,

羽偽降,立幡旗為象人于城上,因遁走,兵皆解散,才十余騎。權(quán)先使潘璋斷其徑路。十二月,璋司馬馬

忠獲羽及其子平于章鄉(xiāng),斬之,遂定荊州。

(選自《通鑒紀(jì)事本末?吳蜀通好》,有刪改)

1.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

羽A人B還C私D相E參F訊G咸H知I家J門K無L恙M見N待。過P于Q平R時(shí)

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.“且居國上流”與“年且九十”(《愚公移山》)兩句中的“且”字含義不同。

B.露檄,發(fā)布公告。檄,是一種文體,指古代官府用以征召或聲討的文書。

C.白衣,古代沒有取得功名的人的代稱,即平民。也可指古代替官府辦事的小官吏。

D.“蒙以仁示之”與“舉所佩玉玦以示之者三”(《鴻廣宴》)兩句中的“示”字含義不同。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.與魯肅聯(lián)合關(guān)羽共同抵抗曹操的建議不同,魯肅的接替者呂蒙認(rèn)為關(guān)羽想兼并

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