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白鹿原讀書(shū)筆記2021
陳忠實(shí)的作品《白鹿原》我用了五天的時(shí)間把它讀完,書(shū)中吸引我的地方著實(shí)不少,盡管書(shū)中所寫(xiě)的并不是我生活的這個(gè)年代,但書(shū)中那些事不知道在我的生活中哪些地方實(shí)實(shí)在在的存在著,到底在哪兒?我也不能具體的說(shuō)出來(lái)?!栋茁乖肥侵骷谊愔覍?shí)先生的代表作,是作者寫(xiě)來(lái)為自己“墊棺做枕”的嘔心瀝血之作。小說(shuō)著墨于仁義白鹿村這個(gè)典型的中國(guó)村莊,用白氏、鹿氏兩家三代人的恩怨情仇,反映了從清末到解放初期近50年間的中國(guó)社會(huì)的苦難變遷。小說(shuō)有著《平凡世界》式的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,又有著強(qiáng)烈的魔幻主義色彩。
我認(rèn)為這部作品最吸引人的地方在于每位讀者都能從小說(shuō)中找到自己的立場(chǎng),文中的那些傳奇仿佛就發(fā)生在我們的祖輩、父輩甚至我們自己身邊,即使我們不是這些故事的主角,至少也做過(guò)這些故事的看客;而情節(jié)中那些充滿魔幻色彩的描述,我們雖不曾親身經(jīng)歷,但是在從小到大聽(tīng)過(guò)地那些光怪陸離的傳說(shuō)中也總能能找到一些蛛絲馬跡。小說(shuō)從清末寫(xiě)起,這是暴風(fēng)雨前的最后的寧?kù)o,接下來(lái)中國(guó)近現(xiàn)代史的巨幕就此拉開(kāi),一個(gè)家庭父子兩代上演了一幕幕驚心動(dòng)魄故事,白鹿原上翻云覆雨,王旗變幻,家仇國(guó)恨,交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào),代代不已……作品始終籠罩著一層神秘主義色彩,故事中充斥著宿命論的橋段,每一個(gè)故事的開(kāi)頭都好似一個(gè)預(yù)言,每個(gè)人物都不自知的在他們各自宿命的框框中苦苦掙扎。
小說(shuō)中塑造了許多有血有肉的人物,如白嘉軒,他是貫穿小說(shuō)始末的線索人物,作者在開(kāi)篇是這樣寫(xiě)的:白嘉軒后來(lái)引以豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人,我想很多讀者和我一樣,對(duì)本書(shū)中這句開(kāi)篇印象深刻。白嘉軒是中國(guó)式家長(zhǎng)、族長(zhǎng)的典型代表,他光明磊落一生不曾做過(guò)一件見(jiàn)不得光的事;他老實(shí)本分,堅(jiān)信自己老老實(shí)實(shí)做農(nóng)活,無(wú)論是誰(shuí)上臺(tái)都不會(huì)為難莊稼人;他隱忍堅(jiān)強(qiáng),一生遇到許多坎坷,即使經(jīng)歷死了6房老婆以及自己悉心栽培的族長(zhǎng)繼承人墮落這樣的大事,他依然能夠平靜面對(duì);他公正無(wú)私,自己的兒子犯了錯(cuò),他也強(qiáng)撐著實(shí)行家法;他仁義寬厚,對(duì)待長(zhǎng)工鹿三如同家人一樣,災(zāi)年荒月他仍然留下鹿三繼續(xù)熬活;他甚至以德報(bào)怨,黑娃做土匪后讓手下打折了了他一直硬挺的腰,而黑娃遇難時(shí),他還是果斷的要求兒子白孝文救黑娃。他的身上仿佛具備了所有中國(guó)傳統(tǒng)美德,可是正如黑娃所言,他的腰板太直太硬了,以至于保守固執(zhí)。他反對(duì)兒女讀太多書(shū),他從骨子里反對(duì)一切會(huì)打破《白鹿原》平靜生活的事情,他一生都在努力維持白鹿村的平靜與秩序,從不會(huì)被潮流沖昏頭腦,但是他如同千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)式傳統(tǒng)家長(zhǎng)一樣,無(wú)法阻擋歷史的滾滾洪流。
就在不久前,《白鹿原》這本書(shū)剛剛讀完,結(jié)束后,最大的感覺(jué)是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩,不想結(jié)束。那遺憾的就是結(jié)局太過(guò)悲愴,讀完后有一種說(shuō)不出的辛酸,涌上心頭。
陳忠實(shí),三個(gè)大字印在書(shū)脊上。他的書(shū)我是第一次讀,全書(shū)很長(zhǎng),并不是因?yàn)槲恼氯叻?,而是因?yàn)槊恳徽鹿?jié)的內(nèi)容都及其富有真實(shí)性、戲劇性。全書(shū)人物很多,并不能直接說(shuō)出誰(shuí)是主人公,但這么多大大小小的人物,都各具特色,都能充分地表現(xiàn)出來(lái),也正因?yàn)槿绱耍麄兊男蜗?,早已烙印在心里。全?shū)筆觸很犀利,凡是讀過(guò)一遍的人,都會(huì)認(rèn)為里面有的情節(jié)是露骨的,描寫(xiě)的那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),也許正如陳老的文字一般無(wú)二。全書(shū)從頭至尾都散發(fā)著一種凄慘的感覺(jué),看了之后,不免心情低落,以至于我每天都在為他們的命運(yùn)擔(dān)憂,讓人身臨其境,想他們所想,愛(ài)他們所愛(ài)。
除此,小說(shuō)故事情節(jié),引人入勝。我喜歡“巧奪風(fēng)水地”的算計(jì)和得意;我喜歡“交農(nóng)事件”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘余未清除;我厭惡“饑饉爆發(fā)”時(shí)的伐神取水。讀后感·封建的力量是多么可怕,多么會(huì)剝蝕人心。愛(ài)與恨的交織,信仰與親情的糾纏,世風(fēng)日下,骯臟的世道,使多少人墜入無(wú)底深淵。
說(shuō)了這么多,還沒(méi)有具體介紹故事。本書(shū)所講述的是陜西省,渭河平原上一座小村鎮(zhèn)里所發(fā)生的人和事。白鹿原上有白,鹿兩個(gè)姓氏的家族,這也是全書(shū)的核心,寫(xiě)的,便是白鹿兩家上下三代的爭(zhēng)斗。多少年過(guò)去了,白鹿原上王旗變幻,翻云覆雨,古老的土地在一次又一次的災(zāi)難和戰(zhàn)爭(zhēng)中顫栗。
全書(shū)講述了二十世紀(jì)初至建國(guó)初期的故事。一系列歷史線索就此展開(kāi),這也正是我喜歡它的另一個(gè)因素。
讀完這本書(shū),我才明白,什么叫做立意高遠(yuǎn),什么叫做深明大義,什么叫做家國(guó)天下,什么叫做父母兄弟,什么叫做真正意義上的《白鹿原》。
鹿兆鵬,鹿子霖長(zhǎng)子,精明能干、睿智、一腔孤勇,在國(guó)民黨執(zhí)政時(shí),共產(chǎn)黨成了人人趨而避之的“怪物”,但是,他依然果斷選擇了共產(chǎn)黨,成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,就是因?yàn)橛兴@樣的人,共產(chǎn)黨才能在國(guó)民黨的剿殺中存活下來(lái),讓革命的火光不滅。父親逼婚,無(wú)奈之下娶了冷先生之女冷秋月,秋月死了以后,他在執(zhí)行任務(wù)中與白靈摩擦出了愛(ài)情的火花。后期,他組織召開(kāi)會(huì)議,動(dòng)員民眾抗日,并策劃滋水縣保安團(tuán)起義。即使在白鹿原上的革命取得成功后,他仍然堅(jiān)持作戰(zhàn),隨部隊(duì)一直打到新疆去??梢哉f(shuō)他的一生都交給了中國(guó)革命事業(yè)。
白靈、鹿兆鵬、鹿兆海這三個(gè)青年男女為了國(guó)家統(tǒng)一、百姓安居樂(lè)業(yè)的偉大信念而獻(xiàn)出了自己的青春的愛(ài)國(guó)青年,三個(gè)人身上的愛(ài)情故事給那動(dòng)亂的年代增添了花一樣的美麗,雖然這美麗也像花兒一樣脆弱,花兒一樣渺小。
朱先生,白嘉軒姐夫,似圣人一般:一席話使一城百姓免遭兵革涂炭;年饉時(shí)主持粥場(chǎng)恩澤百姓;窮畢生心血編撰縣志,使后人有史可考;發(fā)表抗日宣言,視死如歸……他雖是儒者,卻不迂腐。
黑娃,白家長(zhǎng)工鹿三之子,小時(shí)候便“野性”十足,長(zhǎng)大后更是一心一意的想要到城里去,正是由于他在文化知識(shí)上的欠缺,使他少了封建宗法制的束縛,多了一份自由,多了反抗。外出做工時(shí)遇到了田小娥,并將她帶回了白鹿原,但是白鹿原人們的封建思想又怎會(huì)接受一個(gè)來(lái)路不明的女人呢?黑娃小時(shí)候就說(shuō)過(guò)“我嫌稼軒爸的腰挺的太硬太直。”更是在他當(dāng)“二當(dāng)家的”時(shí),唆使手下到白、鹿兩家去打劫,并打斷了白嘉軒的腰。他帶領(lǐng)自己的“弟兄們”最終歸順保安團(tuán)。
每次讀白鹿原這本書(shū)都有種意猶未盡的感覺(jué),我曾經(jīng)想,如果沒(méi)有革命,中國(guó)將會(huì)有多少像白鹿村一樣的村子會(huì)和往常一樣秩序井然、和睦,有著開(kāi)明的族長(zhǎng)、完善的鄉(xiāng)約,村民們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活啊。
讀完白鹿原已經(jīng)是上個(gè)月的事了,心想著要寫(xiě)一篇感想,卻拖拖拉拉了這么久。能讓我在閱讀中思考的書(shū),我認(rèn)為便是一本不錯(cuò)的書(shū)。白鹿原就是這么一本書(shū)。
那天在談?wù)摰竭@本書(shū),朋友說(shuō),陳忠實(shí)就是一個(gè)農(nóng)民,他講故事也跳不出他農(nóng)民思維的框架,盡管他在竭盡全力書(shū)寫(xiě)一部史詩(shī)。那么,有哪一部書(shū)才是中文書(shū)中的史詩(shī)呢?朋友推薦了路遙的《平凡的世界》。這個(gè)我還真沒(méi)看過(guò),有時(shí)間得拜讀下。
而《白鹿原》,朋友給出的評(píng)價(jià)是,敘事有些心有余而力不足,書(shū)寫(xiě)一個(gè)家族的歷史時(shí),在遇到瓶頸的時(shí)候便借助魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)法來(lái)彌補(bǔ)。確實(shí),書(shū)在一開(kāi)始便有幾分民間神怪傳說(shuō)的意味,而寫(xiě)著寫(xiě)著便逐漸回復(fù)到真實(shí)生活,而當(dāng)寫(xiě)到田小娥死后的種種怪異又開(kāi)始運(yùn)用這些神鬼的意象。常有人講《白鹿原》與《百年孤獨(dú)》相比,頗有幾分嫌棄前者“畫(huà)虎不成反類犬”的譏諷。但《白鹿原》成為近代一部頗具名氣的小說(shuō)也不是沒(méi)有原因,其中,必定是因?yàn)樗鼘?xiě)出了多數(shù)人心中的歷史。或許,這也是作者心中的歷史,真實(shí)的故事,不僅僅是那些發(fā)生過(guò)的人和事,還有飄蕩在這片土地上的那些傳說(shuō),已經(jīng)與土地融為一體。在那片廣袤的土地上,任由時(shí)間的沖刷,任由無(wú)知的人們廝殺,最終物與事皆面目全非,只有那片土地依舊在。
也有人說(shuō),這部書(shū)的成功之處,在于每個(gè)人都可在其中尋到自己的立場(chǎng)。的確,這本書(shū)并沒(méi)有對(duì)近代中國(guó)政治的各個(gè)派別做喜惡分明的描寫(xiě),若非要說(shuō),也許就是對(duì)儒家學(xué)說(shuō)的尊崇,但更像是一種對(duì)民間智慧的崇敬。白嘉軒就是這片土地的化身,那些關(guān)于他的傳說(shuō),還有他的堅(jiān)毅樸實(shí)又有狡詐,都是這片土地的具象。當(dāng)朝代更迭,白嘉軒就算被打彎了腰,但依然守候在家園,守衛(wèi)著他終身為之操勞的土地,還有他樸素的信仰。
聯(lián)想起最近看的書(shū),一個(gè)村莊里的中國(guó)。這也是因?yàn)榭戳税茁乖?,心里生出想了解土地與農(nóng)民的想法之后去看的書(shū)。讓土地貧瘠的或許不再是四季變幻,而是人為的強(qiáng)行改造。這片土地上沒(méi)有那位腰挺得特別直的白嘉軒,時(shí)代任意地改變著村莊的面貌,再多的愛(ài)與思念也改變不了它日益衰弱的事實(shí)。土地,它再被賦予多少擬人的神圣意味,他也沒(méi)有人的意志。而這片土地上的人們,再卑微再愚昧,事實(shí)上也仍是土地命運(yùn)的主宰者。主宰者是愿意相信這片土地的永恒,愿意守護(hù)著,還是在命運(yùn)的變遷中背棄使命,只求一個(gè)生存。
靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口氣,微閉著眼睛,用命運(yùn)繡下的民族秘史似乎就在我眼前。
小說(shuō)給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物,陳忠實(shí)老先生用心血將他們寫(xiě)活了。仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬(wàn)清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫(huà)的淋漓盡致。
其實(shí),《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國(guó)成立所經(jīng)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。
歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會(huì)有人被時(shí)間埋沒(méi)?!栋茁乖分羞@一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有人是絕對(duì)正義的,七情六欲不停地打擊著書(shū)中之人的防線。“義主”白嘉軒也有使用毒計(jì)的時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來(lái)。就如同宗城評(píng)到“你很難對(duì)書(shū)中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰,保持何種立場(chǎng),活著可能就是他們的立場(chǎng)?!痹谀莻€(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒(méi)有建設(shè)的時(shí)期,換作是我,我也會(huì)為自己而活。陳忠實(shí)先生通過(guò)他的文字讓我體會(huì)到了本是虛構(gòu)的小說(shuō)竟是如此真實(shí)。
《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開(kāi),他的英勇抗日、浴血?dú)常吡ν瓿闪死蠋熃o予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會(huì)我的—看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。同時(shí)
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