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文檔簡介
易錯點(diǎn)10文言文翻譯
目錄
01易借陷阱(4大陷阱)
02舉一反三
【易錯點(diǎn)提颶一】古今異義
【易錯點(diǎn)提醒二】詞類活用
【易錯點(diǎn)提醒三】一詞多義
【易錯點(diǎn)提能三】省咯句式
03易錯題通關(guān)(真題+模擬)
易錯陷阱1:古今異義,混淆不清
【分析】
實(shí)詞考點(diǎn)有古今異義,一詞多義,詞類活用等。知識點(diǎn)繁雜,考試容易混亂。
【避坑技巧】
1、積累。一是借助教材注釋識記古義,如《桃花源記》中“阡陌交通”的“交通”,“率妻子
邑人來此絕境”中的“妻子”和“絕境”;二是借助成語識記古義,如成語“短兵相接”的“兵”字
就保留了“兵器”這個古義;三是歸類識記,可以借助復(fù)習(xí)資料。
2、檢驗。翻譯一個詞后,要檢驗這個古義放在句中是否妥帖,句意與上下文是否相符等。
易錯陷阱2:詞類活用,不善分析
【分析】
詞類活用是指某些詞臨時改變其基本語法功能去充當(dāng)其它詞類,或者基本功能未改變而用
法比較特殊的現(xiàn)象。翻譯時,要把此類活用的意思翻譯出來,才能符合句意。
【避坑技巧】
1.辨析正常語序
現(xiàn)代漢語的正常語序,即(定語)+主語+[狀語]+謂語+(定語)+賓語。記住每個句子成
分一般由什么詞來充當(dāng):定語,一般由形容詞、名詞來充當(dāng);主語,一般由名詞、代詞來充當(dāng);
狀語,一般由副詞等來充當(dāng);謂語,一般由動詞、形容詞來充當(dāng);賓語,一般由名詞、代詞來
充當(dāng)。
如“下見小潭”(《小石潭記》),主語是“我”(省略)?!耙姟?,動詞做謂語,沒有
活用?!靶√丁泵~作賓語,沒有活用。但是“下”是方位名詞,卻做了“見”的狀語,這就
與現(xiàn)代漢語的一般用法相悖了。故應(yīng)該在“下”前加一個“向”字,翻譯成“向下”,即名詞
做狀語。
2.掌據(jù)搭配規(guī)律
(1)句中一定要有謂語。
如“不獨(dú)親其親”(《禮記》)中兩個“親”都是名詞,但是少了一個謂語,所以第一個
“親”應(yīng)該活用為動詞“以...為親”。這就符合了“句中一定要有謂語”的原則。
(2)名詞置于謂語前做狀語。
如“潭西南而望”(《小石潭記》)句,其中“西南”字是方位名詞,位于謂語“望”之
前,做“望”的狀語,所以譯為“向西南”。這就符合了“名詞放在謂語前做狀語”的原則。
(3)名詞不能帶賓語和補(bǔ)語(有時是介詞結(jié)構(gòu)做補(bǔ)語)。
易錯陷阱3:一詞多義,張冠李戴
【分析】
一詞多義,就是一個詞在這個句子中是一個意義,而在另一個句子中又表示另一個意
義。這些意義需要在一定的語言環(huán)境中加以確定,而且有的細(xì)微差別,很難區(qū)別,一不留神就
會理解偏差,造成閱讀障礙。
【避坑技巧】
1、要能根據(jù)具體作品的上下文語言環(huán)境,正確理解詞義。如“從”,在“擇其善者而從
之”“一狼乃從”“便舍船,從口入”等句子中,其意義都不同,根據(jù)句子含義,分別是“學(xué)
習(xí)”“跟從”“順著”的意思。
2、要學(xué)會聯(lián)想和總結(jié),在看到這個詞的一個意義用法時,要能聯(lián)想到其他意義并及時進(jìn)
行總結(jié)。如《鄭人買履》“寧信度,無自信也”一句中,“度”是“尺碼”的意思,同時我們
可以聯(lián)想到“考慮”“估計”“量”“過”“衡量”“制度”等多種詞義。
3、用例句法來記憶詞語的多種意義。即通過記憶詞語所在的具體句子來記憶這個詞的意
義,我們學(xué)習(xí)一篇文言文時,要對出現(xiàn)于該篇中的一詞多義加以總結(jié)。如《木蘭詩》一文中''愿
為市鞍馬”一句中“市”是“買”的意思,而在“東市買駿馬”一句中“市”是“集市”的意
思。
這樣不斷積累、揣摩,我們就能掌握每一個詞在具體句子中的含義。
易錯陷阱4:省略句式,漏補(bǔ)成分
【分析】
古今漢語都有成分省略,但在古漢語中,省略現(xiàn)象更為普遍,而且按照現(xiàn)代漢語習(xí)
慣,一些不能省略的成分也都省略了。常見的省略句有主語省略、謂語省略、賓語省略、
介詞省略。
考生漏譯省略成分,除了粗心之外,還有一個很重要的原因就是,沒有通讀整個句子或與
譯句有關(guān)聯(lián)的前后句,沒有形成整體語境意識,只是“就詞譯詞”,不能很好地把原文的意思
傳達(dá)出來。這種毛病輕則影響到考生對個別詞的判斷和翻譯,重則影響到考生對整個句子的理
解。
【避坑技巧】
1、結(jié)合上下文,看語境。
(1)承前省略:看兩句話中的主語是否是同一主語,如果是的話,那就證明后一句的主語
被省略了。
(2)蒙后省略:如果第一句話沒有出現(xiàn)主語而解釋不通的話,看它緊接著的下一句話。
如果下一句話的主語出現(xiàn)了,那也就是上文省略的主語。
(3)對話、自述省略:和上下文結(jié)合的特別緊密,一定要注意對話人,清楚是誰說的,對
誰說的,誰回答的。
2、翻譯后檢查,無語病。
翻譯出一個句子之后,不要急著做下一題,而要回顧一下自己翻譯的句子是否通順,看看
有沒有缺漏的成分,如主語、賓語等。
【易錯點(diǎn)提醒一】古今異義
【例1】(2023?江蘇鹽城?中考真題)班級開展“走近詩人劉禹錫"主題學(xué)習(xí)活動,請你參與。
[材料一:詩人傳記]
劉禹錫,字夢得。貞元九年擢①進(jìn)士第,登博學(xué)宏辭科,入為監(jiān)察御史。工文章,善五言
詩。貞元末,王叔文得幸太子,禹錫以名重一時,與之交,叔文每稱有宰相器,太子即位,朝
廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中,所言必從。
叔文敗,坐貶連州刺史,未至,貶朗州司馬。地居西南夷,土風(fēng)舞陋舉旦殊俗無可與言者。
禹錫在朗州十年,唯以文章吟詠陶冶性情。元和十年,自武陵召還,宰相復(fù)欲置之郎署。而禹
錫作《游玄都觀詠看花君子詩》,語涉譏刺,執(zhí)政不多,被貶為播州刺史,后易連州。去京師
又十余年,連次數(shù)郡,又住夔州刺史。
禹錫晚年與少傅白居易友善,詩筆文章,時無在其右者。常唱和往來,夢得學(xué)為《西塞山
懷古》等詩,江南文士稱為佳作,雖名位不達(dá),公卿大僚多與之交,會昌二年七月卒,贈戶部
尚書。
(選自《新唐書》《舊唐書》,有刪改)
用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
去京師又十余年。
【答案】離開京城又十多年。
【解析】句重點(diǎn)詞:去:古今異義,這里是離開的意思;京師:指京城。
【易錯點(diǎn)提醒二】詞類活用
【例2】(2023?江蘇揚(yáng)州?中考真題)尹昌隆,字彥謙,泰和人?!袝鴧卧接檬?,性
制性①。官屬相豉。無敢白事者。昌隆前白事,震怒不應(yīng)。移時區(qū)自之震愈怒拂水起。昌隆退
白太子,取令旨行之。震大怒,奏昌隆假托宮僚,陰欲樹結(jié),潛蓄無君心。逮下獄。號遇赦復(fù)
官。謁震,震溫言接之。入,理前奏,復(fù)下錦衣衛(wèi)獄,籍②其家。
陳謗,字克忠,番禺人。永樂中,以鄉(xiāng)舉人太學(xué),授刑科給事中。遇事剛果,彈動無所避。
每奏事,大聲如鐘。帝令餓之?dāng)?shù)日,奏對如故。曰:“是天性也?!泵恳姡魹椤按舐曅悴?。嘗
言事忤③旨,命坎瘞④奉天門,露其首。七日不死,赦出還職。已,復(fù)忤旨。罰修象房。貧不能
雇役,學(xué)自操作。單駕至。問為誰。謗匍匐前,具道所以。帝憐之,命復(fù)官。
(選自《明史冽傳》,有刪減)
翻譯句子。
娉匍匐前,具道所以。
【答案】陳誘匍匐上前,詳細(xì)說明了原由。
【解析】這里的“前”是名詞作動詞,解釋為“上前”。
【易錯點(diǎn)提醒三】一詞多義
【例3】(2023?江蘇常州?中考真題)閱讀兩則文言文,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則多。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入
簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽
諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>
(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】
吳君①,志學(xué)而工詩,家有山林之樂,隱居不住,名其堂曰“浩然”,曰:“孟子,吾師
也,其稱日:'我善養(yǎng)吾浩然之氣。'吾》喜焉,而不知其說,請為我言其故。”
余應(yīng)之曰:“子居于江,亦嘗觀于江乎?秋雨時至,溝渠盈滿,眾水既發(fā),合而為一,汪
溢塞谷,沒洲渚,萋丘陵,肆行而前,遇木而木折,觸石而石隕,浩然物莫能支。子試考之,
彼何以若此浩然也哉?夫水無求于深,無意于行,得高而停,得下而流,忘已而因物②,不為
易③而勇,不為險而怯。故其發(fā)也,浩然放乎四海。古之君子,簡居以養(yǎng)其心,足乎內(nèi)而無待
乎外④。止則莫之測⑤,行則莫之御。富貴不能淫,貧賤不能憂。行乎患難而不屈,臨乎得失而
不懼。益亦未有不浩然者也。
(選自蘇轍《吳氏浩然堂記》,有刪改)
用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。
子居于江,亦嘗觀于江乎?
【答案】先生住在江邊,曾經(jīng)觀察過大江嗎?
【解析】“居”有兩個意思,一是“面山而居”(《愚公移山》),意思是居??;二是“不可
久居”(《小石潭記》)意思是“停留”。由文章意思,應(yīng)該選擇“居住”。
【易錯點(diǎn)提醒四】省略句式
【例4】(2023?江蘇鹽城?中考真題)班級開展“走近詩人劉禹錫"主題學(xué)習(xí)活動,請你參與。
[材料一:詩人傳記]
劉禹錫,字夢得。貞元九年擢①進(jìn)士第,登博學(xué)宏辭科,入為監(jiān)察御史。工文章,善五言
詩。貞元末,王叔文得幸太子,禹錫以名重一時,與之交,叔文每稱有宰相器,太子即位,朝
廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中,所言必從。
叔文敗,坐貶連州刺史,未至,貶朗州司馬。地居西南夷,上―贊旭舉旦殊俗無可與言意。
禹錫在朗州十年,唯以文章吟詠陶冶性情。元和十年,自武陵召還,宰相復(fù)欲置之郎署。而禹
錫作《游玄都觀詠看花君子詩》,語涉譏刺,執(zhí)政不多,被貶為播州刺史,后易連州。去京師
又十余年,連次數(shù)郡,又住夔州刺史。
禹錫晚年與少傅白居易友善,詩筆文章,時無在其右者。常唱和往來,夢得學(xué)為《西塞山
懷古》等詩,江南文士稱為佳作,雖名位不達(dá),公卿大僚多與之交,會昌二年七月卒,贈戶部
尚書。
(選自《新唐書》《舊唐書》,有刪改)
用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
雖名位不達(dá),公卿大僚多與之交。
【答案】雖然(劉禹錫)官位不顯達(dá),(但)公卿大官中有很多人與他交往。
【解析】本題考查文言句子翻譯。句重點(diǎn)詞:雖:雖然;達(dá):顯達(dá);交:交往。主語劉禹錫承
前省略,翻譯應(yīng)該添上。
A組中考真題
(2023?四川雅安?中考真題)閱讀下面文言文選段,完成小題。
諸葛孔明千載人①,其用兵行師,皆本于仁義節(jié)制②,自三代以降,未之有也。蓋其操心制
行,一出于誠。二十余年之間,君信之,士大夫仰之,夷夏服之,敵人畏之。上有以取信于主,
故玄德臨終,至云“嗣子不才,君可自取”;后主雖庸懦無立,而舉國聽之而不疑。下有以見
信于人,后主左右奸佞,充塞于中,而無一人有心害疾者。司馬懿案行其營壘處所,嘆為天下
奇才。
(選自《容齋隨筆?諸葛公》,有刪改)
【注釋】①千載人:影響千年的偉人。②節(jié)制:節(jié)度法制。
L把下面文言句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
后主左右奸佞,充塞于中,而無一人有心害疾者。
2.簡要概括選文中諸葛亮被稱為“千載人"的原因。
【答案】L后主身邊奸邪諂媚的小人,充滿宮中,卻沒有一個懷有嫉恨暗害諸葛亮之心的人。
2.用兵仁義、忠心赤誠、受人信服、治理有方。
【解析】1.本題考查文言語句翻譯。翻譯句子時要注意重點(diǎn)詞的理解。重點(diǎn)詞有:左右奸佞,
指身邊奸邪諂媚的小人;充塞,充滿;中,指宮中;有心害疾者,指懷有嫉恨暗害諸葛亮之心
的人。
2.本題考查內(nèi)容理解。
根據(jù)“其用兵行師,皆本于仁義節(jié)制〃可知,用兵仁義;
根據(jù)"蓋其操心制行,一出于誠"可知,忠心赤誠;
根據(jù)“君信之,士大夫仰之,夷夏服之"可知,受人信服;
根據(jù)"司馬懿案行其營壘處所,嘆為天下奇才"可知,治理有方。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
諸葛孔明是影響千年的偉人,他用兵行軍,指揮作戰(zhàn),都以仁義之道為本,這是自夏商周三代
以來未曾有過的。他的思慮行為,全都出于(對劉玄德和恢復(fù)漢室事業(yè)的)忠誠。在二十多年
的時間里,國君信任他,士大夫仰慕他,漢族與少數(shù)民族的百姓都信服他,敵人畏懼他。對上,
他以忠誠取得君主的高度信任,所以玄德臨死時,甚至對他說:“如果我的兒子確實(shí)不具備做
國君的才能,你可以自取帝位。”即使后主劉禪雖平庸懦怯,無所建樹,也把整個國家交給諸
葛亮而毫無懷疑。對下,他的才德威望為部屬所信服,后主身邊奸邪諂媚的小人,充滿宮中,
卻沒有一個懷有嫉恨暗害諸葛亮之心的人。敵帥司馬懿仔細(xì)考察諸葛亮軍營壁壘后,嘆服他是
天下奇才。
(2023?四川甘孜?中考真題)閱讀下面文言文,完成下面小題。
為學(xué)一首示子侄出
彭端淑
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,
則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。
吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不
知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也;辱棄而不用,其與昏與庸無以異也。
然則昏庸聰敏之用,豈有常哉!
蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者舉■于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子
何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃
而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀邨之僧哉?
是故聰與敏,可恃而不可恃也,自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也?;枧c庸,可限而不可限也;
不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者,自力者也。
(有刪改)
3.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項是()
A.屏棄而不用屏:同"摒",排除
B.貧者謂于富者日語:告訴
C.西蜀之去南海去:距離
D.顧不如蜀鄙之僧哉鄙:淺陋
4.將文中畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)迄乎成,而亦不知其昏與庸也。
(2)自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也。
5.作者以蜀鄙二僧的故事闡明了什么觀點(diǎn)?對我們“為學(xué)”有怎樣的啟發(fā)?
【答案】3.D4.(1)等到學(xué)成,也就不知道自己的糊涂與平庸了。
(2)自己依靠著聰明與敏捷而不學(xué)習(xí)的人,是自己毀了自己。5.第一問:事情的難易與
成敗沒有必然關(guān)系,唯有樹立目標(biāo),堅定地朝目標(biāo)行動,才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
第二問示例:我們的學(xué)習(xí)不能過分強(qiáng)調(diào)客觀條件,而應(yīng)樹立明確目標(biāo),并付出不懈努力。
【解析】3.本題考查文言詞語理解辨析。
D.句意:難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?鄙:邊境;
故選D。
4.本題考查文言語句翻譯。注意重點(diǎn)字詞:
(1)迄:至U、等到;亦:也;昏與庸:糊涂和平庸。
(2)恃:依靠;聰與敏:聰明和敏捷;敗:毀。
5.本題考查內(nèi)容理解及啟示。
第一問,結(jié)合“西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如
蜀鄙之僧哉?是故聰與敏,可恃而不可恃也,自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也”等內(nèi)容可知,
四川距離南海路途遙遠(yuǎn),富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了,本文闡述了事情的難易與成敗沒
有必然關(guān)系,唯有樹立目標(biāo),堅定地朝目標(biāo)行動,才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道理。
第二問,示例:我們在學(xué)習(xí)中要樹立目標(biāo),并為之堅定不懈去前行。不要在意客觀條件的限制,
充分發(fā)揮自己的主觀能動性,才能創(chuàng)造成功。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯做,那么困難的事情也變得容易了;如果不做,那
么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎?只要肯學(xué),那么困難的學(xué)問
也變得容易了;如果不學(xué),那么容易的學(xué)問也變得困難了。
我天資愚笨,趕不上別人;我才能平庸,趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己,等到學(xué)成
了,也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明,超過別人;能力也超過別人,卻不努力去發(fā)
揮,即與普通人無異。孔子的學(xué)問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。如此看來聰明愚笨,
難道是一成不變的嗎?
四川邊境有兩個和尚,其中一個貧窮,其中一個富裕。窮和尚對有錢的和尚說:"我想要到南
海去,你看怎么樣?"富和尚說:“您憑借什么去呢?"窮和尚說:"我只需要一個盛水的水瓶一
個盛飯的飯碗就足夠了。"富和尚說:“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游去南海,尚且沒有成功。
你憑借什么去!”到了第二年,窮和尚從南?;貋砹耍训竭^南海的這件事告訴富和尚,富和
尚的臉上露出了慚愧的神情。
四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個人立志求學(xué),難
道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?因此,聰明與敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠
著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí)的人,是自己毀了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不
被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人,是靠自己努力學(xué)成的。
(2023?山東濟(jì)南?中考真題)閱讀下面文段,完成下面小題。
方克勤,字去矜,寧海人,授濟(jì)寧知府。時始詔民墾荒,閱三歲乃稅。吏征率不俟期,民
謂詔旨不信,輒棄去,田復(fù)荒。克勤與民約,稅如期。區(qū)田為九等,以差等征發(fā),吏不得為奸,
遂野田日辟,民食以裕。又立社學(xué)數(shù)百葺孔子廟堂教化興起。盛夏,守將督民夫筑城。克勤日:
“民方耕耘不暇,奈何復(fù)困于此役?"請之中書省,得罷役。濟(jì)寧人皆贅之。視事①三年,戶口
增數(shù)倍,一郡饒足。
【注釋】①視事:辦公。
6.用"/”給下面的文字?jǐn)嗑洹#ó媰商帲?/p>
又立社學(xué)數(shù)百葺孔子廟堂教化興起
7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
民方耕耘不暇,奈何復(fù)困于此役?
8.結(jié)合選文內(nèi)容,用自己的話分析方克勤是如何做至U"視事三年,戶口增數(shù)倍,一郡饒足”的。
(答出兩點(diǎn)即可)
【答案】6.又立社學(xué)數(shù)百/葺孔子廟堂/教化興起7.示例:百姓正忙著耕種,沒有空閑,
怎么能再被這種勞役困住呢?8.示例:(1)方克勤取信于民,按照約定時間向百姓征稅;
(2)他為政公平公正,按照田地等級征稅;(3)他重視教育教化,建學(xué)校,修孔子廟堂;(4)
他體恤百姓,為百姓請命免除徭役。
【解析】6.考查文言句子斷句。
句意:同時(方克勤)又設(shè)立學(xué)堂幾百個,修繕孔子廟堂,興起教育文化的風(fēng)尚。
“又立社學(xué)數(shù)百"和"葺孔子廟堂”為方克勤為教育所做的舉措,二者為并列短句,中間停頓;“教
化興起”為最終效果,單獨(dú)成句。故斷句為:又立社學(xué)數(shù)百/葺孔子廟堂/教化興起。
7.考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語有:
方:剛剛,正;耕耘:耕種;暇:空閑;奈何:怎么能,怎么辦;役:勞役。
8.考查內(nèi)容理解概括。
根據(jù)“克勤與民約,稅如期”可概括為:方克勤取信于民,按照約定時間向百姓征稅;
根據(jù)“區(qū)田為九等,以差等征發(fā)”可概括為:他為政公平公正,按照田地等級征稅;
根據(jù)“又立社學(xué)數(shù)百,葺孔子廟堂,教化興起”可概括為:他重視教育教化,建學(xué)校,修孔子廟
堂;
根據(jù)“請之中書省,得罷役”可概括為:他體恤百姓,為百姓請命免除徭役。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
方克勤,字去矜,寧海人。被授予濟(jì)寧知府。當(dāng)時朝廷下詔號召百姓開墾荒地,三年后才征繳
賦稅。然而當(dāng)?shù)毓倮粽魇召x稅都不等到三年的期限,百姓都說詔旨不可信,于是就棄田離去,
田地又再次荒蕪。方克勤就與百姓互相約好,賦稅一定按期限(三年后)交納。區(qū)分田地為九等,
按田地的等級征稅,官吏不得耍奸,田地一天天開墾起來,老百姓的糧食已經(jīng)充足。同時(方
克勤)又設(shè)立學(xué)堂幾百個,修繕孔子廟堂,興起教育文化的風(fēng)尚。盛夏時節(jié),守城將領(lǐng)督使百
姓修筑城池,方克勤說:"百姓這個時候正在耕耘田地都忙不過來,怎么能夠承受這么重的工
程?!本蛯懶诺街袝∪榘傩照埫靡酝V狗?。濟(jì)寧人都稱贊他。(方克勤)在這里做事三
年,人丁興旺了幾倍多,整個縣郡都豐衣足食。
(2023?黑龍江牡丹江?中考真題)閱讀《書上元夜游》,回答各題。
書上元夜游
蘇軾
己卯上元①,予在儲州,有老書生藜人來過,日:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然
從之。步城西入僧舍歷小巷,民夷②雜揉,屠沽③紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾
矣。放杖而笑,孰為得失?過④問先生何笑,羞自笑也。然亦笑韓退之釣魚無得,更⑤欲遠(yuǎn)去,
不次口走海者未必得大魚也。
注釋:①上元:農(nóng)歷正月十五日。②民:指漢族。夷:指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。③沽(gu):賣酒
的人。④過:蘇軾的幼子,字叔黨。紹圣四年(1097)隨侍蘇軾于海南。⑤更:又,另。
9.根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語。
加點(diǎn)詞語方法提示解釋(填寫文字)
使用詞典選擇義項
有老書生數(shù)人來
①幾,幾個;②數(shù)目,數(shù)量;(1)數(shù):______
過
③多次,屢次;④計算,查點(diǎn)。
關(guān)聯(lián)教材
章自笑也(2)蓋:______
蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)
10.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
11.用"/"給下面句子劃分節(jié)奏。(限斷兩處)
步城西入僧舍歷小巷
12.文中哪句話能表現(xiàn)民族間融洽相處,集市氣象繁榮?(請用原文語句回答)
13.讀完選文,我們可以感受到蘇軾雖被貶海南僧州,但在上元夜游時仍擁有的
心情,從中可以看出他是一個的人。
【答案】9.幾,幾個大概是10.但是也笑韓愈釣魚沒有收獲,又想要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
離開,不知道跑到大海的人不一定得到大魚。11.步城西/入僧舍/歷小巷12.民夷雜
揉,屠沽紛然。13.喜悅(閑適、快樂)樂觀(豁達(dá))
【解析】9.本題考查文言文詞語解釋。
①根據(jù)"使用詞典選擇義項"可知,"有老書生數(shù)人來過〃中的"數(shù)",意思是:幾,幾個。句意為:
有幾個老書生過來看我。
②"蓋竹柏影也"的"蓋",意思是:大概是。根據(jù)“關(guān)聯(lián)教材"法可知,"蓋自笑也"中的"蓋",意
思是:大概是。
10.本題考查句子翻譯。翻譯時,要做到字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主,注意
重點(diǎn)字詞的翻譯。重點(diǎn)詞語:
然:然而;得:得到;欲:想要。
11.本題考查斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦
讀加以驗證。句意為:于是走進(jìn)西城,進(jìn)入僧人宿舍,穿過小巷。根據(jù)句意可知,句子的節(jié)奏
為:步城西/入僧舍/歷小巷
12.本題考查文章內(nèi)容理解。
"民夷雜揉,屠沽紛然"意為:只見漢族和少數(shù)民族混雜在一起,賣肉的賣酒的多得很。表現(xiàn)了
民族間融洽相處,集市氣象繁榮。
13.本題考查人物思想情感的把握。
文章展現(xiàn)了蘇軾雖被貶海南僧州一次月夜出游的生活片斷,寫整個游歷路程,只用了步、入、
歷三個動詞,加上所屬賓語,就歷歷在目。而其所見者,為民夷雜揉,屠沽紛然。僧州元宵節(jié)
特有的熱鬧、喜悅,皆躍然紙上。夜晚游市,如歷夢境。根據(jù)"予欣然從之""放杖而笑,孰為
得失,過問先生何笑,蓋自笑也"可知,蘇軾雖然被貶僧州,但在上元夜游時愉悅(快樂)的
心情,從中可以看出他是一個豁達(dá)、樂觀、灑脫的人。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
己卯上元節(jié),我在僧州。有幾個老書生過來看我,說:在這月光皎潔的美好夜晚,先生能
出去走走嗎?我很高興地聽從他們的提議。于是走進(jìn)西城,進(jìn)入僧人宿舍,穿過小巷,只見漢
族和少數(shù)民族混雜在一起,賣肉的賣酒的多得很,回到家已經(jīng)三更天了。家里人掩門熟睡,已
經(jīng)是鼾聲陣陣了。我放下拐杖發(fā)笑,心想我半夜出游和家人酣睡,究竟哪個有得?哪個有失?
蘇過問我為什么笑,我是自己笑自己。這也是在笑韓愈,他在一個地方釣魚未釣到,就想到更
遠(yuǎn)地方去,他不知道走到海邊的人也不一定能得到大魚。
B組最新模擬題
(2023?山東濟(jì)南?三模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
貞觀①初,太宗謂侍臣日:“為君之道,必須先存②百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖
腹,腹飽而身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜
滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民。”貞觀六年,太宗謂侍臣日:“古
之昏君,其耳目皆為敝,不知時政得失,亦不見過,以是滅亡。朕既在九重④,不能盡見天下
事,故布之卿等以為朕之耳目。莫以天下無事,四海安寧,便不存意⑤。
(節(jié)選自《貞觀政要》)
【注釋】①貞觀:唐太宗李世民年號。②存:撫恤。③耽:沉溺。④九重:深宮之內(nèi)。⑤
存意:用心操勞國事。
1.用"/”給下面句子斷句。(畫7處)
故布之卿等以為朕之耳目
2.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
莫以天下無事,四海安寧,便不存意。
3.結(jié)合文章內(nèi)容,說說選文體現(xiàn)了唐太宗怎樣的治國主張。
【答案】1.故布之卿等/以為朕之耳目2.(你們)不要以為國家太平,各地
安寧,就不用心(操勞)國事了。3.從“為君之道,必須先存百姓?!笨闯鎏铺谥鲝垶?/p>
民著想;從“朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍"看出唐太宗主張不放縱君主的欲求;
從“故布之卿等,以為朕之耳目”看出唐太宗主張賢臣輔佐(廣開言路,賢臣要用心操勞國事)。
【解析】L本題考查斷句。句意:所以委托給你們,作為我的耳目。分析句意可知,"以為朕
之耳目"是"布之卿等”的目的。故斷句為:故布之卿等/以為朕之耳目。
2.本題考查譯句。重點(diǎn)詞語:莫,不要。以,認(rèn)為。存意,在意。
3.本題考查內(nèi)容理解。
根據(jù)“為君之道,必須先存百姓"可知,他為民著想。
根據(jù)“朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍"可知,唐太宗主張不放縱君主的欲求。
根據(jù)“故布之卿等,以為朕之耳目”可知,唐太宗主張賢臣輔佐(廣開言路,賢臣要用心操勞國
事)。
【點(diǎn)睛】參考譯文:貞觀初年,唐太宗對侍從的大臣們說:“做君主的法則,必須首先存活百
姓。如果損害百姓來奉養(yǎng)自身,那就好比是割大腿上的肉來填飽肚子,肚子填飽了,人也就死
了。如果要想安定天下,必須先端正自身,絕不會有身子端正了而影子彎曲,上頭治理好了而
下邊發(fā)生動亂的事。我常想能傷身子的并不是身外的東西,而都是由于自身追求耳目口鼻之好
才釀成災(zāi)禍。如一味講究吃喝,沉溺于音樂女色,欲望越多,損害也就越大,既妨礙政事,又
擾害百姓?!必懹^六年,唐太宗對身邊的大臣們說:“縱觀古代的帝王,有的興起有的衰亡,好
像有了早晨就必有夜晚一樣。這都是由于耳目受到蒙蔽,不了解當(dāng)時政治的得失。忠誠正直的
人不敢直言勸諫,邪惡諂諛的人卻一天天得勢,君主看不到自己的過失,所以導(dǎo)致滅亡。我身
居九重深宮,不可能完全看到天下的事情,所以委托給你們,作為我的耳目。不要認(rèn)為天下太
平無事,四海安寧就不小心在意。”
(2023?湖北襄陽?模擬預(yù)測)閱讀下面的文段,完成下面小題。
①王羲之,字逸少,司徒導(dǎo)之從子也,羲之幼訥于言,人未之奇。及長,辯贍①,以骨皺
②稱,尤善隸書,為古今之冠,論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍。深為從伯敦、導(dǎo)所
器重。
②時太尉都鑒使門生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并
佳,然聞信至,咸自矜持。惟一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞?!辫b日:“正此佳婿邪!”訪之,
乃羲之也,遂以女妻之。
③性愛鵝,會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求手未能得,承攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,
烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道土,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士
云:“為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈耳?!濒酥廊粚懏吇\鵝而歸甚以為樂。其任率如此。
一一節(jié)選自《晉書?王羲之傳》
【注釋】①辯贍:雄辯。②骨鰻:比喻個性正直、剛健
4.解釋下列語句中加點(diǎn)的詞語。
(1)求市未能得市:
(2)遂攜親友命駕就觀遂:
5.下列對文中劃橫線部分的斷句,正確的一項是()
A.羲之欣然寫/畢籠鵝而歸/甚以為樂。B.羲之欣然寫畢/籠鵝而歸/甚以為樂。
C.羲之欣然/寫畢籠鵝而歸/甚以為樂。D.羲之欣然/寫畢籠鵝而歸甚/以為樂。
6.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。
7.概括選文②③段記述了王羲之哪兩件事。
8.從選文可以看出王羲之是怎樣的一個人。
【答案】4.(1)買(2)于是、就5.B6.王家子弟個個不錯,可是一聽到擇婿的消
息后,都顯得拘謹(jǐn)不自然。7.王羲之被鄱鑒選為東床快婿;王羲之寫字換鵝。8.王
羲之書法精湛,善于雄辯,正直剛健,任性(率性)而為。
【解析】4.本題考查文言字詞。
(1)句意:想買沒能成功。市:買,購買。
(2)句意:于是帶領(lǐng)親友命人駕車前去觀看。遂:于是,就。
5.本題考查文言斷句。給語句斷句,首先要理解句子的意思,再弄清楚句子的成分。一般來
說,主謂之間,謂語賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)有停頓?!棒酥廊粚懏吇\鵝而歸甚以為樂”的翻譯:王
羲之欣然給他書寫完畢,把鵝裝在籠子里帶回去了,非常快活。“欣然寫畢"和"籠鵝而歸”為連
續(xù)發(fā)生的事件,故二者之間應(yīng)有停頓;“甚以為樂"是對前文"籠鵝而歸”的感受,在語意上二者
之間應(yīng)有停頓,故斷句為:羲之欣然寫畢/籠鵝而歸/甚以為樂。
故選Bo
6.本題考查文言語句的翻譯。答題時先要理解重點(diǎn)詞語的意思,然后初步翻譯,再根據(jù)現(xiàn)代
漢語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整,做到文從字順。直譯為主,意譯為輔。
諸:眾,各;然:然而,可是;咸:全,者B。
7.本題考查文章的概括。作答時,可采取“主語+事件”的形式進(jìn)行概括。
根據(jù)第②段“時太尉鄱鑒使門生求女婿于導(dǎo)"、"惟一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞"和"訪之,乃
羲之也,遂以女妻之"可進(jìn)行概括:王羲之被鄱鑒選為女婿。
根據(jù)第③段“道士云:’為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈耳。’羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以
為樂”可進(jìn)行概括:王羲之寫《道德經(jīng)》換來一群鵝。
8.本題考查人物形象分析。
根據(jù)第①段“及長,辯贍,以骨鰻稱”可知,王羲之善于雄辯,為人耿直;根據(jù)“尤善隸書,為
古今之冠,論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍"可知王羲之書法技藝精湛;
根據(jù)第②段“惟一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞"可知,王羲之豁達(dá)不羈;
根據(jù)第③段羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂"可知,王羲之是一個率性而為的人。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
王羲之字逸少,是司徒王導(dǎo)的侄子。王羲之幼時說話木訥,人們不覺得他有什么奇特。長大后,
善于思辯,以耿直著稱,特別擅長寫隸書,為古今第一,評論者稱贊他的筆勢,認(rèn)為像浮云一
樣飄忽,像驚龍一樣矯健。很受堂伯王敦、王導(dǎo)的器重。
這時太尉鄱鑒派門生向王導(dǎo)求女婿,王導(dǎo)讓他到東廂房去挨個觀看王家子弟。門生回來后,對
都鑒說:“王氏子弟都很好,可是聽到這個消息,全都很拘謹(jǐn)。只有一個人在東邊床上露出肚
皮吃東西,好像不知道一樣。"鄱鑒說:"這正是佳婿!”探問得知他,就是王羲之,於是把女兒
嫁給他。
王羲之生來喜歡鵝,會稽有個孤老太太養(yǎng)了一只鵝,叫得好聽,想買沒買來,于是帶領(lǐng)親友命
人駕車前去觀看。老太太聽說王羲之要來,就把鵝殺了做熟等他來,王羲之感嘆惋惜了好幾天。
山陰有個道士養(yǎng)了一群好鵝,王羲之去看,非常喜歡,再三要買他的鵝。道士說:“給我書寫
《道德經(jīng)》,我就把這群鵝全都送給你。"王羲之欣然給他書寫完畢,把鵝裝在籠子里帶回去
了,非常快活。他就是這樣任性率真不做作。
(2023?江蘇揚(yáng)州?一模)閱讀下面的課外文言文,完成各題。
終軍,字子云。少好學(xué),以辯博能屬文聞于郡中。年十八,選為博士弟子。太守聞其有異
材,召見軍。甚奇之,與交結(jié)。元鼎中,博士徐偃矯制①,使膠東、魯國鼓鑄鹽鐵。御史大夫
張湯劾偃矯制大害,法至死。偃以為大夫出疆,有可以安社稷存萬民,專之可也。有詔下軍問
狀,軍詰偃曰:“今天下為一,萬里同風(fēng)。偃巡封域之中,稱以出疆,何也?且鹽鐵,都有余
藏,國家不足以為利害,而以安社稷存萬民為辭,何也?”偃窮訕。初,軍從濟(jì)南當(dāng)詣博士,
步入關(guān),關(guān)吏予軍,穗②。吏曰:“為復(fù)傳③,還當(dāng)以合符?!避姉塣而去。軍為謁者,使行郡國,
關(guān)吏識之,曰:“此使者乃前棄/生也。”適值發(fā)使匈奴,軍自請日:“邊境時有風(fēng)塵之警,臣
宜被堅執(zhí)銳,啟前行。今聞將遣匈奴使者,臣愿盡精厲氣,奉佐明使,畫吉兇于單于之前。里
年少材工丕足以亢二方之任竊丕勝憤懣2,”詔問畫吉兇之狀,上奇軍對,擢為諫大夫。
(選自《漢書》,有刪節(jié))
【注】①矯制:假借帝王的命令。xu,古時出入關(guān)卡的憑證,用帛制成。③傳:zhuan,
憑證。
9.解釋下列加點(diǎn)的詞語。
(1)甚奇之()
(2)送至死()
(3)適值發(fā)使匈奴()
(4)臣宜被堅執(zhí)第()
10.用"/"為文中畫波浪線的句子斷句。(限購處)
臣年少材下不足以亢一方之任竊不勝憤懣
11.翻譯句子。
(1)而以安社稷存萬民為辭,何也?
(2)此使者乃前棄密需生也。
12.簡要說說終軍是一個怎樣的人。
【答案】9.以……為奇(認(rèn)為……奇異)。按照法律遇到銳利的武器
10.臣年少材下/不足以亢一方之任/竊不勝憤懣11.(1)可是(你)卻用安定國家保存
萬民為托辭,為什么?
(2)這位使者就是之前丟棄符信的儒生。12.能言善辯,秉公執(zhí)法,忠君愛國。
【解析】9.本題考查文言文重點(diǎn)實(shí)詞的理解。
(1)句意是:認(rèn)為他很奇異。奇:以……為奇(認(rèn)為……奇異);
(2)句意是:按照法律應(yīng)當(dāng)處死。法:按照法律;
(3)句意是:正趕上朝廷要派遣使者出使匈奴。值:遇到;
(4)句意是:臣子應(yīng)當(dāng)披上戰(zhàn)甲,拿起武器,沖鋒陷陣。銳:銳利的武器。
10.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理大意,結(jié)合語法,然后斷句。
"臣年少材下”的意思是:我年紀(jì)輕,才能低,這是終軍對自己的評價,是自謙之詞,表達(dá)完整
的意思,需要斷開;“不足以亢一方之任”的意思是:不能擔(dān)當(dāng)一方重任,此句是承接前一句內(nèi)
容,進(jìn)一步表明上句產(chǎn)生的結(jié)果,表達(dá)完整的意思,需要斷開;“竊不勝憤懣”的意思是:私下
很怨恨自己,此句表達(dá)對前文結(jié)果的感受。因此斷句為:臣年少材下/不足以亢一方之任/竊不
勝憤懣。
11.考查文言句子的翻譯。本題考查對文言句子的翻譯能力。我們在的翻譯句子時要注意通假
字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇到省略句
就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:
(1)而:去h以:用。安:安定。社稷:國家。存:保存。萬民:百姓。辭:托辭。何也:
為什么?
(2)止匕:這位。乃:就是。前:之前。棄:丟棄。
12.本題考查分析人物形象。
①根據(jù)“少好學(xué),以辯博能屬文聞于郡中”提煉概括為:能言善辯,會寫文章。
②根據(jù)“軍詰偃曰:‘今天下為一,萬里同風(fēng)。偃巡封域之中,稱以出疆,何也?且鹽鐵,郡有
余藏,國家不足以為利害,而以安社稷存萬民為辭,何也?‘偃窮詵”可知,終軍博學(xué)善辯,使
徐偃按法定死罪,概括為:秉公執(zhí)法。
③根據(jù)"適值發(fā)使匈奴,軍自請日:‘邊境時有風(fēng)塵之警,臣宜被堅執(zhí)銳,啟前行。今聞將遣匈
奴使者,臣愿盡精厲氣,奉佐明使,畫吉兇于單于之前‘可知,皇上要派使者出使匈奴,終軍
闡述了自己的情況,主動請求出使匈奴,可知,終軍主動請纓,擔(dān)當(dāng)重任,建功報國,由此可
概括為:忠君愛國。
【點(diǎn)睛】參考譯文:終軍,字子云,年輕時喜好學(xué)習(xí),憑著博言善辯、會寫文章,在郡中聞名。
十八歲時,選為博士弟子。太守聽說他有奇才,召見了終軍,認(rèn)為他確實(shí)奇異,與他結(jié)交。元
鼎年間,博士徐偃假稱受詔,讓膠東、魯固煮鹽鑄鐵。御史大夫張湯彈劾徐偃假稱受詔的大危
害,按法是死罪。徐偃認(rèn)為,大夫出國境,如果有可以安定國家保存萬民的事情,可以自作主
張?;噬嫌辛钭尳K軍去審訊,終軍反問徐偃說:“現(xiàn)在天下統(tǒng)一,萬里風(fēng)俗相同,你在漢朝的
國境內(nèi)巡視,卻說是出疆,什么道理?再說鹽鐵,各郡均有儲蓄,國家不值得當(dāng)作大事,你卻
用安定國家保存萬民為托辭,為什么?”徐偃理屈辭窮。當(dāng)初,終軍從濟(jì)南出發(fā),到長安為博
士弟子時,進(jìn)入函谷關(guān),守關(guān)官吏給終軍一個帛邊做的符信。官吏說:"作為返回時的符信,
回來要用這來合符的。"終軍丟下符信離開。終軍巡視郡國,守關(guān)的官吏認(rèn)出了他,說:“這位
使者就是之前丟棄符信的儒生。”正趕上朝廷要派遣使者出使匈奴,終軍主動請求出使說:"邊
境不時有警報,臣子應(yīng)當(dāng)披上戰(zhàn)甲,拿起武器,沖鋒陷陣,在前面開路。現(xiàn)在聽說要派遣使者
出使匈奴,我希望竭盡智謀精力,輔助使者,針
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