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2025屆河南省鶴壁市第一中學(xué)語(yǔ)文高三上期末達(dá)標(biāo)測(cè)試試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面各題。酬郭給事①王維洞門(mén)高閣靄②余輝,桃李陰陰柳絮飛。禁里疏鐘官舍晚,省中啼鳥(niǎo)吏人稀。晨搖玉佩趨金殿,夕奉天書(shū)拜瑣闈③。強(qiáng)欲從君無(wú)那④老,將因臥病解朝衣。(注)①郭給事:郭承嘏,字復(fù)卿?!敖o事”即“給事中”,官名。給事中,隸屬門(mén)下省,常在皇帝周?chē)菩_(dá)詔令,駁正政令之違失。②靄:遮蔽。③瑣闈:宮門(mén)。④無(wú)那:無(wú)奈。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫(xiě)門(mén)戶(hù)重疊,樓宇高聳,落日余暉,桃李成蔭,柳絮輕揚(yáng),刻畫(huà)出郭給事所在門(mén)下省壯麗幽雅的暮春晚景。B.宮禁里晚鐘敲響,官吏散歸,啼鳥(niǎo)時(shí)鳴,頷聯(lián)運(yùn)用鐘聲和鳥(niǎo)鳴反襯環(huán)境的幽靜,刻畫(huà)出郭給事閑靜恬淡的心境。C.頸聯(lián)一“晨”一“夕”、一“趨”一“拜”,對(duì)仗工整,既凸顯出郭給事官職的顯要,又刻畫(huà)出其勤勉與恭謹(jǐn)。D.古人酬酌唱和之作,往往都是在向?qū)Ψ奖磉_(dá)了仰慕欽羨之后,再含蓄表明希冀引薦提拔的用意。王維此詩(shī)亦然。2.《唐詩(shī)援》評(píng)價(jià)此詩(shī)“結(jié)語(yǔ)多少蘊(yùn)藉,令人一唱三嘆”,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)該評(píng)價(jià)的理解簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌尾聯(lián)的意蘊(yùn)。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。梁小青賈大山最近,文化館要舉辦一次聲樂(lè)訓(xùn)練班,為工廠、企業(yè)培訓(xùn)一批業(yè)余歌手。開(kāi)班的前一天,來(lái)了一個(gè)農(nóng)村姑娘,非要參加這次訓(xùn)練班不可。她說(shuō),她愛(ài)好文藝,唱歌、跳舞、演戲,她什么都愛(ài);要是不收,她就不走,行李都帶來(lái)了。館長(zhǎng)請(qǐng)示我,怎么辦?“她多大?”我問(wèn)。“二十一二歲?!别^長(zhǎng)說(shuō)。“哪村的?”“夢(mèng)莊的?!币宦?tīng)是夢(mèng)莊的,我的耳邊立刻響起一個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲。我說(shuō):“明天讓她參加試唱吧?!边@一天,我的耳邊總是響著那個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲……那一年的冬天,大雪封了路。一天下午,我們幾個(gè)插隊(duì)青年沒(méi)事做,在小土屋里打撲克牌。一個(gè)同伴忽然說(shuō):“聽(tīng),有人唱歌!”仔細(xì)一聽(tīng),果然有人唱歌。那歌聲很輕,很嫩,一會(huì)兒飄到窗前,一會(huì)兒繞到屋后,仿佛是故意讓我們聽(tīng)的。我們所有的眼睛一齊望著窗口,認(rèn)真地聽(tīng)。真的,自從到了夢(mèng)莊,我們從未聽(tīng)到這樣的歌聲。在我們的印象里,夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)就是靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹(shù)木,靜悄悄的街道、房屋,靜悄悄的太陽(yáng)、月亮。早晨,一兩聲長(zhǎng)長(zhǎng)的牛叫;晚上,幾個(gè)賣(mài)豆腐的梆子聲,是這里唯一的音樂(lè)。在這樣的雪天,我們聽(tīng)著那輕柔的、飄忽不定的歌聲,就像是在無(wú)邊的沙漠里,忽然發(fā)現(xiàn)了一片綠陰,一股清泉……我開(kāi)門(mén)一看,只見(jiàn)門(mén)前的槐樹(shù)那里,站著一個(gè)小姑娘,不過(guò)七八歲,穿一件大紅襖。她看見(jiàn)我,朝樹(shù)后一躲,歪著頭沖我笑。我向她招了招手,把她叫到屋里問(wèn):“小姑娘,你叫什么名字呀?”“我叫梁小青?!彼J(rèn)生地望著我們說(shuō)?!斑@樣冷天,跑出來(lái)干什么?”“你們城里人,一定會(huì)唱歌吧?”“想跟我們學(xué)唱歌?”“行嗎?”“行呀,你得先唱一個(gè)。”她歪著頭想了一下,說(shuō),“唱個(gè)《繡手絹》吧?”她唱起來(lái)了。唱的是民歌曲調(diào):一條手絹繡得新,上繡著日月并三春。哎咳哎咳喲,上繡著日月并三春……她唱完了,我們一齊拍著手說(shuō):“小青,你的嗓子真甜呀!”“我們村的姑娘嗓子都甜--我們村的水甜!”說(shuō)完,她又唱了幾支古老而又新鮮的民歌。此后,她經(jīng)常來(lái)找我玩兒,我教了她許多革命歌曲。于是,上學(xué)下學(xué)的路上,每天飄起了她的歌聲;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙灘上的樹(shù)林里也飄起了她的歌聲……她高興地唱著,后來(lái)又愛(ài)上了戲曲--那是因?yàn)榇箨?duì)買(mǎi)了電視機(jī)。幾出京劇,不知看過(guò)多少遍了,還是看。一天晚上,正播《紅燈記》,突然停了電,急得她跳著腳喊:“點(diǎn)著蠟演!點(diǎn)著蠟演!”那天晚上一直沒(méi)有來(lái)電?;丶业穆飞?,她走得很慢,一句話(huà)也不說(shuō)。走著走著,她忽然站住腳,抬頭望著我說(shuō):“叔叔,總有一天,我也能演鐵梅!”朦朧的月色里,她的眼睛很明亮,她的表情很奇特。我牢牢地記住了她的眼睛,記住了她的表情……第二天上午,我在文化館的小禮堂里見(jiàn)到了她,真的就是梁小青!她長(zhǎng)高了,胖了,穿一件華美的淡粉色的連衣裙。那裙子很薄,很輕,一著風(fēng)吹,渾身就起了波紋,像是能把她吹走似的。我不懂衣料,一個(gè)姑娘告訴我,那叫什么“柔姿紗”。她不叫我“局長(zhǎng)”,仍然叫我“叔叔”。我問(wèn)她今天演唱什么歌曲,她很自信地說(shuō):“《繡手娟》,行嗎?”我怔了一下,不由得又想起那遙遠(yuǎn)的民歌,那遙遠(yuǎn)的雪地。我又問(wèn):“別的呢?”“《社員都是向陽(yáng)花》。”“別的呢,別的呢?”她還沒(méi)有回答,館長(zhǎng)宣布試唱開(kāi)始了。一個(gè)叮咚叮咚的聲音,拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,在小禮堂里響起來(lái),那聲音顫悠悠的,仿佛來(lái)自深山幽谷,湖面井底,很是動(dòng)聽(tīng)。小青坐在我的身后,悄悄地問(wèn):“叔叔,這是什么東西呀?”“電子琴?!蔽艺f(shuō)。緊接著,架子鼓、電貝司、電吉他,一齊響起來(lái)了,轟隆隆、叮當(dāng)當(dāng)、嗚喇喇,音勢(shì)浩大,震耳欲聾。在電聲樂(lè)的伴奏里,歌手們演唱著自己最得意的歌曲。唱法十分新奇,像吶喊,像驚叫,像私語(yǔ),像嘆氣,各自不同,各盡其妙。至于他們唱了什么,我一句也聽(tīng)不清,心里只想著那遙遠(yuǎn)的民歌,那遙遠(yuǎn)的雪地……他們唱完了,館長(zhǎng)叫:“梁小青”但是沒(méi)有答應(yīng)。她走了。她悄悄地走了。這是我所料到了的,也是我所沒(méi)有料到的。其實(shí),她不該走。她的歌子雖然陳舊,但是比較起來(lái),歌手們的音色、音準(zhǔn)、樂(lè)感,哪一個(gè)也不如她。農(nóng)歷七月十五,夢(mèng)莊廟會(huì),我想借檢查文化市場(chǎng)的機(jī)會(huì),順便去看看她。夢(mèng)莊的大街熱鬧極了。街道兩旁,排滿(mǎn)了做生意的車(chē)、攤、棚、帳;賣(mài)小吃的吆喝聲,變戲法的聒噪聲,耍猴兒的鑼鼓聲,響成一片。村東口上更是熱鬧,十幾個(gè)老太大和中年婦女,嘩嘩地打著扇鼓,正在“跳神兒”。我擠上前一看,這隊(duì)伍里竟有梁小青!她仍然穿著那件華美的淡粉色的連衣裙,哼哼地唱著,翩翩地舞著,像一只飛來(lái)飛去的大蝴蝶。我生氣地叫一聲:“小青!”“叔叔!”她看見(jiàn)我,立刻向我跑過(guò)來(lái),滿(mǎn)面笑容地說(shuō):“叔叔,你看我跳得怎么樣?。繗g迎指導(dǎo)!”“你,年紀(jì)輕輕,怎么也搞迷信活動(dòng)?”“這不是迷信活動(dòng),這是舞蹈?!薄昂f(shuō),這叫什么舞蹈?”“這叫鄉(xiāng)下迪斯科呀!”說(shuō)完,她又跑回去,盡情地唱起來(lái)、跳起來(lái)了。我呆呆地站著,眼睛有些模糊,滿(mǎn)耳一片嘩嘩的扇鼓聲。我聽(tīng)不清她唱什么,看不清她的表情,眼前只有一個(gè)華美的淡粉色的連衣裙飛舞飄動(dòng)著--那確實(shí)是叫“柔姿紗’’。(選自《夢(mèng)莊記事》有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)通過(guò)“我”的回憶插敘了與小姑娘的相識(shí)過(guò)程,突出梁小青對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),也交代了開(kāi)頭一幕發(fā)生的緣由,拓展了小說(shuō)的敘事空間。B.梁小青在上學(xué)放學(xué)路上、在四季的勞動(dòng)中都在唱歌,有著樂(lè)觀的性情;她熱愛(ài)戲曲,信自己也能演“鐵梅”,對(duì)藝術(shù)夢(mèng)想有著執(zhí)著的追求。C.梁小青雖有甜美的嗓音,但她的演唱曲目陳舊,與城里的新式樂(lè)器和新式表演格格不入,她知難而退悄悄離去,倒也在“我”的意料之中。D.小說(shuō)并沒(méi)有制造激烈的矛盾沖突,而以樸實(shí)淳厚的語(yǔ)言和清新的格調(diào)來(lái)展現(xiàn)人物美好的性情,通過(guò)“我”的情感體驗(yàn),增強(qiáng)了文章的抒情性。2.記憶中的夢(mèng)莊是“靜悄悄的”,而再次看到的夢(mèng)莊卻是“熱鬧的”,請(qǐng)分析作者這樣安排有何作用?3.夢(mèng)想演“鐵梅”的梁小青,卻最終成為鄉(xiāng)村廟會(huì)“跳大神”隊(duì)伍中的一員,有人認(rèn)為這是梁小青的悲劇,你怎么看?3.閱讀下面的文字,完成下列小題。作為一門(mén)表演藝術(shù),中國(guó)雜技擁有悠遠(yuǎn)的歷史,《山海經(jīng)》中就有關(guān)于雜技的記載。中國(guó)雜技體現(xiàn)出特有的東方文化特征,如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢(mèng)幻西游》,都是將中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與雜技藝術(shù)結(jié)合的典范。中國(guó)雜技不僅受到國(guó)人的欣賞,更在國(guó)際文化交流中榮獲贊譽(yù),屹立于世界雜技之林。在當(dāng)代,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,文化審美意識(shí)的增強(qiáng),雜技更加為人們所欣賞。我們?cè)诳隙s技取得的成果的同時(shí),也應(yīng)看到雜技發(fā)展存在的問(wèn)題。在中國(guó),雖然雜技之鄉(xiāng)眾多,但目前只有深圳歡樂(lè)谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個(gè)場(chǎng)所長(zhǎng)期進(jìn)行雜技演出,很多地方的雜技演出并不是長(zhǎng)期進(jìn)行的,只是根據(jù)節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排??梢哉f(shuō),當(dāng)代雜技藝術(shù)并不繁榮。在很多雜技之鄉(xiāng),人才輩出,雜技流派長(zhǎng)期傳承,但人們找不到雜技市場(chǎng)化發(fā)展的道路,演員只能被動(dòng)地接受演出邀約。長(zhǎng)此以往,演員的積極性會(huì)受影響,后備人才的儲(chǔ)備會(huì)受影響。中國(guó)雜技開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)面臨諸多阻礙。中國(guó)雜技沒(méi)有合理開(kāi)發(fā)利用有效資源,在國(guó)際上缺乏優(yōu)勢(shì)。國(guó)際市場(chǎng)上競(jìng)價(jià)激烈,導(dǎo)致演出費(fèi)用很低;中國(guó)雜技團(tuán)知名度不及國(guó)際大型雜技團(tuán),這些因素也使中國(guó)雜技在國(guó)際市場(chǎng)上面臨巨大壓力。中國(guó)雜技是東方文化的重要組成部分,傳承中國(guó)雜技藝術(shù)是當(dāng)代中國(guó)人的重要使命。我們應(yīng)多管齊下,推動(dòng)中國(guó)雜技發(fā)展。當(dāng)代雜技應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)成分,這樣才有持續(xù)開(kāi)拓創(chuàng)新的動(dòng)力和后勁。一方面,要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雜技中的精華部分,如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車(chē)技等,將這些技巧融入當(dāng)代雜技藝術(shù)中,使雜技形成鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。另一方面,可以從我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中尋找雜技藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,如將一些傳統(tǒng)故事引入雜技表演中,提升雜技作品的文化品質(zhì)。雜技之鄉(xiāng)應(yīng)建立雜技藝術(shù)學(xué)校,政府部門(mén)應(yīng)給予支持。政府部門(mén)不僅要助力推動(dòng)雜技教育培訓(xùn)的發(fā)展,也要助力推動(dòng)雜技高等教育的實(shí)現(xiàn)。政府還應(yīng)重視保護(hù)地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境,通過(guò)建設(shè)雜技主題社區(qū)、雜技主題公園,開(kāi)展雜技文化節(jié)等方式,使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。任何一項(xiàng)藝術(shù)都不是孤立存在的。雜技藝術(shù)與音樂(lè)、戲劇、舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術(shù)應(yīng)從音樂(lè)、舞蹈、戲劇等藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng),使之為己所用,打造新亮點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展?,F(xiàn)代媒體技術(shù)為當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),借助絢麗的燈光、多變的音樂(lè)、精良的設(shè)施設(shè)備,實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的藝術(shù)突破,創(chuàng)造出更好的藝術(shù)效果,為廣大群眾提供更好的藝術(shù)享受。(摘編自崔亞娟《論中國(guó)的雜技藝術(shù)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)雜技具有獨(dú)特的民族文化特征,這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B.地方雜技只是應(yīng)需求而演出,這一現(xiàn)象在我國(guó)較為普遍,不利于雜技持續(xù)發(fā)展。C.中國(guó)雜技團(tuán)知名度不夠高,節(jié)目?jī)?yōu)勢(shì)不足,中國(guó)雜技的國(guó)際市場(chǎng)份額不斷減少。D.當(dāng)代雜技應(yīng)借鑒其他藝術(shù)形式的有益成分,借助現(xiàn)代媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段論述中國(guó)雜技?xì)v史悠久,具有東方文化特征和國(guó)際影響力。B.文章提及深圳歡樂(lè)谷、上海馬戲城等場(chǎng)所,意在論證中國(guó)雜技前景可期。C.文章從兩個(gè)方面論述當(dāng)代雜技可以從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料,謀求發(fā)展。D.文章主要闡述了當(dāng)下中國(guó)雜技發(fā)展存在的問(wèn)題和推動(dòng)雜技發(fā)展的舉措。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承,因此當(dāng)下中國(guó)雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛(ài)。B.如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場(chǎng)化發(fā)展的道路,當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會(huì)轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)。C.將傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)雜技中的精華融入當(dāng)代雜技,是促進(jìn)當(dāng)代雜技發(fā)展的有效途徑。D.在雜技之鄉(xiāng),政府部門(mén)要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開(kāi)展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。司馬光,宇君實(shí),陜州夏縣人也。父池,天章閣待制。除奉禮郎,時(shí)池在杭,求簽蘇州判官事以便親,許之。丁內(nèi)外艱,執(zhí)喪累年,毀瘠如禮。服除,樞密副使龐籍薦為館閣??保Y院。充媛董氏薨,輾朝成服,葬給鹵簿,光言:“董氏秩本微,病革方拜充媛。鹵簿本以賞軍功,未嘗施于婦人?!背酰飨那彩怪录?,延州指使高宜押伴,做其使者,侮其國(guó)主,使者訴于朝。明年,夏人犯邊,殺略吏士。趙滋為雄州,表以猛得治邊,光論其不可。至是,契丹之民捕魚(yú)界河,伐柳白溝之南,朝廷以知難州李中藥為不材、將代之,光謂:“國(guó)家當(dāng)戎夷附順時(shí),好與之計(jì)較末節(jié),及其來(lái)督,又從而姑息之,近者西禍生手高宜,北禍起于趙滋,時(shí)方賢此二人口故邊臣管以生事為能,漸不可長(zhǎng)。宜敕邊吏、疆場(chǎng)細(xì)故輒以矢刃相加者,罪之。”以端明殿學(xué)士知水興軍。宣撫使下令分義勇成邊,選諸軍驍勇士,募市井惡少年為奇兵;調(diào)民造干糒,悉修城池樓櫓,關(guān)輔騷然。光極言:“公私困敞,不可舉事,而原兆一路皆?xún)?nèi)郡,繼治非急。宣撫之令,皆未收從,若乏軍興,臣當(dāng)任其責(zé)?!庇谑且宦藩?dú)得免。元豐五年忽得語(yǔ)澀疾疑且死豫作遺表置臥內(nèi)即有緩急當(dāng)以畀所善者上之官制行帝指御史大夫回非司馬光不可。又將以為東宮師傅?!顿Y治通鑒》未就,帝尤重之,數(shù)促使終篇。及書(shū)成,加資政殿學(xué)士。元祜元年,復(fù)得疾。是年九月薨,年六十八。太皇太后聞之慟,與帝即臨其喪,贈(zèng)太師、溫國(guó)公,謚曰文正。京師人罷市往吊,鬻衣以致奠。嶺南封州父老,亦相率具祭,都中及四方皆盡像以祀,飲食必祝。建炎中,配饗哲宗廟庭。(節(jié)選自(宋史·司馬光傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.元豐五年/忽得語(yǔ)澀疾/疑且死豫/作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當(dāng)以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰非司馬光不可B.元豐五年/忽得語(yǔ)澀疾/疑且死/豫作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當(dāng)以畀所善者上之/官制行/帝指御史大夫曰/非司馬光不可C.元豐五年/忽得語(yǔ)澀疾/疑且死豫/作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當(dāng)以畀所善者上之官制行帝/指御史大天曰/非司馬光不可D.元豐五年/忽得語(yǔ)澀疾/疑且死豫作遺表置臥內(nèi)/即有緩急/當(dāng)以畀所善者上之官制行帝/指御史大夫曰/非司馬光不可2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.鹵簿,古代帝王駕出時(shí)扈從的儀仗隊(duì),漢之后并非天子專(zhuān)用。也作“鹵部”。B.西夏,中國(guó)歷史上由黨項(xiàng)人建立的朝代,因位于中國(guó)的西北部,史稱(chēng)西夏。C.戎夷,戎指北方少數(shù)民族,夷指東方少數(shù)民族,文中“戎夷”泛指少數(shù)民族。D.配饗,古代專(zhuān)指帝玉宗廟及孔子廟的祔祀,后通指其他祠廟的祔祀,也作“配享”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.司馬光孝老愛(ài)親,能身體力行。父親在杭州任職,他請(qǐng)求外調(diào)蘇州,以便待奉父親;父母去出后,他謹(jǐn)守禮節(jié)守喪多年,以至容貌憔悴。B.司馬光心系邊關(guān),獻(xiàn)安邊之策。對(duì)于邊境事務(wù),他認(rèn)為關(guān)鍵在朝廷政策和用人,他反對(duì)趙滋以勇猛兇悍治邊,也反對(duì)李中祐的姑息縱容。C.馬光關(guān)心百姓,重休養(yǎng)生息。他主持永興軍務(wù),抵制宜撫使分撥人馬、征調(diào)百姓戍邊的命令,敢于承擔(dān)責(zé)任,呼吁國(guó)家和人民休養(yǎng)生息。D.司馬光一心為國(guó),得身后榮寵。他去世后,太皇太后和皇帝親自吊喪,贈(zèng)封爵位;京城百姓罷市前往吊唁,有的人甚至賣(mài)掉衣服來(lái)祭奠他。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)宜敕邊吏,疆場(chǎng)細(xì)故輒以矢刃相加者,罪之。(2)嶺南封州父老,亦相率具祭,都中及四方皆盡像以祀,飲食必祝。5.閱讀下面兩首宋詩(shī),完成各題。州橋①王安石州橋踏月想山椒②,回首哀湍③未覺(jué)遙。今夜重聞舊鳴咽,卻看山月話(huà)州橋。州橋④范成大州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢(xún)使者:幾時(shí)真有六軍來(lái)?(注)①州橋:位于汴梁(今河南省開(kāi)封市),本詩(shī)為王安石晚年退居金陵回想舊游汴京所作。②山椒:山頂。指在王安石金陵住宅不遠(yuǎn)處的鐘山。③哀湍:指山間發(fā)出凄切聲音流得很快的溪流。④州橋:與王詩(shī)所永為同一座橋。此詩(shī)為宋孝宗乾道六年(1170)詩(shī)人奉命出使金國(guó)經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)被金占領(lǐng)的汴京時(shí)所作。1.下列對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.王詩(shī)先寫(xiě)于州橋踏月,思念家鄉(xiāng),后寫(xiě)在家鄉(xiāng)賞月,因再次聽(tīng)到生民哭聲而憶及汴京。B.王詩(shī)中兩次寫(xiě)到州橋和溪流,時(shí)空轉(zhuǎn)換,交叉渲染,寫(xiě)出了人事的變遷和情感的變化。C.范詩(shī)通過(guò)兩個(gè)典型細(xì)節(jié)“等”“詢(xún)”,將強(qiáng)烈感情濃縮于此,真切而熾熱,撼人心靈。D.范詩(shī)末句用一個(gè)“真”字作結(jié),真切寫(xiě)出了被金占領(lǐng)區(qū)“父老”的哀怨、思念與失望。2.這兩首詩(shī)雖內(nèi)容各異,但都體現(xiàn)了一個(gè)“思”字,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)中“思”的異同。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)__________,無(wú)以至千里。(荀子《勸學(xué)》)⑵去來(lái)江口守空船,_______________。(白居易《琵琶行》)⑶駕一葉之扁舟,________________。(蘇軾《赤壁賦》)⑷問(wèn)君西游何時(shí)還?_____________。(李白《蜀道難》)⑸________________,連月不開(kāi)。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)⑹角聲滿(mǎn)天秋色里,__________________。(李賀《雁門(mén)太守行》)⑺君子博學(xué)于文,____________,亦可以弗畔矣夫。(《論語(yǔ)·雍也》)⑻牢騷太盛防腸斷,_____________。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)7.當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。8.“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫(xiě)一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。9.根據(jù)以下材料,選擇一個(gè)角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一次洪水之后,有個(gè)小孩在被水淹沒(méi)的田里抓到了—條叫不出名字的魚(yú),拿回家,很開(kāi)心。他的母親說(shuō),這是一種很貴的魚(yú).都是結(jié)對(duì)出來(lái)玩的,肯定還有—條在附近。小孩不信,回頭再去找找,果然又找到了—條差不多的魚(yú),它正在焦急的游著。小孩這下高興得跳了起來(lái):“媽媽?zhuān)娴倪€有—條!”
參考答案1、1.D2.詩(shī)歌尾聯(lián)意為想勉強(qiáng)跟著您一同進(jìn)退,無(wú)奈我己年老體衰,會(huì)因病臥床而解下我這身官袍。一則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)郭給事的仰慕,二則表達(dá)了詩(shī)人意欲辭官歸隱之意,一反酬酌詩(shī)之窠臼,含蓄蘊(yùn)藉,別開(kāi)生面。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“王維此詩(shī)亦然”,詩(shī)的末兩句“強(qiáng)欲從君無(wú)那老,將因臥病解朝衣”從謙恭的語(yǔ)氣中寫(xiě)出了詩(shī)人自己的意向:我雖想勉力追隨你,無(wú)奈年老多病,還是讓我辭官歸隱吧!王維此詩(shī)一反陳套,沒(méi)有在陳述了對(duì)酬者的仰慕之后,立即表達(dá)希冀引薦提拔的用意。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。理解情感要抓住詩(shī)歌中所寫(xiě)的意象、景物,因?yàn)樵?shī)中寫(xiě)景是為了抒情服務(wù)的,所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ);另外還要抓住能表達(dá)情感的關(guān)鍵詞。這首詩(shī)是詩(shī)人王維創(chuàng)作的一首唱和詩(shī),首聯(lián)寫(xiě)郭給事的顯達(dá),頷聯(lián)寫(xiě)郭給事奉職賢勞,居官清廉閑靜,所以吏人稀少,訟事無(wú)多,時(shí)世清平,頸聯(lián)直接寫(xiě)郭給事本人,早晨盛裝朝拜、傍晚捧詔下達(dá),不辭辛勞,尾聯(lián)感慨自己老病,無(wú)法相從,表達(dá)了詩(shī)人的出世思想。詩(shī)的末兩句作了一個(gè)急轉(zhuǎn),“強(qiáng)欲從君無(wú)那老,將因臥病解朝衣”寫(xiě)出了詩(shī)人自己的意向:我雖想勉力追隨你,無(wú)奈年老多病,還是讓我辭官歸隱吧!這是全詩(shī)的主旨,既頌揚(yáng)了郭給事,同時(shí)也表達(dá)了王維想辭官隱居的思想。詩(shī)歌沒(méi)有在陳述仰慕之情后直接表達(dá)希冀引薦提拔的用意,一反陳套,富含意蘊(yùn),使人感到別開(kāi)生面。在作答題目時(shí),一定要結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容及其表達(dá)的含義進(jìn)行分析?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示,然后借助詩(shī)歌中所寫(xiě)之景和所說(shuō)之言來(lái)體會(huì)情感,還要抓住具體的情感詞來(lái)分析。2、1.C2.①使情節(jié)安排顯得更合理。夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)是“靜悄悄”,這樣“我們”才能聽(tīng)到梁小青那甜美的歌聲。她的歌聲才會(huì)給“我”留下深刻的印象,帶給“我”精神上的愉悅,在我記憶深處久久不能忘懷。②烘托人物形象,使人物形象更鮮活?!盁狒[大街上”的梁小青,與過(guò)去“靜悄悄”村莊里認(rèn)生的小姑娘,都表達(dá)出對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),對(duì)藝術(shù)的追求,展現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和蓬勃的生命力。③暗示社會(huì)環(huán)境的改變?,F(xiàn)在夢(mèng)莊的“熱鬧”與記憶中的“靜悄悄”形成鮮明對(duì)比,體現(xiàn)出時(shí)代的變遷,農(nóng)村面貌的變化。④深化了小說(shuō)的主旨。夢(mèng)莊從“靜悄悄”到“熱鬧”的改變,表現(xiàn)了作者對(duì)隨著時(shí)代變遷,農(nóng)村面貌呈現(xiàn)出巨大變化的思考。3.觀點(diǎn)一:是悲劇。①梁小青既有甜美的嗓音,又對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著的熱愛(ài),卻沒(méi)有在藝術(shù)道路上有更好的發(fā)展前途;②因?yàn)樯碓谵r(nóng)村,她的歌子陳舊,無(wú)法跟上時(shí)代的變化,最終成為鄉(xiāng)村廟會(huì)“跳大神”隊(duì)伍中的一員;③她的藝術(shù)天分被埋沒(méi),藝術(shù)才華得不到施展她越是在“跳大神”的隊(duì)伍里盡情地唱跳,就越顯出她的悲劇性。觀點(diǎn)二:不是悲劇。①梁小青從小唱著民歌民調(diào),并不適合城里的新式樂(lè)器和新式表演,這不算什么遺憾:②她唱民歌、“跳大神”,也是對(duì)自己藝術(shù)夢(mèng)想的追求和堅(jiān)守。③她在“跳大神”等民間藝術(shù)活動(dòng)中盡情地唱,盡情地跳,得到了精神的愉悅?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,C項(xiàng),“她知難而退悄悄離去,倒也在‘我’的意料之中”錯(cuò)誤。梁小青的離開(kāi)有著復(fù)雜的情感和心理,且“知難而退”與前文她想要演鐵梅表現(xiàn)出的堅(jiān)定執(zhí)著性格相沖突;據(jù)原文,她的離去既在作者意料之中,卻也在意料之外。故選C。2.本題考查分析把握小說(shuō)情節(jié)布局能力。具體考查的是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用有:為下文作鋪墊;交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、社會(huì)背景等;突出某種環(huán)境特點(diǎn),為中心(或表現(xiàn)人物的某種精神風(fēng)貌或表達(dá)某個(gè)道理)服務(wù);推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展等。夢(mèng)莊是小說(shuō)故事情節(jié)展開(kāi)的一個(gè)具體社會(huì)環(huán)境,不管是“靜悄悄的”的還是“熱鬧的”夢(mèng)莊,都是梁小青這個(gè)人物活動(dòng)的具體場(chǎng)所,所以對(duì)表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、表現(xiàn)人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、揭示主題具有重要的作用。解答時(shí),首先找到相關(guān)的情節(jié),仔細(xì)閱讀,如“夢(mèng)莊最大的特點(diǎn)就是靜悄悄、靜悄悄。靜悄悄的田野、樹(shù)木,靜悄悄的街道、房屋,靜悄悄的太陽(yáng)、月亮。早晨,一兩聲長(zhǎng)長(zhǎng)的牛叫;晚上,幾個(gè)賣(mài)豆腐的梆子聲,是這里唯一的音樂(lè)”“夢(mèng)莊的大街熱鬧極了。街道兩旁,排滿(mǎn)了做生意的車(chē)、攤、棚、帳;賣(mài)小吃的吆喝聲,變戲法的聒噪聲,耍猴兒的鑼鼓聲,響成一片”。從表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨等角度回答。分析時(shí)注意結(jié)合“靜悄悄的”和“熱鬧的”的前后變化,分析變化背后人物的改變、社會(huì)的因素的影響等。3.本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開(kāi)放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗(yàn)作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn)——是不是梁小青的悲?。欢蠼Y(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì),注意不要脫離小說(shuō)的內(nèi)涵而憑空想象。解答本題既可以肯定是梁小青的悲劇,也可以否定是梁小青的悲劇,不管是哪一種觀點(diǎn),都要結(jié)合文本中對(duì)梁小青的描寫(xiě)分析,如:“唱的是民歌曲調(diào)”“我們村的姑娘嗓子都甜--我們村的水甜!”“上學(xué)下學(xué)的路上,每天飄起了她的歌聲;冬天拾柴火,夏天采木耳,沙灘上的樹(shù)林里也飄起了她的歌聲”“她仍然穿著那件華美的淡粉色的連衣裙,哼哼地唱著,翩翩地舞著,像一只飛來(lái)飛去的大蝴蝶”“這不是迷信活動(dòng),這是舞蹈”“盡情地唱起來(lái)、跳起來(lái)了”。重點(diǎn)分析她對(duì)唱歌的熱愛(ài),她一直唱的是民歌,文末對(duì)她“跳大神”的描繪等。【點(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開(kāi)細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。3、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時(shí),要熟悉設(shè)誤的類(lèi)型,如偷換概念、混淆未然已然、無(wú)中生有,強(qiáng)加因果等。C項(xiàng),“中國(guó)雜技的國(guó)際市場(chǎng)份額不斷減少”于文無(wú)據(jù),原文只是說(shuō)“中國(guó)雜技開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)面臨諸多阻礙”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題前,首先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容;其次,明確文章觀點(diǎn)是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運(yùn)用了哪些論證方法等。B項(xiàng),文章提及深圳歡樂(lè)谷、上海馬戲城等場(chǎng)所,意在論證中國(guó)當(dāng)代雜技并不繁榮。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng),“很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承”與“當(dāng)下中國(guó)雜技取得了一些成果,更受觀眾喜愛(ài)”因果關(guān)系牽強(qiáng)。B項(xiàng),“當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會(huì)轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)”與文意不符,原文有“長(zhǎng)此以往”一說(shuō),且選項(xiàng)中的說(shuō)法太絕對(duì)。D項(xiàng),“要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開(kāi)展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)”理解錯(cuò)誤。根據(jù)文意,開(kāi)展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展雜技教育之間是并列關(guān)系。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。4、1.B2.C3.C4.(1)應(yīng)該給邊境的官吏下令,在邊疆處理小事動(dòng)輒用武的人,按犯罪論處。(2)嶺南封州的父老們,也都紛紛祭奠司馬光,京城及全國(guó)各地都畫(huà)像來(lái)祭祀他,吃飯前一定要先祭祀他?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:元豐五年,司馬光忽然患言語(yǔ)不流暢的疾病,自己懷疑將離開(kāi)人世,便預(yù)先寫(xiě)了遺書(shū),將其放在屋內(nèi)臥房里,打算一旦病情加重,就將它托好友送給皇上。官制施行,皇帝指著御史大夫說(shuō):“非司馬光不可?!逼渲校霸プ鳌币馑际恰邦A(yù)先寫(xiě)”的意思,中間不能斷開(kāi),排除AC項(xiàng);“當(dāng)以畀所善者上之”主謂賓都全,后面斷開(kāi);“官制行”意思是“官制施行”,主謂賓都全,后面斷開(kāi),排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“戎指北方少數(shù)民族”錯(cuò),“戎”古代指西方少數(shù)民族。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“征調(diào)百姓戍邊”錯(cuò)。原文為“調(diào)民造干糒”,即征調(diào)百姓造干糧。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)“敕”,皇帝的命令,此處為“下令”;“細(xì)故”,小事,小的緣故;“輒”,動(dòng)輒;“罪”,名詞作動(dòng)詞,處罰,按罪論處。(2)“相率”,紛紛,相互效仿;“都中”,京城;“像”,名詞作動(dòng)詞,畫(huà)像;“?!保漓?。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:司馬光,字君實(shí),是陜州夏縣人。他的父親司馬池,曾任天章閣待制。朝廷授予他奉禮郎,因司馬池在杭州,司馬光便請(qǐng)求任蘇州判官以便能侍奉父親,朝廷答應(yīng)了。父母親去世后,他守喪多年,以至容貌憔悴。他謹(jǐn)守禮制,守喪期滿(mǎn),樞密副使龐籍推薦他為館閣校勘,負(fù)責(zé)禮院事務(wù)。充媛董氏死后,大臣停止上朝,為她服喪。送葬時(shí)為其配備儀仗隊(duì)。司馬光說(shuō):“董氏的位次本來(lái)低微,病危時(shí)才拜為充媛。儀仗隊(duì)本來(lái)是用于獎(jiǎng)賞有軍功的人的,從來(lái)沒(méi)有用于婦人?!逼鸪?,西夏派使者來(lái)參加祭祀,延州指揮使高宜負(fù)責(zé)護(hù)送作伴,他對(duì)西夏使者很傲慢,并出言侮辱西夏國(guó)王。使者回去之后,報(bào)告了朝廷。第二年,西夏人犯邊,殺掠官吏和平民。趙滋在雄州為官,只是憑他的勇猛和強(qiáng)悍治理邊境,司馬光先前就認(rèn)為這樣很危險(xiǎn)。此時(shí),契丹人在界河捕魚(yú),在白溝的南面砍伐柳樹(shù),朝廷認(rèn)為雄州知州李中祐沒(méi)有才能,準(zhǔn)備派人取代他。司馬光說(shuō):“我們的國(guó)家在少數(shù)民族歸附我們的時(shí)候,我們和他們計(jì)較細(xì)枝末節(jié);等到他們桀驁不馴的時(shí)候,又聽(tīng)其所為,姑息他們。近來(lái)西邊的禍害起于高宜,北邊的禍害因?yàn)橼w滋,可是時(shí)下卻認(rèn)為這兩個(gè)人是賢人,所以邊境的官吏都以惹是生非為本事,漸漸發(fā)展到不可阻擋。應(yīng)該給邊境的官吏下令,在邊疆處理小事動(dòng)輒用武的人,按犯罪論處?!彼抉R光以端明殿學(xué)士的身份出知永興軍。宣撫使下命令分撥義勇戍守邊疆,挑選軍隊(duì)中的驍勇武士,招募市井中那些不怕死的少年為奇兵,并征調(diào)百姓制作干糧,全部修筑城池望樓,關(guān)輔一帶因此而被騷擾,不得安寧。司馬光極力呼吁:“國(guó)家和人民都困弊疲乏,不可以再生事,京兆一路全部是內(nèi)郡,修繕并不是當(dāng)務(wù)之急。宣撫的命令,不敢聽(tīng)從,如果說(shuō)在軍事方面缺乏什么,我擔(dān)負(fù)責(zé)任?!庇谑且宦藩?dú)免騷擾。元豐五年,司馬光忽然患言語(yǔ)不流暢的疾病,自己懷疑將離開(kāi)人世,便預(yù)備了遺書(shū),將其放在屋內(nèi)臥房里,打算一旦病情加重,就將它托好友送給皇上。官制施行,皇帝指著御史大夫說(shuō):“非司馬光不可?!庇执蛩阕屗麚?dān)任東宮太子的師傅。這時(shí)《資治通鑒》還沒(méi)有全部完成,皇帝特別注重這本書(shū),多次催促他快些完稿。書(shū)寫(xiě)完后,加授他為資政殿學(xué)士。元祐元年,司馬光又患病,這年九月去世,終年六十八歲。太皇太后聽(tīng)到司馬光去逝的消息,非常悲痛,和皇帝立即去吊喪。贈(zèng)封司馬光為太師、溫國(guó)公,謚號(hào)文正。京城的人們罷市前往憑吊,有的人甚至賣(mài)掉衣物去參加祭奠。嶺南封州的父老們,也都紛紛祭奠司馬光,京城及全國(guó)各地都畫(huà)他的像來(lái)祭祀他,吃飯前一定要先祭祀他。到建炎年間,將他供奉在哲宗的廟里,與哲宗一起享受祭祀。5、1.A2.同:兩首詩(shī)都含蓄地表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的憂(yōu)慮和思考,抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。異:①王詩(shī)先寫(xiě)自己在京時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,后寫(xiě)晚年回到家鄉(xiāng)后對(duì)京都的思念以及對(duì)往昔崢嶸歲月的回想,虛實(shí)結(jié)合,感情豐富深沉;②范詩(shī)主要寫(xiě)中原父老的故國(guó)之思,暗含了自己的亡國(guó)之痛,隱晦地流露出對(duì)議和政策的不滿(mǎn)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌主要內(nèi)容的基本能力.解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌主要內(nèi)容,從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)把握詩(shī)歌的表達(dá)意蘊(yùn)。A選項(xiàng)“因再次聽(tīng)到生民哭聲”錯(cuò)誤,由上一句詩(shī)中的“哀湍”(指山間發(fā)出凄切聲音流得很快的溪流)可知,此處的“舊鳴咽”是指想象中家鄉(xiāng)的溪水的聲音。故選A。2.本題考查了比較詩(shī)歌的感情態(tài)度的能力。解答此題時(shí)應(yīng)聯(lián)系時(shí)代背景和作者的境遇,分析作者的心情;根據(jù)詩(shī)歌的類(lèi)型,分析詩(shī)人所表達(dá)的感情;再結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,分析詩(shī)歌主旨,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)蔫b賞?!吨輼颉愤@首詩(shī)是王安石晚年回憶往昔的作品,抒寫(xiě)了州橋夜景和自己的感受,表面上是消遣之作,其實(shí)抒發(fā)的是深沉、含蓄的愛(ài)國(guó)之情。范成大的《州橋》,此詩(shī)為過(guò)汴京時(shí)所作,作者以白描手法,擷取了一個(gè)特寫(xiě)鏡頭,表現(xiàn)了淪陷區(qū)人民盼望光復(fù)的殷切心情,隱晦地流露了作者對(duì)議和不戰(zhàn)政策的不滿(mǎn),全詩(shī)在樸素的語(yǔ)言中把遺民盼望王師北返的急切而又失望的心情刻畫(huà)得極為真實(shí)感人?!军c(diǎn)睛】不同的詩(shī)人或者同一詩(shī)人在不同階段,在詩(shī)歌中出現(xiàn)同一內(nèi)容,往往寄托著不同的情感,抒發(fā)著不同的情志。這都是由個(gè)人所處時(shí)代及經(jīng)歷的不同而導(dǎo)致的。6、(1)故不積跬步(2)繞船月明江水寒(3)舉匏樽以相屬(4)畏途巉巖不可攀(5)若夫霪雨霏霏(6)塞上燕脂凝夜紫(7)約之以禮(8)風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě),比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):跬步、匏樽、屬、巉巖、霪雨霏霏、燕脂。7、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺(jué)得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)的積淀,覺(jué)得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門(mén),只能從西角門(mén)而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)?!敖情T(mén)”“后房”這些建筑稱(chēng)謂不同,象征的意義也各異,門(mén)的名稱(chēng)、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個(gè)角度分析。8、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車(chē),抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿(mǎn)了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿(mǎn)活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn),頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫(xiě)一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫(xiě)景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫(xiě)的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫(xiě)方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、實(shí)踐出真知宋代詩(shī)人陸游有詩(shī)云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!敝赃@句話(huà)能留傳千古,就是因?yàn)槠渲邪О倌陙?lái)不變的真理,就像故事中的小孩如果在聽(tīng)完母親說(shuō)的話(huà)后而不去尋找,他又怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)另一條魚(yú)的真實(shí)存在,又怎么會(huì)確信他的母親說(shuō)的就是正確的呢?可見(jiàn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。荀子勉勵(lì)后人學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō):“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也?!币馑际钦f(shuō):僅僅思考問(wèn)題是不夠的,還得去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗伎贾皇峭A粼谝庾R(shí)問(wèn)題的層面,然而付出行動(dòng)去主動(dòng)地學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)找到答案,這也是實(shí)踐。荀子用他的文字述說(shuō)了實(shí)踐的重要性。耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之。蘇軾曾對(duì)石鐘山的名字由來(lái)而感到疑惑不解,于是他親自去尋找石鐘山,試圖想了解命名石鐘山的原因。當(dāng)他到達(dá)石鐘山并觀察了山的結(jié)構(gòu)才明白石鐘山之所以能發(fā)出像鐘磬音的緣由。他也由此得出“事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?”的道理。蘇軾的這種不輕信舊說(shuō),有疑必察重視親身實(shí)踐的思想值得我們每一個(gè)人去反思接納。在科學(xué)研究中,實(shí)踐同樣也是一種重要的探究方法之一。伽利略就是這樣一位注重實(shí)踐的科學(xué)人士,他把大量的時(shí)間都用在了實(shí)驗(yàn)上。在他看來(lái)實(shí)驗(yàn)比一切猜想與推理都來(lái)得更重要,當(dāng)然猜想與推理也是必不可少的,但與實(shí)驗(yàn)相比就顯得微不足道了。因?yàn)椴孪肱c推理的正確性的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于實(shí)驗(yàn)得出的一般規(guī)律。或許這也是為什么伽利略的很多研究結(jié)論到現(xiàn)在還是具有一定的科學(xué)性的原因吧,然而另一些缺乏實(shí)踐只是猜想得出結(jié)論的科學(xué)家,他們的理論也許早就被現(xiàn)實(shí)所推翻。然而有的時(shí)候缺乏實(shí)踐甚至?xí)o人帶來(lái)致命的錯(cuò)誤。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,著名的將領(lǐng)趙括,因他在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中錯(cuò)誤地指揮軍隊(duì),最后導(dǎo)致趙軍全軍覆沒(méi),自己也戰(zhàn)死在陣地而被人知曉?!凹埳险劚边@四個(gè)字更是準(zhǔn)確地概括了他的一生,只因他雖熟讀兵書(shū),卻缺乏實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),不懂得隨機(jī)應(yīng)變,只是按部就班,那么再多的用兵之策又有何用?還不是落得個(gè)滿(mǎn)盤(pán)皆輸。所以我們都應(yīng)該重視實(shí)踐,像故事中的小孩,去找尋另一條魚(yú)。因?yàn)槌晒?lái)自于經(jīng)驗(yàn),而經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于實(shí)踐?!窘馕觥俊驹斀狻繉忣}:本題主要考查寫(xiě)作能力,這是
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