2025年高考語文古詩文篇目讀寫專練:選擇必修上冊之《無衣》_第1頁
2025年高考語文古詩文篇目讀寫專練:選擇必修上冊之《無衣》_第2頁
2025年高考語文古詩文篇目讀寫專練:選擇必修上冊之《無衣》_第3頁
2025年高考語文古詩文篇目讀寫專練:選擇必修上冊之《無衣》_第4頁
2025年高考語文古詩文篇目讀寫專練:選擇必修上冊之《無衣》_第5頁
已閱讀5頁,還剩3頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

選擇必修上冊詩歌背誦篇目之

《無衣》教師版

【文言知識點】

無衣

《詩經(jīng)?秦風(fēng)》

豈曰無衣?與子同回。袍:長袍,類似于斗篷。行軍者白天當衣

服穿,晚上當被子蓋。

王于興師卜修我戈矛,與子函!

王于興師:周王出兵打仗。于,句中助詞。

豈曰無衣?與子同圖。興師:起縣

同仇:指共同對付敵人。

王于興師,修我矛戟,與子畫!

澤:同”裨(z6)”,貼身穿的衣服。

豈曰無衣?與子同國。偕作:一同起來,指共同行動。

作:起

王于興師,修我匣國,與子偕同!

裳:下衣,此指戰(zhàn)裙

甲兵:鎧甲和兵器。

行:行

【易錯字填空】

無衣

()曰無衣?與子同()。

王于興師,修我戈(),與子同仇!

豈曰無衣?與子同()。

王于興師,修我矛(),與子()()!

豈曰無衣?與子同()。

王于興師,修我甲兵,與子偕()!

【答案】豈、袍、矛、澤、戟、偕、作、裳、行

【全詩譯文】

怎能說沒有衣裳?我愿和你披同樣的戰(zhàn)袍。天子讓我們出兵打仗,且修好我們的戈與矛。我們面對的

是共同的敵人!

怎能說沒有衣裳?我愿和你穿同樣的汗衣。天子讓我們出兵打仗,且修好我們的矛與戟。我愿與你一

同戰(zhàn)斗!

怎能說沒有衣裳?我愿和你穿同樣的下裳。天子讓我們出兵打仗,且修好我們的盔甲兵器。我愿與你

一同前進!

【默寫模擬訓(xùn)練】

1.12024?云南大理?期中】重章疊句是詩歌的一種常見手法,但結(jié)構(gòu)相同并不意味著簡單機械的重復(fù),

而是不斷遞進,有所發(fā)展的。如《詩經(jīng)?秦風(fēng)?無衣》首章結(jié)句“與子同仇”,是情緒方面的,二章結(jié)句

““才是行動的開始,三章結(jié)句””表明詩中的戰(zhàn)

士們將奔赴前線共同殺敵了。

2.【2024?貴州黔東南?二?!俊肚仫L(fēng)?無衣》中描寫將士們團結(jié)友愛,同穿戰(zhàn)袍的句子是

3.12020?山東?模擬預(yù)測】《詩經(jīng)?秦風(fēng)?無衣》中,強調(diào)在備戰(zhàn)時刻,我們要全城動員,從

“"至IJ"",最后到"修我甲兵”,可謂全副武裝,

整裝待發(fā)。

4.12023?廣東茂名?二?!俊对娊?jīng)?秦風(fēng)?無衣》首章中“,

"兩句,寫戰(zhàn)士們修整武器,共同對付敵人。

5.[2020?海南?高考真題】后世多將軍隊中的同事稱為“袍澤”,這個詞源自《詩經(jīng)?秦風(fēng)?無衣》中

""和""兩句。

6.12023?吉林?二模】《詩經(jīng)?無衣》中的“”寫戰(zhàn)士們修整甲胄與兵器,

緊接“”一句寫戰(zhàn)士們奔赴前線、共同殺敵,其慷慨激昂的英雄主義氣概給人

以巨大的鼓舞力量。

7.[2023?云南昆明?一?!俊稛o衣》中從“”至“修我矛戟”,到最后

“",描繪士兵磨礪兵刃、整裝待發(fā)的情景。

[默寫答案]

1.與子偕作;與子偕行。

2.豈曰無衣,與子同袍。

3.修我戈矛;修我矛戟。

4.修我戈矛,與子同仇。

5.與子同袍;與子同澤。

6.修我甲兵,與子偕行。

7.修我戈矛;修我甲兵。

【文學(xué)文化常識】

一、《詩經(jīng)》簡介

1.《秦風(fēng)?無衣》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。

《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前

6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇(《南陵》、《白華》、

《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

2.《詩經(jīng)》“六義”:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興

(1)內(nèi)容:

風(fēng):出自各地的民歌,是《詩經(jīng)》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思

征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒,常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,

表現(xiàn)了民歌的特色。

雅:分為《大雅》、《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人,

但對現(xiàn)實政治有所不滿,除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩。《小

雅》中也有部分民歌。

頌:則為宗廟祭祀之詩歌?!堆拧?、《頌》中的詩歌對于考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。

(2)手法:

賦是直接鋪陳敘述。朱熹《詩集傳》“賦者,敷也,敷陳其事而直言之也”。

比“比者,以彼物比此物也?!奔幢扔?,明喻和暗喻均屬此類。

興“興者,先言他物以引起所詠之詞也?!奔雌鹋d,用其他東西引出要說的內(nèi)容。

二、創(chuàng)作背景

《無衣》選自十五《國風(fēng)》中的秦風(fēng),屬于秦國民歌。公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐敗黑

暗,統(tǒng)治集團內(nèi)江,造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機勾結(jié)西戎犬戎攻入國都,幽王死,周域大半淪落,

于是平王舉室東遷。勇武善戰(zhàn)的秦地人民,眼看淪陷的國土將要遭到敵人的蹂蹣,便紛紛響應(yīng)秦襄王興師

御敵的號召,保家衛(wèi)國,參軍參戰(zhàn),一鼓作氣擊退了侵擾的賊兵?!稛o衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的,

是一首秦國人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。本詩標題“無衣”的意思是說當時軍情緊急,征衣

一時難以齊備。

三、課文主旨

《無衣》是一首秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌,是一首愛國歌曲。它既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們慷慨赴戰(zhàn)、

同仇敵性、保家衛(wèi)國、團結(jié)對敵、英勇獻身的豪情,又表現(xiàn)了君王與戰(zhàn)士們之間深厚的情誼。

與子同袍修我戈矛與子同仇統(tǒng)一思想

與子同澤修我矛戟與子偕作統(tǒng)一行動

共享戰(zhàn)服準備兵器同仇敵忤

團結(jié)友愛齊心迎戰(zhàn)勇赴戰(zhàn)場

與子同裳修我甲兵與子僭行統(tǒng)一征戰(zhàn)

四、表現(xiàn)手法

1.重章疊句:重章一一整篇中各章的句法基本相同,中間只更換相應(yīng)的幾個字詞。

疊句一一在不同詩章里疊用相同的詩句。常用于表現(xiàn)強烈感情,給人以“百轉(zhuǎn)千回”、“繞

梁三日”的感受。

此手法的運用有助于加深印象,渲染氣氛,深化詩的主體,增強詩的音樂性和節(jié)奏感,使感情得到盡

情的抒發(fā)。

重章疊唱作用:

①主題上:由于在重復(fù)的同時變換了個別詞語,一唱三嘆,從而渲染氣氛(戰(zhàn)斗緊張)強化感情,情

節(jié)有了發(fā)展,內(nèi)容更加豐富,主題得到了深化。

②結(jié)構(gòu)上:結(jié)構(gòu)清晰一致,具有一種整齊美,回環(huán)美。

③語言上:音樂美。語言精練、優(yōu)美,節(jié)奏、音韻協(xié)調(diào),容易記憶和傳唱。

2.設(shè)問:一句“豈曰無衣?”,似反詰抱怨,戰(zhàn)事緊急,連軍衣都來不及備齊,洋溢著不可遏止的憤

怒與憤慨,又似設(shè)問,敵軍來犯不能計較條件艱苦,這一問仿佛在人們抗敵的心靈上點燃一把火,于是無

數(shù)戰(zhàn)士同聲響應(yīng):“與子同袍!”“與子同澤!”“與子同裳!”有應(yīng)答有呼喚,有強烈的現(xiàn)場感,能激

發(fā)人們的愛國熱情。表現(xiàn)了團結(jié)一致、共同對敵的英雄氣概。

【拓展訓(xùn)練一】

一、閱讀下面的文字,完成下面小題。

無衣

《詩經(jīng)?秦風(fēng)》

豈目無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!

豈目無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!

豈目無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!

歲暮①

[唐]杜甫

歲暮遠為客,邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②,鼓角動江城。

天地日流血,朝廷誰請纓③?濟時敢愛死?寂寞壯心驚!

【注】①唐代宗廣德元年末時,杜甫客居四川闡州。②雪嶺:臨近松州、維州、保州(均在今四川成

都西北),杜甫作本詩時,三州已被吐蕃攻占。③請纓:將士請命殺敵。

1.下面對詩歌的理解和賞析,不正確的一項是()

A.《無衣》全詩共三章,每章開頭都采用問答式的句法,重章疊唱,回環(huán)往復(fù)。

B.《歲暮》前四句陳時事,后四句抒懷抱,飽含著詩人對時局的殷憂,對國家的熱愛。

C.《歲暮》“煙塵”與后文的“鼓角”視聽結(jié)合,突出了邊地戰(zhàn)爭的緊張,渲染了時局的艱危。

D.《歲暮》詩人客居西蜀,渴望濟世,不敢吝惜一己之性命,但報國無門,只得暫時保全自己。

2.《無衣》與《歲暮》兩首詩中,先秦與唐朝將士對待戰(zhàn)爭的態(tài)度形成鮮明反差,請結(jié)合具體詩句,分析

這兩種不同態(tài)度。

二、閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。

淇奧①

《國風(fēng)?衛(wèi)風(fēng)》

瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪②君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮倜③兮,赫兮晅兮。有匪君子,終不可諼④兮。

瞻彼淇奧,綠竹青青。有匪君子,充耳⑤璘瑩,會弁⑥如星。

瑟兮偶兮,赫兮喧兮。有匪君子,終不可諼兮。

瞻彼淇奧,綠竹如赍。有匪君子,如金如錫,如圭如璧。

寬兮綽⑦兮,猗⑧重較兮。善戲謔兮,不為虐兮。

【注】①淇:淇水。奧(yu):河岸彎曲的地方。②匪:通"斐",有文采貌。③倜(xian):神態(tài)威

嚴。④諼(xuGn):忘記。⑤充耳:垂在冠冕兩側(cè)用以塞耳的玉。⑥弁(bi2n):皮帽。⑦綽:柔和貌。⑧

猗(yT):通"倚"。

3.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.本詩共三章,一詠三嘆,采用重章疊句的手法,增強了詩歌的音樂感和節(jié)奏性。

B.每章均以“綠竹”起興,借物喻人,這一手法在《詩經(jīng)》中很常見,如《關(guān)雎》。

C.首章的“如琢如磨”和第三章的“如圭如璧”都意在突出君子之美如美玉一般與生俱來。

D.本詩熱烈贊美君子,這也可以反映出當時人們對健康積極向上的美的追求和向往。

4.這是一首贊美君子之作,詩中的君子之美具體表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合詩句簡要分析。

參考答案

[拓展訓(xùn)練答案]

1.D

2.①與子“同袍”“同澤”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”,意思是與你同穿戰(zhàn)袍、共同前進對敵,

體現(xiàn)了將士以大局為重,同仇敵性,團結(jié)互助、共同抵御外敵的愛國主義精神。

②“天地日流血,朝廷誰請纓?”用反問句式,意思是,面對慘烈戰(zhàn)爭時,唐朝將士卻懦弱無能,無人擔(dān)

當大任,請命殺敵。

【解析】1.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

D.“只得暫時保全自己”分析錯誤,“濟時敢愛死?寂寞壯心驚!”第一句是反問句,表示為濟時活民,

豈敢愛惜一己之性命而茍且偷安,可見杜甫是希望“請纓”的,但是雖有捐軀之志,卻無報國之門,詩中

無“只得暫時保全自己”的意思。

故選D。

2.本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

(1)《無衣》中“與子同袍”“與子同仇"''與子同澤”“與子偕作”“與子同裳”“與子偕行”,是在

“王于興師”之時,“與你同穿戰(zhàn)袍、同穿內(nèi)衣、同穿戰(zhàn)裙”,與你共同對敵、一起出發(fā)、與你共前進。

這是一首激昂慷慨、同仇敵性的戰(zhàn)歌,表現(xiàn)了秦國軍民團結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神。全詩

充滿了激昂慷慨、豪邁樂觀及熱情互助的精神,表現(xiàn)出同仇敵恂、舍生忘死

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論