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洛克菲勒寫給兒子的第十二封信觀后感洛克菲勒寫給兒子的第十二封信觀后感篇一我花了了將近一個月時間在博客上上傳了《洛克菲勒留給兒子的38封信》。我被這本書吸引住了,在網(wǎng)上四處搜索終于找到了電子版本,一路匆匆讀下去,卻并沒有任何生澀的感覺,其中很多道理和思想,深深地影響了我,于是不自覺地又開始記錄讀書筆記,將其中我感覺最深刻的句子摘錄如下:我們的命運由我們的行動決定,而絕非完全由我們的出身決定。享有特權(quán)而無力量的人是廢物,受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。每個人都是他自己命運的設(shè)計者和建筑師。等待運氣的時候,要知道如何引導運氣;設(shè)計運氣,就是設(shè)計人生。你需要知道,在構(gòu)思好的設(shè)計時,要首先考慮兩個基本的先決條件,第一個條件是知道自己的目標,譬如你要做什么,甚至你要成為什么樣的人;第二個條件是知道自己擁有什么資源,譬如地位、金錢、人際關(guān)系,乃至能力。我們勞苦的最高報酬,不在于我們所獲得的,而在于我們會因此成為什么。痛苦終將過去,但是美麗永存。如果你視工作為一種樂趣,人生就是天堂;如果你視工作為一種義務(wù),人生就是地獄。機會是靠機會得來的。壞習慣能擺布我們,左右成敗。它很容易養(yǎng)成,但卻很難伺候。成功地將一個好主意付諸實踐,比在家空想出一千個好主意要有價值得多。教育涵蓋了許多方面,但是他本身不教你任何一面。我們必須向生命妥協(xié)相信手上的正是目前需要的機會,才會將自己擋在陷入行動前永遠癡癡等待的泥沼之外。要想變成“我現(xiàn)在就去做”的那種人,就是停止一切白日夢,時時想到現(xiàn)在,從現(xiàn)在就開始做。諸如“明天”、“下禮拜”、“將來”之類的句子,跟“永遠不可能做到”意義相同。我還沒聽過有人因為沒有打擾別人、沒有采取行動或要等別人下令才做事而受到贊揚的。要有現(xiàn)在就做的習慣,最重要的是要有積極主動的精神,戒除精神散漫的習慣,要決心做個主動的人,要勇于做事,不要等到萬事俱備以后才去做,永遠沒有絕對完美的事。培養(yǎng)行動的習慣,不需要特殊的聰明智慧或?qū)iT的技巧,只需要努力耕耘,讓好習慣在生活中開花結(jié)果即可。一個優(yōu)秀的指揮官,不會攻打與他無關(guān)的碉堡,而是要全力摧毀那個足以攻陷全城的碉堡。當你不斷地看到對手想削弱你的時候,那就是競爭的開始。不論是要贏得財富,還是要贏得人生,優(yōu)秀的人在競技中想的不是輸了我會怎樣,而是要成為勝利者我應(yīng)該做什么。要管理和運用金錢,你必須樂于親自動手、親自管理數(shù)字,不能只是空談管理和策略。只要不變成習慣,失敗是件好事。我把失敗當作一杯烈酒,咽下去的是苦澀,吐出來的卻是精神。夢想+失敗+挑戰(zhàn)=成功之道。世界上沒有一樣東西可取代毅力。有太多的人高估他們所欠缺的,卻又低估了他們所擁有的。除非你放棄,否則你就不會被打垮。你無法在天鵝絨上磨利剃刀――林肯。信心的大小決定了成就的大小。命運給予我們的不是失望之酒,而是機會之杯。我可以讓對手教導我,但我永遠不教導對手,無論我對那件事了解有多深。純樸是靈魂中一種正直無私的素質(zhì),它與真誠不同,比真誠更高尚。我不喜歡錢,我喜歡的是賺錢。地獄里住滿好人。你否定了他的尊嚴,你就搶走了他的命運。智慧之書的第一章,也是最后一章,就是天下沒有白吃的午餐。當你施舍一個人時,你就否定了他尊嚴,你否定了他的尊嚴,你就搶走了他的命運,這在我看來是極不道德的。一個人活著,必須在自身與外界創(chuàng)造足以使生命和死亡有點尊嚴的東西。有了“懂”的感覺,就會缺乏想要知道的興趣,沒有興趣就將喪失前進的動力,等待他的也只剩下百無聊賴了。這就是因為不懂才成功的道理。知識原本是空的,除非把知識會付諸行動,否則什么事都不會發(fā)生。沒有不幸體驗的人,反而不幸。沒有知識的人終無大用,但有知識的人很可能成為知識的奴隸。借口是制造失敗的根源。失敗者為自己料理“后事”的第一個舉動,就是為自己的失敗找出各種理由。我一直在為自己的破鞋子懊惱,直到我遇見一位沒有腳的人。慶幸自己的健康比抱怨哪里不舒服要好得多。專注與執(zhí)著占了一個人百分之九十五的能力。引導我們發(fā)揮聰明才智的思考方式,遠比我們才智的高低重要。隨時提醒自己:我是正在用我的心智創(chuàng)造歷史呢?或只是在記錄別人創(chuàng)造的歷史?我就是我最大的資本!我要挑戰(zhàn)令人厭惡的逆境,因為智者告訴我,那是通往成功最明智的方向。多接近積極成功的人,少同消極的人來往。到達地獄的路,是由善意鋪成的。在抱怨聲中,優(yōu)秀的雇員也會變成烏合之眾。忠于自己將使自己贏得人生中最偉大的一場戰(zhàn)役。最能創(chuàng)造價值的人就是那徹底投身于自己最喜歡的活動的人。對我來說,做喜愛的事是一項不容質(zhì)疑的定論。它時刻都會提醒我,要領(lǐng)導手下出色完成任務(wù),決不可依賴某些管理技巧,而是要采用一種更為宏觀、更有效能的領(lǐng)導方式。具體而言,就是不讓手下拘泥在刻板、制式的工作職務(wù)上,而是想辦法利用每個人的長處并誘發(fā)他們將熱情傾注在工作之中,來成就出絕佳的生產(chǎn)力。這就是我的致勝之道。每個人都有忠于自己的天性,都渴望成為自己想要成為的人,而他們實現(xiàn)忠誠自己的方式就是做自己喜歡做的事。我們要勇于在別無選擇中,毅然殺出一條生路。要找出完美想法的最佳途徑,就得擁有許多想法。單純操弄手段的計劃者只配給策略性的思考者提鞋。約翰,不論你做什么,要找出完美想法的最佳途徑,就得擁有許多想法。在做出最完美的決定之前,我會致力于尋找具有創(chuàng)意與功效的各種可能性選擇,考量多種可能性方案,并積極嘗試各種選擇,然后才將重點放在最好的選擇上。這就是我總能捕到我想要的大魚的原因。當然,在執(zhí)行計劃的過程中,我也會保持開放策略,順應(yīng)時勢,不斷地進行調(diào)整或修正我的計劃;所以,即使計劃進展并不順利,我都不會驚慌失措,卻總能沉著應(yīng)對。許多人都堅持認為,成功的關(guān)鍵在于扎實的策略計劃,而這項計劃必須由具體、可衡量、可達成以及實際的行動目標作為后盾。我承認這樣做很重要,但它有致命的缺陷。計劃強調(diào)的是判斷的標準與預設(shè)的成果,人們所采行的也是認為可達成目標的固定方法。由于這些方案依據(jù)的是預期能達成目標的已知方法,因此我們在開始行動之前,其實已經(jīng)局限了范圍。不論我們是為公司或是單一部門擬定計劃,我們都必須確認自己所擬定的是策略,而非手段。策略的本質(zhì)是彈性的、長遠的、多面向的、大格局的。它們強調(diào)的是如何成長或擴大利潤這類的成果,而不是某個可衡量的目標。同時策略所提供的是一個大方向,而非達到成功的惟一方式。永遠不要放棄尋找,因為希望永遠存在??朔^望的方式只有一種,那就是持續(xù)創(chuàng)造出各種可能性以跨越障礙。簡單地說,希望源自于相信有其他選擇的存在。讓心靈之光照耀我們前進的路。人沒有什么了不起,但沒有什么比人更了不起的了。思考最多、感覺最高貴、行為也最正當?shù)娜耍钜策^得最充實!洛克菲勒寫給兒子的第十二封信觀后感篇二《洛克菲勒給兒子的三十八封信》已經(jīng)讀完挺久了現(xiàn)在也會時常重讀,今天有興致寫一篇讀后感。擁有財富有兩種方法一種是創(chuàng)造一種是競爭,洛克菲勒是競爭致富,但是他更體現(xiàn)了合作的價值,他的價值觀讓我看到了在競爭激烈的商界,如何利用各種資源來取得勝利。自信,你是自己命運的主人靈魂的船長,在一生的旅途中常常會感到恐懼和自卑,洛克菲勒眼里只有勇往直前,他說“行動是消除焦慮最有效的方法”,恐懼源于對比,我們不應(yīng)該應(yīng)為他人的成就而感到沮喪,我們應(yīng)該和過去的自己對比,只要相對于過去有所進步,那么我們就不必恐懼。每天進步持續(xù)進步,不論多少。不進步就意味著退。運用聰明的競爭策略保持理智,富有遠見,需要思考的足夠遠,就如同玩游戲一樣,你不能因為一次的失敗而自暴自棄,你需要分析信息確定目標,堅決執(zhí)行,時刻記著沒有任何例外。分析對手的優(yōu)缺點,努力了解競爭對手,明白自己的優(yōu)勢和劣質(zhì),以此做出理智的決策。計劃好成功的行動步驟,再將其變?yōu)楝F(xiàn)實,學習心理學、利用借貸放大利益,最后勇往直前,勇氣往往是最大的因素。洛克菲勒寫給兒子的第十二封信觀后感篇三洛克菲勒寫給兒子的38封信中,有許多成功的秘訣,人生格言,這正是我們現(xiàn)在所需要的心靈雞湯。正處于學習階段的我們可能會對這些不感興趣,認為沒有用或者不太重視,但恰恰相反,從中我們能學到不少在課本中學不到的知識,洛克菲勒先生從每月三美元的小職員到世界大名鼎鼎的石油大王的親身體驗都寫到了書當中,堅持不懈,智慧,決斷已經(jīng)成為洛克菲勒先生的代名詞。傳聞都說都說富不過三代,而洛克菲勒家族打破了這個不可能,已經(jīng)富過了六代。書中有寫到過一片發(fā)臭的油田,讓任何人都不愿意購買它,那時這種油的市場價才三毛錢,但洛克菲勒先生不顧董事會的反對,愿意自己一人承擔所有的后果,這種膽量與勇氣,使他夠買下了這片油田,而他請的化學家也完成了實驗,使發(fā)臭的油田不再發(fā)臭,利潤直線上升,給洛克菲勒先生帶來了巨大的財富。長時間的磨礪,遠非常人能企及的智慧與膽量,這就是洛克菲勒成功的秘訣,他手底下所領(lǐng)導的人似乎戰(zhàn)無不勝,不管多強大的對手都能將他打倒在地,正如洛克菲勒先生所說的那樣,金錢的魅力的確很大,但人不僅要有金錢,更重要的是責任感,一個人只要有了責任感,就會奮不顧身,竭盡全力打倒對方。成功的秘訣有很多,但你要學會運用適合自己的方法。洛克菲勒寫給兒子的第十二封信觀后感篇四早就聽說過《洛克菲勒寫給兒子的38封信》,這個假期我有幸讀到了這本書。洛克菲勒,十九世紀美國的第一個億萬富翁,著名的慈善家、實業(yè)家,被稱為"石油大王"。這本書其實是洛克菲勒用自己的親身經(jīng)歷和兒子進行的一場特殊"交談",充滿了父親對兒子深沉而炙熱的愛。書中的38封信中,前25封洛克菲勒寫于1897年到1906年,這些信中他主要寫的是:要節(jié)儉、看重自己、樂觀、自信、肯吃苦、勇敢堅強、獨立思考、寵辱不驚、積極行動等。目的是培養(yǎng)處于少年、青年時期的兒子的個人品行,避免了兒子走彎路,引導兒子健康成長。在隨后的20年,洛克菲勒寫了13封信。這些信中,他偏重于商業(yè)方面,目的是提醒兒子,既要做對社會有責任的人,也要學會良性的競爭。讀了這本書,我不僅佩服洛克菲勒創(chuàng)造的巨大的經(jīng)濟財富,更加佩服他嚴謹、獨特的家庭教育。如果你在教育孩子的時候,發(fā)現(xiàn)自己的力不從心,有些不知所措,那么我建議你讀讀這本書。作為一名教育工作者,我始終認為家庭教育在孩子的所有教育中起到了至關(guān)重要的地位。在目前“雙減”的形勢下,孩子過重的學業(yè)負擔減輕了,會有更多屬于自己的時間,家長的責任是不是也減輕了呢?這其實是對父母極大的考驗,如果孩子沒有更好的選擇,大概率會和電子游戲糾纏不清,這是我們不希望看到的結(jié)果。如果家長不知道該如何應(yīng)對,那么請你多讀讀關(guān)于家庭教育的書吧。在陪伴孩子成長這條路上,作為家長的我們始終應(yīng)該是一名學習者。洛克菲勒寫給兒子的第十二封信觀后感篇五斷斷續(xù)續(xù)讀完了《洛克菲勒寫給兒子的38封信》,這本書收錄了18至1936年洛克菲勒寫給兒子的38封信。每一封的開頭都是:親愛的約翰,落款都是:愛你的父親。看書的過程中,感受到了濃濃的愛意,感受到了父親對兒子那種殷切的期望和傾囊而出的無私。我在想,為什么洛克菲勒只寫給約翰呢?從第一封信里,可以看出他不止一個孩子,難道他也重男輕女?經(jīng)百度,洛克菲勒有3個女兒和一個兒子。他寫給約翰,是因為約翰做了繼承人,他需要將商業(yè)帝國交到兒子手上。從信件的時間分布來看,1897-1906這,有25封,后面的,一共寫了13封,其中最后10年只寫了3封。排除出版挑選的原因,這也符合正常邏輯。在孩子剛剛起步的時候,父母總會有很多的擔心,總會各種各樣地去引導、指正、鼓勵,以免孩子走彎路。等到成熟以后,便會放手讓孩子自由飛翔。第一封信,洛克菲勒對兒子說:我不能用財富埋葬我心愛的孩子們,愚蠢地讓你們成為不思進取、只知道依賴父母成果的無能之輩。這就是他寫下這么多信的初衷,他期待至少不要因為自己的財富葬送了孩子們的前途,當然,他更期待的是孩子們能夠發(fā)揚光大,將洛克菲勒家族的財富傳承下去。他做到了,他打破了“富不過三代”的說法,洛克菲勒家族已經(jīng)延續(xù)6代,成為美國發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。我想,這些離不開洛克菲勒的這些家書。在約翰遇到困難時,取得進步時,受到挫折打擊時,或者沾沾自喜時,甚至林肯誕辰100周年紀念日時,洛克菲勒總是適時地寫信,來開導、引導、鼓勵甚至說教。他非常坦誠地跟孩子交流自己的想法,包括對競爭對手的看法,或喜歡,或憎惡,最重要的是,他分析了他們的優(yōu)缺點,他始終提醒約翰要知己知彼,要盯緊自己的競爭對手。本書的內(nèi)容與所處的時間段也有一定的關(guān)聯(lián)性,主要體現(xiàn)在幾個階段:第一階段:個人成長。在這個時期,洛克菲勒強調(diào)最多的是個人品質(zhì)地形成:要節(jié)儉,看重自己,樂觀,自信,肯吃苦,勇敢堅強,獨立思考,忍受苦難,寵辱不驚,積極行動,快樂工作等。第二階段:競爭合作。這個階段,洛克菲勒偏重講商業(yè)規(guī)則,講到交易中的重點:看重價值,懂得合作、競爭,學會識人用人,有目標,找方法堅定不移達成愿景等。當然,做父親的,還是不停提醒約翰:要節(jié)儉、勤奮、堅持、多思考。同時,也提醒約翰要做有社會責任感的人,為未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),為國家做出自己應(yīng)有的貢獻。第三階段:做大格局。在約翰在商場成長了20年以后,老父親開始更多指導他放大格局:貪心是好事兒,要有野心,要敢于冒險,做好這些,需要自己堅定信念,用好部屬,同時重視對手等。通篇讀完,感受到洛克菲勒希望兒子能夠在自己鋪好的道路上走得更遠。同時他也為不僅僅是約翰的后代們,甚至包括我們,提供了很多有價值的建議。很幸運,可以聽到首位億萬富翁的教誨。也許我們普通人并沒有那么多的財富繼承,那我們是不是比祖輩,比父輩有進步呢,我們?nèi)绾巫尯⒆?/p>
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