湖南省永州市楠市中學高二語文測試題含解析

湖南省永州市楠市中學高二語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下列文章，完成7—9題。民間外交更能打動人心雖然中國的改革開放迅速提高了自己的國際地位，但中國還沒有塑造自己全球形象的國際經驗。以官方聲音為主的宣傳使我們的話語缺少了能夠滿足民間需要的說服力；崛起的喜悅中夾雜的狹隘民族主義成分所產生的眾多解氣的話語，不僅無助于中國說服世界的努力，反而成為外國主流媒體報道中國時出現(xiàn)負面內容的重要原因。中國迫切需要在對國際政治和中國文化深入了解的基礎之上，培育大量具有說服世界能力的民間人士。換句話說，中國人多，中國外交更需發(fā)揮民間優(yōu)勢。事實上，民眾有意識的參與使眾多涉外活動具有了外交意義，甚至比經過精心修飾的外交表述更能打動人心。從二戰(zhàn)結束到中美建交這段時間，中國和美國處在敵對、猜疑、相互隔絕和互不了解的狀態(tài)?；粮駬螄鴦涨渲笳f：“我們仍然認為中國是我們面臨的最抱敵意的國家。”但他第一次到上海時，早晨抽空跑出去看了看街上的人，回來卻說：“中國人是一個和平的民族，臉上帶著佛一樣的微笑?！币姷矫婺看认榈闹袊?，觀念就變了?；粮褶D變觀念的啟示，也為我們解決一些重大的國際問題提供了思路。長久以來，西方人堅信他們的文明是世界惟一成功的文明，它們是國家治理的范本，其生活方式值得向往，有些國家推行的所謂“價值觀外交”就是以這種意識為思想藍本的。而人員流動的全球化，卻必將證明“價值觀外交”政治視野的局限性。2007年韓中貿易額為1500億美元，相當于韓美和韓日的總和。韓中之間每周往返航班836架次，比韓國國內航班數(shù)量都要多，韓中之間已經建立了密不可分的經濟關系。韓國駐華大使金夏中最近總結說：“在世界上，能與中國人用杯子喝53度白酒的只有韓國人，通過老白干的實力能說明韓中貿易額連年激增的緣由?！敝许n兩國人士燉上一盆狗肉，盤腿上炕談生意時可能沒想到外交，但卻促進了外交，所以韓國贊賞中國的發(fā)展。事實證明，通過經濟活動中民眾的交流，中華文明逐漸擴大了在西方的影響，西方在如何看待中國走自己選擇的道路方面逐漸變得客觀起來，對中國持肯定態(tài)度的聲音越來越多。中國的文化中有“朋友信之”、“近者悅，遠者來”的傳統(tǒng)。現(xiàn)在每年有將近4000萬人出國。中國人、中國資本、中國企業(yè)已經遍布全球。這是我們的優(yōu)勢，這么多人出去容易讓外國人聽到中國真實的聲音。目前，外國對中國的了解和我們的期望有很大差距。我們的宣傳太像“宣傳”，官員學者出國很怕說錯一句話，民眾的聲音出不去，外宣就不真實了。不要擔心擴大民間的聲音會帶來負面影響，我們改革開放的實踐已經說明了民間和外界的交往越深，中國文化的影響就越大。英國首相布朗稱：“到2025年，中國講英語的人將超過全世界以英語為第一語言的人數(shù)?！比舸?，中國外交對外言說的能力將大增。如今，國際事務中的言說能力正在與經濟力量和軍事力量共同成為主導國際政治的力量?，F(xiàn)代政治就是言說政治，其突出特點就是，人們往往不僅僅要看一國的官員說了什么，更要看民眾怎么說，說了什么。一個國家無論有多大的外交實力，有多少外交官，都不可能代替民間的交往。而在很多時候，幾十個外交官說的“官話”，還往往不如一個普通老百姓的“俗話”更具有感染力。7.對“民間外交”理解正確的一項是A.民間外交強調民眾有意識的參與，這使得基辛格第一次到上海就轉變了對中國的敵對、猜疑觀念。B.民間外交不僅不可能為官方外交所代替，而且將極大增強中國外交對外言說的能力。C.民間外交具有能夠滿足官方宣傳需要的說服力，有助于消除外國主流媒體報道中國時出現(xiàn)的負面內容。D.民間外交雖然不能彌補中國塑造自己全球形象的國際經驗的不足，卻能逐漸擴大中華文明在西方的影響。8.對文中“通過老白干的實力能說明韓中貿易額連年激增的緣由”理解正確的一項是A.中國人和韓國人喝老白干的實力相當，韓國通過與中國的白酒貿易使兩國貿易額連年激增。B.韓中之間每周往返航班836架次，比韓國國內航班數(shù)量都要多，韓中貿易額相當于韓美和韓日的總和。C.中韓兩國民眾在經濟活動中的交流比官方外交更具感染力，它使雙方增進了了解，建立了互信，從而促進了韓中經濟貿易的發(fā)展。D.韓國贊賞中國的發(fā)展，韓國人愿意和中國人談生意，成交額因此連年激增。9.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是A.人員流動的全球化必將證明西方國家建立在西方中心主義基礎上的“價值觀外交”存在政治視野的局限性。B.擴大民間的聲音不要擔心會帶來負面影響，它只會逐漸縮短目前外國對中國的了解和我們的期望之間的差距。C.中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)使中國更易發(fā)揮民間外交優(yōu)勢，從而更易讓外國人聽到中國真實的聲音。D.中國講英語的人比全世界以英語為第一語言的人數(shù)還多，中國外交對外言說的能力正在與經濟力量和軍事力量共同成為主導國際政治的力量。參考答案：7.B【A促使基辛格轉變觀念的不是“民眾有意識的參與”。C“民間外交具有能夠滿足官方宣傳需要的說服力”不確，原文只提到“官方宣傳缺少能夠滿足民間需要的說服力”。D可以彌補中國塑造自己全球形象的國際經驗的不足】8.C【A并非“白酒貿易”。B是表現(xiàn)，不是“緣由”。D“韓國贊賞中國的發(fā)展”不是談生意的前提，在原文中是“中韓兩國人士談生意時促進了外交”的“結果”?！?/p>

9.D【應為“到2025年將超過”，后面句子更準確的應是“國際事務中的言說能力正在與經濟力量和軍事力量共同成為主導國際政治的力量。”】2.閱讀下面的文字，完成8——10題，每題3分。文言之現(xiàn)代生命21世紀，社會發(fā)展之迅猛令我們應接不暇。在這樣一個日新月異的背景下，學習文言是否有必要的問題卻一直沒有解決，而且這一問題在今天越加凸顯出來。很多人并不否認學習文言對繼承中國傳統(tǒng)文化的意義，但認為只要培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人員,他們去整理、翻譯、介紹文言典籍就可以了，在任何事情都要講“效益”“速成”的今天，學習文言得不償失……其實，文言不是已經“死亡”了的語言，而是從臺前隱退到了幕后，或者說它是改頭換面，戴了現(xiàn)代面具而隱身其后；或者說它是體匿而性存。而且文言是現(xiàn)代漢語的源頭，語言的更新發(fā)展是無法脫離母體、阻斷泉源的?！翱偠灾薄奥勥^則喜”“反之”“上善若水，厚德載物”這些文言的詞匯、語法、典故、成語還活在我們的現(xiàn)代漢語中。中國近三千年的典籍，都是用文言寫成的。在這些典籍的滋養(yǎng)下，我們的民族文化、民族精神、思維方式，審美習慣得以形成，我們的面頰上深深刻印上了“中國”的印記。世界四大文明古國。其文明一直延續(xù)沒有斷絕的就是中華文明，它之所以具有強大的生命力，文言功不可沒。文言跨越時間、空間，具有相對的規(guī)范性和凝固性，使地域遼闊、方言差異巨大、民族眾多的中華大家庭薪火相傳，代代不絕。文言以它無盡的表達手段和方式，讓古人貼切入微地表達了他們希望表達的一切。幾乎達到了無不盡意的地步。它的短小、凝練、意博、理奧、趣深，都是白話文望塵莫及的。文言是現(xiàn)代漢語的府庫。一個人擁有深厚的文言修養(yǎng)就可以使他的現(xiàn)代白話凝練、純熟。毛澤東、魯迅、周作人、胡適、朱自清等一批大家的白話文成就就是最好的說明。沒有文言，現(xiàn)代漢語就是無源之水、無本之木。信息時代，我們所缺失的不是科學知識、專業(yè)技能，而是傳統(tǒng)文化、人文精神。文言的學習恰是醫(yī)治現(xiàn)代社會人文精神、傳統(tǒng)文化缺失癥的良藥。中小學階段是一個人記憶的黃金時期，借鑒我國古代熟讀精思之方法，大量積累，二百篇經典文言爛熟于心，由易到難，由少而多，循序漸進，不僅能得到民族文化的滋養(yǎng)，得到審美的陶冶，奠定人文精神的底色，而且可以提升現(xiàn)代漢語的表達水平，獲得文言閱讀的能力。一舉多得，何樂而不為呢?看似耗時多，效率低，實則事半功倍!而錯過了誦讀記憶的最佳時期，就將事倍功半，到那時文言的學習就真的會“時不我待”了!8．下列對文言之“現(xiàn)代生命”的理解，符合原文意思的一項是（

）（3分）

A．很多人認為在現(xiàn)代社會中學習文言，只要培養(yǎng)少數(shù)專業(yè)人員，使之去整理、翻譯、介紹文言典籍就可以了。

B．文言并非已經死亡了的語言，而是從臺前隱退到了幕后，因為它是體匿而性存。

C．中國近三千年的文言典籍，滋養(yǎng)著我們的民族文化、民族精神，而且薪火相傳，代代不絕。

D．學習文文言雖是醫(yī)治現(xiàn)代社會人文精神、傳統(tǒng)文化缺失癥的良藥，但是在任何事情都要講“效益”“速成”的今天，學習文言得不償失。9．下列說法，不符合原文意思的一項是（

）（3分）

A．中國作為四大文明古國之一，其文明的傳承和延續(xù)，文言功不可沒。

B．文言以它無盡的表達手段和方式，讓古人貼切入微地表達了他們希望表達的一切，達到了無不盡意的地步。

C．許多文言詞匯、語法、典故、成語，還在現(xiàn)代漢語中大量運用，可見文言是現(xiàn)代漢語的源頭。

D．信息時代，人們所缺失的不是科學知識、專業(yè)技能，而是民族文化的滋養(yǎng)。10．根據(jù)文意，概括文章的主旨。（3分）

參考答案：3.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：CRISPR—Cas9被稱為本世紀最大的生物技術發(fā)現(xiàn)之一。這一基因編輯工具革新了實驗室的生物技術，有助于疾病研究和加速藥物研發(fā)進程。該技術還顯著影響了基于微生物的工業(yè)生產和糧食作物開發(fā)。但是真正讓它一舉成名的卻是將其應用于人類基因組的編輯。2016年，來自四川大學的中國科學家首次利用CRISPR基因編輯技術，針對晚期非小細胞肺癌患者開展了人體臨床試驗，標志著CRISPR—Cas9技術從此開啟了人類基因編輯的新紀元。CRISPR這一叫法是90年代由西班牙科學家FrancisMojica首次提出的，他通過深入研究首先發(fā)現(xiàn)，細菌和古生菌DNA中一連串作為原始免疫系統(tǒng)基礎的重復序列，能夠幫助細菌“記錄”病毒入侵者的DNA；Cas9是一種蛋白質，可以識別在CRISPR中存儲的特殊序列，并通過序列匹配剪切所有的DNA。雖然CRISPR—Cas9在90年代就被發(fā)現(xiàn)，但直到2012年，來自加州大學伯克利分校的兩位科學家詹妮弗·杜德納和艾曼妞·卡朋特才發(fā)表了相關研究成果，這篇文章介紹了當CRISPR—Cas9這一體系從細菌中取出，再引入那些組成更復雜動植物的真核細胞時發(fā)生了什么?！霸谡婧松镏校斈慵羟蠨NA時，你會激活一種修復機制，從而開啟了重寫DNA的可能”。(摘編自《基因編輯技術CRISPR—Cas9是如何改變世界的?》，新浪醫(yī)藥2018年3月5日)材料二：早在二十世紀二十年代，酸奶公司Danisco就開創(chuàng)了CRISPR的早期應用，當時科學家們使用早期版本的CRISPR來對抗牛奶和酸奶中的主要細菌，該細菌總是被病毒感染。那時候，CRISPR技術仍不成熟。由于氣候變化的影響，我們急需使用CRISPR保護糧食和農產品免受新細菌的侵害?；蚓庉嬁梢允狗N植更加高效，可以緩解馬鈴薯和西紅柿等主要作物的全球短缺狀況，也可以創(chuàng)造出不受干旱和其他環(huán)境影響的作物?；蚓庉嫊绊懳覀兂缘氖澄铮驗槭澄锘虮痪庉嬕院?，食物有可能攜帶更多的營養(yǎng)物質或可以在雜貨架上保存更長時間。另外，運用CRISPR技術還可以生產更精瘦的家畜。2017年10月，北京中國科學院的科學家使用CRISPR對豬肉進行遺傳工程改造，使豬體脂肪減少了24％。研究人員將小鼠基因插入豬細胞中，這樣豬可以更好地調節(jié)體溫。(摘編自《CRISPR基因編輯技術的應用、爭議和未來》，搜狐科技2018年2月23日)材料三：不久前，霍金在其遺作《對大問題的簡明回答》中提到，未來將出現(xiàn)被改動基因的“超級人類”，他們對疾病的抵抗力會增強，甚至將提高智力和壽命。而霍金恐怕也沒想到，他所想的未來竟然在其離世后不到一年就來了，11月26日，中國科學家賀建奎宣布首例免疫艾滋病基因編輯嬰兒在中國健康誕生。對于這項基因編輯技術的成功，人們的反應并不像想象中那樣美好。霍金在其遺作中說過，如果一部分人變成了“超人”，作為普通人將只有兩條出路，一是隨著基因改造技術的普及，“普通人類”將會逐漸消失，都變成經過基因改造的“超人”；二是技術掌握在少數(shù)人手中，無法通過基因改造進行提升的普通人類將變得“可有可無”，普通人類將會被“奴役”或是面臨清洗。關于改變基因來避免某種疾病的做法，是否能夠取得效果存在很大的爭議，一旦基因編輯不完全，那么非但無法預防疾病，反而會帶來很多副作用。像此次對CCR5基因進行編輯以預防艾滋病的做法，賓夕法尼亞大學基因編輯專家穆斯努魯提出“沒有正常的CCR5基因的人會面臨感染其他病毒的高風險，比如西尼羅河病毒，死于流感的風險也會增加”。而在其實際效果之外，還存在十分嚴重的倫理道德問題，有學者認為以任意手段暫時或永久增加人體機能是十分“可怕”的，不光有學者對其擔憂，前年美國皮尤研究中心也做過相應調查，結果顯示，近七成受訪民眾也對基因編輯技術表達了自己的憂慮。(摘編自《抵制基因編輯技術，人類到底在恐懼什么?》，《智能相對論》2018年11月28日)4.下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A.CRISPR這一叫法是90年代由西班牙科學家FrancisMojica首次提出的。CRISPR—Cas9之所以被稱為本世紀最大的生物技術發(fā)現(xiàn)之一，主要是因為它可以應用于人類基因組的編輯。B.當科學家從細菌中取出CRISPR—Cas9，再引入組成更復雜動植物的真核細胞時，剪切DNA便會激活一種修復機制，從而開啟了重寫DNA的可能。C.早在二十世紀二十年代，酸奶公司Danisco就開始將CRISPR技術應用于人類食物生產這一領域，但早期應用階段的CRISPR技術還不成熟。D.霍金在遺作《對大問題的簡明回答》中曾預言，基因技術的發(fā)展最終將造成普通人類要么全部變身“超級人類”，要么被奴役或面臨清洗。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A.材料一和材料二都從積極角度對基因編輯技術的價值和作用有所肯定，認為這一技術對糧食作物的生產開發(fā)具有非常重要的影響。B.基因技術不僅可以生產更精瘦的家畜，還能緩解馬鈴薯和西紅柿等作物的全球短缺狀況，且使食物攜帶更多的營養(yǎng)物質或保存更長時間。C.專家穆斯努魯對此次賀建奎基因編輯免疫艾滋病嬰兒事件持懷疑態(tài)度，他認為沒有正常CCR5基因的人會面臨感染其他病毒的高風險。D.對基因編輯技術以任意手段增加人體機能的做法，一些學者和部分受訪民眾從倫理道德的角度進行了思考，并表達出不同程度的擔憂。6.以上三則材料，報道的側重點有什么不同?請簡要概括。參考答案：4.A

5.B

6.①材料一側重報道基因編輯技術帶來的重大影響及基因編輯技術的工作原理；②材料二側重報道基因編輯技術在農作物種植和食物生產領域的應用優(yōu)勢；③材料三側重報道的是人們對基因編輯技術應用于人類的憂慮?！?題詳解】本題考查理解文章內容的能力。解答本題，應先審題，然后瀏覽選項，明確選項所在文章相關區(qū)域，畫出文中相關語句，最后進行比對。A項，“主要是因為它可以應用于人類基因組的編輯”錯誤，由材料一“但是真正讓它一舉成名的卻是將其應用于人類基因組的編輯”可知，“應用于人類基因組的編輯”使這一技術一舉成名，而并非使之“被稱為本世紀最大的生物技術發(fā)現(xiàn)之一”，強加因果。故選A。【5題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答本題，應先審題，然后瀏覽選項，明確考查的方向，畫出文中相關語句，加以分析概括，之后加以比較。B項中“且使食物攜帶更多的營養(yǎng)物質或保存更長時間?！卞e誤，由材料二“基因編輯會影響我們吃的食物，因為食物基因被編輯以后，食物有可能攜帶更多的營養(yǎng)物質或可以在雜貨架上保存更長時間?！笨芍臑椤笆澄镉锌赡軘y帶更多的營養(yǎng)物質或可以在雜貨架上保存更長時間”，混淆了可能性與必然性。故選B。【6題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這是考查學生對文本內容的理解、對文本內容的篩選和概括。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，抓住重點語句、大體思路，把握各個材料的重心，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。由材料一“CRISPR—Cas9被稱為本世紀最大的生物技術發(fā)現(xiàn)之一。這一基因編輯工具革新了實驗室的生物技術，有助于疾病研究和加速藥物研發(fā)進程。該技術還顯著影響了基于微生物的工業(yè)生產和糧食作物開發(fā)?！薄皹酥局鳦RISPR—Cas9技術從此開啟了人類基因編輯的新紀元”可知，第一段主要講述了基因編輯的意義及產生的重大影響；由“他通過深入研究首先發(fā)現(xiàn)，細菌和古生菌DNA中一連串作為原始免疫系統(tǒng)基礎的重復序列，能夠幫助細菌“記錄”病毒入侵者的DNA；Cas9是一種蛋白質，可以識別在CRISPR中存儲的特殊序列，并通過序列匹配剪切所有的DNA?！薄斑@篇文章介紹了當CRISPR—Cas9這一體系從細菌中取出，再引入那些組成更復雜動植物的真核細胞時發(fā)生了什么。‘在真核生物中，當你剪切DNA時，你會激活一種修復機制，從而開啟了重寫DNA的可能’。”可知，第二、三段主要講述基因編輯是怎樣進行的，綜合以上即可知材料一報道的側重點。由材料二第一段“早在二十世紀二十年代，酸奶公司Danisco就開創(chuàng)了CRISPR的早期應用”、第二段“基因編輯可以使種植更加高效，可以緩解馬鈴薯和西紅柿等主要作物的全球短缺狀況，也可以創(chuàng)造出不受干旱和其他環(huán)境影響的作物?；蚓庉嫊绊懳覀兂缘氖澄?，因為食物基因被編輯以后，食物有可能攜帶更多的營養(yǎng)物質或可以在雜貨架上保存更長時間?！钡谌巍斑\用CRISPR技術還可以生產更精瘦的家畜?！笨芍?，材料二側重于講述基因編輯技術在食物和農產品方面所起的作用。由材料三第一段“對于這項基因編輯技術的成功，人們的反應并不像想象中那樣美好?！薄盎艚鹪谄溥z作中說過，如果一部分人變成了‘超人’，作為普通人將只有兩條出路，一是……將會逐漸消失，都變成經過基因改造的‘超人’；二是……將會被‘奴役’或是面臨清洗?！薄瓣P于改變基因來避免某種疾病的做法，是否能夠取得效果存在很大的爭議，一旦基因編輯不完全，那么非但無法預防疾病，反而會帶來很多副作用?！薄岸谄鋵嶋H效果之外，還存在十分嚴重的倫理道德問題，……不光有學者對其擔憂，……近七成受訪民眾也對基因編輯技術表達了自己的憂慮。”可以看出人們對基因編輯技術應用的擔憂。此外，三則材料依次摘編自《基因編輯技術CRISPR—Cas9是如何改變世界的?》、《CRISPR基因編輯技術的應用、爭議和未來》、《抵制基因編輯技術，人類到底在恐懼什么?》三篇文章，所以其報道的側重點也可以由此并結合材料內容加以分析概括得出答案。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀以下幾章文字，完成17—18題。（6分）（1）顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之。”（2）子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”（3）或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德?！保?）子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也?！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”（5）子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也?！?7.第一章子路的話中有一個字是衍文。請指出哪一個字是衍文，并說明衍文現(xiàn)象產生的原因。（2分）衍文：

，產生原因：

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18.中庸，是儒家的道德標準，指做人處事守正不偏，無過不及?？鬃訉χ杏箻O為推崇，說：“中庸之為德也，其至矣乎！”但也有人認為孔子所說的中庸就是無原則的折衷主義。請根據(jù)上述有關論述，作出你的判斷，并指出中庸之道的原則及現(xiàn)實意義。（4分）

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參考答案：5.閱讀下面的文言文，完成問題。虞集，字伯生。父汲，娶楊氏。集三歲即知讀書，是歲乙亥，汲挈家趨嶺外，干戈中無書冊可攜，楊氏口授文，聞輒成誦。比還長沙，就外傅，始得刻本，則已盡讀諸經，通其大義矣。大德初，授大都路儒學教授，雖以訓迪為職，而益自充廣，不少暇佚。除國子助教，即以師道自任，諸生伺其退，每挾策趨門下卒業(yè)，他館生多相率詣集請益。除博士，監(jiān)祭殿上，有劉生者，被酒失禮俎豆

間，集言諸監(jiān)，請削其籍。大臣有為劉生謝者，集持不可，曰：“國學，禮義之所出也，此而不治，何以為教！”竟黜劉生。泰定初，考試禮部，所取每稱得人。有旨采輯本朝典故修《經世大典》，命集與趙世延同任總裁。俄世延歸，集專領其事，再閱歲，書乃成，凡八百帙。帝以集弘才博識，無施不宜，一時大典冊咸出其手。集每承詔，有所述作，必以帝王之道治忽之故從容諷切冀有感悟承顧問及古今政治得失尤委曲盡言。時世家子孫以才名進用者眾，患其知遇日隆，每思有以間之。既不效，則相與摘集文辭，指為譏訕，賴天子察知有自，故不能中傷。論薦人材，必先器識；評議文章，不折之于至當不止，其詭于經者，文雖善，不與也。雖以此二者忤物速謗，終不為動。光人龔伯璲，以才俊為馬祖常所喜，祖常為御史中丞，伯璲游其門，祖常亟稱之，欲集為薦引，集不可，曰：“是子雖小有才，然非遠器。”祖常猶未以為然。邀集過其家，設宴，酒半，出薦牘求集署，集固拒之。至正八年，以病卒，年七十有七。(《元史?虞集虞剛簡虞汲傳》)4．對下列句子中畫線的詞的解釋，不正確的一項是A.比還長沙

比：等到。 B.不少暇佚

佚：安逸。C.文雖善，不與也

與：贊許。 D.雖以此二者忤物速謗

速：加快。5．對文中字體加粗部分的斷句，正確的一項是A.必以帝王之道治忽之/故從容諷切/冀有感悟/承顧問及古今政治/得失尤委曲盡言/B.必以帝王之道/治忽之故/從容諷切/冀有感悟/承顧問及古今政治/得失尤委曲盡言/C.必以帝王之道/治忽之故/從容諷切/冀有感悟/承顧問及古今政治得失/尤委曲盡言/D.必以帝王之道治忽之/故從容諷切/冀有感悟/承顧問及古今政治/得失尤委曲盡言/6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是A.虞集天資聰穎，記憶超群，三歲時他隨家人避難嶺外，母親楊氏口授文章給他，他很快就能記誦，返回長沙后得到刻本，終于得以了解經書內容，通曉其大義。B.虞集重視師道，捍衛(wèi)禮義，他在任儒學教授時，自覺充實知識；任國子助教時，誨人不倦；劉生在祭祀上有失禮行為，他堅持主張將其開除。C.虞集鴻才博識，深受重用。因趙世延歸家，虞集專領修撰《經世大典》之事，完成該書；皇上認為虞集經手之事無所不宜，當時的大典冊立之文都出自其手。D.虞集評人論文，堅持原則。他評論人才注重器量識見，評議文章重視經義，即使因此觸怒他人也不改變；馬祖常力薦龔伯璲，虞集卻認為他不能擔當大事，拒絕簽署推薦書。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)諸生伺其退，每挾策趨門下卒業(yè)，他館生多相率詣集請益。(2)時世家子孫以才名進用者眾，患其知遇日隆，每思有以間之。參考答案：4．D5．C6．A7．(1)諸生等候虞集離開(官署)后，常常帶著書本到他家完成課業(yè)，其他館的學生也多相繼到虞集處請教。(2)當時世家子孫因(憑)才能名聲被提拔任用的很多[或“當時因(憑)才能名聲被提拔任用的世家子孫很多”]，他們擔心虞集獲得的恩寵一天比一天多(深、厚、重)，常常想著用什么辦法離間他與皇上。4．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。D項，速：招致。5．本題考查文言斷句的能力。解答文言斷句題目，注重把握動詞謂語，并以動詞謂語為基點進行主語、賓語的判定，以此確定斷句點。比如“有”是動詞謂語，“有”的賓語是“感悟”，并且賓語的后面沒有介賓短語，可以判斷“感悟”后停頓；同樣的，“有”的狀語是“冀”，并且“冀”的前面沒有主語，“冀”前要停頓。再如“承”，其賓語是“顧問及古今政治得失”，后面要停頓。6．本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。A項，原文有“始得刻本，則已盡讀諸經，通其大義矣”，其中“已”是“已經”的意思，即得到刻本前虞集已經“盡讀諸經，通其大義”。7．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)關鍵詞：“伺”“卒”“相率”。(2)關鍵詞語：“進用”“有以”“間”?！緜渥ⅰ繀⒖甲g文虞集，字伯生。虞集的父親虞汲，娶妻楊氏。虞集三歲時就已知讀書，這一年是乙亥年，虞汲攜全家去嶺外，戰(zhàn)亂之中沒有書籍可帶，楊氏口授文章，虞集聽一遍就能誦記。等到回到長沙，拜師學習，才得到各經的刻本，(那時)虞集已是讀遍了諸經，通曉其大義了。大德初年，被授任大都路儒學教授，雖然是以教導學生為職責，但他在學術上卻更加自我充實拓展，沒有片刻悠閑逸樂。任國子助教后，就以師道為己任，諸生等候他離開(官署)后，常常帶著書本到他家完成課業(yè)，其他館的學生也多相繼到虞集處請教。任博士時，虞集曾在殿上監(jiān)督祭祀，有一個叫劉生的人，因喝醉了酒而在祭祀時失禮，虞集將此事告訴學監(jiān)，要求削除他的學籍。大臣中有人為劉生講情，虞集堅持認為不可寬恕，他說：“國子監(jiān)，是講禮義的地方，出現(xiàn)這樣的事而不予懲治，用什么教育人！”最終開除了劉生。泰定初年，在禮部舉行考試，每次錄取的人都是人才。有旨令采輯本朝典章故事纂修《經世大典》，命虞集與趙世延同任總裁。不久趙世延掛職歸家，便由虞集單獨負責此事，過了兩年之后，書才完成，共有八百卷?；实垡驗橛菁瓴挪┳R，所經手的事都做得十分妥當，一時大典冊立之文都出自虞集之手。虞集每次奉旨擬寫文章，一定要用帝王之道、治亂之因，從容地諷喻切責，寄希望于皇帝看后有所感悟，他在接受皇帝咨詢以及論述古今政治得失時，尤其能夠委婉地將道理講明。當時世家子孫因才能名聲被提拔的人很多，擔心虞集獲得的恩寵一天比一天多，常常想著用什么辦法離間他與皇上。沒有奏效后，他們就一起摘錄虞集的文辭，指責其中有譏訕之意，仰賴天子明察其中原委，所以沒有能夠中傷他。虞集評論人才，一定以其人的識見器量為先；他評議文章，不以最恰當?shù)难赞o使對方折服就不停止，對于那些違背經義的文章，即使文辭優(yōu)美，也不贊許。雖然因為這兩點觸怒他人而招致別人誹謗，但虞集始終不因此而改變原則。光人龔伯璲，憑借才俊而被馬祖常喜愛，馬祖常任御史中丞時，龔伯璲成為他的門上客。馬祖常屢次稱贊他的才學，想要虞集出面把他推薦給朝廷，虞集認為不可，他說：“此人雖然略有才華，但不能擔當大事。”馬祖常聽后仍然不以為然。馬祖常邀請虞集到他家中做客，設置了酒宴，酒過一半時，他拿出推薦書請求虞集署名，虞集堅決拒絕。至正八年虞集因病去世，享年七十七歲。6.閱讀下面的文言文，完成9—13題。戴胄傳戴胄字玄胤，相州安陽人。性堅正，明習律令，尤曉文簿。隋大業(yè)末，為門下錄事，納言蘇威、黃門侍郎裴矩甚禮之。貞觀元年，遷大理少卿。時吏部尚書長孫無忌（唐太宗長孫皇后之兄）嘗被召，不解佩刀入東上閣。尚書右仆射封德彝議以監(jiān)門不覺，罪當死；無忌誤帶入，罰銅二十斤。上從之。胄駁曰：“校尉不覺與無忌帶入，同為誤耳。臣子之于尊極，不得稱誤。準律云：‘供御湯劑、飲食、舟船，誤不如法者，皆死?！菹氯翡浧涔Γ菓椝舅鶝Q；若當據(jù)法，罰銅未為得衷?！碧谠唬骸胺ㄕ?，非朕一人之法，乃天下之法也，何得以無忌國之親戚，便欲阿之？”更令定議。德彝執(zhí)議如初，太宗將從其議，胄又曰：“校尉緣無忌以致罪，于法當輕。若論其誤，則為情一也，而生死頓殊，敢以固請?！鄙霞沃姑庑Ｎ局?。于時朝廷盛開選舉，或有詐偽資蔭者，帝令其自首，不首者罪至于死。俄有詐偽者事瀉，胄據(jù)法斷流以奏之。帝曰朕下敕不首者死今斷從流是示天下以不信卿欲賣獄乎？胄曰：“陛下當即殺之，非臣所及。既付所司，臣不敢虧法?！钡墼唬骸扒渥允胤?，而令我失信耶？”胄曰：“法者，國家所以布大信于天下，言者，當時喜怒之所發(fā)耳。陛下發(fā)一朝之忿而許殺之，既知不可而置之于法，此乃忍小忿存大信也。若順忿違信，臣竊為陛下惜之?！钡墼唬骸胺ㄓ兴?，公能正之，朕何憂也?！彪星胺割亪?zhí)法多此類。所論刑獄，皆事無冤濫。七年，卒，太宗為之舉哀，廢朝三日，贈尚書右仆射，追封道國公，謚曰“忠”，詔虞世南為撰碑文。又以胄宅宇弊陋，祭享無所，令有司特為造廟。房玄齡、魏徵并美胄才用，俱與之親善，及胄卒后，嘗見其游處之地，數(shù)為之流涕。胄無子，以兄子至德為后。（節(jié)選自《舊唐書·戴胄傳》）9．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）A．封德彝議以監(jiān)門不覺，罪當死

當：判處B．臣不敢虧法

虧：損毀C．何得以無忌國之親戚，便欲阿之

阿：迎合D．卿欲賣獄乎

獄：案件10．以下各組句子中，全都能直接表明戴胄能“秉公執(zhí)法”的一組是（

）①性堅正，明習律令

②胄據(jù)法斷流以奏之③不首者罪至于死

④既付所司，臣不敢虧法⑤所論刑獄，皆事無冤濫 ⑥法有所失，公能正之A．①②④

B．②③⑥

C．①③④

D．②④⑤11．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．戴胄正直堅定，通曉法律，隋朝時就擔任了門下錄事的官職，并且很受蘇威、裴矩等人的賞識與禮遇。B．戴胄引“雖誤皆死”的法典，目的是為了勸諫太宗不該姑息長孫無忌的罪行而使重罪輕罰，更不應因為地位有高低、關系有親疏的原因而同罪異罰。C．對“詐偽者”太宗下詔“不首者死”，但戴胄仍堅持“以法當流”，對太宗的責難，他既據(jù)理力諫，又講究勸諫藝術，終使太宗感悟。D．戴胄才干突出，又能秉公執(zhí)法，他去世后，太宗對其追封贈謚都很顯貴尊榮，一些賢能正直的大臣也很懷念他。12．用“/”給下列文段斷句。（3分）帝曰朕下敕不首者死今斷從流是示天下以不信卿欲賣獄乎13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）若論其誤，則為情一也，而生死頓殊，敢以固請。（4分）譯文：_____________________________________________________________（2）上嘉之，竟免校尉之死。（3分）譯文：____________________________________________________________（3）又以胄宅宇弊陋，祭享無所，令有司特為造廟。（3分）譯文：____________________________________________________________參考答案：9．C

阿：偏袒10．D

①是介紹戴胄通曉法律，與“執(zhí)法”無關。③是太宗說的話，與戴胄無關。⑥是太宗對其評價，不是直接表明。11．B

從此事最終處理結果看，戴胄引述法典勸諫的目的不是要重判長孫無忌死罪，而是要設法減輕對校尉的處罰。12．帝曰/朕下敕不首者死/今斷從流/是示天下以不信/卿欲賣獄乎13．（1）如果從他們的過失這一點講，那么（兩人的）情形是一樣的，可是（判罰）卻有生和死的巨大差距，我冒昧堅決請求改判。（“而”、“頓殊”、“固”各1分，整句意思正確、語句通暢1分）（2）太宗很贊許他，最終免除了校尉的死刑。（“嘉”、“竟”各1分，整句意思正確、語句通暢1分）（3）又因為戴胄宅第破舊，沒有地方供奉祭祀，下令讓有關部門特地為他建造廟堂。（“以”、“所”各1分，整句意思正確、語句通暢1分）參考譯文：戴胄，字玄胤，相州安陽人。品性堅貞正直，熟悉法令，尤其通曉各類文書簿冊。隋朝大業(yè)末年，擔任門下錄事，納言蘇威、黃門侍郎裴矩都以禮對待他。貞觀元年，升任大理寺少卿的官職。當時，擔任吏部尚書的長孫無忌有一次曾被太宗召見，沒有解下佩刀就進入東上閣門。尚書右仆射封德彝定罪認為負責守衛(wèi)宮門的校尉沒有發(fā)覺，要判處死罪；長孫無忌是失誤帶刀進入，罰銅二十斤贖罪。太宗聽從了封德彝的處理意見。戴胄反駁說：“校尉沒有發(fā)覺和長孫無忌帶刀入宮，都是失誤罷了。臣子對于最尊貴的帝王，都不能強調什么失誤。法典規(guī)定：‘供皇上用的湯藥、飲食、舟船，（即使是）失誤而觸犯了法律，也都得處死?！菹氯绻紤]到長孫無忌的功勞，就不要由有關部門判決；如果要依據(jù)法律，長孫無忌只是罰銅就不能算是處理得當?！碧铺谡f：“法律，不是我一個人的法律，是天下人共同遵守的，我怎么能因為長孫無忌是皇親國戚，便想偏袒他呢！”于是下令重新議定二人之罪。封德彝堅持自己當初的意見，唐太宗打算許可。戴胄又爭辯說：“監(jiān)門校尉是因為長孫無忌才獲罪的，按法律規(guī)定應從輕處罰。如果只從失誤這一點講，那么兩人的情形是一樣的，可是（在判罰上）卻有生和死的巨大差距，所以我冒昧堅持請求改判?！碧诤苜澰S他，最終免除了校尉的死刑。當時，朝廷大規(guī)模舉行科舉選拔人才，有的讀書人假報資歷出身家世舞弊，唐太宗命令這種人自首，不自首的人一經查實就得處死。不久，有個作偽者行為敗露了，戴胄按照法律規(guī)定判處流放并報告唐太宗。唐太宗說：“我下了命令，作偽者不自首一經查實就處死，可你現(xiàn)在卻只判流放，你這是向天下人宣示我講話不講信用，你想在案件審理中故意寬大以收買人心嗎？”戴胄說：“陛下如果立即殺掉他，那就不是我的職權所管得了的?？墒牵呀浺平唤o我處理，我不敢毀壞法律?！碧铺谡f：“你自然是恪守法律了，卻要讓我失信于天下人嗎？”戴胄說：“法律是國家用來向天下人公布最大的信用的，您的話只是發(fā)泄了一時的喜怒情緒。陛下出乎一時情緒激動同意殺掉他，（冷靜考慮后）覺得不能這樣做而把他押送大理寺依法懲處，這正是克制個人情緒而留存大的信用啊。如果曲從個人情緒背離法律所應有的信用，我私下就要替陛下惋惜了?！碧铺谡f：“法律有缺漏的地方，你能改正它，我還有什么擔心的呢！”戴胄先前冒犯龍顏秉公執(zhí)法的事，大多是這一類。他所判處的刑事案件，都沒有冤屈和濫殺無辜的。貞觀七年，戴胄去世，唐太宗為他舉辦葬禮，停止上朝三天，追贈他為尚書右仆射，追封為道國公，謚號為“忠”，并下詔讓虞世南為他撰寫碑文。又因為戴胄宅第破舊，沒有地方供奉祭祀，下令讓有關部門特地為他建造廟堂。房玄齡、魏徵都認為戴胄很有才干，都和他親近友好，等戴胄死后，再見到以前一起游玩過的地方，都多次因此而悲痛流淚。戴胄沒有兒子，把哥哥的兒子戴至德作為后人。三、語言文字運用（20分，共4題）7.規(guī)律的發(fā)現(xiàn)總是從梳理探究中得來，請仔細觀察下面的漢字，然后根據(jù)字義和字形的關系，說說你從中發(fā)現(xiàn)了什么。（2分）

拗擁駑痘綁搶揚痱織抓擇腿扶臉肺紡縛拍

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________參考答案：8.中秋節(jié)期間，在北京工作的小張收到了老家鄰居送來的土特產，他寫了一封回信，其中有5個詞語運用不得體，請指出并改正。我很高興地收到了您送給我的土特產，有空我一定蒞臨寒舍當面感謝。您想讓我為家父聯(lián)系醫(yī)院治病一事，我一定會鼎力相助，不會讓您失望。俗話說“來而不往非禮也”，過幾天我將托人惠贈給您一些煙酒，請笑納。參考答案：(1)“蒞臨”改為“到”(2)“寒舍”改為“府上或貴府”(3)“家父”改為“令尊”(4)“鼎力相助”改為“盡力而為”

(5)“惠贈”改為“贈送”【詳解】試題分析：這是語言表達題，主要考查用語的得體與否?？忌鷳确治稣Z言使用的場合、使用的對象、對象之間的關系。從題干所給情境來看，“小張收到了老家鄰居送來的土特產，他寫了一封回信”，由此可知語段中的“我”是指“小張”，“您”是指“老家鄰居”；用來指自己的應為謙辭，用來說鄰居的應為敬辭。如“有空我一定蒞臨寒舍”，“蒞臨”為敬辭，用在自己身上不當，應為“到”“去”；“寒舍”是謙辭，而此處是說鄰居家，錯誤，應改為“貴府”“府上”；“您想讓我為家父聯(lián)系醫(yī)院治病一事，我一定會鼎力相助”，“家父”是指自己父親，而從句中來看，應是說“鄰居的父親”，錯誤，應改為“令尊”；“鼎力相助”意思是“盡全力幫助”，為敬辭，多為感謝對方時所說，此處說自己錯誤；“我將托人惠贈給您”，“惠贈”，敬辭,指對方贈予(財物)，說自己，錯誤?！军c睛】“得體”，即是適合語言環(huán)境，用語恰如其分。具體說，就是在某種特定場合，同某個或某些有關系的人說一件事，怎樣說最恰當，合乎這種場合的環(huán)境氛圍，合乎聽話人和說話人的身份和相互關系。首先要看準對象，謙敬得當：尊稱對方用敬辭，表示謙虛用謙辭。然后注重情感，分清褒貶：褒貶色彩可互轉，比如反語中，往往褒詞貶用。接著注重語體，分清口語、書面語：口語自然親切、活潑生動，書面語準確嚴謹、嚴肅莊重。要注意適用場合，如會議場合多莊重規(guī)范，用書面語，如工作場合，準確得體，常用術語，生活場合，自然靈活，多用口語。9.下列各句中，沒有語病的—句是（

）A.新高考和新中考改革,將倒逼學校重視學生生涯規(guī)劃教育，促使學生學會選擇，但是，能否真正重視這一教育，還在于教育回歸關注學生成長這一本質。B.20日晚19時41分，海南文昌發(fā)射場，中國首艘貨運飛船天舟一號順利發(fā)射升空，作為太空快遞的大力士，它將與天宮二號對接并送去6噸重的補給。C.自共享單車出現(xiàn)以來，既能保障人們自由、便捷、靈活地出行，又能滿足市民健身休閑的需求，但亂停亂放、人為損壞等各種問題也不斷涌現(xiàn)。D.周梅森創(chuàng)作的長篇小說《人民的名義》一經問世便獲得好評如潮，這部潛心八年六易其稿的作品，被譽為“一部揭示反腐高壓下中國政治和社會生態(tài)的現(xiàn)實主義力作”。參考答案：B試題分析：A項，兩面對一面，最后一句改為“還在于教育能否回歸關注學生成長這一本質”。C項，“自共享單車出現(xiàn)以來”語序不當導致前一分句主語殘缺，應改為“共享單車自出現(xiàn)以來”。D項，“《人民的名義》一經問世便獲得好評如潮”句式雜糅，應刪去“獲得”或“如潮”。10.閱讀下面的文字，完成下面小題。中國傳統(tǒng)文化的一個重要的特征，就是強調人和自然的和諧統(tǒng)一，而不是兩者的對立。中國古代強調自然哲學觀的先哲___________，如老子、莊子、荀子、孔子以及孟子等。他們主張“天人合一”，強調天道與人道、自然與人相通、相類和統(tǒng)一，講求天與人的和諧。儒家特別強調人在保護自然的責任上是___________的。大自然是人類的母親，人類要孝敬她，皈依她。（

）要想保護好自然，就要“敬畏自然”，我們不能對自然___________，更不能___________。我們可以改造自然、利用自然，但歸根結底是自然的一部分，必須呵護自然，不能凌駕于自然。只有這樣才能樹立正確的生態(tài)道德觀，才能做到人與自然和諧，天人合一。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.比比皆是

當仁不讓

弄虛作假

暴殄天物B.汗牛充棟

當仁不讓

故弄玄虛

暴虎馮河C.比比皆是

首當其沖

弄虛作假

暴殄天物D.汗牛充棟

首當其沖

故弄玄虛

暴虎馮河18.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.我們不應該算計自然，