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第48練語言表達(dá)+名句默寫+文言文閱讀建議用時(shí)40分鐘1.閱讀下面的文字,完成(1)~(3)題。真正有真情實(shí)感的創(chuàng)作都是從生活中來的。在當(dāng)今時(shí)代,一些寫實(shí)主義油畫家獲取圖像極為便捷,,這樣創(chuàng)作的作品就會(huì)變得程式化、冷漠化,難以打動(dòng)人心。黑格爾認(rèn)為,形式只是內(nèi)容的容器。有才能的藝術(shù)家要走進(jìn)生活,親近人民,創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的感人作品。文藝工作者要承擔(dān)培根鑄魂、守正創(chuàng)新的時(shí)代責(zé)任。幾千年前,這種責(zé)任就已經(jīng)被我們的先輩認(rèn)識(shí)到了,并提出了文以載道的審美價(jià)值和文質(zhì)兼優(yōu)的精神格局。如今,廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟,用鮮明的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須否定和批判的,使人們樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、國(guó)家觀、文化觀。(1)下列各項(xiàng)中,和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()A.不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。B.相看兩不厭,只有敬亭山。C.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。D.朱門酒肉臭,路有凍死骨。(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。答:(3)文中畫橫線的語句有語病,請(qǐng)修改。答:答案:(1)A(2)沒有將藝術(shù)的根扎在自然與生活的這塊沃土上,丟掉了到自然中去觀察、到生活中去體驗(yàn)、到人民中去感悟的環(huán)節(jié)(3)幾千年前,我們的先輩就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這種責(zé)任,并提出了文質(zhì)兼優(yōu)的審美價(jià)值和文以載道的精神格局。解析:(1)本題考查正確使用常見的修辭手法的能力。文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法,將“形式”比作“容器”。A項(xiàng),出自賀知章的《詠柳》,詩句把“二月春風(fēng)”比作“剪刀”,使用了比喻的修辭手法;B項(xiàng),出自李白的《獨(dú)坐敬亭山》,詩句將敬亭山擬人化,寫詩人與敬亭山相看兩不厭,使用了擬人的修辭手法;C項(xiàng),出自王籍的《入若耶溪》,詩句使用了反襯的修辭手法,“蟬噪”“鳥鳴”襯托得山林更寂靜、幽深;D項(xiàng),出自杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》,使用了借代的修辭手法,以“朱門”代指豪門之家。故選A。(3)本題考查辨析并修改病句的能力。畫橫線的語句有兩處語病:一是偷換主語,“并提出了……”的主語應(yīng)是“我們的先輩”,而不是“這種責(zé)任”;二是搭配不當(dāng),“文以載道”應(yīng)與“精神格局”搭配,“文質(zhì)兼優(yōu)”應(yīng)與“審美價(jià)值”搭配。2.[2024·衡水市武邑中學(xué)模擬]在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處10~15個(gè)字。在如今這個(gè)時(shí)代,是做冷漠的旁觀者,①。在一次次追問中,我們得到了答案:人心向善。如同呼吸新鮮空氣、欣賞絢爛花朵般,②。因?yàn)槟遣粌H會(huì)感動(dòng)我們,也會(huì)激發(fā)我們。有時(shí)不是我們看不見善良,也不是內(nèi)心的善良不再,③。拭去那些灰塵,看看這個(gè)鮮亮而美好的世界,你會(huì)為之感動(dòng),你也會(huì)為之行動(dòng)。答:答案:①還是要做善良的參與者②我們自然而由衷地渴求善良③而是有些灰塵蒙蔽了我們的心靈解析:本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。第①空,后面說“在一次次追問中,我們得到了答案:人心向善”,可見前面應(yīng)有兩個(gè)觀點(diǎn),其中之一應(yīng)是“向善”,再仿照“是做冷漠的旁觀者”的句式,可以確定橫線上的句子句式應(yīng)是“還是做……者”;第②空,前面說“如同呼吸新鮮空氣、欣賞絢爛花朵般”,后面應(yīng)是說以這樣的心態(tài)渴求善良;第③空,后面說“拭去那些灰塵……”,且前面說“有時(shí)不是我們看不見善良,也不是內(nèi)心的善良不再”,橫線上的句式應(yīng)是“而是……”,再依據(jù)后面的灰塵,可以知道,應(yīng)是說灰塵蒙蔽或遮掩了心靈。3.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過60個(gè)字。據(jù)中國(guó)空間技術(shù)研究院10月30日消息,中國(guó)空間技術(shù)研究院戚發(fā)軔院士榮獲2019年度國(guó)際宇航聯(lián)合會(huì)(IAF)“名人堂”獎(jiǎng)項(xiàng)。該獎(jiǎng)項(xiàng)旨在表彰對(duì)推動(dòng)空間科學(xué)技術(shù)發(fā)展有杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家。86歲的戚發(fā)軔院士作為中國(guó)知名空間技術(shù)專家和衛(wèi)星工程技術(shù)學(xué)科帶頭人,多年來為中國(guó)和世界空間技術(shù)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。這是中國(guó)空間技術(shù)研究院專家第二次獲得IAF“名人堂”獎(jiǎng)項(xiàng)。2016年,“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者、中國(guó)科學(xué)院院士王希季也曾獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)。答:答案:示例:中國(guó)空間技術(shù)研究院戚發(fā)軔繼王希季院士后榮獲本年度IAF旨在表彰對(duì)推動(dòng)空間科學(xué)技術(shù)發(fā)展有杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家的“名人堂”獎(jiǎng)項(xiàng)。解析:解答此題,首先要注意題干的要求“保留關(guān)鍵信息”“不超過60個(gè)字”等。然后對(duì)新聞報(bào)道進(jìn)行逐句分析,材料共有五句話,第一句主要講中國(guó)空間技術(shù)研究院戚發(fā)軔院士榮獲IAF“名人堂”獎(jiǎng)項(xiàng),第二句主要講該獎(jiǎng)項(xiàng)的表彰對(duì)象,第三句主要講戚發(fā)軔院士做出了重要貢獻(xiàn),第四、五句主要講戚發(fā)軔院士是第二個(gè)獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)空間技術(shù)研究院專家,第一個(gè)獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的是中國(guó)科學(xué)院院士王希季。明確了這些,提取關(guān)鍵信息,連綴成句即可。4.[2023·新課標(biāo)Ⅱ卷]補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)歐陽修《五代史伶官傳序》中記載,李存勖將李克用留給他的三支箭收藏在祖廟中,其后用兵作戰(zhàn),“,”,裝在錦囊中背在身上,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。(2)陸游《臨安春雨初霽》中“,”兩句看似閑適恬靜,實(shí)則透露出詩人由于內(nèi)心的惆悵而徹夜難眠。(3)小剛在他創(chuàng)作的歷史小說《正氣歌》中寫道:文天祥月下獨(dú)步于江邊,眼前壯闊的景象使他不禁吟誦起前人的寫景名句“,”。答案:(1)(則)遣從事以一少牢告廟請(qǐng)其矢(2)小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花(3)示例一:落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明示例二:星垂(隨)平野闊月涌大江流示例三:野曠天低樹江清月近人示例四:滟滟隨波千萬里何處春江無月明示例五:江天一色無纖塵皎皎空中孤月輪5.[2024·蘇錫常鎮(zhèn)四市高三教學(xué)情況調(diào)研]閱讀下面的文言文,完成(1)~(5)題。材料一然當(dāng)此之時(shí),秦國(guó)最雄,諸侯方弱。蘇秦結(jié)從之時(shí),秦人不敢窺兵于關(guān)中,天下不交兵者二十有九年。然秦國(guó)勢(shì)便形利,權(quán)謀之士,咸先馳之。及蘇秦死后,張儀連橫,諸侯聽之,西向事秦。是故始皇因四塞之國(guó),據(jù)崤、函之阻,跨隴、蜀之饒,聽眾人之策,乘六世之烈,以蠶食六國(guó),兼諸侯,并有天下。仗于謀詐之弊,終無信篤之誠(chéng),無道德之教,仁義之化,以綴天下之心。任刑罰以為治,信小術(shù)以為道,遂燔燒詩書,坑殺儒士,上小堯舜,下邈三王。二世愈甚,惠不下施,情不上達(dá),君臣相疑,骨肉相疏,化道淺薄,綱紀(jì)壞敗,民不見義,而懸于不寧。撫天下十四歲,天下大潰,詐偽之弊也。孔子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!狈蚴固煜掠兴鶒u,故化可致也。茍以詐偽偷活取容,自上為之,何以率下?秦之?dāng)∫?,不亦宜乎?選自《戰(zhàn)國(guó)策·劉向書錄》,有刪改)材料二借使子?jì)胗杏怪髦?,僅得中佐,山東雖亂,三秦之地可全而有。秦地被山帶河以為固,四塞之國(guó)也。自繆公以來至于秦王二十余君常為諸侯雄此豈世賢哉?其勢(shì)居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣,然困于阻險(xiǎn)而不能進(jìn)者,豈勇力智慧不足哉?形不利,勢(shì)不便也。諸侯起于匹夫,以利會(huì),非有素王之行也。其交未親,其下未附。彼見秦阻之難犯,必退師。案土息民,以待其弊,收弱扶罷,以令大國(guó)之君,不患不得意于海內(nèi)。貴為天子,富有四海,而身為禽者,其救敗非也。始皇足己而不問,遂過而不變。二世受之,因而不改,暴虐以重禍。子?jì)牍铝o親,危弱無輔。三主惑而終身不悟,亡,不亦宜乎?當(dāng)此時(shí)也,世非無深慮知化之士也,然所以不敢盡忠拂過者,秦俗多忌諱之禁也,忠言未卒于口而身為戮沒矣。是以三主失道,而忠臣不諫,智士不謀也。天下已亂,奸不上聞,豈不悲哉!(選自賈誼《過秦論(下篇)》,有刪改)(1)材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。自繆公以來eq\x(A)至于eq\x(B)秦王eq\x(C)二十余eq\x(D)君eq\x(E)常為諸侯eq\x(F)雄eq\x(G)此eq\x(H)豈世賢哉?(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.蠶食,喻逐步侵占,“蠶”和《鴻門宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。B.骨肉,指父母兄弟子女等至親,與“傲物則骨肉為行路”中的“骨肉”詞義相同。C.天子,古時(shí)認(rèn)為君權(quán)神授,稱帝王為天子。從材料看,這里的“天子”指秦始皇。D.因,此處指沿襲,承襲,與材料一“是故始皇因四塞之國(guó)”中的“因”意思不同。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.劉向認(rèn)為,始皇能兼并天下,一方面是利用了秦國(guó)地理優(yōu)勢(shì),另一方面也和前代國(guó)君的功業(yè)、謀士的智慧有關(guān)。B.劉向引用孔子的觀點(diǎn),闡述了用刑罰和用禮教兩種治民之道的不同結(jié)果,肯定了德教和禮教對(duì)于化民的重要性。C.賈誼認(rèn)為,子?jì)胫灰幸话憔鞯牟拍?,僅僅得到中等的輔助者,憑借秦國(guó)險(xiǎn)要的地勢(shì),三秦之地是可以保有的。D.賈誼認(rèn)為,六國(guó)諸侯如果能采用保持國(guó)內(nèi)安定、休養(yǎng)生息的愛民政策,就可以趁著秦國(guó)疲憊的時(shí)候一舉打敗它。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①遂燔燒詩書,坑殺儒士,上小堯舜,下邈三王。譯文:②始皇足己而不問,遂過而不變。譯文:(5)材料二中,導(dǎo)致子?jì)搿肮铝o親,危弱無輔”的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答:答案:(1)CEG(2)C(3)D(4)①于是,焚燒《詩》《書》,坑殺儒生,往上輕視堯、舜,向下藐視三王。②秦始皇自以為是,而不聽取別人的意見,堅(jiān)持錯(cuò)誤而不去改變。(5)自身無能;前二主暴政埋下禍根;秦俗導(dǎo)致忠臣不敢諫,智士不愿謀。解析:(1)文言斷句。“自繆公以來至于秦王”意為“從秦穆公以來一直到秦始皇”,句意完整,中間不可斷開,故在“秦王”后要斷開;“二十余君”指從秦穆公到秦始皇共有二十多位君主,單獨(dú)成句,表強(qiáng)調(diào),其間不可斷開;“常為諸侯雄”意為“經(jīng)常在諸侯中稱雄”,句意完整,故應(yīng)放在一起,在“雄”后斷開;“此豈世賢哉”意為“這難道是歷代國(guó)君都賢明嗎?”,“豈……哉”是表反問的固定句式,“此”代指前面的現(xiàn)象,中間不應(yīng)斷開。(2)了解并掌握古代文化常識(shí),理解文言詞語的含義。C項(xiàng),“從材料看,這里的‘天子’指秦始皇”的說法錯(cuò)誤,結(jié)合材料二第一句“借使子?jì)胗杏怪髦摹焙秃笪牡摹岸頌榍菡?,其救敗非也”可知,這里的“天子”并非指秦始皇,而是指秦朝最后一位君主子?jì)搿?3)D項(xiàng),“六國(guó)諸侯如果能采用保持國(guó)內(nèi)安定、休養(yǎng)生息的愛民政策,就可以趁著秦國(guó)疲憊的時(shí)候一舉打敗它”的說法錯(cuò)誤。材料二中“案土息民,以待其敝,收弱扶罷,以令大國(guó)之君,不患不得意于海內(nèi)”是賈誼對(duì)子?jì)耄簿褪菍?duì)秦國(guó)的建議,他認(rèn)為如果秦國(guó)能安定本土,讓人民休養(yǎng)生息,等待諸侯們自行衰敗,就可以趁他們懈怠時(shí)誅滅他們,這才是秦國(guó)應(yīng)有的“救敗”之計(jì)。(5)理解和概括文意原文內(nèi)容角度借使子?jì)胗杏怪髦?,僅得中佐,山東雖亂,三秦之地可全而有子?jì)胫灰幸话憔鞯牟拍埽瑑H僅得到中等的輔佐之臣,三秦之地還是可以保全的,說明子?jì)脒B一般君主的才能都沒有子?jì)胱陨頍o能始皇足己而不問,遂過而不變。二世受之,因而不改,暴虐以重禍秦始皇暴政,堅(jiān)持錯(cuò)誤而不改變;秦二世因循不改,殘暴苛虐以致加重了禍患前二主暴政埋下禍根當(dāng)此時(shí)也,世非無深慮知化之士也,然所以不敢盡忠拂過者,秦俗多忌諱之禁也,忠言未卒于口而身為戮沒矣。是以三主失道,而忠臣不諫,智士不謀也忠臣之所以不諫,智士之所以不謀,是因?yàn)榍爻娘L(fēng)俗中多有忌諱的禁規(guī),忠言還沒說完自己就被殺了秦俗導(dǎo)致忠臣不敢諫,智士不愿謀【參考譯文】材料一然而在這個(gè)時(shí)候,秦國(guó)最強(qiáng),諸侯國(guó)正好開始變得衰弱。蘇秦用合縱的方式聯(lián)合他們,六國(guó)成為一體,以抗強(qiáng)大的秦國(guó)。秦國(guó)人恐懼六國(guó)聯(lián)盟,不敢向函谷關(guān)以東進(jìn)兵,二十九年內(nèi),天下沒有發(fā)生大的戰(zhàn)爭(zhēng)??墒乔貒?guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,地形有利,善于權(quán)謀的人,都爭(zhēng)取投奔秦國(guó)。(蘇秦開始想推動(dòng)連橫,秦王沒有采納,因此向東推行合縱。)到了蘇秦死后,張儀倡導(dǎo)連橫,諸侯聽從了他,紛紛向西邊奉事秦國(guó)。所以秦始皇憑借四面閉塞的國(guó)土,據(jù)有崤山、函谷關(guān)的天險(xiǎn),跨有關(guān)中、巴蜀富饒的土地,聽從眾人的謀劃,繼承六代先王的功業(yè),以蠶食六國(guó),兼并諸侯,統(tǒng)一了天下。可秦畢竟是依仗狡詐的謀略,沒有篤實(shí)可信的真誠(chéng),沒有道德的教化,以凝聚天下的人心。任用刑罰,相信小計(jì)謀,并以此作為治理之道。于是,焚燒《詩》《書》,坑殺儒生,往上輕視堯、舜,向下藐視三王。秦二世更是變本加厲,對(duì)下不施行恩惠,民間的情形不能上達(dá);君臣互相猜疑,兄弟互相疏離;教化之道變得淺薄,統(tǒng)治的綱紀(jì)十分?jǐn)?;人民不知道義,卻讓他們不得安寧。統(tǒng)治天下十四年,終于全局崩潰,這就是狡詐虛偽的弊端??鬃诱f:“用政令來治理百姓,用刑法來整頓他們,老百姓只求能免于犯罪受懲罰,卻沒有廉恥之心;用道德引導(dǎo)百姓,用禮制去同化他們,百姓不僅會(huì)有羞恥之心,而且有歸服之心?!蹦苁固煜氯擞行邜u之心,教化因此就可以達(dá)成了。如果用狡詐虛偽的方法茍且迎合,取悅于人,從君主和公卿就是
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