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文檔簡介
2025屆內(nèi)蒙古巴彥淖爾市臨河區(qū)三中語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:黃河文化是中華民族重要的母親河文化,是中華文明的重要組成部分。是中華民族之根。從"根"上講,黃河流域是中華文明的核心發(fā)祥地,從中華民族人文初祖炎黃二帝到7000年前的老官臺文化和后李文化。5000多年前的仰韶文化和大汶口文化都在黃河流域發(fā)展。龍山時代是早期國家誕生的時代,黃河流域出現(xiàn)了登封王城崗、章丘城子崖等,也出現(xiàn)了以堯、舜、禹等為首的邦國和族邦聯(lián)盟。夏商西周三代,乃至秦漢以后的歷代王朝的國都幾乎也都立在黃河流域,黃河文明成為這些時代的最高文明。這就決定了黃河文化在國家形成之前,屬于中國文明起源過程中重要的主導(dǎo)性文化;而自國家誕生之日起,黃河文化就是國家文化。國家認同、民族認同和中華大一統(tǒng)是以黃河文化為核心而凝聚和發(fā)展起來的。從“根”上講,近代之前的中國經(jīng)歷了史前平等的農(nóng)耕聚落形態(tài)、不平等的中心聚落形態(tài)。早期國家的邦國形態(tài)、夏商周三代多元一體的復(fù)合制王朝國家形態(tài)、秦漢至明清的帝制國家形態(tài)五個階段,中華民族也隨之逐漸形成:由五帝時代與邦國相聯(lián)系的部族,發(fā)展為夏商周以來與多元一體復(fù)合制王朝國家相聯(lián)系的華夏民族,再發(fā)展為秦漢以來與統(tǒng)一的多民族國家相聯(lián)系的漢民族及其正在形成中的中華民族。民族與國家在誕生伊始就密不可分,一個民族的偉大每每表現(xiàn)為她所在國家的燦爛輝煌。延綿不斷的中國歷史表明,民族類型是由其國家形態(tài)結(jié)構(gòu)決定的,有什么樣的國家形態(tài)結(jié)構(gòu)就會產(chǎn)生什么樣的民族類型。中華民族“滾雪球”式的發(fā)展,是以其國都的所在地黃河流域為核心而凝聚起來的,黃河文化是中華民族的根本血脈,是中華民族之根。(摘編自王震中《黃河文化:中華民族之根》)材料二:人類的早期文明發(fā)祥地大多與河流相關(guān)。5000年前,兩河流域、尼羅河流域、恒河流域、黃河流域孕育的原生文明幾乎同時跨入成熟文明的門檻,而由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續(xù)至今仍生機勃勃的偉大文明。黃河文明也成為中華文明中最有代表性、最具影響力的主體文明。黃河中下游地區(qū)是形成早期中國最重要的區(qū)域。甲骨文的識讀與考古發(fā)掘,以雙重方式印證了夏王朝和近600年歷史的商王朝的存在。商周以來的文字、青銅等文明要素是早期中華文明逐漸形成、日益成熟的主要標志,證明了黃河文明的原創(chuàng)性、真實性和先進性。公元前5世紀前后,老子、孔子、莊子、孟子等思想先哲將中國帶入“軸心時代”,確立了中國文化的核心思想和基本理念,鋪就了中華文明的文化底色和心理基礎(chǔ),從而成為中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神泉源。秦統(tǒng)一與漢帝國的建立,使中國進入到一個疆域統(tǒng)一、制度統(tǒng)一、學(xué)術(shù)統(tǒng)一、信仰統(tǒng)一的時代。自此,黃河流域一直是中國政治、經(jīng)濟、文化的中心。長期引領(lǐng)、主導(dǎo)著中華文明的發(fā)展方向。秦漢至宋代,都城多沿黃河而建,并孕育出極具時代特色的國家制度與社會習(xí)俗。制度文明之外,精神與技術(shù)文明也獨樹一幟:漢賦、唐詩、宋詞等不朽的文學(xué)華章在此傳承,經(jīng)學(xué)、玄學(xué)、佛學(xué)、理學(xué)等獨特思想體系在此傳洐,歷法、醫(yī)學(xué)、陶瓷、絲綢、造紙、印刷、建筑等技藝爐火純青并遠播世界。中華文明的基本精神,價值觀念和民族性格,中華民族的生存智慧、思維方式與精神追求,中國帝制時期的政治制度、社會秩序和信仰世界,都可以從黃河文明的長河中尋找到源與流。中華民族在民族獨立解放的基礎(chǔ)上,以開放的心態(tài),借鑒世界文明成果,堅持走好中國道路,實現(xiàn)以國家富強、民族振興、人民幸福為基本目標的中華民族偉大復(fù)興的中國夢。以黃河文明為核心的中國精神,在支撐民族獨立、人民解放丶國家富強方面,表現(xiàn)出強大的生命力。黃河文明在與外來文明的交流互動中,表現(xiàn)出從容厚、兼收并蓄、包容開放的品格,成為世界上延續(xù)不絕仍具有強大思想活力的原生文明。黃河文明是實現(xiàn)中畢民族偉大復(fù)興、堅定現(xiàn)代中國發(fā)展道路最核心、最可靠的文化根基和歷史依據(jù)??倳浿赋?“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去?!痹谥腥A民族偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點上,以黃河文明研究為切入點,回答好“我是誰”“我從哪里來”“我到哪里去”,具有重要的歷史與現(xiàn)實意義。(摘編自關(guān)愛和《黃河學(xué):黃河文明研究的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化》)材料三:真正偉大的文藝作品,總是和歷史文化的基因、當下的時代精神同頻共振。黃河文明就像一部打開的大書,以黃河為隆起的書脊,以萬里長城、絲綢之路為延展的兩頁,書寫了中國古典文藝最為華美深刻的不朽篇章。以黃河為主題和題材的文藝創(chuàng)作,要想具有史詩的品質(zhì),必須架起通往歷史和文化的長橋。以黃河文化精神為支撐,才能為作品灌注厚重的歷史力量。以黃河為主題和題材的文藝創(chuàng)作,要想具有史詩的品質(zhì),還必須架起通往現(xiàn)實和時代的長橋。不少文藝工作者工作和生活的范圍、人生經(jīng)歷和心靈體驗,因為專業(yè)、行業(yè)局限,往往是比較狹窄的,和遼闊的社會生活、浩蕩的時代洪流多少有點距離。只有深入生活、扎根人民,不斷豐富和提高自己的腳力、眼力、腦力、筆力,板凳甘坐十年冷,扎扎實實架起通往現(xiàn)實和時代的長橋,才能為作品注入強大的時代力量。打造中華民族新史詩,是一條從“高原”向“高峰”沖刺的艱難之路。美是艱難的,少走一步,都可能半途而廢。古典時代,黃河區(qū)域文化和文藝的高峰最多。今天,所有想要沖擊文藝高峰的人們,必須欄桿拍遍,站在前人的肩頭,披瀝俯察波瀾壯闊的現(xiàn)實生活,才能捧出配得上中華民族偉大復(fù)興這一歷史進程的心血之作。(編自韓子勇《黃河:一部中華民族的偉大史詩》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.黃河文化是中華民族重要的母親河文化,對國家認同、民族認同與中華大一統(tǒng)的形成與發(fā)展起到了極其重要的作用。B.黃河文明是延續(xù)不絕具有強大思想活力的原生文明,能夠從容寬厚、兼收并蓄、包容開放地與外來文明交流互動。C.材料二從發(fā)展階段入手,對材料一中“黃河文化是中華民族之根”的觀點進行了解釋,論述了中國精神就是黃河文明的精神。D.材料三從文藝創(chuàng)作的層面,闡述了如何以黃河為主題和題材來打造中華民族新史詩,實現(xiàn)從“高原”走向“高峰”的沖刺。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法正確的一項是A.黃河文化是中國文明中的主導(dǎo)性文化、國家文化、黃河文明是各時代的最高文明,因為很多王朝都在黃河流域建都。B.民族與國家密不可分。國家形態(tài)結(jié)構(gòu)決定了民族的類型,中華民族在多元一體的復(fù)合制王朝國家就成經(jīng)形成。C.黃河文明是世界上唯一延續(xù)至今的偉大文明,它與兩河、尼羅河等流域的人類其他早期文明同時步入成熟的門檻。D.自秦漢時起,黃河流域長期引領(lǐng)、主導(dǎo)著中華文明的發(fā)展方向,中華文明的基本精神、價值觀念等都可以從黃河文明中找到源與流。3.下列說法中,不能作為論據(jù)來支材料二觀點的一項是A.《將進酒》、《使至塞上》和《黃河頌》等與黃河相關(guān)的文藝作品跨越時空、歷久彌新,幾乎每一個龍的傳人都耳熟能詳。B.農(nóng)業(yè)革命是人類歷史上的一次巨大革命,它使“游蕩的人”變成“聚落的人”,發(fā)展出定居模式和復(fù)雜社會,帶來了生產(chǎn)力的極大提高。C.中國疆域四周有巨大的屏障,對中華文明起到保護作用,這是以黃河文明為核心的中華文明能夠延續(xù)至今并生機勃勃的重要因素。D.中國歷史乃至整個亞歐大陸的歷史的一個基本模式,是農(nóng)耕文明與游牧文明的碰撞、交匯,這促進了文明的融合與發(fā)展。4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.有人說:“文藝走過的,是歷史的道路?!弊髡咛岢鲆渣S河文化為支撐的新史詩的創(chuàng)作原則,請概述作者的觀點,并結(jié)合具體的文藝作品簡要分析。2.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。秦州雜詩(其一)①杜甫滿目悲生事②,因人作遠游。遲回度隴怯,浩蕩及關(guān)愁。水落魚龍夜,山空鳥鼠③秋。西征問烽火,心折④此淹留。[注]①此詩是作者攜家前往秦州(甘肅天水一帶)投奔從侄杜佐和舊友贊公所作。②生事,即生計。③魚龍、鳥鼠,即魚龍河、鳥鼠山,代指秦州的山水。④心折,即心驚。1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項()A.首聯(lián)“滿”字傳神,極寫悲況之廣,“遠游”交代路途遙遠,綰涉后面的隴山、關(guān)隘、魚龍與鳥鼠。B.頷聯(lián)“遲回”“浩蕩”一語雙關(guān),既寫出了秦州山關(guān)的地勢特征,也流露出了詩人當時復(fù)雜的心情。C.頸聯(lián)對仗工整,借山水寫出了秦州一帶的空曠寧靜,以此襯托詩人因遠游而生難以言狀的悲苦情。D.“心折”二字呼應(yīng)開篇“悲”字,結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),情感上引出思慮,戰(zhàn)事不斷,秦州還能淹留?2.有人評價詩中“悲”字乃一篇之骨,請結(jié)合詩句簡要分析“悲”的原因。3.閱讀下面的文章,完成下面小題。探尋人工智能李慕琰韓國棋手李世石敗給AlphaGo后,人工智能逐漸走進大眾的視野。楊瀾團隊拍攝的《探尋人工智能》第一季播出時,適逢中國棋手柯潔即將對戰(zhàn)AlphaGo。楊瀾預(yù)測:“人類有出奇制勝和不按常理出牌的能力,哪怕贏一局,我覺得也是贏?!弊罱K,柯潔一局也沒有贏。第一季剛播完,楊瀾團隊就把注意力放到人工智能在城建、醫(yī)療、教育、出行等領(lǐng)域的具體應(yīng)用上。第二季從雄安新區(qū)說起,這是一個從規(guī)劃和建設(shè)開始就“具有人工智能基因”的城市。在雄安,園區(qū)里四處遍布各式各樣的智能機器人,承擔(dān)了安保、清潔和外賣等工作。街道上幾乎沒有紅綠燈,人們可以乘坐無人駕駛的電動巴士出行。在日常生活里,人工智能也已無處不在。預(yù)計到2025年,全球的個人智能終端超過400億個,即平均每個人能擁有五個以上的智能終端。楊瀾每次和有交流功能的機器人對話前,工程師都會交代,只能用某些句式或某些類型提問?!俺鲞@個它就不懂了,更何況你的語意后邊還有很多,比如表情、潛臺詞、話外之聲,這些就不要指望機器能夠知道了……”參演多部人工智能題材電影的好萊塢知名演員摩根·弗里曼問她,“你大老遠地跑來采訪我和其他這么多人,人工智能會有同樣的好奇心去采訪其他的人工智能嗎?”其實,即使出現(xiàn)了人工智能主持人,也基本上屬于新聞播報類,或者只是機械地把問題問出來而已。楊瀾相信:“將來不是誰取代誰,而是人機共存、各走各的道,或者說機器做機器擅長的事,人類會更加聚焦于自己擅長的事?!比欢?,人工智能替代部分人力工作正引發(fā)失業(yè)問題。在這一點上,技術(shù)樂觀派認為每一次科技革命在取代人類工作的同時,都會創(chuàng)造更多的工作。比如在貴州,人工智能催生了一種新興職業(yè)——數(shù)據(jù)標注師,目前已有六百多人從事,他們負責(zé)為無人車標注路況中遇到的物體,教它們識別和分析各類障礙物。人工智能輸入和輸出之間的計算過程,存在一個未知的“黑箱”。當數(shù)據(jù)被污染,它的結(jié)論可能出現(xiàn)偏差,例如計算符合恐怖主義者的畫像,很可能結(jié)果帶有種族或性別的偏見。情感與創(chuàng)造能力也是人工智能的弱項。制作過程中,楊瀾團隊發(fā)現(xiàn)藝術(shù)領(lǐng)域人工智能成果最少。楊瀾最近錄制一檔詩歌節(jié)目,看到了兩個人工智能團隊開發(fā)的作詩軟件,她形容那些詩詞“似乎聽說過,但是看完后不知所云。它可能還是做現(xiàn)代詩比較好,本身就讓人看不太懂”。2018年,李開復(fù)在達沃斯論壇和TED大會現(xiàn)場提起人工智能說:“所有人都會問這樣一個問題:人工智能會給人類帶來什么威脅和挑戰(zhàn)?”在醫(yī)療手術(shù)和無人駕駛這樣的領(lǐng)域,人工智能的應(yīng)用意味著人們得把生命交給機器。雖然人工智能識別影像時,比人類醫(yī)生的誤判率更低,但它依然只能作為輔助手段。2015年2月,英國首例機器人心瓣修復(fù)手術(shù)發(fā)生慘痛事故:機器把病人的心臟縫錯位置,還戳穿了大動脈,患者在術(shù)后不久便死去了。這種手術(shù)機器人的失誤率與致死率一直遭受質(zhì)疑。失誤似乎還發(fā)生在無人駕駛領(lǐng)域,國外已經(jīng)有許多例交通事故。人工智能對數(shù)據(jù)和隱私的提取是另一個隱患,甚至干擾了政治選舉。一家名為“劍橋分析”的公司被媒體披露從某社交軟件中獲取幾千萬用戶的私人信息,分析并用于政治營銷活動,影響了多國選舉,包括2016年美國總統(tǒng)大選。早在1995年,歐盟就在法律中提出了“被遺忘權(quán)”的概念,指的是人們不再需要個人數(shù)據(jù)時,可以提出刪除的要求?!斑@其實引發(fā)了我們對自我權(quán)利的一個新的認知。”楊瀾認為,新技術(shù)給社會治理帶來便利,例如人臉識別讓逃犯更易落網(wǎng),但這是安全和個人權(quán)利之間的交換。對于這些交換,人們首先需要知情權(quán),如果它用于商業(yè)利益,人們也應(yīng)當有所回報。(選自《南方周末》,有刪改)1.下列對文中“人工智能”的理解,不正確的一項是A.人工智能的思維能力已經(jīng)能夠在某些領(lǐng)域?qū)谷祟惓銎嬷苿俚哪芰?。B.人工智能應(yīng)用廣泛,發(fā)展迅速,已在不少非情感和創(chuàng)造領(lǐng)域替代人力。C.人工智能相較醫(yī)生雖有更高的影像識別率,但也只能作為醫(yī)療輔助手段。D.人工智能與人類共存并各自聚焦于所擅長的事,是未來社會的可能趨勢。2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.人機交流還處在句式運用或類型提問階段,不能深入到復(fù)雜語意或言外之意上。B.每次科技革命在引發(fā)失業(yè)問題時,都創(chuàng)造更多的工作,人工智能可能同樣如此。C.創(chuàng)作古詩詞需要較強的情感和創(chuàng)造能力,所以人工智能比較適合創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌。D.在醫(yī)療和交通領(lǐng)域,人工智能因人們對它的失誤率有更嚴苛的要求而受到質(zhì)疑。3.概括人工智能對人類有哪些威脅和挑戰(zhàn)。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。貢師泰,字泰甫。泰定四年,釋褐出身,授.從仕郎、太和州判官。丁外艱,改徽州路歙縣丞。大臣有以其名聞?wù)?,擢?yīng)奉翰林文字。丁內(nèi)艱,服闋,除紹興路.總管府推官,郡有疑獄,悉為詳讞而剖決之。山陰白洋港有大船飄近岸,史甲二十人,適取鹵海濱,見其無主,因取其篙櫓,而船中有二死人。有徐乙者,怪其無物而有死人,稱為史等所劫。史傭作富民高丙家,事遂連高。史既誣服,高亦就逮。師泰密詢之,則里中沈丁載物抵杭而回,漁者張網(wǎng)海中,因盜網(wǎng)中魚,為漁者所殺,史實未嘗殺人奪物,高亦弗知情,其冤皆白。其于冤獄詳讞之明多類此,以故郡民自以不冤,治行為諸郡第一。歷翰林待制、國子司業(yè),擢禮部郎中,再遷吏部,拜監(jiān)察御史。至正十四年,除吏部侍郎。時江淮兵起,京師食不足,師泰奉命和糴于浙右,得糧百萬石,以給京師。遷兵部侍郎。朝廷以京師至上都,驛戶凋弊,命師泰巡視整飭之。至則歷究其病原,驗其富貧,而均其徭役,數(shù)十郡之民,賴以稍蘇。豪貴以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中傷也。會朝廷欲仍和糴浙西,因除師泰都水庸田使。十五年,庸田司罷,擢江西廉訪副使,未行,遷福建廉訪使。居亡何,除禮部尚書。時平江缺守,師泰又以選為平江路總管。其年冬,甫視事,張士誠自高郵率眾渡江,直抵城下,攻圍甚急。明年春守將弗能支斬關(guān)遁去師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)力不敵亦懷印綬棄城遁匿海濱者久之士誠既納降,江浙行省丞相以便宜授師泰兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使。至則剔其積蠹,通其利源,大課以集,國用資之。丞相復(fù)承制除師泰江浙行省參知政事。二十年,除戶部尚書。二十二年,召為秘書卿,行至杭之海寧,得疾而卒。尤喜接引后進,士之賢,不問識不識,即加推轂,以故士翕然咸歸之。(節(jié)選自《元史?貢師泰傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之/B.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城/遁匿海濱者久之/C.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵/出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之/D.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.授,古代稱官職任命,與下文中的擢、除、拜、遷等都是正常的官職任命。B.丁內(nèi)艱,也稱為“丁母憂”,古代喪制名,指子遭母喪或承重孫遭祖母喪。C.路,宋元時代行政區(qū)域名,宋代相當于明、清的省,元代相當于明、清的府。D.御史,本為史官,秦以后作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.師泰深查疑案,昭雪冤情。在紹興任職時,高姓富商雇傭史姓伙計等二十人出海取鹽,伙計被人誣告,無辜服罪,師泰秘密查訪,使冤情得以昭雪。B.師泰辦事有方,惠及百姓。任兵部侍郎時,他發(fā)現(xiàn)京師至上都的驛站破敗不堪,就探尋其中原因,而后平均百姓徭役,才使百姓生活有所好轉(zhuǎn)。C.師泰興利除弊,效果顯著。張士誠歸降之后,師泰任兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使,他到任后立即清除積弊,開通謀利的來源,以大量的賦稅支撐了國家財政。D.師泰舉薦賢才,深受愛戴。貢師泰喜歡舉薦后輩人才,不論是他熟識還是不熟識的人,只要賢能,他就積極推薦,因此,士人們都一致歸附他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其于冤獄詳讞之明多類此,以故郡民自以不冤,治行為諸郡第一。(2)豪貴以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中傷也。5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。燕子樓張仲素樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床。相思一夜情多少,地角天涯未是長。燕子樓白居易滿床明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜,秋來只為一人長。[注]工部尚書張愔去世后,其妾關(guān)盼盼獨居在燕子樓,歷十余年不嫁。曾在張愔手下任職多年的張仲素寫了《燕子樓》,白居易閱后,寫了和詩。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.張詩巧用“伴”字將樓外之寒冷與樓內(nèi)之孤寂聯(lián)系起來,為人物的出場作安排。B.張詩三、四兩句直抒胸臆,言一夜相思情的長度絕對不是天涯地角的距離所能比擬的。C.白詩中的兩個“滿”字,寫出了女主人公深感于夜晚月圓而人卻永遠不能再團圓的痛苦。D.無論是張詩,還是白詩,都塑造了一個能夠躍然紙上的在相思中煎熬掙扎的女性形象。2.請從和詩的角度分析白詩的妙處。6.(1)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢入芙蓉浦。7.《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。8.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)9.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章??赐赀@幅漫畫,你有怎樣的感悟?請結(jié)合你的聯(lián)想和思考,請從下列任務(wù)中任選一個,以青年學(xué)生當事人的身份完成寫作。①你的好朋友向你抱怨父母管束過于嚴格。寫一封信對他(她)進行安慰、勸解。②在你父親(母親)生日之際送上這幅畫,并給他(她)寫一封信,交流你對于家庭教育問題的看法;③貴校(騰飛中學(xué))“中學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程啟動儀式”,邀請了400余位家長出席,請你作為學(xué)生代表進行一次演講;④學(xué)校以這幅漫畫為話題組織辯論賽。你方抽到的辯題是《有一種愛叫保護(或放手)》。請你作為本方一辯進行開篇立論。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,自擬標題;不得抄襲、套作;不得泄露個人信息。
參考答案1、1.C2.D3.B4.(1)論證結(jié)構(gòu)清晰嚴整。作者通過不同發(fā)展階段的分析,論述了黃河文明的發(fā)展與特點,結(jié)構(gòu)清晰明了,整齊嚴謹。(2)論證語言嚴謹。作者為使論證嚴謹,有說服力,采用了大量的數(shù)據(jù)與歷史史實。(3)論證方法多樣,采用了引證法、例證法、對比論證等,通過列舉大量的事例與史實,引用講話,使論證更明晰有力。5.作者提出,真正偉大的文藝作品,必須和歷史文化的基因、和當下的時代精神同頻共振。(1)創(chuàng)作以黃河文化為支撐的新史詩,首先要架起通往歷史和文化的橋梁。如梁衡的《壺口瀑布》描寫了黃河的博人寬厚之美,并聯(lián)想到了中華民族壓面不彎、勇往直前的精神。再如李準的《黃河?xùn)|流去》描繪了黃河地區(qū)赤陽崗村難民背井離鄉(xiāng),歷時八年從失去家園到重建家園的血淚史、抗爭史與奮斗史。其中穿插著大量的黃河地區(qū)的歷史、風(fēng)俗與文化。(2)還必須架起通往現(xiàn)實和時代的長橋。路遙《平凡的世界》中多次寫到黃河,在少安少平身上體現(xiàn)出來的不屈、奮斗,正是黃河文明在當時的現(xiàn)實中的最直觀的體現(xiàn)。【解析】【分析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項,“中國精神就是黃河文明”說法有誤,原文中為“以黃河文明為核心的中國精神”,可見“黃河文明”只是“中國精神”的“核心”,二者并不完全等同。故選C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。A項,“黃河文化是中國文明中的主導(dǎo)性文化……”忽略時間限制,原文中為“在國家形成之前屬于中國文明起源過程中重要的主導(dǎo)性文化;而自國家誕生之日起,黃河文化就是國家文化”;B項,“就已經(jīng)形成”錯,原文為“再發(fā)展為秦漢以來與統(tǒng)一的多民族國家相聯(lián)系的漢民族及其正在形成中的中華民族”,是“正在形成”;C項,“黃河文明”偷換概念,材料二中“由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續(xù)至今仍生機勃勃的偉大文明”,可見唯一延續(xù)至今的是“中華文明”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。B項,材料二論證的是“黃河文明”,而此項論證的是農(nóng)業(yè)文明,不是黃河文明。故選B。4.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。先看材料二的內(nèi)容。第1段總說中華文明延續(xù)至今,“黃河文明也成為中華文明中最有代表性、最具影響力的主體文明”;第2段說明“黃河中下游地區(qū)是形成早期中國最重要的區(qū)域”;第3段說明自秦統(tǒng)一中國之后“黃河流域一直是中國政治、經(jīng)濟、文化的中心。長期引領(lǐng)、主導(dǎo)著中華文明的發(fā)展方向”;第4、5段說明黃河文明在當前的價值“以黃河文明為核心的中國精神,在支撐民族獨立、人民解放、國家富強方面,表現(xiàn)出強大的生命力”“黃河文明是實現(xiàn)中畢民族偉大復(fù)興、堅定現(xiàn)代中國發(fā)展道路最核心、最可靠的文化根基和歷史依據(jù)”。由此可見,材料二按照時間順序,通過不同發(fā)展階段的分析,論述了黃河文明的發(fā)展與特點,論證結(jié)構(gòu)清晰嚴整。從論證方法上看,材料二運用了多種論證方法。有引證法,“總書記指出:‘世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去。’”引用講話,使論證更明晰有力;有例證法,“商周以來的文字、青銅等文明要素是早期中華文明逐漸形成、日益成熟的主要標志……老子、孔子、莊子、孟子等思想先哲將中國帶入‘軸心時代’,確立了中國文化的核心思想和基本理念”,通過列舉大量的事例與史實,使論證更加有說服力;有對比論證,“5000年前,兩河流域、尼羅河流域、恒河流域、黃河流域孕育的原生文明幾乎同時跨入成熟文明的門檻,而由黃河流域孕育的中華文明是唯一延續(xù)至今仍生機勃勃的偉大文明”,突出中華文明的強大生命力。從語言使用來看,“5000年前”“近600年前”“公元前5世紀前后”等數(shù)據(jù)的使用,使語言嚴謹;“歷法、醫(yī)學(xué)、陶瓷、絲綢、造紙、印刷、建筑等技藝爐火純青并遠播世界”等大量史實,使論證嚴謹,有說服力。5.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力以及個性化解讀的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。而個性化解讀也不是隨意解讀,而是在理解材料觀點的基礎(chǔ)上,聯(lián)系現(xiàn)實及自己的知識儲備進行再分析、再印證。作者的觀點在材料三中,如“真正偉大的文藝作品,總是和歷史文化的基因、當下的時代精神同頻共振”“以黃河為主題和題材的文藝創(chuàng)作,要想具有史詩的品質(zhì),必須架起通往歷史和文化的長橋。以黃河文化精神為支撐,才能為作品灌注厚重的歷史力量”“以黃河為主題和題材的文藝創(chuàng)作,要想具有史詩的品質(zhì),還必須架起通往現(xiàn)實和時代的長橋”。題干要求結(jié)合具體的文藝作品簡要分析,就是要針對以上作者的觀點舉出相應(yīng)的例子進行分析,相當于給作者的觀點找論據(jù)。這就要求學(xué)生對“黃河精神”有充分的理解,對能體現(xiàn)“黃河精神”的文藝作品有相應(yīng)的知識儲備。比如李準的《黃河?xùn)|流去》,穿插大量的黃河地區(qū)的歷史、風(fēng)俗與文化,可以論證“必須架起通往歷史和文化的長橋”;路遙《平凡的世界》少安少平身上體現(xiàn)出來的不屈、奮斗精神,對美好未來的憧憬,能論證“架起通往現(xiàn)實和時代的長橋”?!军c睛】歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。2、1.C2.①窮困潦倒、全家生計無依之悲。“悲生事”“因人”,點明家境困苦,要投靠他人而生活。②投靠親友,飄泊不定之悲。詩人居無定所,只得攜家到秦州投奔從侄、朋友而遠游。③途中山川險惡,舉步維艱之悲。過隴山與險關(guān),涉魚龍河,渡鳥鼠山,一路艱險萬分。④戰(zhàn)事不斷,家國不寧之悲。一路西征,不停的戰(zhàn)火,讓詩人擔(dān)心秦州也不是安寧之所?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“寧靜”不準確,應(yīng)為“寂寥”;“因遠游而生難以言狀的悲苦情”以偏概全,不止遠游。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言及評價文章的思想內(nèi)容的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“有人評價詩中‘悲’字乃一篇之骨,請結(jié)合詩句簡要分析‘悲’的原因”,需要結(jié)合詩句內(nèi)容分析。首句“滿”字大境界,表現(xiàn)安史之亂背景下,百姓流離失所,艱難謀生。作者一家是千萬個家庭之一,生事猶生計,所經(jīng)歷的困境也是千萬個家庭之一。所抒發(fā)的個人情感也具有代表性。頷聯(lián)“遲回,徘徊”,實際是抒發(fā)內(nèi)心的猶豫不定?!扒印弊旨幢憩F(xiàn)隴山的山路崎嶇,又指代心情擔(dān)憂,與“遲回”相照應(yīng)?!昂剖帯笔谴缶辰绲脑~,及是到了。到了大震關(guān),前面的怯字并沒有生出到達的喜悅,反而是極目之處憂愁之大。頷聯(lián)兩句同樣優(yōu)秀,“水落、山空”表明季節(jié)深秋。“魚龍”川名,“鳥鼠”山名,皆是途中地名,又仿佛途中實景。“水落”,深秋渡河,水少的景況?!吧娇铡保f木凋零,所以鳥鼠深“秋”。途中山川險惡,舉步維艱之悲?!拔髡鲉柗榛穑恼鄞搜土簟?,尾聯(lián)是寫詩人一邊向西跋涉,一邊不斷打聽前方有無戰(zhàn)事,最后以“此地亦不可久留”的心情結(jié)束全詩。戰(zhàn)事不斷,家國不寧之悲。3、1.A2.C3.①數(shù)據(jù)被污染,結(jié)論就可能偏差,強化我們的偏見;②在醫(yī)療和交通領(lǐng)域,人工智能的應(yīng)用意味著人們把生命交給機器,可能危及生命;③個人數(shù)據(jù)和隱私可能泄露,影響政治活動,損害個人權(quán)利?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對文中‘人工智能’的理解,不正確的一項是”,然后到文中圈出有關(guān)“人工智能”的文字,再瀏覽選項的內(nèi)容,與文本進行比較。A項,“人工智能的思維能力”表述不準確。因為“人工智能迄今為止仍沒獲得真正想象力和思維能力,仍只能根據(jù)人們事先設(shè)定好的指令運行”?!澳承╊I(lǐng)域”表述不準確。選項“思維能力”“對抗人類出奇制勝的能力”,結(jié)合文本開頭的圍棋人機大戰(zhàn)這件事分析,是在“某一領(lǐng)域”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“所以人工智能比較適合創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌”錯誤。原文是“似她形容那些詩詞‘似乎聽說過,但是看完后不知所云。它可能還是做現(xiàn)代詩比較好,本身就讓人看不太懂’”,舉作詩的例子是為了說明“情感與創(chuàng)造能力也是人工智能的弱項”,“本身就讓人看不太懂”實際上是一種解嘲和否定。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“當數(shù)據(jù)被污染,它的結(jié)論可能出現(xiàn)偏差,例如計算符合恐怖主義者的畫像,很可能結(jié)果帶有種族或性別的偏見。情感與創(chuàng)造能力也是人工智能的弱項”分析,數(shù)據(jù)被污染,結(jié)論就可能偏差,強化我們的偏見;結(jié)合“在醫(yī)療手術(shù)和無人駕駛這樣的領(lǐng)域,人工智能的應(yīng)用意味著人們得把生命交給機器。雖然人工智能識別影像時,比人類醫(yī)生的誤判率更低,但它依然只能作為輔助手段”分析,在醫(yī)療和交通領(lǐng)域,人工智能的應(yīng)用意味著人們把生命交給機器,可能危及生命;結(jié)合“人工智能對數(shù)據(jù)和隱私的提取是另一個隱患,甚至干擾了政治選舉……分析并用于政治營銷活動,影響了多國選舉,包括2016年美國總統(tǒng)大選”分析,個人數(shù)據(jù)和隱私可能泄露,影響政治活動,損害個人權(quán)利。4、1.D2.A3.B4.(1)他對于冤案大多像這樣詳細審理得很清楚,因此郡中百姓認為自己沒有被冤屈,他的政績在各郡中排第一。(2)豪富權(quán)貴因為這對自己不利,非常憎恨師泰,然而沒有人能有毀謗傷害他的借口?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“第二年春季,平江守將不能支撐,殺出城逃走,師泰率領(lǐng)義兵出城迎戰(zhàn),勢力不敵,也懷抱印綬棄城而逃,在海邊躲藏了很久?!薄皫熖╊I(lǐng)義兵出戰(zhàn)”,為主謂結(jié)構(gòu),句意完整,不宜斷開,排除C;“亦懷印綬棄城遁”“懷印綬”是“棄城遁”的伴隨狀語,不宜斷開,排除B;“匿海濱者久之”“久之”為時間副詞作謂語,不宜斷開,排除A。故選D。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。A項,“……與下文中的擢、除、拜、遷等都是正常的官職任命”錯誤,“擢”是官職提拔,“遷”是表示調(diào)動,“左遷”是降職,“右遷”是升職。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項,“他發(fā)現(xiàn)京師至上都的驛站破敗不堪”錯誤,“發(fā)現(xiàn)京師至上都的驛站破敗不堪”的不是師泰,原文說的是朝廷得知驛舍衰敗,命令他前往巡視整頓。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“獄”,冤案;“治行”,政績。(2)“嫉”,憎恨;“中傷”,毀謗傷害?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:貢師泰,字泰甫。泰定四年,出仕做官,授從仕郎、太和州判官。父親去世服喪,改任徽州路歙縣縣丞。有大臣將師泰的名字奏聞,提任應(yīng)奉翰林文字。服母親喪事,服喪期滿,授紹興路總管府推官,郡中有疑案,師泰一一詳細審理判決。山陰白洋港有一艘大船漂流到岸邊,史甲等二十人,正巧在海濱取鹽,看到船上沒有主人,趁機拿走了大船的篙和櫓,而船中有兩個死人。有叫徐乙的人,奇怪船上沒有貨物而有死人,聲稱被史甲等人搶劫殺害。史甲在富民高丙家當雇工,事情又牽連到高丙。史甲無辜服罪之后,高丙也因此被逮捕。師泰秘密詢訪此案,原來是同里之中沈丁運載貨物到達杭州后返回時,看到漁民在海中撒下的漁網(wǎng),趁機偷網(wǎng)中的魚,而被漁民殺死。史甲其實未曾殺人搶財,高丙也不知情,他們的冤情都得以昭雪。他對于冤案大多像這樣詳細審理得很清楚,因此郡中百姓認為自己沒有被冤屈,師泰治理的政績是各郡第一。歷任翰林待制、國子司業(yè),升遷禮部郎中,再遷吏部,任監(jiān)察御史。至正十四年,授吏部侍郎。當時江淮地區(qū)戰(zhàn)事興起,京師糧食不足,師泰奉命到浙右以議價征購糧食,得到糧食一百萬石,用以供給京師。調(diào)任兵部侍郎。朝廷因為從京師到上都,驛站人戶貧困不堪,命令師泰前往巡視整頓。(貢師泰)到了之后廣泛探尋弊病的根源,驗實人戶的貧富,而平均他們的徭役,數(shù)十郡的百姓(的生活),才依賴(這)而稍稍復(fù)蘇。豪富權(quán)貴因為這對自己不利,非常憎恨師泰,然而沒有人能有毀謗傷害他的借口。正逢朝廷準備再次在浙西以議價征購糧食,于是任命師泰為都水庸田使。十五年,庸田司撤銷,師泰被任命為江西廉訪副使,未赴任,遷任福建廉訪使。任職不久,授禮部尚書。當時平江路缺少鎮(zhèn)守官員,師泰又因此入選任平江路總管。這年冬天,師泰剛到任,張士誠就從高郵率領(lǐng)大軍渡過長江,直抵平江城下,圍攻甚為急迫。第二年春季,平江守將不能支撐,殺出城逃走,師泰率領(lǐng)義兵出城迎戰(zhàn),勢力不敵,也懷抱印綬棄城而逃,在海邊躲藏了很久。士誠歸降之后,江浙行省丞相以便宜行事授師泰兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使。師泰到任后立即清除積弊,開通謀利的來源,大量賦稅因此而聚集,國家財政得以支撐。丞相又以皇帝的名義授師泰江浙行省參知政事。二十年,朝廷授師泰戶部尚書。二十二年,召師泰入朝任秘書卿,赴任行至杭州海寧縣,生病去世。師泰尤其喜歡接見引進后輩,賢能的士人,不論熟識還是不熟識的,都加以推薦,因此士人們一致都歸向他。5、1.C2.①白居易和詩的第一、二、四句與原唱詩的第一、二、四句韻腳相同,達到了“和韻”。②原唱詩將樓內(nèi)殘燈與樓外曉霜合寫,將獨眠人與合歡床對照;和詩則將滿床月與滿簾霜合寫,將被冷與燈殘合寫,又增添了拂床的動作,內(nèi)容上與原唱詩既相銜接又不雷同。③原唱詩作為盼盼的自白,感嘆天涯地角的距離都不及自己此情之長;和詩則是感嘆這凄涼秋夜竟似為她一人而顯得特別緩慢,在情感表達上同中見異?!窘馕觥俊痉治觥?.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“深感于夜晚月圓而人卻永遠不能再團圓的痛苦”理解牽強。白詩首句是說月光透過簾隙灑了滿床,霜花結(jié)在簾上,滿簾皆霜。描寫的是霜月夜的景物,選項理解錯誤,兩個“滿”字并不是夜晚月圓而人無法再團圓之意。故選C。2.本題綜合考查賞析詩歌的形象、語言、表達技巧的能力,綜合賞析詩句注意從內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達的角度進行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運用上分析。題干要求從和詩的角度分析,和詩,指唱和,和答之作。在傳統(tǒng)詩歌學(xué)里,和詩是由兩首以上的詩組成,第一首是原唱,接下去的是附和。平仄的運用以及節(jié)奏的安排上,不同的體裁有不同的要求。講究步韻,依韻,用韻。首先看兩首詩的押韻,白詩一、二、四句尾字“霜”“床”“長”與原唱詩的第一、二、四句韻腳相同,達到了“和韻”;再看兩首詩的內(nèi)容,原詩“樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床”與白詩“滿床明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床”都寫了“殘燈”“曉霜”“臥床”等場景,也增加了一些變化,原詩“人起”,而白詩“拂臥”,可見兩首詩同中有變化;最后看抒發(fā)的情感,原詩“相思一夜情多少,地角天涯未是長”,白詩“燕子樓中霜月夜,秋來只為一人長”,前者直接表達自己的相思之情綿長,而后者說的是這霜月夜因自己一人而更顯漫長,抒情更為含蓄、蘊藉?!军c睛】詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答,常見的答題格式:本句運用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?,寫出來什么?nèi)容,表達了什么感情??蓮氖址?、情感、語言等方面任選一面作答,言之有理皆可。詩歌常見的思想感情有:憂國憂民,建功報國,懷古傷今,懷才不遇,思鄉(xiāng)懷人等。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】【分析】【詳解】此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當,要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、【例文】有一種愛叫放手有一種愛是無形的,它的割舍是因為一種希翼,希翼所愛的人,擁有比自我更幸福的人生,它的放手是由于一種不舍,因為愛的太深,所以選取放手。有一種愛叫放手,人生沒有誰能為誰做好鋪墊。中考,多么熟悉而又令人心驚的字眼,那個流火的六月,是高堂雙親的殷殷期盼,是滿腔熱血的一張門票。我有太多的理由要對你重視,但那并不意味我要一個絕對完美的環(huán)境。毒死那鳴歌的蛙,不,我的靈感需要它啟迪。堆起那高高的人墻,不,我畏懼行人憤怒的臉。人生于世但是是適者生存,沒有誰能一向并且有潛力掃出一條路讓你昂首闊步而行。我們該是手握戰(zhàn)劍的勇士,唯有不顧淋漓的鮮血劈開路徑才有無上的榮光。所以請放手,讓我拼搏,看我怎樣勇敢讓荊棘開成薔薇。有一種愛叫放手,總有一種選取需要自我決定才能無悔。你或許看到了我優(yōu)異的成績,考重點高中沒有任何問題,甚至以后清華、北大都觸手可及,然而你是否看到了我心底有一道永恒的傷,那樣的遺憾是我一生的榮華也無法彌補的。他是帶著我姍姍學(xué)步的人,他是馱著我摘下桂花的人,他是送我?guī)桌锷铰范鵁o怨無悔的人,他教我堅強勇敢卻寵我如珠如寶的人。他是父親,我親愛的父親,然而因為中考我竟無緣見他最后一眼。您幫我做出了選取,做的隱瞞而決絕,是我一生難言的遺憾。有一種愛叫放手,唯有我自我選取才能無悔。那是分岔路口我必然要經(jīng)歷的人生,而你卻將它隱瞞,這樣的人生難以完整。有一種愛叫放手,最美的風(fēng)景是自我歷經(jīng)
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