江西省九江市修水縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期10月月考?xì)v史試題

江西省九年級(jí)階段性考試卷歷史（一）題號(hào)一二總分得分座位號(hào)說(shuō)明：1.范圍：上冊(cè)1-7課。2.滿分：80分，時(shí)間：75分鐘。一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。請(qǐng)將答案按要求填涂在答題卡的相應(yīng)位置）1.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)一年的交流協(xié)商，埃及最高文物委員會(huì)與上海博物館友好協(xié)定將共同舉辦展覽合作。雙方共同舉辦的“金字塔之巔：古埃及文明大展”將在2024年7月19日至2025年8月17日期間于上海博物館人民廣場(chǎng)館舍隆重呈現(xiàn)。下列能夠出現(xiàn)在展覽區(qū)的是（）A.楔形文字 B.甲骨文 C.象形文字 D.60進(jìn)位制計(jì)數(shù)法2.古埃及是四大文明古國(guó)之一，位于非洲東北部尼羅河中下游地區(qū)，是典型的水力帝國(guó)，受宗教影響極大，舉世聞名的金字塔就是古埃及人對(duì)永恒觀念的一種崇拜產(chǎn)物。下列對(duì)古埃及的表述正確的是（）A.公元前3500年左右，古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一B.尼羅河流域是古埃及文明、科學(xué)文化發(fā)展的源泉C.古埃及不斷遭到外族入侵，但文明一直延續(xù)到至今D.圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期，古埃及成為強(qiáng)大的封建帝國(guó)3.古埃及時(shí)期，法老自稱(chēng)是太陽(yáng)神阿蒙之子，是神在地上的代理人和化身，令臣民將其當(dāng)作神一樣來(lái)崇拜。下列對(duì)法老的表述正確的是（）①是古埃及的最高統(tǒng)治者 ②國(guó)王必須臣服于法老，法老具有無(wú)上的權(quán)威③法老為自己修建的陵墓是金字塔 ④掌握全國(guó)的軍政、司法、宗教大權(quán)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.下圖是胡夫及其后的兩代國(guó)王哈夫拉和孟卡拉在吉薩西面沙漠與綠洲的交界處建造的金字塔鳥(niǎo)瞰圖。其中胡夫金字塔是古代埃及規(guī)模最大的一座金字塔，胡夫金字塔后，隨著社會(huì)矛盾加劇，金字塔越修越小，這種變化趨勢(shì)反映了（）A.王權(quán)的逐漸衰落 B.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平嚴(yán)重滯后C.古埃及文明的衰敗 D.人們的建造設(shè)計(jì)水平落后5.兩河流域是世界上文化發(fā)展最早的地區(qū)，建造了世界上第一座城市，編制了第一種法律，發(fā)明了第一個(gè)制陶器的陶輪，制定了第一個(gè)七天的周期，第一個(gè)闡述了創(chuàng)造世界和大洪水的神話。上述材料中的“編制的第一種法律”是指（）A.“主權(quán)在民”理論 B.《十二銅表法》 C.《摩奴法典》 D.《漢謨拉比法典》6.某法典規(guī)定：如果奴隸膽敢對(duì)主人說(shuō)，你不是我的主人，他的耳朵就要被剁掉?！绻戆l(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉。這些規(guī)定反映了法典（）A.維護(hù)該國(guó)的種姓制度 B.維護(hù)該國(guó)奴隸主階級(jí)的利益C.確保該國(guó)實(shí)行分封制 D.保障人與人之間的權(quán)利平等7.為了了解和研究迄今世界上第一部比較完備的成文法典，掌握歷史的第一手文獻(xiàn)資料，我們應(yīng)該前往的地點(diǎn)是（）A.尼羅河流域 B.黃河流域與長(zhǎng)江流域C.幼發(fā)拉底河與底格里斯河流域 D.印度河與恒河流域8.《漢謨拉比法典》中有許多“關(guān)于租賃牲畜、船只以及傭工和報(bào)酬；關(guān)于借款；關(guān)于債權(quán)與債務(wù)；關(guān)于商品交換；關(guān)于合伙經(jīng)營(yíng)”等方面的內(nèi)容，這些說(shuō)明（）A.商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫社會(huì)中比較活躍B.家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征C.社會(huì)等級(jí)制度在古巴比倫社會(huì)極其森嚴(yán)D.奴隸制度在古巴比倫社會(huì)中相當(dāng)發(fā)達(dá)9.下圖是摩亨佐·達(dá)羅遺址圖。它是世界上最早建立的城市之一，屬于青銅器時(shí)代大都市。這一早期文明遺址所處的年代大約是（）A.公元前24世紀(jì)——公元前23世紀(jì) B.公元前23世紀(jì)——公元前18世紀(jì)C.公元前18世紀(jì)——公元前17世紀(jì) D.公元前17世紀(jì)——公元前10世紀(jì)10.下列有關(guān)印度種姓制度的說(shuō)法正確的是（）A.蘇美爾人進(jìn)入印度后建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度B.有利于緩解社會(huì)矛盾C.等級(jí)之間貴賤分明，不同等級(jí)的人可以互相通婚D.各等級(jí)種姓職業(yè)世襲11.他們主要從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和商業(yè)，沒(méi)有政治上的特權(quán)，必須以布施（捐贈(zèng)）和納稅的形式供養(yǎng)完全不從事生產(chǎn)勞動(dòng)的高等級(jí)。但他們還是雅利安人氏族部落公社的成員，他們可以參加公社的宗教儀禮，因而同樣屬于“再生族”。材料中的“他們”是指（）A.婆羅門(mén) B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅12.亞洲是全世界人口最多的一個(gè)洲，同時(shí)也是人口密度最大的洲。它的名字也最古老。全稱(chēng)是亞細(xì)亞洲，意思是“太陽(yáng)升起的地方”。亞洲的歷史和文化都非常悠久。下列文明成果屬于亞洲人民創(chuàng)造的有（）①木乃伊 ②空中花園 ③阿拉伯?dāng)?shù)字 ④帕特農(nóng)神廟A.①② B.②③ C.①④ D.③④13.公元前594年，梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官，將國(guó)家引上民主的軌道；公元前6世紀(jì)末的克利斯提尼改革確立起雅典民主政治；公元前5世紀(jì)是雅典民主政治的“黃金時(shí)期”?！包S金時(shí)期”的執(zhí)政者是（）A.伯里克利 B.亞歷山大 C.孔雀王朝 D.凱撒14.漫畫(huà)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。下列兩幅漫畫(huà)反映雅典民主政治的特點(diǎn)是（）A.小國(guó)寡民集體執(zhí)政 B.直接民主陶片放逐C.人民主權(quán)抽簽選舉 D.公民直選輪番而治15.下列表格反映古代某部法律文獻(xiàn)的內(nèi)容，這部法律文獻(xiàn)頒布于（）表一二三四五六七八九十十一十二內(nèi)容傳喚審判執(zhí)行家長(zhǎng)權(quán)繼承和監(jiān)護(hù)所有權(quán)及占有房屋及土地私犯公法宗教法前五表之補(bǔ)充后五表之補(bǔ)充A.羅馬共和國(guó)時(shí)期 B.羅馬帝國(guó)時(shí)期 C.東羅馬帝國(guó)時(shí)期 D.西羅馬帝國(guó)時(shí)期16.九年級(jí)學(xué)生小菲同學(xué)學(xué)習(xí)完《羅馬城邦和羅馬帝國(guó)》后，總結(jié)出以下線索圖。與③處對(duì)應(yīng)正確的歷史事件是（）A.羅馬城邦形成 B.羅馬控制西地中海C.羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期 D.羅馬帝國(guó)建立17.《荷馬史詩(shī)》在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。在文學(xué)藝術(shù)上有重要價(jià)值。它有利于我們研究哪一國(guó)家的歷史（）A.古巴比倫 B.古代印度 C.古代希臘 D.古代羅馬18.他追求一種不變的、確定的、永恒的真理，這就不能求諸自然外界，而要返求于己，研究自我。他的名言是認(rèn)識(shí)你自己。材料中的“他”（）A.提出了“原子論” B.認(rèn)為求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答C.創(chuàng)立了邏輯學(xué) D.主張真正的法律對(duì)一切人有效，應(yīng)該永遠(yuǎn)有效19.下列學(xué)習(xí)筆記說(shuō)明古羅馬（）★在古埃及太陽(yáng)歷的基礎(chǔ)上創(chuàng)新了儒略歷；★吸收希臘建筑特點(diǎn)，創(chuàng)新出石拱門(mén)、宮頂；★制定《十二銅表法》，成為歐洲法學(xué)的淵源；★羅馬人曾經(jīng)三次征服世界：……第二次是宗教，第三次是法律。A.成為歐亞文化發(fā)祥地 B.推動(dòng)文化交流與傳播C.建立完整的法學(xué)體系 D.搭建了歐亞和平之橋20.由于層層封受土地，9世紀(jì)至10世紀(jì)的西歐便形成了一種金字塔式的封建等級(jí)關(guān)系。但在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部只承認(rèn)自己直屬的上下級(jí)，其他的上下級(jí)關(guān)系與自己無(wú)關(guān)。下列選項(xiàng)與材料相一致的是（）A.“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理” B.古埃及文明是“尼羅河的饋贈(zèng)”C.“以眼還眼，以牙還牙” D.“我的附庸的附庸不是我的附庸”二、綜合題。（本大題共4小題，21題9分，22題8分，23題10分，24題13分，共40分。）21.歷史興趣小組開(kāi)展“大河文明”主題的探索活動(dòng)，他們從互聯(lián)網(wǎng)上收集到以下圖片。瀏覽下列欄目回答相關(guān)問(wèn)題。材料：（1）瀏覽欄目一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，該建筑奇跡有何歷史地位?（2分）（2）瀏覽欄目二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“新月沃地”誕生了哪一文明古國(guó)?（1分）該文明古國(guó)位于今天的哪一國(guó)家境內(nèi)?（1分）（3）瀏覽欄目三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出佛教的誕生地在哪里?（1分）它的產(chǎn)生有何消極影響?（2分）（4）綜合以上圖片和所學(xué)知識(shí)，概括“大河文明”的共同點(diǎn)。（2分，寫(xiě)出兩個(gè)方面即可）22.閱讀下列材料回答問(wèn)題。材料：亞歷山大歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立起 “希臘化世界”是指亞歷山大大帝東征后的三個(gè)世紀(jì)里，空前龐大的亞歷山大帝國(guó) 古希臘文明和小亞細(xì)亞、敘利亞、美索不達(dá)米亞、埃及以及印度的古老文明相融合的一種進(jìn)程。（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出亞歷山大帝國(guó)的都城名稱(chēng)。（2分）（2）請(qǐng)依據(jù)上述兩幅圖片反映的歷史信息，利用它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并利用所學(xué)知識(shí)加以論述。（6分。要求：題目自擬，觀點(diǎn)明確，語(yǔ)句通順，表述完整，體現(xiàn)事件之間的聯(lián)系性。）23.閱讀下列材料回答問(wèn)題。材料一476年，西羅馬帝國(guó)滅亡，取而代之的是日耳曼人建立的“蠻族王國(guó)”，他們?cè)诜▏?guó)、意大利、非洲北部、西班牙和不列顛建立了許多王國(guó)。其中最強(qiáng)大的是法蘭克王國(guó)。材料二8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地分封形式進(jìn)行了改革?！纬闪藲W洲封建等級(jí)制度，奠定西歐騎士制度的基礎(chǔ)，也為日后加洛林王朝的強(qiáng)盛創(chuàng)造了條件。材料三法蘭克王國(guó)在其存在的三個(gè)世紀(jì)中成為中歐最重要的國(guó)家，是當(dāng)時(shí)中歐的大國(guó)。統(tǒng)治法蘭克王國(guó)的國(guó)王出自墨洛溫王朝和卡洛林王朝，查理曼大帝統(tǒng)治時(shí)期達(dá)到頂峰。（1）材料一中法蘭克王國(guó)的建立者是誰(shuí)?（1分）為鞏固統(tǒng)治，他在政治上采取的措施是什么?（2分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劇皻W洲封建等級(jí)制度”的特點(diǎn)。（2分）這種制度下的封建國(guó)王與中國(guó)封建皇帝權(quán)力有什么區(qū)別?（2分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，法蘭克王國(guó)與查理曼帝國(guó)是什么關(guān)系?（1分）查理曼帝國(guó)最終的結(jié)果怎樣?（2分）24.古希臘羅馬文化是人類(lèi)寶貴的精神遺產(chǎn)。閱讀下列材料回答問(wèn)題：【位置的優(yōu)越】材料一下圖是古代希臘羅馬地形位置圖?！久裰鞯姆侗尽坎牧隙锟死?jīng)作過(guò)這樣的表述：我們的政權(quán)是掌握在多數(shù)人手中。……法律對(duì)所有的人都一視同仁、公正地調(diào)節(jié)人們的私人爭(zhēng)端時(shí)，民主政體的優(yōu)越性也就得到確認(rèn)。一個(gè)公民只要有任何長(zhǎng)處，他就會(huì)受到提拔，擔(dān)任公職。貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國(guó)家?！痉▽W(xué)的淵源】材料三《十二銅表法》正是這一矛盾的產(chǎn)物。反映了平民在政治、經(jīng)濟(jì)、法律地位上的要求。《十二銅表法》之后羅馬法系的立法依然體現(xiàn)著這一要求，每頒布一個(gè)成文法典，平民的政治、經(jīng)濟(jì)、法律地位便提高了一步?！窘ㄖc文人】材料四如下卡片。他對(duì)哲學(xué)、邏輯、歷史、政治、數(shù)學(xué)、物理、生物等領(lǐng)域都深有研究，被稱(chēng)為古希臘百科全書(shū)式的學(xué)者。黑格爾說(shuō)道：“希臘建筑藝術(shù)的特征在于既徹底的符合目的性而又有藝術(shù)的完美，既高尚素樸而又裝飾得很輕巧美妙；羅馬建筑藝術(shù)在機(jī)械的方面固然見(jiàn)出特長(zhǎng)，比起希臘建筑藝術(shù)較富麗豪華，但比不上它的高尚秀美?！彼麑?duì)哲學(xué)、邏輯、歷史、政治、數(shù)學(xué)、物理、生物等領(lǐng)域都深有研究，被稱(chēng)為古希臘百科全書(shū)式的學(xué)者。黑格爾說(shuō)道：“希臘建筑藝術(shù)的特征在于既徹底的符合目的性而又有藝術(shù)的完美，既高尚素樸而又裝飾得很輕巧美妙；羅馬建筑藝術(shù)在機(jī)械的方面固然見(jiàn)出特長(zhǎng)，比起希臘建筑藝術(shù)較富麗豪華，但比不上它的高尚秀美?！笨ㄆ? 卡片二（1）根據(jù)材料一的兩幅圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代希臘羅馬地理位置的共同特點(diǎn)。（2分）（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，材料二中的“多數(shù)人”是指什么人?（1分）材料所說(shuō)的民主政體的實(shí)質(zhì)是什么?（2分）（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，材料三中的“這一矛盾”是指什么?（1分）這部法律具有怎樣的影響?（2分）（4）根據(jù)卡片一和所學(xué)知識(shí)，分析羅馬建筑和希臘建筑之間有什么關(guān)系?（2分）卡片描述的人物是誰(shuí)?（1分）（5）根據(jù)以上問(wèn)題的探究，談?wù)勀銓?duì)古希臘羅馬精神遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。（2分）

1.C2.A3.B4.D5.C6.B7.B8.A9.D10.A11.B12.C13.B14.B15.C16.D17.D18.D19.C20.D21.（1）金字塔作為世界八大建筑奇跡之一，其歷史地位顯赫，是古埃及文明輝煌成就的象征。（2）“新月沃地”孕育了古巴比倫文明，這一文明古國(guó)位于今天的伊拉克境內(nèi)，是古代西亞文明的重要代表。（3）佛教的誕生地是印度，由釋迦牟尼創(chuàng)立。其教義雖對(duì)亞洲乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但也可能導(dǎo)致社會(huì)成員放棄現(xiàn)實(shí)追求，產(chǎn)生消極避世的心態(tài)。（4）“大河文明”的共同點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是這些文明多誕生于大河流域，如尼羅河、兩河流域、印度河-恒河流域、黃河-長(zhǎng)江流域等；二是這些文明都以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)分工和階級(jí)分化，進(jìn)而推動(dòng)了文明的進(jìn)步。22.（1）亞歷山大帝國(guó)的都城名稱(chēng)是亞歷山大城。（2）觀點(diǎn)：文明的輝煌與衰落：從亞歷山大城看歷史的循環(huán)。論述：亞歷山大城，作為亞歷山大帝國(guó)的都城，曾是古希臘文明輝煌的象征。這座城市見(jiàn)證了亞歷山大大帝的征服與統(tǒng)治，將古希臘的文化、哲學(xué)、藝術(shù)傳播至廣袤的歐亞非地區(qū)，促進(jìn)了東西方文化的交流與融合。然而，正如所有偉大的文明一樣，亞歷山大城及其代表的古希臘文明也未能逃脫由盛轉(zhuǎn)衰的歷史規(guī)律。隨著時(shí)間的推移，帝國(guó)的分裂、外族的入侵、內(nèi)部矛盾的激化等因素共同作用下，古希臘文明逐漸走向衰落，亞歷山大城也失去了往日的輝煌。這一歷史過(guò)程深刻揭示了文明的脆弱性。無(wú)論多么輝煌的文明，都可能在內(nèi)外因素的沖擊下走向衰落。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜當(dāng)前的文明成果，努力推動(dòng)文明的進(jìn)步與發(fā)展，以應(yīng)對(duì)未來(lái)可能面臨的挑戰(zhàn)。同時(shí)，歷史的循環(huán)也提醒我們，任何文明都不是孤立存在的，它們之間相互影響、相互借鑒，共同構(gòu)成了人類(lèi)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)當(dāng)以開(kāi)放包容的心態(tài)，學(xué)習(xí)和吸收不同文明的優(yōu)秀成果，促進(jìn)人類(lèi)文明的共同繁榮。23.（1）法蘭克王國(guó)的建立者是日耳曼人。為鞏固統(tǒng)治，法蘭克王國(guó)對(duì)土地分封形式進(jìn)行了改革，形成了