湖南省永州市冷水灘區(qū)第十六中學(xué)2024-2025學(xué)年部編版九年級(jí)上學(xué)期10月月考?xì)v史試題

2024年秋季十六中初三第一次課后服務(wù)練習(xí)歷史試題卷滿分：100分時(shí)量：60分鐘一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1,下面是某班歷史學(xué)習(xí)小組制作的資料卡。根據(jù)卡片內(nèi)容可以判斷其研究主題是（）1、地理位置：非洲東北角2、統(tǒng)一時(shí)間：公元前3100年左右3、文明稱謂：尼羅河的贈(zèng)禮A.古代印度文明B.古代埃及文明C.古代希臘文明D.古代巴比倫文明2.古埃及人在采集修筑金字塔的石頭時(shí),會(huì)讓奴隸在巖石上使用銅和青銅的鑿子打眼,然后插上木楔,灌上水。當(dāng)木楔子被水泡脹,就可以利用木頭的張力讓巨石裂開。這體現(xiàn)了()A.埃及文明的先進(jìn)B.勞動(dòng)人民的智慧C.奴隸的辛酸血淚D.法老的無上權(quán)威3.小明同學(xué)在學(xué)習(xí)了《古代兩河流域》一課之后,搜集了下列三則材料。根據(jù)文字說明,我們可以得出的結(jié)論是()A.材料內(nèi)容取自古代希臘文明B.條文內(nèi)容維護(hù)了奴隸的利益C.相關(guān)條款保障債權(quán)人的權(quán)益D.反映古代埃及的法律制度4.漢謨拉比在位期間自稱“眾神之王”，他嚴(yán)密控制和監(jiān)督著中央和地方政府，甚至低級(jí)官吏都由他任命，他還可以任意逮捕政府官員。這說明漢謨拉比在位時(shí)期的古巴比倫()A.產(chǎn)生了最早的文明B.具有較完整的法律C.實(shí)行君主專制統(tǒng)治D.不同等級(jí)貴賤分明5.《漢謨拉比法典》不僅被后起的古代西亞國家如赫梯、亞述、新巴比倫等國家繼續(xù)使用，而且還通過希伯來法對(duì)西方法律文化產(chǎn)生一定的影響。這說明《漢謨拉比法典》（）A.內(nèi)容全面B.重視創(chuàng)新C.思想超前D.影響深遠(yuǎn)6.作為古代文明古國之一，古代印度文明有其獨(dú)特的魅力。下列屬于古代印明的有()①象形文字②楔形文字③阿拉伯?dāng)?shù)字④佛教⑤60進(jìn)制⑥金字塔⑦種姓制A.6個(gè)B.5個(gè)C.4個(gè)D.3個(gè)7.印度中央銀行的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、首席顧問,蜚聲世界的納林德·賈達(dá)夫博士開玩笑說：“我來自印度種姓制度最低賤的等級(jí)，但我突破了種姓制度的所有籬?！比绻鶕?jù)種姓制度的劃分,納林德·賈達(dá)夫博士在古印度應(yīng)屬于()A.首陀羅B.吠舍C.剎帝利D.婆羅門8.公元前3世紀(jì)后，佛教開始向外傳播。公元前1世紀(jì)，佛教經(jīng)中亞傳到中國疆,再傳入中國內(nèi)地,后又傳到朝鮮、日本和越南等國。佛教往南經(jīng)錫蘭,傳緬甸、泰國、柬埔寨等國。佛教倡導(dǎo)眾生平等，行善積德，樂善好施，是世界大宗教之一。上述材料中沒有涉及()A.佛教產(chǎn)生的過程C.佛教的主張B.佛教傳播的過程D.佛教的地位9.史料實(shí)證是歷史學(xué)科要求的核心素養(yǎng)之一。觀察下列三幅圖片,從中得出的信息正確的是（）A.金字塔的修建，反映了古巴比倫國王的無限權(quán)力B.蘇美爾人發(fā)明了楔形文字，是研究印度河流域文明的珍貴資料C.種姓制度，國王屬于第一等級(jí)婆羅門D.體現(xiàn)了世界文明的多樣性10.雅典的公共墓地主要用于埋葬犧牲的戰(zhàn)士，城邦為他們樹立墓碑，刻上所牲者的名字，但并不寫明他們的家世。這旨在強(qiáng)調(diào)（）A.軍事對(duì)城邦的作用B.血緣對(duì)城邦的好處C.城邦公民的平等D.共同的宗教信仰11.公元前4世紀(jì)的亞歷山大東征給東方人民帶來了災(zāi)難。但亞歷山大帝國的擴(kuò)張客觀上也促進(jìn)了東西方多個(gè)文明的大交匯。亞歷山大帝國疆界內(nèi)的古代文明不包括（）A.古埃及文明B.古羅馬文明C.古希臘文明D.古代兩河流域文明12.“相比羅馬習(xí)慣法，(十二銅表法》雖然實(shí)質(zhì)上還是維護(hù)奴求主的利益，但在了明確的法律條文，量刑也以此為準(zhǔn)，在一定程度上限制了貴族濫用權(quán)力的行為,保障了平民的權(quán)利?！边@表明《十二銅表法》()A.體現(xiàn)羅馬法制的規(guī)范化B.確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯C.維護(hù)奴求主階級(jí)的利益D.化解了貴族和平民的矛盾13.下面是古羅馬時(shí)期階段特征變化示意圖,其中“丙時(shí)代”對(duì)應(yīng)的是()A.古典時(shí)代B.王政時(shí)代C.共和時(shí)代D.帝國時(shí)代14.有學(xué)者認(rèn)為，羅馬帝國是將地中海世界和古代兩河流域、尼羅河流域等文明發(fā)源地都統(tǒng)一在一起的帝國:它整合了地中海周邊的文明,使帝國統(tǒng)治下有著不同文化、不同宗教信仰的各個(gè)地區(qū)成為一體，從而促進(jìn)了帝國的強(qiáng)盛。這說明羅馬帝國的強(qiáng)盛得益于().A.亞歷山大東征B.羅馬法律健全C.海外貿(mào)易興盛D.文明交流互監(jiān)15.在古希臘的陶瓶畫中，以體育運(yùn)動(dòng)為題材的作品占有相當(dāng)大的比重，體育題材陶瓶畫對(duì)古希臘奧運(yùn)會(huì)的記錄起到了圖像證史的作用。瓶畫展現(xiàn)了古希臘人()A.反對(duì)人與神同形同性B.排斥質(zhì)樸的藝術(shù)形式C.贊美幸福的生產(chǎn)勞動(dòng)D.崇尚運(yùn)動(dòng)的競技精神16．《中華人民共和國民法典》第二百條規(guī)定：“民法所稱的期間按照公歷年、月、日、小時(shí)計(jì)算。”文中所說“公歷”的基礎(chǔ)是（）A.中國農(nóng)歷即夏歷B.古埃及的太陽歷C.蘇美爾人的陰歷D.羅馬人的儒略歷二、非選擇題（本題共4小題，第17題10分，第18題16分，第19題16分，第20題10分，共52分）17．閱讀材料，回答下列問題。（10分）材料一萬歲，尼羅河！你在這大地上出現(xiàn)，平安地到來，給埃及以生命：阿孟神啊，你將黑夜引到白天，你的引導(dǎo)使人高興！繁殖了拉神創(chuàng)造的花園。給一切動(dòng)物以生命；不歇地灌溉著大地；從天堂降下的行程；食物的愛惜者，五谷的給予者，普塔神??！你給家家戶戶帶來光明！——摘編自《尼羅河頌》材料二美索不達(dá)米亞平原是早期文明誕生區(qū)域之一……到公元前3000年時(shí)，蘇美爾地區(qū)已出現(xiàn)12個(gè)獨(dú)立的城市國家，如烏魯克……關(guān)于灌溉設(shè)施和灌溉計(jì)劃的一切復(fù)雜的細(xì)節(jié)，都得記賬或記錄……這種最早的文字形式稱為楔形文字。……美索不達(dá)來亞人也試圖通過編制完備的法典來減輕人們的不安全感……(法典的內(nèi)容)同時(shí)也體現(xiàn)了階級(jí)歧視：對(duì)下層社會(huì)的賠償?shù)陀谏蠈由鐣?huì)。——摘編自美|斯塔大里阿諾斯《全球通史》材料三雅利安人進(jìn)入印度時(shí)，只是初步形成三個(gè)階層：武士、祭司以及部落民，不存在種姓的意識(shí)，職業(yè)也不是世襲的....當(dāng)時(shí)沒有清規(guī)戒律限制這些階層之間通婚，也沒有不能與某種人共餐的禁忌。經(jīng)過曠日持久的戰(zhàn)爭，打敗達(dá)薩人后，雅利安人為把他們拒斥在社會(huì)之外，尤其是恐懼自己被同化，才開始了種姓制度的第一步?！幾粤痔队《韧ㄊ贰?1)材料一中的埃及人為什么要熱情地歌頌?zāi)崃_河?古埃及最高統(tǒng)治者被稱作什么?(4分)(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納，人類進(jìn)入文明時(shí)代有哪些顯著標(biāo)志?(4分)(3)依據(jù)材料三，指出雅利安人“開始了種姓制度的第一步”的主要原因。(2分)18.閱讀下列材料，回答問題。(16分)【法典記載】材料一石柱記載了古代兩河流域地區(qū)的一部法典。它嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益,把奴隸看作主人的工具和財(cái)產(chǎn)。如:擁有公民權(quán)的自由民殺死或傷害奴隸，不算犯罪,只需向主人賠償損失;拐帶、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者,都要被處以死刑等?！幾浴读x務(wù)教育教科書世界歷史九年級(jí)上冊(cè)》(1)材料一反映的是古代哪國國王制定的哪部法典？該法典具有怎樣的歷史地位？(6分)【演說活動(dòng)】材料二我們這個(gè)政體叫作民主政體。它不是為少數(shù)人，而是為全體人民。無論能力大小，人人都享有法律所保障的普遍平等，并在成績卓著時(shí)得享功名……我們的雅典如此偉大，致使宇內(nèi)各地的產(chǎn)品云集于此。這些精美產(chǎn)品和國內(nèi)產(chǎn)品一樣，給雅典人帶來了習(xí)以為常的樂趣?！幾圆锟死陉囃鰧⑹吭岫Y上的演說(②)根據(jù)材料二，說說如何理解伯里克利所說的“我們的雅典如此偉大”這句話。(4分)【對(duì)比歸納】材料三(3)根據(jù)材料三，判斷以下表述的正誤。正確的請(qǐng)?zhí)睢啊獭?，錯(cuò)誤的請(qǐng)?zhí)睢皒”。(4分)A.公民大會(huì)是羅馬最重要的機(jī)構(gòu)。()B.伯里克利時(shí)期，民主政治興盛：()(4)綜合上述材料，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)今天我國民主政治建設(shè)的認(rèn)識(shí)。(2分)19.閱讀下列材料，回答問題。(16分)材料一人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域昌盛的，古代亞非地區(qū)的大河流域創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，為世界文明做出了重要貢獻(xiàn)。(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)將下面的古代亞非文明一覽表填寫完整。(8分)材料二公元前6-5世紀(jì)東西方社會(huì)幾乎同時(shí)誕生了一批偉大的思想先哲，其中一個(gè)人在黃河邊思考人與人、人與社會(huì)的關(guān)系：一個(gè)人在恒河邊思考人與神的系：一個(gè)人在愛琴海邊思考人的靈魂、美德和幸福的問題。(②)材料二中“在恒河邊思考”的古印度思想先哲是誰？他創(chuàng)立了哪個(gè)宗教？(4分)材料三世界上公認(rèn)的四大文明古國：古巴比倫，古埃及，古印度，中國。附了中國以外的其