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2025年浙江省新高頻錯(cuò)題卷(十一)語(yǔ)文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的小說(shuō),完成下列小題。老街擔(dān)家劉建超老街的清晨,有兩種人最忙碌:挑擔(dān)賣菜的和擔(dān)尿趕路的。老街人嘴刁,吃菜講究新鮮水靈。賣菜的主直接從菜園里摘得新鮮蔬菜,在潺河邊淘洗去泥沙,用稻草繩綁扎結(jié)實(shí),新鮮的葉子菜擺放在籮筐里,挑起擔(dān)子沿街叫賣,吆喝聲有板有眼、有腔有調(diào)。老街從明末清初磕絆至今,沿街住戶還用的是旱廁。有的家用大水缸嵌入地下,有的家砌個(gè)池子。每天早上,有專門擔(dān)尿的人來(lái)家里清理茅廁的糞便。起糞時(shí)臭味彌漫,為了不影響住戶內(nèi)眷生活,擔(dān)尿人都起五更趕大早。老街把一些手藝活做得精湛的人稱為家,被稱為家的就是最高贊譽(yù)了。老街人厚道,將做擔(dān)尿營(yíng)生的人稱為擔(dān)家。老干就是個(gè)擔(dān)家??蓜e小看了擔(dān)家的活計(jì),這可是個(gè)體力活也是個(gè)技術(shù)活。說(shuō)體力,擔(dān)尿用的木桶,有六十厘米高,柏木做成,沒(méi)有把子力氣,擔(dān)一副空桶也累得你臉紅脖子粗。老街住戶的茅廁都建在后院,從后院到前街也有五十多米距離。如果是二進(jìn)院或三進(jìn)院,那就是百十米長(zhǎng)的距離,擔(dān)起尿桶要一鼓作氣,舉步生風(fēng),一路小跑,沒(méi)有個(gè)硬扎的身板兒可不中。說(shuō)技術(shù),擔(dān)起木桶途中不能讓桶里的污物濺出來(lái),否則就弄臟了住家的院兒,即便用水沖洗,那氣味大半天散不了,很是影響人家的情緒。老干個(gè)高精瘦,皮膚黝黑,臉上總帶微笑。老干在老街做擔(dān)家,走進(jìn)住家門,總吆喝一聲,來(lái)咧——避免后院茅池有人尷尬;活做完了再吆喝一聲,走咧——告訴住家關(guān)好大門。每天清晨,老干擔(dān)著木桶,在分包的路段上,挨家挨戶擔(dān)尿。老干在茅廁里起尿,舀糞的勺子用得利落,起落之間,不能將污物遺撒在地面上。木桶裝至八成,小心移至廁外,再拎進(jìn)另一只桶。他穩(wěn)穩(wěn)挑起擔(dān)子,勻步小跑,過(guò)門檻時(shí)前面的木桶稍抬高,跨過(guò)門檻,后面的木桶再抬高,腳下的步伐速度不變,木桶里的污物絕不會(huì)濺出點(diǎn)滴。老街住家的門檻高低不同,坊傳老干為了練好過(guò)門檻的技巧,在自己的小院子里用磚頭和竹竿搭成門檻,閑時(shí)擔(dān)著木桶在院子里練活兒。老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了,院子里的排水管道不暢,積攢的雨水就涌到了后院的茅池,眼瞅著茅池就要被灌滿,溢到院里可就惡心了。來(lái)咧——老干擔(dān)著木桶進(jìn)院了,二話不說(shuō)就鉆進(jìn)茅池淘糞。老干來(lái)回?fù)?dān)了五趟,雨水中依然是穩(wěn)穩(wěn)地挑起擔(dān)子,勻步小跑,過(guò)門檻時(shí)前面的木桶稍抬高,跨過(guò)門檻,后面的木桶再抬高,腳下的步伐速度依然不變,木桶里的污物不濺出點(diǎn)滴。老干又幫著把下水管道給拾掇通了,這才挑起擔(dān)子,說(shuō)了聲,走咧。冠老太太是老街的大戶,子女都在南方做營(yíng)生。老先生過(guò)世后,冠老太太一人守著個(gè)大院子。老干走進(jìn)后院的茅池做活,看到老太太也來(lái)到后院,躊躇著像有什么事。原來(lái),老太太在如廁時(shí),衣扣刮掉了手上的戒指。她想讓老干幫著找找,又張不開口。如果找到了還好說(shuō),可如若找不到,那叫老干怎么把糞便擔(dān)出這個(gè)門?按老街規(guī)矩,出了院門,尿桶里就是淘出個(gè)金元寶也是歸擔(dān)家所有了。老干看到冠老太太手足無(wú)措,心下明白了幾分。老干擔(dān)著木桶走了,在城外找了個(gè)篩子,把一桶桶的糞便細(xì)細(xì)地過(guò)濾,果然找到了那枚戒指。老干在潺河邊,把戒指清洗干凈,送到了冠老太太的手里。冠老太太的淚下來(lái)了,她說(shuō)其實(shí)也值不了幾個(gè)錢,只不過(guò)是結(jié)婚時(shí)先生送的,也是個(gè)念想。老太太執(zhí)意要給老干付錢,老干兩手作揖說(shuō),老太太您抬舉我,抬舉我了。走咧——老干四十好幾了還是單身一人,有人就張羅著給老干做媒,問(wèn)老干有啥要求,他搓著大手,說(shuō)沒(méi)個(gè)啥要求,人家不嫌棄我就中。有人介紹了西關(guān)的佟大腳,也是快四十了還沒(méi)找到婆家,老干就按人家約好的時(shí)間去見見面。老干就在去相親的路上出的事。老干路過(guò)潺河,被幾個(gè)孩童的哭聲喊住了。有個(gè)兒童在潺河邊捉魚蝦,不慎滑入了河中。老干不會(huì)鳧水,他大步流星奔到河邊,毫不猶豫地縱身跳了下去。他在湍急的河水里撲騰,大喊一聲:走咧——奮力把孩子推向淺水,自己卻沒(méi)能再上來(lái)。老干無(wú)家無(wú)后,老街人給他辦了最隆重的葬禮。老街的賢人雅士自愿為老干扶柩,街道的孩童都披麻戴孝,送葬的人群把老街堵得水泄不通。老干的棺木前一條白綢挽幛沖天而起,上書八個(gè)大字:來(lái)咧走咧——一生干凈。許多老街人這才知道,原來(lái)老干有個(gè)很雅的名諱:干凈。(摘編自《廣西文學(xué)》2018年第一期)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“老街人厚道,將做擔(dān)尿營(yíng)生的人稱為擔(dān)家?!斌w現(xiàn)了老街人對(duì)底層勞動(dòng)者的敬重。B.第三段對(duì)老街旱廁的環(huán)境描寫,意在引出“擔(dān)家”這一職業(yè),表現(xiàn)老街經(jīng)濟(jì)的落后。C.小說(shuō)第七段描寫擔(dān)尿過(guò)門檻的細(xì)節(jié)與第五段重復(fù),目的是強(qiáng)調(diào)老干的沉穩(wěn)與技術(shù)高超。D.老干勇救落水兒童這件事使小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展由喜悅向悲傷突轉(zhuǎn),形成波瀾,更為曲折。2.“來(lái)咧”“走咧”是老干極富個(gè)性的語(yǔ)言,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體分析其在文中的作用。3.有人說(shuō)把小說(shuō)最后兩段刪去文章更顯簡(jiǎn)潔含蓄,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一烏鎮(zhèn)歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),六千多年前,祖先就在這里繁衍生息。這座小鎮(zhèn)曾走出了茅盾、木心等文化名人。早在1991年它就被評(píng)為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。但歷史也有沉重的一面,畫家陳丹青這樣回憶1995年的鳥鎮(zhèn):“幾戶老人聽評(píng)彈、打牌,河邊衰墻邊停著垃圾堆、鳥籠子、還有家家的馬桶,年輕人走光了,那種沒(méi)落頹廢,味道是極好了。我是江南人,走走看看,絕對(duì)懷自己的舊??墒侨?zhèn)完全被世界遺忘,像一個(gè)炊煙繚繞,雞鳴水流的地獄?!?999年的一場(chǎng)大火將西柵沿河的房子燒掉……在總設(shè)計(jì)師陳向宏的主導(dǎo)下,新的烏鎮(zhèn)開始重建。政府拆遷了1350戶人家,給老屋安裝上現(xiàn)代化供水系統(tǒng),甚至將其他地方拆遷的舊式建筑嫁接到烏鎮(zhèn)內(nèi)。重建后的烏鎮(zhèn)恢復(fù)了百年前的外觀風(fēng)貌,保留了“夢(mèng)枕江南”的水鄉(xiāng)神韻。2001年有客人來(lái)烏鎮(zhèn),問(wèn)陳向宏,烏鎮(zhèn)為什么保留這么完整?陳向宏笑著說(shuō)“拆出來(lái)的”。華商韜略《一場(chǎng)大火燒出來(lái)的奇跡》材料二好不容易有假期出個(gè)門旅游,圖啥?一定不是來(lái)文物考察吧!你希望到一個(gè)古老且有質(zhì)感的環(huán)境,你希望它能滿足你對(duì)江南水鄉(xiāng)的全部幻想,但要有通暢的WIFI。小鎮(zhèn)民宿的外貌可以古樸,但是床單被套浴缸馬桶可不能古老。你愿意在殘?jiān)票谇案袘咽朗伦冞w,回到酒店卻要獲得凱特王妃般的高品質(zhì)服務(wù)。身處現(xiàn)代化酒店,你幾乎忘記自己身處古鎮(zhèn);僅僅跨過(guò)一道院墻,撲面而來(lái)的卻是如畫的江南:滿滿歷史感的老圍墻,滿墻的爬藤和清淡的陽(yáng)光。強(qiáng)烈的時(shí)空對(duì)比,讓烏鎮(zhèn)在那一剎那呈現(xiàn)出極具震撼性的美,此種感受讓人終身難忘。的確,烏鎮(zhèn)是假的古鎮(zhèn)。因?yàn)槭羌俚?,才有了可控的高品質(zhì)服務(wù);因?yàn)槭羌俚?,才有了彌漫整個(gè)古鎮(zhèn)的恬淡氣質(zhì)。烏鎮(zhèn)不是假,是涅槃。微信公眾號(hào)阿甘叔《烏鎮(zhèn)是假的》材料三現(xiàn)在的烏鎮(zhèn)外表古樸依舊,內(nèi)里早已透著互聯(lián)網(wǎng)的潮范兒。邁進(jìn)烏鎮(zhèn)景區(qū),檢票口用的是人臉識(shí)別系統(tǒng),信息處理僅需0.6秒。想坐游覽車或搖櫓船?GPS和北斗可以幫你手機(jī)一鍵呼叫。入住酒店無(wú)需前臺(tái)人工登記,通過(guò)自助設(shè)備登記辦卡并刷臉即可入住,房間機(jī)器人通過(guò)聲音指令控制窗簾、電視……此外,阿里無(wú)人超市、垃圾撿拾機(jī)器人、遠(yuǎn)傳智能機(jī)器人等26項(xiàng)智慧化項(xiàng)目也已在此落地。這座“智慧小鎮(zhèn)”逐漸成為浙江信息傳輸最為繁忙的區(qū)域之一,世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)也落戶于此。人民日?qǐng)?bào)《烏鎮(zhèn)因互聯(lián)網(wǎng)更美麗》材料四從旅游的本質(zhì)來(lái)看,體驗(yàn)是旅游的核心屬性之一。有學(xué)者認(rèn)為旅游根本上是一種以獲得心理快感為目的的審美過(guò)程。旅游的基本出發(fā)點(diǎn)、整個(gè)過(guò)程和最終效應(yīng)都是以獲得精神享受為指向。旅游是在時(shí)間和地域的跨越中,從自己已經(jīng)習(xí)慣的文化和環(huán)境與另樣文化和環(huán)境的差異體驗(yàn)中,尋求精神愉悅。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下,旅游產(chǎn)品必須突出體驗(yàn)這種本質(zhì)屬性,在一定的時(shí)間和特定的區(qū)域內(nèi),圍繞著愉悅和享受這個(gè)核心,為旅游者差異化體驗(yàn)提供價(jià)值綜合體。吳文智、莊志文《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新》1.下列對(duì)“烏鎮(zhèn)旅游體驗(yàn)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.體驗(yàn)是旅游的核心屬性之一,任何一款旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)都應(yīng)該圍繞著它展開,烏鎮(zhèn)旅游夠成功正得益于此。B.烏鎮(zhèn)有悠久的歷史和厚重的文化底蘊(yùn),這決定了烏鎮(zhèn)能夠?yàn)閷ふ宜l(xiāng)神韻而來(lái)的旅游者提供良好旅游體驗(yàn)。C.習(xí)慣了都市燈紅酒綠生活的游客來(lái)尋找寧?kù)o恬淡的旅游體驗(yàn),保留“夢(mèng)枕江南”水鄉(xiāng)神韻的烏鎮(zhèn)能滿足他們的需求。D.外表古樸的烏鎮(zhèn)在檢票、酒店入住和管理等方面大量運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),這有助于提升游客的旅游體驗(yàn)品質(zhì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.烏鎮(zhèn)90年代中期環(huán)境惡劣、死氣沉沉的破落景象,引起了陳丹青這樣關(guān)心烏鎮(zhèn)的有識(shí)之士的憂慮和感慨。B.1999年的大火是烏鎮(zhèn)的一場(chǎng)災(zāi)難,但烏鎮(zhèn)人卻以此為契機(jī),完成了烏鎮(zhèn)的現(xiàn)代化改造,實(shí)現(xiàn)了它的浴火涅槃。C.為了迎接世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì),烏鎮(zhèn)引入了大量的先進(jìn)技術(shù),使這座小鎮(zhèn)成為浙江信息傳輸最為繁忙的區(qū)域之一。D.郁達(dá)夫說(shuō):“所謂旅游,就是從自己呆膩的地方去看別人呆膩的地方?!彼鷦?dòng)地詮釋了“差異性體驗(yàn)”這個(gè)概念。3.“假的烏鎮(zhèn)”成為優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品,請(qǐng)結(jié)合材料分析這一現(xiàn)象的成因。3、閱讀下面文字,完成各題。十七歲的遠(yuǎn)行1總會(huì)想起多年前的那個(gè)晚上,當(dāng)時(shí)我17歲。站臺(tái)上,全家人給我送行。我面前是一個(gè)大旅行包,還有一個(gè)碩大的行囊,用背包帶捆的很緊,理念是我的衣物和一床新被子。2我媽站在一旁,又遞過(guò)來(lái)一個(gè)書,包裝得鼓鼓囊囊的。天氣很熱,我一面示意他們回去,一面把裝滿食物的書包遞還給我媽,說(shuō):“北京什么吃的都有用不著這些?!?事實(shí)上,我媽的擔(dān)心,從我填報(bào)高考志愿時(shí)就開始了。我想讀北京的學(xué)校,這讓她隱隱感到不安?!盀槭裁床粓?bào)考南方的學(xué)校呢?”她總是輕聲嘟囔,“聽說(shuō)北京的糧食供應(yīng)里還有四分之一的雜糧呢?!蹦赣H是中學(xué)教師,對(duì)學(xué)生說(shuō)的是艱苦奮斗、建設(shè)“四化”的大道理,但回到自己家里,她還是希望兒子能有更好的生活條件。4我母親出生在江淮之間的六安,大學(xué)畢業(yè)時(shí),為了愛(ài)情,和父親一起來(lái)到皖東北的小縣城教書。在我童年的記憶里,她從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)皖北的吐槽,其中最多的是衛(wèi)生習(xí)慣和飲食習(xí)慣。5她總會(huì)用很長(zhǎng)的篇幅,懷念大別山區(qū)我外公外婆家的小山村,風(fēng)景有多秀麗,臘肉有多解饞,糍粑有多香甜,蔬菜的種類有多豐富,甚至連簡(jiǎn)單的用糯米面制作的餅子——糯米粑粑,都被她形容得神乎其神。要用什么樣的米和糯米搭配,泡多久,怎么磨,怎么蒸,怎么放到石臼里面舂,最后要放到冬水里保存……說(shuō)起這些來(lái),她如數(shù)家珍。6其實(shí)我去過(guò)外婆家,小村子并不像母親描述的那樣山清水秀,外公家的房子也非常低矮。家中飯食的種類更是少的可憐。童年的我認(rèn)為,淮北平原無(wú)論從地形上、氣候上,還是物產(chǎn)上、食物上,都比大別山區(qū)好。7不過(guò),外婆的山村也以另一種形式存在于我們位于淮北平原的家里。每年冬、夏兩季,父親都會(huì)拿著包裹單去郵電局,在高高的綠色柜臺(tái)后面,有外婆定期寄來(lái)的包裹。8夏天寄來(lái)的是一種茶葉,叫瓜片,味道奇苦,但非常耐泡。冬天寄得更多,咸肉、咸魚、臘鴨、臘鵝,還有被我母親稱作傳奇的糯米粑粑。9外婆家的糯米粑粑是一個(gè)個(gè)實(shí)心兒的,呆頭呆腦的圓坨坨。將粑粑簡(jiǎn)單蒸一蒸,立刻會(huì)變得軟糯,蘸上白砂糖可以直接吃。我媽還喜歡將粑粑切成塊,放在菜湯或肉湯里煮,口感也不錯(cuò)。即便是用火鉗夾著它在灶膛里輕輕的烤一烤,也會(huì)散發(fā)出奇異的谷物的香氣。10每次看到孩子們吃粑粑時(shí)流露出對(duì)食物的渴望,我媽都會(huì)特別得意,并為她是一個(gè)“南方人”而深深自豪。南方富庶,北方貧瘠,這是我媽的邏輯。11當(dāng)然,這并沒(méi)有影響一個(gè)十七歲的高中畢業(yè)生的選擇。這一年的九月,我到了北京,在嶄新的環(huán)境里開始了大學(xué)生活。12然而不到一個(gè)月的時(shí)間,我便開始感到哪里不對(duì),刨除想家的因素,最主要的就是食欲不振。按說(shuō)。北京廣播學(xué)院的食堂在北京高校里算做的不錯(cuò)的,我和同學(xué)也偶爾湊份子“進(jìn)城”去吃北京的館子,但這些都沒(méi)有辦法平復(fù)我對(duì)家中食物的思念。13一個(gè)人只有離開自己熟悉的生活環(huán)境,到了完全陌生的地方,才會(huì)理解所謂的故鄉(xiāng),不僅僅意味著熟悉的人群和熟悉的景物,熟悉的味覺(jué)習(xí)慣顯然也是故鄉(xiāng)重要的組成部分。14我有一個(gè)科普作家朋友,叫土摩托,他對(duì)美食家筆下所謂的“故鄉(xiāng)滋味”或者“媽媽的味道”這樣解釋:除了人在童年時(shí)代養(yǎng)成的味覺(jué)習(xí)慣,每個(gè)人消化系統(tǒng)的菌群都像自己的指紋一樣,有著獨(dú)特的組織方式。長(zhǎng)時(shí)間吃慣了一種或幾種食物,腸道的菌群就會(huì)相對(duì)固定下來(lái),只要遇到類似的食物,就能熟練地進(jìn)行各種分解,而遇到陌生的食物,它們就會(huì)手足無(wú)措,甚至?xí)[情緒。15在北京讀大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期,我的腸胃一直在鬧情緒,直到我寒假回到家,報(bào)復(fù)性的吃喝了一整天,世界才逐漸安靜下來(lái)。16等再次踏上去往北京的列車,我的包里已經(jīng)塞滿各種故鄉(xiāng)的食物:燒雞、酥糖、臘鵝,還有我媽特地裝的糯米粑粑。至今想來(lái),17歲那年的離家是我成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。17它讓我切實(shí)感受到一個(gè)叫故鄉(xiāng)的東西,不僅從心理層面,也從生理的層面。與此同時(shí),我開始主動(dòng)嘗試和接納更加豐富的食物,要知道在讀大學(xué)之前,我甚至不能吃辣椒。18后來(lái)我成了一名紀(jì)錄片導(dǎo)演,這一職業(yè)需要我不停的與人打交道,而食物恰好是人與人交流最便捷的媒介。為此我不得不帶著好奇心,品味各種匪夷所思的吃食,漸漸的,我變成了一個(gè)“世界胃”,我可以出國(guó)十幾天,不吃一頓中餐,心安理得的享用幾乎所有的當(dāng)?shù)厥澄铩?9更難得的是,我開始從餐桌上發(fā)現(xiàn),食物不再是一種簡(jiǎn)單的、慰藉腸胃的物質(zhì)。它身上富集的信息就有鮮明的個(gè)性,又有非常強(qiáng)烈的生活氣息。20食物與其所在地區(qū)氣質(zhì)的某種勾連,以及食物自身流變的秘密一直深深地吸引著我。21就拿粑粑來(lái)說(shuō),這種稻米制品通過(guò)不同的加工手段,居然能演變出那么多美食:粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆……游走在故鄉(xiāng)和世界之間尋找風(fēng)味,尋找人和食物之間的關(guān)聯(lián),這一切都始于我17歲那年的遠(yuǎn)行?;仡欉@些年吃過(guò)的飯,走過(guò)的路,《風(fēng)味人間》里有句旁白很能代表我的感受:“人的口味就是這樣,有時(shí)像巖石一樣頑固,有時(shí)又像流水一樣豁達(dá)?!保ㄓ袆h改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.母親是個(gè)言行不一的人,對(duì)學(xué)生說(shuō)要“艱苦奮斗”,回到家又希望兒子能有更好的生活條件。B.文章娓娓道來(lái),語(yǔ)言親切自然,充滿生活氣息;同時(shí)運(yùn)用多種修辭,形象生動(dòng),又使得文章情感充沛。C.文章描述了生活中很多有關(guān)食物的溫馨場(chǎng)景,媽媽的形象可親可愛(ài),“媽媽的味道”鮮活可感。D.文章以17歲的遠(yuǎn)行為時(shí)間節(jié)點(diǎn),前后對(duì)比,寫出了作者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人以及對(duì)食物的看法。2.結(jié)合文章,談?wù)勀銓?duì)文中畫橫線句子的理解。3.作者在文中反復(fù)提到外婆家的“糯米粑粑”有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇秦者,東周洛陽(yáng)人也。東事師于齊,而習(xí)之于鬼谷先生。出游數(shù)歲,大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之,曰:“周人之俗,治產(chǎn)業(yè),力工商,逐什二以為務(wù)。今子釋本而事口舌,困,不亦宜乎!”蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出,出其書遍觀之。曰:“夫士業(yè)已屈首受書,而不能以取尊榮,雖多亦奚以為!”于是得周書陰符,伏而讀之。期年,以出揣摩,曰:“此可以說(shuō)當(dāng)世之君矣。”求說(shuō)周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之。弗信。于是六國(guó)從合而并力焉。蘇秦為從約長(zhǎng),并相六國(guó)。北報(bào)趙王,乃行過(guò)洛陽(yáng),車騎輜重,諸侯各發(fā)使送之甚眾,疑于王者。周顯王聞之恐懼,除道,使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側(cè)目不敢仰視,俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰:“何前倨而后恭也?”嫂委蛇蒲服,以面掩地而謝曰:“見季子位高金多也?!碧K秦喟然嘆曰:“此一人之身,富貴則親戚畏懼之,貧賤則輕易之,況眾人乎!且使我有洛陽(yáng)負(fù)郭田二頃,吾豈能佩六國(guó)相印乎!”于是散千金以賜宗族朋友。初,蘇秦之燕,貸人百錢為資,乃得富貴,以百金償之。遍報(bào)諸所嘗見德者。其從者有一人獨(dú)未得報(bào),乃前自言。蘇秦曰:“我非忘子。子之與我至燕,再三欲去我易水之上,方是時(shí),我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣?!薄}R宣王卒,湣王即位,說(shuō)湣王厚葬以明孝,高宮室大苑囿以明得意,欲破敝齊而為燕。燕易王卒,燕噲立為王。其后齊大夫多與蘇秦爭(zhēng)寵者,而使人刺蘇秦,不死,殊而走。齊王使人求賊,不得。蘇秦且死乃謂齊王曰臣即死車裂臣以徇于市曰蘇秦為燕作亂于齊如此則臣之賊必得矣于是如其言,而殺蘇秦者果自出,齊王因而誅之。燕聞之曰:“甚矣,齊之為蘇生報(bào)仇也!”太史公曰:蘇秦兄弟三人,皆游說(shuō)諸侯以顯名,其術(shù)長(zhǎng)于權(quán)變。而蘇秦被反間以死,天下共笑之,諱學(xué)其術(shù)。夫蘇秦起閭閻,連六國(guó)從親,此其智有過(guò)人者,吾故列其行事,次其時(shí)序,毋令獨(dú)蒙惡聲焉。(選自《史記·蘇秦列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死車裂/臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/B.蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/C.蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/D.蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.士,先秦時(shí)最低級(jí)的貴族階層,也是古代四民(士、農(nóng)、工、商)之一。春秋時(shí),士大多為卿大夫的家臣;戰(zhàn)國(guó)以后,逐漸成為統(tǒng)治階級(jí)中知識(shí)分子的通稱。B.從,即“縱”,合縱,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)推行的外交和軍事政策,就是南北縱列的國(guó)家聯(lián)合起來(lái),共同對(duì)付強(qiáng)國(guó),該政策的代表人物是蘇秦、張儀。C.宣王,是戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)國(guó)君田辟疆謚號(hào)。謚號(hào)是古代君主、諸侯等具有一定地位的人死后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),而給予的一個(gè)帶有評(píng)價(jià)性質(zhì)的稱號(hào)。D.閭閻:指里巷內(nèi)外的門或里巷,在“夫蘇秦起閭閻”中意思是民間。唐代王勃《滕王閣序》里“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家”一句中,閭閻代指房屋。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇秦早年失意。蘇秦早年跟隨鬼谷先生學(xué)習(xí)。后外出游歷多年,弄得窮困潦倒,狼狽地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑他。B.蘇秦知恥后勇。面對(duì)家人的嘲諷,蘇秦暗自慚愧傷感,就閉門不出,博覽群書。用一整年的功夫,悉求周書《陰符》真締,最終成為了六國(guó)的國(guó)相。C.蘇秦知恩圖報(bào)。富貴后,他不僅散發(fā)了千金賞賜給親戚朋友。還厚賞借錢給自己做路費(fèi)的那個(gè)人,并且報(bào)答了以前所有對(duì)他有恩德的人。D.蘇秦多謀心狠。為了找出刺殺自己的兇手,他甚至不惜讓齊王車裂自己。而兇手也果然中計(jì)而出,齊王便誅殺他為蘇秦報(bào)仇。燕人對(duì)此深感嘆服。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)求說(shuō)周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之。弗信。(2)方是時(shí),我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。游少林寺沈佺期長(zhǎng)歌游寶地,屣倚對(duì)珠林。雁塔霜風(fēng)古,龍池①歲月深。紺園澄夕霽,碧殿下秋陰。歸路煙霞晚,山蟬處處吟。(注)①龍池:又名九龍?zhí)叮巧倭炙碌拿麆佟?.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.該詩(shī)屬于記游寫景類詩(shī)歌,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)佛門圣地少林寺的由衷喜愛(ài)和贊美。B.“寶地”“珠林”寫出了少林寺的優(yōu)美環(huán)境,“長(zhǎng)歌”充分表現(xiàn)了詩(shī)人游覽寺院的愉快心情。C.頷聯(lián)描繪眼前動(dòng)態(tài)實(shí)景,寫雁塔、龍池在寒風(fēng)、霜雪中,更顯古樸、蒼涼。D.尾聯(lián)的蟬聲相送,與開篇的長(zhǎng)歌來(lái)游前后相應(yīng),主體與客體協(xié)調(diào)一致。2.清代何焯說(shuō):“五、六(句)不但字法之妙,能使‘風(fēng)霜’一聯(lián)精神又倍。”請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌進(jìn)行分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語(yǔ)》)(2)悲夫!有如此之勢(shì),___________,日削月割,以趨于亡。___________?。ㄌK洵《六國(guó)論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無(wú)計(jì)可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某高校學(xué)生小陳說(shuō):“小時(shí)候,總盼著早一天長(zhǎng)大,成為錢學(xué)森、陳景潤(rùn)那樣的科學(xué)家現(xiàn)在想來(lái),如果不是從小就腳踏實(shí)地學(xué)習(xí),怕是也難成為錢學(xué)森、陳景潤(rùn)”。小譚卻說(shuō):“我沒(méi)有你這么遠(yuǎn)大的抱負(fù),我只想未來(lái)能夠給爸媽安穩(wěn)的生活,給愛(ài)人一個(gè)美好的將來(lái),給孩子一個(gè)溫馨的住所?!蓖瑢W(xué)們聽后,都陷入了沉思。聽了小陳與小譚的對(duì)話,你有什么感想?請(qǐng)就此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.(1)結(jié)構(gòu)全文?!皝?lái)咧”“走咧”是老干做活時(shí)的吆喝,它也是作者結(jié)構(gòu)全文的暗線,以它串起老干的故事。(2)塑造人物。這是老干日常做活的招呼,幫明晃老兩口排難時(shí)的語(yǔ)言,拒收冠老太太謝禮的答語(yǔ),勇救落水兒童欣慰的遺言。簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)的“來(lái)咧”“走咧”表現(xiàn)了老干樸實(shí)善良、不圖小利、磊落仗義、舍己救人的高貴品格。(3)升華主題。“來(lái)咧”“走咧”象征老干的一生,八字挽聯(lián)點(diǎn)明老干高潔的靈魂,表明人們的尊敬,升華了小說(shuō)的主題。3.參考答案一:最后兩段不宜刪掉。(1)結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。照應(yīng)開頭的“老街人厚道”。(2)內(nèi)容上深化主旨。既揭示了擔(dān)家老干的高貴靈魂——一生干凈,又表現(xiàn)了老街人的人情美,他們對(duì)老干表達(dá)了最深的敬意。(3)筆法上富于變化。結(jié)尾采用對(duì)比與側(cè)面烘托的手法刻畫老干,與前面的正面描寫互相補(bǔ)充,使筆法更為豐富。(4)效果上震撼人心。結(jié)尾掏屎取尿的工作與“干凈”的名諱的對(duì)比,孤寡無(wú)后的狀態(tài)與老街人為他扶柩戴孝的對(duì)比,引人深思,震撼人心。參考答案二:最后兩段可以刪掉。(1)內(nèi)容更為簡(jiǎn)潔。刪掉最后兩段,故事情節(jié)依然完整且更簡(jiǎn)潔。(2)結(jié)尾更加含蓄。小說(shuō)在老干的犧牲中戛然而止,留給讀者想象空間。老干為什么會(huì)毫不猶豫地救落水兒童?老干無(wú)家無(wú)后,他的后事怎么辦?引發(fā)讀者思考回味?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“意在表現(xiàn)老街經(jīng)濟(jì)的落后”這個(gè)地方,這是對(duì)作者寫作意圖的誤讀,第三段對(duì)老街旱廁的環(huán)境描寫,意在引出“擔(dān)家”這一職業(yè),以及這一行當(dāng)?shù)钠D辛不易。故選B。2.本題考查學(xué)生分析人物的個(gè)性化語(yǔ)言,品味其在文中的作用的能力。人物的個(gè)性化語(yǔ)言是文學(xué)類作品中的精彩之筆,是藝術(shù)家匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造。言為心聲,怎樣的人物語(yǔ)言,反映出怎樣的人物性格;而人的性格的形成與其所在的環(huán)境息息相關(guān),因此通過(guò)人物語(yǔ)言能比較準(zhǔn)確地把握文章的主題。同時(shí),某些反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)言,在文章的結(jié)構(gòu)方面也有穿線成珠的作用。“來(lái)咧”“走咧”是老干極富個(gè)性的語(yǔ)言,題干要求結(jié)合小說(shuō)具體分析其在文中的作用。這句話第一處是在原文第五自然段:老干個(gè)高精瘦,皮膚黝黑,臉上總帶微笑。老干在老街做擔(dān)家,走進(jìn)住家門,總吆喝一聲,來(lái)咧——避免后院茅池有人尷尬;活做完了再吆喝一聲,走咧——告訴住家關(guān)好大門。介紹了這兩句話是“擔(dān)家”的職業(yè)語(yǔ)言,而且有特殊含義,同時(shí)在結(jié)構(gòu)上串聯(lián)起了老干的故事。“來(lái)咧”“走咧”第二處是老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了,院子里的排水管道不暢,積攢的雨水就涌到了后院的茅池,眼瞅著茅池就要被灌滿,溢到院里可就惡心了。來(lái)咧——老干擔(dān)著木桶進(jìn)院了,二話不說(shuō)就鉆進(jìn)茅池淘糞。……老干又幫著把下水管道給拾掇通了,這才挑起擔(dān)子,說(shuō)了聲,走咧。這些,表現(xiàn)了老干的樸實(shí)和熱心腸,這些文章豐富了老干的形象。最后一處是老干死后,當(dāng)?shù)刭t人雅士給他的挽聯(lián)上寫了八個(gè)大字:來(lái)咧走咧——一生干凈。這對(duì)老干的品質(zhì)進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià),文章這樣寫升華了文章的主題,表現(xiàn)了對(duì)平凡的市井百姓那種熱心、善良、純潔、清白品質(zhì)的贊美和謳歌。總之,結(jié)合文本,從情節(jié)的推動(dòng)、人物的塑造,主題的升華等角度分析即可。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的把握分析及個(gè)性化解讀文章的能力。這是一道綜合性閱讀題,難度較大,按題目要求對(duì)文章進(jìn)行深入分析,從文本的內(nèi)容主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、表達(dá)手法等幾個(gè)方面進(jìn)行分析歸納。而在探究這方面,需要結(jié)合自身,聯(lián)系文本,做出合理、有創(chuàng)意的推斷。題干要求就“有人說(shuō)把小說(shuō)最后兩段刪去文章更顯簡(jiǎn)潔含蓄”這個(gè)觀點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶āP≌f(shuō)的最后兩段是老干死后,老街的父老鄉(xiāng)親對(duì)他送葬的情形。而文中“老街的賢人雅士自愿為老干扶柩,街道的孩童都披麻戴孝,送葬的人群把老街堵得水泄不通”等語(yǔ)句則表現(xiàn)出了老街人的樸實(shí)厚道和對(duì)老干這個(gè)熱心腸的、平凡的好人的肯定和不舍。最后兩段也彰顯、升華了主題,即善良的人始終會(huì)被人銘記,這樣寫傳遞了正能量,給讀者震撼和啟示。以上觀點(diǎn)是不能刪去最后兩段的觀點(diǎn)。當(dāng)然,也可以支持題干中有人認(rèn)為可刪掉最后兩段的說(shuō)法。這主要可以從留給讀者想象空間,耐人尋味的角度作答,總之,言之成理即可。如何把握文學(xué)類作品的主旨1、從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫作意圖。2、1.B2.C3.(1)烏鎮(zhèn)保留了江南的神韻,能滿足于旅游者對(duì)于江南水鄉(xiāng)的想象,滿足于游客對(duì)于差異性體驗(yàn)的要求。(2)烏鎮(zhèn)通過(guò)現(xiàn)代化改造為旅游者提供了良好的服務(wù),為他們提供愉悅的游覽體驗(yàn)。【解析】1.本題考查學(xué)生分析并理解文中重要概念的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“決定”表述過(guò)于絕對(duì)。決定烏鎮(zhèn)能為旅游者提供良好旅游體驗(yàn)的不僅僅是烏鎮(zhèn)有悠久的歷史和厚重的文化底蘊(yùn),原文還說(shuō)“烏鎮(zhèn)保留了江南的神韻”,這也是滿足旅游者游客體驗(yàn)的要求。故選B。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),強(qiáng)加因果。材料三說(shuō),“現(xiàn)在的烏鎮(zhèn)外表古樸依舊,內(nèi)里早已透著互聯(lián)網(wǎng)的潮范兒……此外,阿里無(wú)人超市、垃圾撿拾機(jī)器人、遠(yuǎn)傳智能機(jī)器人等26項(xiàng)智慧化項(xiàng)目也已在此落地。這座‘智慧小鎮(zhèn)’逐漸成為浙江信息傳輸最為繁忙的區(qū)域之一,世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)也落戶于此?!庇纱丝梢娫闹皇钦f(shuō)烏鎮(zhèn)的現(xiàn)狀,即處處顯示著先進(jìn)技術(shù),是浙江信息傳輸最為繁忙的區(qū)域之一,也是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的落戶之處,并沒(méi)有說(shuō)烏鎮(zhèn)是為了迎接世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)才引入先進(jìn)技術(shù)的。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。題干要求結(jié)合材料分析“假的烏鎮(zhèn)”成為優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品的成因。這是一道原因概括題。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,,將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文概括整合其中的原因。“撲面而來(lái)的卻是如畫的江南:滿滿歷史感的老圍墻,滿墻的爬藤和清淡的陽(yáng)光。強(qiáng)烈的時(shí)空對(duì)比,讓烏鎮(zhèn)在那一剎那呈現(xiàn)出極具震撼性的美,此種感受讓人終身難忘”“旅游是在時(shí)間和地域的跨越中,從自己已經(jīng)習(xí)慣的文化和環(huán)境與另樣文化和環(huán)境的差異體驗(yàn)中,尋求精神愉悅”概括為:烏鎮(zhèn)保留了江南的神韻,能滿足于旅游者對(duì)于江南水鄉(xiāng)的想象,滿足于游客對(duì)于差異性體驗(yàn)的要求?!斑~進(jìn)烏鎮(zhèn)景區(qū),檢票口用的是人臉識(shí)別系統(tǒng),信息處理僅需0.6秒。想坐游覽車或搖櫓船?GPS和北斗可以幫你手機(jī)一鍵呼叫。入住酒店無(wú)需前臺(tái)人工登記,通過(guò)自助設(shè)備登記辦卡并刷臉即可入住,房間機(jī)器人通過(guò)聲音指令控制窗簾、電視……此外,阿里無(wú)人超市、垃圾撿拾機(jī)器人、遠(yuǎn)傳智能機(jī)器人等26項(xiàng)智慧化項(xiàng)目也已在此落地”概括為:烏鎮(zhèn)通過(guò)現(xiàn)代化改造為旅游者提供了良好的服務(wù),為他們提供愉悅的游覽體驗(yàn)。綜上分析,本題從烏鎮(zhèn)自身保留江南的神韻以及現(xiàn)代化的改造給游客提供良好的服務(wù)這兩方面回答即可。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①通讀全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,對(duì)材料進(jìn)行比較辨別,分類整理選取關(guān)鍵詞或句子。轉(zhuǎn)化信息時(shí),要緊扣題意,選擇正確的句式作答,不可機(jī)械照抄原文的句子,也不可以完全用自己的話作答,可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式。④答題原則:列點(diǎn)分條陳述,依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語(yǔ),并合理利用。3、1.A2.①運(yùn)用比喻,將“人的口味”比作“頑固的巖石”、“豁達(dá)的流水”。②在“人的口味”中,既有生理上在童年時(shí)代就養(yǎng)成的味覺(jué)習(xí)慣,也在心理、情感上寄托了家人對(duì)子女永遠(yuǎn)的牽掛和愛(ài),這些就像“頑固的巖石”一樣深深地扎根在了我們心里,具有鮮明的個(gè)性;③但是,當(dāng)我們主動(dòng)去嘗試和接納更加豐富的新的食物時(shí),我們的“口味”也會(huì)慢慢適應(yīng),還可以成為人與人交流最便捷的媒介,感受到別處強(qiáng)烈的生活氣息,人生也會(huì)像流水一樣變得更“豁達(dá)”。3.①“糯米粑粑”可以說(shuō)是貫穿全文的線索,開始母親對(duì)外婆的懷戀,后面作者對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)母親的懷戀都點(diǎn)到了它。②“糯米粑粑”是家鄉(xiāng)眾多食物當(dāng)中的一種,它也是“故鄉(xiāng)的味道”“媽媽的味道”的代表;③它表現(xiàn)了外婆和母親兩代人的勤勞以及對(duì)兒女深深的愛(ài),也表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)家人深深的思念之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“母親是個(gè)言行不一的人……”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,要求學(xué)生是從老師的角度,對(duì)兒子好是從母愛(ài)的角度,二者并不矛盾,所以并非“言行不一”。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞品味語(yǔ)言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求“結(jié)合文章,談?wù)勀銓?duì)文中畫橫線句子的理解”,然后找到畫線句,分析該句的表述對(duì)象是誰(shuí),使用的手法是什么,表達(dá)的含義是什么,有何效果。“人的口味就是這樣,有時(shí)像巖石一樣頑固,有時(shí)又像流水一樣豁達(dá)”,這句的主語(yǔ)是“人的口味”,從修辭的角度來(lái)看,這句話把“人的口味”比作“頑固的巖石”“豁達(dá)的流水”,前者強(qiáng)調(diào)這種口味的不易改變強(qiáng)調(diào)其持久性,后者說(shuō)明這種口味也會(huì)發(fā)生變化;結(jié)合前文“就拿粑粑來(lái)說(shuō),這種稻米制品通過(guò)不同的加工手段,居然能演變出那么多美食:粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆……游走在故鄉(xiāng)和世界之間尋找風(fēng)味,尋找人和食物之間的關(guān)聯(lián),這一切都始于我17歲那年的遠(yuǎn)行?;仡欉@些年吃過(guò)的飯,走過(guò)的路”可知,這“人的口味”中“頑固”如“巖石”的應(yīng)是指對(duì)家人、故鄉(xiāng)的情感,強(qiáng)調(diào)其在人內(nèi)心扎根之深,而“我”“游走在故鄉(xiāng)和世界之間尋找風(fēng)味,尋找人和食物之間的關(guān)聯(lián)”則又展現(xiàn)這口味的變化,即當(dāng)我們主動(dòng)嘗試和接納新事物的時(shí)候,也會(huì)像流水一樣豁達(dá)。3.本題考查物象的作用。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“作者在文中反復(fù)提到外婆家的‘糯米粑粑’有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析”,然后到文中圈出提到外婆家的“糯米粑粑”的句子,然后從情節(jié)、內(nèi)容、主旨等幾個(gè)方面分析作用。首先找出涉及糯米粑粑的句子,如“糍粑有多香甜,蔬菜的種類有多豐富,甚至連簡(jiǎn)單的用糯米面制作的餅子——糯米粑粑,都被她形容得神乎其神”“外婆家的糯米粑粑是一個(gè)個(gè)實(shí)心兒的,呆頭呆腦的圓坨坨。將粑粑簡(jiǎn)單蒸一蒸,立刻會(huì)變得軟糯,蘸上白砂糖可以直接吃。我媽還喜歡將粑粑切成塊,放在菜湯或肉湯里煮,口感也不錯(cuò)。即便是用火鉗夾著它在灶膛里輕輕的烤一烤,也會(huì)散發(fā)出奇異的谷物的香氣”“每次看到孩子們吃粑粑時(shí)流露出對(duì)食物的渴望,我媽都會(huì)特別得意”“等再次踏上去往北京的列車,我的包里已經(jīng)塞滿各種故鄉(xiāng)的食物:燒雞、酥糖、臘鵝,還有我媽特地裝的糯米粑粑”“就拿粑粑來(lái)說(shuō),這種稻米制品通過(guò)不同的加工手段,居然能演變出那么多美食:粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆”由此可以看出,這糯米粑粑涉及全文,可以說(shuō)是文章的線索;接著分析這“糯米粑粑”承載的內(nèi)涵,結(jié)合文本可以發(fā)現(xiàn),這“糯米粑粑”表面是指家鄉(xiāng)的眾多事物中的一種,實(shí)際上則又是指“家鄉(xiāng)的味道”“媽媽的味道”;最后分析“糯米粑粑”上承載的情感,分析文章的主旨,外婆的糯米粑粑、媽媽的糯米粑粑都展現(xiàn)出身為母親的勤勞能干以及她們對(duì)自己子女的愛(ài),而作者在描述糯米粑粑的時(shí)候則表露出對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人的深深思念。4、1.C2.B3.D4.(1)他求見并游說(shuō)周顯王。可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦,都瞧不起他,不信任他。(2)那時(shí),我正困窘不堪,所以我深深地責(zé)怪您,因此把您放在最后,您現(xiàn)在也可以得到賞賜了?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中,“齊王”是“謂”的對(duì)象,構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),不能斷開,由此可排除選項(xiàng)BD;“車裂”做后句的主語(yǔ),后面不可斷開,所以可排除選項(xiàng)A。句子翻譯:蘇秦將要死去,便對(duì)齊王說(shuō):“我馬上就要死了,請(qǐng)您在街市上把我五馬分尸示眾,就說(shuō)‘蘇秦為了燕國(guó)在齊國(guó)謀亂’,這樣做,刺殺我的兇手一定可以抓到。”故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“該政策的代表人物是張儀”錯(cuò)誤,“張儀”是“連橫”的代表人物。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,需要考生結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行辨析。D項(xiàng),“燕人對(duì)此深感嘆服”錯(cuò)誤,原文表述為“燕聞之曰:‘甚矣,齊之為蘇生報(bào)仇也’”,并不是選項(xiàng)中的“燕人對(duì)此深感嘆服。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題(1)中,“說(shuō)”,游說(shuō);“左右”,名詞,左右的人,周圍的臣子;“素”,向來(lái);“習(xí)”,熟悉;“少”,動(dòng)詞,輕視,瞧不起;“弗”,表否定,不。(2)中,“困”,困窘不堪;“故”,所以;“望”,埋怨,責(zé)怪;“深”,深深地;“后”,方位名詞作動(dòng)詞,把……放在后面。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:蘇秦是東周洛陽(yáng)人,向東到齊國(guó)拜師求學(xué),跟鬼谷子先生學(xué)習(xí)。外出游歷多年,弄得窮困潦倒回到家里。兄弟、嫂妹、妻妾都私下譏笑他,說(shuō):“周國(guó)人的習(xí)俗,是治理產(chǎn)業(yè),努力從事工商,追求那十分之二的盈利作為事業(yè)。如今您丟掉本行而去耍嘴皮子,窮困潦倒,不也應(yīng)該嘛!”蘇秦聽了這些話,很慚愧,自感悲傷,就閉門不出,把自己的藏書找出閱讀一遍。說(shuō):“一個(gè)讀書人既然已經(jīng)埋頭讀書,卻不能憑借它獲得榮華富貴,即使讀書再多又有什么用呢?”于是找到一本周書《陰符》,伏案研讀它。過(guò)了一年,悉求其真締,說(shuō):“這些足可游說(shuō)當(dāng)代的國(guó)君了?!彼笠姴⒂握f(shuō)周顯王,可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦,都瞧不起他,不信任他。六國(guó)合縱成功而同心協(xié)力。蘇秦做了合縱聯(lián)盟的盟長(zhǎng),并且擔(dān)任了六國(guó)的國(guó)相。蘇秦北上向趙王復(fù)命,于是經(jīng)過(guò)洛陽(yáng),隨行的車輛馬匹滿載著行裝,各諸侯派來(lái)送行的使者很多,氣派比得上帝王。周顯王聽到這個(gè)消息感到害怕,為他清掃道路,并派使臣到郊外迎接慰勞。蘇秦的兄弟、妻子、嫂子斜著眼不敢抬頭看他,都俯伏在地上,非常恭敬地服侍他用飯。蘇秦笑著對(duì)嫂子說(shuō):“為什么你以前對(duì)我那么傲慢,現(xiàn)在卻對(duì)我這么恭順呢?”他的嫂子伏俯在地上,彎曲著身子,匍匐到他面前,臉貼著地面謝罪說(shuō):“因?yàn)槲铱吹叫∈迥匚伙@貴,錢財(cái)多啊?!碧K秦感慨地嘆息說(shuō):“同樣是我這個(gè)人,富貴了親戚就敬畏我,貧賤時(shí)就輕視我。何況一般人呢!假使我當(dāng)初在洛陽(yáng)近郊有二頃良田,我難道還能佩帶上六個(gè)國(guó)家的相印嗎?”當(dāng)時(shí)他就散發(fā)了千金,賞賜給親戚朋友。當(dāng)初,蘇秦到燕國(guó)去,向人家借一百錢做路費(fèi),到現(xiàn)在獲得富貴,用一百金(一百萬(wàn)錢)償還那個(gè)人。并且報(bào)答了以前所有對(duì)他有恩德的人。他的隨從人員中,唯獨(dú)有一個(gè)人沒(méi)得到報(bào)償,就上前去自己申說(shuō)。蘇秦說(shuō):“我不是忘了您,當(dāng)初您跟我到燕國(guó)去,在易水邊上,您再三要離開我,那時(shí),我正困窘不堪,所以我深深地責(zé)怪您,因此把您放在最后,您現(xiàn)在也可以得到賞賜了。”齊宣王去世,湣王繼位,蘇秦就勸說(shuō)湣王把葬禮辦得鋪張隆重用來(lái)表明自己的孝道,高高地建筑宮室大規(guī)模地開辟園林,以表明自己得志,打算使齊國(guó)破敗,從而有利于燕國(guó)。燕易王去世,燕噲登基做了國(guó)君。此后,齊國(guó)大夫中有許多人和蘇秦爭(zhēng)奪國(guó)君的寵信,因而派人刺殺蘇秦,蘇秦當(dāng)時(shí)沒(méi)死,帶著致命的傷逃跑了。齊王派人捉拿兇手,然而沒(méi)有抓到。蘇秦將要死去,便對(duì)齊王說(shuō):“我馬上就要死了,請(qǐng)您在街市上把我五馬分尸示眾,就說(shuō)‘蘇秦為了燕國(guó)在齊國(guó)謀亂’,這樣做,刺殺我的兇手一定可以抓到。”齊王就按照他的話做了,那個(gè)刺殺蘇秦的兇手果然自動(dòng)出來(lái)了,齊王因而就把他殺了。燕王聽到這個(gè)消息說(shuō):“齊國(guó)為蘇先生報(bào)仇,作法也太過(guò)分……”太史公說(shuō):“蘇秦兄弟三人,都是因?yàn)橛握f(shuō)諸侯而名揚(yáng)天下,他們的學(xué)說(shuō)擅長(zhǎng)于權(quán)謀機(jī)變。而蘇秦承擔(dān)著反間計(jì)的罪名被殺死,天下人都嘲笑他,諱忌研習(xí)他的學(xué)說(shuō)。蘇秦由普通百姓起家,終于聯(lián)絡(luò)六國(guó)合縱相親,這說(shuō)明他有過(guò)人之處。所以,我列出他的經(jīng)歷,按著正確的時(shí)間順序加以陳述,不要讓他只蒙受不好的名聲。5、1.C2.用字方面,“澄”本義為水清澈不流動(dòng),這里用作動(dòng)詞,指清新的空氣籠罩整個(gè)寺院,使景物充滿生機(jī);“下”字形象地寫出了寺院的高檐碧殿飽蘸秋陰的情狀,傳神地寫出了時(shí)間的推移。(如從“夕霽”“秋陰”角度分析,言之成理亦可)頷聯(lián)寫具體景點(diǎn)“雁塔”“龍池”,著眼于其歷史的悠久;此兩句寫景由“點(diǎn)”過(guò)渡到“面”,著眼于對(duì)眼前整個(gè)寺廟風(fēng)光的描繪,風(fēng)光更為綺麗、迷人,整個(gè)少林寺景觀渾然一體,從而使“雁塔”“龍池”也倍增光彩。(如有其他角度,言之成理亦可)【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析的能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“動(dòng)態(tài)實(shí)景”錯(cuò),應(yīng)為靜態(tài)。由“珠林”“秋陰”“山蟬”可知,應(yīng)是靜態(tài)實(shí)景?!昂L(fēng)、霜雪”也不準(zhǔn)確,“霜風(fēng)古”和“歲月深”,兩句上下交織成文,說(shuō)明雁塔之古是由于歲月之深。故選C。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題時(shí),考生一定要立足全詩(shī)整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,抓住關(guān)鍵字詞,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚。題干要求結(jié)合詩(shī)歌分析清代何焯說(shuō)的“五、六(句)不但字法之妙,”,答題時(shí)注意從煉字上分析“五、六(句)”字法妙處,從表達(dá)技巧上分析“能使‘風(fēng)霜’一聯(lián)精神又倍”。常見的煉字題有兩種:一種是煉動(dòng)詞,一種是煉形容詞、虛詞。五、六句意思是青赤的園林在雨后斜陽(yáng)里,被清水洗過(guò),顯得分外明亮;碧色的殿宇也因秋陰延展逐漸蒙上暗淡的色調(diào)。由此可見在動(dòng)詞方面,“澄”、“下”兩字寫時(shí)間轉(zhuǎn)移動(dòng)景,最能生動(dòng)傳神。解答煉字題時(shí)常需要先解釋本義,再結(jié)合詩(shī)句分析它在句中產(chǎn)生的效果。“澄”本義為水清澈不流動(dòng),這里用作動(dòng)詞,意為清,雨水沖洗過(guò)后的園林,空氣清新,使景物充滿生機(jī);“下”字本義較多,在這里作動(dòng)詞,表現(xiàn)天漸漸暗下來(lái)了,從而形象地寫出了寺院的高檐碧殿飽蘸秋陰的情狀,傳神地寫出了時(shí)間的推移。動(dòng)詞的運(yùn)用常常有畫龍點(diǎn)睛的作用,可使詩(shī)歌的意象化靜為動(dòng),更加形象生動(dòng),具有動(dòng)態(tài)美。注意結(jié)合動(dòng)詞本身效果分析。字法上的妙處也可以賞析“夕霽”和“秋陰”,“夕霽”意為雨后斜陽(yáng),“秋陰”指秋天十分天暗了下來(lái),陰晴莫定的天氣。兩者既點(diǎn)時(shí)間,又指季節(jié),自然引出尾聯(lián)的“晚霞”與“蟬噪”。“能使‘風(fēng)霜’一聯(lián)精神又倍”,“風(fēng)霜”一聯(lián)描述了寺內(nèi)兩處重點(diǎn)景物。一處是古老的雁塔。雁塔原是印度古代佛教僧人為舍身救饑的雁王立塔紀(jì)念,出自佛經(jīng)故事,后世相傳成為佛寺的重要建筑。另一處為龍池,指寺中有名的九龍?zhí)叮端苌?,?jù)說(shuō)有九龍?bào)淳燮湎?,“霜風(fēng)古”、“歲月深”,兩句上下交織成文,說(shuō)明雁塔之古是由于歲月之深,而龍池之深也是因?yàn)樗L(fēng)之古,風(fēng)光綺麗、迷人,使得整個(gè)少林寺景觀渾然一體,從而使“雁塔”“龍池”也倍增光彩。這一聯(lián)著眼于對(duì)眼前整個(gè)寺廟風(fēng)光的描繪,抒寫詩(shī)人對(duì)少林名剎的敬仰心情。頷聯(lián)與頸聯(lián)在表達(dá)技巧上點(diǎn)面結(jié)合,由“點(diǎn)”過(guò)渡到“面”,頸聯(lián)寫的是遍游以后的時(shí)間景色變化,顯示詩(shī)人敏銳細(xì)致的觀察力和寫景抒情的精巧筆致。賞析句子之前,要先通讀全詩(shī),整體理解詩(shī)歌內(nèi)容。抓住所寫的景、物、人和事,分析詩(shī)歌所用的表達(dá)技巧,所抒發(fā)的思想情感。賞析詩(shī)句的妙處,通常由三部分組成,詩(shī)句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩(shī)句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:劫、葦、凌、鯤。名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢姡?jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!(2)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天。【解析】
(1)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、例文:始于夢(mèng)想,興于實(shí)干當(dāng)你看到鷹在天空中自由高飛時(shí),你或許會(huì)羨慕,但這一切只是源于一個(gè)渴望藍(lán)天的夢(mèng)。于是便有了一次次的試飛與摔落,才有了翱翔于天空的自由。成功往往只是始于一個(gè)心中的夢(mèng)想,因?yàn)閷?shí)干,它成為了現(xiàn)實(shí)。提到乒乓球,我們總會(huì)想到一個(gè)矮小的女人。但就是這個(gè)身高1米55,手腳粗短的女人獲得了18個(gè)世界冠軍,是第一個(gè)蟬聯(lián)奧運(yùn)會(huì)乒乓球金牌的運(yùn)動(dòng)員,曾獲得4枚奧運(yùn)金牌,在乒壇世界排名連續(xù)8年保持第一。即使先天條件不足,鄧亞萍從沒(méi)有放棄心中的乒乓夢(mèng)。每天一萬(wàn)次發(fā)球的汗如雨下與嚴(yán)寒酷暑下的持之以恒在不知不覺(jué)中鑄成了她的夢(mèng)。她用奧運(yùn)金牌粉碎的人們對(duì)她身高的質(zhì)疑,用肩上的五星紅旗來(lái)證明了自己。夢(mèng)想是指明燈,即使千難萬(wàn)險(xiǎn),你依然能夠找到自己的坐標(biāo),確定前進(jìn)的方向,到達(dá)成功的彼岸。蝴蝶沒(méi)有放棄化蝶的夢(mèng),經(jīng)過(guò)數(shù)月繭的束縛與最后拼盡全力的掙扎,它長(zhǎng)出了美麗翅膀;浪花沒(méi)有放棄穿石的夢(mèng),經(jīng)過(guò)一次次的失敗與擊打,它留下了自己的痕跡?,F(xiàn)在神州大地上和平紅火的生活,起源于1921年那艘紅色的小船。因?yàn)榫让裼谒鸬男拍钆c“為中華之崛起而讀書”的擔(dān)當(dāng),星星之火得以發(fā)展。正是這一簇小的火苗,共產(chǎn)黨便開始了探索和努力。20多年的抗戰(zhàn),從一支農(nóng)民武裝的隊(duì)伍成為有組織有紀(jì)律的組織團(tuán)體,它已成長(zhǎng)的太多。即使心存夢(mèng)想,面對(duì)敵強(qiáng)與我太多的情景,先輩們可曾放棄?百煉成鋼,終筑輝煌。只有夢(mèng)想是不夠的,只有經(jīng)過(guò)汗水的灌溉,心中的花才會(huì)發(fā)芽、綻放。我們走的是社會(huì)主義道路,我們有著實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),我們有著自己的中國(guó)夢(mèng)。因?yàn)閷?shí)干,我們從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家成為世界大國(guó);因?yàn)閷?shí)干,神舟飛船被一次次送上了太空;因?yàn)閷?shí)干,港珠澳大橋修建成功。因?yàn)槭菍?shí)干對(duì)美國(guó)的停止芯片供應(yīng),華為可以迅速拿出備用麒麟芯片。這背后是數(shù)千海思兒女十幾年來(lái)星夜兼程,是走在科技史上最為悲壯的長(zhǎng)征?!爸袊?guó)奇跡”絕非一朝一夕而來(lái),心中有夢(mèng)想,身上有擔(dān)當(dāng),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的埋頭苦干,它讓一切成為可能。夜深了,月出了,夢(mèng)中的曇花發(fā)芽了。芽是如此的小,沒(méi)有人知道它渴望著夜間的一現(xiàn)與扎根地下的努力。夢(mèng)醒了,它依舊努力著?!窘馕觥?/p>
本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考人生,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?!緦忣}】材料由小陳和小譚的對(duì)話組成。小陳談的是遠(yuǎn)大抱負(fù)與腳踏實(shí)地的關(guān)系問(wèn)題。在他看來(lái),只有遠(yuǎn)大的抱負(fù),不能腳踏實(shí)地,孜孜以求,遠(yuǎn)大抱負(fù)也是難以實(shí)現(xiàn)的。小譚所說(shuō)也沒(méi)有錯(cuò)。父母能夠安穩(wěn)生活,愛(ài)人能有美好
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