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2025年重慶市六校聯(lián)考高三5月份綜合模擬檢測(cè)試題語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。絲綢之路以絲綢為名,卻不以絲綢貿(mào)易為限,包含著更豐富的內(nèi)容,但物質(zhì)文化交流是其重要內(nèi)容,互通有無、利益訴求,讓道路穿越沙漠綠洲、跨過崇山激流,讓不同區(qū)域、不同語(yǔ)言、不同膚色的人群分享同一品質(zhì)的物質(zhì)文明。絲綢無疑是唐朝與吐蕃物質(zhì)交流中的代表和大宗?!杜f唐書·吐蕃傳》記載:“高宗嗣位.授弄贊(松贊干布)為駙馬都尉,封西??ね酰n物二千段。”公元719年,“吐蕃遣使求和”,唐玄宗“因賜其柬帛,用修前好,以雜彩二千段賜贊普”(《冊(cè)府元龜·外臣部·通好》)。這不僅展現(xiàn)了絲綢作為賞賜物的特殊地位,而且也反映了在吐蕃地方受賜者的身份地位。茶葉是僅次于絲綢的稀罕之物。藏文史書《漢藏史集》記載了一個(gè)美妙傳神的故事,飛鳥銜來樹枝,浸泡杯中,為不思飲食的贊普祛除了疾病。贊普嘆為神奇,派人在漢藏交界地區(qū)找到了名為茶的植物,飲茶之風(fēng)在吐蕃漸次興盛。唐人李肇《國(guó)史補(bǔ)》記載:“常魯公使西蕃,烹茶帳中。贊普問曰:‘此為何物?’魯公日:‘滌煩療渴,所謂茶也?!澠赵唬骸掖艘嘤小!烀鲋?,以指曰:‘此壽州者,此舒州者,此顧渚者?!薄纱丝梢姡撡澠諆叭灰咽且晃徊枞~鑒賞專家。此外,唐朝中原地區(qū)的瓷器,連同制造工藝也傳到吐蕃地區(qū),并形成種類繁多的系列,乃至地方特色產(chǎn)品,在高原地區(qū)的百姓的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了重要作用。從漢藏文資料記載來看,文成公主進(jìn)藏、唐蕃古道暢通是絲綢、茶葉和瓷器等中原地區(qū)出產(chǎn)的物品進(jìn)入西藏地區(qū)的重要時(shí)機(jī),但是,近年來西藏阿里故如甲木墓地的發(fā)現(xiàn),改變了我們對(duì)青藏高原地區(qū)絲綢之路的認(rèn)識(shí)。這里發(fā)現(xiàn)的屬于公元3—5世紀(jì)、帶有“王侯”銘文和復(fù)雜鳥獸圖案的絲綢,被認(rèn)為是迄今為止青藏高原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早絲綢。這里還發(fā)現(xiàn)了距今有1800年之久的茶葉,以及青銅劍、漆器、陶器等,這些物品均非青藏高原本地出產(chǎn),而是來自中原地區(qū),或者與西北、西南地區(qū)有著千絲萬縷的聯(lián)系。人們有理由相信穿越青藏高原地區(qū)的絲綢很早已經(jīng)出現(xiàn),并發(fā)揮最基本的溝通功能。通過絲綢之路從唐朝傳入吐蕃的不僅有大量物品,還有中原的物種和先進(jìn)的生產(chǎn)及工藝技術(shù)。吐蕃使者向唐朝請(qǐng)賜蠶種及造酒、碾、皚、紙、墨之匠,均獲得允準(zhǔn)。中原地區(qū)的菜種和種植技術(shù)也隨文成公主進(jìn)藏、唐蕃文化交流傳入吐蕃地區(qū)。內(nèi)地的建筑技術(shù)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等也相繼傳入吐蕃,持續(xù)影響到青藏高原地區(qū)的百姓生活與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。(摘編自張?jiān)啤锻罗z綢之路與文化交流》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.絲綢、茶葉和瓷器等通過絲綢之路從中原傳入吐蕃,使人們享受到同一品質(zhì)的物質(zhì)文明。B.從史料看,中原歷代王朝對(duì)吐蕃的賞賜很多,不僅有絲綢等物品,還有技術(shù)以及工匠。C.中原地區(qū)的瓷器傳入吐蕃后很快融入了當(dāng)?shù)匕傩盏纳a(chǎn)生活,并形成了自己的地方特色。D.西藏阿里故如甲木墓地發(fā)現(xiàn)的絲綢等物品,表明絲綢之路早在公元3世紀(jì)就已經(jīng)形成了。2.對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.首段指出絲綢之路不僅有絲綢貿(mào)易,還有更豐富的內(nèi)容,后四段主要以多物交流予以論證。B.文章以唐高宗和唐玄宗的事例,論述了吐蕃當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為唐的附屬國(guó),兩國(guó)關(guān)系很融洽。C.引述《漢藏史集》和李肇《國(guó)史補(bǔ)》中的內(nèi)容,表明當(dāng)時(shí)茶在吐蕃已是極為重要的物品。D.文章二、三段主要講唐蕃之間的物品交流,末段則強(qiáng)調(diào)內(nèi)地的物種、藝術(shù)等也傳入了吐蕃。3.原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.人們通過絲綢之路互通有無,在物品與技術(shù)的交流中,高原地區(qū)百姓的生活得到改善。B.如果絲綢不貴重,就不會(huì)有作為賞賜物的特殊地位,也無法反映出受賜者的身份地位。C.阿里出土的茶葉、青銅劍、陶器等距今有1800年之久,可見中原文化很早就對(duì)吐蕃產(chǎn)生影響。D.文成公主進(jìn)藏促進(jìn)了唐與吐蕃的文化交流,從而深遠(yuǎn)影響了吐蕃的百姓生活與社會(huì)發(fā)展。2、用下列詩(shī)句組合成一副規(guī)范的春聯(lián),最合適的一組是①竹映高墻似傍山②笙歌聲拂長(zhǎng)春地③每逢佳節(jié)倍思親④星月光映不夜天⑤聽燒爆竹童心在⑥鳥啼碧樹閑臨水⑦看換桃符老興偏⑧愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)A.①⑥ B.②④ C.⑤⑦ D.⑧③3、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。智慧的古人從葳蕤草木中選擇了茶葉,自此開啟世人種茶、制茶、品茶的歷史。在千百年的漫長(zhǎng)歲月中,茶葉承載著泱泱中華文明,跨越無盡的山海,推動(dòng)各個(gè)民族以茶會(huì)友、因茶結(jié)緣。按照唐代“茶仙”陸羽的說法,中國(guó)人吃茶的習(xí)俗,可上溯到傳說中的神農(nóng)氏。唐代以前,我國(guó)產(chǎn)茶地區(qū)和飲茶風(fēng)俗主要是在南方,絕大多數(shù)人對(duì)茶是陌生的。到了唐玄宗開元年間,得益于漕運(yùn)改革,產(chǎn)自南方的茶葉沿運(yùn)河大批北上,北方飲茶風(fēng)俗隨著佛教禪宗的興起而盛行起來,極大促進(jìn)了南方茶葉生產(chǎn)和南北茶葉貿(mào)易的迅速發(fā)展。唐代茶葉經(jīng)濟(jì)的繁榮,是陸羽能夠?qū)懗觥恫杞?jīng)》的社會(huì)基礎(chǔ)。隨著茶的廣泛普及,唐人制茶、吃茶的方式發(fā)生變化。在唐代以前,人們除了喝茶汁,也將茶當(dāng)作蔬菜,加鹽制成羹狀的“茗粥”。到了唐代,“茶仙”陸羽推崇茶之真味,將茗粥斥為“溝間廢水”,但仍保留了在茶湯里加鹽的做法。在今日的緬甸、泰國(guó),人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成的腌茶。以茶為鏡,既能照見各時(shí)各地茶文化的多樣性,也能洞察人類文明的互通性與和睦性。以陸羽《茶經(jīng)》問世為里程碑,不但大江南北掀起了烹茶、品茶、談茶的熱潮,就連西域、中亞一帶的回鶻人也深受影響,尚茶成風(fēng)。他們對(duì)于茶的興趣,則是由特殊的飲食結(jié)構(gòu)決定的,“以其腥肉之食,非茶不消;青稞之熱,非茶不解”,為維持身體健康,他們不惜以良馬換茶,自此開啟了中外“茶馬互市”的歷史。若所換之茶有結(jié)余,回鶻人會(huì)將它轉(zhuǎn)售到絲路西段的波斯、阿拉伯地區(qū)。茶葉傳入后,阿拉伯人多在濃茶中加入糖和薄荷的獨(dú)特飲法,一天至少三飲,一飲數(shù)杯,他們對(duì)茶的沉迷,與唐人相比也毫不遜色。茶文化于宋代再攀高峰,宮廷、民間盛行一種對(duì)茶進(jìn)行鉆研與品鑒的“比茶大會(huì)”,世稱“斗茶”或“茗戰(zhàn)”。這種游戲連同茶的栽培和飲用方法,隨后均由在中國(guó)學(xué)法的禪師帶回日本,日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產(chǎn)地與品種的新型斗茶戲,名為“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天,“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀。我國(guó)航海技術(shù)及海上貿(mào)易的規(guī)模在宋代獲得極大的發(fā)展,茶葉在這一時(shí)期也經(jīng)由海上絲綢之路進(jìn)入南洋諸國(guó)。到了明清時(shí)期,中國(guó)茶經(jīng)由川滇茶馬古道、海上絲綢之路、中俄萬里茶路等途徑,進(jìn)入了歐洲人的視野,飲茶開始成為歐洲人一項(xiàng)時(shí)髦的社交禮儀。英國(guó)有一句諺語(yǔ)說:“世上沒有什么難題是一杯熱騰騰的茶所不能解決的。”日本人也常說:“早飲茶,添福運(yùn)?!睎|西方不約而同地將茶視為幸福之源,不僅切合了中國(guó)茶文化的“和諧”精髓,也許還說明茶文化在解決人類共同難題方面,的確具有長(zhǎng)期、公認(rèn)的啟示意義。(取材于李穎的相關(guān)文章)材料二中國(guó)是世界上最早大規(guī)模種植茶葉也是最早形成飲茶文化的國(guó)家?!耙粠б宦贰毖鼐€國(guó)家普遍的飲茶風(fēng)俗,使得中國(guó)茶文化在當(dāng)今“一帶一路””建設(shè)中成為文化交流的重要媒介。早在漢代時(shí)期,茶葉就已成為古絲綢之路上的主要商品之一。公元七世紀(jì)左右,阿拉伯人來到中國(guó)購(gòu)買大量的絲綢和瓷器,同時(shí)也帶回了茶葉,并傳至北歐、西歐甚至非洲。唐代中后期,南方多地開始頻繁與西歐通商,茶葉和瓷器等源源不斷地輸入歐洲,茶文化也開始在西歐各國(guó)傳播開來。自宋代開始,茶葉依靠陸上絲綢之路銷往西亞和西非等地,依靠海上絲綢之路遠(yuǎn)銷南洋和日本等地。到了明代,政府更加積極地推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展,并先后七次派鄭和下西洋,推動(dòng)了茶葉出口和茶文化輸出?!氨庇薪z綢之路,南有茶馬古道”,茶馬古道的概念來源于茶葉與馬匹的互市,生活在喜馬拉雅山和橫斷山深處及周邊國(guó)家的各個(gè)民族,在茶馬古道上進(jìn)行各種物質(zhì)交換和文化交流。茶馬古道不僅是茶葉補(bǔ)給的重要途徑,茶文化的傳播與交融的重要通道,也是沿線各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播,流傳到了南亞、東南亞等地區(qū),走進(jìn)這些不同民族的生活,融入風(fēng)姿各異的文明。十九世紀(jì),中國(guó)茶傳播已遍及世界各地并風(fēng)靡全球。從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中,唯有茶葉長(zhǎng)期居于中國(guó)商品的支配地位,并在世界創(chuàng)造了重要價(jià)值。同時(shí),中國(guó)茶與茶文化還與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化相結(jié)合,發(fā)展出新的茶文化形態(tài),如韓國(guó)的茶禮、日本的茶道、英國(guó)的下午茶等民族的、地域的茶文化,豐富了不同國(guó)家和地區(qū)人們物質(zhì)與精神文化生活。茶本是自然之物,采茶、制茶、煮茶、泡茶、飲茶等一系列茶事活動(dòng),呈現(xiàn)人與自然的和諧共處共生的氛圍。茶文化也是一種休閑文化,有利于放松人們的心靈,凈化社會(huì)風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。茶貿(mào)易在世界發(fā)展過程中,使得茶文化更加豐富,這在一定程度上可以提高人類的性格修養(yǎng),促進(jìn)人類文化的積淀。中國(guó)茶文化融合了儒釋道文化的哲學(xué)思想,凝聚了中華民族“天人合一”、“以和為貴”的“和”文化精髓,與“一帶一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原則,和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神都體現(xiàn)了“和”的思想。中國(guó)與世界各國(guó)開展以“和”為核心思想的中國(guó)茶和茶文化等多方面交流和合作,將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,文化是民族凝聚力的集中體現(xiàn),而文化軟實(shí)力也已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。在“一帶一路建設(shè)”的支持和引導(dǎo)下,將中國(guó)茶文化傳播融入全球網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展中,使得茶文化傳播更加快速,影響范圍更廣,可以增強(qiáng)沿線各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,從而弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)。(取材于董曉波袁夢(mèng)瑤的文章)1.根據(jù)材料一,下列表述不正確的一項(xiàng)A.唐代以前,受客觀條件限制,北方人沒有飲茶的習(xí)俗。B.漕運(yùn)改革促進(jìn)南方茶葉生產(chǎn)和南北茶葉貿(mào)易迅速發(fā)展。C.陸羽《茶經(jīng)》的問世,推動(dòng)了中國(guó)和世界茶文化發(fā)展。D.回鶻人飲茶蔚然成風(fēng),是由他們特殊飲食結(jié)構(gòu)決定的。2.根據(jù)材料一,下列對(duì)世界各地飲茶習(xí)俗理解不符合文意的一項(xiàng)是A.現(xiàn)今緬甸、泰國(guó)腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。B.茶葉傳入阿拉伯后,又被他們改制成喜愛的獨(dú)特飲品。C.“比茶大會(huì)”傳入日本,是他們用以慶賀的重要禮儀。D.茶葉進(jìn)入歐洲后,飲茶成為歐洲人一項(xiàng)時(shí)髦的社交禮儀。3.根據(jù)材料二,下列對(duì)中國(guó)茶文化傳播表述不正確的一項(xiàng)是A.隨著茶葉逐漸輸入歐洲,茶文化也開始在西歐各國(guó)傳播開來。B.為了出口茶葉和輸出茶文化,明代的鄭和曾前后七次下西洋。C.茶馬古道在中國(guó)茶文化的傳播與交融中起到了重要的作用。D.韓國(guó)的茶禮、日本的茶道、英國(guó)的下午茶等都源自中國(guó)茶文化。4.根據(jù)材料二,下列理解不正確的一項(xiàng)是A.茶兼具物質(zhì)與文化雙重屬性,便于各國(guó)互相的交流與理解。B.茶文化體現(xiàn)了天人合一、凈化心靈、修身養(yǎng)性的思想理念。C.中國(guó)茶文化所包含的哲學(xué)思想和當(dāng)今的絲路精神高度契合。D.在傳播世界的進(jìn)程中,茶葉一直居于中國(guó)商品的支配地位。5.請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料,簡(jiǎn)要分析中國(guó)茶文化在人類文明發(fā)展進(jìn)程中的意義。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。龍須溝(節(jié)選)老舍[提示]話劇《龍須溝》以主人公程寶慶在舊社會(huì)由藝人變成“瘋子”,解放后又從“瘋子”變?yōu)樗嚾说墓适聻橹骶€,描述了北京一個(gè)小雜院四戶人家在社會(huì)變革中的不同遭遇。節(jié)選部分的故事發(fā)生在1950年初夏。[娘子由外面匆匆走來。二春:娘子,看見二嘎子沒有?娘子:怎能沒看見?他給我看攤子呢!大媽:他荒里荒唐的,看攤兒行嗎?娘子:現(xiàn)在,三歲的娃娃也行!該賣多少錢,賣多少錢,言無二價(jià)。小偷兒什么的,差不離快斷了根?。ǖ吐暎┞犝f,官面上正加緊兒捉拿黑旋風(fēng)。一拿住他,曉市就全天下太平了。他不是土匪頭子嗎?哼,等拿到他,跟那個(gè)馮狗子,我要去報(bào)報(bào)仇!能打就打,能罵就罵,至不濟(jì)也要對(duì)準(zhǔn)了他們的臉,啐幾口,呸!呸!呸!偷我的東西,還打了我的爺們![程瘋子慢慢地由屋中出來。二春:瘋哥,你在家哪?瘋子:有道是,在家千日好,出外一時(shí)難!娘子:又是瘋話!我問你,你這兩天又怎么啦?瘋子:別瞪眼!我就怕吵架!我呀,有了任務(wù)!二春:瘋哥,給你道喜!告訴我們,什么任務(wù)?瘋子:民教館①的同志找了我來,教我給大家唱一段去!二春:那太棒了!多少年你受屈含冤的,現(xiàn)在民教館都請(qǐng)你去,你不是仿佛死了半截又活了嗎?娘子:對(duì)啦,瘋子,你去!去!叫大家伙看看你!王大媽,二姑娘,有錢沒有?借給我點(diǎn)!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他當(dāng)年一模一樣的漂亮!瘋子:我可是去不了!二春:怎么?怎么?娘子:怎么?怎么?瘋子:我十幾年沒唱了,萬一唱砸了,可怎么辦呢?娘子:你還沒去呢,怎就知道會(huì)唱砸了?瘋子:還有,唱什么好呢?二春:咱們現(xiàn)編!等晚上,咱們開個(gè)小組會(huì)議,大家出主意,大家編!瘋子:難辦!難辦![四嫂夾著一包活計(jì),跑進(jìn)來。四嫂:娘子,二妹妹,黑旋風(fēng)拿住了!拿住了!娘子:真的?在哪兒呢?四嫂:我看見他了,有人押著他,往派出所走呢!娘子:我啐他兩口去!二春:走,我們斗爭(zhēng)他去!把這些年他所作所為都抖漏出來,教他這個(gè)壞小子吃不了兜著走!娘子:瘋子,你也來!瘋子:(搖頭)我不去!娘子:那么,你沒教他們打得順嘴流血,臉腫了好幾天嗎?你怎這么沒骨頭!瘋子:我不去!我怕打架!我怕惡霸!娘子:你簡(jiǎn)直不是這年頭兒的人!二妹妹,咱們走!二春:走?。ㄍ镒哟掖遗苋ィ┋傋樱海í?dú)自徘徊)天下是變了,變了!你的人欺負(fù)我,打我,現(xiàn)在你也掉下去了!人、老實(shí)人、受委屈的人,都抬起頭來;你們惡霸可頭朝下!哼,你下獄,我上民教館開會(huì)!變了,天下變了!必得去,必得去唱!一個(gè)人唱,叫大家喜歡,多么好呢![狗子偷偷探頭,見院中沒人,輕輕地進(jìn)來。狗子:(低聲地)瘋哥!瘋哥!瘋子:誰?啊,是你!又來打我?打吧!我不跑,也不躲!我可也不怕你!你打!我不還手,心里記著你;這就叫結(jié)仇!仇結(jié)大了,打人的會(huì)有吃虧的那一天!打吧!四嫂:(從屋中出來)誰?噢!是你!(向狗子)你還敢出來欺負(fù)人?好大的膽子!黑旋風(fēng)掉下去了,你不能不知道吧?好!瞧你敢動(dòng)他一下,我不把你碎在這兒!狗子:(很窘,笑嘻嘻地)誰說我是來打人的呀!四嫂:量你也不敢!那么是來?yè)專磕銚寭屧囋?!狗子:我已?jīng)受管制,兩個(gè)多月沒干“活兒”②了!四嫂:你那也叫“活兒”?別不要臉啦!狗子:我正在學(xué)好!不敢再胡鬧!四嫂:你也知道怕呀!狗子:趙大爺給我出的主意,教我到派出所去坦白,要不然我永遠(yuǎn)是個(gè)黑人。坦白以后,學(xué)習(xí)幾個(gè)月,出來哪怕是蹬三輪去呢,我就能掙飯吃了。四嫂:你看不起蹬三輪的是不是?反正蹬三輪的不偷不搶,比你強(qiáng)得多!我的那口子就干那個(gè)!四嫂:狗子我說走嘴啦!您多擔(dān)待?。ㄙr禮)趙大爺說了,我要真心改邪歸正,得先來對(duì)程大哥賠不是,我打過他。趙大爺說了,我有這點(diǎn)誠(chéng)心呢,他就幫我的忙;不然他不管我的事!四嫂:瘋哥,別光叫他賠不是,你也照樣給他一頓嘴巴!一還一報(bào),頂合適!狗子:這位大嫂,瘋哥不說話,您干嗎直給我加鹽兒呢!趙大爺大仁大義,趙大爺說政府也大仁大義,所以我才敢來。得啦,您也高高手兒吧!四嫂:當(dāng)初你怎么不大仁大義,伸手就揍人呢?狗子:當(dāng)初,那不是我揍的他。四嫂:不是你?是畜生?狗子:那是我狗仗人勢(shì),借著黑旋風(fēng)發(fā)威。誰也不是天生來就壞!我打過人,可沒殺過人。四嫂:倒仿佛你是天生來的好人!要不是而今黑旋風(fēng)玩完了,你也不會(huì)說這么甜甘的話!瘋子:四嫂,叫他走吧!趙大爺不會(huì)出壞主意,再說我也不會(huì)打人!四嫂:那不太便宜了他?瘋子:狗子,你去吧!四嫂:(攔住狗子)你是說了一聲“對(duì)不起”,還是說了聲“包涵”哪?這就算賠不是了啊?狗子:不瞞您說,這還是頭一次服軟兒!四嫂:你還不服氣?狗子:我服!我服!趙大爺告訴我了,從此我的手得去作活兒,不能再打人了!瘋哥,咱們以后還要成為朋友吧,我這兒給您賠不是了?。ㄒ灰荆钣樦庾撸┋傋樱夯貋?!你伸出手來,我看看?。词郑┌?,你的手也是人手哇!這我就放心了!去吧![狗子下]四嫂:唉,瘋哥,真有你的,你可真老實(shí)!瘋子:打人的已經(jīng)不敢再打,我怎么倒去學(xué)打人呢?。ㄈ胧遥ㄓ袆h改)(注]①民教館:民眾教育館,負(fù)責(zé)開展群眾文化活動(dòng)。②“活兒”:偷竊。1.下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.娘子不再擔(dān)心小偷、地痞偷搶,放心讓二嘎子看攤子,反映出新中國(guó)成立后社會(huì)風(fēng)氣正在轉(zhuǎn)變、新秩序正在形成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B.聽到程瘋子說去不了民教館,二春、娘子同時(shí)連問“怎么?怎么?”,寫出二人對(duì)程瘋子的關(guān)切,也可看出鄰里之間的和睦。C.“夾著一包活計(jì),跑進(jìn)來”,借四嫂上場(chǎng)動(dòng)作,寫其勤勞直爽特點(diǎn),傳達(dá)出她得知惡霸被抓的興奮與向大家傳遞消息的急切。D.“低聲地”“笑嘻嘻地”“一揖”等舞臺(tái)說明交代了狗子向程瘋子道歉時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作,表現(xiàn)出狗子改造自己的自覺性與誠(chéng)意。2.下列對(duì)劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.戲劇構(gòu)思巧妙,借未出場(chǎng)的惡霸黑旋風(fēng)串聯(lián)多個(gè)場(chǎng)景,推動(dòng)劇情發(fā)展,寫出了新中國(guó)成立后人民政府打黑除惡帶來的新變化,從而突出戲劇主題。B.劇中獨(dú)白能多維度展現(xiàn)人物性格,程瘋子獨(dú)自徘徊時(shí)的一段話,寫出了他對(duì)時(shí)代新變化的喜悅,更表現(xiàn)了他害怕惡霸、不敢當(dāng)面斗爭(zhēng)的懦弱性格。C.戲劇善用語(yǔ)言刻畫人物,狗子上場(chǎng)時(shí),瘋子說“誰?啊,是你!”四嫂說“誰?噢!是你!”,一字之差,一標(biāo)點(diǎn)之別,盡顯人物不同的內(nèi)心情感。D.劇中的臺(tái)詞極具個(gè)性與地方特色,如“抖漏”“碎在這兒”“加鹽兒”“玩完了”等,在展現(xiàn)人物性格的同時(shí),也讓讀者感受到了濃郁的北京味。3.戲劇沖突是戲劇中矛盾的表現(xiàn),沒有沖突就沒有戲劇。本文圍繞程瘋子寫了哪些沖突?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4.現(xiàn)代文藝?yán)碚摷抑軗P(yáng)稱贊“啊,你的手也是人手哇!”這句臺(tái)詞“有斤兩”,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句臺(tái)詞的理解。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。歲暮[南朝宋]謝靈運(yùn)殷憂不能寐,苦此夜難頹①。明月照積雪,朔風(fēng)勁且哀。運(yùn)往無淹物②,年逝覺已催。(注)①頹:盡。②運(yùn)往:四季更替。淹物:久留之物。1.下列詩(shī)歌與本詩(shī)的體裁相同的一項(xiàng)是A.王維《終南山》 B.孟郊《游子吟》C.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》 D.辛棄疾《西江月》2.下列理解不正確的一項(xiàng)是A.題目是說詩(shī)人當(dāng)時(shí)年事已高。 B.“殷憂”奠定全詩(shī)情感基調(diào)。C.三四句視聽結(jié)合,動(dòng)靜交織。 D.最后兩句照應(yīng)開頭的“殷憂”。3.從畫線句與前后關(guān)聯(lián)的角度,賞析這首詩(shī)的構(gòu)思特點(diǎn)。6、(1)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:電子商務(wù)為農(nóng)民脫貧致富提供了“金鑰匙”。我國(guó)許多農(nóng)村地區(qū)貧困是因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)、交通落后、信息閉塞和市場(chǎng)化程度低,但這些地區(qū)仍有不少特色農(nóng)產(chǎn)品和優(yōu)勢(shì)資源,發(fā)展電子商務(wù)可以突破購(gòu)銷的時(shí)空限制,有效解決貧困地區(qū)特色產(chǎn)品市場(chǎng)不暢、渠道閉塞等問題。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的電商扶貧開發(fā)新模式,授人以漁,可充分挖掘貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)資源、提升資源價(jià)值,打造特色產(chǎn)業(yè)、培育支柱財(cái)源,在這個(gè)過程中既可增強(qiáng)貧困農(nóng)戶的技能,提高其致富能力,還能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟煌?、倉(cāng)儲(chǔ)、物流等基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“造血式扶貧”,有力助推打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。(摘編自喬尚奎《農(nóng)村電商為鄉(xiāng)村振興插上“金翅膀”》,《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2018年9月7日)材料二:(摘編自網(wǎng)絡(luò)公開資料《2018年中國(guó)農(nóng)村電商行業(yè)發(fā)展報(bào)告》)材料三:農(nóng)村電子商務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施體系建設(shè)存在以下主要問題。一是缺乏本土農(nóng)產(chǎn)品電商交易平臺(tái)完全依托第三方交易平臺(tái)銷售,使得相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展完全受制于第三方平臺(tái),無法做強(qiáng)做大極具本土優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品和品牌。二是通信基礎(chǔ)設(shè)施與電商服務(wù)站點(diǎn)建設(shè)不均衡。寬帶網(wǎng)絡(luò)存在網(wǎng)速慢、運(yùn)行不穩(wěn)定、流量費(fèi)用高等情況,光纖網(wǎng)絡(luò)覆蓋率和普及率還不夠高;村一級(jí)電商服務(wù)站普及率地區(qū)差異較大,在農(nóng)產(chǎn)品電商發(fā)展較為成熟的地區(qū)能實(shí)現(xiàn)基本覆蓋,在發(fā)展起步較晩的地區(qū)覆蓋率則較低。三是溯源體系建設(shè)緩慢,信用體系亟待完善。極少數(shù)農(nóng)戶缺乏基本的契約精神,在和企業(yè)合作的時(shí)候只重視現(xiàn)實(shí)利益,經(jīng)常出現(xiàn)毀單、毀約的情況。四是鄉(xiāng)鎮(zhèn)物流發(fā)展落后,商戶物流成本居高不下??h域以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)物流基本上還是一片空白,因物流導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品不能及時(shí)送出而出現(xiàn)腐爛、損壞等現(xiàn)象。五是農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度低,優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè)滯后。農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度仍然較低,缺少生產(chǎn)、加工標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于申請(qǐng)具有地理名稱標(biāo)識(shí)的農(nóng)產(chǎn)品商標(biāo),一般企業(yè)沒有實(shí)力和能力完成申請(qǐng),只能由一些龍頭企業(yè)在政府相關(guān)部門的引導(dǎo)下共同實(shí)施申請(qǐng)才能完成。(摘編自侯振興《夯實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施體系建設(shè)為農(nóng)村電商發(fā)展提供支撐》,《甘肅日?qǐng)?bào)》019年4月3日)材料四:農(nóng)村電商從無到有、快速勃興,為廣闊鄉(xiāng)村架設(shè)了重要的交易平臺(tái),給越來越多的普通農(nóng)民提供了致富的可能性。近年來,在浙江、江蘇、福建等地,一批遠(yuǎn)近聞名的專業(yè)“淘寶村”紛紛涌現(xiàn)。每逢“雙11”’到來之際,村子里都呈現(xiàn)出一派奔忙的火熱景象。據(jù)統(tǒng)計(jì),2018年,全國(guó)農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)到1.37萬億元,同比增長(zhǎng)30.4%;全國(guó)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)到2305億元,同比增長(zhǎng)33.8%;農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)銷售吸納了2800萬農(nóng)民就業(yè)。農(nóng)村電商迅猛發(fā)展,為農(nóng)產(chǎn)品上行開辟了新通道,為農(nóng)民增收致富拓展了新空間。對(duì)于農(nóng)民來說,農(nóng)村電商的一個(gè)鮮明優(yōu)勢(shì),在于對(duì)接城市大市場(chǎng)、打開消費(fèi)新市場(chǎng)。以農(nóng)村電商為渠道,以往“藏在深山無人知”的特色農(nóng)產(chǎn)品端上城市人的餐桌,而豐富多變的市場(chǎng)信,也得以“無延遲”地直達(dá)農(nóng)戶。正如基層干部所言,水電路氣接通實(shí)現(xiàn)了“設(shè)施城鎮(zhèn)化”,農(nóng)村電商實(shí)現(xiàn)了“線上城鎮(zhèn)化”。也應(yīng)看到,盡管農(nóng)村電商方興未艾、前景廣闊,但現(xiàn)階段還存在著不少短板。這突出表現(xiàn)在:許多農(nóng)村地區(qū)發(fā)展電子商務(wù)基礎(chǔ)薄弱,縣域以下鄉(xiāng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)還有待完善,相關(guān)公共服務(wù)設(shè)施還不夠健全,農(nóng)民急需實(shí)用技能,但針對(duì)性強(qiáng)的幫扶與培訓(xùn)很難跟上。(摘編自李浩燃《激活農(nóng)村電商的致富潛能》,摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2019年2月28日)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.從地區(qū)分布來看,東部地區(qū)農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)零售市場(chǎng)份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他地區(qū),達(dá)到78.63%,東北地區(qū)農(nóng)村電商發(fā)展較為落后,發(fā)展空間大。B.從全國(guó)農(nóng)村電商零售額地區(qū)分布可以看出,經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū),農(nóng)村電商零售額在全國(guó)所占份額越大,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)所占份額較小。C.2014至2017年間,我國(guó)農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)零售額逐年快速增長(zhǎng),2017年達(dá)到了12448.8億元,同比增長(zhǎng)率也隨著銷售總額的快速增長(zhǎng)逐攀新髙。D.中國(guó)農(nóng)村電商網(wǎng)絡(luò)零售額持續(xù)增長(zhǎng),2018年上半年,農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)絡(luò)零售額達(dá)到6322.8億元人民幣,超過2014年和2015年銷售額總和。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)農(nóng)村貧困地區(qū)有不少特色農(nóng)產(chǎn)品和優(yōu)勢(shì)資源,但由于遠(yuǎn)離城市,并且交通狀況極差、信息閉塞,導(dǎo)致這些地區(qū)的優(yōu)勢(shì)無法發(fā)揮。B.“互聯(lián)網(wǎng)+”的電商扶貧模式在挖掘貧困地區(qū)優(yōu)質(zhì)資源、提升資源價(jià)值的同時(shí),還能提升貧困農(nóng)戶的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)“造血式扶貧”。C.隨著農(nóng)村電商的快速發(fā)展,江浙閩等南方地區(qū)涌現(xiàn)了一大批遠(yuǎn)近聞名的專業(yè)“淘寶村”當(dāng)?shù)氐钠胀ㄞr(nóng)民迅速地走上了致富之路。D.農(nóng)村電商使豐富多變的市場(chǎng)信息得以“無延遲”地直達(dá)農(nóng)戶,從而使以往“藏在深山無人知”的特色農(nóng)產(chǎn)品端上城市人的餐桌。3.結(jié)合材料三和材料四,簡(jiǎn)要概括我們應(yīng)如何完善農(nóng)村電子商務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施體系。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。白光(節(jié)選)魯迅陳士成一見縣考的榜,便先在十二張榜的圓圖里細(xì)細(xì)地搜尋陳字。陳字也不少,似乎也都爭(zhēng)先恐后的跳進(jìn)他眼睛里來,然而接著的卻全不是“士成”這兩個(gè)字。涼風(fēng)吹動(dòng)他斑白的短發(fā),初冬的太陽(yáng)還是很溫和的來曬他。但他似乎被太陽(yáng)曬得頭暈了,臉色越加變成灰白。這時(shí)他其實(shí)早已看不到什么墻上的榜文了,只見有許多烏黑的圓圈,在眼前泛泛的游走:考了秀才,上省去鄉(xiāng)試……紳士們千方百計(jì)的來攀親,深悔先前的輕薄、發(fā)昏……屋宇全新了,門口是旗桿和扁額……他平日安排停當(dāng)?shù)那俺?,這時(shí)候又像受潮的糖塔一般,剎時(shí)倒塌,只剩下一堆碎片了。他覺得渙散了身軀,惘惘的走向歸家的路。他剛到自己的房門口,七個(gè)學(xué)童便一齊放開喉嚨讀書。“回去罷?!彼t疑了片時(shí),這才悲慘地說。他們一溜煙跑走了?!斑@回又完了!”他大吃一驚,這分明就在耳邊的話,回過頭去卻并沒有什么人,仿佛聽得嗡的敲了一聲響,自己的嘴又說道:“這回又完了!”他屈指想,十一,十三回,連今年是十六回,竟沒有一個(gè)考官懂得文章,有眼無珠,也是可憐的事,便不由嘻嘻的失了笑。然而他憤然了,驀地從書包布底下抽出謄真的制藝和試帖往外走,剛進(jìn)院門,卻看見滿眼都明亮,連一群雞也正在笑他,便禁不住心頭突突的狂跳。別家的炊煙早消歇了,而陳士成還不去做飯??罩星啾痰饺缫黄#铝翆?duì)著陳士成注下寒冷的光波來,當(dāng)初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了,而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身。他還在房外的院子里徘徊,耳邊似乎聽到急促的低聲說:“左彎右彎……”他聳然了,記得了。那時(shí)他不過是十歲有零的孩子,躺在竹榻上,祖母便坐在榻旁邊給他講有趣的故事。伊說是曾經(jīng)聽伊的祖母說,陳氏的祖宗是巨富的,這屋子便是祖基,祖宗埋著無數(shù)的銀子,有福氣的子孫一定會(huì)得到的罷,然而至今還沒有出現(xiàn)。至于處所,那是藏在一個(gè)謎語(yǔ)的中間:“左彎右彎,前走后走,量金量銀不論斗?!苯裉扈F鏡的光罩住了陳士成,白光如一柄白團(tuán)扇,搖搖擺擺的閃起在他房里了?!耙步K于在這里!”他說著,獅子似的走進(jìn)那房里去,但不見了白光的影蹤。他慢慢的再定睛,白光卻分明的又起來了,這回更廣大,而且在靠東墻的一張書桌下。陳士成不知怎的有些怕了,就張皇的點(diǎn)了燈。他移開桌子,用鋤頭一氣掘起四塊大方磚,蹲身一看,照例是黃澄澄的細(xì)沙,揎了袖扒開細(xì)沙,便露出下面的黑土來。極小心的,一鋤一鋤往下掘,然而深夜究竟太寂靜了,尖鐵觸土的聲音,總是鈍重的不肯瞞人的發(fā)響。陳士成心里仿佛覺得空虛了。這其間,觸著一種古怪的小東西了。他謹(jǐn)慎的挖起那東西來在燈光下仔細(xì)看時(shí),那東西斑斑剝剝的像是爛骨頭。他已經(jīng)悟到這許是下巴骨了,而那下巴骨也便在他手里索索的動(dòng)彈起來,而且笑吟吟的顯出笑影,終于聽得他開口道:“這回又完了!”他栗然的發(fā)了大冷,同時(shí)也放了手,便再不敢向那邊看。但忽而耳朵邊又聽得竊竊的低聲說:“這里沒有……到山里去……”陳士成似乎記得白天在街上也曾聽得有人說這種話,他不待再聽完,已經(jīng)恍然大悟了。他突然仰面向天,月亮已向西高峰這方面隱去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)離城三十五里的西高峰正在眼前,周圍便放出浩大閃爍的白光來。他奔跑著,這白光又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在前面了?!笆堑?,到山里去!”他慘然的奔出去了。燈火結(jié)了燈花畢畢剝剝的炸了幾聲之后,便漸漸的縮小以至于無,那是殘油已經(jīng)燒盡了。第二天,有人在萬流湖里看見一具浮尸。那是一具男尸,五十多歲,渾身也沒有什么衣褲?;蛘哒f這就是陳士成。但鄰居懶得去看,也并無尸親認(rèn)領(lǐng),于是便由地保埋了。(選自魯迅《吶喊》,有刪改)1.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)和思想內(nèi)容的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說通過陳士成在追求功名失敗后,失去常態(tài),在幻音、白光引導(dǎo)下瘋狂而可憐地追尋銀子下落而不得的悲慘遭遇,控訴了封建科舉制度陰鷙的吃人本質(zhì)。B.小說圍繞陳士成因落榜產(chǎn)生白光的幻覺并最終為追逐白光落水而亡來寫,以“白光”為題點(diǎn)明了小說的內(nèi)容,這也是小說的線索。C.小說的中間段落描寫月光的陰冷,四周的寂靜,營(yíng)造出一種陰森、凄慘的氛圍,既烘托出陳士成復(fù)雜的內(nèi)心世界,又為下文陳士成在白光引誘下去尋找銀子埋下伏筆。D.“他移開桌子,用鋤頭一氣掘起四塊大方磚,蹲身一看,照例是黃澄澄的細(xì)沙,揎了袖扒開細(xì)沙,便露出下面的黑土來”,這些環(huán)境描寫很好地表現(xiàn)了陳士成在屋內(nèi)挖銀子時(shí)的心態(tài)。2.文中的畫線句子,用“糖塔倒塌”來比喻陳士成希望破滅。如果把糖塔倒塌換成“肥皂泡破滅”好不好?請(qǐng)說明理由。3.魯迅的小說,內(nèi)容豐富而深刻,“描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”是其主題之一。這里的“涼薄”指人際關(guān)系的冷漠。請(qǐng)結(jié)合文本,對(duì)“苦人的涼薄”加以解說。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。葉落桃園劉慶邦大叔第一次從往家里寫信是1979年,從他1949年離開大陸,時(shí)間整整過去了三十年,如果他離開大陸時(shí)還是一個(gè)青年的話,三十年后他差不多已經(jīng)變成了一個(gè)老人。后來大叔回憶說,為了寫這第一封信,他不知流了多少眼淚,眼淚不知打濕了多少信紙。算起來,他的父親母親都七十多歲了,他不知父母還是不是在世。他擔(dān)心這一輩子恐怕不一定能見到父母了。一想到這里,他就禁不住流下淚來。大叔把信寄給在香港九龍的朋友,由朋友轉(zhuǎn)寄到大陸的河南省沈丘縣劉莊店鎮(zhèn)南面三里的劉樓村。在信封上,收信人大叔沒寫三爺?shù)拿?,寫的是自己的名字,他的名字叫劉本德,我們村還有一個(gè)叫劉本德的,他是剛剛摘帽的地主家的兒子。隊(duì)長(zhǎng)從大隊(duì)里把信捎回后,就交給了村里的劉本德。村里的劉本德確有一個(gè)舅舅在香港居住,他以為是舅舅給他寄的信。他拆開信,找識(shí)字的人把信念來念去,信上的話跟他一點(diǎn)兒關(guān)系都沒有。于是,他把信退還給了隊(duì)長(zhǎng)。既然信已經(jīng)拆開了,隊(duì)長(zhǎng)就把信交給一個(gè)在村里教小學(xué)的老師,讓老師在吃飯場(chǎng)里把信念一念,看看這封信跟村里人到底有沒有關(guān)系。老師念信時(shí),三爺也在飯場(chǎng)里吃飯。三爺對(duì)這封信并沒有很注意聽,他不會(huì)想到會(huì)有人給他寫信。但是,當(dāng)他無意中聽到寫信人自我介紹說:我的大名叫劉本德,我的小名叫天增,天增?三爺聽到“天增”二字,如在晴天里聽到天邊傳過來的一聲雷,他一下子愣住了,同時(shí)他的手不由得哆嗦了一下,手里的飯碗差點(diǎn)兒掉在地上。他對(duì)念信的老師說:你再念一遍,他是說他叫天增嗎?老師把那段話又念了一遍,確認(rèn)寫信人的小名是叫天增,老師說,天是天地的天,增是增加的增。三爺?shù)难廴侯D時(shí)有些發(fā)紅,說話也有些喃喃,他說:天增是我的大兒子啊!又說:天增你這孩子,你真的還活著嗎?快,快把信念給他娘聽聽!三爺讓老師拿著信跟他一塊兒回家去了。三奶奶生了病,正在床上躺著。聽老師念了信,特別是聽大叔在信里寫遭:娘啊,兒不能在娘跟前盡孝,都是兒的不孝??!三奶奶一下子哭了起來。她還像兒子小時(shí)候叫兒子的小名一樣,說:增兒啊,增兒啊,你真是小增兒?jiǎn)??老師是本字輩,他勸三奶奶說:三大娘,大哥有信兒了,這是天大的喜事,你應(yīng)該高興才是啊!三奶奶不哭了,掙扎著從床上坐了起來,她說:我早就知道,俺大兒不會(huì)死。他娘還沒死呢,他怎么能死!他不回來,我就不死!村里年輕人說,以前沒聽三爺三奶奶說過他們還有一個(gè)大兒子呀,兩個(gè)老人的嘴可真夠嚴(yán)的。村里人估計(jì),名字叫劉本德的大叔既然還活著,一定是在做了官,發(fā)了財(cái),混出了人樣兒。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)還沒有解散,土地還沒有分田到戶,打工的潮流還沒有興起,人們還都在村里待著。聽到大叔來信的消息后,人們紛紛到三爺三奶奶家里去了,好像大叔已經(jīng)從回來了一樣,他們要看看大叔長(zhǎng)什么樣。來到三爺三奶奶家里,他們要求看信,要求把信的內(nèi)容聽一聽??吹搅舜笫宓男牛麄兿袷强吹搅舜笫逡粯?,喜事讓三奶奶的精神好了不少,她不在床上躺著了,要求吃飯,要求吃藥,說一定要等到她的大兒子回來,跟她的大兒子見上一面。接著,三爺三奶奶就把已經(jīng)分開家的全家人召集在一起,開始商量給大叔寫回信的事。商量的結(jié)果,一是告訴大叔,他的爹娘都還活著,全家人都很好,二是希望大叔能趕快回來與家人團(tuán)聚。三爺?shù)亩鹤右彩亲x過初中的人,這封回信本應(yīng)由他來寫,但他不敢寫,他說他現(xiàn)在是提筆忘字,寫不成句兒。他又說,使用的是繁體字,他不會(huì)寫繁體字。家書抵萬金,給大叔回信事關(guān)重大,沒辦法,三爺只好請(qǐng)那位念信的老師來寫。等大叔踏上大陸的土地時(shí),時(shí)間又過去了九年,到了1988年秋天,大叔在住在桃園縣,他從桃園機(jī)場(chǎng)坐飛機(jī),繞道香港,飛到鄭州。從鄭州下飛機(jī)后,他打了一輛出租車,不惜長(zhǎng)途奔跑幾百里,不惜花費(fèi)好幾百元的打車費(fèi),直奔家鄉(xiāng)而來。是年,大叔已六十多歲,兩鬢已有了白發(fā)?!吧傩‰x家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?!贝笫逡灰姷饺隣斎棠蹋桶磦鹘y(tǒng)的禮儀,雙膝跪地,給二老磕頭,他說:爹呀,娘呀,都是兒子不孝??!大叔喜極而泣,磕第三個(gè)頭時(shí),眼淚已經(jīng)流得一塌糊涂。三爺和三奶奶也哭了。三奶奶說:我的兒,趕快起來吧!你回來了,啥都有了!三爺也說:你不能回來,這不能怨你,不能怨你。(有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.大叔寫信時(shí)“不知流了多少眼淚”,回大陸訪親時(shí)“眼淚已經(jīng)流得一塌糊涂”,“眼淚”這一細(xì)節(jié)寫出了兩地親人不得相守但終于相見的苦樂悲歡。B.三爺聽到“天增”時(shí),“愣住”了,手“哆嚓”,眼圈“發(fā)紅”,說話“喃喃”……這些動(dòng)作神情,反映了他由震驚、懷疑到確認(rèn)的心理變化過程。C.“生產(chǎn)隊(duì)”“分田到戶”“打工”等詞語(yǔ),以及關(guān)于大叔從繞道香港回鄉(xiāng)的情節(jié),交待了故事發(fā)生的背景,體現(xiàn)了這篇小說偏重紀(jì)實(shí)的特點(diǎn)。D.標(biāo)題“葉落桃園”意蘊(yùn)深遠(yuǎn),既指大叔住在桃園縣,又暗示了大叔少小離家,死里逃生,流落異鄉(xiāng),有家難回的坎坷經(jīng)歷,可謂一語(yǔ)雙關(guān)。2.小說第三自然段對(duì)情節(jié)發(fā)展有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說圍繞“信”來敘事寫人,這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10、(四)閱讀下文,完成第下面小題①阮籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨(dú)得,任性不羈,而喜怒不形于色。嗜酒能嘯,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸。時(shí)人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。籍嘗隨叔父至東郡。兗州刺史王昶請(qǐng)與相見,終日不開一言,自以不能測(cè)。太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟(jì)大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭屏于田里歲余而爽誅時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)。②籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內(nèi)外相望,法令清簡(jiǎn),旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?”藉曰:“禽獸知母而不知父。殺父,,禽獸之類也,殺母,禽獸之不若?!北娔藧偡"奂m不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對(duì)者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號(hào),吐血數(shù)升。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)于是鄉(xiāng)親共喻之(_______)(2)口不臧否人物(_______)2.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)乃就吏A.參加B.就職C.趨向D.靠近3.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)帝引為大將軍從事中郎A.帶領(lǐng)B.薦舉C.援引D.延請(qǐng)4.第①段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是A.籍因以疾辭屏于田里\歲余\而爽誅\時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)B.籍因以疾\辭屏于田里歲余\而爽誅時(shí)人\服其遠(yuǎn)識(shí)C.籍因以疾辭\屏于田里\歲余而爽誅\時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)D.籍因以疾辭屏\于田里歲余而爽\誅時(shí)\人服其遠(yuǎn)識(shí)5.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。6.文本末尾提到“由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之”,分析皇帝保護(hù)阮籍的原因。7.根據(jù)文本的內(nèi)容,完成表格。事跡性格傲視權(quán)貴謝絕出任曹爽府上參軍母親去世,依然與人圍棋11、閱讀下面的文言文,完成下列小題孝昭皇帝,武帝少子也。母曰趙婕妤,本以有奇異得幸,及生帝,亦奇異。武帝末,戾太子敗,燕王旦、廣陵王胥行為驕慢,后元二年二月上疾病,遂立昭帝為太子,年八歲。以侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍,受遺詔輔少主,明日,武帝崩。戊辰,太子即皇帝位。始元六年春正月,上耕于上林。二月,詔有司問郡國(guó)所舉賢良文學(xué),民所疾苦,議罷鹽,鐵、榷酤。秋七月,罷榷酤官,令民得以律占租,賣酒升四錢。元鳳元年九月,鄂邑長(zhǎng)公主、燕王旦與左將軍上官、子磁騎將軍安、卿史大夫桑弘羊皆謀反,伏誅,初,桀、安父子與大將軍光爭(zhēng)權(quán),欲害之,許使人為燕旦上書言光罪。時(shí)上年十四,覺其詐。后有譖光者,上輒怒曰:“大將軍國(guó)家忠臣,先帝所屬,敢有譖毀者,坐之?!惫庥墒堑帽M忠。冬十月,詔曰:“左將軍安陽(yáng)侯桀、驃騎將軍桑樂侯安、御史大夫弘羊皆數(shù)以邪枉干輔政,大將軍不聽,而懷怨望,與燕王通謀,置驛往來相約結(jié)。燕王遣壽西長(zhǎng)、孫縱之等賂遺長(zhǎng)公主、丁外人、謁者杜延年、大將軍長(zhǎng)史公孫遺等,交通私書,共謀令長(zhǎng)公主置酒,伏兵殺大將軍光,征立燕王為天子,大逆毋道。”元鳳三年春正月,罷中牟苑賦貧民,詔曰:“乃者民被水災(zāi),頗匱于食,朕虛倉(cāng)廩,使使者振困乏,其止四年毋漕。三年以前所振貸,非丞相御史所請(qǐng),邊郡受牛者勿收責(zé)?!痹皆甏憾?,詔曰天下以農(nóng)桑為本日者省用罷不急官減外徭耕桑者益眾而百姓未能家給朕甚愍焉其減口賦錢有司奏請(qǐng)減什三,上許之。甲申,晨有流星,大如月,眾星皆隨西行。夏四月癸未,帝崩于未央宮。(選自《漢書?昭帝紀(jì)》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢/B.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢/C.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢/D.詔曰/天下以農(nóng)桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.崩,古代等級(jí)森嚴(yán),帝后、皇子、公主之死謂“崩”,諸侯之死謂“薨”。B.榷酤,指漢以后歷代政府所實(shí)行的酒專賣制度,也泛指一切管制酒業(yè)取得酒利的措施。C.農(nóng)桑,即農(nóng)耕與蠶桑,泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)桑是古人生存與發(fā)展的根本前提和基本物質(zhì)基礎(chǔ)。D.甲申,古人用十天干和十二地支相配,共配成六十組,用來記錄年、月、日,周而復(fù)始,循環(huán)使用3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孝昭皇帝年少不凡。他出生時(shí)甚是奇異,八歲時(shí)繼承皇位,十四歲時(shí)就能看穿宮廷陰謀。B.孝昭皇帝以仁施政。他命有關(guān)部門向賢良文學(xué)科的人詢問民間疾苦,免去中牟苑貧困戶的賦稅C.孝昭皇帝聰慧機(jī)警。上官桀、上官安父子派人以燕王劉旦的名義上書揭發(fā)霍光的罪行,他能發(fā)現(xiàn)其中有詐。D.孝昭皇帝重用霍光。他在叛亂平定后完全信任霍光,霍光由此開始輔助他成就帝王之業(yè)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大將軍國(guó)家忠臣,先帝所屬,敢有譖毀者,坐之。(2)乃者民被水災(zāi),頗匱于食,朕虛倉(cāng)廩,使使者振困乏。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:2019年春節(jié)檔,國(guó)產(chǎn)科幻大片《流浪地球》口碑、票房雙豐收。出乎很多人意料,導(dǎo)演郭帆本科念的是法學(xué)專業(yè)。郭帆從小便喜歡畫畫,1995年看過卡梅隆拍的《終結(jié)者2》后熱血沸騰,心中燃起拍科幻片的夢(mèng)想。高考時(shí)他也曾考慮報(bào)考北京電影學(xué)院,可當(dāng)年北電導(dǎo)演系在山東沒有招生計(jì)劃。迷茫之中,家人表示希望他有一份安穩(wěn)的工作。最終,郭帆聽從了家人的意見。1999年秋天,他成為海南大學(xué)法學(xué)院的一名新生。材料二:《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第四季最后一場(chǎng)擂主爭(zhēng)霸賽上,“四朝元老”陳更戰(zhàn)勝了“兩期擂主”孫曉婧,奪得冠軍。最后奪得冠亞軍的兩位選手都是工科博士。陳更在北京大學(xué),學(xué)的是一般力學(xué)與力學(xué)基礎(chǔ)專業(yè);孫曉婧則在中科院就讀,專業(yè)是空間環(huán)境及其效應(yīng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)選好角度,確定立意,明確文體,寫一篇不少于800字的文章。
參考答案1、1.A2.B3.C【解析】1.試題分析:本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。B項(xiàng),擴(kuò)大范圍。文中只提及唐朝皇帝賞賜吐蕃,而選項(xiàng)卻擴(kuò)大范圍,說“中原歷代王朝”。C項(xiàng),條件不充分。原文說的是“唐朝中原地區(qū)的瓷器,連同制造工藝也傳到吐蕃地區(qū),并形成種類繁多的系列,乃至地方特色產(chǎn)品,在高原地區(qū)的百姓的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了重要作用”。只有瓷器傳入吐蕃是無法形成具有地方特色的產(chǎn)品的,“制造工藝也傳到吐蕃地區(qū)”是至關(guān)重要的條件,不可或缺。D項(xiàng),條件關(guān)系不當(dāng)。結(jié)合文本內(nèi)容“近年來西藏阿里故如甲木墓地的發(fā)現(xiàn),改變了我們對(duì)青藏高原地區(qū)絲綢之路的認(rèn)識(shí)。這里發(fā)現(xiàn)的屬于公元3—5世紀(jì)”分析,不能說明“絲綢之路早在公元3世紀(jì)就已經(jīng)形成了”。故選A。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2.試題分析:本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),對(duì)事例所證明的論點(diǎn)分析不恰當(dāng)。文章引述兩個(gè)皇帝的事例,旨在表面絲綢“是唐朝與吐蕃物質(zhì)交流中的代表和大宗”,并未提及“吐蕃當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為唐的附屬國(guó)”。故選B。3.試題分析:本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),張冠李戴。“出土的茶葉、青銅劍、陶器等距今有1800年之久”分析錯(cuò)誤,從文中可知,距今有1800年之久的是茶葉,青銅劍、陶器的距今時(shí)間文中并無交代。故選C。2、C【解析】
本題考查了對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。所謂對(duì)聯(lián),是指結(jié)構(gòu)形式上由上下兩句構(gòu)成,字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容相關(guān),講究對(duì)偶的一種聯(lián)語(yǔ)。A項(xiàng),不符合春聯(lián)的仄起平收要求,該項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),內(nèi)容是寫元宵節(jié),該項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),正確。D項(xiàng)“佳節(jié)”時(shí)間模糊,不能具體體現(xiàn)是春聯(lián),該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。對(duì)對(duì)子,俗稱“對(duì)課”,是漢文化在社會(huì)生活中貫古通今,應(yīng)用范圍最廣泛,生命力最強(qiáng),最精煉也是最經(jīng)濟(jì)適用的文學(xué)藝術(shù)。也叫“對(duì)聯(lián)”,對(duì)聯(lián)是我國(guó)人民喜聞樂見的富有民族特色的藝術(shù)形式,是語(yǔ)言藝術(shù),書法藝術(shù)和裝飾藝術(shù)的完美結(jié)合。3、1.A2.C3.B4.D5.①傳播中國(guó)茶文化,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。②促進(jìn)世界各地茶文化的多樣性,促進(jìn)人類文化的積淀。③洞察人類文明的互通性與和睦性,增強(qiáng)各個(gè)國(guó)家和民族的友誼。④“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。⑤增強(qiáng)各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“唐代以前,受客觀條件限制,北方人沒有飲茶的習(xí)俗”錯(cuò)誤,材料一第一段“唐代以前,我國(guó)產(chǎn)茶地區(qū)和飲茶風(fēng)俗主要是在南方,絕大多數(shù)人對(duì)茶是陌生的”,可知我國(guó)飲茶風(fēng)俗主要是在南方,北方人有,但是少。故選A。2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。C項(xiàng),“‘比茶大會(huì)’傳入日本,是他們用以慶賀的重要禮儀”錯(cuò)誤,材料一第四段“這種游戲連同茶的栽培和飲用方法,隨后均由在中國(guó)學(xué)法的禪師帶回日本,日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產(chǎn)地與品種的新型斗茶戲……在今天,‘茶香服’也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀”,可知不是“比茶大會(huì)”是他們用以慶賀的重要禮儀,而是現(xiàn)在的“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀。故選C。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。B項(xiàng),“為了出口茶葉和輸出茶文化,明代的鄭和曾前后七次下西洋”錯(cuò)誤,范圍縮小,材料二第二段“到了明代,政府更加積極地推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展,并先后七次派鄭和下西洋,推動(dòng)了茶葉出口和茶文化輸出”,可知鄭和前后下西洋,目的是“推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展”,而不僅僅是“為了出口茶葉和輸出茶文化”。故選B。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。必須在理解文句,分析文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,層層篩選,剝離出有效信息,獲得充足可靠的依據(jù),然后進(jìn)行合理的推測(cè)。D項(xiàng),“在傳播世界的進(jìn)程中,茶葉一直居于中國(guó)商品的支配地位”錯(cuò)誤,材料二第三段“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中,唯有茶葉長(zhǎng)期居于中國(guó)商品的支配地位,并在世界創(chuàng)造了重要價(jià)值”,可知是“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中”,而不是“在傳播世界的進(jìn)程中”。故選D。5.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案?!霸诮袢盏木挼椤⑻﹪?guó),人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成的腌茶。以茶為鏡,既能照見各時(shí)各地茶文化的多樣性,也能洞察人類文明的互通性與和睦性”,即傳播中國(guó)茶文化,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)世界各地茶文化的多樣性,促進(jìn)人類文化的積淀;“茶馬古道不僅是茶葉補(bǔ)給的重要途徑,茶文化的傳播與交融的重要通道,也是沿線各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播,流傳到了南亞、東南亞等地區(qū),走進(jìn)這些不同民族的生活,融入風(fēng)姿各異的文明”“中國(guó)茶與茶文化還與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化相結(jié)合,發(fā)展出新的茶文化形態(tài),如韓國(guó)的茶禮、日本的茶道、英國(guó)的下午茶等民族的、地域的茶文化,豐富了不同國(guó)家和地區(qū)人們物質(zhì)與精神文化生活”,即洞察人類文明的互通性與和睦性,增強(qiáng)各個(gè)國(guó)家和民族的友誼;“中國(guó)與世界各國(guó)開展以‘和’為核心思想的中國(guó)茶和茶文化等多方面交流和合作,將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大”,即“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大;“在‘一帶一路建設(shè)’的支持和引導(dǎo)下,將中國(guó)茶文化傳播融入全球網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展中,使得茶文化傳播更加快速,影響范圍更廣,可以增強(qiáng)沿線各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,從而弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)”,即增強(qiáng)各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)。實(shí)用類閱讀技巧:論述類文本中,以果求因,以因推果,是常見思維模式,含有因果關(guān)系的語(yǔ)句比較密集。文本中有一些概念(這樣說是為了方便,其所指范圍有時(shí)較寬),它們自身內(nèi)涵以及與其他概念之間的區(qū)別需要我們借助語(yǔ)言辨明。從語(yǔ)流關(guān)系來說,論述類文本中前后語(yǔ)句之間存在著擴(kuò)展與被擴(kuò)展的關(guān)系。被擴(kuò)展句有時(shí)在前,有時(shí)在后。閱讀時(shí),我們要抓住這樣的語(yǔ)流片段,搞清它們之間的邏輯關(guān)系。為了讓語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫,少不了使用代詞。而閱讀時(shí),就要能隨機(jī)明晰代詞所指的具體內(nèi)涵。有時(shí),代詞指代的對(duì)象明確,容易判斷。4、1.D2.B3.①大家支持程瘋子到民教館而他沒信心去的沖突;②娘子要和程瘋子一起去斗爭(zhēng)黑旋風(fēng)而程瘋子不敢去的沖突;③四嫂鼓動(dòng)程瘋子打狗子而他不打的沖突;④程瘋子自身不自信與自信的性格沖突。4.①飽含程瘋子對(duì)狗子過去打自己的譴責(zé);②表示程瘋子對(duì)狗子道歉的接受;③蘊(yùn)含程瘋子對(duì)狗子改過自新的勸勉;④表現(xiàn)程瘋子性格的轉(zhuǎn)變與做人的理念;⑤彰顯在新中國(guó)做人的主題?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解分析文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,然后通讀全文,聯(lián)系上下文及主旨,瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“表現(xiàn)出狗子改造自己的自覺性”錯(cuò),根據(jù)原文“我已經(jīng)受管制”“趙大爺說了,我要真心改邪歸正,得先來對(duì)程大哥賠不是,我打過他。趙大爺說了,我有這點(diǎn)誠(chéng)心呢,他就幫我的忙;不然他不管我的事”,可知狗子是在趙大爺?shù)墓苤葡虑皝碣r禮道歉的,并非改造自己的自覺性。故選D。2.本題考查對(duì)小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“更表現(xiàn)了他害怕惡霸、不敢當(dāng)面斗爭(zhēng)的懦弱性格”錯(cuò),根據(jù)原文“天下是變了,變了!你的人欺負(fù)我,打我,現(xiàn)在你也掉下去了!人、老實(shí)人、受委屈的人,都抬起頭來;你們惡霸可頭朝下!哼,你下獄,我上民教館開會(huì)!變了,天下變了!必得去,必得去唱!一個(gè)人唱,叫大家喜歡,多么好呢”,可知程瘋子在新中國(guó)成立后可以抬頭做人,人民政府打黑除惡,他的內(nèi)心是喜悅的,對(duì)生活燃起希望,并沒有表現(xiàn)出害怕惡霸、不敢當(dāng)面斗爭(zhēng)的懦弱性格。故選B。3.本題考查鑒賞戲劇沖突及篩選概括文本內(nèi)容的能力。解答此類題,先要通讀全文,篩選文本有關(guān)沖突的相關(guān)內(nèi)容,沖突可以是人物自身的,可以是人物與人物之間的,也可以是人物與環(huán)境之間的,從不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語(yǔ)言規(guī)范作答。原文“那太棒了!多少年你受屈含冤的,現(xiàn)在民教館都請(qǐng)你去,你不是仿佛死了半截又活了嗎”“對(duì)啦,瘋子,你去!去!叫大家伙看看你!王大媽,二姑娘,有錢沒有?借給我點(diǎn)!我得打扮打扮他,把他打扮得跟他當(dāng)年一模一樣的漂亮”“我可是去不了”“我十幾年沒唱了,萬一唱砸了,可怎么辦呢”,通過二春、娘子與程瘋子的對(duì)話,可概括出“大家支持程瘋子到民教館而他沒信心去的沖突”;原文“瘋子,你也來”“那么,你沒教他們打得順嘴流血,臉腫了好幾天嗎?你怎這么沒骨頭”“(搖頭)我不去”“我不去!我怕打架!我怕惡霸”,通過娘子與程瘋子的對(duì)話,可概括出“娘子要和程瘋子一起去斗爭(zhēng)黑旋風(fēng)而程瘋子不敢去的沖突”;原文“瘋哥,別光叫他賠不是,你也照樣給他一頓嘴巴!一還一報(bào),頂合適”“四嫂,叫他走吧!趙大爺不會(huì)出壞主意,再說我也不會(huì)打人”,通過四嫂與程瘋子的對(duì)話,可概括出“四嫂鼓動(dòng)程瘋子打狗子而他不打的沖突”;原文“我可是去不了”“我十幾年沒唱了,萬一唱砸了,可怎么辦呢”“必得去,必得去唱!一個(gè)人唱,叫大家喜歡,多么好呢”,通過程瘋子的語(yǔ)言描寫,可概括出“程瘋子自身不自信與自信的性格沖突”。4.本題考查重要句子在文中的含意。做此類題時(shí),可用“六看法”:句內(nèi)三看,看關(guān)鍵詞、結(jié)構(gòu)、表達(dá);句外三看,看相鄰、段意、主旨。抓住位置,體會(huì)結(jié)構(gòu)句,還原本句,體會(huì)修辭句;立足整體,體會(huì)主旨句。聯(lián)系上文,過去狗子打過程瘋子,在趙大爺管制下來賠不是,四嫂鼓動(dòng)程瘋子打狗子而他不打,程瘋子叫狗子伸出手,說“你的手也是人手哇”,言外之意,大家都是人,本應(yīng)地位平等,但過去惡霸橫行,狗子仗勢(shì)歁人,老實(shí)人受盡了欺負(fù),表達(dá)了程瘋子對(duì)其惡行的譴責(zé),現(xiàn)在政府人民政府打黑除惡,惡霸倒臺(tái),狗子在管制下重新做人,聯(lián)系下文“這我就放心了”,表達(dá)了程瘋子對(duì)狗子道歉的接受,并表達(dá)對(duì)他改過自新的勸勉,聯(lián)系上文“人、老實(shí)人、受委屈的人,都抬起頭來”,程瘋子在過去受屈含冤,新中國(guó)成立后民教館請(qǐng)他去教人唱一段,他抬頭做人,有了做人的尊嚴(yán),他對(duì)狗子道歉的接受,表現(xiàn)了他的善良寬容,也表明他性格的轉(zhuǎn)變,聯(lián)系上文“從此我的手得去作活兒,不能再打人了”,狗子的手過去是用來打人的,現(xiàn)在用來作活兒,突出了在新中國(guó)做人的主題。小說閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。5、1.B2.A3.示例:因?yàn)殚L(zhǎng)夜難眠,因而出門看明月積雪、聽北風(fēng)呼嘯;高曠凜冽的雪月與凄厲哀號(hào)的北風(fēng)更襯托詩(shī)人憂慮深廣;明月積雪與朔風(fēng)的強(qiáng)大永恒,反襯人生的脆弱短暫,而凄厲無情的自然在特定的歲暮之夜感受被催逼的感觸。三四句寫景與全詩(shī)緊密關(guān)聯(lián),前后呼應(yīng),使全詩(shī)成為一個(gè)完整的整體。【解析】1.本題考查詩(shī)歌體裁知識(shí)。解答時(shí),需在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)注重積累,加強(qiáng)對(duì)作品的名稱、體裁、人物、內(nèi)容、主題、風(fēng)格、流派、地位及影響的記憶,在理解全詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,聯(lián)系作者和生活時(shí)代,從行文格式上做出正確的判斷。《歲暮》是六個(gè)句子,是南朝宋謝靈運(yùn)的詩(shī)歌,應(yīng)該是古體詩(shī)。A項(xiàng),王維《終南山》是五言律詩(shī),是近體詩(shī)。B項(xiàng),孟郊《游子吟》,是古體詩(shī)。C項(xiàng),馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》是元曲。D項(xiàng),辛棄疾《西江月》是宋詞。故選B。2.考查詩(shī)歌主要內(nèi)容、表達(dá)技巧、思想情感的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主要內(nèi)容,結(jié)合其詩(shī)意分析表述特征。A項(xiàng),理解有誤?!皻q暮”是歲末,一年將終時(shí),并非說“詩(shī)人當(dāng)時(shí)年事已高”。故選A。3.本題考查理解重要詩(shī)句和賞析詩(shī)歌構(gòu)思特點(diǎn)的能力。解答時(shí),要看懂題干要求,通讀全詩(shī),抓住關(guān)鍵詞句,梳理內(nèi)容層次,理解詩(shī)文表達(dá)的思想感情,重點(diǎn)從結(jié)構(gòu)、手法上做分析。這是一首歲暮感懷詩(shī),時(shí)間又是在寂靜的長(zhǎng)夜。在這“一年將盡夜”,詩(shī)人懷著深重的憂慮,輾轉(zhuǎn)不寐,深感漫漫長(zhǎng)夜,似無盡頭。劃線句“明月照積雪,朔風(fēng)勁且哀”,是殷憂不寐的詩(shī)人歲暮之夜所見所聞。因?yàn)殚L(zhǎng)夜難眠,因而出門看明月積雪、聽北風(fēng)呼嘯。明月映照在無邊的皚皚積雪之上的景象,從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象?!八凤L(fēng)”之“勁”,透出了風(fēng)勢(shì)之迅猛,風(fēng)聲之凄厲與風(fēng)威之寒冽,著一“哀”字,如聞朔風(fēng)怒號(hào)的凄厲嗚咽之聲。明月映照積雪的清曠寒冽之境象,似乎正隱隱透出詩(shī)人所處環(huán)境之森寒孤寂,而朔風(fēng)凄厲哀號(hào)的景象,則又反映出詩(shī)人心緒的悲涼不寧與憂慮深廣。聯(lián)系五六句,作者寫隨著時(shí)間的運(yùn)行,四季的更迭,一切景物都不能長(zhǎng)留,人的年歲也迅速消逝,可知,明月積雪與朔風(fēng)的強(qiáng)大永恒,反襯人生的脆弱短暫,而凄厲無情的自然在特定的歲暮之夜感受被催逼的感觸。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長(zhǎng)安旅【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫??忌瑢懨涿獣r(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、4.C5.B6.①打造本土農(nóng)產(chǎn)品電商交易平臺(tái)。②完善農(nóng)村通信基礎(chǔ)設(shè)施與電商服務(wù)站點(diǎn)建設(shè)。③加快溯源體系建設(shè),完善信用體系。④加快完善農(nóng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。⑤提升農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度,加快優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè)。⑥對(duì)農(nóng)民進(jìn)行實(shí)用技能培訓(xùn)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“5044至5047年間……同比增長(zhǎng)率也隨著銷售總額的快速增長(zhǎng)逐攀新髙”錯(cuò)誤,由圖二可知同比增長(zhǎng)率從5046年起開始下降。故選C。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“……并且交通狀況極差、信息閉塞,導(dǎo)致這些地區(qū)的優(yōu)勢(shì)無法發(fā)揮”錯(cuò)誤,由材料一“交通和信息閉塞”可知,選項(xiàng)中“并且交通狀況極差”理解不準(zhǔn)確。C項(xiàng),“……一大批遠(yuǎn)近聞名的專業(yè)‘淘寶村’當(dāng)?shù)氐钠胀ㄞr(nóng)民迅速地走上了致富之路”錯(cuò)誤,由材料四“一批遠(yuǎn)近聞名的專業(yè)‘淘寶村’紛紛涌現(xiàn)”“給越來越多的普通農(nóng)民提供了致富的可能性”可知,選項(xiàng)中“一大批”及當(dāng)?shù)氐钠胀ㄞr(nóng)民迅速地走上了致富之路”理解錯(cuò)誤。D項(xiàng),“農(nóng)村電商使豐富多變的市場(chǎng)信息得以‘無延遲’地直達(dá)農(nóng)戶,從而使……”錯(cuò)誤,由材料四第二段第二句可知,選項(xiàng)中的前一分句和后一分句應(yīng)為并列關(guān)系,而非因果關(guān)系。故選B。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“一是缺乏本土農(nóng)產(chǎn)品電商交易平臺(tái)完全依托第三方交易平臺(tái)銷售,使得相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展完全受制于第三方平臺(tái),無法做強(qiáng)做大極具本土優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品和品牌”,即要打造本土農(nóng)產(chǎn)品電商交易平臺(tái);“二是通信基礎(chǔ)設(shè)施與電商服務(wù)站點(diǎn)建設(shè)不均衡”,即要完善農(nóng)村通信基礎(chǔ)設(shè)施與電商服務(wù)站點(diǎn)建設(shè);“三是溯源體系建設(shè)緩慢,信用體系亟待完善”,即要加快溯源體系建設(shè),完善信用體系;“四是鄉(xiāng)鎮(zhèn)物流發(fā)展落后,商戶物流成本居高不下??h域以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)物流基本上還是一片空白,因物流導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品不能及時(shí)送出而出現(xiàn)腐爛、損壞等現(xiàn)象”,即要加快完善農(nóng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè);“五是農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度低,優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè)滯后。農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度仍然較低,缺少生產(chǎn)、加工標(biāo)準(zhǔn)”,即要提升農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化程度,加快優(yōu)質(zhì)品牌建設(shè);“許多農(nóng)村地區(qū)發(fā)展電子商務(wù)基礎(chǔ)薄弱,縣域以下鄉(xiāng)村物流基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)還有待完善,相關(guān)公共服務(wù)設(shè)施還不夠健全,農(nóng)民急需實(shí)用技能,但針對(duì)性強(qiáng)的幫扶與培訓(xùn)很難跟上”,即對(duì)農(nóng)民進(jìn)行實(shí)用技能培訓(xùn)。非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.D2.不好。①糖塔能表現(xiàn)出陳士成希望的高遠(yuǎn)、美好?!笆艹钡奶撬钡牡顾瑴?zhǔn)確地表現(xiàn)了陳士成希望破滅的心路歷程。②而肥皂泡飄忽,沒有塔的高聳厚重之感,“肥皂泡破滅”是瞬間的,無法表現(xiàn)陳士成希望一次次破滅的過程。3.陳士成十六次參加科舉考試,始終落榜,以致神智昏亂,而周圍沒有一個(gè)人過問;陳士成幻想考中后大家來攀親、寒暄,可見現(xiàn)實(shí)中人們對(duì)他的嘲諷、挖苦;陳士成死后,鄰居不理,親人不認(rèn),只好由地保埋了,都反映出“涼薄”的人際關(guān)系?!窘馕觥?/p>
1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。小說閱讀的選擇題往往涉及小說內(nèi)容(寫了什么、為什么這樣寫)和藝術(shù)特色(怎樣寫的)兩個(gè)方面。內(nèi)容方面包括對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的理解、對(duì)故事情節(jié)的分析、對(duì)人物性格特點(diǎn)的概括、對(duì)主旨的理解等;特色方面主要是解讀藝術(shù)手法。具有一定的綜合性??忌プ牲c(diǎn)(內(nèi)容+藝術(shù)特色)去讀文,速解小說選擇題,題干要求選出“下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)和思想內(nèi)容的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,做此題,要著重了解選項(xiàng)的常見錯(cuò)誤類型和題干中的敏感點(diǎn),并注意把握二者間的關(guān)系。D項(xiàng),“環(huán)境描寫”理解錯(cuò)誤,從文句中“移”“蹲”“揎”等詞可以得知,這個(gè)文句應(yīng)是細(xì)節(jié)描寫(或動(dòng)作描寫)。故選D。2.本題主要考查理解文中重要句子的含義的能力。也考查賞析文中句子的能力。賞析句子一般從藝術(shù)手法的角度分析,答題時(shí)首先指出句子運(yùn)用的手法,再結(jié)合句子解釋為什么是這種手法,最后結(jié)合具體內(nèi)容分析運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。如隱喻、擬人、象征等,使抽象的概念變得形象,直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語(yǔ)句卻增添了理解、品味的難度,考生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)剝離藝術(shù)手法,還原本意,領(lǐng)會(huì)其所表之情,所達(dá)之意,把它作為理解句子含意的切入點(diǎn)。具體而言,先審清題干要求,題干“《白光》節(jié)選中的畫線句子,用‘糖塔倒塌’來比喻陳士成希望破滅。如果把糖塔倒塌換成‘肥皂泡破滅’好不好?請(qǐng)說明理由”,做此題,需要明確觀點(diǎn),結(jié)合語(yǔ)境分析理由;后結(jié)合文本分析?!跋袷艹钡奶撬话?,剎時(shí)倒塌,只剩下一堆碎片”一句運(yùn)用比喻修辭,“糖塔”能表現(xiàn)出陳士成“希望”的高遠(yuǎn)、美好,真切地體現(xiàn)了陳士成科舉落榜希望落空后的心理狀態(tài)?!八钡牡顾?,是一個(gè)慢慢的過程,“肥皂泡破滅”,是一個(gè)瞬間的動(dòng)作,無法形象生動(dòng)寫出陳士成希望一次次破滅的過程。3.此題考查概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。此題表面看似是一個(gè)“含義題”,其實(shí)是一個(gè)“主旨題”。所以說本題實(shí)質(zhì)是考概括作品主題的能力,要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析,根據(jù)文章的寫作脈絡(luò)和材料,弄清作者是如何駕馭材料來表現(xiàn)云的特征的。作答時(shí)解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)結(jié)合選文《白光》,對(duì)‘苦人的涼薄’加以解說”,題干已經(jīng)提示“這里的‘涼薄’指人際關(guān)系的冷漠”,結(jié)合文本分析概括。結(jié)合“他屈指想,十一,十三回,連今年是十六回,竟沒有一個(gè)考官懂得文章,有眼無珠,也是可憐的事,便不由嘻嘻的失了笑”“連一群雞也正在笑他,便禁不住心頭突突的狂跳”“他剛到自己的房門口,七個(gè)學(xué)童便一齊放開喉嚨讀書?!厝チT?!t疑了片時(shí),這才悲慘的說。他們一溜煙跑走了”等分析,陳士成十六次參加科舉考試,始終落榜。因落榜產(chǎn)生白光的幻覺。陳士成總感覺周圍一切,甚至連他所教的學(xué)童都看不起他。受科舉制度的毒害,是科舉制度的犧牲品和殉葬品。結(jié)合“第二天,有人在萬流湖里看見一具浮尸。那是一具男尸,五十多歲,渾身也沒有什么衣褲?;蛘哒f這就是陳士成。但鄰居懶得去看,也并無尸親認(rèn)領(lǐng),于是便由地保埋了”及文中“這回又完了!”這個(gè)句子分析,增強(qiáng)了陳士成失望心理的效果,他生活在一個(gè)孤寂、冷漠的環(huán)境中,為下文他出現(xiàn)幻覺并發(fā)瘋埋下伏筆。內(nèi)心極度苦悶,然而又無處宣泄,最終精神崩潰。小說以“白光”隱喻封建科舉制度的功名利祿,而陳士成連考16次未中,并最終因追求這種功名利祿而死,從而以其為題揭露了封建科舉制度吃人的罪惡本質(zhì),彰顯了小說的主題。9、1.D2.①推動(dòng)情節(jié),自然合理。因姓名相同,大叔的信被拿錯(cuò)拆開,后面隊(duì)長(zhǎng)把信交給老師,老師念信等情節(jié)發(fā)展自然,在情理之中。②前后照應(yīng),情節(jié)緊湊。照應(yīng)上文大叔寫信的收信人是自己的名字,村里還有一人也叫劉本德,上下文呼應(yīng),結(jié)構(gòu)緊密。③設(shè)置巧合,制造波瀾。大叔把信寄給香港的朋友轉(zhuǎn)寄,與他同名同姓的人碰巧有個(gè)舅舅在香港,隊(duì)長(zhǎng)和村民產(chǎn)生了誤會(huì),信拿錯(cuò)被拆開,情節(jié)起伏。3.①“信”是行文線索使情節(jié)更集中緊湊。寫信——念信——聽信——回信,文章圍繞信展開情節(jié),集中展現(xiàn)主人公的經(jīng)歷命運(yùn)。②“信”是情感寄托物,有助于表現(xiàn)人物情感。大叔寫信時(shí)的悲苦,三爺夫婦聽信時(shí)的激動(dòng),全家寫回信時(shí)的慎重,都在“信”中體現(xiàn)。③“信”是交流的載體,有助于挖掘故事內(nèi)涵。漂泊在外的大叔與家人相互來往的信,是維系家人情感的一種聯(lián)系方式,既有時(shí)代特點(diǎn),又有報(bào)平安的含義,還包含著濃濃的親情,體現(xiàn)了兩岸根脈相連,血濃于水的情愫?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“又暗示了大叔少小離家,死里逃生,流落異鄉(xiāng),有家難回的坎坷經(jīng)歷”錯(cuò),“葉落桃園”的“桃園”既指大叔住在桃園縣,也指大叔在大陸的家,大叔最終回到了自己的祖籍。故選D。2.本題考查情節(jié)設(shè)置的作用。考生首先要概括故事情節(jié),看看寫了什么;然后思考這個(gè)情節(jié)有沒有用到設(shè)置的技巧,有什么作用;再思考它與人物、主題的關(guān)系。第三段寫“隊(duì)長(zhǎng)從大隊(duì)里把信捎回后,就交給了村里的劉本德。村里的劉本德確有一個(gè)舅舅在香港居住,他以為是舅舅給他寄的信。他拆開信,找識(shí)字的人把信念來念去,信上的話跟他一點(diǎn)兒關(guān)系都沒有。于是,他把信退還給了隊(duì)長(zhǎng)。既然信已經(jīng)拆開了,隊(duì)長(zhǎng)就把信交給一個(gè)在村里教小學(xué)的老師,讓老師在吃飯場(chǎng)里把信念一念,看看這封信跟村里人到底有沒有關(guān)系”,這個(gè)情
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