歷史教學(xué)設(shè)計

第一章歷史教學(xué)設(shè)計概述我國教學(xué)設(shè)計發(fā)展歷史及現(xiàn)狀自20世紀(jì)80年代中期教學(xué)設(shè)計理論被引入國內(nèi)以來，教學(xué)設(shè)計的理論研究基本處于引介、消化國外研究成果的狀態(tài)，但缺乏教學(xué)設(shè)計理論本土化研究的支持。教學(xué)設(shè)計課程任務(wù)首先必須了解什么是教學(xué)設(shè)計，它的理論基礎(chǔ)是什么，它與傳統(tǒng)的備課有什么差別，然后要在相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，構(gòu)建一個具有可操作性的“歷史教學(xué)設(shè)計運作流程圖”。第一節(jié)教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)設(shè)計的概念概念：教學(xué)設(shè)計，也稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計，是面向教學(xué)系統(tǒng)，解決教學(xué)問題的一種特殊的設(shè)計活動。1．教學(xué)概念：教學(xué)是通過信息傳播促進(jìn)學(xué)生達(dá)到預(yù)期的特定學(xué)習(xí)目標(biāo)的活動，是指有組織、有計劃的教與學(xué)的活動的總稱。要素及過程：美國教育家格拉瑟（R．Glasser）認(rèn)為，所有的教學(xué)活動或教學(xué)過程都包括四個部分。（1）教學(xué)目標(biāo)（2）起點行為（３）教學(xué)活動（４）教學(xué)評價設(shè)計理念：著名的美國教學(xué)設(shè)計專家加涅：“為學(xué)習(xí)設(shè)計教學(xué)”。2．設(shè)計“設(shè)計”一詞廣泛應(yīng)用于建筑、服裝、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域。定義：１）設(shè)計就是“在正式做某項工作之前，根據(jù)一定的目的要求，預(yù)先制定方法、圖樣等”。（《現(xiàn)代漢語詞典》）２）所謂設(shè)計是指為了解決某問題，在開發(fā)某些事物和實施其中方案之前所采取的系統(tǒng)化計劃過程。３）設(shè)計就是為制造某種具有實際效用的新事物而進(jìn)行的研究。４）設(shè)計是指在活動之前所做出的一切策劃或計劃。性質(zhì)和特點：具有超前性和預(yù)測性，想象性和創(chuàng)造性的特點。3.教學(xué)設(shè)計（1）概念：整合教學(xué)和設(shè)計的概念,其中具有代表的觀點有:布里格斯的觀點:瑞達(dá).瑞奇的觀點:R．M加涅觀點：烏美娜的觀點：皮連生的觀點：徐英俊的觀點：何克杭的觀點：劉知新、畢華林等的觀點：（2）“教學(xué)設(shè)計”的特點：①理論性②系統(tǒng)性③差異性④應(yīng)用性⑤層次性4、歷史教學(xué)設(shè)計的定義：運用系統(tǒng)方法分析歷史教學(xué)背景，確定歷史教學(xué)目標(biāo)，建立解決歷史教學(xué)問題的策略，選擇教學(xué)媒體，設(shè)計并實施教學(xué)方案，評價反思試行結(jié)果和對設(shè)計方案進(jìn)行反饋修正的過程。二、教學(xué)設(shè)計的發(fā)展教學(xué)設(shè)計的歷史發(fā)展與其他學(xué)科的發(fā)展一樣，大致經(jīng)歷了構(gòu)想、形成、建立、發(fā)展等幾個階段。１、構(gòu)想階段杜威（美國哲學(xué)家、教育家杜威和美國心理學(xué)家）：1900年提出應(yīng)建立“橋梁科學(xué)”。測量學(xué)家桑代克：建立一套系統(tǒng)的與教學(xué)活動有關(guān)的理論體系，以實現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化設(shè)計。20世紀(jì)中葉，以斯金納為代表的行為主義學(xué)習(xí)理論，和以奧蘇貝爾、加涅為代表的認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展為教學(xué)設(shè)計的建立奠定了基礎(chǔ)。２、形成階段國外的教學(xué)設(shè)計研究從20世紀(jì)60年代起步，經(jīng)過近半個世紀(jì)的發(fā)展無論從理論自身發(fā)展，還是實踐操作程序的發(fā)展，都已達(dá)到了相當(dāng)?shù)某墒斐潭取＃?、建立階段標(biāo)志為加涅的《教學(xué)設(shè)計原理》（1988）ID1的代表性模型是由肯普在1977年提出的“肯普模型”。４、發(fā)展階段第二代教學(xué)設(shè)計理論（簡稱ID2）ID2的代表性模型當(dāng)推由史密斯和雷根于1993年提出的“史密斯——雷根模型”。（1）我國教學(xué)設(shè)計發(fā)展歷史：《多媒體組合教學(xué)設(shè)計》（李克東、謝幼如編著，1992）《教學(xué)設(shè)計》（烏美娜主編，1994）兩書。何克杭、李克東教授的“主導(dǎo)——主體”教學(xué)設(shè)計方法等。（2）教育研究工作者研究教學(xué)設(shè)計的理論多，推廣普及應(yīng)用的少。代表性成果：于春燕、王文豐，歷史新課程教學(xué)設(shè)計（教師繼續(xù)教育叢書）。沈陽：遼寧師范大學(xué)出版社，2002等。第二節(jié)教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)從教學(xué)設(shè)計的概念可以看出，在教學(xué)設(shè)計過程中，至少有四種理論對其起了重大作用：學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論、系統(tǒng)理論和傳播理論。一、學(xué)習(xí)理論１、學(xué)習(xí)理論與教學(xué)設(shè)計關(guān)系學(xué)習(xí)理論是有效的教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)。２、學(xué)習(xí)理論在教學(xué)設(shè)計中的作用在教學(xué)設(shè)計過程中，無論是學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)確定、學(xué)習(xí)任務(wù)分析，還是教學(xué)設(shè)計模式的選擇，都是建立在特定的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)之上。３、幾種學(xué)習(xí)理論簡介在眾多學(xué)習(xí)理論中，影響最大的主要有三中學(xué)習(xí)理論：（1）行為主義學(xué)習(xí)理論ａ、行為主義學(xué)習(xí)理論（behaviorismlearningtheory）思想：主要解釋學(xué)習(xí)是在既有行為之上學(xué)習(xí)新行為的歷程，是關(guān)于由“行”而學(xué)到習(xí)慣行為的看法。其主要代表有：桑代克（E.L.Thorndike）的試誤學(xué)習(xí)理論；斯金納(B.G.Skinner)的操作學(xué)習(xí)理論等。ｂ、行為主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)設(shè)計上的應(yīng)用：試誤學(xué)習(xí)理論用“試誤”來解釋簡單行為的學(xué)習(xí)；而操作學(xué)習(xí)理論則用“強化原則”解釋多種復(fù)雜行為。（2）認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論ａ、思想：認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)是在即有知識之上學(xué)習(xí)新知識的歷程，這是由“知”而學(xué)到知識性行為的看法。其主要代表有：布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論；奧蘇貝爾的認(rèn)知同化式學(xué)習(xí)理論；加涅的累積學(xué)習(xí)理論等。ｂ、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)設(shè)計上的應(yīng)用：認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論高度重視學(xué)生的主觀能動性，強調(diào)主動學(xué)習(xí)。（3）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論ａ、思想：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論發(fā)展認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論中已有的關(guān)于“建構(gòu)”的思想，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動建構(gòu)知識的意義，并力圖在更接近、更符合實際情況的情景性學(xué)習(xí)活動中，以個人原有的經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)新知識，賦予新知識以個人理解的意義。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論最有代表性的人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰。ｂ、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)設(shè)計上的應(yīng)用：學(xué)習(xí)不是對于教師所授予的知識的被動接受，而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動的建構(gòu)活動，且這種建構(gòu)的途徑主要有以下三種：支架式建構(gòu)：拋錨式建構(gòu)：導(dǎo)引式建構(gòu)：二、教學(xué)理論1、教學(xué)理論（1）定義教學(xué)理論是為解決教學(xué)問題而研究教學(xué)一般規(guī)律的科學(xué)。（2）教學(xué)理論在教學(xué)設(shè)計中的作用教學(xué)理論在系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計中，為合理安排教學(xué)情景，從而達(dá)到學(xué)校預(yù)設(shè)的教育目的提供了理論依據(jù)，并且為教學(xué)目標(biāo)分析、教學(xué)策略的運用，以及教學(xué)評價方案的制定都提供了依據(jù)，因此教學(xué)理論是教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)。（3）教學(xué)理論與教學(xué)設(shè)計的關(guān)系教學(xué)設(shè)計的創(chuàng)新和發(fā)展，也大大豐富了教學(xué)理論，兩者相互影響、相互促進(jìn)、相得益彰。2、我國教學(xué)理論發(fā)展及流派（1）我國教育理論的發(fā)展歷史A、我國古代教育理論的發(fā)展歷史我國教學(xué)理論可謂源遠(yuǎn)流長，古代以孔孟為代表的儒家教學(xué)思想至今在教的方法、學(xué)的方法，以及教與學(xué)的關(guān)系上仍對我們有許多影響。B、近現(xiàn)代教育理論的發(fā)展歷史近現(xiàn)代時期，一些著名教育家和思想家梁啟超、蔡元培、徐特立、陶行之、陳鶴琴等都提倡教學(xué)要重視發(fā)展兒童的個性，發(fā)揮兒童的主觀能動性，從兒童的特點出發(fā)，培養(yǎng)他們的獨立學(xué)習(xí)能力，這些觀點仍是當(dāng)今教學(xué)設(shè)計中進(jìn)行學(xué)習(xí)者分析時必須遵循的原則。3、外國教育理論的發(fā)展歷史A、萌芽期沒有形成獨立的教育理論體系，但教育家蘇格拉底、柏拉圖和昆體良等已提出和使用問答、對話、練習(xí)、模仿等教學(xué)方法。B、近現(xiàn)代期有較大影響的教育理論有：捷克教育家夸美紐斯在他的“大教論”中對教育目的、內(nèi)容和直觀性、自覺性、系統(tǒng)性、鞏固性，教學(xué)必須適應(yīng)兒童年齡特征和接受力等教學(xué)原則做了系統(tǒng)闡述；法國的盧梭充分肯定了兒童的積極性及在教學(xué)中的作用，并提出觀察法和游戲法；德國的第斯多惠提倡發(fā)現(xiàn)法，指出不僅要用知識來充實兒童頭腦，而且要發(fā)展他們的智力和才能，并提出“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。C、現(xiàn)代發(fā)展期杜威：反對“教師中心”和“大教論課堂中心”，主張“兒童中心”和“做中學(xué)”；凱洛夫強調(diào)教師的主導(dǎo)作用，重視系統(tǒng)科學(xué)知識、技能的傳授和“五環(huán)節(jié)”教學(xué)法等。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類和信息加工理論；布盧姆的目標(biāo)分類、掌握學(xué)習(xí)和形成性評價理論；布魯納的知識結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)理論；奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)和先行組織者理論；斯金納的程序教學(xué)理論；前蘇聯(lián)維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)理論”；贊科夫的發(fā)展性教學(xué)理論；巴班斯基的教學(xué)過程最優(yōu)化理論；以及德國瓦根舍因的范例教學(xué)理論等。4、當(dāng)前國際有影響的學(xué)習(xí)理論針對我國現(xiàn)階段基礎(chǔ)課程改革的特點和需要，除了學(xué)習(xí)和掌握上述耳熟能詳?shù)默F(xiàn)代教學(xué)理論外，還必須重點學(xué)習(xí)以下兩種教學(xué)理論。(1)建構(gòu)主義教學(xué)理論A、建構(gòu)主義教學(xué)觀一是，建構(gòu)主義認(rèn)為：在傳統(tǒng)教學(xué)觀中，教學(xué)目的是幫助學(xué)生了解世界，而不是鼓勵學(xué)生自己分析他們所觀察到的東西。二是，建構(gòu)主義認(rèn)為：教師的定位——教師不應(yīng)該是知識的灌溉者，應(yīng)該是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計者、學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者、課程的開發(fā)者、意義建構(gòu)的合作者和促進(jìn)者、知識的管理者，是學(xué)生的藝術(shù)顧問。對教師的要求：三是，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)四個要素。其教學(xué)模式為：以學(xué)生為中心，利用情景、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。四是，建構(gòu)主義認(rèn)為，人與人之間的知識結(jié)構(gòu)是不同的，評價學(xué)生對知識建構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)，往往是看其對事物的理解和解決問題的能力。這與傳統(tǒng)教學(xué)中用考試結(jié)果評價學(xué)生對知識學(xué)習(xí)的方式截然相反。B、建構(gòu)主義的教學(xué)模式情景教學(xué)（“拋錨式教學(xué)”、“實例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”等）定義：情景教學(xué)是指創(chuàng)設(shè)有真實事件或真實問題的情景，學(xué)生在探索事件或解決問題的過程中自主地理解知識、建構(gòu)意義。主要教學(xué)環(huán)節(jié)是：創(chuàng)設(shè)情景確立問題自主學(xué)習(xí)協(xié)作學(xué)習(xí)效果評價支架式教學(xué)定義：支架式教學(xué)是通過提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣軄韼椭鷮W(xué)習(xí)者理解知識、建構(gòu)意義，獨立探索并解決問題的教學(xué)模式。主要教學(xué)環(huán)節(jié)是：架腳手架進(jìn)入情景獨立探索協(xié)作學(xué)習(xí)效果評價隨機訪問教學(xué)定義：隨機訪問教學(xué)是指在不同情景中，從不同角度理解知識，建構(gòu)意義的教學(xué)模式。優(yōu)點：因為學(xué)習(xí)者通過不同方式、不同渠道多次“進(jìn)入”同一教學(xué)內(nèi)容，一般都能達(dá)到對該知識比較全面而深入的理解和掌握。教學(xué)模式的主要教學(xué)環(huán)節(jié)是：呈現(xiàn)基本情景隨機進(jìn)入學(xué)習(xí)思維發(fā)展訓(xùn)練小組協(xié)作學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)效果評價(2)多元智力理論人的智力的分類：加德納認(rèn)為，人的智力是多元的，共有9種。言語/語言智力指的是人對語言的掌握和靈活運動的能力：邏輯/數(shù)理智力指的是對邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系的理解、推理、思維表達(dá)能力：視覺/空間關(guān)系智力指的是人對色彩、形狀、空間位置等要素的準(zhǔn)確感覺和表達(dá)的能力。音樂/節(jié)奏智力指的是個人感覺、辨別、記憶、表達(dá)音樂的能力。身體/運動智力指的是人的身體的協(xié)調(diào)、平衡能里和運動的力量、速度、靈活性等。人際交往智力指的是對他人的表情、說話、手勢動作的敏感程度，以及對此做出的有效反應(yīng)能力。自我反省智力指的是個體認(rèn)識、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為個人能較好地意識和評價自己的動機、情緒、個性等，并且有意識地運用這些信息去調(diào)適自己生活的能力。自然觀察者智力指的是人們辨別生物及對自然世界的其他特征敏感的能力。存在智力指的是陳述、思考有關(guān)生與死、身體與心理世界的最終命運等的傾向性。多元智力理論產(chǎn)生及影響：自從20世紀(jì)80年代在美國興起以來，已經(jīng)為越來越多的人所接納，并逐漸成為美國和許多西方國家進(jìn)行教育改革的重要指導(dǎo)思想之一，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。多元智力理論的意義：當(dāng)然并不僅僅在與它提出了一種對智力的新的解釋，它的更重大的意義，在于它給傳統(tǒng)教育觀念帶來的巨大沖擊。在教育觀念上，多元智力論為我們提供了一種個人發(fā)展的模式，從而使我們能夠從一個全新的角度來理解學(xué)生發(fā)展，審視我們對學(xué)生的評價。多元智力理論的缺陷：傾向與對智力進(jìn)行靜態(tài)性的描述，而缺乏對智力的動態(tài)性的解釋，還有待于進(jìn)一步研究和完善。根據(jù)加德納的多元智力理論，美國教育家阿姆斯特朗，提出了最優(yōu)的教與學(xué)的方式三、系統(tǒng)理論1、教學(xué)系統(tǒng)的組成教學(xué)系統(tǒng)是由一定數(shù)量的相互聯(lián)系的組成部分有機結(jié)合起來具有某種教學(xué)功能的綜合體。它包括教的系統(tǒng)和學(xué)的系統(tǒng)兩個子系統(tǒng)從主客體關(guān)系來分：主要構(gòu)成要素是歷史教師、學(xué)生與教學(xué)媒體；從時間流程的維度來劃分：主要構(gòu)成要素是歷史教學(xué)目的、歷史教育內(nèi)容、歷史教學(xué)方式與歷史教學(xué)結(jié)果。2、為什么教學(xué)設(shè)計也必須運用系統(tǒng)方法既然教學(xué)是一個系統(tǒng)，因而研究教學(xué)的，即教學(xué)系統(tǒng)方法。3、什么是教學(xué)系統(tǒng)方法是指運用系統(tǒng)方法解決教學(xué)問題的過程。4、教學(xué)設(shè)計的要求教學(xué)系統(tǒng)方法的基本出發(fā)點是它的整體性，它要求從整體出發(fā)，從整體與要素之間、整體與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互制約中，綜合地考察對象，既要考慮系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，又要考慮系統(tǒng)的層次和特性，立足整體，統(tǒng)攬全局，優(yōu)選方案。反映在教學(xué)設(shè)計上，就是既要做整體設(shè)計，又要做局部設(shè)計。四、傳播理論1、傳播理論與教學(xué)設(shè)計的關(guān)系教學(xué)由教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種互動的教育活動，也是一種信息傳播的活動。因此，傳播理論是教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)之一。2、傳播理論的模式（1）“5W”、“7W”傳播模型模式：1958年。布雷多克在拉斯韋爾“5W”模型的基礎(chǔ)上，又加了兩個“W”，形成了“7W”傳播模型：Why為什么教學(xué)目標(biāo)Sayswhat說什么教學(xué)內(nèi)容Who誰教師或其他教學(xué)信息源Towhom對誰教學(xué)對象Inwhichchannel通過什么渠道教學(xué)媒體Where在哪里教學(xué)環(huán)境Withwhateffect產(chǎn)生什么效果教學(xué)評價特點：但無論是“5W”模型，還是“7W”模型，它們都是線形傳播媒體模式。（2）SMCR的傳播過程模式模式：1960年貝爾洛在此基礎(chǔ)上，又提出了SMCR的傳播過程模式。特點：SMCR傳播模式更明確和形象地說明了傳播的最終效果不是由教學(xué)傳播過程的某一要素決定，而是由信息源——教師、信息——教學(xué)內(nèi)容、通道媒體、接受者——學(xué)生等極其復(fù)雜的資源因素，從而揭示了教學(xué)過程中各要素間的動態(tài)聯(lián)系和教學(xué)信息傳播過程的復(fù)雜性。第三節(jié)歷史教學(xué)設(shè)計的一般過程一、教學(xué)設(shè)計過程模式1、模式（1）定義：是再現(xiàn)現(xiàn)實的一種理論性的簡化形式。（2）模式：格拉奇和埃利模式迪克和凱瑞模式我國的教學(xué)設(shè)計過程模式邵瑞真教授設(shè)計的模式烏美娜教授設(shè)計的模式徐英俊設(shè)計的模式畢華林教授設(shè)計的模式吳俊明教授設(shè)計的模式二、歷史教學(xué)設(shè)計的基本要素1、教學(xué)設(shè)計模式的共同特征要素。歷史教學(xué)設(shè)計的基本要素學(xué)習(xí)需要分析問題分析：確定問題、分析、確定目的學(xué)習(xí)內(nèi)容分析：內(nèi)容的詳細(xì)說明，教學(xué)分析、任務(wù)分析學(xué)習(xí)目標(biāo)分析：目的的詳細(xì)說明，陳述目標(biāo)，確定目標(biāo)，編寫行為目標(biāo)學(xué)習(xí)者分析：教學(xué)對象分析，預(yù)測，學(xué)習(xí)者初始能力的評定教學(xué)策略的制定：安排教學(xué)活動，說明方法，策略的確定教學(xué)媒體的選擇和利用：教學(xué)資源選擇，媒體決策，教學(xué)材料開發(fā)教學(xué)設(shè)計成果的評價：試驗圓形，分析結(jié)果，形成評價，總結(jié)性評價，行為評價，反饋評價其中教學(xué)對象、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略和教學(xué)評價則是教學(xué)設(shè)計的四大基本要素。１.教學(xué)對象而教學(xué)設(shè)計明確指出，要以學(xué)習(xí)者為中心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計時，必須對學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析，確定起點行為和使能目標(biāo)。２.教學(xué)目標(biāo)教學(xué)設(shè)計要求從知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三個維度，用具體的可觀察、可測量的行為動詞，精確的表述教學(xué)目標(biāo)，這是教學(xué)設(shè)計的一項基本要求。３.教學(xué)策略1）教學(xué)策略是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段，是教學(xué)設(shè)計研究的重點。2）教學(xué)策略的設(shè)計要素主要有：采用何種經(jīng)濟而有效的教與學(xué)的形式，安排什么樣的教師教的活動和學(xué)習(xí)者學(xué)的活動，設(shè)計何種教的方法和學(xué)的方法，選擇什么的教學(xué)媒體及怎樣運用，怎樣利用現(xiàn)有的教學(xué)資源及挖掘潛在的教學(xué)資源，設(shè)計怎樣的教學(xué)環(huán)節(jié)和步驟等一系列問題。4、教學(xué)評價它是為了了解教學(xué)設(shè)計成果是否達(dá)到，并為修正教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計體統(tǒng)依據(jù)。三、歷史教學(xué)設(shè)計運作流程圖歷史教學(xué)設(shè)計是一門連接教育教學(xué)理論和歷史教學(xué)實踐的“橋梁”學(xué)科，對于提高歷史教學(xué)的科學(xué)化、規(guī)范化和可操作化具有十分重要的意義。從操作層面看，歷史教學(xué)設(shè)計的過程主要包括以下幾個階段。1、背景分析階段在這個階段中，設(shè)計者要對學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)者等進(jìn)行分析。2、構(gòu)思設(shè)計階段這一階段中，設(shè)計者對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)媒體、教學(xué)活動安排等做出選擇和決定，并且創(chuàng)造性的設(shè)計出方案，考察其可行性。3、方案實施階段優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計必須通過優(yōu)化的課堂教學(xué)實施策略才能充分發(fā)揮其效能。在這一階段，教師必須樹立現(xiàn)代課堂教學(xué)理念，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和創(chuàng)造才能，充分運用各種教學(xué)技能駕馭課堂，靈活、高效的實施教學(xué)設(shè)計方案。這一階段主要是對教學(xué)設(shè)計方案進(jìn)行評價、反思和修正。第四節(jié)歷史教學(xué)設(shè)計的意義系統(tǒng)觀教學(xué)設(shè)計的提出，是人們對教學(xué)活動規(guī)律性的科學(xué)認(rèn)識和理性思考的結(jié)果，它是規(guī)范教學(xué)活動并使其逐步達(dá)到最優(yōu)化的最佳設(shè)計方案。一、歷史教學(xué)設(shè)計與傳統(tǒng)備課的比較1、傳統(tǒng)教學(xué)備課（1）傳統(tǒng)教學(xué)備課的內(nèi)容在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師也在進(jìn)行著教學(xué)設(shè)計，那就是為上課所進(jìn)行的一系列課前準(zhǔn)備工作，即通常說的備課。一般把備課概括成“三備與三寫”。“三備”是：備教材、備學(xué)生、備教法；“三寫”是：寫學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計劃、寫單元或課題教學(xué)計劃、寫課時計劃即教案。（2）傳統(tǒng)教學(xué)備課的特點傳統(tǒng)教學(xué)中的備課往往是從教師的主觀愿望出發(fā)，以教師為中心，憑借教學(xué)經(jīng)驗、主要意志進(jìn)行安排和策劃，其科學(xué)性、合理性和有效性都較低。（3）傳統(tǒng)教學(xué)備課缺點教學(xué)目的分析中的“知識結(jié)果中心”傾向；學(xué)習(xí)內(nèi)容分析中的“教材中心”傾向；教學(xué)策略制定的“教師中心”傾向。2、教學(xué)設(shè)計（1）教學(xué)理念：強調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，要與學(xué)生的“學(xué)”為教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點，遵循了學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律。3、教案與教學(xué)計劃的關(guān)系。（1）概念范疇不同教案是教育科學(xué)領(lǐng)域中的一個基本概念，又叫課時計劃，是以課時為單元設(shè)計的具體教學(xué)方案，是教學(xué)工作中的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)計劃也稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計，是教育技術(shù)學(xué)科的重要分支。課堂教學(xué)設(shè)計屬于微觀教學(xué)設(shè)計的范疇。（2）對應(yīng)層次不同教學(xué)設(shè)計可概括為以下三個層次：以學(xué)科、單元或章節(jié)為中心的設(shè)計，以課堂為中心的設(shè)計，以某個問題、某個片段或某個技能為中心的設(shè)計。教案只是教學(xué)設(shè)計的一個重要內(nèi)容教學(xué)設(shè)計與教案的層次關(guān)系是不完全對等的，兩者的外延屬包含關(guān)系。（3）、指導(dǎo)思想不同教案是“課堂、教師、教材”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)思想的體現(xiàn)，它的核心目的就是教師怎樣講好教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)設(shè)計強調(diào)教師主導(dǎo)地位和學(xué)生主體地位的辨證統(tǒng)一，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。（4）、基本要素不同教案一般包括教學(xué)目的、教學(xué)方法、重難點分析、教學(xué)過程、教具的使用、課的類型、時間的分配等要素，從而體現(xiàn)了課堂教學(xué)的計劃和安排。教學(xué)設(shè)計從理論上講，有學(xué)習(xí)者需要分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)者分析、教學(xué)目標(biāo)分析、教學(xué)策略的制定、教學(xué)媒體的選擇及教學(xué)評價設(shè)計等基本要素。二、歷史教學(xué)設(shè)計的意義1、有助于增強歷史教學(xué)工作的科學(xué)性2、有利于教學(xué)理論與歷史教學(xué)實踐相結(jié)合3、有利于歷史教師的成長三、歷史新課程對教學(xué)設(shè)計提出的新要求1、目標(biāo)維度要求必須從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度去設(shè)計教學(xué)目標(biāo)；2、內(nèi)容要求歷史教學(xué)內(nèi)容必須加強與社會、生活的實際聯(lián)系；3、培養(yǎng)學(xué)生的歷史實踐能力和創(chuàng)新精神必須充分重視歷史實驗及歷史實驗教學(xué)的設(shè)計，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史實踐能力和創(chuàng)新精神；4、主體要求必須研究中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)心理，實施科學(xué)探究的教學(xué)策略，開展研究性學(xué)習(xí)，整合教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個結(jié)構(gòu)要素，以實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教材呈現(xiàn)方式、教師教學(xué)方式與師生互動方式的同步變革。5、評價要求必須重新建構(gòu)歷史教學(xué)評價體系。重視對學(xué)生歷史學(xué)業(yè)成就評價的綜合設(shè)計，利用以學(xué)習(xí)檔案為主的自我評價促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，通過活動表現(xiàn)評價學(xué)生的探究能力和情感態(tài)度與價值關(guān)。第二章歷史教學(xué)設(shè)計的背景分析－、新課程理念下中學(xué)歷史教學(xué)任務(wù)的分析在教學(xué)設(shè)計前，對教學(xué)活動的各要素進(jìn)行分析，特別是對學(xué)習(xí)者任務(wù)及其起點能力的分析以及教學(xué)內(nèi)容的分析，是教學(xué)設(shè)計取得成功的前提。（－）中學(xué)歷史學(xué)科的課程目標(biāo)初中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)劃了初中歷史教學(xué)的基本任務(wù)。課程目標(biāo)規(guī)定，初中生在7－9年級應(yīng)在知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀方面有所發(fā)展。在知識與能力方面，課程目標(biāo)根據(jù)初中生的心理特點、認(rèn)知水平和義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要求學(xué)生首先要掌握基本的歷史知識和學(xué)科能力。在過程與方法方面，課程目標(biāo)根據(jù)歷史學(xué)習(xí)過程的特點，提出了在課堂學(xué)習(xí)和課后活動中的過程和方法方面的要求。在情感態(tài)度與價值觀方面，課程目標(biāo)在愛國主義情感、個人修養(yǎng)、科學(xué)態(tài)度、民主意識和國際意識等方面提出了具體的要求。總之，通過歷史新課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能獲得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備的歷史基本知識和技能，而且能學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。（二）學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)及其心理特點心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)者對某項學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)已具備的知識和技能基礎(chǔ)，是教學(xué)工作成敗的關(guān)鍵。這就告訴我們，只有在了解學(xué)生歷史知識的準(zhǔn)備、歷史思維的特征、遷移能力以及歷史學(xué)習(xí)的態(tài)度和方式的基礎(chǔ)上，才有可能設(shè)計好歷史教學(xué)的藍(lán)圖。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是教學(xué)活動的主體。教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的目的是為了突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，切實調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，有效地指導(dǎo)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的成功。對學(xué)生情況的分析，從內(nèi)容上來說，包括了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)（即知識、技能、態(tài)度的起點）、學(xué)生的心理生理特征、學(xué)習(xí)特點等；從層次上來說，包括對初中學(xué)生群體普遍性特征的分析，對所授地區(qū)、所授班級學(xué)生群體一般性特征的分析，對學(xué)生個體特點的分析等。1．分析學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備所謂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，是指學(xué)生學(xué)習(xí)新課程時在認(rèn)知、情感、態(tài)度方面的適應(yīng)性。分析學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，也就是了解學(xué)生在知識、技能、認(rèn)識能力、學(xué)習(xí)動機以及策略方法等方面的實際情況，以便按照課程標(biāo)準(zhǔn)，確定具體的教學(xué)目標(biāo)，為不同狀態(tài)和水平的學(xué)生提供適合他們最佳發(fā)展的教學(xué)條件。了解學(xué)生包括了解學(xué)生的一般情況和個別情況。初中生學(xué)習(xí)歷史知識的基礎(chǔ)剛?cè)雽W(xué)的初中生對于古今中外的歷史并不陌生，已經(jīng)從小學(xué)《品德與社會》的課文中和各種媒體的宣傳中或多或少知道一些歷史知識；但他們所了解的這些歷史知識是零散的、感性的、具體的，還沒有形成可以認(rèn)識復(fù)雜事物的知識體系，認(rèn)識也比較片面，對歷史發(fā)展過程中規(guī)律性、本質(zhì)性的東西把握不清。這就要求教師在制定教學(xué)目標(biāo)和進(jìn)行教學(xué)過程設(shè)計時，要注意歷史線索的梳理以及對歷史現(xiàn)象內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律的揭示；同時，教師還要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有知識選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，盡可能地調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性和主動性，通過給學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使他們逐步掌握學(xué)習(xí)歷史的基本方法。2．初中生歷史學(xué)習(xí)的心理特征①具有樸素的愛憎觀，可塑性大②學(xué)習(xí)態(tài)度積極，參與意識強烈③歷史形象思維是認(rèn)識歷史問題的主要思維方式（三）初中歷史新教材的特色對學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析，主要是指分析和確定學(xué)生應(yīng)該確立哪些知識、技能和態(tài)度，分析學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍和深度，分析學(xué)習(xí)內(nèi)容中各項知識與技能之間的相互關(guān)系，為科學(xué)地確定教學(xué)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。教科書是學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要承載物，對教科書特點的分析，有助于學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握。二、歷史教材的特點與使用1．歷史教材的特點歷史知識的選擇有利于歷史課程目標(biāo)的全面實現(xiàn)；體現(xiàn)義務(wù)教育的基礎(chǔ)性，堅持少而精的原則；以學(xué)生發(fā)展為本，體現(xiàn)義務(wù)教育的適應(yīng)性和發(fā)展性；發(fā)揮歷史學(xué)科的綜合性特長；充分體現(xiàn)時代性特點，符合社會發(fā)展的需要等。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的課程目標(biāo)是我國所有初中學(xué)生都必須達(dá)到的目標(biāo)，而不同地區(qū)學(xué)校和學(xué)生的實際情況各不相同，因此，各種教科書的編寫也就有所不同，各具特色。2．怎樣鉆研歷史教材（1）了解本課或本單元教學(xué)內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn)之間的對應(yīng)關(guān)系（2）結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)確定本課內(nèi)容在整個教科書或?qū)W習(xí)主題中的地位，把握本課教學(xué)內(nèi)容縱橫方面的聯(lián)系。（3）熟悉本課的基礎(chǔ)知識，明確本課的知識結(jié)構(gòu)，同時充分發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中潛在的能力培養(yǎng)、情感態(tài)度與價值觀的滲透等因素。（4）認(rèn)真思考學(xué)生應(yīng)該怎樣掌握本課內(nèi)容，確定并細(xì)化課程目標(biāo)中的過程與方法部分。三、教學(xué)內(nèi)容的整合教學(xué)內(nèi)容的整合包括對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系實際的擴展、結(jié)構(gòu)調(diào)整、順序梳理，也包括在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中教育者主動的創(chuàng)造性發(fā)揮。這種整合有利于使歷史內(nèi)容貼近生活、適應(yīng)學(xué)習(xí)規(guī)律、符合學(xué)生興趣，提高教學(xué)效益。（一）教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化明確教學(xué)內(nèi)容的概念，先要區(qū)分課程內(nèi)容、教科書內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容三個概念。課程內(nèi)容是為實現(xiàn)課程目標(biāo)，根據(jù)一定的原則所選擇的各學(xué)科知識（或信息）；教科書內(nèi)容是依據(jù)一定的原則將課程內(nèi)容組織在教材中的各學(xué)科知識（或信息）；教學(xué)內(nèi)容則是為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)課程和教材，并結(jié)合各種實際（學(xué)生實際、教學(xué)實際）傳授給學(xué)生的各種知識（或信息）。在某種程度上講，課程標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定的“教學(xué)內(nèi)容”應(yīng)視為課程內(nèi)容；教材中所表述的各種知識和信息即為教材內(nèi)容；而教師在教學(xué)過程中提供給學(xué)生的各種信息（即教案中所描述的內(nèi)容）才是教學(xué)內(nèi)容。１.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的必要性與合理性教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化應(yīng)該包括兩方面的含義：一是指刪除枝節(jié)內(nèi)容，保留主干部分，突出學(xué)科的基礎(chǔ)知識、核心知識、骨干知識；二是指合理調(diào)整原有知識的組織形式，使之系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化、層次化。２.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的具體目標(biāo)主題化每一節(jié)課都應(yīng)有教學(xué)中心，這個中心就是涵蓋面廣、聚合能力強的教學(xué)主題。要用這個主題把歷史教學(xué)內(nèi)容串聯(lián)組合起來，使之成為有遷移力量的知識群，以發(fā)揮群體效應(yīng)和系統(tǒng)效應(yīng)。集約化歷史教師要把歷史學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和在學(xué)科知識體系中起普遍作用的核心知識作為教學(xué)內(nèi)容的主體，使之成為學(xué)生識記、理解、運用的重點，并使之釋放出最大的教育能量。結(jié)構(gòu)化抓住若干歷史基本主題，按照歷史知識固有的內(nèi)在聯(lián)系，對歷史知識作優(yōu)化組合，使之序列化、系統(tǒng)化、整體化。層次化歷史知識本身是有層次的，學(xué)生對知識也是分層次理解和接受的。理性化盡可能把感性材料上升到理性認(rèn)識的高度，提煉觀點，概括結(jié)論是其基本要求。方法化傳授歷史思維方法是歷史教學(xué)的重要任務(wù)。教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化離不開分析、綜合、歸納、概括、比較等思維手段，同樣，優(yōu)化的內(nèi)容應(yīng)該成為歷史思維方法的載體。３.教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的原則完成教學(xué)目標(biāo)原則科學(xué)性原則適合學(xué)生心理原則主體性原則４.教科書內(nèi)容的取舍與補充第一、教學(xué)目標(biāo)取舍法。第二、教學(xué)重點取舍法。第三、教學(xué)方法取舍法。第四、教學(xué)手段取舍法。有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的補充主要注意以下幾點：1．恰當(dāng)運用地方史料豐富歷史教學(xué)內(nèi)容2．及時補充史學(xué)研究的新成果3．補充能引起興趣的材料4．加深印象的材料5．便于教學(xué)的材料6．能擴大知識面的材料（二）教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新１．對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識教師對教學(xué)內(nèi)容的正確理解是教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新的前提。教學(xué)內(nèi)容就其本質(zhì)來說，是一個綜合、動態(tài)的概念，課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書與教學(xué)實際是構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容的三個基本要素。２．教學(xué)內(nèi)容的過程化第一，注重知識內(nèi)容的背景化。第二，注重將知識發(fā)生發(fā)展的過程與人們在此過程中的認(rèn)識方法和思維方式的發(fā)展變化相結(jié)合。第三，將知識的發(fā)生發(fā)展過程精心設(shè)計加工成一種在教師引導(dǎo)下學(xué)生自主的再次探索過程，讓學(xué)生親自體驗前人探索的思維過程與某些實踐過程，并探討知識的未來發(fā)展。第四，根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知發(fā)展水平、認(rèn)識規(guī)律，以及教學(xué)內(nèi)容的特點，設(shè)計適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略。３．對教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用第一，充分挖掘課程標(biāo)準(zhǔn)、教材中聯(lián)系實際的因素，廣泛收集有關(guān)的資料信息，將貼近學(xué)生生活、發(fā)生在學(xué)生身邊的實例、社會熱點問題、與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相聯(lián)的內(nèi)容充實到教學(xué)內(nèi)容中，使教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)出應(yīng)用性的特點。第二，組織和選擇與應(yīng)用知識解決問題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。一方面，創(chuàng)設(shè)問題情境，把學(xué)習(xí)放置到復(fù)雜的有意義的問題情境中，讓學(xué)生運用所學(xué)知識來解決問題；另一方面，創(chuàng)設(shè)真實情境，使學(xué)生在真實情境中運用知識解決實際問題。（三）教學(xué)內(nèi)容的銜接１．歷史知識的縱橫聯(lián)系歷史知識的縱向聯(lián)系從縱向上看，包括一個歷史事件從發(fā)生、發(fā)展到高潮直至結(jié)束的完整過程。第一，新舊知識的聯(lián)系。第二，歷史知識的因果聯(lián)系。歷史知識的橫向聯(lián)系注意同一歷史時期政治、經(jīng)濟、文化內(nèi)容之間，中外歷史之間，歷史學(xué)科和其他學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，以培養(yǎng)學(xué)生的能力。第一，中外歷史的聯(lián)系。第二，歷史學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系。第三，歷史現(xiàn)象與社會生活的聯(lián)系。２．教學(xué)內(nèi)容的“歷史”與現(xiàn)實初中與高中歷史的銜接學(xué)生已有歷史知識與真實歷史知識的銜接３．教學(xué)內(nèi)容的章與節(jié)教學(xué)內(nèi)容的章節(jié)劃分教學(xué)內(nèi)容的布局調(diào)整第一、認(rèn)真研究“四點”，有的放矢進(jìn)行教學(xué)第二、聯(lián)系實際，適當(dāng)調(diào)整教科書先后順序第三、加強知識間的相互聯(lián)系第四、變化多樣，給學(xué)生全新的認(rèn)識第五、對教科書內(nèi)容進(jìn)行深化、擴展，開闊學(xué)生視野（四）“點”與“面”的處理１．對教學(xué)重點的新認(rèn)識教學(xué)重點“新概念”教師對教學(xué)內(nèi)容處理時，一項重要的工作就是要確定教學(xué)重點和難點。教學(xué)重點是教學(xué)目標(biāo)賴以貫徹的最基本、最主要的內(nèi)容，而確定教學(xué)重點應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為根本依據(jù)。如何突出教學(xué)重點一是在組織教學(xué)內(nèi)容時靈活調(diào)動教學(xué)內(nèi)容，可圍繞中心問題合理變動順序，力求從系統(tǒng)發(fā)展過程中突出中心環(huán)節(jié)，做到既有重心，又有向心力，使教學(xué)內(nèi)容更緊密地聯(lián)系起來。二是圍繞重點做必要的補充，以求課堂講授內(nèi)容具體、深入、明確，使重點更加突出、豐滿。對于非重點的教學(xué)內(nèi)容，則予以適當(dāng)精簡，概而述之。三是在教學(xué)時間的安排上予以切實保證，使重點部分得以講清講透。當(dāng)然，突出重點的方法很多，需要教師在教學(xué)實踐中不斷去總結(jié)、積累。教學(xué)難點的解決所謂歷史教學(xué)中的難點，主要指頭緒較多或較艱深，不經(jīng)過教師的啟示誘導(dǎo)，學(xué)生就難以理解掌握的那部分內(nèi)容。具體而言，大致可分作五種類型。第一種是非一堂課所能完成的教學(xué)任務(wù)；第二種是中學(xué)生所難于理解的課文內(nèi)容；第三種是屬于自然科學(xué)、社會科學(xué)范疇的專業(yè)知識；第四種是指超越現(xiàn)階段學(xué)生知識水平的內(nèi)容；第五種是指為了闡明重點而必須增補的歷史知識。難點突破術(shù)第一、多媒體輔助法。第二、架橋鋪路法。第三、補充材料，化解難點法。３．牢牢把握教學(xué)關(guān)鍵點教學(xué)的關(guān)鍵點是指教學(xué)重點和教學(xué)難點的結(jié)合點。與其面面俱到，不如攻其一點（五）教學(xué)內(nèi)容的重組１．一次創(chuàng)造——研讀課程標(biāo)準(zhǔn)２．二次創(chuàng)造——用好教科書３．三次創(chuàng)造——運用于教學(xué)過程第三章歷史教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)的概念美國教育學(xué)家克拉克認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)是“目前達(dá)不到的事物，是努力爭取的，向之前進(jìn)的，將要產(chǎn)生的事物”。教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動預(yù)期所要達(dá)到的最終結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的靈魂。教學(xué)目標(biāo)的表述應(yīng)是明確的、具體的，可以觀察和測量的。從目標(biāo)的概括性、調(diào)控范圍和具體化程度看，大體可區(qū)分為：培養(yǎng)目標(biāo)——課程目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)（教育目的在各級各類學(xué)校的具體體現(xiàn)）（總目標(biāo)與子目標(biāo)）（單元目標(biāo)與課程目標(biāo)）二、歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的制定依據(jù)，是體現(xiàn)國家教育目的，體現(xiàn)課程目標(biāo)的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。掌握歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的特點，有利于教師正確制定歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)從縱橫兩個角度規(guī)定了義務(wù)教育階段歷史課程的目標(biāo)。從縱向看，它在“課程目標(biāo)”部分規(guī)定了義務(wù)教育歷史課程的總體目標(biāo)，在“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分規(guī)定了“學(xué)習(xí)板塊”和“學(xué)習(xí)主題”應(yīng)達(dá)到的具體目標(biāo)。從橫向看，它把課程目標(biāo)分解成“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三個層面的目標(biāo)。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中表達(dá)的“課程目標(biāo)”采取了從三個維度分別陳述的方式。三維課程目標(biāo)，存在著相互聯(lián)系、相互依賴、共同發(fā)展的關(guān)系。情感態(tài)度價值觀是優(yōu)先考慮的目標(biāo)。過程與方法是組織教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)目標(biāo)。知識與能力是支撐上述目標(biāo)得以實施的基礎(chǔ)，服從并服務(wù)于上述目標(biāo)的設(shè)置。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)所呈現(xiàn)的課程目標(biāo)具有以下特點：1．歷史課程目標(biāo)方面的三個突破2．提出了可操作的層次分明的內(nèi)容目標(biāo)要求3．提出了完成內(nèi)容目標(biāo)的“教學(xué)活動建議”4．提出了具體的評價建議課程目標(biāo)的具體化過程教育方針或教育目的九年義務(wù)教育教學(xué)課程的目標(biāo)歷史課程的目標(biāo)學(xué)段目標(biāo)國家制定專家制定教師制定三、歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的基本原則（一）貫徹新課程的基本理念歷史課程應(yīng)突出義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，應(yīng)面向全體學(xué)生，為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級學(xué)校教育打下基礎(chǔ)。（二）教學(xué)目標(biāo)要具有可操作性一是教學(xué)目標(biāo)能表明教師可觀察到學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果。二是教學(xué)目標(biāo)能表明學(xué)生學(xué)習(xí)行為結(jié)果和衡量的條件與標(biāo)準(zhǔn)。（三）教學(xué)目標(biāo)要具有全面性教學(xué)目標(biāo)必須全面反映課程目標(biāo)的要求，即必須包括知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面的要求，真正體現(xiàn)知識、能力、情感態(tài)度與價值觀的有機結(jié)合。［案例］思想活躍與百家爭鳴教學(xué)目標(biāo)：1．知識與能力在掌握基本歷史知識的基礎(chǔ)上，通過諸子百家簡表、私學(xué)興盛與百家爭鳴關(guān)系圖和寫出“遏制校園內(nèi)不良傾向的方法”的建議書，形成利用圖示、表格、書面語言表達(dá)歷史問題的基本能力。2．過程與方法通過了解身邊的歷史，通過收集孔子、孟子、莊子、韓非子及百家爭鳴的資料、構(gòu)建論據(jù)，產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。3．情感態(tài)度與價值觀通過對儒、法、道代表人物思想的了解，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成敢于表達(dá)思想、尊重別人意見的個人素質(zhì)。（四）教學(xué)目標(biāo)要具有針對性教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計必須具有很強的針對性，即以學(xué)生為中心來進(jìn)行設(shè)計。以學(xué)生為中心去分析學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生的需求與特點，教師的教學(xué)特點等。（五）教學(xué)目標(biāo)要具有可檢測性教學(xué)中對學(xué)生實施形成性測量和終結(jié)性測量，無論哪一種測量，其所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)都是教學(xué)目標(biāo)。四、歷史教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的思路（－）根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)制定具體的教學(xué)目標(biāo)在制定各教學(xué)單元和各課的具體教學(xué)目標(biāo)時，就必須深入鉆研歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，從中找到制定具體教學(xué)目標(biāo)的核心內(nèi)容。1.要從整體上了解和把握歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)2.對具體的教學(xué)目標(biāo)所涉及的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，從而大體上確立教學(xué)目標(biāo)所應(yīng)涉及的內(nèi)容。（二）認(rèn)真鉆研歷史教科書1．新歷史教科書的特點歷史知識的選擇有利于歷史課程目標(biāo)的全面實現(xiàn)；體現(xiàn)義務(wù)教育的基礎(chǔ)性，堅持少而精的原則；以學(xué)生發(fā)展為本，體現(xiàn)義務(wù)教育的適應(yīng)性和發(fā)展性；發(fā)揮歷史學(xué)科的綜合性特長；充分體現(xiàn)時代性特點，符合社會發(fā)展的需要等。2．怎樣鉆研歷史教科書（1）了解本課或本單元教學(xué)內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn)之間的對應(yīng)關(guān)系。從歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，特別是其中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中找到有關(guān)本課內(nèi)容在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的規(guī)定，大體上勾勒出本課的教學(xué)目標(biāo)。（2）結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)確定本課內(nèi)容在整個教科書或?qū)W習(xí)主題中的地位，把握本課教學(xué)內(nèi)容縱橫方面的聯(lián)系。（3）熟悉本課的基礎(chǔ)知識，明確本課的知識結(jié)構(gòu)，同時充分發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中潛在的能力培養(yǎng)、情感態(tài)度與價值觀的滲透等因素。（4）認(rèn)真思考學(xué)生應(yīng)該怎樣掌握本課內(nèi)容，確定并細(xì)化課程目標(biāo)中的過程與方法部分。（三）細(xì)致分析學(xué)生情況對學(xué)生情況的分析，從內(nèi)容上來說，包括了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)（即知識、技能、態(tài)度的起點）、學(xué)生的心理生理特征、學(xué)習(xí)特點等；從層次上來說，包括對學(xué)生群體普遍性特征的分析，對所授地區(qū)、所授班級學(xué)生群體一般性特征的分析，對學(xué)生個體特點的分析等。1．分析學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備所謂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，是指學(xué)生學(xué)習(xí)新課程時在認(rèn)知、情感、態(tài)度方面的適應(yīng)性。按照課程標(biāo)準(zhǔn)，確定具體的教學(xué)目標(biāo)，為不同狀態(tài)和水平的學(xué)生提供適合他們最佳發(fā)展的教學(xué)條件。了解學(xué)生包括了解學(xué)生的一般情況和個別情況。2．分析學(xué)生的心理特征學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是教學(xué)的起點，對教學(xué)將產(chǎn)生直接的影響，學(xué)生的心理特征將對教學(xué)產(chǎn)生間接的影響。了解學(xué)生的心理特征，對于教師有針對性地確定具體教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)活動具有重要作用。五、歷史教學(xué)目標(biāo)的陳述方法（一）教學(xué)目標(biāo)陳述的兩類基本方式1．采用結(jié)果性目標(biāo)的方式即明確告訴人們學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是什么，所采用的行為動詞要求明確，可測量、可評價。這種方式指向可以結(jié)果化的教學(xué)目標(biāo)，主要應(yīng)用于“知識與能力領(lǐng)域”2．采用體驗性或表現(xiàn)性目標(biāo)的方式即描述學(xué)生自己的心理感受和體驗，安排學(xué)生表現(xiàn)自己的機會，所采用的行為動詞往往是體驗性的和過程性的。這種方式指向無需結(jié)果化的或難以結(jié)果化的教學(xué)目標(biāo)，主要應(yīng)用于“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”領(lǐng)域。（二）把握教學(xué)目標(biāo)陳述的四個基本要素一是行為主體，在教學(xué)中，主要是指針對哪一類學(xué)生。二是學(xué)生的行為，說明學(xué)生在學(xué)習(xí)后，應(yīng)獲得怎樣的知識和能力，態(tài)度會有什么變化，應(yīng)用可觀測到的術(shù)語來說明學(xué)生的行為，以減少教學(xué)的不確定性。三是確定行為的條件。條件是指能影響學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果所規(guī)定的限制或范圍。四是表現(xiàn)程度。程度是學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的最低衡量依據(jù)，是闡述學(xué)習(xí)成就的最低水準(zhǔn)，程度可從行為的速度（時間）、準(zhǔn)確性和質(zhì)量三個方面來確定。（三）行為主體應(yīng)當(dāng)是學(xué)生，而不是老師學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，而不是對教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定，課程標(biāo)準(zhǔn)檢驗的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果有沒有達(dá)到，而不是評價教師有沒有完成某項工作。課程標(biāo)準(zhǔn)的陳述必須從學(xué)生的角度出發(fā)，陳述行為結(jié)果的典型特征，行為的主體必須是學(xué)生，而不是教師。教學(xué)目標(biāo)陳述案例：（四）行為動詞應(yīng)盡可能是可理解、可評估的教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的具體的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)恰當(dāng)選擇行為動詞來明確地表述應(yīng)達(dá)到何種結(jié)果，以加強教學(xué)設(shè)計的可操作性和教學(xué)質(zhì)量的可測度性。（五）說明結(jié)果產(chǎn)生的情形1．指出結(jié)果行為產(chǎn)生的條件即影響學(xué)生產(chǎn)生結(jié)果的特定限制或范圍。一是關(guān)于使用手冊或輔助手段；二是提供信息或提示；三是時間上的限制；四是完成行為的情景。2．指出學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)結(jié)果所達(dá)到的程度除了行為動詞上體現(xiàn)程度的差異外，還可以用其他的方式表明所有學(xué)生的共同程度，如“中等程度的學(xué)生能……”，“全班大部分學(xué)生能……”，等等。（六）教學(xué)目標(biāo)的展示1．展示目標(biāo)要自然，才能收到水到渠成之效。2．分散展示目標(biāo)的效果優(yōu)于集中展示目標(biāo)。3．每一課目標(biāo)不宜太多，且要定出重點目標(biāo)、難點目標(biāo)。4．目標(biāo)不宜過細(xì)，否則教學(xué)易機械、呆板，使學(xué)生思維受到限制。5．以自學(xué)為主的課型最好在課前展示目標(biāo)。6．情感目標(biāo)在課堂上不一定展現(xiàn)，但設(shè)計中必須有其地位。［案例］唐代的邊疆各族（華東師大版實驗教材）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：了解唐與吐蕃等民族交往的史實教學(xué)目標(biāo)：1．知識識記了解唐代時活躍于邊地，與唐交往較為密切的少數(shù)民族突厥、回鶻、吐蕃、南詔等的地理位置；了解唐朝政府的少數(shù)民族政策；了解唐與吐蕃的關(guān)系；知道松贊干布與文成公主的事跡。2．能力培養(yǎng)通過了解唐代的民族關(guān)系和民族政策，認(rèn)識唐的國力強盛與當(dāng)時的民族關(guān)系、民族政策間的關(guān)系。通過了解文成公主的事跡，認(rèn)識文成公主在加強漢藏關(guān)系上所起的重要作用。3．情感教育和價值觀通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到實行正確的民族政策的重要性；認(rèn)識到國力強盛與民族關(guān)系、民族政策間的關(guān)系。通過了解唐代的民族關(guān)系，學(xué)生認(rèn)識到加強民族團結(jié)對維護整個中華民族的繁榮昌盛具有極端重要的意義。課堂小結(jié)教學(xué)目標(biāo)是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的起點和歸宿。中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)要以課程教學(xué)的總目標(biāo)為依據(jù)，制定出符合學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者實際的具體確切的執(zhí)行目標(biāo)。教學(xué)總目標(biāo)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書中，我們要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，根據(jù)學(xué)習(xí)者的實際情況，科學(xué)準(zhǔn)確地制定教學(xué)目標(biāo)。第四章、歷史教學(xué)設(shè)計策略第一節(jié)歷史教學(xué)策略設(shè)計概述第二節(jié)歷史教學(xué)策略的設(shè)計第三節(jié)歷史課堂教學(xué)策略設(shè)計案例與評析第一節(jié)歷史教學(xué)策略設(shè)計概述一、教學(xué)策略的含義第一，教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計。一般來講，教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計應(yīng)當(dāng)是部分與整體的關(guān)系。第二，教學(xué)策略與教學(xué)模式。教學(xué)模式影響著教學(xué)策略的選擇，教學(xué)策略的運用有助于教學(xué)模式的形成。第三，教學(xué)策略與教學(xué)方法。一般來講，教師教學(xué)一定會運用到各種方法，而這些教學(xué)方法的選擇就是教學(xué)策略的一個重要組成。教學(xué)策略是指為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)情境，對教學(xué)實施過程所做的一個整體性教學(xué)措施，包括對教學(xué)內(nèi)容的組織、對教學(xué)方法和教學(xué)手段的選擇、對教學(xué)組織形式的確定等等。二、教學(xué)策略的特征第一，目標(biāo)指向性。教學(xué)策略的選擇與運用都要指向特定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動，為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，以教學(xué)中問題的解決為目的。第二，綜合性。教學(xué)過程中，各個因素之間互相影響，互相配合，共同發(fā)揮作用，而不是各個因素單獨起作用，因此，教學(xué)策略的構(gòu)建要根據(jù)教學(xué)過程中的具體情境，對各因素進(jìn)行綜合分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行。第三，靈活性。教學(xué)策略總是在一定的問題情境中發(fā)生的，而教學(xué)情境的復(fù)雜性決定了教學(xué)策略必須靈活多樣，而不能程式化。第四，可操作性。教學(xué)策略的可操作性比教學(xué)模式強，有明確具體的內(nèi)容，可以供師生操作使用，解決的是具體教學(xué)情境中的各種問題，偏重于操作性和實用性。三、教學(xué)策略的類型美國教育家史密斯曾提出以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的兩種教學(xué)策略，即內(nèi)容限制性策略和非內(nèi)容限制性策略。內(nèi)容限制性策略注重師生與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，是教學(xué)內(nèi)容的總部署。非內(nèi)容限制性策略，則包括課堂教學(xué)策略、課堂管理策略、以及師生間和學(xué)生間的合作策略。我國的實際情況，應(yīng)把教學(xué)策略分為一般教學(xué)策略和特殊教學(xué)策略兩類。一般教學(xué)策略是指基本的、適用于一般教學(xué)情況下的那些教學(xué)策略，類似于加涅曾提出的“管理策略”與“指導(dǎo)策略”。特殊教學(xué)策略是指適宜于某一學(xué)科或某一類教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)策略，具體包括學(xué)科教學(xué)策略和目標(biāo)教學(xué)策略。有的學(xué)者從教學(xué)活動中的要素出發(fā)，提出了四類教學(xué)策略：方法型教學(xué)策略、內(nèi)容型教學(xué)策略、方式型教學(xué)策略和任務(wù)型教學(xué)策略。方法型教學(xué)策略又分為講授性與發(fā)現(xiàn)性兩類；內(nèi)容型分為直線式、平行式、循環(huán)式、綜合式四種；方式型分為教師中心策略、學(xué)生中心策略；任務(wù)型則分成講解性、問題性、問題定向性、綜合能力性四種策略。有的學(xué)者試圖將教學(xué)策略的分類系統(tǒng)化，從三個維度出發(fā)，提出了教學(xué)策略三維模型結(jié)構(gòu)。第一，教學(xué)策略的環(huán)節(jié)維度。這一類教學(xué)策略是根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)分類的，主要包括：課前診斷與設(shè)計策略，課堂上的激情策略，育智策略，課堂上的復(fù)習(xí)與總結(jié)策略，以及課后反思策略。第二，教學(xué)策略的任務(wù)設(shè)計和施用維度。這一維度的教學(xué)策略包括：概念教學(xué)策略、問題解決的教學(xué)策略、實驗?zāi)芰ε囵B(yǎng)的策略、創(chuàng)造力的培養(yǎng)策略以及教學(xué)中的資源與秩序管理策略等等。第三，教學(xué)策略層次結(jié)構(gòu)維度。包括：具體問題的教學(xué)策略，即針對教學(xué)中各種具體問題確定的具體教學(xué)策略；監(jiān)控調(diào)節(jié)策略，指教學(xué)中的選擇、評價、檢查、調(diào)控等的策略；宏觀的監(jiān)控策略即觀念調(diào)控策略，指教師教學(xué)觀念影響對教學(xué)策略的選擇、評價，對教學(xué)策略起到宏觀調(diào)控的作用。四、教學(xué)策略的制定與選擇依據(jù)首先，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)策略制定與選擇的出發(fā)點和歸宿。不同的教學(xué)目標(biāo)，就要有不同的教學(xué)策略與之相適應(yīng)。其次，學(xué)生的起始狀態(tài)是教學(xué)策略制定和選擇的基礎(chǔ)。教學(xué)策略的制定、選擇與運用，其目的都是為了促進(jìn)作為教學(xué)主體的學(xué)生的全面、和諧發(fā)展。學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平、情意發(fā)展水平、心理發(fā)展水平和年齡特征等等各方面都是要考慮的因素。再次，教師自身特點和條件是教學(xué)策略制定和選擇的主觀因素。教師是教學(xué)策略選擇和運用的主體，在選擇教學(xué)策略時，教師一般都要考慮自身因素，包括教學(xué)理論水平、知識素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)風(fēng)格等。本章所介紹的概念之間的一種大體上的包攝性由高到低的關(guān)系：教學(xué)理念一→教學(xué)原則—→教學(xué)策略（高層次）—→教學(xué)模式—→教學(xué)策略（低層次）—→教學(xué)方法一→教學(xué)手段第二節(jié)新課程理念下歷史教學(xué)策略與學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略的設(shè)計所謂教學(xué)策略或?qū)W習(xí)策略，就是為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或?qū)W習(xí)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)或?qū)W習(xí)任務(wù)所采用的方法、步驟、媒體和組織形式等教學(xué)措施構(gòu)成的綜合性方案。一、教學(xué)策略的設(shè)計1．教學(xué)組織形式提倡教學(xué)形式的多樣化，積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動，充分開發(fā)和利用課程教育資源。符合新課程理念和教學(xué)目標(biāo)要求的新的課堂組織形式，也成為教學(xué)設(shè)計不可忽視的一個要素。從座位的編排到小組人員的組合，從教材的運用到資源的開發(fā)的過程，從學(xué)生的參與到教師引導(dǎo)的方式方法等都必須在教學(xué)組織設(shè)計中得到整合。2．教學(xué)方法注意教學(xué)方法、教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。應(yīng)積極運用教學(xué)掛圖、幻燈、投影、錄音、錄像、影片、模型等，進(jìn)行形象直觀的教學(xué)；要努力創(chuàng)造條件，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開發(fā)和制作歷史課件，開展歷史學(xué)科的計算機輔助教學(xué)。在教學(xué)策略與方法的選擇上，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動地、富有個性化地學(xué)習(xí)，是歷史新課程的基本要求。3．教學(xué)媒體媒體可以是作為教學(xué)環(huán)境設(shè)計的一個部分，也是教學(xué)活動中教學(xué)呈現(xiàn)的一種載體，它不是獨立地存在于教學(xué)之中，而是與教學(xué)方式結(jié)合在一起成為教學(xué)策略的主要因素。二、歷史學(xué)習(xí)的過程及其學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略的設(shè)計歷史學(xué)習(xí)是一個從感知歷史到積累歷史知識、到理解歷史的過程。對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)是新課程理念下教學(xué)設(shè)計的新要求。歷史知識學(xué)習(xí)的第一步是要獲取歷史事物的信息，而獲取信息的內(nèi)部條件是學(xué)習(xí)者有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能集中于所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)生對歷史知識的理解，要以他們自己在當(dāng)代社會生活中獲得的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)。歷史教學(xué)中有機地與現(xiàn)實相聯(lián)系，有利于提高學(xué)生歷史知識的學(xué)習(xí)興趣和理解歷史知識的水平。歷史知識的學(xué)習(xí)可以從表象開始，然后形成概念并進(jìn)一步深化，也可以借助以前形成的概念建立新的概念及概念之間的關(guān)系。利用不同性質(zhì)的歷史概念記憶圖式掌握簡單的史實概念是一種較為有效的教學(xué)方法。復(fù)雜的史實概念和史論概念學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是理解，而理解的實質(zhì)是學(xué)生知道有關(guān)概念的內(nèi)部聯(lián)系，清楚與此概念相關(guān)的概念之間的關(guān)系。史論概念是在學(xué)習(xí)歷史概念體系的過程中掌握的，加強同一類歷史概念的比較和辨別，有利于學(xué)生形成正確的概念。上述歷史概念形成的過程中，起關(guān)鍵作用的是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中己有的概念，也就是說，已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)作為學(xué)習(xí)的內(nèi)因，對新概念的學(xué)習(xí)起著根本性作用。因此，教師必須重視對學(xué)生歷史學(xué)習(xí)情況的了解，針對學(xué)生不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行不同的教案設(shè)計。歷史概念體系的掌握，有利于學(xué)生有效地形成歷史知識的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。充分利用教材的體例結(jié)構(gòu)，將教材中的縱向概念系列和橫向概念系列及其有關(guān)概念用圖式加以表達(dá)，是把握歷史概念體系的有效辦法。加強歷史專題復(fù)習(xí)和歷史理論概念的學(xué)習(xí)，不僅有利于歷史概念體系的把握，而且有利于學(xué)生歷史思維能力的提高和對歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。教學(xué)設(shè)計中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略，除上述歷史知識學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)外，還可以從制定促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)等方面的教學(xué)策略來考慮學(xué)法指導(dǎo)。第三節(jié)新課程下初中歷史課堂教學(xué)策略一、走過歷史，感知現(xiàn)實歷史是過去的現(xiàn)實，是一種客觀存在。只有讓學(xué)生體驗歷史，才能使學(xué)生理解歷史。我們在教學(xué)中要讓學(xué)生回歸現(xiàn)實、回歸生活，要建構(gòu)一種新型的教學(xué)生活，把教學(xué)過程還原為生活過程，把教學(xué)情景還原為生活情景，把教學(xué)活動還原為學(xué)生的生命活動。讓學(xué)生在親身經(jīng)歷中去感知和體驗歷史。１.讓歷史走進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實生活學(xué)生是處在現(xiàn)實的生活世界里的。歷史課堂教學(xué)也必須面向?qū)W生現(xiàn)實的生活世界，關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，以促進(jìn)學(xué)生生存方式和生活方式的改變，提升學(xué)生的生活質(zhì)量和成長質(zhì)量。２.讓歷史走進(jìn)學(xué)生的精神生活新課程非常關(guān)注學(xué)生的精神生活，所以在歷史教學(xué)中，我們要把歷史知識蘊涵的情感態(tài)度價值觀滲透到學(xué)生的精神領(lǐng)域中去，讓學(xué)生主動地吸收、自覺地獲取、高效地反饋。讓學(xué)生從感性體驗上升到精神生活的升華。案例13.讓歷史走進(jìn)學(xué)生的生命歷程歷史新課程的教學(xué)必須聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，成為學(xué)生生命歷程的重要組成部分，擴大學(xué)生的知識接觸面，讓學(xué)生在與歷史知識的互動中不斷完善、不斷成長、不斷發(fā)展。教育最根本的目的是關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量，歷史教學(xué)要由學(xué)生的現(xiàn)實生活中引出歷史知識蘊含的豐富的人文內(nèi)涵，充分利用人文價值，促進(jìn)學(xué)生生活品位、生活格調(diào)、生命質(zhì)量的提升。案例２４.讓歷史走進(jìn)學(xué)生的感官世界讓學(xué)生感受到歷史的存在，老師可以嘗試著利用各種手段或各種教具，努力再現(xiàn)歷史面貌，讓學(xué)生仿佛置身于歷史情景之中，去體驗歷史、理解歷史。如：用語言生動地描述歷史、用實物直觀地展示歷史、用音樂渲染歷史情境、利用幻燈、圖片呈現(xiàn)歷史。此外，還可以用插圖、地圖增加歷史的真實感；用原始資料、詩歌、民謠等，讓學(xué)生從中體會濃郁的歷史味；利用多媒體的視聽功能，模仿再現(xiàn)歷史情景，讓學(xué)生去體驗、感悟歷史；利用人文環(huán)境如文化古跡、歷史名勝、博物館、紀(jì)念館、檔案館等，讓學(xué)生在活動過程中經(jīng)歷歷史。二、傾聽交流與互動合作合作互動是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式，也是組織教學(xué)的重要策略。初中歷史新課程教學(xué)中的臺作互動，要求學(xué)生在自由和諧的狀態(tài)下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者、幫助者。合作學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)的組織形式，相對于個別學(xué)習(xí)而言。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動中，師與生、生與生、教與學(xué)是互構(gòu)互生、良性互動的，是二者間的雙向討論、交流與溝通。師生之間、學(xué)生之間，應(yīng)當(dāng)特別強調(diào)課堂時空共有，內(nèi)容共創(chuàng)，意義共生，成果共享。１.學(xué)會傾聽、學(xué)會表達(dá)２.資源共享，知識互補案例３３.體驗交流，創(chuàng)造和諧４.自主為本，合作完善三、自主探究，資源共享，知識互補享受樂趣學(xué)生自主探究是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)查、搜集與處理信息，思考、表達(dá)與交流等探究活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。它最根本的特點是學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。其目標(biāo)不僅僅是知識與技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，更重要的是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。探究既是一種學(xué)習(xí)方式，也是一個學(xué)習(xí)過程。１.激發(fā)學(xué)生的探究欲望在課堂教學(xué)中，教師一個十分重要的任務(wù)就是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的探究欲望，使學(xué)生經(jīng)常處于一種探究的沖動之中。教師提出的問題，要讓學(xué)生非常感興趣，這樣就極大地激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，培養(yǎng)了學(xué)生探索的情感。同時教師選擇探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容時，必須以了解學(xué)生為前提和依據(jù)。案例４２.讓學(xué)生成為探究的主人認(rèn)知理論的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從空白開始的，已有的經(jīng)驗、心理水平和認(rèn)知結(jié)構(gòu)會影響現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，探究只有從學(xué)生的已有知識和生活實際出發(fā)，才會調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生的學(xué)習(xí)才可能是主動的。學(xué)生所關(guān)注的問題與教師精心規(guī)劃的問題經(jīng)常會出現(xiàn)偏差，因而教師完全可就某些教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生自己提出問題，自己規(guī)劃方案，自主進(jìn)行討論，教師從中進(jìn)行調(diào)控和指導(dǎo)。案例５３.讓學(xué)生享受探究的樂趣第一、自由與合作的樂趣。第二、探究未知的樂趣。第三、得到肯定與體驗成功的樂趣。４.教師應(yīng)當(dāng)注意的幾個問題第一、學(xué)生的思維是非?；钴S的，有很多奇特的思想。第二、在探究過程中，時常會出現(xiàn)一些障礙，老師要及時協(xié)助排除。第三、在探究過程中，有時會出現(xiàn)探究的淺層化、片面化和偏離主題，這時老師要及時引導(dǎo)和調(diào)整。第四、既然是探究，就要有一定的難度和梯度第五、學(xué)生遇到的有些“熱點”問題，要給以重視，積極利用這些問題，推動學(xué)生探究學(xué)習(xí)的深入。四、認(rèn)知建構(gòu)，活動體驗新課程下的歷史教學(xué)是學(xué)生通過自己與外部環(huán)境的交互活動，主動獲得歷史知識的過程，教學(xué)要建立在主體對知識的選擇與內(nèi)部的建構(gòu)上。學(xué)生不僅要內(nèi)化知識的意義，而且要在活動中實現(xiàn)全面的發(fā)展。１.認(rèn)知建構(gòu)離不開學(xué)生的活動課程不僅是承載特定知識的文本，而是學(xué)生生活世界的經(jīng)驗；課程也不僅是教學(xué)計劃和目標(biāo)，而是師生共同探求新知識的過程；課程不僅是由教材這一單因素構(gòu)成的靜態(tài)課程，而是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境等多因素相互作用形成的動態(tài)、生長的構(gòu)建過程。而這種經(jīng)驗、體驗、探求新知識的過程離開活動都是無法實現(xiàn)的。2.活動離不開—定的情境課堂教學(xué)情境不只存在于課堂教學(xué)伊始，而是充滿課堂教學(xué)的整個時空，只要有學(xué)習(xí)活動的進(jìn)行，就有相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，它是多維度、全方位的，包括心智、情意、氛圍、交往、問題背景、學(xué)習(xí)條件等各個方面。案例６３.活動內(nèi)容離不開精心設(shè)計活動內(nèi)容要注意適應(yīng)初中學(xué)生的年齡、心理特征、知識能力水平和生活經(jīng)驗?；顒臃绞降倪x擇，應(yīng)盡量能夠引發(fā)多數(shù)學(xué)生參與活動的興趣，做到語言生動、活潑?；顒觾?nèi)容的設(shè)計、活動目標(biāo)的確定，要適應(yīng)運用歷史知識、歷史眼光分析歷史與現(xiàn)實問題的需要，發(fā)揮歷史教育的社會功能。４.自我建構(gòu)離不開主體的作用建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是簡單的信息積累，更重要的是新舊知識經(jīng)驗的相互作用以及由此引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組。主體的自我建構(gòu)可分為兩種：一種是基于舊知識的認(rèn)知建構(gòu)；第二種是基于經(jīng)驗的認(rèn)知建構(gòu)?？梢?，學(xué)習(xí)不僅包括結(jié)構(gòu)性知識，而且包括背景經(jīng)驗，學(xué)生總是以其自身的經(jīng)驗來理解和建構(gòu)新的知識或信息。當(dāng)主體在學(xué)習(xí)過程中感受國新知識與原有知識或經(jīng)驗之間的聯(lián)系時，其學(xué)習(xí)興趣與效率就會大大增加。因此，在知識的自我建構(gòu)過程中，主體的作用就顯得特別重要。案例７５.活動效果離不開自由空間學(xué)生在課堂上的活動是指學(xué)生自主而非被動的一種狀態(tài)，必須給學(xué)生充分的、自由的空間才能實現(xiàn)。教師在課堂活動組織過程中，應(yīng)盡量減少對學(xué)生活動的限制和規(guī)定，允許學(xué)生隨意走動，相互交談，學(xué)生可以選擇他們想做的事，能夠按照他們的意愿參與各種教學(xué)活動。同時，學(xué)生在智力上、情感上和道德上也應(yīng)該是自由的，只有這樣學(xué)生才有思維的自由，才可能在活動中真正實現(xiàn)認(rèn)知建構(gòu)。學(xué)生需要的自由空間是多方面的。包括：精神自由、活動自由、時間自由、管理自由五、突破定勢，鼓勵創(chuàng)新歷史新課程要求我們充分借助和發(fā)揮學(xué)生的個性優(yōu)勢，讓學(xué)生在一種自在的環(huán)境中不斷突破已有的或潛在的思維定勢，保持旺盛的創(chuàng)造活力。１.創(chuàng)新從好奇開始２.成功突破需要頑強的意志３.靈感中孕育著突破４.讓學(xué)生展開發(fā)散思維的翅膀５.鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異六、張揚個性，致力成長信息化社會需要個性化人才，新課程主張讓學(xué)生個性張揚，這就要求教師首先要更新觀念，尊重學(xué)生的主體地位與主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的個性與特長，為社會提供各種各樣的有用人才。１.給學(xué)生一個張揚的空間我們應(yīng)當(dāng)從有限的教材擴展到廣闊無限的歷史中去，為學(xué)生的個性飛揚提供一個廣闊的天地。案例８２.尊重學(xué)生的個性首先，要尊重學(xué)生的選擇。其次，要尊重學(xué)生的特長。最后，要尊重學(xué)生的差異。３.引發(fā)學(xué)生的自主意識培養(yǎng)學(xué)生的自主意識就是要幫助學(xué)生樹立自己的歷史觀，使他們在對歷史了解的基礎(chǔ)上提高自己分析和解決歷史問題的能力，在分析與歸納、抽象思維和具體思維的過程中，增強個人的穩(wěn)定的個性品質(zhì)，形成獨立的歷史觀和價值觀同時，教師在教學(xué)活動中應(yīng)深入地了解和研究學(xué)生，采用恰當(dāng)?shù)慕逃绞胶褪侄?，最大限度地挖掘他們的認(rèn)識和發(fā)展?jié)撃?，為學(xué)生自主意識的發(fā)揮創(chuàng)設(shè)條件和機會，促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動內(nèi)化和主動發(fā)展。還要根據(jù)學(xué)生的差異給予相應(yīng)的點撥、引導(dǎo)，不斷提高學(xué)生的自主性。４.促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在體驗各種形式的教學(xué)情境、方法和手段，都是為了作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)心理過程，從而促進(jìn)學(xué)生積極的內(nèi)在體驗，讓學(xué)生獲得個體生命的體驗，在此基礎(chǔ)上形成個體獨特的個性特征。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，要關(guān)注學(xué)生的生活世界，打通書本知識和學(xué)生生活世界的界限，注重開發(fā)和利用學(xué)生生活經(jīng)驗及學(xué)習(xí)經(jīng)驗中的教育資源；在教學(xué)方式的選擇上，要關(guān)注學(xué)生的生存方式，構(gòu)建民主、平等、合作的師生關(guān)系；在教學(xué)的組織形式上，要關(guān)注學(xué)生的心理世界和獨有文化，要增加師生之間以及生生之間的多維互動交往，打破單一僵化的教學(xué)組織形式，構(gòu)建不同的、多向互動的教學(xué)組織形式，使教學(xué)充滿生命活力。【思考問題】1．新課程實施中歷史課堂教學(xué)有哪些策略？2．在所有的教學(xué)策略中，你最擅長的是哪幾種，為什么？3．你對哪些教學(xué)策略能提出不同意見，你的理由和建議是什么？4．策略在課堂教學(xué)實施中都是綜合的，你在教學(xué)實踐中是如何綜合利用各種教學(xué)策略的呢？第五章、歷史教學(xué)方法的設(shè)計一、從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)設(shè)計教學(xué)方法教學(xué)目標(biāo)是歷史教師授課的方向，它制約著教學(xué)活動的全過程。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的根本，方法是實現(xiàn)目的的一種手段。教學(xué)方法的設(shè)計必須服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。二、要從教學(xué)內(nèi)容的需要來設(shè)計教學(xué)方法教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué)內(nèi)容來體現(xiàn)的，而教學(xué)方法的選用是為了更好地完成內(nèi)容的教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容的不同也影響著教學(xué)方法的選擇。歷史教學(xué)內(nèi)容可分為政治、經(jīng)濟、軍事、文化、人物、典章制度等，也可以分為歷史表象、歷史概念、歷史規(guī)律等、不同類別的教學(xué)內(nèi)容適宜選用不同的教學(xué)方法。三、教學(xué)方法的設(shè)計要考慮到學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律

學(xué)生的年齡、基礎(chǔ)知識、思維能力等等，都影響著歷史教學(xué)效果。歷史教學(xué)方法的設(shè)計必須要考慮到學(xué)生的因素，因為知識的掌握必須通過學(xué)生自己的思維認(rèn)知活動才能實現(xiàn)，歷史教學(xué)方法只有符合學(xué)生的年齡階段特征，特別是學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，才能獲得良好的教學(xué)效率。四、教學(xué)方法的設(shè)計要適合課的類型

課堂教學(xué)的類型，也稱為課型，是指課堂教學(xué)的種類。它是依據(jù)課的不同教學(xué)任務(wù)而劃分的，一般有綜合課、新授課、復(fù)習(xí)課等。課型的不同影響著教學(xué)方法的選擇設(shè)計。因為具體任務(wù)的不同決定了課型類別的不同，而教學(xué)方法又是能否順利完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵，所以針對不同課型應(yīng)選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。五、教學(xué)方法的設(shè)計還要能發(fā)揮教師本人的特點和長處

復(fù)雜的歷史教學(xué)需要教師熟練地掌握各種教學(xué)方法，但由于個人素質(zhì)的差異，即使面對相同的教學(xué)內(nèi)容、相同班級的學(xué)生，不同教師運用同樣一種教學(xué)方法所能取得的效果還是會有區(qū)別的。教師要基于自我能力，選擇容易發(fā)揮自己特長而又有效的方法，加以精心構(gòu)思和設(shè)計，往往更能加強教學(xué)效果。六、科學(xué)使用歷史教學(xué)方法要注意的幾個方面要求第一，科學(xué)性要求。第二，創(chuàng)造性要求。第三，藝術(shù)性要求。第四，雙邊性要求。第六章中學(xué)歷史教學(xué)的方法第一節(jié)中學(xué)歷史課堂教學(xué)的基本方法教學(xué)方法就是“為達(dá)到教學(xué)目的，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)用教學(xué)手段而進(jìn)行的，由教學(xué)原則指導(dǎo)的，一整套方式組成的、師生相互作用的活動”。歷史教學(xué)方法的設(shè)計，實質(zhì)上是根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生狀況、課的類型以及教師的素質(zhì)等，對已有教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化組合或發(fā)展創(chuàng)新，從而使用最適當(dāng)、最有效地教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)的過程。一、講述法講述法的基本原則（1）統(tǒng)一性原則講述法并不意味著教師的滿堂灌，教師唱獨角戲，講述時應(yīng)注意調(diào)動學(xué)生的積極參與，有時可以讓學(xué)生作“講”的主體，以此鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，記憶能力和邏輯思維能力（2）熟練性原則講述法適用于講述歷史事件和歷史現(xiàn)象。歷史事件、歷史現(xiàn)象往往是內(nèi)容繁復(fù)，彼此關(guān)聯(lián)的，講述法設(shè)計要正確處理好教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系、把握好知識結(jié)構(gòu)，抓住能夠表明或體現(xiàn)事件、現(xiàn)象本質(zhì)的重點、關(guān)鍵點，還要講明白歷史事件、現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，以體現(xiàn)出歷史知識間的關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性。（3）結(jié)合性原則根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的不同，靈活地將講述法與其他教學(xué)方法如圖示法、談話法、討論法結(jié)合起來，交互使用，可以取得更好的教學(xué)效果。（4）最佳效果原則借助教具，掛圖和先進(jìn)的現(xiàn)代電化教學(xué)技術(shù)，增強講述的直觀感，給學(xué)生以多方面的感官刺激，賦予講述法新的生機和活力。例：《漢通西域與絲綢之路》教師是這樣介紹“西域”的：（用投影儀演示地圖）（指圖）西域位于西漢的西北方，“域”字在這里是作為一個地方來講的。具體地說，指甘肅玉門關(guān)、陽關(guān)以西，蔥嶺（今帕米爾高原）以東，新疆天山南北地區(qū)。說得廣一點，還包括蔥嶺以西更遠(yuǎn)的地方。（圖片顯示《新疆羅布泊地區(qū)地形地貌》）西域的自然環(huán)境非常惡劣，到處是戈壁、險灘、沙漠。（放映實地景觀錄像片段）夏季酷熱，氣溫高達(dá)50度；冬季嚴(yán)寒，常為零下20多度，風(fēng)沙肆虐，每年八級以上大風(fēng)多達(dá)八十余次。通過教師生動形象的講述，結(jié)合輔助媒體的感官刺激，學(xué)生對西域的自然環(huán)境產(chǎn)生了深刻的感受，增強了對張騫通西域艱巨性的認(rèn)識。講述法又包括：1、敘述法2、描述法3、概述法

1、敘述法敘述是按照時間的先后順序?qū)v史事件的全過程歷史人物的主要活動進(jìn)行有頭有尾，有情節(jié)地講授。敘述一般以敘事為主，故也稱敘事式的敘述。其特點是，完整清楚地交代和顯示重大歷史事件的全過程。重大的歷史事件包括：重大的革命運動和起義、重大戰(zhàn)爭、有事實經(jīng)過的重要政治、經(jīng)濟、文化事件等。重大歷史事件的全過程大體上由開端、情節(jié)發(fā)展、高潮、高潮下降和結(jié)束五個部分組成。其中以開端、高潮、結(jié)束最為重要。敘述法要則一要按照教科書的內(nèi)容進(jìn)行敘述，不能偏離教科書另搞一套。。允許補充史實，但要根據(jù)需要有目的地適當(dāng)補充，注意史實的典型性和真實性。二要有一定的條理性。歷史事件的過程往往是錯綜復(fù)雜、縱橫交織的，有的簡直就象一團亂麻。教師要善于從復(fù)雜變化的歷史事件中理出基本線索，力求條理清晰，波瀾起伏，防止雜亂無章，平平淡淡。三要突出重大情節(jié)。歷史事件過程的許多情節(jié)有主次之分，兩者不是簡單的直線式發(fā)展，而是交相掩映，曲折有致。敘述時教師要主次分明，突出重大情節(jié)。如敘述中法戰(zhàn)爭的過程，就要突出“鎮(zhèn)南關(guān)大捷”這一情節(jié)。四要有充沛豐富的感情。當(dāng)敘述勞動人民的悲慘生活時，語調(diào)要低沉、壓抑，以示同情之心，當(dāng)敘述反抗壓迫或反抗外來侵略的斗爭時，語調(diào)要激昂、熱烈，加以嘔歌，當(dāng)敘述歷史上杰出的愛國主義者、無產(chǎn)階級革命家、思想家以及卓越的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家時，語言要親切、贊美，以示敬重，當(dāng)敘述歷史上形形色色的反面人物時，語言要表現(xiàn)出蔑視和抨擊，以示憎惡之情。2、描述法描述是用生動、形象的語言，對某些重大歷史事件過程中的情節(jié)或場面、某些重要歷史人物的外貌形象或行為事跡、某些典型的歷史現(xiàn)象或地理環(huán)境進(jìn)行具體細(xì)致的描繪。描述猶如攝影藝術(shù)中的特寫鏡頭，是以生動地再現(xiàn)特定的歷史情境和歷史人物來吸引學(xué)生、感染學(xué)生的，具有形象性的顯著特點。其作用主要在于豐富和發(fā)展學(xué)生的想象力，使學(xué)生形成具體而鮮明的歷史表象。一要圍繞教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目的。描述應(yīng)有助于教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目的的實現(xiàn)。因此，描述必須從教材內(nèi)容出發(fā)，為完成教學(xué)任務(wù)和實現(xiàn)教學(xué)目的服務(wù)，不能為描述而描述。二要有所選擇和側(cè)重。要選擇和側(cè)重那些有必要進(jìn)行描述的特定的歷史情境和歷史人物，而不必對所有的歷史情境和歷史人物都進(jìn)行描述。三要語言生動、細(xì)膩、準(zhǔn)確、形象，具有一定的時代色彩。描述歷史情節(jié)或場面要有聲有色，引人入勝，給人以如臨其境之感；描述歷史人物要翊翊如生，形神兼?zhèn)?，給人以如見其人之感：描述歷史現(xiàn)象或地理環(huán)境要真實自然，歷歷在目，給人以身臨其境之感。必須指出的是，描述不能違背歷史的真實性，不能肆意渲染和夸張，描述的語言也不能憑空杜撰，嘩眾取寵。四要注意運用教材中配有的各類圖像進(jìn)行描述。如講到1871年3月18日巴黎公社成立時，可以運用教材中《巴黎公社的成立》的圖像，一面指示畫面，一邊描述當(dāng)時的盛況。3、概述法概述是對那些雖屬次要、但又必須交代清楚的部分歷史事實作概括的講述。某些歷史事件、行政制度、疆域區(qū)劃、社會經(jīng)濟狀況等，都可采用這種講述方式。因為這些內(nèi)容是歷史發(fā)展過程中的一個基本環(huán)節(jié)概述不需要象敘述那樣詳細(xì)完整，有具體的發(fā)展情節(jié)；也不需要象描述那樣生動細(xì)膩，有具體的情境和鮮明的形象；只要求語言簡煉、條理清晰敘述、描述和概述經(jīng)常是配合三種方式又是相輔相成的，即在敘述中不可能沒有描述，在描述時首先要依靠敘述，而在敘述前后又往往需要運用概述。雖然三種方式在講述時各有側(cè)重，但目的都在于使學(xué)生了解和掌握具體的歷史事實，獲得豐富的感性認(rèn)識，為進(jìn)一步形成正確的歷史概念和歷史觀點創(chuàng)造條件。二、講解法講解法是對歷史名詞和概念、歷史觀點和規(guī)律等進(jìn)行解析論證的一種方法。與講述法相比，講述法以“述”為主，重在交代史實；講解法以“解”為主，重在釋疑解惑。一般而言，講解法多用于講授歷史上的政治經(jīng)濟制度、法令條約、某些文化成就等。由于這一部分內(nèi)容知識性強、情感因素少，比較枯燥，學(xué)生往往不能理解，因此在歷史教學(xué)中，就必須運用一定份量的講解法，深入講解這一部分內(nèi)容。講解的方式解釋與比喻分析與綜合類比與對比1、解釋與比喻解釋是對教材中的術(shù)語和難懂的字詞句等進(jìn)行簡要的釋義。說明?！稓v史教學(xué)大綱》明確要求教師不僅要重視講解一些必要的歷史概念，而且要重視講解一些必要的術(shù)語和難詞。諸如下列有關(guān)內(nèi)容似應(yīng)解釋：解釋解釋是對教材中的術(shù)語和難懂的字詞句等進(jìn)行簡要的釋義。說明。一是難字。二是術(shù)語或難詞。三是疑難概念。如“紀(jì)傳體”、“編年史”、“欽差大臣”、“共和制”等。四是難句。難句是指教材中引用的一些文言詞句和古代詩詞。比喻比喻是借助于鮮明的形象來比擬、說明某些歷史現(xiàn)象和概念。解釋與比喻的基本要求是：解釋要有的放矢，通俗易懂，有可接受性；比喻要恰當(dāng)貼切，生動形象。2、分析與綜合分析是把歷史事件或歷史現(xiàn)象分解為各個因素或部分，給予具體的說明，綜合則是把從歷史事件或歷史現(xiàn)象中分解出來的各個因素或部分歸納起來，作出整體的結(jié)論。分析與綜合是互相聯(lián)系、?；ハ嘁来娴慕y(tǒng)一體，是一個思維過程的兩個方面。教師既要對歷史事件、歷史現(xiàn)象的各個方面進(jìn)行具體分析，也要在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合，使學(xué)生形成對歷史事件、歷史現(xiàn)象的總體認(rèn)識。一般來說，在歷史教學(xué)中運用分析與綜合，主要有兩種情形：一是先分析，后綜合，即先對具體史實進(jìn)行分析，然后得出結(jié)論；二是先綜合，后分析，即先提出結(jié)論，認(rèn)后依據(jù)具體史實進(jìn)行分析，再回到結(jié)論。分析與綜合的基本要求是：分析要抓住事實，具體細(xì)致；綜合要結(jié)論出于史實，全面準(zhǔn)確。3、類比與對比類比是把兩個或兩個以上本質(zhì)相同（相似）的歷史事件、歷史現(xiàn)象或歷史概念進(jìn)行比較，找出它們的各自特點和共同特征；對比是把兩個或兩個以上表面現(xiàn)象相同（相似）而本質(zhì)相異的歷史事件、歷