甘肅省白銀市會(huì)寧縣2025屆語(yǔ)文高三上期末預(yù)測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
甘肅省白銀市會(huì)寧縣2025屆語(yǔ)文高三上期末預(yù)測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
甘肅省白銀市會(huì)寧縣2025屆語(yǔ)文高三上期末預(yù)測(cè)試題含解析_第3頁(yè)
甘肅省白銀市會(huì)寧縣2025屆語(yǔ)文高三上期末預(yù)測(cè)試題含解析_第4頁(yè)
甘肅省白銀市會(huì)寧縣2025屆語(yǔ)文高三上期末預(yù)測(cè)試題含解析_第5頁(yè)
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甘肅省白銀市會(huì)寧縣2025屆語(yǔ)文高三上期末預(yù)測(cè)試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《生于憂患,死于安樂(lè)》中從“________,________”內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因。(2)《赤壁賦》中寫(xiě)作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是“________,________”。(3)杜甫《登高》中“________,________”兩句為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D。2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.中國(guó)女排展現(xiàn)了祖國(guó)至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏和永不言敗的精神風(fēng)貌,是中華民族精神的重要組成部分,成為世界人民了解中國(guó)的重要標(biāo)識(shí)。B.進(jìn)博會(huì)的成果說(shuō)明去年以來(lái)中國(guó)致力于以更加開(kāi)放的心態(tài)和舉措把全球市場(chǎng)的蛋糕做大、把全球共享的機(jī)制做實(shí)、把全球合作的方式做活的工作為主。C.我們要充分利用2019年的PISA數(shù)據(jù),對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)牧育中影響教育持續(xù)健康發(fā)展的突出問(wèn)題進(jìn)行更為深入的研究,為破解這些問(wèn)題提供可行性方案。D.卓爾不凡的人不是不焦慮,而是因?yàn)楦萌∩岷蛥f(xié)調(diào),把能量沒(méi)有消耗在與自己的“較勁”中,所以就可以去做更多、更自由也更明智的選擇。3.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是那是一幅怎樣宏偉、浩大、攝人心魄的巨卷??!但見(jiàn)田疇之上、天地之間,掀起金色的駭浪了……①?zèng)]有樹(shù)木,沒(méi)有建筑,甚至看不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo),②有的只這一片廣袤得連天接云、濃烈得讓人窒息的金黃。③那金黃的起伏滾動(dòng)愈來(lái)愈大,愈來(lái)愈濃,很快凝成道,連成塊,涌成云,④風(fēng)從海邊吹過(guò)來(lái),天際一縷金黃緩緩起伏,慢慢滾動(dòng)。⑤海塘外幾萬(wàn)畝的油菜花如金黃的海洋向天的盡頭無(wú)窮連綿,⑥轉(zhuǎn)眼間那金黃就卷成金色的波濤,A.①②⑥③⑤④ B.⑤②①⑥③④ C.①②⑤④③⑥ D.⑤①②④③⑥4.對(duì)以下這段文字的理解,正確的一項(xiàng)是一直以來(lái),科學(xué)家們認(rèn)為當(dāng)肺臟周邊的組織偵測(cè)到肺里氧濃度變低時(shí),人就會(huì)打哈欠以吸入更多氧氣;但是科學(xué)家們后來(lái)發(fā)現(xiàn),胎兒就已經(jīng)會(huì)打哈欠了。A.肺臟不一定會(huì)偵測(cè)到氧氣的不足。B.肺臟與打哈欠未必有必然的聯(lián)系。C.人打哈欠是為了吸入更多的空氣。D.胎兒雖然不會(huì)換氣但已會(huì)打哈欠。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。恨別①杜甫洛城②一別四千里,胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。草木變衰行劍外,兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。聞道河陽(yáng)近乘勝,司徒③急為破幽燕。注:①這是杜甫上元元年(760)在成都所寫(xiě)。②洛城:洛陽(yáng)。③司徒:指李光弼,他當(dāng)時(shí)任檢校司徒。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)用“四千里”“五六年”這些數(shù)量詞將個(gè)人的困苦經(jīng)歷與國(guó)家的艱難遭遇體現(xiàn)出來(lái)。B.頷聯(lián)描述詩(shī)人流落蜀地的情況?!安菽咀兯ァ迸c下句“老”相呼應(yīng),悲涼沉郁。C.頸聯(lián)中月夜,思不能寐,忽步忽立;白晝,臥看行云,倦極而眠。詩(shī)人坐臥不寧,表現(xiàn)了無(wú)限情思。D.整首詩(shī)寫(xiě)了個(gè)人的遭際,也寫(xiě)了國(guó)家的命運(yùn),側(cè)重表現(xiàn)個(gè)人遭遇。言近旨遠(yuǎn),辭約情豐。2.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些感情?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。6.從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也。”這句話,對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示:認(rèn)識(shí)責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。請(qǐng)以“成人之始與終”為題,寫(xiě)一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。②歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國(guó)是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光請(qǐng)以“祖國(guó)風(fēng)光圖”為題,寫(xiě)一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和抒情等多種表達(dá)方式。7.閱讀下面的作品,完成下面小題。華威先生張?zhí)旒睫D(zhuǎn)彎抹角算起來(lái)——他算是我的一個(gè)親戚。我叫他“華威先生”。“三點(diǎn)鐘還有一個(gè)集會(huì)?!庇谑谴掖颐γΩ椅樟宋帐?,跨上他的包車(chē)。他永遠(yuǎn)挾著他的公文皮包。并且永遠(yuǎn)帶著他那根老粗老粗的黑油油的手杖。這個(gè)城市里的黃包車(chē)誰(shuí)都不作興跑,可是包車(chē)?yán)狻?jù)這里有幾位抗戰(zhàn)工作者的上層分子的統(tǒng)計(jì)——跑得頂快的是那位華威先生的包車(chē)。他的時(shí)間很要緊。他說(shuō)過(guò)——“我恨不得取消晚上睡覺(jué)的制度。我還希望一天不止二十四小時(shí)。抗戰(zhàn)工作實(shí)在太多了?!苯又统霰韥?lái)看一看,他那一臉豐滿的肌肉立刻緊張了起來(lái)。眉毛皺著,嘴唇使勁撮著,妤像他在把全身的精力都要收斂到臉上似的。他立刻就走:他要到難民救濟(jì)會(huì)去開(kāi)會(huì)。照例——會(huì)場(chǎng)里的人全到齊了坐在那里等著他。華威先生的態(tài)度很莊嚴(yán),用種從容的步子走進(jìn)去,他先前那副忙勁兒好像被他自己的莊嚴(yán)態(tài)度消解掉了。華威先生很客氣地坐到一個(gè)冷角落里,離主席位子頂遠(yuǎn)的一角。他不大肯當(dāng)主席。主席報(bào)告的時(shí)候,華威先生不斷地在那里括洋火點(diǎn)他的煙。把表放在面前,時(shí)不時(shí)像計(jì)算什么似地看看它。他括了兩分鐘洋火之后,猛地站了起來(lái)。對(duì)那正在哇啦哇啦的主席擺擺手:“好了,好了。雖然主席沒(méi)有報(bào)告完,我已經(jīng)明白了。我現(xiàn)在還要赴別的會(huì),讓我先發(fā)表一點(diǎn)意見(jiàn)?!薄拔业囊庖?jiàn)很簡(jiǎn)單,只有兩點(diǎn),”他舔舔嘴唇?!暗谝稽c(diǎn),就是——每個(gè)工作人員不能夠怠工。這第二點(diǎn)呢就是:青年工作人員要認(rèn)定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心。你們只有在這一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心的領(lǐng)導(dǎo)之下,抗戰(zhàn)工作才能夠展開(kāi)。好了,抱歉得很,我要先走一步。”把帽子一戴,把皮包一扶,瞧著天花板點(diǎn)點(diǎn)頭,挺著肚子走了出去。這就到了通俗文藝研究會(huì)的會(huì)場(chǎng)。他坐了下來(lái),點(diǎn)著了雪茄,不高興地拍了三下手板?!爸飨?!”他叫?!拔乙?yàn)榻裉炝硗膺€有一個(gè)集會(huì),我不能等到終席。我現(xiàn)在有點(diǎn)意見(jiàn),想要先提出來(lái)?!庇谑撬l(fā)表了兩點(diǎn)意見(jiàn):第一,他告訴大家——在座的人都是當(dāng)?shù)氐奈幕耍幕说墓ぷ魇呛苤匾?,?yīng)當(dāng)加緊地做去。第二,文化人應(yīng)當(dāng)認(rèn)清一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心,文化人在文抗會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)中心的領(lǐng)導(dǎo)之下團(tuán)結(jié)起來(lái),統(tǒng)一起來(lái)。五點(diǎn)三刻他到了文化界抗敵總會(huì)的會(huì)議室。這回他臉上堆上了笑容,并且對(duì)每一個(gè)人點(diǎn)頭?!皩?duì)不住得很,對(duì)不住得很,遲到了三刻鐘?!敝飨瘜?duì)他微笑一下,他還笑著伸了伸舌頭,好像闖了禍怕挨罵似的。他四面瞧瞧形勢(shì),就揀在一個(gè)小胡子的旁邊坐下來(lái)。他帶著很機(jī)密很?chē)?yán)重的臉色——小聲兒?jiǎn)柲莻€(gè)小胡子:“昨晚你喝醉了沒(méi)有?”“還好,不過(guò)頭有點(diǎn)子暈。你呢?”“我啊——我不該喝了那三杯猛酒,”他嚴(yán)肅地說(shuō)?!坝绕涫欠诰?,我不能猛喝。劉主任硬要我干掉——嗨,一回家就睡倒了?!币徽劻诉@些,他趕緊打開(kāi)皮包,拿出一張紙條——寫(xiě)幾個(gè)字遞給了主席“請(qǐng)你稍為等一等,”主席打斷了一個(gè)正在發(fā)言的人的話?!叭A威先生還有別的事情要走?,F(xiàn)在他有點(diǎn)意見(jiàn):要求先讓他發(fā)表?!彼磸?fù)地說(shuō)明了領(lǐng)導(dǎo)中心作用的重要,這就戴起帽子去赴一個(gè)宴會(huì)。他每天都這么忙著。要到劉主任那里去聯(lián)絡(luò)。要到各學(xué)校去演講。要到各團(tuán)體去開(kāi)會(huì)。而且每天——不是別人請(qǐng)他吃飯,就是他請(qǐng)人吃飯。有一天他請(qǐng)我吃晚飯。他說(shuō)因?yàn)榧亦l(xiāng)帶來(lái)了一塊臘肉。我到他家里的時(shí)候,他正在那里對(duì)兩個(gè)學(xué)生樣的人發(fā)脾氣。他們都掛著文化界抗敵總會(huì)的徽章?!盀槭裁床蝗?,為什么不去?”他吼著?!拔胰コ鱿毡締?wèn)題座談會(huì)的?!比A威先生猛地跳起來(lái)了:“什么!什么!日本問(wèn)題座談會(huì)?怎么我不知道,怎么不告訴我?”“我們那天部務(wù)會(huì)議決議了的。我來(lái)找過(guò)華先生,華先生又是不在家——”“好啊,你們秘密行動(dòng)!”他瞪著眼?!澳憷蠈?shí)告訴我——這個(gè)座談會(huì)到底是什么背景,你老實(shí)告訴我!”對(duì)方似乎也動(dòng)了火:“什么背景呢,都是中華民族!部務(wù)會(huì)議議決的,怎么是秘密行動(dòng)呢?!A先生又不到會(huì),開(kāi)會(huì)也不終席,來(lái)找又找不到……我們總不能把部里的工作停頓起來(lái)。”“混蛋!”他咬著牙,嘴唇在顫抖著?!皨尩?!這個(gè)這個(gè)——你們青年!……”沒(méi)命地喝了許多酒,嘴里嘶嘶地罵著那些小伙子。密司黃扶著他上了床,他忽然打個(gè)寒噤說(shuō):“明天十點(diǎn)鐘有個(gè)集會(huì)……”(選自《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名篇》,有刪節(jié))1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.華威先生嘴里不停的地喊著“忙”,但實(shí)際上這位“抗戰(zhàn)要人”什么具體的抗戰(zhàn)工作都不干,非但不干,甚至看不得別人做實(shí)事。B.這篇小說(shuō)幾乎沒(méi)有連綴式的情節(jié),只是一直寫(xiě)華威先生的“忙”——出入各種會(huì)議場(chǎng)所,不時(shí)粗暴地打斷會(huì)議主席的報(bào)告,猛烈站起來(lái)發(fā)“指示”。C.小說(shuō)以華威先生開(kāi)會(huì)、奔走和演講為主線展開(kāi)故事情節(jié),選材高度集中,情節(jié)主線清晰;小說(shuō)的語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)潔,幽默含蓄。D.這篇小說(shuō)的主題是以辛辣的筆觸,揭露了混在抗日文化陣營(yíng)中的國(guó)民黨官僚、黨棍華威先生之流假抗日,勾結(jié)日偽真反共的反動(dòng)實(shí)質(zhì)。2.結(jié)合情節(jié),簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中華威先生的生活狀態(tài)。3.《華威先生》中作者用諷刺的筆調(diào),為我們勾勒了一個(gè)抗戰(zhàn)官僚的形象,試簡(jiǎn)要分析小說(shuō)的諷刺藝術(shù)。8.閱讀下面的小說(shuō),完成下列小題。老街擔(dān)家劉建超老街的清晨,有兩種人最忙碌:挑擔(dān)賣(mài)菜的和擔(dān)尿趕路的。老街人嘴刁,吃菜講究新鮮水靈。賣(mài)菜的主直接從菜園里摘得新鮮蔬菜,在潺河邊淘洗去泥沙,用稻草繩綁扎結(jié)實(shí),新鮮的葉子菜擺放在籮筐里,挑起擔(dān)子沿街叫賣(mài),吆喝聲有板有眼、有腔有調(diào)。老街從明末清初磕絆至今,沿街住戶還用的是旱廁。有的家用大水缸嵌入地下,有的家砌個(gè)池子。每天早上,有專(zhuān)門(mén)擔(dān)尿的人來(lái)家里清理茅廁的糞便。起糞時(shí)臭味彌漫,為了不影響住戶內(nèi)眷生活,擔(dān)尿人都起五更趕大早。老街把一些手藝活做得精湛的人稱為家,被稱為家的就是最高贊譽(yù)了。老街人厚道,將做擔(dān)尿營(yíng)生的人稱為擔(dān)家。老干就是個(gè)擔(dān)家??蓜e小看了擔(dān)家的活計(jì),這可是個(gè)體力活也是個(gè)技術(shù)活。說(shuō)體力,擔(dān)尿用的木桶,有六十厘米高,柏木做成,沒(méi)有把子力氣,擔(dān)一副空桶也累得你臉紅脖子粗。老街住戶的茅廁都建在后院,從后院到前街也有五十多米距離。如果是二進(jìn)院或三進(jìn)院,那就是百十米長(zhǎng)的距離,擔(dān)起尿桶要一鼓作氣,舉步生風(fēng),一路小跑,沒(méi)有個(gè)硬扎的身板兒可不中。說(shuō)技術(shù),擔(dān)起木桶途中不能讓桶里的污物濺出來(lái),否則就弄臟了住家的院兒,即便用水沖洗,那氣味大半天散不了,很是影響人家的情緒。老干個(gè)高精瘦,皮膚黝黑,臉上總帶微笑。老干在老街做擔(dān)家,走進(jìn)住家門(mén),總吆喝一聲,來(lái)咧——避免后院茅池有人尷尬;活做完了再吆喝一聲,走咧——告訴住家關(guān)好大門(mén)。每天清晨,老干擔(dān)著木桶,在分包的路段上,挨家挨戶擔(dān)尿。老干在茅廁里起尿,舀糞的勺子用得利落,起落之間,不能將污物遺撒在地面上。木桶裝至八成,小心移至廁外,再拎進(jìn)另一只桶。他穩(wěn)穩(wěn)挑起擔(dān)子,勻步小跑,過(guò)門(mén)檻時(shí)前面的木桶稍抬高,跨過(guò)門(mén)檻,后面的木桶再抬高,腳下的步伐速度不變,木桶里的污物絕不會(huì)濺出點(diǎn)滴。老街住家的門(mén)檻高低不同,坊傳老干為了練好過(guò)門(mén)檻的技巧,在自己的小院子里用磚頭和竹竿搭成門(mén)檻,閑時(shí)擔(dān)著木桶在院子里練活兒。老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了,院子里的排水管道不暢,積攢的雨水就涌到了后院的茅池,眼瞅著茅池就要被灌滿,溢到院里可就惡心了。來(lái)咧——老干擔(dān)著木桶進(jìn)院了,二話不說(shuō)就鉆進(jìn)茅池淘糞。老干來(lái)回?fù)?dān)了五趟,雨水中依然是穩(wěn)穩(wěn)地挑起擔(dān)子,勻步小跑,過(guò)門(mén)檻時(shí)前面的木桶稍抬高,跨過(guò)門(mén)檻,后面的木桶再抬高,腳下的步伐速度依然不變,木桶里的污物不濺出點(diǎn)滴。老干又幫著把下水管道給拾掇通了,這才挑起擔(dān)子,說(shuō)了聲,走咧。冠老太太是老街的大戶,子女都在南方做營(yíng)生。老先生過(guò)世后,冠老太太一人守著個(gè)大院子。老干走進(jìn)后院的茅池做活,看到老太太也來(lái)到后院,躊躇著像有什么事。原來(lái),老太太在如廁時(shí),衣扣刮掉了手上的戒指。她想讓老干幫著找找,又張不開(kāi)口。如果找到了還好說(shuō),可如若找不到,那叫老干怎么把糞便擔(dān)出這個(gè)門(mén)?按老街規(guī)矩,出了院門(mén),尿桶里就是淘出個(gè)金元寶也是歸擔(dān)家所有了。老干看到冠老太太手足無(wú)措,心下明白了幾分。老干擔(dān)著木桶走了,在城外找了個(gè)篩子,把一桶桶的糞便細(xì)細(xì)地過(guò)濾,果然找到了那枚戒指。老干在潺河邊,把戒指清洗干凈,送到了冠老太太的手里。冠老太太的淚下來(lái)了,她說(shuō)其實(shí)也值不了幾個(gè)錢(qián),只不過(guò)是結(jié)婚時(shí)先生送的,也是個(gè)念想。老太太執(zhí)意要給老干付錢(qián),老干兩手作揖說(shuō),老太太您抬舉我,抬舉我了。走咧——老干四十好幾了還是單身一人,有人就張羅著給老干做媒,問(wèn)老干有啥要求,他搓著大手,說(shuō)沒(méi)個(gè)啥要求,人家不嫌棄我就中。有人介紹了西關(guān)的佟大腳,也是快四十了還沒(méi)找到婆家,老干就按人家約好的時(shí)間去見(jiàn)見(jiàn)面。老干就在去相親的路上出的事。老干路過(guò)潺河,被幾個(gè)孩童的哭聲喊住了。有個(gè)兒童在潺河邊捉魚(yú)蝦,不慎滑入了河中。老干不會(huì)鳧水,他大步流星奔到河邊,毫不猶豫地縱身跳了下去。他在湍急的河水里撲騰,大喊一聲:走咧——奮力把孩子推向淺水,自己卻沒(méi)能再上來(lái)。老干無(wú)家無(wú)后,老街人給他辦了最隆重的葬禮。老街的賢人雅士自愿為老干扶柩,街道的孩童都披麻戴孝,送葬的人群把老街堵得水泄不通。老干的棺木前一條白綢挽幛沖天而起,上書(shū)八個(gè)大字:來(lái)咧走咧——一生干凈。許多老街人這才知道,原來(lái)老干有個(gè)很雅的名諱:干凈。(摘編自《廣西文學(xué)》2018年第一期)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“老街人厚道,將做擔(dān)尿營(yíng)生的人稱為擔(dān)家?!斌w現(xiàn)了老街人對(duì)底層勞動(dòng)者的敬重。B.第三段對(duì)老街旱廁的環(huán)境描寫(xiě),意在引出“擔(dān)家”這一職業(yè),表現(xiàn)老街經(jīng)濟(jì)的落后。C.小說(shuō)第七段描寫(xiě)擔(dān)尿過(guò)門(mén)檻的細(xì)節(jié)與第五段重復(fù),目的是強(qiáng)調(diào)老干的沉穩(wěn)與技術(shù)高超。D.老干勇救落水兒童這件事使小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展由喜悅向悲傷突轉(zhuǎn),形成波瀾,更為曲折。2.“來(lái)咧”“走咧”是老干極富個(gè)性的語(yǔ)言,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體分析其在文中的作用。3.有人說(shuō)把小說(shuō)最后兩段刪去文章更顯簡(jiǎn)潔含蓄,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下文,完成下面小題。①對(duì)于散文而言,除了“文類(lèi)之母”這個(gè)曖昧不清的指稱之外,能夠直指人心的命名是匱乏的。無(wú)論是在散文研究界還是在散文理論界,“散文理論的貧困”幾乎成了認(rèn)知的共識(shí)。部分學(xué)者還進(jìn)一步闡發(fā),認(rèn)為散文理論的貧乏是世界性的,散文理論建設(shè)是個(gè)普遍性的難題。②新時(shí)期文學(xué)以來(lái),文學(xué)理論與寫(xiě)作教材的豐富與多元,又加劇了散文定義不斷膨脹的趨勢(shì)。而在散文理論專(zhuān)著之中,首先以定義的形式解決散文的內(nèi)涵問(wèn)題,似乎也成了某種約定俗成。每一種定義往往是不重復(fù)的,區(qū)別于前人的,有獨(dú)立性特征的定義。源于各自闡釋立場(chǎng)的不同,以及基于創(chuàng)新的心理訴求,造成了關(guān)于散文的定義差異性顯著、互不搭界的情況。下面分別就文學(xué)理論教材、寫(xiě)作教材、散文理論專(zhuān)著這三種載體形式為例,探查關(guān)于散文定義的林林總總。③童慶炳的《文學(xué)理論教程》對(duì)散文的定義如下:文學(xué)散文是一種題材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活,注重描寫(xiě)真實(shí)感受、境遇的文學(xué)樣式。它的基本特征主要包括,題材廣泛多樣,結(jié)構(gòu)自由靈活,描寫(xiě)真實(shí)感受。④在劉海濤的《文學(xué)寫(xiě)作教程》中,關(guān)于散文的定義是這樣的:散文是一種可以充分利用各種題材,創(chuàng)造性地運(yùn)用各種文學(xué)的、藝術(shù)的表現(xiàn)手段,自由地展現(xiàn)主體個(gè)性風(fēng)格,以抒情寫(xiě)意、廣泛地反映社會(huì)生活為主要目的的文學(xué)文體。⑤而陳劍暉是當(dāng)下散文理論研究界的代表性人物,再看其理論專(zhuān)著《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文的詩(shī)學(xué)建構(gòu)》中關(guān)于散文的定義:散文是一種融記敘、抒情、議論為一體,集多種文學(xué)形式于一爐的文學(xué)樣式,它以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句,以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,詩(shī)性地表現(xiàn)了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài),它是人類(lèi)精神的一種實(shí)現(xiàn)方式。⑥對(duì)照以上三種關(guān)于散文的定義,基于立場(chǎng)的不同,闡釋的內(nèi)容相去甚遠(yuǎn),童慶炳的定義取泛化的散文定義,從中可見(jiàn)“真情實(shí)感論”的余波。劉海濤的定義則基于文學(xué)是對(duì)社會(huì)生活反映的立場(chǎng)來(lái)闡釋散文的基本特性。而陳劍暉的定義則去除了附加在散文身上的其他要素,回到散文自身來(lái)考察散文的基本內(nèi)涵,涉及散文的取材、表現(xiàn)形式、□□□□及□□□□,因此,更接近散文的本體內(nèi)涵。⑦不過(guò),即使是考慮到學(xué)科要求,決定了不同定義間的差異性,但相互之間形同陌路的狀態(tài),還是令人感到詫異。好像彼此說(shuō)的是不同的事物,或者可以這樣說(shuō),考辨諸多教材或者學(xué)術(shù)專(zhuān)著里關(guān)于散文的定義,它們之間缺乏基本的通約性。這種現(xiàn)象也充分表征了散文的困境和難題所在。⑧如果說(shuō)因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)的思路不同,導(dǎo)致了散文定義的相互獨(dú)立尚能夠理解的話,那么,在散文研究、散文理論內(nèi)部,散文定義的不相切性依然突出,這一點(diǎn)尤其能夠充分說(shuō)明問(wèn)題。新時(shí)期文學(xué)以來(lái),佘樹(shù)森、林非、傅德岷、梁向陽(yáng)、范培松、劉錫慶、樓肇明、吳周文、陳劍暉、孫紹振等專(zhuān)家學(xué)者,紛紛就散文的定義或者散文的類(lèi)型立言。對(duì)比這些散文的定義或者散文分類(lèi)方法,即可發(fā)現(xiàn),他們彼此間各自成說(shuō),令人眼花繚亂,彼此間看不到理論的繼承性,這也意味著新時(shí)期散文理論史上,關(guān)于散文何以是散文的問(wèn)題,不斷地被推倒然后重建,然后再推倒,再重建。這足以說(shuō)明,散文是難于被準(zhǔn)確定義的,只能根據(jù)個(gè)體的方法論和立場(chǎng),給以描述性的說(shuō)明。同時(shí),通約性的喪失以及理論積累的匱乏,恰是散文理論難以建構(gòu),趨于貧乏的重要原因。⑨散文創(chuàng)作盡管也有遲滯的時(shí)候,但總的來(lái)看,有一直往前的審美態(tài)勢(shì)。這種情況下,試圖給予散文一個(gè)定義,然后一勞永逸地解決散文內(nèi)涵問(wèn)題,明顯是不現(xiàn)實(shí)的?;谶@些情況,散文何以為散文的問(wèn)題,并非散文理論建構(gòu)必須要解決的問(wèn)題,即使無(wú)法繞過(guò),也應(yīng)該充分考慮前人的論述,面對(duì)的對(duì)象同一的情況下,不必自立門(mén)戶?!酢"庠趯W(xué)科建設(shè)問(wèn)題上,作為文類(lèi)特征突出且兼具實(shí)用功能的散文,不妨先擱置散文是什么的問(wèn)題,在幾個(gè)重要的問(wèn)題上發(fā)力,以理清脈絡(luò),聯(lián)系實(shí)際,并對(duì)散文創(chuàng)作形成指導(dǎo)性意義。這些問(wèn)題包括:散文觀念演變的梳理與考辨,散文文體的演化與分蘗情況,當(dāng)代散文的經(jīng)典化問(wèn)題,白話散文與中國(guó)文統(tǒng)的繼承性,散文思潮與散文現(xiàn)象背后的思想文化機(jī)制構(gòu)成,散文在取材、藝術(shù)處理、語(yǔ)言傳統(tǒng)系統(tǒng)上的獨(dú)特性,散文的審美個(gè)性與散文的主體性,散文與小說(shuō)、詩(shī)歌的相切部分的內(nèi)容與獨(dú)立部分的內(nèi)容。如果能夠?qū)ι鲜霭藗€(gè)問(wèn)題加以厘清,那么,散文何以是散文的問(wèn)題也許就能夠迎刃而解。?總的來(lái)說(shuō),對(duì)于散文何以是散文的問(wèn)題,應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上。繞開(kāi)慣用的下定義的方法,逐漸達(dá)成有效的觀點(diǎn)聲音,進(jìn)而在散文批評(píng)與創(chuàng)作實(shí)踐中達(dá)成共識(shí)。如此這般,對(duì)散文場(chǎng)域的健康生態(tài)或許方有良好的推進(jìn)。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.第⑨段加點(diǎn)詞“自立門(mén)戶”在文中具體是指______________。2.請(qǐng)聯(lián)系上下文,在第⑥段加框處填入合適的詞語(yǔ)。3.第⑦段畫(huà)線句的作用是___________。4.請(qǐng)將下面的語(yǔ)句正確排序后放入第⑨段的方框處①尤其是伊格爾頓,在還原和論證文學(xué)的一個(gè)個(gè)經(jīng)典定義之際,總能找出反證來(lái)突破定義的限定,他甚至宣稱,文學(xué)根本就沒(méi)有什么“本質(zhì)”。②在這個(gè)問(wèn)題上,也許英國(guó)文學(xué)理論家伊格爾頓和美國(guó)學(xué)者卡勒能夠帶來(lái)啟示。③作為反本質(zhì)主義的理論巨擘,伊格爾頓和卡勒認(rèn)為,所謂文學(xué)就是某一時(shí)期人們所認(rèn)為它是文學(xué)的那個(gè)東西。④他們?cè)诟髯缘奈膶W(xué)理論體系建構(gòu)過(guò)程中,對(duì)于文學(xué)是什么的問(wèn)題,并沒(méi)有強(qiáng)行給出一個(gè)通用的定義。A.②④①③ B.②③④①C.③④②① D.②①④③5.能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是A.在學(xué)科建設(shè)中,散文創(chuàng)作比散文理論更重要。B.通約性的喪失以及理論積累的匱乏是散文理論貧困的根本原因。C.厘清散文文體特性、審美品格,達(dá)成散文批評(píng)和實(shí)踐共識(shí),是建構(gòu)散文理論的前提。D.闡述立場(chǎng)的不同、學(xué)科思路的差異,造成了散文定義差異性顯著。6.請(qǐng)梳理本文結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程。10.閱讀下面的文言文;完成下面小題。費(fèi)宏,字子充,鉛山人。甫冠,舉成化二十三年進(jìn)士第一,授修撰。弘治中,遷左贊善,直講東宮,進(jìn)左諭德。武宗立,擢太常少卿。正德二年拜禮部右侍郎,尋轉(zhuǎn)左。五年進(jìn)尚書(shū)。帝耽于逸樂(lè),早朝日講俱廢。宏請(qǐng)勤政、務(wù)學(xué)、納諫,報(bào)聞。宏持重識(shí)大體,明習(xí)國(guó)家故事,數(shù)勸帝①革武宗弊政?!按蠖Y”之議,諸臣力與帝爭(zhēng),帝不能堪。宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。及廷和等去位,宏為首輔。加少師兼太子太師、吏部尚書(shū)、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,委任甚至。宏為人和易,好推轂后進(jìn)。其于“大禮”不能強(qiáng)諫,亦未嘗附離。而是時(shí)席書(shū)、張璁、桂萼用事。書(shū)弟檢討春,故由他曹改用。及《武宗實(shí)錄》成,宏議出為僉事,書(shū)由是憾宏。璁、萼由郎署入翰林,驟至詹事,舉朝惡其人。宏每示裁抑,璁、萼亦大怨。帝嘗御平臺(tái),特賜御制七言一章,命輯倡和詩(shī)集,署其銜曰“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。其見(jiàn)尊禮,前此未有也。璁、萼滋害宏寵。萼言:“詩(shī)文小技,不足勞圣心,且使宏得馮寵靈,凌壓朝士?!钡壑貌皇?。萼遂與璁毀宏于帝,言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉,受尚書(shū)鄧璋賕謀起用,并及其居鄉(xiāng)事。宏上書(shū)乞休,不允。及璁居兵部,宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營(yíng),璁遂劾宏劫制府部。無(wú)何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復(fù)錄前后劾疏上之。宏亦連疏乞休。帝輒下優(yōu)詔慰留,然終不以譴璁、萼。于是奸人王邦奇承璁、萼指,上書(shū)污故大學(xué)士廷和等,并誣宏。宏竟致仕去。時(shí)六年二月也。十月,璁遂以尚書(shū)、大學(xué)士入直內(nèi)閣。間一歲萼亦入矣。十四年,萼既前死,璁亦去位,帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時(shí)召入無(wú)逸殿,與周覽殿廬,從容笑語(yǔ),移時(shí)始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數(shù)有咨問(wèn),宏亦竭誠(chéng)無(wú)隱。承璁、萼操切之后,易以寬和,朝士皆慕樂(lè)之。未幾,卒,年六十有八。帝嗟悼,賻恤加等,贈(zèng)太保,謚文憲。(節(jié)選自《明史·列傳第八十一》)(注)①帝:指明世宗嘉靖皇帝。明武宗無(wú)后;由堂弟興獻(xiàn)王朱祐杭之次子朱厚熜繼承大統(tǒng)。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句。正確的一項(xiàng)是()A.及胞居兵部/宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營(yíng)/璁遂劾宏劫制府部/無(wú)何/又因宏子懋良坐罪下吏/攻之益力/復(fù)錄前后劾疏上之。B.及璁居兵部/宏欲用新寧伯/譚綸掌奮武營(yíng)/璁遂劾宏劫制府部/無(wú)何/又因宏子懋良坐罪下吏/攻之益力/復(fù)錄前后劾疏上之。C.及璁居兵部/宏欲用新寧伯/譚綸掌奮武營(yíng)/璁遂劾宏劫制府部/無(wú)何又因宏子懋良坐罪/下吏攻之益力/復(fù)錄前后劾疏上之。D.及璁居兵部/宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營(yíng)/璁遂劾宏劫制府部/無(wú)何又因宏子懋良坐罪/下吏攻之益力/復(fù)錄前后劾疏上之。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)。不正確的一項(xiàng)是()A.甫冠:剛剛加冠。冠禮,是中國(guó)古代男性20歲的成年禮,古人在冠禮之后不是必須取字。B.首輔:即首席大學(xué)士。明典制有明文規(guī)定其名,稱內(nèi)閣主要柄政者為首輔。C.御制:指古代帝王所作之詩(shī)文書(shū)畫(huà)等。帝王所用或與之有關(guān)的事物常冠以“御”字。D.乞休:自請(qǐng)辭去官職。亦作“乞免”。古代官員提前請(qǐng)求致仕被稱之為“乞休”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。不正確的一項(xiàng)是()A.費(fèi)宏行事持重-恪盡職守。當(dāng)皇帝耽于安逸享樂(lè)時(shí),他極力勸諫,曾多次勸嘉靖皇帝革弊政,對(duì)皇帝的詢問(wèn)竭誠(chéng)盡力。無(wú)所隱藏。B.和藹寬厚的費(fèi)宏在“大禮”之爭(zhēng)中,和其他大臣一樣極力諫諍,并堅(jiān)決不依附權(quán)勢(shì)而背離道義。C.張璁和桂萼使勁彈劾費(fèi)宏,費(fèi)宏接連上疏請(qǐng)求退休?;实畚闯庳?zé)張璁和桂萼,只下褒獎(jiǎng)詔書(shū)安慰挽留費(fèi)宏。D.在桂萼去世、張璁離職后,皇帝派使者到費(fèi)宏家里起用他仍任原職,從此費(fèi)宏得到的眷顧待遇更為豐厚。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)璁、萼由郎署入翰林。驟至詹事。舉朝惡其人。宏每示裁抑,璁、萼亦大怨。(2)萼言:“詩(shī)文小技,不足勞圣心,且使宏得馮寵靈,凌壓朝士?!钡壑貌皇 ?.結(jié)合原文,概述張璁,桂萼嫉妒并打壓費(fèi)宏的理由。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。扁鵲者,勃??と艘?,姓秦氏,名越人。少時(shí)為人舍長(zhǎng)。舍客長(zhǎng)桑君過(guò),扁鵲獨(dú)奇之,常謹(jǐn)遇之。長(zhǎng)桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年,乃呼扁鵲私坐,間與語(yǔ)曰:“我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄。”扁鵲曰:“敬諾?!蹦讼と∑浣綍?shū)盡與扁鵲。扁鵲以此視病,盡見(jiàn)五藏癥結(jié),特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊,或在趙。在趙者名扁鵲。其后扁鵲過(guò)虢。虢太子死,扁鵲問(wèn)中庶子曰:“太子何病?”中庶子曰:“太子病血?dú)獠粫r(shí),交錯(cuò)而不得泄,是以陽(yáng)緩而陰急,故暴蹶而死。”曰:“其死何如時(shí)?”曰:“雞鳴至今。”曰:“收乎?”曰:“未也,其死未能半日也。”“言臣齊勃海秦越人也,聞太子不幸而死,臣能生之。”中庶子曰:“先生得無(wú)誕之乎?何以言太子可生也!”終日,扁鵲仰天嘆曰:“子以吾言為不誠(chéng),試入診太子,當(dāng)聞其耳鳴而鼻張,循其兩股以至于陰,當(dāng)尚溫也。”中庶子乃以扁鵲言入報(bào)虢君。虢君出見(jiàn)扁鵲于中闕,曰:“先生過(guò)小國(guó),幸而舉之,偏國(guó)寡臣幸甚。有先生則活,無(wú)先生則棄捐填溝壑?!毖晕醋洌荒茏灾?。扁鵲乃使弟子子陽(yáng)厲針砥石,以取外三陽(yáng)五會(huì)。有間,太子蘇。更適陰陽(yáng),但服湯二旬而復(fù)故。故天下盡以扁鵲為能生死人,扁鵲曰:“越人非能生死人也,此自當(dāng)生者,越人能使之起耳。”扁鵲過(guò)齊,齊桓侯客之。入朝見(jiàn),曰:“君有疾在腠理,不治將深?!被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾?!北怡o出,桓侯謂左右曰:“醫(yī)之好利也,欲以不疾者為功?!焙笪迦眨怡o復(fù)見(jiàn),曰:“君有疾在腸胃間,不治將深?!被负畈粦?yīng)。后五日,扁鵲復(fù)見(jiàn),望見(jiàn)桓侯而退走?;负钍谷藛?wèn)其故。扁鵲曰:“疾之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;其在腸胃,酒醪之所及也;其在骨髓,雖司命無(wú)奈之何。今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)也?!焙笪迦眨负钏焖?。扁鵲名聞天下。過(guò)邯鄲聞黃婦人即為帶下醫(yī)過(guò)洛陽(yáng)聞周人愛(ài)老人即為耳目痹醫(yī)來(lái)入咸陽(yáng)聞秦人愛(ài)小兒即為小兒醫(yī)隨俗為變至今天下言脈者,由扁鵲也。(節(jié)選自《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.過(guò)邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過(guò)洛陽(yáng)/聞周人愛(ài)老人/即為耳目痹醫(yī)/來(lái)入咸陽(yáng)/聞秦人愛(ài)小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/B.過(guò)邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過(guò)洛陽(yáng)/聞周人愛(ài)老人/即為耳目痹醫(yī)/來(lái)入咸陽(yáng)/聞秦人愛(ài)小兒/即為小兒/醫(yī)隨俗為變/C.過(guò)邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過(guò)洛陽(yáng)/聞周人愛(ài)老人/即為耳目/痹醫(yī)來(lái)入咸陽(yáng)/聞秦人愛(ài)小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/D.過(guò)邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過(guò)洛陽(yáng)/聞周人愛(ài)老人/即為耳目/痹醫(yī)來(lái)入咸陽(yáng)/聞秦人愛(ài)小兒/即為小兒/醫(yī)隨俗為變/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.太子,是中國(guó)古代帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的。B.雞鳴,十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰,以地支來(lái)稱則為子時(shí),相當(dāng)于半夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。C.填溝壑,婉辭,古代對(duì)死的自謙說(shuō)法。如《戰(zhàn)國(guó)策》有“愿及未填溝壑而托之”之句。D.侯,爵位名。周代有公、侯、伯、子、男五等爵位,后代爵位制度往往因時(shí)而異,不盡相同。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.扁鵲得遇奇人,領(lǐng)悟中醫(yī)精髓。他恭敬地對(duì)待客人長(zhǎng)桑君,獲得秘藏醫(yī)方,精通醫(yī)術(shù),到處行醫(yī)治病。B.扁鵲巧加施治,太子起死回生。扁鵲聽(tīng)說(shuō)虢國(guó)太子去世,就去了解死因,并積極采用方法救活了太子。C.扁鵲看出病癥,桓侯諱疾忌醫(yī)。扁鵲發(fā)現(xiàn)齊桓侯身患疾病,就及時(shí)忠告,但是桓侯一再推托,耽誤救治而亡D.扁鵲隨俗為變,名聲傳揚(yáng)天下。他游醫(yī)四方,不為王侯貴族看病,只為黎民蒼生著想,后世談?wù)撁}法,都遵從他。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)間與語(yǔ)曰:“我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄?!保?)越人非能生死人也,此自當(dāng)生者,越人能使之起耳。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)【解析】【分析】【詳解】本題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查理解性默寫(xiě)這種類(lèi)型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。情境默寫(xiě)成為近幾年高考默寫(xiě)的一種新方式,考生要注意在平時(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“拂”“扁”“匏”“樽”“屬”“落”“蕭”“滾”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】名句名篇記憶默寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意:1.要整體背誦,不要孤立記誦名句。2.古代詩(shī)歌、散文名篇里的名句都要同等重視。3.要記憶準(zhǔn)確,默寫(xiě)正確。要格外注意難寫(xiě)、易混易錯(cuò)的字。4.要在理解的基礎(chǔ)上記憶背誦。只有理解了的東西才能記得牢。5.平時(shí)背誦既要“口到”,更要“心到”“手到”。6.要把握字的準(zhǔn)確讀音,要克服粗心的毛病、要日積月累,學(xué)以致用。2、C【解析】【分析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng),“中國(guó)女排”與“中華民族精神的重要組成部分”主賓搭配不當(dāng);B項(xiàng),句式雜糅,刪掉“為主”;D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“沒(méi)有”放在“把能量”前。故選C。3、D【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。本題中,⑤總領(lǐng)出“金黃”,后面的“金黃”才不突兀,①⑥都不能排在⑤前面,故而A、C可以排除;風(fēng)吹來(lái)引起金黃的起伏,由遠(yuǎn)及近,視覺(jué)效果越來(lái)越壯觀,以此邏輯,應(yīng)為④③⑥的順序,⑥句的“波濤”進(jìn)一步增強(qiáng)為“駭浪”,與下文“掀起金色的駭浪了……”連接符合邏輯,故而可以排除B。故選D?!军c(diǎn)睛】解答銜接排序的題型,可以先把握基本內(nèi)容,注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心,然后初步分層歸類(lèi),再進(jìn)行連綴排序,最后檢查調(diào)整,確定順序,排除法是一種很好的選擇辦法。4、B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解句子含義,壓縮概括語(yǔ)段內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“對(duì)以下這段文字的理解,正確的一項(xiàng)”,然后抓住語(yǔ)段的中心來(lái)理解內(nèi)涵。從語(yǔ)段來(lái)看,語(yǔ)段只有一大句話,但句中使用了分號(hào),這表明考生要分清分號(hào)前后內(nèi)容的關(guān)系,分號(hào)前面是說(shuō)科學(xué)家一直以來(lái)的一個(gè)認(rèn)知,即“當(dāng)肺臟周邊的組織偵測(cè)到肺里氧濃度變低時(shí),人就會(huì)打哈欠以吸入更多氧氣”,分號(hào)后面“胎兒已經(jīng)會(huì)打哈欠”的事實(shí),邏輯上是用來(lái)否定科學(xué)家原先對(duì)打哈欠原因的認(rèn)知,即“打哈欠是為了吸入更多氧氣”,而前提是“肺臟周邊的組織”能“偵測(cè)到肺里氧濃度變低”,由此可知,這段話是說(shuō)“肺臟與打哈欠未必有必然的聯(lián)系”。A項(xiàng),“肺臟不一定會(huì)偵測(cè)到氧氣的不足”錯(cuò)誤,這與語(yǔ)境“肺臟周邊的組織偵測(cè)到肺里氧濃度變低”矛盾。C項(xiàng),“人打哈欠是為了吸入更多的空氣”錯(cuò)誤,語(yǔ)境說(shuō)的是“吸入更多氧氣”。D項(xiàng),“胎兒雖然不會(huì)換氣但已會(huì)打哈欠”錯(cuò)誤,“雖然不會(huì)換氣”沒(méi)有依據(jù)。故選B。5、1.D2.①思鄉(xiāng)懷親:“一別四千里”寫(xiě)出遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),“思家”“憶弟”寫(xiě)出與親人分離,倍思親。②飄零憔悴孤苦之感:詩(shī)人雖暫時(shí)安定,但“草木變衰”及下句“老”暗示詩(shī)人飄零、憔悴。③盼望早日平定叛亂:尾聯(lián)寫(xiě)出聽(tīng)到連戰(zhàn)告捷的喜訊,更急盼平定叛亂?!窘馕觥?.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌意象和思想情感的能力,解答本題時(shí),需要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“側(cè)重表現(xiàn)個(gè)人遭遇”錯(cuò)誤,本詩(shī)首聯(lián)領(lǐng)起“恨別”,點(diǎn)明思家、憂國(guó)的題旨。頷聯(lián)兩句描述詩(shī)人流落蜀中的情況?!安菽咀兯ァ保猩暇涞摹拔辶辍?,暗示入蜀已有多年,同時(shí)也與下一句的“老”相呼應(yīng),暗比詩(shī)人自己的飄零憔悴,思鄉(xiāng)戀親之情是念念不忘的。由于“兵戈阻絕”,他不能重返故土,只好老于錦江之邊了。頸聯(lián)通過(guò)“宵立晝眠,憂而反?!钡纳罴?xì)節(jié)描寫(xiě),曲折地表達(dá)了思家憶弟的深情。尾聯(lián)回應(yīng)次句,抒寫(xiě)杜甫聽(tīng)到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊,盼望盡快破幽燕、平叛亂的急切心情。杜甫盼望國(guó)家復(fù)興,他自己亦可還鄉(xiāng),感情由悲涼轉(zhuǎn)為歡快。杜甫是把個(gè)人的遭際和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)寫(xiě),并沒(méi)有側(cè)重表現(xiàn)個(gè)人遭遇。故選D。2.本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容的能力。答題中指出技巧后要分析詩(shī)歌如何運(yùn)用了這種技巧,還要結(jié)合詩(shī)歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達(dá)效果。本題的要求是“這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些感情?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析”,這首詩(shī)的首聯(lián)“洛城一別四千里,胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年”?!八那Ю铩?,恨的是離家路途遙遠(yuǎn),離家越遠(yuǎn),思鄉(xiāng)之情越弄;“五六年”,說(shuō)的是叛軍直入中原已經(jīng)五六年了,點(diǎn)明的是戰(zhàn)亂之久。詩(shī)人在外漂泊也很多年了,漂泊越久,思家之情越濃。所以這里既有個(gè)人漂泊之苦,又有國(guó)事艱難之痛。頸聯(lián)的“宵立晝眠,憂而反?!睂?xiě)的是自己生物鐘顛倒,白天睡覺(jué)晚上卻走來(lái)走去睡不著,反復(fù)憂思。為什么坐立不安呢?因?yàn)樗监l(xiāng)思家,這兩句委婉的通過(guò)描寫(xiě)生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)了詩(shī)人懷念親人的無(wú)限情思;頷聯(lián)兩句描述詩(shī)人在蜀地漂泊的情況。“草木變衰”,指草木的盛衰變易,暗示時(shí)間的流逝,暗示漂泊蜀地時(shí)間較長(zhǎng),是因?yàn)閼?zhàn)亂讓我流亡蜀中這么多年,容顏?zhàn)兝狭?。首?lián)也有“五六年”這樣的描寫(xiě)戰(zhàn)亂之久的詞語(yǔ)。這里詩(shī)人表露的是一種恨戰(zhàn)亂之久的感情;尾聯(lián)“聞道河陽(yáng)近乘勝,司徒急為破幽燕”寫(xiě)的是聽(tīng)到司徒已攻克河陽(yáng),正乘勝追擊敵人,而且要急于攻下幽燕之地。詩(shī)人雖個(gè)人困苦,但從未忘記國(guó)家。這里聽(tīng)說(shuō)唐軍節(jié)節(jié)勝利,而且有快要收復(fù)長(zhǎng)安之勢(shì),所以內(nèi)心是喜悅的,他希望能夠盡快的平定叛亂,天下太平,自己也可以早些回到家鄉(xiāng),結(jié)束漂泊的生活。這里感情由前面的憂愁變?yōu)橄矏??!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責(zé)任在肩,勇于擔(dān)當(dāng)?!}記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類(lèi)社會(huì)星光璀璨的一筆。恢宏磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話,是中國(guó)人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來(lái)的悠久文化底蘊(yùn)下,華夏兒女只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”??追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模,錢(qián)學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國(guó)工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫(xiě),而改寫(xiě)者們勇于開(kāi)拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起,有勇氣就會(huì)有奇跡?!痹趪?guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下,作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情,積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去?!白鎳?guó)哪里需要我,我就在哪里”,該是每個(gè)華夏兒女?dāng)S地有聲的壯志豪言,青春因裝點(diǎn)祖國(guó)大好河山而絢爛,人生因譜寫(xiě)時(shí)代華章而精彩!我們?yōu)楣埠蛧?guó)70年的輝煌成就喝彩,被愛(ài)國(guó)主義的硬核力量震撼。總書(shū)記的真切話語(yǔ)感召著我們:“青年一代,既是追夢(mèng)人,也是圓夢(mèng)人。”縱使當(dāng)下仍有不足,人民整體文化素質(zhì)有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開(kāi)墾更為廣袤的良田,興修更高品質(zhì)的工程,加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品,需要你,需要我,需要每一個(gè)富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書(shū)寫(xiě)不平凡的人生。因?yàn)閻?ài)你,所以不負(fù)韶華;因?yàn)闊釔?ài),我輩青年選擇只爭(zhēng)朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語(yǔ)——“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國(guó)的建設(shè)者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責(zé)任扛在肩上,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。例文二:祖國(guó)風(fēng)光圖中國(guó)是一幅美麗的畫(huà)卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長(zhǎng)江,浩瀚無(wú)垠的青海湖……給這幅畫(huà)卷添彩的,還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。(一)藍(lán)天白云藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過(guò)來(lái)一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個(gè)“變臉大師”,不信,一起來(lái)看看吧!清晨,太陽(yáng)升起來(lái)了,給世界帶來(lái)了無(wú)限光明;下雨了,水晶般的雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來(lái),給世界蒙上了一層輕紗;雨過(guò)天晴,太陽(yáng)公公又跑出來(lái)了,樹(shù)葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說(shuō)到山,只要聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó),都會(huì)不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國(guó)的西方,像一個(gè)堅(jiān)守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國(guó)大地。當(dāng)然,不僅是珠峰,中國(guó)還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險(xiǎn)峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優(yōu)美的曲子,不對(duì)不對(duì),這分明是一條“血脈”,祖國(guó)的血脈?。。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長(zhǎng)江、激流滾滾的黃河,我們的母親河啊!多少年來(lái),你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見(jiàn)證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強(qiáng),是那驚濤駭浪的浪花。同時(shí),美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國(guó)這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力啊?。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳?guó)多么美麗??!她像一顆燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無(wú)限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來(lái)的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國(guó)家的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國(guó)?!盀橛袪奚鄩阎荆医倘赵?lián)Q新天”。電影《厲害了,我的國(guó)》以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國(guó)更加旖旎、璀璨的風(fēng)光,這就是科技和創(chuàng)新帶來(lái)的。我們堅(jiān)信,與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó),在未來(lái)將會(huì)更加美麗富強(qiáng)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查材料作文的寫(xiě)作能力。讀懂材料是材料作文寫(xiě)作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語(yǔ)不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的肯定或否定的態(tài)度。命題方式:命題作文審題過(guò)程及要點(diǎn):這是一道復(fù)合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也。”這句話,對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示:認(rèn)識(shí)責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷。先要認(rèn)識(shí)責(zé)任,進(jìn)而承擔(dān)責(zé)任,才能真正地成為國(guó)家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個(gè)字眼。這同時(shí)引發(fā)我們對(duì)“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”之說(shuō)的深刻理解,進(jìn)一步不忘初心,勇?lián)?zé)任。第二個(gè)作文是從歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國(guó),是我生長(zhǎng)的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫(xiě)《祖國(guó)的風(fēng)光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國(guó)的風(fēng)光,從山川河流到人文精神的美等角度來(lái)體現(xiàn)祖國(guó)風(fēng)景如畫(huà)。立意角度(一):1.成長(zhǎng)是一個(gè)艱難的過(guò)程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇?lián)厝巍?.青年是國(guó)家的未來(lái),一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),才能報(bào)效國(guó)家。4.青年立志成才,國(guó)有美好未來(lái)。立意角度(二):1.名山大川是祖國(guó)的風(fēng)景,我們要引以為傲,更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺(tái)樓閣,更是人們昂揚(yáng)的精氣神,奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國(guó)風(fēng)光圖》為題。前者適合寫(xiě)成議論文,通過(guò)引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來(lái)組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來(lái)思考,行文中可以抒情、描寫(xiě),展現(xiàn)祖國(guó)大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開(kāi)篇講到:華夏兒女只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!中間部分寫(xiě)到:作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情,積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng),從而書(shū)寫(xiě)不凡的人生??v觀全文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力,觀點(diǎn)鮮明,很有號(hào)召力。范文《祖國(guó)風(fēng)光圖》,從“藍(lán)天白云”,寫(xiě)到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫(xiě)到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語(yǔ)言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格。儒家文化培養(yǎng)出來(lái)的人有大人格,有使命感和責(zé)任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂患意識(shí),擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識(shí)出發(fā),探討的是個(gè)人與整體之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人之與整體的義務(wù)和責(zé)任,強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng),“茍利社稷,生死以之”,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國(guó)夢(mèng),修齊治平濟(jì)世心。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會(huì)關(guān)懷中。2.中國(guó)人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛(ài)祖國(guó)與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天,“家國(guó)天下”便是個(gè)體對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài),是主動(dòng)追求民族統(tǒng)一、國(guó)富民強(qiáng)的精神,也是國(guó)家認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)的來(lái)源。3.儒家文化體系中的“家國(guó)天下”意識(shí),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國(guó)天下”意識(shí)傳統(tǒng),并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義?!凹覈?guó)天下”意識(shí)作為積極的入世精神,將個(gè)人發(fā)展的訴求與社會(huì)進(jìn)步的訴求結(jié)合在一起,基于這一道德自覺(jué),社會(huì)成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值共識(shí)。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾,仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花;遠(yuǎn)處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵。再過(guò)一個(gè)月,他就要告別心愛(ài)的艦艇,告別祖國(guó)的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵,他當(dāng)然忘不了他在海軍的第一個(gè)崗位:某礁盤(pán)的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開(kāi)放之前,陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國(guó)的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開(kāi)放后,陳復(fù)禮的作品開(kāi)始捕捉時(shí)代的脈搏,記錄社會(huì)的變遷,滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說(shuō)風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”,那么一系列寫(xiě)實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象,陳復(fù)禮也沒(méi)有規(guī)避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進(jìn)行犀利的批判。3.國(guó)慶節(jié)在石河子度過(guò)。假日無(wú)事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽(yáng)卻暖融融的,賽過(guò)春日。人皆以為邊塞苦寒,其實(shí)這里與北京氣候無(wú)異。連日預(yù)告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開(kāi)得正盛,金色與紅色居多。花瓣一層一層,組成一個(gè)小團(tuán),茸茸的,算是一朵,又千朵萬(wàn)朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢(qián),是專(zhuān)等天氣涼時(shí)才開(kāi)的?,F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日,一起簇?fù)碇銎鹦∧樞χ??!军c(diǎn)睛】命題作文寫(xiě)作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語(yǔ),只有抓住了關(guān)鍵性詞語(yǔ),才能體現(xiàn)文章的特色,寫(xiě)出更好的作文。一般來(lái)說(shuō),偏正短語(yǔ)結(jié)構(gòu)重在修飾語(yǔ)部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時(shí)要弄清楚,作文時(shí)則不能越“雷池”半步。沒(méi)有限制的內(nèi)容,題目上沒(méi)寫(xiě),需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴(kuò)大選材的范圍。3.展聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思,化抽象為具體。5.煉語(yǔ)言,注重個(gè)性化表達(dá)。語(yǔ)言是作文最外在最鮮活的東西,無(wú)論是平實(shí)樸素的,還是充滿文學(xué)韻味的,錘煉語(yǔ)言,使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富,應(yīng)是不懈的追求。7、1.D2.①成天忙于串會(huì)、應(yīng)酬、滿身官僚習(xí)氣;②派頭十足、裝腔作勢(shì),庸俗虛偽;③不做實(shí)事,只尚空談,有強(qiáng)烈的權(quán)利欲。3.觀點(diǎn)一:通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度的矛盾,表現(xiàn)深刻的諷刺性。①語(yǔ)言的矛盾。華威先生一邊說(shuō)自己不能當(dāng)主席,一邊又強(qiáng)調(diào)要認(rèn)定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心,心口不一。②動(dòng)作的矛盾。華威先生經(jīng)?!疤统鰜?lái)看一看”,“把表放在面前”,但每到會(huì)場(chǎng),邁著“從容的步子”,“稍停一會(huì)走進(jìn)去”等,快慢不一。③態(tài)度的矛盾。第一個(gè)會(huì)議他眼鏡并不對(duì)著誰(shuí),第二個(gè)會(huì)議“臉上堆上笑容,并且對(duì)每一個(gè)點(diǎn)頭”,前者傲慢,后者卑躬。觀點(diǎn)二:小說(shuō)用反復(fù)、夸張、對(duì)比手法,形成獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,表現(xiàn)深刻的諷刺性。①反復(fù)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),“劃洋火”“抽雪茄”等反復(fù)出現(xiàn),表現(xiàn)主人公派頭十足。②夸張的人物語(yǔ)言?!昂薏坏萌∠砩纤X(jué)的制度”,“希望有一天不止二十四小時(shí)”等,表現(xiàn)主人公虛偽做作;③對(duì)比的態(tài)度描寫(xiě)。會(huì)場(chǎng)上態(tài)度嚴(yán)肅、與“小胡子”私語(yǔ)親密平和,表現(xiàn)主人公表里不一?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,解答這類(lèi)題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“假抗日,勾結(jié)日偽真反共的反動(dòng)實(shí)質(zhì)”錯(cuò)誤,假抗日可以看出,但“勾結(jié)日偽真反共的實(shí)質(zhì)”在文中并無(wú)體現(xiàn)。D錯(cuò)誤。故選D。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫(xiě),以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。描寫(xiě)華威先生的“時(shí)間很要緊”及其感覺(jué)時(shí)間不夠用時(shí)的焦慮心情,整日將所有的精力投入各種會(huì)議之中,忙著作所謂重要講話,華威先生的兩次講話都強(qiáng)調(diào)“認(rèn)定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心”,刻畫(huà)了一個(gè)處處以領(lǐng)導(dǎo)自居的官僚形象。可見(jiàn)華威先生的生活狀態(tài)是成天忙于串會(huì)、應(yīng)酬、滿身官僚習(xí)氣。描寫(xiě)華威先生的“忙”可以看出,華威先生在行為上矯飾做作,自命不凡;精神思想上貧乏空虛,與抗戰(zhàn)背道而馳。體現(xiàn)了華威先生的生活狀態(tài)是派頭十足、裝腔作勢(shì),庸俗虛偽;反復(fù)寫(xiě)華威先生每次開(kāi)會(huì)都差不多的講話內(nèi)容,證明華威先生根本沒(méi)必要每次都參加會(huì)議,諷刺了他對(duì)權(quán)力的貪戀,表現(xiàn)了華威先生不做實(shí)事,只尚空談,有強(qiáng)烈的權(quán)利欲。3.本題考查探究小說(shuō)藝術(shù)特色的能力。小說(shuō)藝術(shù)特色的探究點(diǎn)往往不局限在藝術(shù)手法的某一方面,如情節(jié)藝術(shù)、人物形象塑造藝術(shù)、謀篇布局的藝術(shù),而是將目光放在小說(shuō)藝術(shù)的整體構(gòu)思和布局上,它涉及小說(shuō)寫(xiě)作技巧的方方面面,如情節(jié)線索、表現(xiàn)手法、人物間的相互關(guān)系、主題及其象征意蘊(yùn)等。藝術(shù)特色的探究往往從文本的某一藝術(shù)特色切入,要求探究其使用的意圖或表達(dá)效果。本題要求分析在人物塑造方面的諷刺藝術(shù),首先要找到塑造人物形象的方法,然后再根據(jù)具體內(nèi)容分析其中的諷刺藝術(shù)。觀點(diǎn)一:①通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作的對(duì)比。小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“我”與華威先生是親戚,“我”尊敬地稱他為“華威先生”,他立刻就顯出一幅謙虛的樣子,心甘情愿地屈尊降為“威弟”或“阿威”。但謙虛僅此而已,隨即開(kāi)始自我吹噓:劉主任“硬叫”他修改縣長(zhǎng)公余工作方案,“三點(diǎn)鐘又還有一個(gè)集會(huì)”,“王委員又打了三個(gè)電報(bào)來(lái)”“硬要”他到漢口去一趟等等。開(kāi)口一個(gè)“硬叫”,閉口一個(gè)“硬要”,不外乎想借此表明與他交往的人物都是上層重要人物和他的重要性,一切都要他來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。他這種自吹自擂,自命不凡的面具,經(jīng)作者通過(guò)對(duì)比描寫(xiě)的輕輕一點(diǎn),立刻掉在了地上。他在“難民救濟(jì)會(huì)”上的可笑表演,更具諷刺意味。他遲到了,這已成為慣例。但他卻“態(tài)度很莊嚴(yán),用種從容的步子走進(jìn)去”,與先前的“匆忙”和“緊張”,形成鮮明的對(duì)比;對(duì)這個(gè)會(huì)議,他自稱是“不能當(dāng)主席”,卻凌駕于主席之上。主席報(bào)告時(shí),他在那里刮洋火點(diǎn)煙,然后大聲插話讓主席在兩分鐘之內(nèi)報(bào)告完。他看著表,倆分后粗暴地打斷了他的講話,然后未經(jīng)允許,自己發(fā)表起意見(jiàn)來(lái)。他就講了兩點(diǎn):一是你們要努力工作,二是青年工作人員要認(rèn)定一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心?!耙粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心”就重復(fù)了三次。作者在這里使用重復(fù)的方法,意在揭露華威先生極其險(xiǎn)惡的用心的同時(shí),也諷刺了他講話羅索、沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容和演講水平。作者有意通過(guò)人物言行的巨大反差,來(lái)揭示人物形象的個(gè)性特征與內(nèi)心世界,對(duì)人物不加一點(diǎn)評(píng)議,而是把強(qiáng)烈的情緒、鮮明的諷刺蘊(yùn)含在文字深處,從而達(dá)到“不著一字,盡得風(fēng)流”的淋漓境界。②優(yōu)雅的風(fēng)度與發(fā)火失態(tài)的對(duì)比。華威先生是具有十足的紳士風(fēng)度的。他左手無(wú)名指上還帶著結(jié)婚戒指”,他抽雪茄煙,“拿著雪茄煙的時(shí)候就叫無(wú)名指微微地彎著,而小指翹得高高的,構(gòu)成一朵蘭花的圖樣”。多么注重儀表和形象。但是,當(dāng)他沒(méi)能參加日本問(wèn)題座談會(huì)時(shí),他“猛地跳起來(lái)”,“瞪著眼”又開(kāi)始恐嚇威脅,最后,撕下文明的面紗,出口謾罵“混蛋”“媽的”。原來(lái),他優(yōu)雅的儀表和風(fēng)度只是故作姿態(tài),裝出來(lái)唬人的,一旦有一點(diǎn)點(diǎn)威脅到他所謂的領(lǐng)導(dǎo)地位的風(fēng)吹草動(dòng),他就會(huì)丑態(tài)畢露、歇斯底里,甚至喪失起碼的人格和尊嚴(yán)。作者就是通過(guò)不同場(chǎng)合中人物的不同態(tài)度、不同表現(xiàn)的鮮明對(duì)比,在看似漫不經(jīng)心的描寫(xiě)中,體現(xiàn)出實(shí)際上的巧妙構(gòu)思,達(dá)到諷刺與揭露的效果。觀點(diǎn)二:文章開(kāi)頭,關(guān)于華威先生的描寫(xiě),就是一段生動(dòng)活潑的細(xì)節(jié)描寫(xiě),“劃洋火”“抽雪茄”等反復(fù)細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)主人公派頭十足。作者就是通過(guò)這種漫畫(huà)式的簡(jiǎn)筆勾勒,適度的夸張,使人物虛偽做作的形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái):公文包“永遠(yuǎn)夾著”,既顯示了他上層人物的身份,也表示了他是個(gè)包不離手的“忙”人;年紀(jì)不大卻帶著手杖,既寫(xiě)出了人物官氣十足,又有一種裝出來(lái)的威嚴(yán),讓人發(fā)笑;典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)還有很多,比如寫(xiě)華威先生的包車(chē):是全城跑得最快的,腳踏鈴不停地響著,黃包車(chē)立刻往左邊躲開(kāi),小推車(chē)馬上打斜,擔(dān)子很快地讓到路邊,行人趕快躲避到兩旁的店鋪里。就是這漫畫(huà)式的夸張,凸顯出這位國(guó)民黨官僚真是八面威風(fēng),與他后來(lái)到會(huì)時(shí)的從容形成對(duì)比,對(duì)他所謂的“忙”,進(jìn)行了辛辣的諷刺與揭露。他微笑時(shí):“臉上的肌肉聳動(dòng)了一下”等等,無(wú)一不是一幅幅精彩的諷刺漫畫(huà),清晰地展現(xiàn)在讀者面前。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)是漫畫(huà)似地勾勒加上適度的夸張,諷刺辛辣又不動(dòng)聲色,平靜的描寫(xiě)蘊(yùn)含深刻的褒貶。讓人感到自然天成,天衣無(wú)縫?!军c(diǎn)睛】人物形象是小說(shuō)的主要要素。小說(shuō)的核心任務(wù)就是通過(guò)塑造典型的人物形象來(lái)揭示社會(huì)生活的本質(zhì),從而表現(xiàn)一定的主題。小說(shuō)中人物的形象特征包括兩個(gè)方面:外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習(xí)慣等,內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。8、1.B2.(1)結(jié)構(gòu)全文。“來(lái)咧”“走咧”是老干做活時(shí)的吆喝,它也是作者結(jié)構(gòu)全文的暗線,以它串起老干的故事。(2)塑造人物。這是老干日常做活的招呼,幫明晃老兩口排難時(shí)的語(yǔ)言,拒收冠老太太謝禮的答語(yǔ),勇救落水兒童欣慰的遺言。簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng)的“來(lái)咧”“走咧”表現(xiàn)了老干樸實(shí)善良、不圖小利、磊落仗義、舍己救人的高貴品格。(3)升華主題?!皝?lái)咧”“走咧”象征老干的一生,八字挽聯(lián)點(diǎn)明老干高潔的靈魂,表明人們的尊敬,升華了小說(shuō)的主題。3.

參考答案一:最后兩段不宜刪掉。(1)結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。照應(yīng)開(kāi)頭的“老街人厚道”。(2)內(nèi)容上深化主旨。既揭示了擔(dān)家老干的高貴靈魂——一生干凈,又表現(xiàn)了老街人的人情美,他們對(duì)老干表達(dá)了最深的敬意。(3)筆法上富于變化。結(jié)尾采用對(duì)比與側(cè)面烘托的手法刻畫(huà)老干,與前面的正面描寫(xiě)互相補(bǔ)充,使筆法更為豐富。(4)效果上震撼人心。結(jié)尾掏屎取尿的工作與“干凈”的名諱的對(duì)比,孤寡無(wú)后的狀態(tài)與老街人為他扶柩戴孝的對(duì)比,引人深思,震撼人心。

參考答案二:最后兩段可以刪掉。(1)內(nèi)容更為簡(jiǎn)潔。刪掉最后兩段,故事情節(jié)依然完整且更簡(jiǎn)潔。(2)結(jié)尾更加含蓄。小說(shuō)在老干的犧牲中戛然而止,留給讀者想象空間。老干為什么會(huì)毫不猶豫地救落水兒童?老干無(wú)家無(wú)后,他的后事怎么辦?引發(fā)讀者思考回味?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“意在表現(xiàn)老街經(jīng)濟(jì)的落后”這個(gè)地方,這是對(duì)作者寫(xiě)作意圖的誤讀,第三段對(duì)老街旱廁的環(huán)境描寫(xiě),意在引出“擔(dān)家”這一職業(yè),以及這一行當(dāng)?shù)钠D辛不易。故選B。2.本題考查學(xué)生分析人物的個(gè)性化語(yǔ)言,品味其在文中的作用的能力。人物的個(gè)性化語(yǔ)言是文學(xué)類(lèi)作品中的精彩之筆,是藝術(shù)家匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造。言為心聲,怎樣的人物語(yǔ)言,反映出怎樣的人物性格;而人的性格的形成與其所在的環(huán)境息息相關(guān),因此通過(guò)人物語(yǔ)言能比較準(zhǔn)確地把握文章的主題。同時(shí),某些反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)言,在文章的結(jié)構(gòu)方面也有穿線成珠的作用。“來(lái)咧”“走咧”是老干極富個(gè)性的語(yǔ)言,題干要求結(jié)合小說(shuō)具體分析其在文中的作用。這句話第一處是在原文第五自然段:老干個(gè)高精瘦,皮膚黝黑,臉上總帶微笑。老干在老街做擔(dān)家,走進(jìn)住家門(mén),總吆喝一聲,來(lái)咧——避免后院茅池有人尷尬;活做完了再吆喝一聲,走咧——告訴住家關(guān)好大門(mén)。介紹了這兩句話是“擔(dān)家”的職業(yè)語(yǔ)言,而且有特殊含義,同時(shí)在結(jié)構(gòu)上串聯(lián)起了老干的故事?!皝?lái)咧”“走咧”第二處是老街遇到大雨。明晃老兩口子犯愁了,院子里的排水管道不暢,積攢的雨水就涌到了后院的茅池,眼瞅著茅池就要被灌滿,溢到院里可就惡心了。來(lái)咧——老干擔(dān)著木桶進(jìn)院了,二話不說(shuō)就鉆進(jìn)茅池淘糞?!细捎謳椭严滤艿澜o拾掇通了,這才挑起擔(dān)子,說(shuō)了聲,走咧。這些,表現(xiàn)了老干的樸實(shí)和熱心腸,這些文章豐富了老干的形象。最后一處是老干死后,當(dāng)?shù)刭t人雅士給他的挽聯(lián)上寫(xiě)了八個(gè)大字:來(lái)咧走咧——一生干凈。這對(duì)老干的品質(zhì)進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià),文章這樣寫(xiě)升華了文章的主題,表現(xiàn)了對(duì)平凡的市井百姓那種熱心、善良、純潔、清白品質(zhì)的贊美和謳歌。總之,結(jié)合文本,從情節(jié)的推動(dòng)、人物的塑造,主題的升華等角度分析即可。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的把握分析及個(gè)性化解讀文章的能力。這是一道綜合性閱讀題,難度較大,按題目要求對(duì)文章進(jìn)行深入分析,從文本的內(nèi)容主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、表達(dá)手法等幾個(gè)方面進(jìn)行分析歸納。而在探究這方面,需要結(jié)合自身,聯(lián)系文本,做出合理、有創(chuàng)意的推斷。題干要求就“有人說(shuō)把小說(shuō)最后兩段刪去文章更顯簡(jiǎn)潔含蓄”這個(gè)觀點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶?。小說(shuō)的最后兩段是老干死后,老街的父老鄉(xiāng)親對(duì)他送葬的情形。而文中“老街的賢人雅士自愿為老干扶柩,街道的孩童都披麻戴孝,送葬的人群把老街堵得水泄不通”等語(yǔ)句則表現(xiàn)出了老街人的樸實(shí)厚道和對(duì)老干這個(gè)熱心腸的、平凡的好人的肯定和不舍。最后兩段也彰顯、升華了主題,即善良的人始終會(huì)被人銘記,這樣寫(xiě)傳遞了正能量,給讀者震撼和啟示。以上觀點(diǎn)是不能刪去最后兩段的觀點(diǎn)。當(dāng)然,也可以支持題干中有人認(rèn)為可刪掉最后兩段的說(shuō)法。這主要可以從留給讀者想象空間,耐人尋味的角度作答,總之,言之成理即可。【點(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類(lèi)作品的主旨1、從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫(xiě)作材料(題材)上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情,以此來(lái)把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者的感情;3、從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。9、1.散文研究者基于獨(dú)特/創(chuàng)新的立場(chǎng)重建散文定義。2.語(yǔ)言傳達(dá);精神內(nèi)涵3.散文定義差異顯著已到了形同陌路的程度,學(xué)科要求只是一方面原因,指出散文定義的難度之大。該句承上啟下,承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義,引出下文作者對(duì)散文定義差異顯著原因的探究:通約性的喪失和理論積累的匱乏。4.A5.C6.作者認(rèn)為:擱置散文定義問(wèn)題,先厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構(gòu)的重點(diǎn)。文章先指出“散文理論的貧困”是普遍難題并指出散文貧困的一大原因是散文定義差異顯著且互不搭界,接著舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉三人的散文定義并加以對(duì)比分析,得出通約性的喪失和理論積累的匱乏是散文理論難以建構(gòu)的重要原因,而后提出散文理論建構(gòu)可先繞開(kāi)給散文下定義的方法,重點(diǎn)理清八個(gè)重要問(wèn)題,達(dá)成共識(shí);最后總結(jié)“厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構(gòu)的重點(diǎn)”這一結(jié)論?!窘馕觥?.本題考查理解詞語(yǔ)含義,體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語(yǔ)含義,指的是既要說(shuō)出詞句的表層意思,又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語(yǔ),或者需要考生稍微變通一下即可。此題中的“自立門(mén)戶”本義指“單獨(dú)成立家庭”,用在此處的語(yǔ)境意“學(xué)術(shù)上不依賴前人而另立一派”,也就是文中研究散文的學(xué)者根據(jù)自己的理解給散文重新下定義。2.本題考查篩選整合信息能力。解答此類(lèi)題,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的概括要抓住本質(zhì),繼而學(xué)會(huì)審題,此題要求“聯(lián)系上下文,在第⑥段加框處填入合適的詞語(yǔ)?!?,方框處在段尾中間處,這就暗示考生,既要關(guān)注方框前面的內(nèi)容,又要關(guān)注它后面的內(nèi)容,方框要填的內(nèi)容和陳劍暉給散文下的定義有關(guān),答案在第五段中“以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句,以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,詩(shī)性地表現(xiàn)了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài),它是人類(lèi)精神的一種實(shí)現(xiàn)方式。”篩選和概括,此段文字的內(nèi)容可概括為:散文的取材,表現(xiàn)形式,語(yǔ)言形式,人的精神內(nèi)涵等。3.本題考查學(xué)生理解句子的作用的能力,通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容,然后分析這個(gè)內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對(duì)象的什么特點(diǎn),有什么作用,如是人,則分析表現(xiàn)人什么形象特點(diǎn),表現(xiàn)作者對(duì)他什么情感態(tài)度。如是景物,則分析表現(xiàn)景物什么特點(diǎn),渲染什么氣氛,能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu),則考慮其和上下文這間的關(guān)系,是否照應(yīng)前文,是否為下文某內(nèi)容做鋪墊,是否與什么內(nèi)容形成對(duì)比等。此題要求考生答出第⑦段劃線句子的作用,劃線句子在第⑦段的段首,“不過(guò),即使是考慮到學(xué)科要求,決定了不同定義間的差異性”承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義,“但相互之間形同陌路的狀態(tài),還是令人感到詫異。”引出下文作者探究何以散文很難下定義的原因,故在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用;在內(nèi)容是,此句的意思是散文定義差異顯著,讓人吃驚,學(xué)科要求是其中原因之所在,從而指出散文定義的難度之大。4.此題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。這類(lèi)題目首先要通觀原文,了解大概內(nèi)容,然后默讀所給各句子,找出句中的關(guān)聯(lián)詞、人稱代詞、指示代詞,關(guān)注句首和句尾。關(guān)聯(lián)詞常常成對(duì)出現(xiàn),代詞出現(xiàn)前前面一定要出現(xiàn)此人或事物,而句首和句尾應(yīng)該是一致的。此題第一個(gè)銜接的句子要關(guān)注原文“基于這些情況,散文何以為散文的問(wèn)題,并非散文理論建構(gòu)必須要解決的問(wèn)題,即使無(wú)法繞過(guò),也應(yīng)該充分考慮前人的論述,面對(duì)的對(duì)象同一的情況下,不必自立門(mén)戶”這個(gè)句子,根據(jù)語(yǔ)意銜接自然的原則,②句銜接最緊密,故應(yīng)放于句首,④句的代詞“他們”指的是②句中“英國(guó)文學(xué)理論家伊格爾頓和美國(guó)學(xué)者卡勒”,故緊隨②后,據(jù)此可排除剩下的三項(xiàng)。故選A。5.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。A項(xiàng),“在學(xué)科建設(shè)中,散文創(chuàng)作比散文理論更重要?!?,推斷不準(zhǔn)確,依據(jù)原文“不妨先擱置散文是什么的問(wèn)題,在幾個(gè)重要的問(wèn)題上發(fā)力,以理清脈絡(luò),聯(lián)系實(shí)際,并對(duì)散文創(chuàng)作形成指導(dǎo)性意義?!保噬⑽膭?chuàng)造比理論更重要表述有誤,曲解原文;B項(xiàng),“根本原因”表述有誤,絕對(duì)化,原文“通約性的喪失以及理論積累的匱乏,恰是散文理論難以建構(gòu),趨于貧乏的重要原因。”,原文表述“重要原因”,而非根本原因;C項(xiàng),依據(jù)原文“總的來(lái)說(shuō),對(duì)于散文何以是散文的問(wèn)題,應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上?!?,故此項(xiàng)表述正確;D項(xiàng),“闡述立場(chǎng)的不同、學(xué)科思路的差異,造成了散文定義差異性顯著?!北硎鲇姓`,依據(jù)原文“如果說(shuō)因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)的思路不同,導(dǎo)致了散文定義的相互獨(dú)立尚能夠理解的話,那么,在散文研究、散文理論內(nèi)部,散文定義的不相切性依然突出,這一點(diǎn)尤其能夠充分說(shuō)明問(wèn)題?!保氖羌僭O(shè)論證,故表述有誤。故選C。6.此題考查梳理文章思路的能力。做此題,考生要有文本意識(shí),學(xué)會(huì)梳理文章的思路,本文是一篇論述類(lèi)文本閱讀,談?wù)摰膶?duì)象是散文如何下定義,文章總體結(jié)構(gòu)是一篇議論文,開(kāi)篇點(diǎn)出散文下定義的林林總總,得出散文貧困的一大原因是散文定義差異顯著且互不搭界,此段屬于提出問(wèn)題部分,接著,③④⑤文段分別列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義,引出下文作者對(duì)散文定義差異顯著原因的探究:通約性的喪失和理論積累的匱乏。,屬于分析問(wèn)題的部分,⑥⑦⑧⑨提出解決問(wèn)題的辦法:,而后提出散文理論建構(gòu)可先繞開(kāi)給散文下定義的方法,重點(diǎn)理清八個(gè)重要問(wèn)題,達(dá)成共識(shí);⑩段得出結(jié)論:總的來(lái)說(shuō),對(duì)于散文何以是散文的問(wèn)題,應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上。10、1.A2.B3.B4.(1)張璁、桂萼從郎署進(jìn)入翰林,突然官至詹事,滿朝大臣都厭惡他們。費(fèi)宏常常表現(xiàn)出(對(duì)他們的)制裁抑制。張璁,桂萼也大為怨恨。(2)桂萼說(shuō):“作詩(shī)寫(xiě)文章屬于小才能,不足以煩勞圣心。并且由此使得費(fèi)宏得以憑借恩寵光耀,欺凌打壓朝廷其他官員。”皇帝置之不理。5.費(fèi)宏沒(méi)有依附權(quán)勢(shì)背離道義。常常制裁并抑制張璁、桂萼。深得皇帝的至高尊崇禮遇?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。解答此題,要考生先通讀語(yǔ)段,把握大概內(nèi)容,比較選項(xiàng)斷句異同處,再結(jié)合人名、地名、官職名以及動(dòng)詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來(lái)斷句。這個(gè)語(yǔ)段的意思是:等到張璁官居兵部,費(fèi)宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營(yíng),張璁于是彈劾費(fèi)宏企圖控制府部。不久,又因?yàn)橘M(fèi)宏的兒子費(fèi)懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費(fèi)宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費(fèi)宏的奏疏上奏皇帝。費(fèi)宏也接連上疏請(qǐng)求退休。句子“新寧伯”和“譚綸”是身份與姓名的互指關(guān)系,指的是同一個(gè)人,故“新寧伯譚綸”之間不能斷開(kāi),故排除BC;“無(wú)何”文言固定搭配,表時(shí)間,不久,往往獨(dú)立成句,據(jù)此排除CD;依據(jù)“又因”和“復(fù)錄前后劾疏上之”可知,這是張璁又一次彈劾費(fèi)宏,故“攻之益力”的人是張璁,而不是“下吏”,故“下吏”不能與“攻之益力”斷在一句,故排除CD。故選A。2.本題考查了解常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識(shí),聯(lián)系文本內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng),“明典制有明文規(guī)定其名,稱內(nèi)閣主要柄政者為首輔”錯(cuò)誤,明典制未有明文規(guī)定“首席大學(xué)士”其名,但慣稱內(nèi)閣主要柄政者為首輔。故選B。3.本題考查歸納情節(jié)內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類(lèi)題,需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照,一看人,二看事,三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問(wèn)題。B項(xiàng),“和其他大臣一樣極力諫諍”錯(cuò)誤,依據(jù)第三段“其于‘大禮’不能強(qiáng)諫,亦未嘗附離”,他在“大禮”之爭(zhēng)中(雖然)不能極力諫諍,也沒(méi)有依附權(quán)勢(shì)而背離道義。可知,費(fèi)宏沒(méi)有極力諫諍,故B項(xiàng)曲解原意。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔,逐字落實(shí),注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)驟:突然;舉:滿,全部;惡:厭惡;示:表現(xiàn)出;裁抑:制裁抑制;大怨:非常怨憤。(2)言:說(shuō);詩(shī)文小技:省略句,作詩(shī)寫(xiě)文章(屬于)小才能,勞:煩勞;馮:通“憑”,憑借;寵靈:恩寵光耀;置不省:省略句,置(之)不省,置之不理。5.本題考查分析文章內(nèi)容,整合概括主要信息的能力。解答此題,要考生基本了解文言文的大意,然后依據(jù)題干的提示性信息,分析出“張璁,桂萼嫉妒并打壓費(fèi)宏的理由”,考生注意

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