2024-2025學年高中歷史第四單元近代以來世界的科學發(fā)展歷程第12課探索生命起源之謎學案含解析新人教版必修3

PAGE第12課探究生命起源之謎學習目標時空坐標1.了解中世紀生物學探討進展緩慢的緣由。2.知道拉馬克的早期生物進化思想的主要內(nèi)容。3.駕馭達爾文生物進化論產(chǎn)生的歷史條件、主要內(nèi)容和歷史影響。4.相識科學與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生的分歧及其緣由。必備學問·自主學習一、教會的禁錮1.緣由:(1)在學問貧乏的古代,人們信任神創(chuàng)建了人類和世界萬物。(2)在歐洲封建社會,基督教會是封建統(tǒng)治的精神支柱。3.影響:致使生物學探討進展緩慢。二、拉馬克和早期生物進化思想1.背景:(1)思想基礎(chǔ):文藝復興以后,基督教神學受到極大的沖擊。面對現(xiàn)實世界、重視實踐、崇尚理性的追求蔚然成風。(2)物質(zhì)基礎(chǔ):17-18世紀,資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生,推動了資本主義發(fā)展。(3)理論基礎(chǔ):細胞學說的確立,為生命科學的探討奠定了基礎(chǔ)。2.提出:19世紀初,法國生物學家拉馬克提出。3.內(nèi)容:②③④(請?zhí)顚懻_序號)①提出上帝造人說;②提出了生物從低級到高級發(fā)展進化的觀點;③確定了環(huán)境對物種變更的影響;④提出兩個聞名的原則——“用進廢退”和“獲得性遺傳”。4.意義:早期的生物進化思想起先形成。三、達爾文與進化論1.提出:1859年,英國科學家達爾文發(fā)表《物種起源》一書,創(chuàng)立了生物進化論。3.影響:(1)從根本上變更了當時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法,有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說。(2)達爾文被稱為“生物學領(lǐng)域的牛頓”。·【情境思索】下圖是意大利米開朗琪羅的繪畫《創(chuàng)建亞當》。思索:圖片反映了西方基督教會關(guān)于人類起源的觀點是什么?(歷史說明)提示:上帝造人說?！ぁ厩榫乘妓鳌坑覉D是生物學家拉馬克的圖片。思索:拉馬克對近代生物學的發(fā)展做出了怎樣的貢獻?(歷史說明)提示:提誕生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點;確定了環(huán)境對物種變更的影響;提出“用進廢退”和“獲得性遺傳”的原則?！ぁ疽族e點撥】達爾文生物進化論≠拉馬克的觀點。拉馬克沒有提出關(guān)于物種起源的學說,也沒有考慮共同祖先的問題,因此不能用達爾文的生物進化論來說明拉馬克的觀點?！ぁ厩榫乘妓鳌?859年,《物種起源》一出版,馬上受到了歡迎。姑娘們在自己的床頭放上一本作為高雅的象征,赫胥黎把達爾文的新學說比方為劃破黑暗的一道閃電。這一“新學說”闡述了什么問題?(歷史說明)提示:生物進化論。關(guān)鍵實力·素養(yǎng)探究主題一生物進化論思想近代生物進化論思想產(chǎn)生的背景、內(nèi)容和影響1.背景:經(jīng)濟工業(yè)革命推動資本主義經(jīng)濟快速發(fā)展,為科技發(fā)展供應了可能政治資產(chǎn)階級革命確立了資本主義政治制度,在確定程度上減弱了宗教的力氣思想文藝復興、宗教改革、啟蒙運動極大地沖擊了基督教神學,崇尚理性成為社會風氣科學早期科學理論,如細胞學說、拉馬克的早期生物進化思想,為達爾文創(chuàng)立生物進化論奠定了科學基礎(chǔ)主觀拉馬克、達爾文等人的不懈探究2.內(nèi)容:(1)“物競天擇,適者生存,自然選擇”是生物進化論的核心。(2)認為一切生物都經(jīng)驗了一個由低級向高級、由簡潔到困難的發(fā)展過程。生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。(3)凡能較好地適應環(huán)境和發(fā)生變異的個體,將獲得較多生存和繁殖的機會,那些有利的變異,經(jīng)過世代的傳遞,逐步積累為顯著的變異,從而形成生物新種。3.影響:對歐洲思想界挑戰(zhàn)封建神學,否定神創(chuàng)說,促進歐洲的思想解放,使人們的世界觀發(fā)生根本性變更對歐洲科學界把發(fā)展變更思想引入生物界,開創(chuàng)了生物科學發(fā)展的新時代對世界理論界為馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物主義的創(chuàng)立奠定了重要基礎(chǔ)對中國思想界對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生了巨大振動,救亡圖存的變法運動和革命運動蓬勃興起【特殊提示】(1)達爾文的生物進化論打破了神學的禁錮,把生物學建立在科學的基礎(chǔ)之上。(2)生物進化論所揭示的關(guān)于生命自然界辯證發(fā)展的規(guī)律,不僅結(jié)束了生物學中物種不變論的統(tǒng)治,而且推動了人類思想的解放。1.背景。史料在神學統(tǒng)治的夾縫中,生物學探討在靜靜地積累和穩(wěn)步地發(fā)展。隨著西方思想解放運動的高漲和科學技術(shù)革命的進展,19世紀中葉后,生物學領(lǐng)域迎來了革命性變更。英國生物學家達爾文在南美洲和太平洋島嶼考察時,發(fā)覺這些地方雖然在地理上隔絕,但很多動植物品種卻非常相像。思索:據(jù)史料,概述達爾文創(chuàng)立生物進化論的諸多條件。(史料實證)提示:生物學自身的發(fā)展;西方思想解放運動和科學技術(shù)革命的影響;達爾文的實地考察。2.表現(xiàn)。史料一拉馬克認為長頸鹿祖先生活的地區(qū),因自然條件變更而成為干旱地帶,牧草稀有。為了要吃到高樹上的葉子常常伸長頸項和前腿,通過遺傳而演化為現(xiàn)在的長頸鹿。思索:(1)據(jù)史料一,分析拉馬克關(guān)于生物進化的主要觀點。(歷史說明)提示:環(huán)境對物種變更有重要影響;“用進廢退”原則;“獲得性遺傳”原則。史料二生物母體生出的眾多后代,為攫取生活用品的必需條件而斗爭,眾多的后代不會確定相同,其中優(yōu)秀的物種在生活競爭中取勝了,其他被淘汰了,這就是優(yōu)勝劣汰?！段锓N起源》(2)據(jù)史料二概括達爾文關(guān)于生物進化的主要觀點。(歷史說明)提示:斗爭選擇;“物競天擇,適者生存,自然選擇”;“優(yōu)勝劣汰”。主題二科學與宗教在人類起源上的分歧宗教與科學在人類起源問題上的分歧及其根源宗教科學分歧認為世間萬物都是神創(chuàng)建的認為生物的進化主要是自然選擇的結(jié)果根源世界觀建立在唯心主義世界觀基礎(chǔ)上從唯物主義立場動身方法論沒有經(jīng)過實踐檢驗建立在試驗和視察探討基礎(chǔ)上政治上統(tǒng)治階級維護其特權(quán)的工具追求民主和同等【特殊提示】1.在生命起源問題上,科學與宗教的根本分歧是:生命是自然界進化的結(jié)果,還是上帝創(chuàng)建的產(chǎn)物。2.科學與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源是生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平的差異和人們世界觀的差異。史料一依據(jù)《圣經(jīng)》中《創(chuàng)世紀》的說法:上帝用泥土創(chuàng)建了男人亞當,用亞當?shù)囊桓吖窃斐隽伺讼耐?他們是人類的祖先。史料二俗說天地開拓,未有人民,女媧摶黃土作人,劇務,力不暇供,乃引繩于縆泥中于舉以為人。故富貴者黃土人也,貧賤凡庸者縆人也?！短接[》思索:在人類起源問題上,史料一、二的觀點分別是什么?并分析其緣由。(史料實證、歷史說明)提示:觀點:西方“上帝造人說”;中國“女媧造人說”。緣由:生產(chǎn)力落后,學問貧乏;統(tǒng)治者維護統(tǒng)治的須要。課堂檢測·素養(yǎng)達標1.(2024·岳陽高二檢測)中世紀的歐洲,生物學是一個難有作為的敏感禁區(qū),其主要緣由是 ()A.基督教的上帝創(chuàng)世說在生物界占主導地位B.基督教會壟斷著精神統(tǒng)治權(quán)和教化C.基督教的神學教義被視為天經(jīng)地義D.沒有經(jīng)過資產(chǎn)階級思想文化的洗禮【解析】選B。在中世紀的歐洲,基督教會壟斷著精神統(tǒng)治權(quán)和教化,在封建教會的精神統(tǒng)治下,敢于挑戰(zhàn)神學說教的思想統(tǒng)統(tǒng)被斥為“異端”,在此背景下生物學難以取得突破性進展。B是主要緣由,A、C都是B的詳細表現(xiàn),D與題意不符,故選B。2.“器官產(chǎn)生需求,反之需求又產(chǎn)生器官”,是啟蒙思想家狄德羅的一句名言。其成就與此相符的生物學家是 ()A.牛頓 B.拉馬克C.愛因斯坦 D.達爾文【解析】選B?！捌鞴佼a(chǎn)生需求,反之需求又產(chǎn)生器官”體現(xiàn)了“用進廢退”的思想觀點,所以體現(xiàn)的應當是生物學家拉馬克的早期生物進化思想,故選B。牛頓和愛因斯坦是物理學家,解除A、C;達爾文創(chuàng)立以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進化論,解除D。3.細胞學說的確立具有劃時代的意義,它用有機體的顯微構(gòu)造證明白有機界的統(tǒng)一,揭示了動植物的共同起源。細胞學說確立的重大意義在于 ()A.推翻了封建神學的上帝創(chuàng)世說B.奠定了生命科學的探討基礎(chǔ)C.闡述了生物進化思想D.揭示了學術(shù)探討的真諦【解析】選B。細胞學說的建立推動了生物學的發(fā)展,為生命科學的探討奠定了基礎(chǔ),故選B。A、C是達爾文生物進化論的內(nèi)容和影響,解除;D夸大了細胞學說確立的意義?！狙a償訓練】18世紀下半期到19世紀,發(fā)覺了植物、動物結(jié)構(gòu)的基本單位,從而為生命科學的探討奠定基礎(chǔ)的生物學成果是 ()A.細胞學說 B.早期進化論C.進化論 D.血液循環(huán)理論【解析】選A。18世紀下半期到19世紀確立的細胞學說為生命科學的探討奠定了基礎(chǔ),故選A。4.(2024·福州高二檢測)19世紀,某個理論提出后,有人認為,“大自然不再是平和協(xié)調(diào)的了,它是一個斗爭的場所,即‘牙齒和爪子里血腥的大自然’”。該理論是 ()A.電磁感應理論 B.自然權(quán)利學說C.達爾文生物進化論 D.科學社會主義【解析】選C。達爾文的生物進化論強調(diào)的是“物競天擇,適者生存,自然選擇”。據(jù)材料“大自然不再是平和協(xié)調(diào)的了,它是一個斗爭的場所”可知該理論是達爾文的生物進化論,故選C。1831年,法拉第發(fā)覺電磁感應現(xiàn)象,并提出電磁感應理論,A解除。自然權(quán)利學說的思想來源于古希臘,在啟蒙運動中得到發(fā)展,B解除。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標記著科學社會主義的誕生,D解除?！狙a償訓練】1.(2024·北京高二檢測)“正如哥白尼的天文學體系廢黜了地球在宇宙中的中心地位一樣,達爾文主義好像廢黜了人類在地球歷史上的中心地位。”達爾文的重要貢獻是提出 ()A.天體運行理論 B.生物進化論C.經(jīng)典力學體系 D.量子論【解析】選B。達爾文的主要貢獻是提出了生物進化論,故選B。提出天體運行理論、經(jīng)典力學體系和量子論的分別是哥白尼、牛頓和普朗克等人,A、C、D錯誤。2.19世紀末,“天演”“物競”“天擇”等詞匯在中國流傳并成為仁人志士的口頭禪。與這些詞匯干脆相關(guān)的科學成就是 ()A.經(jīng)典力學 B.進化論C.量子論 D.相對論【解析】選B。依據(jù)材料“19世紀末”“天演”“物競”“天擇”等信息并聯(lián)系所學學問可知,19世紀末在中國救亡圖存運動中,以“天演”“物競天擇,適者生存”為主旨詮釋進化論,故選B。5.(2024·滁州高二檢測)下圖是英國某刊物上登載的一幅漫畫。漫畫中人頭猴身的達爾文正在馬戲團進行表演。此漫畫諷刺的學說 ()A.成為宗教改革的指導思想B.否定了封建神學創(chuàng)世說C.奠定生命科學探討的基礎(chǔ)D.挑戰(zhàn)了封建君主的權(quán)威【解析】選B。依據(jù)漫畫可知諷刺的學說是達爾文的生物進化論,該學說否定了封建神學創(chuàng)世說,故選B;宗教改革發(fā)生于16世紀,A錯誤;細胞學說奠定了生命科學探討的基礎(chǔ),C錯誤;啟蒙運動挑戰(zhàn)了封建君主的權(quán)威,D錯誤?！旧罨c撥】生物進化論有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說,極大地促進了歐洲的思想解放,使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變更。把造物主從有生命的探討領(lǐng)域驅(qū)除出去。6.閱讀下列材料,回答問題。材料一他(赫胥黎)寫道:“你不愿承認上帝創(chuàng)建世界的假設(shè),可是你又能提出什么學說,讓任何當心慎思的人都能接受呢?1857年我不能回答這個問題,也不信任有什么人能夠回答。一年以后,我們指責自己為這樣的問題難倒真是太愚蠢了。我記得當最初我把《物種起源》的中心思想抓住的時候,我的感想是‘真笨,連這個都沒有想到!’”——[英]丹皮爾《科學史》材料二“進化”的概念以及隨后的“進步”概念,不管是就個人、全國還是全球而言,都滲透維多利亞時代生活和思想的每一個方面。因為進化史是由科學法則確定的,人的職責是去發(fā)覺和聽從這些法則,而不是干預它們。因此,絕大多數(shù)實證主義者都是自由放任原則的堅決支持者?！猍英]肯尼思·O.摩根《牛津英國通史》(1)材料一中赫胥黎認為《物種起源》的主要意義是什么?(2)據(jù)材料二并結(jié)合