論語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)

第論語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)

論語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)1

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：

(1)、掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。

(2)、理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：

學(xué)生結(jié)合注釋理解文言語(yǔ)句，并熟讀成誦。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

(1)、積累成語(yǔ)、格言、警句。

(2)、感受我國(guó)古文化的博大精深。

二、教學(xué)重點(diǎn)

朗讀、背誦，理解《論語(yǔ)十則》的內(nèi)容

三、教學(xué)方法：

1、誦讀法

2、評(píng)點(diǎn)、質(zhì)疑法

四、教學(xué)用具：

多媒體

五、課時(shí)安排：

兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、自學(xué)內(nèi)容

1、了解孔子及其儒家學(xué)說(shuō)的概況，了解《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容。

2、結(jié)合注釋和工具書(shū)，掃清本課的`字詞障礙。

3、熟讀文章，結(jié)合注釋，疏通文意，劃出自己最難理解的地方。

二、教學(xué)內(nèi)容

1、交流有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識(shí)。

活動(dòng)形式：請(qǐng)一生講臺(tái)為大家介紹。

2、初讀——讀準(zhǔn)字音、停頓恰當(dāng)

指名學(xué)生朗讀，正音正字，指導(dǎo)語(yǔ)氣停頓

活動(dòng)形式：男女生擂臺(tái)賽。

全班齊讀

3、翻譯

①提問(wèn)質(zhì)疑，提出自己不懂的地方，大家一起交流解決。

②翻譯?；顒?dòng)形式：擂臺(tái)賽：由男生講解第一則大意，男生聽(tīng)完補(bǔ)充，女生聽(tīng)完質(zhì)疑。

4、整理文言知識(shí)：通假字;虛詞“而”的用法;成語(yǔ)。

第二課時(shí)

一、自學(xué)內(nèi)容

1、熟讀并背誦后五則，劃出自己不理解的地方。

2、思考哪些內(nèi)容是探求知態(tài)度的，哪些內(nèi)容是談學(xué)習(xí)方法的，哪些內(nèi)容是談修身做人的。

二、教學(xué)內(nèi)容

1、你認(rèn)為哪些語(yǔ)句是談求知態(tài)度的，哪些是談學(xué)習(xí)方法的，哪些是談修身做人的

歸納明確。引導(dǎo)學(xué)生明確每則的道理。

2、談感受。

哪則對(duì)你啟發(fā)最大請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的感受。

3、明確整理的文言知識(shí)。

背誦并默寫(xiě)《論語(yǔ)十則》。

教學(xué)反思：

學(xué)生對(duì)擂臺(tái)賽的興趣比較大，在男女生分別朗讀比賽和翻譯比賽時(shí)，學(xué)生聽(tīng)的特別認(rèn)真專心，全班學(xué)生都認(rèn)真地投入到學(xué)習(xí)中去了。需要思考的是學(xué)生在談啟發(fā)時(shí)，仍然停留在翻譯層面，談不出更深的理解，也不知道如何結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際。從中可以看出學(xué)生的思維仍是很窄，語(yǔ)言表達(dá)較弱。計(jì)劃利用自習(xí)時(shí)間給學(xué)生讀讀《于丹論語(yǔ)心得》。

論語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)2

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解孔子及《論語(yǔ)》

2、掌握重點(diǎn)詞句，理解十則語(yǔ)錄的意思并背誦。

3、學(xué)習(xí)正確的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：初步掌握古代文言文的學(xué)習(xí)方法，掌握實(shí)詞意義。

教學(xué)課時(shí)：2

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

以宋代宰相趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”引入《論語(yǔ)》（語(yǔ)錄體散文，記錄孔子及其弟子言行的書(shū)）和介紹孔子（配合出示孔子及“三孔”圖片。）

二、正字音，朗讀

論語(yǔ)說(shuō)慍罔殆誨人不倦女識(shí)哉

三、理解文意（采用讀讀講講的方式，即每一則語(yǔ)錄讓學(xué)生掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)，然后理解大致意思，朗讀背誦。然后進(jìn)行集中的字詞訓(xùn)練和朗讀背誦。）

第一則：掌握“時(shí)”（按時(shí)）“說(shuō)”（通“悅”，愉快）“樂(lè)”（快樂(lè)）“知”（了解）“慍”（怨恨）“君子”（有道德修養(yǎng)的人）

——講學(xué)習(xí)方法與態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，方能牢固，遠(yuǎn)道而來(lái)，切磋促進(jìn)，自求長(zhǎng)進(jìn)，不怨他人。

第二則：掌握“溫故（溫習(xí)舊知識(shí)）而知（領(lǐng)悟）新”和“可以”（可以憑）的含義。

講學(xué)習(xí)方法：常復(fù)舊課，領(lǐng)悟新知。

第三則：掌握“罔”（迷惑而無(wú)所得）“殆”（疲倦而無(wú)所得）的意義；

——講學(xué)習(xí)方法：學(xué)思結(jié)合，方有所得

第四則：掌握“誨”（教導(dǎo)）“女”（通“汝”，你）“知”（明白，懂得）“是”（這）的意思。

——講學(xué)習(xí)態(tài)度：要老實(shí)謙虛，不要不懂裝懂。

第五則：掌握“謂”（稱）“恥”（以為恥）“是以”（因此）

——講學(xué)習(xí)態(tài)度，要勤奮好學(xué)，謙虛好問(wèn)。

四、討論：聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，討論從中受到什么教育或啟示？

五、作業(yè)：朗讀并背誦。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)提問(wèn)背誦

二、分析

第六則：掌握“識(shí)”（記）“厭”（滿足）“倦”（疲倦）

——講學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度：默記成育，積累知識(shí)，好學(xué)不止，熱情教導(dǎo)。

第七則：掌握“三”（虛數(shù)，幾個(gè)）“從”（順從，學(xué)習(xí)）“善者”（好的方面，優(yōu)點(diǎn)）

——講學(xué)習(xí)方法：要虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

第八則：掌握“知”（懂得）“好”（喜歡，愛(ài)好）“樂(lè)”（以之為樂(lè)）

——講學(xué)習(xí)態(tài)度：唯會(huì)尋學(xué)習(xí)樂(lè)趣，方能學(xué)大成。

第九則：掌握“川”（河流）“斯”（這）

——講學(xué)習(xí)態(tài)度：一寸光陰一寸金，要珍惜時(shí)間，勤學(xué)不輟。

第十則：掌握“嘗”（曾經(jīng)）“寢”（睡覺(jué)）“以”（用來(lái)）“益”（好處）

——講學(xué)習(xí)方法：要學(xué)思結(jié)合，親身實(shí)踐勝于空想，意同第三則

三、小結(jié)：“而”的用法

——1、順接（表修飾、表并列、表順承）；2轉(zhuǎn)接

四、總結(jié)：有哪些是講學(xué)習(xí)方法，哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的？

——學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)；不恥下問(wèn)；學(xué)而不厭；誨人不倦；三人行，必有我?guī)熝?；知之為不知，不知為不知?/p>

——學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；默而識(shí)之；思無(wú)益,不如學(xué)也.

五、討論：哪則《論語(yǔ)》令你的受益最大？你覺(jué)得怎樣才能真正學(xué)到知識(shí)你還知道哪些指導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的名言

六小結(jié)本課成語(yǔ)。

——不亦樂(lè)乎，溫故知新，不恥下問(wèn)，三人行，必有我?guī)熝桑瑩裆贫鴱?，學(xué)而不厭，誨人不倦

七、練習(xí)

1見(jiàn)課后練習(xí)一、三，使用課件。

2寫(xiě)一段話，用上下面給出的短語(yǔ)中的三個(gè)以上

A、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎B、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎C、溫故而知新D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

E、知之為知之，不知為不知F、敏而好學(xué)G、不恥下問(wèn)H、默而識(shí)之I、學(xué)而不厭J、誨人不倦

K、三人行，必有我?guī)熝蒐、擇其善者而從之，擇其不善者而改之M、逝者如斯夫。

O、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者

八、背誦

九、總結(jié)古文翻譯方法。

翻譯原則：1“信”（忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減

2“達(dá)”（表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣。）

3“雅”（用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的"內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。）

翻譯方法：1留（專有名詞，人名等照譯。）

2補(bǔ)（補(bǔ)出省略成分，如主語(yǔ)，賓語(yǔ)）

3刪（刪去不譯的詞語(yǔ)）

4換（把古詞換成現(xiàn)代詞）

5調(diào)（調(diào)整倒裝句句序）

6選（根據(jù)上下文，選用恰當(dāng)?shù)脑~義）

7譯（譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞幫通假字）

8固（固定格式的固定譯法）

9意譯（文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯）

十、板書(shū)

論語(yǔ)

一、要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度

敏而好學(xué)——好學(xué)

不恥下問(wèn)——肯問(wèn)，善問(wèn)

學(xué)而不厭——不滿足，不驕傲

三人行，必有我?guī)熝伞t虛誠(chéng)實(shí)勤學(xué)

知之為知之，不知為不知——謙虛老實(shí)，

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——以學(xué)習(xí)為樂(lè)

二、要有好的學(xué)習(xí)方法

學(xué)而時(shí)習(xí)之——按時(shí)復(fù)習(xí)

溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合

默而識(shí)之——不斷積累

以思，無(wú)益，不如學(xué)——學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合

三、要珍惜時(shí)間——逝者如斯夫

論語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)3

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解儒家的思想核心及《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的地位。

2、了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。

3、理解文章所蘊(yùn)含的深刻哲理，培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理運(yùn)用于實(shí)踐的意識(shí)。

4、汲取課文的語(yǔ)言精華和思想內(nèi)涵，在傳統(tǒng)文化的熏陶中提高自己的道德修養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。

2、理解文章所蘊(yùn)含的深刻哲理，培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理運(yùn)用于實(shí)踐的意識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、理解文章所蘊(yùn)含的深刻哲理，培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理運(yùn)用于實(shí)踐的意識(shí)。

2、汲取課文的語(yǔ)言精華和思想內(nèi)涵，在傳統(tǒng)文化的熏陶中提高自己的道德修養(yǎng)。

第一節(jié)

一、導(dǎo)入：

古人說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下?！比缃裨诼?lián)合國(guó)總部里懸掛著從《論語(yǔ)》中摘錄的名言“四海之內(nèi)皆兄弟也”。這說(shuō)明不論是古代還是當(dāng)今世界，《論語(yǔ)》在治理天下方面還用得著。治理天下如此，治理一國(guó)，一省，甚至一校，一家也是如此?？梢?jiàn)《論語(yǔ)》是不可不讀了。

二、孔子簡(jiǎn)介：

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

他的大部分時(shí)間用于聚徒講學(xué)，也周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，終不見(jiàn)用。回到魯國(guó)后致力于教育和整理古代文獻(xiàn)，晚年整理“六經(jīng)”(《詩(shī)》《書(shū)》《易》《禮》《樂(lè)》《春秋》)。

三、關(guān)于《論語(yǔ)》

《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的最重要著作。人們把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》合稱為“四書(shū)”。成為封建時(shí)代讀書(shū)人的必讀書(shū)。

四、學(xué)生朗讀課文，整體感知原文：

五、疏通課文

1、學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，教師把關(guān)。

2、教師檢查重要詞句的掌握。

第二節(jié)

一、導(dǎo)入：

1988年全世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎發(fā)表宣言：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧?！蹦敲矗鬃泳烤挂允裁礃拥闹腔塾绊懥巳祟惖纳婧桶l(fā)展呢

二、品讀感悟課文：

第一則：

這一則體現(xiàn)出了孔子對(duì)精神世界的追求?？鬃诱J(rèn)為：一個(gè)有道德的人，不應(yīng)當(dāng)過(guò)多地講究自己的飲食與居處;不應(yīng)過(guò)多地追求物質(zhì)享受;而應(yīng)該把注意力放在塑造自己道德品質(zhì)方面。

感悟：“物質(zhì)的追求可讓你富足一時(shí)，精神的追求卻讓你充實(shí)一生。”

第二則：

這一則寫(xiě)出了孔子的"早立志與好學(xué)。孔子十五歲立下了學(xué)習(xí)的志向，并且樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的理想，然后堅(jiān)持不懈地努力，終有所成。正是通過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)，孔子才掌握了淵博的知識(shí)，成為了一位大教育家、大思想家?！绊f編三絕”這個(gè)成語(yǔ)就是講孔子勤奮讀書(shū)的。

感悟：“終身學(xué)習(xí)，便成天才”

第三則：

孔子實(shí)事求是的精神?！爸谰褪侵?，不知道就是不知道”，其實(shí)是很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理，可當(dāng)代社會(huì)偏偏就有很多人做不到。

感悟：“實(shí)事求是才是學(xué)習(xí)的正確態(tài)度?！?/p>

第四則：

可見(jiàn)孔子的博愛(ài)精神。孔子希望“老有所終，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！?/p>

感悟：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”

第五則：

孔子的樂(lè)學(xué)精神?！芭d趣是最好的老師”，陶淵明也曾“好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。”喜歡讀書(shū)便會(huì)甘之如飴;不喜歡讀書(shū)，便味同嚼蠟。博學(xué)如孔子他們正是因?yàn)闃?lè)讀書(shū)，才會(huì)一生勤學(xué)不倦。

感悟：“把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件幸福的事吧，你愛(ài)書(shū)，書(shū)也會(huì)愛(ài)你?！?/p>

第六則：

他認(rèn)為智者反應(yīng)敏捷而又思想活躍，性情好動(dòng)就像水不停地流一樣。仁者仁慈寬容而不容易沖動(dòng)，性情好靜就像山一樣穩(wěn)重。

感悟：“知者善行若水，海納百川;仁者厚德如山，容載萬(wàn)物。”

第七則：

孔子的“安貧樂(lè)道”。人人都希望過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，而孔子認(rèn)為幸?？鞓?lè)只是一種感覺(jué)，與貧富沒(méi)有關(guān)系，但同內(nèi)心有關(guān)。而且孔子也認(rèn)為不符合道德的榮華富貴他是不會(huì)接受的。

感悟：“自由的心靈不能被物質(zhì)所困。”

第八則：

孔子的坦蕩胸懷。他認(rèn)為君子不以物喜，不以己悲，樂(lè)天知命，坦蕩自得。小人患得患失，斤斤計(jì)較，所以局促不安。

感悟：“胸懷四海才能心寬天下”

第十則：

孔子的清心寡欲。沉迷美色、爭(zhēng)強(qiáng)好斗、貪得無(wú)厭可能是人一生中最大的誘惑，如果不能克制自己或者自身欲望太強(qiáng)，就可能陷入欲望的沼澤，無(wú)法掙脫，愈陷愈深而無(wú)法自拔。

感悟：欲望是個(gè)深深的泥潭，在它面前，請(qǐng)停住你的腳步!

論語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)4

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

（1）知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。

（2）過(guò)程與方法：通過(guò)合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。

2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。

三、自學(xué)提綱

（一）自主學(xué)習(xí)

1、解決生字詞讀音

論語(yǔ)說(shuō)慍三省罔殆女凋恕

業(yè)亦矣已己是知也自省弘毅

2、查閱資料，了解作品及孔子。

3、熟讀課文，并進(jìn)行示范朗誦。

4、關(guān)鍵字詞理解

A、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（而：時(shí)：習(xí)：之：亦：說(shuō)：

B、慍：

C、吾日三省吾身（吾：日：三：?。何嵘恚?/p>

D、己所不欲，勿施于人

E、交：不信：傳：

F、溫故而知新（溫：故：

G、可以為師矣（可：以：

H、罔：殆：

I、誨女知之乎（誨：女：

J、是知也（是：知：

K、見(jiàn)賢思齊焉（賢：齊：焉：

L、必有我?guī)熝桑ū兀?/p>

M、善者：從之：改之：

N、士不可以不弘毅（士：弘毅：

O、仁以為己任（仁：以為：己任：

P、死而后已（已：

Q、歲寒：凋：

R、行之者乎：

S、其恕乎（?。?/p>

5、翻譯原文

6、閱讀課前導(dǎo)讀，按照下面三類把內(nèi)容劃分類別：

求知態(tài)度：

學(xué)習(xí)方法：

修身做人：

7、搜集整理本課的成語(yǔ)。

（二）、合作探究：

1.用文中的話回答對(duì)待“賢”與“不賢”我們應(yīng)該怎樣做？

2.曾子認(rèn)為“士”應(yīng)該具備怎樣的品行？你知道歷史上哪些人物可以稱之為“士”？

3.松柏有什么樣的品性討論交流這句話的現(xiàn)實(shí)意義。找一個(gè)與這句話意思相近的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。

4．聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”？當(dāng)“己所欲”時(shí)就要“施于人”嗎？

二、拓展學(xué)習(xí)：

以下是《論語(yǔ)》精華選讀，讀讀背背，讓自己的心靈沐浴在經(jīng)典智慧的光芒中。

1.子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，（因?yàn)樗麩o(wú)權(quán)獨(dú)立行動(dòng)），要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的合理部分長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?！?/p>

2.子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对?shī)》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者?！?/p>

【譯文】子貢說(shuō)：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂(lè)于道，雖富裕而又好禮之人。”子貢說(shuō)：“《詩(shī)》上說(shuō)，‘要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個(gè)意思吧？”孔子說(shuō)：“賜呀，你能從我已經(jīng)講過(guò)的話中領(lǐng)會(huì)到我還沒(méi)有說(shuō)到的意思，舉一反三，我可以同你談?wù)摗对?shī)》了。

3.子曰：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百篇，可以用一句話來(lái)概括它，就是‘思想純正’?！?/p>

4.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”

【譯文】孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。”

5．子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群?！?/p>

6.子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”

【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒(méi)有輗、小車沒(méi)有軏一樣，它靠什么行走呢？”

7.孔子謂季氏，“八佾（yì）舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”

【譯文】孔子談到季氏，說(shuō)，“他用六十四人在自己的庭院中奏樂(lè)舞蹈，這樣的事他都忍心去做，還有什么事情不可狠心做出來(lái)呢？”

8.子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子想的是法制，小人想的是恩惠?！?/p>

9.子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“君子明白大義，小人只知道小利?！?/p>

10.子曰：“事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“事奉父母，（如果父母有不對(duì)的地方），要委婉地勸說(shuō)他們。（自己的意見(jiàn)表達(dá)了，）見(jiàn)父母心里不愿聽(tīng)從，還是要對(duì)他們恭恭敬敬，并不違抗，替他們操勞而不怨恨?！?/p>

11．子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷?！?/p>

12.子曰：“德不孤，必有鄰?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的人與他相處?！?/p>

13.子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！?/p>

【譯文】子貢問(wèn)道：“為什么給孔文子一個(gè)‘文’的謚號(hào)呢？”孔子說(shuō)：“他聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他地位卑下的人請(qǐng)教為恥，所以給他謚號(hào)叫‘文’。”

14.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人?！?/p>

15.子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽?！?/p>

16.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“君子成全別人的好事，而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則與此相反?！?/p>

17．子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

【譯文】孔子說(shuō)：“君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。”

18.子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“君子安靜坦然而不傲慢無(wú)禮，小人傲慢無(wú)禮而不安靜坦然。”

19.子曰：“剛、毅、木、訥，近仁。”

【譯文】孔子說(shuō)：“剛強(qiáng)、果敢、樸實(shí)、謹(jǐn)慎，這四種品德接近于仁?！?/p>

20.子曰：“貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。”

【譯文】孔子說(shuō)：“貧窮而能夠沒(méi)有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的?！?/p>

21.子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。”

【譯文】孔子說(shuō)：“君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的。”

22.子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看?！?/p>

23.子曰：“君子求諸己，小人求諸人?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“君子求之于自己，小人求之于別人?！?/p>

24．子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這才真叫錯(cuò)了。”

25.子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)整天不吃飯，徹夜不睡覺(jué)，去左思右想，結(jié)果沒(méi)有什么好處，還不如去學(xué)習(xí)為好?！?/p>

26.子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“面對(duì)著仁德，就是老師，也不同他謙讓?！?/p>

2