2023年南寧市興寧區(qū)第二初級(jí)中學(xué)招聘教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年南寧市興寧區(qū)第二初級(jí)中學(xué)招聘教師考試真題一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.重視“學(xué)會(huì)關(guān)心”的德育模式是（）。A.認(rèn)知模式B.體諒模式C.價(jià)值澄清模式D.社會(huì)模仿模式【答案】：B2.學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金，就構(gòu)成了（）。A.道德信念B.道德行為C.道德品質(zhì)D.道德情操【答案】：C3.（）又稱現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察、研究,使學(xué)生獲取新知識(shí)，鞏固、驗(yàn)證舊知識(shí)的一種教學(xué)方法。A.實(shí)踐活動(dòng)法B.參觀法C.演示法D.實(shí)驗(yàn)法【答案】：B4.在教學(xué)過(guò)程中，教師為了讓學(xué)生掌握知識(shí)的本質(zhì)意義，需要變換知識(shí)的呈現(xiàn)方式，其中本質(zhì)屬性保持恒在，而非本質(zhì)屬性可有可無(wú)，這在心理學(xué)中稱為（）。A.比較B.變式C.概括D.抽象【答案】：B5.當(dāng)學(xué)生取得成功或遭遇失敗時(shí)，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成（）。A.努力歸因B.運(yùn)氣歸因C.能力歸因D.任務(wù)難度【答案】：A6.“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”是德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生原則，是由（）提出的。A.科爾伯格B.麥克費(fèi)爾C.馬卡連柯D.皮亞杰【答案】：C7.在教育史上注重科技、文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，認(rèn)為獲取知識(shí)有“親知”“聞知”“說(shuō)知”三個(gè)途徑的學(xué)派是（）。A.儒家B.墨家C.法家D.道家【答案】：B8.一般而言，教學(xué)過(guò)程是師生共同參與、相互促進(jìn)的一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。創(chuàng)立教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的是（）。A.斯金納B.布魯納C.巴班斯基D.布魯姆【答案】：C9.心理學(xué)的獨(dú)立宣言是（）。A.華生《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》B.弗洛伊德《夢(mèng)的解析》C.奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》D.馮特《生理心理學(xué)原理》【答案】：D10.教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志是（）。A.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》B.1877年卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》C.1886年霍金斯的《教育心理學(xué)》D.1899年詹姆斯的《對(duì)教師的談話》【答案】：A11.根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，小學(xué)生學(xué)習(xí)心算屬于（）。A.知識(shí)學(xué)習(xí)B.技能學(xué)習(xí)C.社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)【答案】：B12.強(qiáng)調(diào)“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)，從做中學(xué)”的教育家是（）。A.杜威B.陶行知C.馬卡連柯D.康德【答案】：A13.（）是教師職業(yè)的特殊性。A.他利性B.實(shí)踐性C.內(nèi)省性D.示范性【答案】：D14.某學(xué)生判斷道德問(wèn)題時(shí)，不僅能依據(jù)規(guī)則，而且傾向于主持公正、平等。根據(jù)皮亞杰的理論，該同學(xué)的道德認(rèn)知發(fā)展處于的階段是（）。A.權(quán)威階段B.自我中心階段C.公正階段D.可逆階段【答案】：C15.我國(guó)古代有“君子學(xué)以致其道”的主張，古代進(jìn)行思想道德教育的主要途徑有（）。A.社會(huì)生活實(shí)踐B.文化學(xué)習(xí)C.榜樣學(xué)習(xí)D.個(gè)別教學(xué)【答案】：A16.（）主張“教育的過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有目的，它就是它自己的目的；教育的過(guò)程是一個(gè)不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程?！盇.杜威B.布魯納C.赫爾巴特D.布魯姆【答案】：A17.以和為貴、的精神，貫穿中華民族發(fā)展的全部歷史，滲透在社會(huì)生活的方方面面，使我們不同族群、不同地域的不同文化，不斷地相互吸取、相互融合，形成了、豐富多彩的中華文化。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.和睦相處無(wú)與倫比B.守望相助兼收并蓄C.和而不同博大精深D.謙遜禮讓不絕如縷【答案】：C18.不屬于孳息的是（）。A.宰牛而獲得的牛肉B.母牛產(chǎn)下的小牛C.存款利息D.母雞產(chǎn)下的雞蛋【答案】：A19.下列作品中，出自“唐宋八大家”之首的是（）。A.《赤壁賦》B.《師說(shuō)》C.《傷仲永》D.《醉翁亭記》【答案】：B20.關(guān)于國(guó)內(nèi)GDP，下列說(shuō)法正確的是（）。①GDP不能準(zhǔn)確反映社會(huì)分配和民生改善②GDP不能準(zhǔn)確反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)資源環(huán)境造成的負(fù)面影響③GDP是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的所有常住單位在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)的最終成果④一國(guó)GDP大幅增長(zhǎng)，顯示該國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展蓬勃，國(guó)民收入增加，消費(fèi)能力增強(qiáng)A.①②③④B.①③④C.①②④D.②③【答案】：A21.2009年，中央政府為了支持香港發(fā)展人民幣業(yè)務(wù)，以鞏固香港的國(guó)際金融中心的地位，決定在香港發(fā)行60億元人民幣國(guó)債。為此，財(cái)政部與香港特別行政區(qū)政府聯(lián)合發(fā)文，這份文件應(yīng)選用的文種是（）。A.命令B.決定C.通知D.公告【答案】：D22.“忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長(zhǎng)歌?！痹撛?shī)描寫的歷史人物是（）。A.文天祥B.靳尚C.屈原D.于謙【答案】：C23.公民通過(guò)批評(píng)、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督。這也是行政監(jiān)督中（）。A.立法監(jiān)督B.內(nèi)部監(jiān)督C.司法監(jiān)督D.社會(huì)監(jiān)督【答案】：D24.多數(shù)魚類背部發(fā)黑、腹部發(fā)白，其原因是（）。A.背部魚鱗多，吸收光線多B.背部比腹部接受光線多，導(dǎo)致色素沉淀C.長(zhǎng)期進(jìn)化形成的保護(hù)色D.背部比腹部黏膜厚，吸收光線多【答案】：C25.北國(guó)的落葉，______出一派多么悲壯的氣氛！落葉染作金黃色，或者竟是朱紅紺赭罷。最初墜落的，也許只是那么一片兩片，像一只兩只斷魂的金蝴蝶。但接著，便有嘩嘩的金紅的陣雨了。接著，便在樹下鋪出一片金紅的地毯。而在這地毯之上，鐵鑄似的，豎著光禿禿的____的樹干和枝、r，_______著高遠(yuǎn)的藍(lán)天和淡云。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.渲染B.浸染C.烘托D.襯托【答案】：A26.事實(shí)上，任何一個(gè)不可避免的災(zāi)害原本就是社會(huì)人口因素與生態(tài)系統(tǒng)中潛在的破壞性因素相結(jié)合的產(chǎn)物。就舟曲泥石流而言，人類活動(dòng)的____和社會(huì)管理的____顯然是災(zāi)害的要素之一。但在地質(zhì)專家們看來(lái)，這些原因還遠(yuǎn)不足以將舟曲之災(zāi)____為人禍之故。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.頻繁忽略斷定B.加速疏忽斷言C.破壞漏洞歸咎D.加劇疏漏妄定【答案】：D27.定義：①淡漠:指對(duì)外界事物和他人漠不關(guān)心的態(tài)度和精神狀況。②懺悔:指良心和羞恥心支配下的內(nèi)心自我譴責(zé)。③憐憫:指對(duì)他人的不幸表示關(guān)切、同情。典型例證：(1)采菊東籬下，悠然見南山。(2)安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。(3)遙知兄弟登髙處，遍插茱萸少一人。上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A.2個(gè)B.0個(gè)C.3個(gè)D.1個(gè)【答案】：D28.呼倫貝爾一行，美麗的大草原給我留下許多不解。騎馬的不再是牧民，而更多的是游客；放羊的牧民不再騎馬，而是騎摩托車。在滿洲雖，連俄羅斯人都贊嘆自已國(guó)家的文化在這里得到了很好的發(fā)揚(yáng)。很多草場(chǎng)上堆放著捆好的，在歐洲才能看到的草卷，聽當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)是出口茵外的。一望無(wú)際的草原上，天地出現(xiàn)了許多露天煤礦，滿載的綠皮大卡車從悠閑散步的牛群身邊疾馳而過(guò)。

由上文可知，作者所持的態(tài)度是（）。A.對(duì)于目前草原經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式持否定的態(tài)度B.在城市化、現(xiàn)代化迅速發(fā)展的今天，為革原文明的未來(lái)走向感到擔(dān)憂C.感慨在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的推動(dòng)下，草原地區(qū)的巨大變化使人們倍感困惑D.認(rèn)為如今的草原在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與自然的關(guān)系，擴(kuò)大文化包容性等方面值得肯定【答案】：B29.宜斯策略:是指生物為生存和繁衍而采取的一種比較穩(wěn)定的策略，即如果種群的大部分成員采用某種策略，而這種策略的好處是其他策略所比不上的，則這種策略就是進(jìn)化上的穩(wěn)定策略。

根據(jù)上述定義，下列屬于宜斯策略的是（）。A.幼小的羚羊見到獅子拔腿就跑B.狼群中出現(xiàn)的爭(zhēng)奪頭狼的戰(zhàn)爭(zhēng)C.通過(guò)人工授粉提高蘋果產(chǎn)量D.母狼為虎崽哺乳【答案】：A30.“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”。這方面有很多鮮活生動(dòng)的事例。始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰，距今已有2000多年歷史，就是根據(jù)岷江的洪澇規(guī)律和成都平原懸江的地勢(shì)特點(diǎn)，（）建設(shè)的大型生態(tài)水利工程，不僅造福當(dāng)時(shí)，而且（）A.因勢(shì)利導(dǎo)、澤被后世B.因地制宜、經(jīng)久不衰C.順勢(shì)而為、利在千秋D.物盡其用、歷久彌新【答案】：A31.不畫刀背，也顯不出刀口來(lái)，這時(shí)就只好在刀口上加一條短棍，算是指明設(shè)計(jì)師______的設(shè)計(jì)，使他成為T臺(tái)上的亮點(diǎn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.別出心裁B.巧奪天工C.任勞任怨D.盡善盡美【答案】：A32.黨和政府與人民群眾的關(guān)系問(wèn)題，直接______黨風(fēng)、政風(fēng)，黨員干部為誰(shuí)代言、站在哪一邊，直接決定人心向背，也決定著黨和人民的事業(yè)能否長(zhǎng)盛不衰。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.聯(lián)系B.體現(xiàn)C.決定D.關(guān)系【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化的場(chǎng)所，學(xué)校教育是個(gè)體社會(huì)化的途徑。學(xué)校教育主要通過(guò)哪些方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化？（）。A.教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色B.教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化C.教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D.教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化【答案】：ABD34.“六藝”是我國(guó)奴隸社會(huì)的主要教育內(nèi)容，以下是“六藝”內(nèi)容的有（）。A.數(shù)B.棋C.書D.琴【答案】：AC35.耶克斯－多德森定律描述了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系根據(jù)該定律，以下描述正確的是(??)A.任務(wù)較容易時(shí)，最佳動(dòng)機(jī)激活水平較高B.動(dòng)機(jī)水平越高，學(xué)習(xí)效果越好C.任務(wù)較難時(shí)，最佳動(dòng)機(jī)激起水平較低D.任務(wù)難度中等時(shí)，最佳動(dòng)機(jī)激活水平也中等【答案】：ACD36.弗魯姆提出的期望理論認(rèn)為，激發(fā)力量是由以下因素構(gòu)成的（）A.期望值B.認(rèn)知因素C.情感因素D.目標(biāo)效價(jià)【答案】：AD37.教育產(chǎn)生于不包括（）。A.生產(chǎn)勞動(dòng)B.社會(huì)交往C.本能D.無(wú)意識(shí)摹仿【答案】：BCD38.《學(xué)記》是中國(guó)乃至世界教育史上的第一部教育專著，其主張有（）。A.長(zhǎng)善救失B.有教無(wú)類C.教學(xué)相長(zhǎng)D.尊師重道【答案】：ACD39.以下有關(guān)集體主義的說(shuō)法，正確的是（）。A.集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起B(yǎng).集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必然要求C.集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求D.集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想【答案】：ACD40.下列關(guān)于《學(xué)記》的教育思想描述正確的是（）。A.主張啟發(fā)式教學(xué)B.提出了教學(xué)相長(zhǎng)的觀點(diǎn)C.揭示了教育與政治的關(guān)系D.要求教學(xué)要循序漸進(jìn)【答案】：ABCD41.團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過(guò)程包括（）A.工作階段B.過(guò)渡階段C.結(jié)束階段D.初創(chuàng)階段【答案】：ABCD42.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)具體內(nèi)容，即（）。A.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.嚴(yán)格要求自己【答案】：AC43.2024年成都世界園藝博覽會(huì)將于4月26日開幕，以下關(guān)于成都世園會(huì)的表述，正確的是（）。A.成都市花桂花為2024年成都世界園藝博覽會(huì)的會(huì)花B.本次世園會(huì)主題為"公園城市、美好人居"，堅(jiān)持綠色低碳、節(jié)約持續(xù)、共享包容的理念C.2024年成都世界園藝博覽會(huì)的會(huì)徽以熊貓頭部輪廓為基礎(chǔ)，在設(shè)計(jì)中融入銀杏、芙蓉花、黃金竹等多類植物元素，充分展示了成都地區(qū)豐富的生物多樣性D.2024年成都世界園藝博覽會(huì)的吉祥物為"桐妹兒"【答案】：BCD44.一次能源是指可以從自然界直接獲取的能源，下列屬于一次能源的是（）。A.電能B.風(fēng)能C.核能D.生物質(zhì)能【答案】：BCD45.2024年中央一號(hào)文件指出，統(tǒng)籌縣域城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃建設(shè)管護(hù)，推進(jìn)（）建設(shè)。A.銀發(fā)經(jīng)濟(jì)共同體B.城鄉(xiāng)學(xué)校共同體C.縣域文化共同體D.緊密型縣域醫(yī)共體【答案】：BD46.魯智深，本名魯達(dá)，綽號(hào)“花和尚”是我國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》里的經(jīng)典人物之一。下列故事中與他相關(guān)的有（）。A.景陽(yáng)岡打虎B.雪夜上梁山C.倒拔垂楊柳D.拳打鎮(zhèn)關(guān)西【答案】：CD47.“山寨”一詞源于廣東話，興盛于網(wǎng)絡(luò)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。2003年前后，仿制手機(jī)在南方城市“嶄露頭角”，但當(dāng)時(shí)還沒(méi)被稱為“山寨機(jī)”，在大眾眼里，它們不過(guò)還是仿制和盜版產(chǎn)品。直到2008年六七月份，隨著各網(wǎng)站建立“山寨手機(jī)”專題頁(yè)面，“山寨”一詞才得以迅速蔓延開來(lái)，山寨由“產(chǎn)品”被上升到“文化”高度，有一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是“山寨明星”的出現(xiàn)。2008年8月份，某電視臺(tái)播出“山寨周杰倫”的廣告，后來(lái)又相繼出現(xiàn)了山寨版的F4、周華健、劉翔、李云龍等。

從山寨手機(jī)、山寨電腦、山寨服裝，到山寨明星、山寨春晚、山寨電影，如今“山寨”一詞已經(jīng)由商品擴(kuò)大到了文化領(lǐng)域。山寨“粉絲”團(tuán)體正越來(lái)越龐大。“山寨明星”“山寨版五角大樓"“山寨電影，，等諸多通過(guò)模仿而產(chǎn)生的草根文化也開始流行。關(guān)于山寨文化，有人認(rèn)為：山寨文化其實(shí)就是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化的替身，山寨文化不能給山寨產(chǎn)品披上華麗的外衣讓其招搖過(guò)市。有的人認(rèn)為：山寨文化折射出普通人的創(chuàng)新與智慧，對(duì)傳統(tǒng)秩序的不屑與挑戰(zhàn)，并使用一種幽默的方式來(lái)表達(dá)與嘲弄

“山寨產(chǎn)品”和“山寨文化”具有仿造性、快速化、平民化等特點(diǎn)，善打擦邊球，經(jīng)常行走在行業(yè)政策的邊緣。對(duì)此，政府的下列做法不合適的是（）。A.加快立法，制止“山寨現(xiàn)象”繼續(xù)蔓延B.堅(jiān)持以人為本，寬容“山寨行為”的存在C.加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，依法規(guī)范各種“山寨行為”D.樹立政府權(quán)威，嚴(yán)厲打擊“山寨行為”【答案】：ABD48.城鄉(xiāng)居民養(yǎng)?老保險(xiǎn)繳費(fèi)?檔次包括（）。A.1500元?、2000元?、2500元?B.3000元?、3500元?、4000元?C.400元、500元、700元、1000元?D.100元、200元、300元【答案】：ABCD49.國(guó)內(nèi)從事家庭社會(huì)工作旳人員分散在（）等組織機(jī)構(gòu)內(nèi)，根據(jù)所在機(jī)構(gòu)旳規(guī)定，以本行業(yè)旳只是、經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值觀向家庭提供各類服務(wù)。A.法律B.婦聯(lián)C.社區(qū)D.民政【答案】：AD50.社區(qū)工作的一般過(guò)程包括（）。A.社區(qū)工作評(píng)估B.認(rèn)識(shí)社區(qū)C.組織社區(qū)D.進(jìn)入社區(qū)【答案】：ABCD51.下列哪些情形