2024-2025學(xué)年高中歷史專題六西方人文精神的起源與發(fā)展二神權(quán)下的自我課時(shí)作業(yè)含解析人民版必修3

PAGE二神權(quán)下的自我[課時(shí)作業(yè)]一、選擇題1．文藝復(fù)興……雖然很多新成就的基礎(chǔ)是古典文化，但是它們很快地超越了希臘、羅馬影響的范疇。……文藝復(fù)興包括一些當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的志向和看法，使文藝復(fù)興印上了一個(gè)獨(dú)特社會的標(biāo)記?？偟恼f來，這些志向和看法中特殊突出的是樂觀主義、世俗主義和個(gè)人主義。這里面“獨(dú)特社會”的含義是()A．工商業(yè)發(fā)展及資本主義萌芽B．羅馬天主教會勢力日漸衰落C．資產(chǎn)階級革命與改革運(yùn)動(dòng)紛紛興起D．人們熱衷于追求理性、民主、自由解析：從材料描述中可以看出文藝復(fù)興在繼承古典文化的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級的思想文化運(yùn)動(dòng)，代表了資本主義的發(fā)展要求，“獨(dú)特社會”的含義就是指資本主義的發(fā)展。答案：A2．彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》中認(rèn)為：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗、完全醒悟的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題。”這說明當(dāng)時(shí)的文藝巨匠()A．否認(rèn)超自然力氣的確定作用B．實(shí)行宗教形式表現(xiàn)人文精神C．認(rèn)可天主教文化的本質(zhì)屬性D．運(yùn)用理性批判宗教思想體系解析：材料說明當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)代的文學(xué)家和藝術(shù)家是在借助于宗教形式來表現(xiàn)人文主義。答案：B3．英國首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞。”這句話的本質(zhì)含意是()A．莎士比亞代表了意大利文藝復(fù)興的最高成就B．其作品反映了資產(chǎn)階級對基督教會神學(xué)的批判C．莎士比亞對管理印度作出了巨大貢獻(xiàn)D．其作品體現(xiàn)出的人文主義精神擴(kuò)大了英國的影響解析：本題考查學(xué)生對莎士比亞影響的理解。莎士比亞是英國文藝復(fù)興的杰出代表，不會代表意大利文藝復(fù)興的最高成就，其作品并未對基督教會神學(xué)進(jìn)行批判，其本人也未到過印度，材料只是強(qiáng)調(diào)莎士比亞在英國歷史上的重要地位，故選D項(xiàng)。答案：D4．中國一位歷史學(xué)家曾說：“我們不妨把文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)看作是中世紀(jì)晚期悲觀、死亡、災(zāi)變、迷信和冷漠心情的結(jié)束?！币?yàn)檫@場運(yùn)動(dòng)()A．把人性從宗教的束縛中解放出來B．教會權(quán)威遭到理性否定C．構(gòu)建符合人民利益的契約D．促進(jìn)民主、自由思想的發(fā)展解析：中世紀(jì)在宗教神學(xué)的統(tǒng)治下，人們的思想受宗教束縛，處于悲觀、迷信、冷漠等狀態(tài)。而文藝復(fù)興提倡人性，反對神性的人文精神把人們的思想從宗教神學(xué)束縛下解放出來，由此可以看作是“中世紀(jì)”的“結(jié)束”。B、C、D三項(xiàng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想及影響。答案：A5．馬丁·路德說：“每一個(gè)基督徒，只要感覺到自己真誠悔罪就是不買贖罪券，也同樣可以得救或全部免罪。每個(gè)信徒都有干脆閱讀和說明《圣經(jīng)》的權(quán)利?！边@一新教義()A．變更了靈魂的救贖方式B．結(jié)束了羅馬教廷在西歐的統(tǒng)治C．導(dǎo)致基督教世界的分裂D．變更了宗教活動(dòng)的程序和儀式解析：依據(jù)“只要感覺到自己真誠悔罪就是不買贖罪券”可知馬丁·路德用自己悔罪取代了購買贖罪券，變更了靈魂的救贖方式，故A項(xiàng)正確；宗教改革后仍有部分歐洲地區(qū)處于羅馬教廷的統(tǒng)治之下，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；基督教世界的分裂并不是由這一教義所導(dǎo)致的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；此教義未涉及宗教活動(dòng)的程序和儀式，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A6．1521年有教皇代表與馬丁·路德辯論說：信仰無法平穩(wěn)地奠基于《圣經(jīng)》，因?yàn)椤啊妒ソ?jīng)》就像軟蠟一樣，可以讓每一個(gè)人隨興所至地扭或拉”。他們的主要分歧在于()A．教會是否腐敗B．信仰是否必要C．信徒能否僅僅依靠信仰得救D．《圣經(jīng)》能否作為信仰的基礎(chǔ)解析：本題要求回答馬丁·路德和教皇代表的分歧所在。馬丁·路德主見每個(gè)人都可以閱讀《圣經(jīng)》，同上帝對話，信仰即可得救，教會代表認(rèn)為《圣經(jīng)》簡潔被人曲解，個(gè)人的得救要依靠于教會對《圣經(jīng)》的說明，所以他們兩者的根本分歧在于是否僅僅依靠《圣經(jīng)》得救。答案：C7．馬丁·路德強(qiáng)調(diào)因信稱義，認(rèn)為人只要信仰上帝，就可以被上帝稱為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這一主見的進(jìn)步意義在于()A．領(lǐng)先揭露了教會的貪腐B．使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由C．使理性與自由同等思想快速傳播D．動(dòng)搖了上帝在人們心目中的地位解析：題干強(qiáng)調(diào)因信稱義的意義使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)指的是文藝復(fù)興，與題干內(nèi)容不符，但丁的《神曲》，贊頌了人的宏大，領(lǐng)先揭露了教會的貪腐；C項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義；D項(xiàng)是文藝復(fù)興的意義。答案：B8．劉祚昌教授認(rèn)為：“宗教改革猛烈地沖擊了天主教會，促成了教會的分裂，有力地減弱了封建統(tǒng)治，從而有利于資產(chǎn)階級的活動(dòng)，為資本主義生產(chǎn)時(shí)代的到來鋪平了道路?！辈荒苡∽C材料主旨的是()A．宗教改革形成了資產(chǎn)階級的宗教理論B．宗教改革導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)時(shí)代起先C．宗教改革運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級的文化運(yùn)動(dòng)D．宗教改革形成了資產(chǎn)階級反封建的精神武器解析：宗教改革促成了教會的分裂，新教的出現(xiàn)，促進(jìn)了資產(chǎn)階級宗教理論的形成，故A項(xiàng)正確；宗教改革前資本主義生產(chǎn)時(shí)代已經(jīng)起先，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革“有利于資產(chǎn)階級的活動(dòng)”，故C項(xiàng)正確；宗教改革“有力地減弱了封建統(tǒng)治”，成為資產(chǎn)階級反封建的精神武器，故D項(xiàng)正確。答案：B二、非選擇題9．意大利在歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中有著特殊的地位。閱讀下列材料，回答問題。材料一一個(gè)熱鬧的城市社會，以旺盛的工業(yè)和西歐與富有的拜占庭及伊斯蘭帝國之間利潤豐厚的貿(mào)易為基礎(chǔ)。意大利是這一貿(mào)易的中間人，并由此旺盛起來……這些(意大利的)城市由大商人家族限制，它們是文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家和作家的贊助人。它們的需求、愛好和口味渲染了文藝復(fù)興時(shí)期文化的復(fù)興?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二按某些方面講，文藝復(fù)興時(shí)期的意大利人，除雷奧納都及其他幾個(gè)人而外，都不敬重科學(xué)——敬重科學(xué)那是十七世紀(jì)以來大多數(shù)重要革新人物的特色……不過他們用古代人的威信替代教會的威信。——[英]羅素《西方哲學(xué)史》材料三文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者對教會的看法，很難簡潔刻畫。文藝復(fù)興不是民眾運(yùn)動(dòng)，是少數(shù)學(xué)者和藝術(shù)家的運(yùn)動(dòng)，還受到一些崇尚人文主義的教皇們的贊助，假如當(dāng)時(shí)沒有這些嘉獎(jiǎng)?wù)?，它取得的勝利說不定會小得多。歷史學(xué)家貴查第尼在1529年寫道：“再?zèng)]有誰比我更憎惡祭司的野心、貪欲和放蕩了……盡管如此，我在幾任教皇教廷中的位置，迫使我只得為了切身利益希求他們宏大。但是，假如不是為了這個(gè)原因，我早已像愛自己一樣愛馬丁，路德了?！薄猍英]羅素《西方哲學(xué)史》(1)據(jù)材料一，歸納文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)起先于意大利的緣由。(2)據(jù)材料二，指出文藝復(fù)興時(shí)期的意大利人對于科學(xué)的看法。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出“古代人的威信”指什么？其“替代教會的威信”有何作用？(3)據(jù)材料三，分析造成“文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者對教會的看法，很難簡潔刻畫”的緣由及文藝復(fù)興的局限性。解析：第(1)問，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑，結(jié)合材料一從今方面總結(jié)即可。第(2)問，結(jié)合材料從啟蒙運(yùn)動(dòng)的作用中歸納總結(jié)。第(3)問，留意概括材料三中兩段話的含義，從中作歸納總結(jié)。答案：(1)緣由：意大利的商業(yè)貿(mào)易旺盛(商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展)；限制城市的大商人家族贊助了文藝復(fù)