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文檔簡介
2025屆安徽合肥市語文高三第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成各題。強(qiáng)調(diào),制定出一個(gè)好文件,只是萬里長征走完了第一步,關(guān)鍵還在于落實(shí)文件。()。在學(xué)習(xí)理解上,要防止一知半解、________、生搬硬套,要弄清楚整體政策安排與某一具體政策的關(guān)系、系統(tǒng)政策鏈條與某一政策環(huán)節(jié)的關(guān)系、政策頂層設(shè)計(jì)與政策分層對接的關(guān)系、政策統(tǒng)一性與政策差異性的關(guān)系、長期性政策與階段性政策的關(guān)系,既不能以局部代替整體、又不能以整體代替局部,既不能以靈活性損害原則性、又不能以原則性束縛靈活性。在貫徹落實(shí)上,要防止________、等待觀望、急功近利,必須有________的緊迫意識和夙夜在公的責(zé)任意識抓實(shí)、再抓實(shí)。改革是________的工作,既要敢于突破,又要一步一個(gè)腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走,確保實(shí)現(xiàn)改革的目標(biāo)任務(wù)。全面深化改革是立足國家整體利益、根本利益、長遠(yuǎn)利益進(jìn)行部署的,要注意避免合意則取、不合意則舍,取消妨礙改革發(fā)展的那些思維定勢。對黨和人民事業(yè)有利的,對最廣大人民有利的,對實(shí)現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安有利的,該改的就要堅(jiān)定不移改,這才是對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對國家和民族負(fù)責(zé)。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.要注意避免合意則取、不合意則舍,取消那些妨礙改革發(fā)展的思維定勢。B.要注意避免合意則取、不合意則舍的傾向,取消那些妨礙改革發(fā)展的思維定勢。C.要注意避免合意則取、不合意則舍的傾向,破除妨礙改革發(fā)展的那些思維定勢。D.要注意避免合意則取、不合意則舍,破除妨止改革發(fā)展的那些思維定勢。2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.夯實(shí)全面深化改革的思想認(rèn)識基礎(chǔ),下深功夫、細(xì)功夫、苦功夫是我們在學(xué)習(xí)宣傳全會精神上要做的。B.要夯實(shí)全面深化改革的思想認(rèn)識基礎(chǔ),我們在學(xué)習(xí)宣傳全會精神上還要下細(xì)功夫、苦功夫、深功夫。C.下深功夫、苦功夫、細(xì)功夫,夯實(shí)全面深化改革的思想認(rèn)識基礎(chǔ)是我們在學(xué)習(xí)宣傳全會精神上要做的。D.我們在學(xué)習(xí)宣傳全會精神上還要下細(xì)功夫、苦功夫、深功夫,夯實(shí)全面深化改革的思想認(rèn)識基礎(chǔ)。3.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一概而論坐而論道時(shí)不我待循規(guī)蹈矩B.?dāng)嗾氯×x徒陳空文時(shí)不我待循序漸進(jìn)C.?dāng)嗾氯×x坐而論道爭分奪秒循序漸進(jìn)D.一概而論徒陳空文爭分奪秒循規(guī)蹈矩2.閱讀下面的文字,完成各題。我們在行駛的地鐵上看車窗外邊,能夠看到本應(yīng)是墻壁的地方有的畫面,主要原因有兩個(gè):一是視覺保留。視覺對圖片的分辨時(shí)間大于1/2秒,如果默認(rèn)為是連續(xù)的,視覺上是分辨不出來的,那么兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間就比1/2秒短。另一個(gè)是依靠我們的想象。也就是大腦圖像處理中樞,“腦補(bǔ)"了上一幅畫和下一幅畫之間的動(dòng)作、表情的間隔,將其起來。讓地鐵畫面實(shí)現(xiàn)動(dòng)起來的效果,還需要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)。第一,利用地鐵的移動(dòng)。(),這種情況一般是在地鐵勻速行駛階段采用,保證畫面的穩(wěn)定性。第二,控制燈光照亮圖片。這個(gè)過程中,地鐵在運(yùn)動(dòng),燈光的明暗也是動(dòng)態(tài)的,控制的目的是讓相鄰圖片呈現(xiàn)的時(shí)間間隔小于1/2秒,達(dá)到動(dòng)畫效果。為了實(shí)現(xiàn)這種動(dòng)態(tài)控制,需要有探測器感知地鐵的運(yùn)行速度,有控制器控制燈光明暗的頻率,以好地鐵的運(yùn)行速度。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.綿延不斷連貫戰(zhàn)略協(xié)調(diào)B.接連不斷連貫策略配合C.接連不斷貫通戰(zhàn)略配合D.綿延不斷貫通策略協(xié)調(diào)2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫效果時(shí),就要讓地鐵移動(dòng)速度達(dá)到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒B.當(dāng)實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫效果時(shí),地鐵移動(dòng)速度必須使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔C.要讓地鐵移動(dòng)速度使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔時(shí),才實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫效果D.當(dāng)?shù)罔F移動(dòng)速度達(dá)到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒時(shí),就能實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫效果3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.只有視覺上默認(rèn)為是連續(xù)的,是分辨不出來的,那么兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間才比1/2秒短。B.如果視覺上是分辨不出來的,默認(rèn)為是連續(xù)的,那么兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間就比1/2秒短。C.只有兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間比1/2秒短,那么視覺上才默認(rèn)為是連續(xù)的,分辨不出來的。D.如果兩個(gè)圖片之間間隔的時(shí)間比1/2秒短,那么視覺上是分辨不出來的,默認(rèn)為是連續(xù)的。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。唐代的“海上絲綢之路”使奈良成為日本文化的________之一。奈良正倉院珍藏了一把名為“螺鈿紫檀五弦琵琶”的唐代琵琶。螺鈿是一種手工藝品,用貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草、松菊等形象鑲嵌在器物表面。該琵琶的紫檀面板上有一幅螺鈿質(zhì)圖案,圖案的下半部分為人騎駱駝彈琵琶。彈琵琶者應(yīng)為來自中亞一帶的石國胡人。胡人騎駱駝彈琵琶奔馳的圖案,正是“絲綢之路”開拓以來,中亞、西亞人們爭相進(jìn)入中原的形象再現(xiàn)。圖案的上半部分為五只祥鳥繞樹飛翔,與彈琵琶圖案結(jié)合,可謂______,讓人感到琵琶聲充盈整個(gè)畫面,構(gòu)成動(dòng)靜結(jié)合的美妙意境??梢哉f,這把五弦琵琶既是大唐"絲綢之路”_______的藝術(shù)寫照,也是唐朝中日文化交流的實(shí)物見證,顯示了中國古代樂器的_______以及“絲綢之路”的廣泛影響力。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.發(fā)源地相得益彰崛起精美絕倫B.發(fā)祥地相得益彰崛起美輪美奐C.發(fā)祥地天衣無縫繁盛精美絕倫D.發(fā)源地天衣無縫繁盛美輪美奐2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.螺鈿是一種手工藝品,是用貝殼薄片制成人物鳥獸、花草、松菊等形象鑲嵌在器物表面的。B.螺鈿是一種用貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草、樹木等形象鑲嵌在器物表面的手工藝品。C.作為一種手工藝品,螺鈿是用貝殼薄片制成人物鳥獸、花草、樹木等形象鑲嵌在器物表面。D.螺鈿是一種用貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草、松菊等形象鑲嵌在器物表面的手工藝品。3.下列材料,可支持文中“彈琵琶者應(yīng)為來自中亞一帶的石國胡人”這一推斷成立的一項(xiàng)是A.彈琵琶者卷發(fā),鷹鉤鼻子,鼻根與前額連在了一起,而唐朝漢人的鼻根是在兩眼中間。B.彈琵琶者的琵琶為“五弦曲項(xiàng)琵琶”,《舊唐書·音樂志二》說:“曲項(xiàng)者,亦本出胡中?!盋.彈琵琶者與中國國家博物館所藏北齊“黃釉樂舞圖瓷扁壺”上的石國胡人相貌高度相似。D.石國胡人擅長音樂,周樸《塞下曲》有“石國胡向磧東,愛吹橫笛引秋風(fēng)”的描述。4.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。和賈至舍人早朝大明宮之作岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官。花迎劍佩星初落,柳拂旌旗露未干。獨(dú)有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)從宏大處開篇,充分展示皇宮的景象?!昂薄瓣@”二字暗示了春色將盡的凋零和作者內(nèi)心略帶凄涼之感。B.頷聯(lián)以景寓情,蘊(yùn)藉深沉,“金闕”“玉階”其辭藻富麗堂皇,寫出了一派升平之景,反映了詩人渴望中興之心境。C.頸聯(lián)著力渲染了上朝的景象,展現(xiàn)了一幅繁華的上朝盛況?!坝薄胺鳌倍稚鷦?dòng)形象,描寫細(xì)膩。D.本詩以“早朝”為中心,對“早”與“朝”的關(guān)系處理得當(dāng),既巧妙結(jié)合春景,又寫出了宮廷氣象和上朝的威儀莊嚴(yán)。2.詩的尾聯(lián)落筆不凡,感情復(fù)雜深刻。請結(jié)合全詩分析其表現(xiàn)的情感和手法并作簡要分析5.閱讀下面這兩首詩,完成下列小題。經(jīng)五丈原溫庭筠鐵馬云雕共絕塵,柳營高壓漢宮春。天清殺氣屯關(guān)右,夜半妖星照渭濱。下國臥龍空寤主,中原得鹿①不由人。象床寶帳②無言語,從此譙周③是老臣。[注]①得鹿:語出《史記·淮陰侯列傳》。比喻在奪取政權(quán)的斗爭中獲得勝利。②象床寶帳:祠廟中神龕里的陳設(shè)。③譙周:諸葛亮死后蜀后主的寵臣,在他的慫恿下,后主降魏。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)描寫蜀漢雄壯的鐵騎,以排山倒海之勢,高舉戰(zhàn)旗,飛速北進(jìn),威震中原。B.頷聯(lián)“天清殺氣”既點(diǎn)明了秋高氣爽的季節(jié),又暗示了戰(zhàn)云密布,軍情十分緊急。C.前四句寫景,由春到秋,由白晝到夜間,概括諸葛亮運(yùn)籌帷幄未捷身死的情形。D.后四句夾敘夾議,以史實(shí)為據(jù),尖刻而帶著幾分欣慰,表明了詩人的褒貶之意。2.尾聯(lián)“老臣”兩字有何妙處?請聯(lián)系杜甫《蜀相》詩句“兩朝開濟(jì)老臣心”作簡要分析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)(1)____________,___________。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(屈原《離騷》)(2)去來江口守空船,_________。夜深忽夢少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦愛紛奢,___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江,水光接天。________,_________。(蘇軾《赤壁賦》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。我有一匹馬鮑爾吉·原野我和父母現(xiàn)在住在“陽光小區(qū)”,聊天的時(shí)候,我說四五十年前的事,他們在說六七十年前的事,而整日開著的電視機(jī)在播報(bào)當(dāng)下的新聞,比如港珠澳大橋是世界最長的跨海大橋。這場景像話劇,我們輪流上場,講述時(shí)光的往事,時(shí)光在某一瞬間重新組合時(shí),平淡的生活會變得莊重起來,你成了歷史的講述人。父母老了,越來越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯?,我的任?wù)是訪問他們的故鄉(xiāng),帶回照片和見聞跟他們分享。去年春天,我拜訪我媽的出生地——巴林右旗白音他拉鄉(xiāng)寶木圖村。村書記帶我看過我媽出生的院落,當(dāng)年是她祖父平樂爺爺?shù)恼?。書記說,有人想租這個(gè)地方辦企業(yè),村里沒同意,建成了養(yǎng)老院,叫平樂養(yǎng)老院。我媽聽到后十分高興。她說平樂爺爺一定贊成。今年1月,我到科左后旗的胡四臺村探望病中的堂兄,這里是我爸的出生地?;貋砗?,我跟我爸說:“經(jīng)過胡四臺全體村民的不懈努力,你老家被建設(shè)沒了?!蔽腋嬖V他:“你經(jīng)?;貞浀陌酌C5纳驰缱記]了,現(xiàn)在除了玉米地就是林地。狼和狐貍也沒了,胡四臺村五里外就是高速路?,F(xiàn)在,你們村跟朝魯吐鎮(zhèn)連上了?!薄罢厥??”他問?!胺孔雍头孔舆B在一起,變成一個(gè)大鎮(zhèn)了?!彼砬樽兓腥缭朴皬牟莸厣匣^,那是幾十年的光陰倏爾而逝。我去過一些地方,算ー下,國內(nèi)大概有一百八十八個(gè)市縣區(qū)。在漢中的江邊,兩只朱鹮一前一后從我頭頂飛過,它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動(dòng)流蘇。我看朱鹮融入天際,而它能在天空俯瞰到什么呢?明代修造的梯田里長滿金黃的稻子,稻子們此刻正隱藏在柔紗一般的白霧當(dāng)中。在安康的江邊,往左手看,莽莽蒼蒼的大山是秦嶺;往右手看,莽莽蒼蒼的群峰是巴山。巴山秦嶺終日對視竟千萬年,由此雄渾。廣州的珠江邊上,被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼。江邊有賣水果的攤子,情侶們倚著欄桿相互對視……我把這些見聞講給父母聽,我爸說:“嗨,咱們國家大啊。”我媽說:“不光是大,咱們國家還好?。 痹谡勍律希覌屆棵匡@出比我爸水平高一些。退休后,母校赤峰學(xué)院請我去當(dāng)特聘教授。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開什么課,我說講什么都不過是一個(gè)切入口,我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無,我們要通過詩文告訴孩子們國土廣闊之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美,我覺得這可以是一個(gè)持久的話題。在中國行走,放眼高天厚土,萬壑群山,我們不能對之無視無感,不能放棄從中汲取力量。6月上旬,查娜花(芍藥花)在牧區(qū)開放。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收攏翅膀留在草原過夜,忘記回家。七十三歲的牧民班波若指著窗外的山坡對我說:“這么好的花開了,我們的孩子卻看不到。城里多了一個(gè)大學(xué)生,牧區(qū)就少一個(gè)年輕人。這么遼闊的草原,以后留給誰呢?”說著,他用掌根抹臉上的眼淚。我什么都說不出,屋子里靜得像能聽到淚水流淌的聲音。我聽到我的眼淚落在采訪本上。牧民們多愛自己的家園??!他們愛小滿時(shí)分從南方飛回的小黃鳥,愛芒種時(shí)分飛回的小藍(lán)鳥,他們忌諱往河水和火里扔臟東西,他們轉(zhuǎn)移蒙古包時(shí),拔掉系繩索的木樁后,會把留在地上的洞填土踩實(shí),以期明年長出青草。在海拉蘇鎮(zhèn)采訪,食堂的女廚師給我端來一盤餡餅,說這是她哥哥用野芹菜汁泡軟羊肉干和的餡,她烙的餅?!澳愀绺缭趺磥淼模俊薄膀T馬,三十多里路呢?!蔽业桨土钟移旌桶Ⅳ斂茽柷咂觳稍L,牧民為我舉辦賽馬。在美麗的罕山腳下,他們?yōu)槲遗e辦蒙古語的詩歌朗誦會。從四面八方騎馬騎摩托車來到的牧民們,一個(gè)一個(gè)從我身邊走過,借篝火的光亮看我的臉。他們看得那么認(rèn)真,我知道他們在看自己民族的作家長什么樣子。我實(shí)在忍不住,躲到遠(yuǎn)處的老榆樹的陰影里痛哭不已。是的,我在接過餡餅、聽他們朗誦時(shí)流下了眼淚。這時(shí)候,所謂深入生活,實(shí)為生活深入到你心里。像山坡吹來的風(fēng)、像瓢潑大雨那樣抱住你,沖刷你身心的污垢。你會像蒙古黃榆一樣堅(jiān)韌,臉上有牧民那樣純樸的笑。近來我腦子里一直有一個(gè)東西嗡嗡響,它叫《諾恩吉雅》。這是一首蒙古族民歌的名字,也是一位蒙古族女人的名字。這首流傳百年的民歌與《嘠達(dá)梅林》堪稱雙璧,俱為瑰寶。赤峰市正在籌劃創(chuàng)作交響曲《諾恩吉雅》,由赤峰交響樂團(tuán)演出,我來準(zhǔn)備文學(xué)腳本。我查閱一些資料,把這首曲子聽了上百遍。越聽越覺得這不只是一個(gè)姑娘出嫁的故事,是思鄉(xiāng),是依戀父母,是河流與大地。歌者可以在歌聲中放入所有美好的懷念。我發(fā)現(xiàn),諾恩吉雅其實(shí)也是我,我或我們,同樣愛著家鄉(xiāng),愛父母,愛草原上的萬物。我有一匹馬,這匹鬃發(fā)飛揚(yáng)的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),赤峰市委宣傳部專門召開現(xiàn)場直播的表彰會,對我褒獎(jiǎng)。我在答謝辭中說:“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹。”會上獎(jiǎng)勵(lì)我一匹克什克騰旗的鐵蹄馬。后來我發(fā)現(xiàn)我的長相開始像馬了,窄長臉,眼神機(jī)警而有野性。對我來說,馬是更好的歸宿。作為馬,我已沒有追風(fēng)的神勇,我是草原上溫馴的老馬,低著頭,馱著我爸我媽,馱著我的文化使命,慢慢往前走。因?yàn)椋@里有讓馬喜歡的草,風(fēng)和流水。(有刪改)1.下列對文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.胡四臺村經(jīng)過村民們的“不懈努力”,被“建設(shè)沒了”,我對爸爸的講述用語幽默,寫出了父親家鄉(xiāng)變化之大。B.我把漢中、安康、廣州江邊的景象講給父母聽,是為了讓父母感受祖國山河的壯麗,呈現(xiàn)祖國發(fā)展變化的面貌。C.牧民班波若說“這么遼闊的草原,以后留給誰呢”,這是因憂慮草原的未來而落淚,作者則因?yàn)樯钍芨袆?dòng)而流淚。D.文中稱《諾恩吉雅》是“璧”、“瑰寶”,表現(xiàn)其在蒙古民族文化中的崇高地位,也借作者的感受點(diǎn)出全文的主旨。2.請賞析文中畫橫線的句子“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹”。3.從作者在本文中的不同身份,我們可以體味出作者不同的責(zé)任和使命,請談?wù)勀愕睦斫狻?.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一古裝劇《鶴唳華亭》一上線就收獲不少關(guān)注。這部“服飾藝術(shù)從北宋,典章制度從明代”的架空劇,其建筑、服飾、器物的華美,以及禮儀、辭賦、規(guī)制的嚴(yán)謹(jǐn),成為許多觀眾議論的話題。既有人文內(nèi)涵又兼具時(shí)尚飄逸,新式古裝作品近年已形成一股類型:《繡春刀》《瑯琊榜》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《長安十二時(shí)辰》都是其中典型。有學(xué)者將其定義為“新國風(fēng)”——用基于當(dāng)下日常和流行文化的目光去審視、重構(gòu)源自中華傳統(tǒng)的文化元素,在這些影視作品的傳播過程中,則體現(xiàn)出年輕一代用古今對話的姿態(tài)傳播歷史文化的新趨勢。這種用當(dāng)代視角打撈進(jìn)而傳承歷史文化的作品,將傳統(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶,是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試;同時(shí),如何掌握尺度、如何尊重傳統(tǒng),讓審美體驗(yàn)對話嚴(yán)肅歷史而非取而代之,這對創(chuàng)作者提出了更高要求。同時(shí)兼具當(dāng)下青年文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及時(shí)尚流行文化的特點(diǎn),是“新國風(fēng)”作品最大的創(chuàng)新點(diǎn),而中國青年一代文化自覺的崛起是其主要推動(dòng)力。“當(dāng)下青年一代具有更強(qiáng)的文化自信與民族文化認(rèn)同,他們不再把傳統(tǒng)文化視作純粹的審美客體,或遙遠(yuǎn)的文化想象符號?!痹谥袊鴤髅酱髮W(xué)學(xué)者王茵看來,傳統(tǒng)文化正在成為許多年輕人生活中息息相關(guān)的“活”的事物,這種充滿主動(dòng)性的審美文化心態(tài),也在塑形影視作品的審美傾向。(摘編自張禎希《影視劇“新國風(fēng)”,傳統(tǒng)文化正在引領(lǐng)審美時(shí)尚》)材料二近年來,不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾,在一定范圍形成新的“古風(fēng)”時(shí)尚。稍深入了解,我們會發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域,包括音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動(dòng)漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等。簡單概括,“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象。其形成和傳播可追溯到十余年前,主要在二十歲上下的年輕群體中流行。古風(fēng)滿足這些青少年的民族認(rèn)同感,也體現(xiàn)他們對生活儀式感的需求。儀式感讓生活更加有節(jié)奏和秩序、有期待和回味。認(rèn)同感和儀式感都需要有足夠豐富的形式因素。影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計(jì)有時(shí)比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注,這種對形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今。諸如聲音、顏色、線條、辭藻、姿態(tài)等形式因素在中國古代文化中被稱為“文”,孔子講到育人的高級階段即“文之以禮樂”。宮室、車馬、衣冠、器物、樂舞等古代禮樂文化,多是當(dāng)今古風(fēng)的源頭;宋詞元曲的意象、戲曲表演的典范等也構(gòu)成古風(fēng)的創(chuàng)意資源。當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。激發(fā)古風(fēng)的觸媒主要還是當(dāng)代文化樣式:動(dòng)漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等,從一開始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)。正因如此,古風(fēng)時(shí)尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個(gè)性認(rèn)同和審美偏好。不過,與一般流行文化不同,基于古代文化符號的古風(fēng)畢竟還有傳統(tǒng)的制約。古代文化符號在實(shí)際運(yùn)用中往往以規(guī)范性為首要考慮。就像如今各種制服,不能怎樣好看就怎樣穿,就像戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯(cuò)”。對照這一標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美則有碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)。這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性,另一面則是隨意和粗糙,有些作品或現(xiàn)象甚至被譏為“辣眼睛”。此外,因?qū)?chuàng)新尺度理解不同,古風(fēng)愛好者群體內(nèi)存在各種取向:有的強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格尊重傳統(tǒng)形制,有的只把古風(fēng)作為設(shè)計(jì)元素來運(yùn)用,兩方面推向極端都有偏頗之處。從傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度,應(yīng)該看到古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次迸發(fā)活力,文史專業(yè)研究者或可深入進(jìn)來,幫助年輕人將興趣愛好發(fā)展成為可持續(xù)、有后勁的創(chuàng)新之舉。全面審視和整合古今中外各種文化資源,跨度既大,歧路紛雜,經(jīng)典也往往正是在大量試驗(yàn)和探索中淬煉出來的——發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,以當(dāng)代時(shí)尚為土壤,我們有底氣和耐心靜候這一流行文化的發(fā)展成果。(摘編自孫燾《挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)尚之美》)材料三傳統(tǒng)文化是時(shí)尚發(fā)展的重要給養(yǎng)。“中華民族精神,既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中,體現(xiàn)在中國人民的精神生活和精神世界中,也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中,反映在我國一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動(dòng)中?!彼囆g(shù)設(shè)計(jì)也是如此,在從事現(xiàn)代設(shè)計(jì)的過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著至深的淵源和高度的融合。當(dāng)前,置身于全球化文化交融的當(dāng)代國際環(huán)境,中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要深入挖掘傳統(tǒng)文化理念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),將傳統(tǒng)文化審美觀念作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念的源泉。這就要求當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者,一方面,要深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,不僅僅是簡單的繼承,而是在繼承的過程中,鍥而不舍地追求其內(nèi)在的博大精深和藝術(shù)真諦,真正把握傳統(tǒng)文化的精髓,使其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合。同時(shí),要以開放的胸懷面對世界各地的文化,最終在國際舞臺上,形成以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念為根基的“中國風(fēng)”設(shè)計(jì)風(fēng)尚,做到既立足傳統(tǒng)和時(shí)代,又放眼世界和未來,從而真正實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”。(摘編自趙婀娜《在傳統(tǒng)文化中為時(shí)尚汲取營養(yǎng)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.既有人文內(nèi)涵又兼具時(shí)尚飄逸的新式古裝作品,體現(xiàn)出年輕一代用古今對話的姿態(tài)傳播歷史文化的新趨勢。B.二十歲上下的年輕群體喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾,形成了新的“古風(fēng)”時(shí)尚,這一點(diǎn)可追溯到十余年前。C.材料三指出“古風(fēng)”時(shí)尚只有將傳統(tǒng)文化審美觀念作為創(chuàng)意理念的源泉才能真正實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”。D.“古風(fēng)”時(shí)尚重在展示個(gè)性認(rèn)同和審美偏好,靠當(dāng)代文化樣式動(dòng)漫、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等帶動(dòng)引領(lǐng),與復(fù)古并無關(guān)系。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.“新國風(fēng)”作品同時(shí)兼具當(dāng)下青年文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及時(shí)尚流行文化的特點(diǎn),是最大的創(chuàng)新點(diǎn),但還應(yīng)注意把握尺度、尊重傳統(tǒng)。B.只有深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,鍥而不舍地追求其內(nèi)在的博大精深,才能真正把握傳統(tǒng)文化的精髓,使其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合。C.基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美有碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn),只會導(dǎo)致古風(fēng)作品的隨意和粗糙,無內(nèi)涵,“辣眼睛”。D.現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著至深的淵源和高度的融合。發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,應(yīng)以當(dāng)代時(shí)尚為土壤。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.穿上漢服外出走在大街上時(shí),是一件需要鼓足勇氣才能做到的事,她需要挑戰(zhàn)來自家人和旁人好奇不解的目光。B.中華民族傳統(tǒng)服飾文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族乃至整個(gè)人類社會創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。C.以漢服為起點(diǎn),可以了解中國傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀,學(xué)習(xí)琴棋書畫、詩酒花茶等技藝,體會傳統(tǒng)文化的博大精深。D.在審美變化的背后,回避不開的是蘊(yùn)含在漢服中綿延千年的中國傳統(tǒng)文化,正在推動(dòng)青年群體走向潮流前沿。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。5.你認(rèn)為以“古風(fēng)”時(shí)尚推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展是否合理?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下面的文字,完成下列小題?;丶疫^年東方曉大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著,田野一片銀白。她佇立在村口,睜大雙眼向遠(yuǎn)方瞭望。北風(fēng)像無數(shù)只利爪,無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片,一個(gè)勁兒地往她的脖子里鉆。地緊了緊棉衣外邊黛青色的圍腰,又圍了圍那條深藍(lán)色的頭巾,繼續(xù)瞭望。她在等待當(dāng)兵的兒子回來。進(jìn)臘月時(shí),兒子就來信說打算回家過年,可究竟哪天回他卻說不準(zhǔn)。今天是三十,一年中的最后一天,她相信兒子今天一定能回來。她已經(jīng)成了雪人,但她并不愿拍去身上的積雪。身為農(nóng)民,她懂得“瑞雪兆豐年”的道理??蛇@會兒她又擔(dān)心雪下得太大,會阻斷道路。心里默默念道:兒子你在哪兒呀?是在部隊(duì),還是在路上?這天氣你還能回來嗎?老天爺啊,給我兒子留下回家的路吧……從臘月二十三祭灶開始,她就開始等啊,盼啊,盼著兒子早點(diǎn)回來。年根里事情多,家家戶戶都忙著置備年貨,她的老伴兒有病,她家自然比別人家忙。可即便這樣,她還是每天都到村口瞭望一會兒,一天不落。但直到現(xiàn)在,還是沒看到兒子的身影。昨夜又下起了大雪。她知道,兒子今天要是再回不來,可能就不會回來了。是阻在了路上,還是部隊(duì)突然有了任務(wù)?先前,兒子寫信告訴過她,軍令如山倒,一旦有命令,任何個(gè)人的事情都必須放下。但她依然滿懷希望,在她看來,這么太平的世道怎么會有什么重大事情呢?肯定是被阻在了路上,這該死的大雪!今天吃過早飯,她把大年夜要吃的肉燉上,又吩咐女兒剁餃子餡兒,然后就冒著大雪到村口去瞭望。雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對兒冰砣窩子,但她決不挪開地方,她相信只有這樣才能等到兒子回來。“娘,回家吃飯吧!”她以為是兒子在喚她?;仡^一看,卻是女兒。她才意識到已過了中午。吃過午飯,她又來到村口。潔白的雪路上,又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣,被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口,搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住,但還是留下了淺淺的痕跡。她依然站在那對雪窩子上,生怕不能連續(xù)似的。她堅(jiān)信站在老地方等,肯定能等到兒子。兩個(gè)小時(shí)過去了,她什么也沒等到。又過了兩個(gè)小時(shí),她仍然什么也沒等到!天漸漸黑下來,家家戶戶掛起了紅燈籠,鞭炮聲也在四面八方響起。她才失望地對來喚她回家吃飯的女兒喃喃地說,你哥今年可能回不來了。晚上,她還不死心。老伴兒和孩子們都睡了,她還坐在炕沿上,等著兒子回家。直到凌晨,鞭炮聲再次響起。她才自言自語地說:“看來真的回不來了!”然而大年初一的清晨,一家人正要開始吃餃子,一封信送到她的手里。是兒子寫來的!爹、娘:兒不孝,讓你們失望了。兒原本要回家過年,但臨行前突然接到命令,我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi),積雪超過30厘米,災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴(yán)重困難。上級命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時(shí)間緊急,不能多寫,請爹娘安心過年,不要牽掛我。隨信寄上我新近照的照片,就先讓它陪爹娘過年吧。兒拜上1988年1月5日她拿起照片認(rèn)真端詳:穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子,雙手端著槍筆直地站著,目光炯炯地注視著前方,腳下是厚厚的積雪,身后是碧藍(lán)的天空和皚皚的雪山。眼淚一下子就溢滿她的眼眶……他把兒子的照片裝進(jìn)相框,端正地放在桌子的一邊,又在照片后面放上凳子,然后含淚笑著說:“兒啊,過年了,吃餃子吧!……”1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是A.從情節(jié)上看,母親對兒子不能回家過年是有一定心理準(zhǔn)備的,為下文兒子因突然有任務(wù)不能回家埋下伏筆,也表現(xiàn)了她的深明大義。B.文中兩次寫到主人公執(zhí)意要站在雪窩子上等兒子,通過細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,反映了她對兒子回家的真誠期盼。C.結(jié)尾“然后含淚笑著說:“兒啊,過年了,吃餃子吧!……是母親的自我寬慰,也是與兒子過年不能團(tuán)聚的痛苦與無奈。D.在讀者都認(rèn)為主人公因兒子不能回家只好在遺憾中過年的時(shí)候,卻收到了兒子的信和照片,這樣的安排既在在意料之外又在情理之中。2.文章開頭、中間、結(jié)尾都有關(guān)于“雪”的描繪,請結(jié)合作品談?wù)勊淖饔谩?.標(biāo)題“回家過年”意蘊(yùn)豐富,請結(jié)合小說內(nèi)容分析體現(xiàn)在哪些方面?10.閱讀下面的文言文,完成各題。喬宇,字希大,山西樂平人。祖毅,工部左侍郎。父鳳,職方郎中。皆以清節(jié)顯。宇登成化十年進(jìn)士。弘治初,調(diào)之文選,三遷至郎中。門無私謁。擢太常少卿。武宗遣祀中鎮(zhèn)、西海。還朝,條上道中所見軍民困苦六事。劉瑾敗,大臣多以黨附見劾,宇獨(dú)無所染。久之,改兵部,參贊機(jī)務(wù)。寧王宸濠反,揚(yáng)言旦夕下南京。宇嚴(yán)為警備,而談笑自如。時(shí)攜客宴城外,密察地險(xiǎn)易,置戍守。綜理周密,內(nèi)外宴然。指揮楊銳有才略,署為安慶守備。鎮(zhèn)守中官劉瑯與濠通,為預(yù)伏死士。宇刺得其情,詰瑯用事者,瑯懼不敢動(dòng)。宇乃大索城中,斬所伏壯士三百人,懸首江上。宸濠失內(nèi)應(yīng),且知有備,不敢東。攻安慶,銳固守不得下。未幾敗。世宗即位,召為吏部尚書。宇自為選郎,有人倫鑒,及是銓政一清。宇與林俊彭澤孫交皆海內(nèi)重望帝亦委任之凡為權(quán)倖所黜者皆起列庶位天下欣欣望治宇遇事不可無不力爭。帝欲加興獻(xiàn)帝皇號,宇言加皇于本生之親,則干正統(tǒng),非所以重宗廟,正名分。及禮官請稱獻(xiàn)帝為本生考,帝改稱本生皇考,又詔建獻(xiàn)帝廟于大內(nèi),宇等復(fù)連章諫。會張璁、桂萼至京,詔皆用為學(xué)士。宇等又言:“學(xué)士最清華,而俾萼等居之,誰復(fù)肯與同列哉。”帝怒,切責(zé)。宇遂乞休,許之。楊一清卒,宇渡江吊之。南都父老皆出迎,舉手加額曰:“活我者,公也?!庇钤娢男垭h,兼通篆籀。嘗陟太華絕頂。遇虎、仆夫皆驚仆,宇端坐不動(dòng),虎徐帖尾去。家居澹泊,服御若寒士。穆宗即位,復(fù)官,贈少傳,謚莊簡。(節(jié)選自《明史卷一百九十四列傳第八十ニ》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.宇與林?。頋桑瘜O交/皆海內(nèi)重望/帝亦委任之/凡為權(quán)倖所黜者/皆起列/庶位天下/欣欣望治/宇遇事不可/無不力爭B.宇與林?。頋桑瘜O交/皆海內(nèi)重/望帝亦委任之/凡為權(quán)倖所黜者/皆起列/庶位天下/欣欣望治/宇遇事不可/無不力爭C.宇與林?。頋桑瘜O交/皆海內(nèi)重/望帝亦委任之/凡為權(quán)倖所黜者/皆起列庶位/天下欣欣望治/宇遇事不可/無不力爭D.宇與林俊/彭澤/孫交/皆海內(nèi)重望/帝亦委任之/凡為權(quán)倖所黜者/皆起列庶位/天下欣欣望治/宇遇事不可/無不力爭2.下列對文中加點(diǎn)字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士,明清時(shí)稱殿試考取的人。分三甲,分賜進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。B.署,代理、暫任或試充官職。文中其他表示官職變動(dòng)的詞語有遷、擢、改、復(fù)等C.篆籀,中國古代的兩種樂器。前者音色清晰、透亮、甜美,后者圓潤、渾厚、柔和。D.服御,文中指服飾、車馬、器用之類;其他可指駕馭車馬,也可以理解為使用、役使。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.喬宇出身清貴,為官廉潔。他的祖父喬毅當(dāng)過工部左侍郎,父親喬鳳當(dāng)過職方郎中,都以高潔的節(jié)操聞名;喬宇為官以后,居家清貧,不接受私人請托。B.喬宇憐憫蒼生,獨(dú)善其身。他受命祭祀,路上見軍民困苦不堪,回朝后奏知皇帝;劉瑾敗亡后,很多大臣因追隨他拉幫結(jié)派而受到彈劾,喬宇卻一無所染。C.喬宇防守得力,用人得當(dāng)。鎮(zhèn)守南京時(shí),他鎮(zhèn)定自若,嚴(yán)加警備,清除內(nèi)奸埋伏的敢死隊(duì)使叛敵不敢進(jìn)犯;任用楊銳做安慶守備固守,大敗進(jìn)犯之?dāng)?。D.喬宇忠于國事,敢于進(jìn)諫。他任吏部尚書后,使人才選拔問題得到妥善解決,天下欣欣向治;遇到講不通的事,即使是皇帝的意見,他也敢于據(jù)理力爭。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時(shí)攜客宴城外,密察地險(xiǎn)易,置戍守。綜理周密,內(nèi)外宴然。(2)嘗陟太華絕頂。遇虎,仆夫皆驚體,宇端坐不動(dòng),虎徐帖尾去。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。周必大,字子克,一字洪道,其先鄭州管城人,祖詵,宣和中卒廬陵,因家焉。父利建,太學(xué)博士。紹興二十年,第進(jìn)士,授徽州戶曹。中博學(xué)宏詞科,教授建康府。除太學(xué)錄,召試館職,高宗讀其策,曰:“掌制手也?!毙⒆谯`祚,除起居郎。侍經(jīng)筵,嘗論邊事,上以蜀為憂,對曰:“蜀民久困,愿詔撫諭,事定宜寬其賦,則安矣?!睉?yīng)詔上十事,皆切時(shí)弊。金索講和時(shí)舊禮,必大條奏,請正敵國名,金為之屈。一日,詔同王之奇、陳良翰對選德殿,袖出手詔,舉唐太宗魏征問對以在位久功未有成治效優(yōu)劣苦不自覺命必大等極陳當(dāng)否。退而條陳,上善其言,為革二弊。江、湖旱,請捐南庫錢二十萬代民輸,上嘉之。乞歸,弗許。拜樞密使。上曰:“若有邊事,宣撫使惟卿可,他人不能也?!贝疚跏哪甓?,拜右丞相。高宗升遐①,議用顯仁例,遣三使詣金。必大謂:“今昔事殊,不當(dāng)畏敵曲徇②?!敝怪=鹳R正使至,或請權(quán)易淡黃袍御殿受書,必大執(zhí)不可,遂為縞素服,就帷幄引見。十五年,思陵發(fā)引,援熙陵呂端故事,請行,乃攝太傅,為山陵使。明堂加恩,封濟(jì)國公。十一月,留身乞去,上獎(jiǎng)勞再三。拜左丞相、許國公。參政留正拜右丞相。光宗問當(dāng)世急務(wù),奏用人、求言二事。三月,拜少保、益國公。李巘草二相制,抑揚(yáng)不同,上召巘令帖麻改定,既而斥巘予郡。必大求去。寧宗即位,求直言,奏四事。慶元元年,三上表引年,遂以少傅致仕。四年,薨,年七十有九。贈太師,謚文忠。(節(jié)選自《宋史列傳卷第一百五十》,有刪改)(注)①升遐:帝王死去的婉辭。②曲徇:順從,曲從。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.舉唐太宗/魏征問對/以在位久/功未有成/治效優(yōu)劣/苦不自覺/命必大等極陳當(dāng)否。B.舉唐太宗,魏征問/對以在位久/功未有成治/效優(yōu)劣/苦不自覺/命必大等極陳當(dāng)否。C.舉唐太宗/魏征問/對以在位久功/未有成/治效優(yōu)劣苦/不自覺命/必大等極陳當(dāng)否。D.舉唐太宗/魏征問對/以在位久功/未有成治/效優(yōu)劣/苦不自覺命/必大等極陳當(dāng)否。2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.教授,在宋代才開始成為教師的稱謂,當(dāng)時(shí)宗學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等專業(yè)都設(shè)有教授,此處非指教師。B.經(jīng)筵,是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席。它在宋代正式制度化,為元、明、清歷代所沿襲。C.明堂,古代帝王宣明政教及行大典的地方。朝會、祭祀、慶賞、選士、養(yǎng)老、教學(xué)等大典,都在此舉行。D.少傅,“三公九卿”中“九卿”之一,由夏朝始設(shè),歷代多沿置;與太師、太保合稱“三孤”,為一品官階。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.周必大進(jìn)士及第,才學(xué)出眾。進(jìn)士及第后,又考中博學(xué)宏詞科,在館閣任職時(shí)所撰寫的策論受到皇帝的稱贊。B.周必大奏對國事,切中時(shí)弊。侍讀經(jīng)筵時(shí),應(yīng)皇帝要求奏對國事,他陳述了十件時(shí)弊之事,革除了其中的二件。C.周必大護(hù)國利益,捍國尊嚴(yán)。高宗去世,朝廷想遵循舊例,主動(dòng)去金國報(bào)喪,他堅(jiān)決反對,朝廷最終取消了決定。D.周必大身居高職,不戀名位。雖有丞相職位,國公之尊,卻不貪戀名位,多次請求去職,最終以少傅身份退休。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蜀民久困,愿詔撫諭,事定宜寬其賦,則安矣。(2)或請權(quán)易淡黃袍御殿受書,必大執(zhí)不可,遂為縞素服,就帷幄引見。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.D3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng)、B項(xiàng),搭配不當(dāng),“取消”和“思維定勢”不搭配。D項(xiàng),“防止”,阻防制止。指的是事先行動(dòng)或做好準(zhǔn)備以阻止某事的發(fā)生或可能發(fā)生某事的成功。語義過重。故選C。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“關(guān)鍵還在于落實(shí)文件”“在學(xué)習(xí)理解上,要防止一知半解……某一具體政策的關(guān)系”分析,“我們在學(xué)習(xí)宣傳全會精神上”應(yīng)放在最前面,與下文“在學(xué)習(xí)理解上”,“在貫徹落實(shí)上”相照應(yīng)。故選D。3.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。斷章取義:指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。一概而論:指處理事情或問題不分性質(zhì),不加區(qū)別,用同一標(biāo)準(zhǔn)來對待或處理。結(jié)合“一知半解”“生搬硬套”分析,選用“斷章取義”。坐而論道:坐著空談大道理。指口頭說說,不見行動(dòng)。徒陳空文:只講空話,并不實(shí)行。結(jié)合“貫徹落實(shí)”“防止”分析,選用“徒陳空文”。爭分奪秒:不放過一分一秒,形容對時(shí)間抓得很緊。一般不作定語。時(shí)不我待:意思是時(shí)間不會等待我們,指要珍惜并充分利用時(shí)間。修飾“緊迫意識”,選用“時(shí)不我待”。循序漸進(jìn):指學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。循規(guī)蹈矩:原指遵守規(guī)矩,不敢違反?,F(xiàn)也指拘守舊準(zhǔn)則,不敢稍做變動(dòng)。結(jié)合“要一步一個(gè)腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走”分析,選用“循序漸進(jìn)”。故選B?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、7.B5.D6.D【解析】7.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。接連不斷:連續(xù)而不間斷。綿延不斷,形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)。前者范圍大、后者主要指自然景觀。語句的意思是墻上畫面的不斷出現(xiàn),用“接連不斷”合適。連貫:接連貫通。貫通:連接,通連,前者偏重于連接起來、后者偏重于全線通達(dá)。句中是“腦補(bǔ)”畫面之間的動(dòng)作表情等,使其接連貫通,用“連貫”更合適。策略:計(jì)策,謀略。戰(zhàn)略:指導(dǎo)或決定全同的策略。前者偏重于計(jì)謀、后者偏重于宏觀謀略,語句的意思是方法技巧方面,用“策略”最好。配合:為一共同任務(wù)分工合作,協(xié)調(diào)一致地行動(dòng)。協(xié)調(diào):和諧一致,配合得當(dāng)?!皡f(xié)調(diào)”有主動(dòng)意識,此處是指“控制燈光明暗的頻率”與“地鐵的運(yùn)行速度”,用“配合”好。故選B。5.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。從括號前的內(nèi)容“讓地鐵畫面實(shí)現(xiàn)動(dòng)起來的效果,還需要”看,括號表述的內(nèi)容應(yīng)該是地鐵速度使相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于7/5秒,由此分析看,括號的內(nèi)容應(yīng)該從動(dòng)車速度的角度表述;從括號后的“這種情況”分析,上句應(yīng)該表述的是“動(dòng)畫效果”,由此分析,括號內(nèi)容的后一句是“實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫效果”。AB兩項(xiàng),先表述“實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫效果”錯(cuò)誤;C項(xiàng),不符合語段表述整體風(fēng)格,即語段介紹畫面如何動(dòng)起來,圖片要配合地鐵,不是地鐵配合圖畫。故選D。6.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫橫線的語句有兩處語序不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤:一是復(fù)句關(guān)系的語序不當(dāng),語段主要是從時(shí)間的間隔來判斷圖片的連續(xù)的,所以應(yīng)該先說時(shí)間間隔然后說視覺連續(xù);二是詞語間的語序不當(dāng),有關(guān)視覺方面的,表述的順序是“視覺”如果分辨不出,就“默認(rèn)”是連續(xù)的。兩個(gè)都改對的是D項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】對于考查語句連貫性的題目,應(yīng)按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面:時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序。空間順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認(rèn)識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。7.抓語境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。3、1.C2.B3.C【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一個(gè)空白處要辨析“發(fā)源地”和“發(fā)祥地”兩個(gè)詞語?!鞍l(fā)源地”多指河流開始流出的地方,后借指事物發(fā)端所在;“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方,現(xiàn)用來指民族、革命、文化等起源的地方,文中指的是文化領(lǐng)域,所以此處用“發(fā)祥地”更恰當(dāng)。第二個(gè)空白處要辨析“相得益彰”和“天衣無縫”兩個(gè)詞語。“相得益彰”指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處;“天衣無縫”比喻事物完美自然,渾然天成,沒有破綻。綜合文意可知,文中說上下兩部分圖案合在一起并不是為了突顯彼此的好處,而是為了強(qiáng)調(diào)二者完美融合組成一幅富有內(nèi)涵的圖案,所以此處用“天衣無縫”更恰當(dāng)。第三個(gè)空白處要辨析“崛起”和“繁盛”兩個(gè)詞語?!搬绕稹币鉃橥黄稹⑴d起,與“絲綢之路”搭配不夠貼切;“繁盛”意為繁榮興盛,文中認(rèn)為圖案是中亞、西亞人們爭相進(jìn)入中原的形象再現(xiàn),“爭相進(jìn)入”呈現(xiàn)出繁榮興盛景象,所以此處用“繁盛”更恰當(dāng)。第四個(gè)空白處要辨析“精美絕倫”和“美輪美奐”兩個(gè)成語?!熬澜^倫”意為精致美妙,沒有可以相比的;“美輪美奐”形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮。綜合文意可知,此處旨在突出古代樂器的精美,而美輪美奐使用對象多限于房屋、裝飾、布置等,所以此處用“精美絕倫”更恰當(dāng)。故選C。2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時(shí),先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。文中畫橫線句子有結(jié)構(gòu)混亂和不合邏輯兩處語病。首先是前一分句說“螺鈿是一種手工藝品”,后一分句本該用判斷句或名詞性短語補(bǔ)充說明“是什么樣的手工藝品”或“這一手工藝品是怎么做的”,但后一分句卻用“用貝殼薄片制成……形象鑲嵌在器物表面”這一動(dòng)詞性短語,導(dǎo)致前后分句結(jié)構(gòu)混亂銜接不起來。其次是“松菊”與“花草”概念有交叉,且句中“人物、鳥獸、花草”均為集合概念,而“松菊”為非集合概念,并列不合邏輯。先看A、D兩項(xiàng)的修改,這兩項(xiàng)都沒有解決“松菊”與“花草”并列不合邏輯的問題,故A、D可以排除。再看C項(xiàng),C項(xiàng)雖然解決了并列不合邏輯的問題,但“螺鈿是用……形象鑲嵌在器物表面”一句缺少賓語中心詞,結(jié)構(gòu)混亂的問題沒有得到解決,故C項(xiàng)也可排除。B項(xiàng)對兩處語病都進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)男薷?,且表述通順合理,是本題的答案。故選B。3.本題考查考生的言語邏輯推斷能力。解答此類題,首先要理解題干要求,然后在文中找到對應(yīng)的語段,細(xì)細(xì)品讀,再結(jié)合選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),材料指出彈琵琶者的長相與唐朝漢人不同,就邏輯而言,與唐朝漢人長相不同并不意味著就是石國胡人,因?yàn)閺椗谜咭部赡苁瞧渌朔N,故A項(xiàng)無法支持文中的推斷。B項(xiàng),材料指出彈奏者的琵琶出自胡地,就邏輯而言,彈胡人的琵琶并不能推出彈奏者就一定是胡人,因?yàn)閺椗谜咭部梢允瞧渌朔N的人,故B項(xiàng)無法支持文中的推斷。D項(xiàng),材料指出石國胡人擅長音樂,就邏輯而言,并不能反推出擅長音樂的人就是胡人,因?yàn)槠渌朔N的人也有擅長音樂的,可見D項(xiàng)也無法支持推斷的成立。C項(xiàng),材料指出彈琵琶者和國家博物館所收藏的北齊時(shí)期文物上的石國胡人相貌高度相似,分析這一材料可知,它主要包含兩層意思,一是指出石國胡人的容貌特征有考古實(shí)物(北齊“黃釉樂舞圖瓷扁壺”)可證,二是指出彈琵琶者的容貌和考古實(shí)物上石國胡人的相貌高度吻合,從邏輯的角度來看,這兩層意思構(gòu)成了推斷的大前提和小前提,是可以推出“彈琵琶者應(yīng)為來自中亞一帶的石國胡人”這一結(jié)論的。故選C。【點(diǎn)睛】解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。4、1.A2.(1)對朋友才華的贊美?!傍P凰池上客”指賈至,寫其地位尊貴?!蔼?dú)”字突顯對賈至的推崇贊嘆;用典,以“陽春白雪”寫出朋友詩作高雅。(2)對自身才能之謙,說賈至詩歌“應(yīng)和不易”,是一種謙虛的說法。(3)對盛唐氣象的贊美,突出詩歌中心。(4)對朋友之情的珍惜,卒章點(diǎn)題?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。A項(xiàng),“暗示了春色將盡的凋零和作者內(nèi)心略帶凄涼之感”錯(cuò)誤,“寒”“闌”二字實(shí)乃作者煉字佳作,“寒”表暮春清晨之微寒令人愜意;“闌”表花雖疏而葉更茂,紅雖瘦而綠益肥,越發(fā)顯得生機(jī)勃勃,這兩個(gè)韻腳與“干”、“難”一樣,雖險(xiǎn)而麗,雖麗又奇,頗能體現(xiàn)岑詩尚奇麗之特點(diǎn)。故選A。2.本題考查學(xué)生評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情?!蔼?dú)有鳳凰池上客”一句,是對賈至的贊美,用“鳳凰池上客”來形容他,極言其身份地位尊貴;“陽春一曲”采用陽春白雪的典故,寫賈至舍人詩歌高雅,贊美他的才華;“獨(dú)”字更突出他的特別?!瓣柎阂磺徒噪y”,說賈至的詩歌寫得太好,自己難以應(yīng)和,也是對自己才能的謙虛。與賈至的和詩除了岑參,還有王維、杜甫,因此他感嘆“和皆難”,實(shí)際上是對盛唐詩壇蓬勃?dú)庀蟮馁潎@,也表達(dá)了對朋友們的珍惜之情。【點(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。5、1.D2.①對比。將譙周和諸葛亮對比,突出了諸葛亮系蜀國安危于一身的獨(dú)特地位,表達(dá)了對諸葛亮的敬仰之情。②諷刺。“老臣”本是杜甫對匡世扶主的諸葛亮的贊譽(yù),這里用在誤國降魏的譙周身上,具有極強(qiáng)的諷刺性。③含而不露。這里的“老臣”使人想象到譙周的卑劣和后主的昏庸,收到了比痛罵更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果?!窘馕觥俊痉治觥?.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“尖刻而帶著幾分欣慰”說法有誤。這是一首詠史詩,后四句夾敘夾議,以歷史事實(shí)為據(jù),“悲切而中肯,含而不露”。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌語言的能力。古人作詩講究遣詞用字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字詞的妙處。答題時(shí)不能把字詞孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境、情感來分析。答題步驟:(1)釋含義,解釋該字在句中的含義,或指出這個(gè)字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法,如擬人、通感、對比等;(2)描述詩句內(nèi)容,把該字放入原句中解釋詩句意;(3)點(diǎn)作用,點(diǎn)出該字詞烘托了怎樣的意境,表達(dá)了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。杜甫《蜀相》中的“老臣”指諸葛亮,原詩句是“兩朝開濟(jì)老臣心”,贊頌諸葛亮輔佐兩代君主的耿耿忠心。本詩尾聯(lián)“象床寶帳無言語,從此譙周是老臣”的大意是:神龕里的遺像默默無語,只好讓那譙周隨意而行。再結(jié)合注釋可知,諸葛亮竭智盡忠,他死后,蜀漢國勢便江河日下。譙周是諸葛亮死后蜀后主的寵臣,在他的慫恿下,后主降魏?!袄铣肌眱勺郑臼嵌鸥χT葛亮的贊譽(yù),用在這里,諷刺性很強(qiáng)。詩人暗暗地把譙周誤國降魏和諸葛亮匡世扶主作了對比,一忠一奸,進(jìn)一步顯示了諸葛亮系蜀國安危于一身的獨(dú)特地位,也加深了讀者對諸葛亮的敬仰。同時(shí)詩人用“含而不露”的手法,雖未言明,但讀者自然可以想象到后主的昏庸和譙周的卑劣了,收到了更強(qiáng)烈的表達(dá)效果。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬頃之茫然【解析】【詳解】考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“闌干”“錙銖”“葦”“凌”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識記式默寫、情景式默寫。其中識記式默寫者查字無默寫,情景式默寫主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。要想做對名篇名句情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會。這是做對這類題的前提條件。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。要背得認(rèn)真,記得準(zhǔn)確,不要一知半解,似是而非。把握語境審好題是關(guān)鍵。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候,要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題。7、1.B2.①作者把自己比喻為“一株小草”,認(rèn)為自己是渺小的,將故鄉(xiāng)對自己的滋養(yǎng)比喻為“旭日的光線”,正是故鄉(xiāng)的滋養(yǎng),我才能有所成就,“像一棵樹”。②全句表達(dá)了作者致答謝辭時(shí)的謙遜,對養(yǎng)育他的故鄉(xiāng)的真摯感恩、熱愛之情,語言生動(dòng)形象。3.①作為兒子,作者關(guān)心照顧父母,代他們領(lǐng)略祖國山河的美好,給他們講述故鄉(xiāng)和國家的發(fā)展和變化;②作為教授,作者心懷給學(xué)生們闡述美的使命感,教他們發(fā)現(xiàn)和感受美,并從中汲取力量;③作為作家,作者懷著深深的責(zé)任感,對本民族文化進(jìn)行深入體認(rèn)、藝術(shù)展現(xiàn)和傳播傳承。【解析】【分析】1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,立足考查“文章內(nèi)容的理解和賞析”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“呈現(xiàn)祖國發(fā)展變化的面貌”理解有誤。結(jié)合“它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動(dòng)流蘇”“莽莽蒼蒼的群峰是巴山”“由此雄渾”“被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼”等分析,寫我去過一些地方的見聞,寫出對國家發(fā)展的關(guān)注及從中領(lǐng)略到的美。故選B。2.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運(yùn)用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點(diǎn)。要理解“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹”這句話的含義就要結(jié)合上文“我有一匹馬,這匹鬃發(fā)飛揚(yáng)的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),赤峰市委宣傳部專門召開現(xiàn)場直播的表彰會,對我褒獎(jiǎng)。我在答謝辭中說”這段文字來理解。這是作者在答謝辭中的一段話,作者把自己比喻為“一株小草”,形容自己的渺小,將草原、故鄉(xiāng)、祖國等滋養(yǎng)作者成長、寫作的諸多因素比喻為“旭日的光線”,形容它們力量的強(qiáng)大,并使用比擬手法,寫“旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹”,形象地闡明了作者創(chuàng)作取得成功的原因。全句表達(dá)了作者致答謝辭時(shí)的謙遜,對養(yǎng)育他的草原、祖國真摯的感恩、熱愛之情,語言生動(dòng)形象。3.本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。題干要求“從作者在本文中的不同身份,我們可以體味出作者不同的責(zé)任和使命,請談?wù)勀愕睦斫狻保@是對作品主題的探討。解答本題首先要到文中找到“作者在本文中的不同身份”,然后再結(jié)合具體的內(nèi)容分析作者不同的責(zé)任和使命。要抓住“責(zé)任和使命”的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。(1)文章的前幾部分是寫作者作為兒子的身份。如“我和父母現(xiàn)在住在‘陽光小區(qū)’,聊天的時(shí)候,我說四五十年前的事,他們在說六七十年前的事”“父母老了,越來越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯校业娜蝿?wù)是訪問他們的故鄉(xiāng),帶回照片和見聞跟他們分享”“我把這些見聞講給父母聽,我爸說:‘嗨,咱們國家大啊?!弊鳛閮鹤?,作者的責(zé)任和使命就是關(guān)心照顧父母,代他們領(lǐng)略祖國山河的美好,給他們講述故鄉(xiāng)和國家的發(fā)展和變化。(2)中間部分是寫作者作為教授的身份。如“退休后,母校赤峰學(xué)院請我去當(dāng)特聘教授。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開什么課,我說講什么都不過是一個(gè)切入口,我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無,我們要通過詩文告訴孩子們國土廣闊之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美,我覺得這可以是一個(gè)持久的話題。在中國行走,放眼高天厚土,萬壑群山,我們不能對之無視無感,不能放棄從中汲取力量”,可見作為教授,作者的責(zé)任和使命就是給學(xué)生們闡述美的使命感,教他們發(fā)現(xiàn)和感受美,并從中汲取力量。(3)文章的最后幾個(gè)部分,是寫作者的作家身份。文中寫到“他們看得那么認(rèn)真,我知道他們在看自己民族的作家長什么樣子”?!八^深入生活,實(shí)為生活深入到你心里”“我查閱一些資料,把這首曲子聽了上百遍?!野l(fā)現(xiàn),諾恩吉雅其實(shí)也是我,我或我們,同樣愛著家鄉(xiāng),愛父母,愛草原上的萬物”“我在答謝辭中說:‘我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹?!鳛轳R,我已沒有追風(fēng)的神勇,我是草原上溫馴的老馬,低著頭,馱著我爸我媽,馱著我的文化使命,慢慢往前走。”從這些語句中可見作為作家,作者的責(zé)任和使命就是懷著深深的責(zé)任感,對本民族文化進(jìn)行深入體認(rèn)、藝術(shù)展現(xiàn)和傳播傳承。【點(diǎn)睛】品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的角度:1、抓關(guān)鍵詞語賞析句子。(很多重點(diǎn)句的含義,往往是通過一、二個(gè)動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關(guān)鍵詞語去深入理解句子,是常用的可取的一種賞析句子的方法。)2、從修辭的角度賞析句子。(修辭手法的運(yùn)用,能使句子表達(dá)的意思更形象、生動(dòng)、傳神。修辭常見的有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問),它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。)3、從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。(一個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。)4、從寫作藝術(shù)手法的角度賞析句子。(藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象,表達(dá)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段,如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。)5、從句式特點(diǎn)入手賞析句子。(常見的句式特點(diǎn)有:長短句結(jié)合、句子對仗工整、雙重否定句.排比句、反問句、倒裝句等。)8、1.A2.C3.D4.①材料二運(yùn)用了舉例論證、引用論證的方法。②舉例論證。舉如今各種制服,不能怎樣好看就怎樣穿,戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯(cuò)”的例子,論證古風(fēng)應(yīng)有傳統(tǒng)的制約,古代文化符號在實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)以規(guī)范性為首要考慮。③引用論證。引用孔子的“文之以禮樂”,論證形式因素及對形式美追求的重要性。④對比論證。將與當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)與戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯(cuò)"的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比照,指出了當(dāng)前古風(fēng)審美的某些特點(diǎn)。5.合理。①“古風(fēng)”時(shí)尚是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶。②“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象,能夠使更多傳統(tǒng)文化元素活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域。③古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次進(jìn)發(fā)活力,能夠進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。不合理。①“古風(fēng)”時(shí)尚,要注重掌握尺度,尊重傳統(tǒng),讓審美體驗(yàn)對話嚴(yán)肅歷史而非取而代之,這對創(chuàng)作者提出了更高要求,如果把握不好就不可能推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。②基于古代文化符號的古風(fēng)有傳統(tǒng)的制約、規(guī)范,隨意和粗糙的作品對傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展甚至?xí)鸬椒醋饔?。③古風(fēng)愛好者群體內(nèi)存在各種取向,若不能統(tǒng)一而各執(zhí)一詞、走向偏頗,則無法推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“二十歲上下的年輕群體喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾”理解錯(cuò)誤。原文為“不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾”,“形成了新的‘古風(fēng)’時(shí)尚”理解錯(cuò)誤,原文為“在一定范圍內(nèi)形成了新的“‘古風(fēng)’時(shí)尚”。C項(xiàng),“只有將傳統(tǒng)文化審美觀念作為創(chuàng)意理念的源泉才能真正實(shí)現(xiàn)‘各美其美,美美與共’”理解錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)“各美其美,美美與共”,需要的是以開放的胸懷面對世界各地的文化,做到既立足傳統(tǒng)和時(shí)代,又放眼世界和未來。D項(xiàng),“靠當(dāng)代文化樣式動(dòng)漫、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等帶動(dòng)引領(lǐng),與復(fù)古并無關(guān)系”說法絕對。故選A。2.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、信息篩選整合能力。篩選文中信息這類題目解答時(shí)要找出文章中相對應(yīng)的語句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。推斷不夸大不縮小,不無中生有。C項(xiàng),“只會導(dǎo)致古風(fēng)作品的隨意和粗糙,無內(nèi)涵,‘辣眼睛’”理解錯(cuò)誤,這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性的。故選C。3.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料二的觀點(diǎn)是“挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)尚之美”,也就是要突顯時(shí)尚與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián),而A項(xiàng)說的是穿漢服外出需要勇氣,BC兩項(xiàng)都是只強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化,沒有說時(shí)尚。ABC三項(xiàng)均可排除。故選D。4.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。①材料二運(yùn)用了舉例論證、引用論證、對比論證等多種論證方法。②具體地說,如“動(dòng)漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等,從一開始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)”這是運(yùn)用了舉例論證。論證了當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。又如孔子講到育人的高級階段即“文之以禮樂”,這是引用論證。論證形式因素及對形式美追求的重要性。再如將與當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時(shí)尚的古風(fēng)審美碎片化、不穩(wěn)定的特點(diǎn)與戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯(cuò)”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比照,指出了當(dāng)前古風(fēng)審美的某些特點(diǎn)。這是對比論證,論證了傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式得以進(jìn)一步發(fā)展,成為文化傳承的創(chuàng)新之舉。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容、探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā),就某個(gè)問題讓考生來談自己的觀點(diǎn),這是實(shí)用類文本常考的題目。這類題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關(guān)信息,再從分析這些信息入手,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見解。解答本題,先要表明態(tài)度,然后再說明理由。認(rèn)為“合理”與“不合理”均可。下面以認(rèn)為“以‘古風(fēng)’時(shí)尚推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展”是“合理”的,為例,結(jié)合文本進(jìn)行分析:①“古風(fēng)滿足青少年的民族認(rèn)同感,也體現(xiàn)他們對生活儀式感的需求”“影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計(jì)有時(shí)比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注,這種對形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今”,因此,“古風(fēng)”時(shí)尚是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶。②“古風(fēng)是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象”“傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域,包括音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動(dòng)漫、影視劇、紀(jì)錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等”,因此,“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象,能夠使更多傳統(tǒng)文化元素活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域。③“當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古”“動(dòng)漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等,從一開始就具備鮮明的新媒體特點(diǎn)。正因如此,古風(fēng)時(shí)尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個(gè)性認(rèn)同和審美偏好”,因此,古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次進(jìn)發(fā)活力,能夠進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。【點(diǎn)睛】探究題答題方法做探究題,答案該怎樣寫?有些什么規(guī)范?總的來說,一般要求做到“有觀點(diǎn)+有分析”。所謂觀點(diǎn),就是看法、意見、態(tài)度、立場、認(rèn)識。答案要求觀點(diǎn)要明確,態(tài)度要鮮明。一般采用這樣的句式:多用判斷語氣的句子,比如“我認(rèn)為……”“我覺得……”。所謂分析,就是探究,是運(yùn)用依據(jù)闡述觀點(diǎn)的過程。分析可以有以下3種方式:(1)觀點(diǎn)+結(jié)合文本分析問題標(biāo)志:“聯(lián)系文本,談?wù)勀愕目捶ā薄澳阃庾髡叩挠^點(diǎn)嗎?說說你的理由”“你是否同意這一觀點(diǎn),請舉例說明”。這種分析過程一方面是摘錄或者化用文本的相關(guān)字詞句,整合成話,扣緊觀點(diǎn);另一方面舉文本中的事例進(jìn)行分析的,要注意敘述簡潔,材料與觀點(diǎn)相互融合。(2)一方面的觀點(diǎn)(或有利)+原因分析+另一方面的觀點(diǎn)(或有弊)+原因分析。問題標(biāo)志:“對于某個(gè)觀點(diǎn),你如何評價(jià)”“談?wù)勀銓δ硞€(gè)觀點(diǎn)的看法”。這種分析過程注意要一分為二,既要肯定其好的一面,又要提出自己中肯的看法,有利有弊,不能全盤否定或全盤肯定。(3)觀點(diǎn)+結(jié)合文本分析+結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析問題標(biāo)志:“結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā被颉敖Y(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓δ硞€(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識”或“你是xx,你是怎樣做的”(4)觀點(diǎn)+現(xiàn)實(shí)事例/生活實(shí)際“聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā薄澳闶欠裢膺@一觀點(diǎn),請舉例說明”事例一般有兩種要求形式:生活實(shí)際事例和一般事例。注意:這種分析過程要注意事例的敘述簡潔,材料與觀點(diǎn)相互融合。9、1.C2.(1)開頭寫雪,交待故事發(fā)生的節(jié)令,渲染種寒冷的氣氛,反襯出母親等待兒子回家的執(zhí)著。(2)中間寫雪,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,烘托母親等兒不見的焦灼心情,表現(xiàn)母親對兒子的厚愛,也側(cè)面展示軍人為國奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。(3)結(jié)尾寫雪,塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象,創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境,揭示了小說謳歌無私奉獻(xiàn)的主題。3.①內(nèi)容上:“回家過年”是故事的主體,主體部分寫母親盼兒回家過年,結(jié)尾部分寫兒子的照片“回家過年”。②結(jié)構(gòu)上:”回家過年”的情節(jié)貫穿全文,使敘事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③人物形象的塑造上:母親盼兒回家過年,表現(xiàn)的是濃濃的母愛;兒子只有照片回家過年,表現(xiàn)的是軍人為國奉獻(xiàn)的精神。④主題上:“回家過年”的愿望與最終未能回家的結(jié)局,形成矛盾,突出了軍人為了國家舍小家的精神之偉大?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),認(rèn)為母親的心情“痛苦與無奈”分析不恰當(dāng)。應(yīng)該是對兒子在極為緊張的情況下,還用這種方法表達(dá)孝心感到十分欣慰。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞小說景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要回顧小說中環(huán)境描寫的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。文中幾次寫到“雪”,比如開頭“大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著,田野一片銀白”“北風(fēng)像無數(shù)只利爪,無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片,一個(gè)勁兒地往她的脖子里鉆”,“大雪”“北風(fēng)”交代時(shí)令,“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”“一片銀白”“像無數(shù)只利爪,無情地撕扯著她的衣服”“一個(gè)勁兒地往她的脖子里鉆”渲染出寒冷的氣氛;而“她佇立在村口”,反襯出母親等待兒子的執(zhí)著。中間描寫大雪“昨夜又下起了大雪。她知道,兒子今天要是再回不來,可能就不會回來了。是阻在了路上,還是部隊(duì)突然有了任務(wù)?”“雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對兒冰砣窩子”“潔白的雪路上,又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣,被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口,搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住,但還是留下了淺淺的痕跡”,正因?yàn)榇笱?,母親才怕兒子回不來,才到村口等他,寫}“雪”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,烘托母親等兒不見的焦灼心情,表現(xiàn)母親對兒子的厚愛,也側(cè)面展示軍人為國奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。而結(jié)尾“穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子,雙手端著槍筆直地站著,目光炯炯地注視著前方,腳下是厚厚的積雪,身后是碧藍(lán)的天空和皚皚的雪山”,塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象,創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境,揭示了小說謳歌無私奉獻(xiàn)的主題。3.本題考查理解標(biāo)題的含義和作用。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目,答題時(shí)注意從表層含義和深層含義入手分析,表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析
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