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專題06:名句默寫新課標(biāo)中對(duì)名句默寫考查有如下要求:繼續(xù)豐富自己的積累。分類整理、欣賞、交流所積累的詞語、名句、詩文等,并在日常讀寫活動(dòng)中積極運(yùn)用,提升自身的中華文化修養(yǎng)。默寫名句名篇是歷年各地區(qū)必考的內(nèi)容之一。該考點(diǎn)實(shí)際上包括兩個(gè)要素,即“名句”和“名篇”。所謂“名句”,是指那些語言凝練、含意深長,至今仍活躍在日常生活語言中的語句。所謂“名篇”,是指那些具有高度的思想藝術(shù)價(jià)值、千百年來膾炙人口的優(yōu)秀詩文,所指既有詩歌,也有散文,一般為教材中要求背誦的篇目。該考點(diǎn)的考查以古代詩文為主,兼有個(gè)別現(xiàn)代詩文名句。1.本部分涉及的主要考查點(diǎn)有:①富有教育意義和警策作用的句子;②抒發(fā)愛國情懷崇高理想的句子;③描寫優(yōu)美意境的句子;④反映傳統(tǒng)美德的句子;⑤詩文的中心句、主旨句、過渡句、點(diǎn)題句、總結(jié)句、議論句;⑥使用典故的句子。名句,是指那些廣泛流傳的詩文、格言、警句等。2.常見題型名句名篇的考查仍以課本上的名句名篇為主,兼考課外知名度高的名句或名篇。內(nèi)容上側(cè)重于思想性、教育性和審美性。常見題型:(1)直接默寫型;(2)理解型默寫;(3)運(yùn)用型默寫(4)歸類型默寫。古詩文名句默寫是必考題型,一般以填空的形式出現(xiàn)。也可能在綜合性學(xué)習(xí)中以語段綜合的形式融合其它考點(diǎn)綜合考查。3.命題趨勢古詩文名句默寫題為全國各地語文的必考題型,近幾年試題中多以填空題的形式出現(xiàn),題目突出情境性,要求在特定的環(huán)境中根據(jù)要求填寫名句,也有一些地區(qū)在綜合性學(xué)習(xí)中進(jìn)行融合考查。名句默寫題備考技巧復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要記誦清楚課標(biāo)要求背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個(gè)字,默寫古詩文名句不能寫錯(cuò)別字。同時(shí),要注意以下“陷阱”:(一)通假字陷阱通假字是中國古書的用字現(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因,書寫者沒有使用本字,而臨時(shí)借用了音同或音近的字來替代。由于音同的特點(diǎn),學(xué)生在默寫過程中,容易混淆“本字”與“通假字”,從而出現(xiàn)錯(cuò)誤而丟分。(二)生僻難寫字陷阱名句名篇在千百年的流傳和積淀中,形成固定意義,但在現(xiàn)代漢語中很少用,因而在默寫過程中給學(xué)生增加了一定難度,往往一些同學(xué)雖能熟讀成誦,但在默寫中卻書寫錯(cuò)誤,而造成丟分。(三)虛詞陷阱虛詞在古漢語中除了起到他們應(yīng)有的語法作用外,同時(shí)也起著標(biāo)點(diǎn)斷句的作用。如“亦”“矣”“也”三個(gè)字,稍不小心就會(huì)弄錯(cuò)或漏寫,往往一字之差,導(dǎo)致丟分。(四)同音異義詞陷阱命題者往往青睞名句名篇中同音異義詞,是設(shè)置陷阱的熱點(diǎn)。同音異義詞在名句名篇中大量存在,考生在復(fù)習(xí)中要特別注意這些同音異義詞,學(xué)會(huì)與命題者“斗心眼”,注意細(xì)節(jié),有意識(shí)分析比較,既知其音,更要辨其義,方可萬無一失。(五)同義異形詞陷阱同義異形詞在名句名篇默寫是具有很大的迷惑性和誤導(dǎo)性,是考生丟分的一個(gè)“盲點(diǎn)”,在復(fù)習(xí)中要有意識(shí)去總結(jié)、歸類。(六)詩詞中特殊語序及對(duì)應(yīng)陷阱詩詞中,為了押韻或?qū)ε夹枰?,往往將語句順序時(shí)行調(diào)整顛倒,但其意思并沒有發(fā)生改變,正是這一陷阱讓部分考生往往共觀其大略,不求甚解,而把語句的順序按所謂的“正常順序”寫,白白丟分。(一)《觀滄?!?曹操)1.《觀滄?!分?最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。2.《觀滄?!芬辉娭?,描寫草木景色的句子是:樹木叢生,百草豐茂。3.《觀滄?!芬辉娭袑懘蠛K▌?dòng)蕩,山島高聳突兀的句子是:水何澹澹,山島竦峙。(二)(聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(李白)1.表達(dá)對(duì)友人深切同情的詩句是:我愁心與明月,隨君直到夜郎西。2.李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,把明月人格化,表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。3.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中借景抒情蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)的詩句是:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。(三)《次北固山下》(王灣)1.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時(shí)水面寬闊,帆船順風(fēng)而行的句子是:潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。2.《次北固山下》一詩中,表現(xiàn)時(shí)序變遷,新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是:海日生殘夜,江春入年。3.《次北固山下》一詩中表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)情深的詩句是:鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。(四)(天凈沙秋思》(馬致遠(yuǎn))1.《天凈沙?秋思》中寫農(nóng)村晚景的句子是:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。2.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中寫游子孤寂愁苦之情的名句是:夕阻西下,斷腸人在天涯。3.《天凈沙·秋思》中點(diǎn)名主旨,寫游子孤寂愁苦之情的名句是:夕陽西下,斷腸人在天涯。(五)《<論語>十二章》1.闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。2.生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語》中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。3.在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí),常用:“三人行,必有我?guī)熝伞眮肀硎尽?.闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也。5.當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎。6.表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方朋友到來的喜悅之情,《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅:“有朋自遠(yuǎn)友來,不亦樂乎?”7.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失?!庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語》中孔子的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。(六)《峨眉山月歌》(李白)1.李白《峨眉山月歌》一詩中,點(diǎn)明遠(yuǎn)游路線,抒發(fā)依依惜別之情的兩句是:夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。2.《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月光柔柔,波光粼粼的詩句是:峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。(七)《江南逢李角年》(杜甫)杜甫《江南逢李龜年》一詩中,常被用來表達(dá)久別重逢,幸會(huì)難得的心情的兩句是:正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。(八)《行軍九日思長安故園》岑參寫自已對(duì)飽受戰(zhàn)爭憂患的人民的同情,對(duì)早日平定安史之亂的渴望的詩句是:遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開。(九)《夜上受降城聞笛》李益1.詩中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是:回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。2.表現(xiàn)征人滿懷愁緒,凝望故鄉(xiāng),思念家鄉(xiāng)的詩句是:不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。(十)《秋詞》劉禹錫1.詩中能夠表現(xiàn)詩人昂揚(yáng)奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子:晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。2.詩中體現(xiàn)詩人一反前人的悲秋之作而具有獨(dú)創(chuàng)新視角的句子:自古逢秋悲寂寥我言秋日勝春朝。3.白居易有詩云:“大抵四時(shí)心總苦,就中斷腸是秋天”。極言秋之悲涼,本詩中與之情調(diào)相反的句子:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(十一)《夜雨寄北》李商隱1.想象將來與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。2.詩中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。(十ニ)《十ー月四日風(fēng)雨大作》(陸游)1.陸游的《十ー月四日風(fēng)雨大作》中直接表達(dá)了自己雖然年老體弱,但仍想守衛(wèi)邊疆,報(bào)效祖國的心愿的詩句是:僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。2.陸游在《十ー月四日風(fēng)雨大作》中觸景生情,把現(xiàn)實(shí)與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強(qiáng)烈感情的是:夜闌臥聽風(fēng)吹麗,鐵馬冰河人夢來。(十三)《潼關(guān)》譚嗣同詩中表現(xiàn)作者渴望沖決封建束縛、勇往直前、追求個(gè)性解放的句子是:河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平。(十四)《誡子書》諸葛亮1.諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點(diǎn)是:靜以修身,儉以養(yǎng)德。2.《誡子書》中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。3.《誡子書》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。4.《誡子書》中闡釋過度享樂和急躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。(十五)《天上的街市》郭沫若1.《天上的街市》中由明星聯(lián)想到街燈的句子是:天上的明星現(xiàn)了,好像是點(diǎn)著無數(shù)的街燈。2.《天上的街市》中寫作者堅(jiān)信牛郎織女“定然在天街閑游”的句子是:不信,請(qǐng)看那朵流星,是他們提著燈籠在走。1.(2022上·湖南株洲·七年級(jí)統(tǒng)考期末)默寫(1)自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。,。(劉禹錫《秋詞》)(2),。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(3)僵臥孤村不自哀,。,鐵馬冰河入夢來。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)(4)譚嗣同的《潼關(guān)》中“,”兩句寫了詩人感覺中的山和水,能讓人感受到詩人渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的少年意氣。2.(2022上·湖南張家界·七年級(jí)統(tǒng)考期末)默寫。語文從我身邊輕輕走過。語文伴我走過古代,我和孔子對(duì)話“①,”,明白了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系;我聽杜甫追憶昔日與李龜年的接觸,“②,”,仿佛親見大唐盛世;吟李益《夜上受降城聞笛》中的“③,”,我感受到了戍邊軍人綿綿不絕的鄉(xiāng)愁……3.(2021上·山東濟(jì)寧·七年級(jí)統(tǒng)考期末)默寫填空。(1)譚嗣同在《潼關(guān)》中借山水表現(xiàn)渴望沖決羅網(wǎng)、勇往直前、追求個(gè)性解放的句子是,。(2)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,,。(諸葛亮《誡子書》)(3)陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中借寫風(fēng)雨夢境抒發(fā)報(bào)國之志的詩句是。。(4)君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。,。(李商隱《夜雨寄北》)(5)我想他們此刻,。(郭沫若《天上的街市》)4.(2023上·云南昆明·七年級(jí)統(tǒng)考期末)請(qǐng)根據(jù)提示填空?!靶奚砹⒌隆北举|(zhì)是對(duì)自我精神世界的塑造。面對(duì)秋景,屢遭貶謫的劉禹錫感受到的不是蕭瑟凄冷而是清朗豪爽,“晴空一鶴排云上,(1)“”這句成為詠秋詩詞的經(jīng)典。曹操登碣石山、觀滄海、用“日月之行,若出其中”(2)“”若出其里”的詩句展現(xiàn)出自己的宏偉抱負(fù)和博大胸襟。行舟途中的王灣看到時(shí)序交替,景觀變化,從中領(lǐng)悟到自然的理趣,寫下(3)“,”詩句(《次北國山下》),帶給讀者樂觀、積極、向上的精神力量?!靶奚砹⒌隆边€包含著“天下興亡,匹夫有責(zé)”的家國大義。岑參在《行軍九日思長安故園》中用(4)“,”詩句表達(dá)對(duì)百姓飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的同情及對(duì)和平的渴望。陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中以(5)“,”兩句抒發(fā)自己雖衰老而不自棄、愿意為國守邊的拳拳之心。“修身立德”沒有捷徑可循。正如《論語》中所說:“(6)“,”唯有廣泛學(xué)習(xí)、堅(jiān)定志向、多問多思,才能涵養(yǎng)仁德、錘煉品行。5.(2023上·湖南株洲·七年級(jí)
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