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PAGE第42講近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程一、選擇題1.某同學(xué)在讀了一篇文章后做了下圖所示的讀書筆記,對此理解最為全面的是()A.亞里士多德是邏輯理性的奠基人B.伽利略實現(xiàn)了對數(shù)學(xué)和試驗理性的綜合運用C.古希臘哲學(xué)為西方近代科技的興起奠定了基礎(chǔ)D.希臘哲學(xué)傳統(tǒng)和近代工藝傳統(tǒng)的結(jié)合催生了近代科學(xué)解析:選D亞里士多德是邏輯理性的奠基人只是材料的部分信息,不全面,故A項錯誤;伽利略實現(xiàn)了對數(shù)學(xué)和試驗理性的綜合運用只是材料的部分信息,不全面,故B項錯誤;近代科學(xué)以試驗事實為依據(jù),而古希臘哲學(xué)僅體現(xiàn)了試驗理性,故C項錯誤;古希臘哲學(xué)傳統(tǒng)重視理性,而近代工藝傳統(tǒng)則重視試驗、實踐,依據(jù)該圖可知近代科學(xué)是希臘哲學(xué)傳統(tǒng)和近代工藝傳統(tǒng)相結(jié)合的結(jié)果,故D項正確。2.(2025屆博雅聞道第三次質(zhì)量測評)有論者指出,伽利略要用因幾何學(xué)而變得真實的世界來代替真實的閱歷世界,并用不行能的世界來說明真實的世界。這反映出伽利略的科學(xué)探討()A.否定了以往對世界的相識B.具有近代科學(xué)的特點C.模糊了對真實世界的相識D.豐富了數(shù)學(xué)探討成果解析:選B伽利略用試驗否定以往的閱歷,而不是否定以往對世界的相識,故A項錯誤;近代科學(xué)以試驗事實為依據(jù)并具有嚴密的邏輯體系,注意系統(tǒng)的視察和試驗,故B項正確;伽利略被譽為“近代科學(xué)之父”,使我們加深了對真實世界的相識,故C項錯誤;材料沒涉及數(shù)學(xué)探討問題,故D項錯誤。3.(2025屆山東濟南期末)17世紀法國科學(xué)家笛卡爾獨創(chuàng)了解析幾何,為光學(xué)和物理學(xué)作出了重要貢獻,而他最大的貢獻就是“證明白新科學(xué)與舊的宗教信仰是和諧一樣的”。這從一個側(cè)面反映出當時的“新科學(xué)”()A.利于鞏固羅馬天主教教會的地位B.極大地影響了探討者的信仰C.在調(diào)和信仰與理性的基礎(chǔ)上進行D.是反對封建神學(xué)的有力武器解析:選C“新科學(xué)”促進思想解放,沖擊羅馬天主教教會的地位,故A項錯誤;調(diào)和宗教與科學(xué)沖突未影響探討者的信仰,故B項錯誤;材料“證明白新科學(xué)與舊的宗教信仰是和諧一樣的”從一個側(cè)面反映出當時的“新科學(xué)”在調(diào)和宗教與科學(xué)、信仰與理性的基礎(chǔ)上進行,故C項正確;材料“證明白新科學(xué)與舊的宗教信仰是和諧一樣的”從一個側(cè)面反映出當時的“新科學(xué)”在調(diào)和宗教與科學(xué)的關(guān)系,并不反對封建神學(xué),故D項錯誤。4.古代學(xué)者依靠直觀感受和哲學(xué)思辨對自然界提出種種揣測,近代以來的科學(xué)依靠試驗來檢測和發(fā)展科學(xué)理論,利用這一方法,最先成熟和完善的近代自然科學(xué)核心理論體系是()A.自由落體定律 B.經(jīng)典力學(xué)C.量子力學(xué) D.相對論解析:選B自由落體定律尚不構(gòu)成成熟的理論體系,故A項錯誤;17世紀牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立,標記著近代自然科學(xué)體系的形成,故B項正確;量子力學(xué)和相對論屬于現(xiàn)代自然科學(xué),時間不符,故C、D兩項錯誤。5.(2025屆安徽“江淮十校”第三次聯(lián)考)有學(xué)者指出,牛頓的成就證明,通過視察、試驗和理論綜合可以推翻一些宗教觀念。啟蒙思想家把牛頓學(xué)說中的部分思想上升到意識形態(tài)的高度,批判當時社會上的羅馬教的權(quán)威和政治上的專制主義。材料旨在說明,牛頓學(xué)說()A.起先動搖封建神學(xué)在歐洲統(tǒng)治地位B.深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性C.為啟蒙運動的理性相識供應(yīng)了方法D.構(gòu)建了一個科學(xué)與民主的嶄新時代解析:選C題干主要述及牛頓的科學(xué)成就對啟蒙思想家的影響,沒有談及其對封建神學(xué)的影響,故A項錯誤;愛因斯坦的相對論深刻揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性,故B項錯誤;通過題干中“啟蒙思想家把牛頓學(xué)說中的部分思想上升到意識形態(tài)的高度”,并把它作為“批判當時社會上的羅馬教的權(quán)威和政治上的專制主義”,可知牛頓的科學(xué)貢獻對啟蒙思想家思想的形成有巨大作用,故C項正確;牛頓的科學(xué)貢獻沒有促進民主時代的產(chǎn)生,故D項錯誤。6.(2025屆四川宜賓一模)諾貝爾獎評審委員會攻擊愛因斯坦的相對論不是來自試驗室,導(dǎo)致其頻頻落選。甚至在1921年還進行過辯論和投票,都沒有授予愛因斯坦諾貝爾物理學(xué)獎。這說明諾貝爾獎()A.評獎過程特別謹慎 B.只重視試驗室的成果C.評審程序不夠公正 D.對理論探討存在偏見解析:選A材料“相對論不是來自試驗室”,難以驗證,因此“導(dǎo)致其頻頻落選”,反映出評獎過程特別謹慎,故A項正確;材料反映出諾貝爾獎重視試驗室成果,而非只重視,故B項錯誤;相對論難以驗證,評審程序特別謹慎,而非不夠公允,故C項錯誤;相對論難以驗證,評審過程特別謹慎,而非對理論探討存在偏見,故D項錯誤。7.(2025屆江西南昌摸底)電影《粒子狂熱》講解并描述了一個探討者信任,關(guān)鍵性粒子試驗?zāi)軌蜃兏澜?,揭開宇宙和物質(zhì)起源的終極奇妙。這部影片涉及的近代自然科學(xué)原理是()A.牛頓的萬有引力 B.愛因斯坦相對論C.普朗克的量子論 D.達爾文的進化論解析:選C牛頓經(jīng)典力學(xué)適用于宏觀世界,故A項錯誤;相對論主要涉及物質(zhì)運動、時間和空間的關(guān)系,故B項錯誤;依據(jù)題干“關(guān)鍵性粒子試驗?zāi)軌蜃兏澜纾议_宇宙和物質(zhì)起源的終極奇妙”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知普朗克的量子論使物理學(xué)的探討深化到了微觀世界,故C項正確;進化論主要是在生物學(xué)領(lǐng)域,故D項錯誤。8.(2025屆山東濱州二模)據(jù)《科學(xué)簡史》記載,“1859年11月24日早晨,霧靄中,倫敦幾家書店的門口人聲鼎沸,人們爭先恐后地排隊購買剛出版的新書……書中的觀點震撼了世界”。該書的發(fā)表()A.建立起一個完整的力學(xué)理論體系B.變更了人們對世界的認知C.打破了牛頓力學(xué)肯定化思維模式D.宣告了馬克思主義的誕生解析:選B1687年牛頓建立起一個完整的力學(xué)理論體系,故A項錯誤;1859年,達爾文的巨著《物種起源》發(fā)表,動搖了禁錮人們思想很多個世紀的神創(chuàng)論,對西方社會和思想界產(chǎn)生了深刻的影響,沉重打擊了神學(xué)統(tǒng)治,變更了人們對世界的認知,故B項正確;愛因斯坦的相對論打破了牛頓經(jīng)典物理學(xué)肯定化的思維模式,故C項錯誤;1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標記著馬克思主義的誕生,故D項錯誤。9.(2025屆江西南昌一模)盡管達爾文主義受到宗教和其他集團的敵視,但在19世紀后期,其在政治上為各國的民族主義者所贊同;在經(jīng)濟生活中,得到了自由主義者的擁護。據(jù)此可知()A.社會達爾文主義被普遍接受B.自然科學(xué)與宗教信仰不能并存C.進化論推動馬克思主義誕生D.進化論的社會學(xué)轉(zhuǎn)化契合時代解析:選D“被普遍接受”,表述存在夸大成分,故A項錯誤;“自然科學(xué)與宗教信仰不能并存”,與歷史、現(xiàn)實不符,故B項錯誤;馬克思主義形成于1848年,時間不符,故C項錯誤;依據(jù)材料“19世紀后期,其在政治上為各國的民族主義者所贊同;在經(jīng)濟生活中,得到了自由主義者的擁護”并結(jié)合所學(xué)可知,進化論與工業(yè)革命自由競爭相適應(yīng),故D項正確。10.“地球一小時”也稱“關(guān)燈一小時”。旨在呼吁家庭及商界用戶關(guān)上不必要的電燈及耗電產(chǎn)品一小時,以此來激發(fā)人們愛護地球的責任感。歷史上使電成為新能源的關(guān)鍵性科學(xué)獨創(chuàng)是()A.德國西門子研制的發(fā)電機B.美國人愛迪生獨創(chuàng)的電燈泡C.美國人貝爾獨創(chuàng)的電話D.德國人卡爾·本茨獨創(chuàng)的內(nèi)燃機解析:選A沒有發(fā)電機,電能的運用就是無米之炊,故A項正確;電燈泡是用電的重要獨創(chuàng),但與材料中“使電成為新能源”不符,故B項錯誤;電話是重要電器,但與材料中“使電成為新能源”不符,故C項錯誤;內(nèi)燃機不用電,與材料中“使電成為新能源”不符,故D項錯誤。11.(2025屆廣東深圳二模)二戰(zhàn)后有西方學(xué)者認為,發(fā)達的工業(yè)社會讓人們滿意于眼前的物質(zhì)享受,工人和老板可以享受同樣的電視節(jié)目,漫游同樣的風景勝地,技術(shù)的進步限制了人們的身心,人們不再具有否定、批判和超越的向度,成為單向度的人。此觀點重在強調(diào)()A.物質(zhì)享受降低人的工作主動性B.福利政策有利于緩和勞資沖突C.國家應(yīng)削減對社會經(jīng)濟的干預(yù)D.技術(shù)發(fā)展可能會導(dǎo)致人的異化解析:選D材料主要強調(diào)技術(shù)發(fā)展對人們身心、思想的限制和異化作用,沒有體現(xiàn)人的工作主動性的降低,故A項錯誤;材料體現(xiàn)了技術(shù)進步、工業(yè)發(fā)展對人們的消極影響,無關(guān)福利政策內(nèi)容,故B項錯誤;材料重在強調(diào)技術(shù)進步對人們的消極影響,這些消極影響不是政府干預(yù)導(dǎo)致的,因而也不要求國家削減對經(jīng)濟的干預(yù),故C項錯誤;材料“技術(shù)的進步限制了人們的身心,人們不再具有否定、批判和超越的向度,成為單向度的人”,體現(xiàn)了技術(shù)發(fā)展對人們身心、思維的限制和異化作用,故D項正確。12.2000年后淘寶起先進入大眾視線,但只有極少部分網(wǎng)絡(luò)新人情愿運用網(wǎng)絡(luò)購物,更多的人選擇實體店購物。“支付寶”的誕生,使越來越多的人情愿從網(wǎng)上購物。這一變更說明互聯(lián)網(wǎng)()A.充溢虛幻和不確定性B.成為人們購物的首選C.以科技創(chuàng)新贏得認可D.能夠杜絕假冒偽劣品解析:選C材料“越來越多的人情愿從網(wǎng)上購物”體現(xiàn)了人們逐步接受和認可互聯(lián)網(wǎng)的便捷,并不能說明互聯(lián)網(wǎng)充溢虛幻和不確定性,故A項錯誤;材料僅能說明互聯(lián)網(wǎng)是人們購物的選擇之一,并未對比其他類型的購物方式,不能得出互聯(lián)網(wǎng)購物是人們的首選,故B項錯誤;材料“只有極少部分網(wǎng)絡(luò)新人情愿運用網(wǎng)絡(luò)購物,更多的人選擇實體店購物。‘支付寶’的誕生,使越來越多的人情愿從網(wǎng)上購物”體現(xiàn)了淘寶網(wǎng)最初不被多數(shù)人運用,但隨著自身革新推出支付寶后,運用者增多獲得認可,說明互聯(lián)網(wǎng)以科技創(chuàng)新贏得認可,故C項正確;材料中并未涉及網(wǎng)購可以杜絕假冒偽劣品,故D項錯誤。二、非選擇題13.(2025屆云南昆明摸底)閱讀材料,完成下列要求。材料一徐霞客(1857~1641),明朝江陰人,聞名地理學(xué)家和旅行家,其代表作《徐霞客游記》開拓了地理學(xué)上系統(tǒng)視察和描述自然的新方向,具有深遠影響。他的父親徐有勉一生不愿為官,喜愛旅行。受耕讀世家的文化熏陶,他幼年好學(xué),博覽群書,尤鐘情于地經(jīng)圖志。徐霞客游歷考察的三十多年間,蹤跡遍布大半個中國。經(jīng)過考察,他否定了當時被奉為經(jīng)典的《禹貢》中認為‘岷江導(dǎo)江’的說法,提出金沙江才是長江的源頭。通過其作品,徐霞客表達了人與自然和諧相處的主見。——摘編自白壽彝《中國通史》等材料二伽利略(1564~1642),意大利物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。他自幼受父親影響,酷愛讀書,并以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說。他通過自己的視察和探討,漸漸相識到哥白尼的學(xué)說是正確的,而托勒密的地球中心說是錯誤的,從而沖擊了基督教的思想束縛。他對落體運動進行了細致的視察和試驗,確立了正確的自由落體定律。他不僅訂正了統(tǒng)治歐洲兩千多年的亞里士多德的錯誤觀點,更創(chuàng)立了運用試驗探討科學(xué)的新方法。因此,他被譽為近代科學(xué)的奠基人?!幾詤菄ⅰ犊茖W(xué)的歷程》等(1)依據(jù)材料,概括徐霞客和伽利略取得科學(xué)成就的相同緣由。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明西方近代科學(xué)的興起條件及特點。(3)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,以徐霞客和伽利略的科學(xué)成就為例,簡析科學(xué)發(fā)展的意義。解析:第(1)問,由材料一“受耕讀世家的文化熏陶”、材料二“自幼受父親影響”得出受家學(xué)影響;由材料一“博覽群書,尤鐘情于地經(jīng)圖志”、材料二“相識到哥白尼的學(xué)說是正確的”得出以本學(xué)科領(lǐng)域的已有成果為基礎(chǔ);由材料一“否定了當時被奉為經(jīng)典的《禹貢》中認為‘岷江導(dǎo)江’的說法”、材料二“以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說”得出敢于質(zhì)疑,不迷信權(quán)威;由材料一“游歷考察的三十多年間,蹤跡遍布大半個中國”、材料二“對落體運動進行了細致的視察和試驗,確立了正確的自由落體定律”得出注意考察實踐。第(2)問,第一小問條件,由材料二“1564~1642”的時間信息得出歐洲資本主義興起和發(fā)展,政府重視;由材料二“沖擊了基督教的思想束縛”得出文藝復(fù)興的影響;由材料二“統(tǒng)治歐洲兩千多年的亞里士多德的錯誤觀點”得出希臘羅馬古典文化的奠基;由材料二“創(chuàng)立了運用試驗探討科學(xué)的新方法”得出近代科學(xué)探討方法的形成。其次小問特點,由材料二“他通過自己的視察和探討”“他對落體運動進行了細致的視察和試驗”得出強調(diào)試驗;由材料二“不僅訂正了統(tǒng)治歐洲兩千多年的亞里士多德的錯誤觀點,更創(chuàng)立了運用試驗探討科學(xué)的新方法”得出重視理論概括和抽象總結(jié)。第(3)問,由材料一“他否定了當時被奉為經(jīng)典的《禹貢》中認為‘岷江導(dǎo)江’的說法,提出金沙江才是長江的源頭”、材料二“他不僅訂正了統(tǒng)治歐洲兩千多年的亞里士多德的錯誤觀點,更創(chuàng)立了運用試驗探討科學(xué)的新方法”得出有利于解放思想,有利于客觀正確地相識自然;由材料一“徐霞客表達了人與自然和諧相處的主見”、材料二“被譽為近代科學(xué)的奠基人”得出影響了后世的發(fā)展。答案:(1)緣由:受家學(xué)影響;以本學(xué)科領(lǐng)域的已有成果為基礎(chǔ);敢于質(zhì)疑,不迷信權(quán)威;注意考察實踐。(2)條件:歐洲資本主義興起和發(fā)展;政府重視;文藝復(fù)興的影響;希臘羅馬古典文化的奠基;近代科學(xué)探討方法的形成。特點:強調(diào)試驗;重視理論概括和抽象總結(jié)。(3)意義:有利于解放思想;有利于客觀、正確地相識自然;為后世科學(xué)的發(fā)展供應(yīng)了肯定借鑒。14.閱讀材料,完成下列要求。材料下表反映了信息傳播方式的演化。古代驛站、烽火以及書信是主要的信息傳遞方式。傳遞信息較精確但傳播范圍小1837年莫爾斯在紐約高校的會議室里,架設(shè)了518米長的導(dǎo)線,獲得通報試驗勝利,電報機由此誕生。速度快但運用受限制1876年電話機是美國人貝爾于1876年獨創(chuàng)的。速度快但運用受限制19世紀末意大利科學(xué)家馬可尼獨創(chuàng)無線電報,用無線電報的方式實現(xiàn)遠距離無線通信20世紀初主要的信息傳遞方式有網(wǎng)絡(luò)、電子信箱、即時通信工具等。速度快、范圍廣、但簡單傳播不良信息——摘編自馬克垚《世界文明史》從材料中提取兩條
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