第03講周周練七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)培優(yōu)講義（教師版）

周周練一、選擇題1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A．侍弄(sì) 訥訥(nè) 腳踝(huái)B．拆散(chāi) 熬過(guò)(áo) 并蒂(tí)C．?dāng)屝?qī) 菡萏(dān) 步履(lǚ)D．分歧(qí) 徘徊(pái) 擱下(gē)【答案】DA項(xiàng)“侍”應(yīng)讀shì；B項(xiàng)“蒂”應(yīng)讀dì；C項(xiàng)“萏”應(yīng)讀dàn。2．依次填入下面橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手著你。風(fēng)里帶著些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微的空氣里。A．撫摸涼爽發(fā)酵 B．牽引潤(rùn)濕傳播C．溫暖干燥醞釀 D．撫摸潤(rùn)濕醞釀【答案】D“吹面不寒楊柳風(fēng)”寫(xiě)的是春風(fēng)拂面的觸感，“牽引”有拉、拖的意思，用在這里形容風(fēng)給人的觸感不恰當(dāng)，“撫摸”一詞巧妙地表達(dá)了春風(fēng)的溫暖和柔情，比“溫暖”詞意更豐富，因此第一空選“撫摸”；“涼爽”與前面“不寒”矛盾，“干燥”意思是缺乏水分，與風(fēng)中混著的“新翻的泥土的氣息”“青草味兒”“各種花的香”情況不符，“潤(rùn)濕”指潮濕而潤(rùn)澤的，這里形容春風(fēng)潮濕潤(rùn)澤恰當(dāng)，因此第二空選“潤(rùn)濕”；“發(fā)酵”指復(fù)雜的有機(jī)物在微生物作用下分解，不符合題意，“傳播”有傳送、散布或傳染的意思，用在此處不恰當(dāng)，“醞釀”一詞用在這里，指泥土氣息、青草味兒、花的香味混合在一起，在春天的陽(yáng)光下，如同釀造美酒，越來(lái)越濃郁，越來(lái)越醇厚，因此第三空填“醞釀”。故選D。3．下列各項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A．禮是由傳統(tǒng)和習(xí)俗形成的行為規(guī)范。B．傳統(tǒng)文化培養(yǎng)了中國(guó)民眾高尚文雅的氣質(zhì)和彬彬有禮的精神風(fēng)貌。C．重禮儀的民族，都是古代經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，衣食生活比較充足。D．禮尚往來(lái)是中國(guó)古代社會(huì)家喻戶(hù)曉的禮節(jié)，也是人們交往的準(zhǔn)則?！敬鸢浮緾C．缺少賓語(yǔ)，改成“重禮儀的民族，都是古代經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，衣食生活比較充足的民族”。故選C。4．在以下語(yǔ)段空白處依次填入四個(gè)句子，排序正確的一項(xiàng)是（）_____．_____．_____．_____．晉朝人讀詩(shī)，是蘭亭集會(huì)、曲水流觴。唐朝人讀詩(shī)，是高朋滿(mǎn)座、冠蓋京華。革命者讀詩(shī)，是獄中絕筆、肝膽相照。而我們的方式，就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》。①世易時(shí)移，詩(shī)心不改②千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事③天才詩(shī)人青史留名，但他的身后卻并不寂寞，因?yàn)樵?shī)意是屬于每個(gè)人的④每一代人都在用自己的方式去感受、紀(jì)念、傳承A．③②①④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③【答案】B閱讀語(yǔ)段可知，此題是闡述“中國(guó)詩(shī)詞”的句段。通讀句段可以發(fā)現(xiàn)，②句將目光投向漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河，由此引出③句，“詩(shī)人將詩(shī)意饋贈(zèng)每一個(gè)人”，故②③相聯(lián)。①④從另一角度指出詩(shī)文的傳承，時(shí)代變化，但每一代都會(huì)有自己的紀(jì)念方式，④句領(lǐng)起畫(huà)線(xiàn)句后面的句子。所以應(yīng)排序?yàn)椋孩冖邰佗?。故選B。5．回顧馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，填入橫線(xiàn)上正確的一項(xiàng)是（）_________，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。A．苦藤老叔葷鴨 B．枯滕老樹(shù)昏鴨C．苦騰老樹(shù)昏鴉 D．枯藤老樹(shù)昏鴉【答案】D《天凈沙·秋思》枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。注意“枯、藤、樹(shù)、鴉”等字詞的書(shū)寫(xiě)。故選D。6．下列分析正確的一項(xiàng)是（）。次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。A．首聯(lián)寫(xiě)“客路”“行舟”，字里行間已有人在江南、神馳故里的飄泊之感，與尾聯(lián)之“鄉(xiāng)書(shū)”“歸雁”遙相呼應(yīng)。詩(shī)題表明詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的地點(diǎn)，“次”是“游覽”的意思。B．頷聯(lián)之“兩岸闊”與“潮平”，“一帆懸”與“風(fēng)正”均有因果關(guān)系。“潮平”指潮水上漲，水與岸平；“風(fēng)正”是風(fēng)大之意。C．頸聯(lián)寫(xiě)海上紅日沖破黎明前的黑暗，江邊春意趕走垂盡的舊臘殘冬，不僅意象美妙，還蘊(yùn)含一種生活哲理，突現(xiàn)了新生事物的強(qiáng)大生命力。D．尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)”“歸雁”讓人感受到一種鄉(xiāng)思的愁緒?！皻w雁洛陽(yáng)邊”意即我想學(xué)北歸的大雁，回到故鄉(xiāng)洛陽(yáng)身邊。【答案】CA.“次”是“停駐”的意思；B.“風(fēng)正”是“風(fēng)順”之意；D.“歸雁洛陽(yáng)邊”意即：讓大雁帶回我的家信；故選C。二、綜合性學(xué)習(xí)班級(jí)開(kāi)展“讀書(shū)會(huì)友——《朝花夕拾》專(zhuān)題探究”活動(dòng)，你和小隱、小萌同學(xué)合作完成了下面幾項(xiàng)任務(wù)。7．小隱探究了“魯迅的活動(dòng)軌跡”，他用以下三幅地圖呈現(xiàn)了自己的探究成果，請(qǐng)你幫他把備選文章篇目一一對(duì)應(yīng)地填寫(xiě)到地圖下方的括號(hào)里。（備選文章：《瑣記》《藤野先生》《無(wú)常》）（_______） （_______） （________）8．小萌和你圍繞“魯迅和他的朋友圈”展開(kāi)了以下探究活動(dòng)。（1）小萌認(rèn)為“阿長(zhǎng)”這個(gè)微信名過(guò)于普通，請(qǐng)你結(jié)合書(shū)中內(nèi)容為她重新取一個(gè)微信名（“長(zhǎng)媽媽”除外）。____________________________________________________________________________________（2）你根據(jù)書(shū)中內(nèi)容判斷出了以下兩位留言人的真實(shí)姓名。①留言：老迅，什么時(shí)候回紹興我們繼續(xù)喝酒去。_______________________②留言：讀書(shū)須讀正經(jīng)書(shū)，做學(xué)問(wèn)才是頭等大事。_______________________（3）小萌公布了魯迅好友名單，你認(rèn)為有一個(gè)人不應(yīng)出現(xiàn)在名單上，并結(jié)合書(shū)中內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明了理由。（好友名單：阿長(zhǎng)、衍太太、遠(yuǎn)房叔祖、壽鏡吾、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)、陳蓮河）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】7．《無(wú)?！返闹饕獌?nèi)容是魯迅兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的無(wú)常形象，因此對(duì)應(yīng)的地圖是圖1——紹興；《瑣記》的主要內(nèi)容是魯迅家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路，同時(shí)記敘了魯迅為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)，因此對(duì)應(yīng)的地圖是圖2——南京；《藤野先生》的主要內(nèi)容是記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，因此對(duì)應(yīng)的地圖是圖3——日本。8．（1）“長(zhǎng)媽媽”這一經(jīng)典形象在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中有過(guò)重點(diǎn)描繪。長(zhǎng)媽媽給年少的魯迅購(gòu)買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》，結(jié)合長(zhǎng)媽媽將“山海經(jīng)”錯(cuò)讀成“三哼經(jīng)”的情節(jié)，可以將長(zhǎng)媽媽的微信名稱(chēng)改為“三哼經(jīng)”；同時(shí)也可以用長(zhǎng)媽媽的特點(diǎn)或其他事件代指長(zhǎng)媽媽?zhuān)缜星胁觳欤X(jué)擺“大”字，元旦吃福橘等。（2）①通過(guò)“老迅，什么時(shí)候回紹興我們喝酒去”中的“老迅”可以得知此人和魯迅是要好的朋友關(guān)系，《范愛(ài)農(nóng)》中原文“他又告訴我現(xiàn)在愛(ài)喝酒，于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城，必定來(lái)訪(fǎng)我，非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話(huà)，連母親偶然聽(tīng)到了也發(fā)笑。”與題干中“回紹興喝酒”這一關(guān)鍵信息相匹配。由此可以得知①的留言人為“范愛(ài)農(nóng)”。②在《從百草園到三味書(shū)屋》中，小魯迅詢(xún)問(wèn)壽鏡吾先生“怪哉”這蟲(chóng)是怎么回事，卻遭到先生的駁斥，通過(guò)原文“‘不知道！’他似乎很不高興，臉上還有怒色了。我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的，只要讀書(shū)，因?yàn)樗菧Y博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說(shuō)”，可以得知壽鏡吾先生對(duì)于學(xué)生的態(tài)度是“讀書(shū)須讀正經(jīng)書(shū)”，而不應(yīng)該詢(xún)問(wèn)除正經(jīng)書(shū)以外的知識(shí)。因此②的留言人是“壽鏡吾”。（3）在《朝花夕拾》中，魯迅重點(diǎn)寫(xiě)過(guò)兩個(gè)他討厭的人，分別是“衍太太”和“陳蓮河”。選擇最不應(yīng)該出現(xiàn)在好友名單中的人自然是陳蓮河，畢竟陳蓮河沒(méi)有讓魯迅父親得到應(yīng)有的醫(yī)治，從而害死了魯迅的父親。除此之外還需要結(jié)合書(shū)本內(nèi)容以及人物形象進(jìn)行說(shuō)明。“陳蓮河”是《朝花夕拾》中典型的庸醫(yī)形象，他巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命，魯迅對(duì)他痛恨至極，因此“陳蓮河”不是魯迅的好友?！敬鸢浮?．《無(wú)?！贰冬嵱洝贰短僖跋壬?．（1）三哼經(jīng)/切切察察/睡覺(jué)擺“大”字/元旦吃福橘（2）①范愛(ài)農(nóng)；②壽鏡吾（3）我認(rèn)為陳蓮河不該出現(xiàn)在好友名單上，“陳蓮河”是《朝花夕拾》中典型的庸醫(yī)形象，他巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命，沒(méi)有讓魯迅父親得到應(yīng)有的醫(yī)治，從而害死了魯迅的父親，故不該出現(xiàn)在好友名單上。三、文言文閱讀陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君待日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。9．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）陳太丘與友期行（_____）（2）去后乃至（_____）（3）元方入門(mén)不顧（_____）10．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）客問(wèn)元方：“尊君在不？”____________________________________________________________________________________（2）與人期行，相委而去。____________________________________________________________________________________11．關(guān)于元方對(duì)待“友人”的態(tài)度，老師組織同學(xué)們進(jìn)行討論。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】9．（1）句意：陳太丘和朋友相約同行。期：約定。（2）句意：陳太丘離開(kāi)后朋友才到。乃：才。（3）句意：元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。顧：回頭看。10．（1）重點(diǎn)詞有：尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。不：通“否”。（2）重點(diǎn)詞有：期：約定。委：丟下，舍棄。去：離開(kāi)。11．通過(guò)具體事例分析評(píng)價(jià)元方“入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。從文中“君與家君待日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！痹接欣碛袚?jù)的批評(píng)陳太丘的朋友看，元方是一個(gè)聰敏、機(jī)智的孩子。對(duì)待元方入門(mén)不顧可以從兩方面來(lái)分析?？梢哉f(shuō)他失禮，因?yàn)楫吘箤?duì)方是父親的朋友，“友人慚”且說(shuō)明友人有慚愧之意，應(yīng)該以禮相待，給他一個(gè)改錯(cuò)的機(jī)會(huì)。也可以說(shuō)他不失禮，因?yàn)樗且粋€(gè)七歲的孩子，所以對(duì)他不求全責(zé)備。參考譯文陳太丘與朋友約好時(shí)間一同出門(mén)，約定的時(shí)間是正午。過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候他而離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到。陳太丘的長(zhǎng)子陳元方當(dāng)時(shí)七歲，正在門(mén)外戲耍。那朋友問(wèn)元方：“你父親在家嗎？”回答說(shuō)：“等你很長(zhǎng)時(shí)間，你不來(lái)，已離開(kāi)了?！蹦桥笥驯?/p>