湖南省常德外國語學校2024年初中九年級上學期期中考試語文試題

第7頁共7頁PAGE常德外國語學校裝訂線內不要答題、裝訂線外不要寫姓名等，違者試卷作0分處理…………⊙……⊙………………裝訂線內不要答題、裝訂線外不要寫姓名等，違者試卷作0分處理…………⊙……⊙………………⊙……⊙………………⊙……⊙……………⊙……⊙…………班級_________姓名________學號_______九年級語文（問卷）時量：120分鐘總分：120分范圍：九上+九下1-3單元一．語言積累與運用（20分）1.閱讀下列文字，給加點的字注音，根據(jù)拼音寫字。（4分）如果愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色鯉魚游弋（），那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風苦雨，愁云慘霧，你會精神悲qī（）壓抑，形銷骨立。如果想重溫xiáng()和，就得凈手焚香，灑掃庭院，重塑（）你的精神天花板。2.下列句子沒有語病的一項是()(3分)A．電影《堅如磐石》自國慶全國上映以來，不斷引發(fā)觀影熱潮。到目前，《堅如磐石》在同日上映影片中票房、上座率均居首位。B．歷代不少碑文為名家撰寫，因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場所。C．相關專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機制，以便及早干預、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。D．自共享電動車在常德運營以來，因外觀時尚、輕便易行、收費廉價、隨借隨還等優(yōu)點而深受人們的喜愛。3.下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁検?)(3分)①“智能高鐵”列車具備工作狀態(tài)自感知、運行故障自診斷、導向安全自決策等功能。②“智能高鐵”是近兩年來突然興起的一個概念，是未來中國高鐵發(fā)展的主要方向之一。③同時將實現(xiàn)全面電子客票、全程暢通出行、智能引導等綜合運輸服務。④最終實現(xiàn)我國高鐵的智能化。⑤按照鐵路專家的解釋，“智能高鐵”是利用大數(shù)據(jù)、北斗定位、5G通訊等先進技術，將新一代信息技術與高鐵技術集成融合。⑤①③②④ B．⑤③②①④ C．②③④①⑤D．②⑤①③④4、古詩文默寫。（5分），肯將衰朽惜殘年。槲葉落山路，。（3）懷舊空吟聞笛賦，。（4）《岳陽樓記》中，動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是 ， 。閱讀艾青《煤的對話》，完成5—6題。(5分)你住在哪里？你從什么時候沉默的？我住在萬年的深山里從恐龍統(tǒng)治了森林的年代我住在萬年的巖石里從地殼第一次震動的年代你的年紀——你已死在過深的怨憤里了么？我的年紀比山的更大死？不，不，我還活著——比巖石的更大請給我以火，給我以火5．下面對《艾青詩選》內容的表述不正確的一項是（）（3分）A.《礁石》中“含著微笑，看著海洋······”的礁石，象征著堅韌不拔、高傲自負的人們。B.從“活著就要斗爭，在斗爭中前進”可以體會到詩人對革命的崇高熱情、不懈努力，以及為革命奉獻生命的偉大思想感情。C.“即使死亡，能量也要發(fā)揮干凈”這兩句可以看出詩人對生命的熱愛，對生命的贊嘆、贊賞，以及奉獻自己、貢獻力量的偉大情懷。D.“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”這兩句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀，而且隱含獻身之章6.詩中的“我”象征什么？（2分）二．現(xiàn)代文閱讀（32分）閱讀下面的材料，完成6—7題。（6分）材料一要圍繞立德樹人根本任務，遵循學生認知規(guī)律和教育教學規(guī)律，按照一體化、分學段、有序推進的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領域。（選自中共中央、國務院《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》）材料二第一中學朱典同學讀初中時，就立志傳承青山嗩吶非遺文化，帶領一班愛好嗩吶的同學肩負起傳承“國家非物質文化遺產(chǎn)”青山嗩吶的使命。朱典在學習上非?？炭?，同時，他待人友善、樂于助人，先后獲得“學習之星”“最美少年”“嗩吶少年”“優(yōu)秀學生會干部”“省三好學生”等各種榮譽?；鹁鎸W校羅浥暢同學從小就對非遺文化十分感興趣，立志成為中華非遺文化的小傳承人，彩紙折藝、紙影戲、剪紙、油紙傘、變臉等都是她的最愛，她經(jīng)常說：“這么精湛的中華非遺文化需要我們去保護，更需要我們去傳承。”除了學習傳承中華非遺文化外，羅浥暢還是個全面發(fā)展的好少年，她是同學心中的“小學霸”，多才多藝的“小才女”，師生眼中的“小幫手”，熱心腸的“小姑娘”。（選自“文明好少年”微信公眾號，有刪改）材料三紙影戲也叫“影子戲”，是湘潭地區(qū)獨具特色的民俗藝術。湘潭紙影戲被視為南方影戲的重要代表，承載著湘楚文化的歷史積淀，并且與當?shù)氐纳鐣M織、歲時節(jié)令和民間信仰等方面有著極為密切的聯(lián)系。湘潭紙影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在光源的照射下用隔亮布進行表演的民間戲曲表演藝術形式。表演時，民間藝人們在白色幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當?shù)亓餍械那{唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。湘潭的紙影戲的影像造型寫意而內容寫實，雖不及北方皮影造型華麗，但更側重意境的表現(xiàn)。場景設置靈活而隨性，人物故事敘述清晰。湘潭紙影戲的表演戲臺一般只需一個簡單的竹架結構，搭起一個僅能容納三五人的空間，竹架正面撐平白布即為幕布，側面架上可懸掛待用的影偶?？臻g雖不大，但對于一專多能、分飾多角的表演者來說，還是能閃轉騰挪，得心應手。紙影戲大多活躍在廣大農村，他們的隊伍和行頭都十分精簡，三五個藝人農忙時各忙各事，農閑或受請時再聚齊排練和演出。在農耕年代，這種靈活的演出方式使得紙影戲的流行十分廣泛。（選自文明網(wǎng)）7．下列對上述三則材料的概括分析，不準確的一項是（

）（3分）A．材料一強調傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化事關“立德樹人”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要貫穿中小學教育始終。B．材料二說明，當代青少年學生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間，是應該也可以建立起密切的聯(lián)系。C．材料三介紹的作為民俗藝術的湘潭紙影戲，承載和體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化、藝術特性。D．三則材料都從不同角度讓我們對學習、傳承、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更進一步的認識。8．如果羅浥暢等紙影戲愛好者將課文《木蘭詩》創(chuàng)編成了傳統(tǒng)紙影戲，準備在校內公演，請你聯(lián)系材料三，以主持人身份，先向觀眾介紹這個節(jié)目的藝術表現(xiàn)特點。(3分)（二）閱讀下文，完成9—12題。（12分）①《2022國民專注力洞察報告》顯示，當代人的連續(xù)專注時長，已經(jīng)從2000年的12秒，下降到了8秒。第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會的數(shù)據(jù)也顯示，一個人每天面對屏幕至少150次，平均每6.5分鐘看一次手機。②必須承認的現(xiàn)實是，在網(wǎng)絡時代，專注力越來越像一種“稀缺品”。人們的時間與注意力被不斷地切割，保持長久的專注已經(jīng)成為一種非常難得的品質。③但細細想來，這又并不是那么奇怪。打開電腦和手機，微博、微信、短視頻、門戶網(wǎng)站、搜索引擎……太多東西可以奪走我們的注意力，光是用手指在屏幕上劃來劃去，就可能用掉我們大半天的時間。④浮光掠影的瀏覽和專心致志的閱讀、學習，有本質上的區(qū)別。正因為我們在每一個項目、每一個頁面上停留的時間都比較短，所以我們往往還來不及建構起真正重要的意義，就匆匆趕往下一個目的地。這也就是我們每天似乎看了很多東西，但回想起來卻沒有多少感悟的重要原因。⑤同樣是觀看，同樣是經(jīng)由雙眼，但看的對象和方法不同，效果就會大不相同。不管是微信、微博還是網(wǎng)絡上的短視頻，抓住人們的往往不是內容和思想，而是從中體現(xiàn)出來的感官刺激和娛樂價值。人們看到的畫面快速切換，思考留白卻所剩無幾。“掩卷長思”這種傳統(tǒng)的思考方式，在視覺化閱讀的語境里不太容易實現(xiàn)。⑥更重要的是，不管我們怎么看，從大小屏幕里傳遞出來的東西只能讓我們被動接受。我們每天都沉浸在海量的信息之中，卻缺少主動的取舍和過濾。真正的閱讀、學習，應該是自由、自主的，我們可以對接收到的內容進行分析、理解，如此才能建立有質地的對話關系。⑦這也就能解釋，為什么我們的注意力難以集中。因為我們總是忙不迭地被各類信息牽著鼻子走，從而在不知不覺中喪失了自我。我們接觸了很多信息，卻并不感到充實。這更像信息的沖刷，而非咀嚼。⑧因此，我們更要強調專注力的重要性。當我們在一件事情上集中精力，也就有了自我關照的可能，有了自我提升的途徑。真正的閱讀、學習應該是建立在自主、有意識、沉下心的基礎上，這種能力是任何技術手段都無法給予的。它只存在于我們專注的靈魂和思想之中，需要我們集中精力去尋找、探索。（選自《光明日報》，有刪改，作者：李勤余）9.請為本文擬一個恰當?shù)臉祟}。（2分）10.文章開頭引用“《2022國民專注力洞察報告》數(shù)據(jù)”有何用意？（3分）11.按要求回答下面兩小題。（4分）①有人認為，第③段中的“奪走”一詞，可用“干擾”來替換。你不認同，理由如下：②第⑧段中的“自我關照”是何含義？12.結合本文④～⑥段內容，說說在網(wǎng)絡時代，我們應如何進行“真正的閱讀、學習”。（3分）（三）閱讀下文，完成13—16題。（14分）匿名電話我剛上班就接到群眾舉報，反映山洼鄉(xiāng)旮旯村教學點老師石仁經(jīng)常躺著上課，電話反復打到縣長辦公室，還把他躺著上課的圖片傳得網(wǎng)上滿天飛，影響惡劣?？h長批示：立即查處！我們馬上成立調查組，火速趕往山洼鄉(xiāng)旮旯村。旮旯村教學點，窩在老山洼里，偏僻閉塞，只有一條羊腸小道通向山外。徒步攀爬了兩個多小時，才到達旮旯村，我們渾身汗?jié)裢噶?。在旮旯村的田地里，我看到一群人正在干活，便笑吟吟地走近一位正在鋤草的老農，問：“您好！老人家，請問石仁老師經(jīng)常躺著上課嗎？”老農拄著鋤頭，上下打量我一下，疑惑地問：“你們是不是縣里下來調查石仁的？”我點了點頭。老農一下子來了精神，氣呼呼地說：“嗯，嗯，是經(jīng)常躺著上課，不信你自己去看……你們上面干嗎不管？哼！太不像話，還不趕緊把他調走！”這時干活的人都圍了過來，一位中年婦女說：“……哎喲喲，這個石仁啦，躺著上課就躺著吧，還讓我們送吃送喝，像個大爺！把他調走，調得越遠越好，眼不見心不煩……”“我們鄉(xiāng)村都不愿要石大爺！馬上滾走，最好滾到縣城去！”一個青年人擠進來大聲嚷嚷?！皩?，對，最好滾到縣城去！”一群人馬上跟著附和。沒想到石仁在村里人緣這么差，我懷著沉重的心情來到教學點，趴在窗口朝里望，果然看見黑板邊涼床上躺著一位頭發(fā)花白、臉色鐵青的老教師，顫顫抖抖地舉著教鞭，吃力地指著墻上的生字卡片，有氣無力地讀著。一條舊被子裹著下半身。教室不大，只有十幾個小學生。我氣呼呼地跨進門，隨同的人員指著我對石仁說：“這是教育局紀委的張書記，快站起來！”石仁動了動，還是沒起來?！澳阌胁?？！”我厲聲質問石仁。石仁搖了搖頭，嘴唇抖了抖，似乎想說話，但最終沒有說出來?！昂⒆觽?，你們老師是不是經(jīng)常躺著上課？”我掏出紙和筆，轉身面對小學生和藹地問，準備記錄。小學生齊聲回答：“是的，一直躺著。”這時教學點門口，除了悄悄跟隨的那群干活的，又涌來了不少村民圍觀?！澳阒肋@樣做的后果嗎？”我瞥了一眼門窗外圍觀的村民，瞪著石仁嚴厲地問。石仁抓了抓頭，沒作聲也沒起來。真是山高皇帝遠，無法無天！天底下竟有這樣上課的，我氣不打一處來。一把揭開蓋住石仁下半身的舊被子，露出上了石膏，纏著厚厚繃帶的雙腿。我禁不住“啊”了一聲：“這雙腿？……”我盯著石仁問。石仁還是一言不發(fā)，淚悄然滑落?！熬葘W生時跌下山崖摔折的……”好幾個村民搶著回答。“啊，怎么會是這樣！……現(xiàn)在好些嗎？”我緩過神來，輕輕捏了捏石仁的腿柔聲問。“你們到現(xiàn)在還不知道？真是官老爺！……”村民你一言我一語，冷嘲熱諷。我的臉上火辣辣的，我為我剛才的想法感到臉紅。“我們全體村民，強烈要求把石仁老師調走！”村民不約而同地說?！盀槭裁矗渴遣皇撬痰貌缓?？”“哼！我們村出了那么多大學生、研究生，哪個不是石老師帶出來的？！”我更加不明白了：“那你們?yōu)槭裁匆獢f他走呢？”“石老師家住鎮(zhèn)上，師范畢業(yè)主動要求分到這里，一干就是二十多年，是我們村的大恩人啦！……近幾年身體不好，經(jīng)常犯暈，現(xiàn)在救人又成這樣，也沒人理睬，我們實在不忍心他在這里受一輩子罪?。　薄澳悄銈?yōu)槭裁聪Ｍ{到縣城呢？”“因為他的女兒嫁到縣城，我們希望苦了那么多年的恩人，晚年能得到更好的照顧，享受更好的生活！”“可是，可是，為什么會有那么多人打舉報電話呢？還打到縣長辦公室？”我好奇地問?！昂?，反映多少次，每次都是‘石沉大?！?！不這樣做，你們誰會把眼睛落在像石老師那樣的老實人身上！”13．根據(jù)小說內容把下面表格填寫完整。（4分）故事情節(jié)初到旮旯村調查②③“我”的心情①氣憤④14．請你結合全文，分析文中畫線句的作用。（4分）15．“哼！”在文中出現(xiàn)了三次，請你結合語境說說下面兩次的含意有何不同。（3分）“哼！太不像話，還不趕緊把他調走！”“哼，反映多少次，每次都是‘石沉大?！?！不這樣做，你們誰會把眼睛落在像石老師那樣的老實人身上！”這篇小說在寫作手法上有哪些特點？請結合小說內容簡要分析。（3分）古詩文閱讀（18分）閱讀《行路難》，完成17—18題。（4分）行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。17.詩人用“”“”象征人生道路上的艱難險阻。(2分）18.“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊?！闭垙膶懛ê颓楦羞M行賞析。（2分）（二）閱讀《醉翁亭記》，完成19—22題。(10分）醉翁亭記若環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！讯﹃栐谏剑擞吧y，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。19.下列句中加點詞的意思與例句相同的一項是()（3分）例句：雜然而前陳者A．水落而石出者B．朝而往C．四時之景不同，而樂亦無窮也D．而年又最高20．解釋下列加點的詞語。（3分）（1）山行六七里（2）醉翁之意不在酒（3）樹林陰翳21．用現(xiàn)代漢語譯下面的句子。（2分）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。22．作者放情林木,縱意山水,讓我們通過這美麗的風景體會到了太守獨特的游樂情懷。你認為作者在此文中表達了怎樣的情感?(2分）（三）閱讀下面文言文，完成練習。(4分)況①守時，府治②被火焚，文卷悉燼，遺火③者，一吏也?；鹣ǎ瑳r守出坐礫④場上，呼吏痛杖一百，喝使歸舍，亟⑤自草奏，一力歸罪己躬，更不以累吏也。初吏自知當死，況守嘆曰：“此固太守事也，小吏何足當哉！”奏上，罪止罰俸。公之周旋⑥小吏如此，所以威行而無怨。使以今人處此，即自己之罪尚欲推之下人，況肯代人受過乎？公之品，于是不可及矣！【注釋】①況：況鐘，字伯律，南昌人，時任蘇州太守，明朝著名廉官。②府治：府衙。③遺火：因失職造成火災。④礫：小石，碎石。⑤亟：急速，趕快。⑥周旋：這里是對待的意思。23．解釋下面句中的加點詞。(2分)(1)文卷悉燼______________(2)喝使歸舍__________________24．選文結尾評論說“公之品，于是不可及矣”，況鐘的“不可及”之“品”體現(xiàn)在哪里？請結合文章內容具體分析。(2分)四．寫作（50分）25.秋風拂過，層林盡染，火紅的楓葉勝過二月繁花。而楓葉剛長出來時，色彩與別的葉子并沒有兩樣，也是綠的。從春天開始生長，直到深秋，楓葉才變得像火一樣紅。是秋天的霜打，讓楓葉慢慢變紅。很多樹葉即使到了秋天也不會紅起來。讓楓葉紅起來的是楓葉自己，秋天只是給了它紅起來的機會。請你根據(jù)閱讀后的聯(lián)想感悟或思考，自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。要求：①在材料含義范圍內立意；②除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；③不得抄襲或套作；④文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名等信息。2024年下學期期中考試語文試卷答案即評分細則1.yì戚祥sù2.A4.D5.A6.詩中的“我”是不甘沉淪、自強不息的人的象征，也是中華兒女的寫照，有著摧毀黑暗的昂揚斗志，有著迎來光明的炙熱情感。“我”還是中華民族的象征，蘊藏著無窮無盡的熱量，憧憬著光明燦爛的未來。（意近即可）7．A【解析】本題考查理解和分析材料內容。A.根據(jù)材料一“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領域”可知，本段文字強調的是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入貫徹到教育的各環(huán)節(jié)、各領域。沒有說明具體教育時段。本項“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要貫穿中小學教育始終”表述錯誤；故選A。8．示例：親愛的同學們，接下來的節(jié)目是傳統(tǒng)紙影戲《木蘭詩》。紙影戲是一種獨具特色的民俗藝術，表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用流行曲調唱述故事，還配以打擊樂器和弦樂。它的場景靈活而隨性，故事敘述清晰，讓我們用熱烈的掌聲歡迎表演者登場！解析：本題考查表達運用主持詞的能力。主持要注意串場，即承前啟后。（1分）結合材料三第二段“湘潭紙影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在光源的照射下用隔亮布進行表演的民間戲曲表演藝術形式。表演時，民間藝人們在白色幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當?shù)亓餍械那{唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息”概括；（1分）第三段“湘潭的紙影戲的影像造型寫意而內容寫實，雖不及北方皮影造型華麗，但更側重意境的表現(xiàn)。場景設置靈活而隨性，人物故事敘述清晰”進行概括。（1分）9.示例：當代人連續(xù)專注時長僅8秒？10.引出論題，即關于專注力的論述；作為事實論據(jù)，論證保持長久的專注已經(jīng)成為一種非常難得的品質；激發(fā)讀者的閱讀興趣。11.①“奪走”意思是用強力拿