十四　文化傳承的多種載體及其發(fā)展 - 學(xué)生版

十四文化傳承的多種載體及其發(fā)展【基礎(chǔ)全面練】1.中國(guó)古代某位學(xué)者建議皇帝:“臣愿陛下興太學(xué),置明師,以養(yǎng)天下之士?！币源送茢嘣搶W(xué)者最可能生活在()A.西周時(shí)期 B.春秋時(shí)期C.兩漢時(shí)期 D.兩宋時(shí)期2.《說(shuō)文解字》釋讀為“大冊(cè)也”。今人認(rèn)為似手捧冊(cè)置于架上。該釋讀與下列記錄文字信息材料相關(guān)的是()A.甲骨 B.絲帛 C.竹木簡(jiǎn) D.石碑3.(2024·北京高二檢測(cè))據(jù)統(tǒng)計(jì),宋代藏書(shū)家數(shù)量較前代大增,藏書(shū)數(shù)量最多者超過(guò)十萬(wàn)卷。與此現(xiàn)象相關(guān)的主要因素是()A.文學(xué)作品大量涌現(xiàn) B.造紙術(shù)的發(fā)明推廣C.對(duì)外文化交流頻繁 D.印刷術(shù)的發(fā)展進(jìn)步4.中國(guó)古代私人藏書(shū)自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起,《莊子》記載“惠施多方,其書(shū)五車”,孔子“藏書(shū)于周室”,《墨子》記載“今天下之士君子之書(shū),不可勝載”。到唐朝,私人藏書(shū)有所發(fā)展,藏書(shū)種類包羅萬(wàn)象,藏書(shū)萬(wàn)卷以上者近20人。古代私人藏書(shū)的興起與發(fā)展()A.得益于“百家爭(zhēng)鳴”的文化氛圍B.有利于推動(dòng)人才培養(yǎng)與文化傳承C.得益于印刷術(shù)的發(fā)展D.體現(xiàn)了民眾受教育水平的普遍提升5.(2024·長(zhǎng)沙高二檢測(cè))1850年英國(guó)頒布的《公共圖書(shū)館法》是世界上第一部國(guó)家公共圖書(shū)館法,是英國(guó)對(duì)公共圖書(shū)館社會(huì)地位的認(rèn)可。這可用來(lái)說(shuō)明,此時(shí)期英國(guó)()A.科技發(fā)展水平較高 B.政府重視文化傳播C.社會(huì)需要大量人才 D.城市人口急劇膨脹6.(2024·保定高二檢測(cè))下面四幅圖反映的共同主題是()A.文化傳承載體多元 B.印刷術(shù)促進(jìn)文化傳播C.學(xué)校教育培養(yǎng)人才 D.圖書(shū)館重視古籍保存7.(2024·天津高一檢測(cè))15世紀(jì)末,一些來(lái)自人們剛剛知道的地方的“奇物”出現(xiàn)在歐洲,刺激了學(xué)者們的研究欲望和收藏家們的好奇心。17世紀(jì),一些思想家和科學(xué)家紛紛倡議建立博物館。18世紀(jì)40年代起,英、法等國(guó)相繼建立起自然史博物館,當(dāng)時(shí)的博物館追求珍奇物品和標(biāo)本的齊全,陳列繁雜。博物館的建立()A.源于近代自然科學(xué)的產(chǎn)生B.推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)不斷深入C.反映了科學(xué)革命迅猛發(fā)展D.折射出西歐國(guó)家的殖民擴(kuò)張【深化點(diǎn)撥】博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所,也是進(jìn)行國(guó)民教育的重要場(chǎng)所?！揪C合應(yīng)用練】8.(2024·昆明高二檢測(cè))某學(xué)者指出:“歷代大儒,沒(méi)有一個(gè)不是私塾出身,同時(shí)沒(méi)有一個(gè)不曾當(dāng)過(guò)塾師。我敢說(shuō)中國(guó)幾千年的文化繁衍,私塾要算是中國(guó)文化的播種者?！鄙鲜霾牧峡隙?)A.私塾在中華文化傳承中的重要作用B.私塾在科舉考試中的重要作用C.私塾在傳播中華文化中的重要作用D.私塾在中華文化形成中的重要作用[拓展延伸]中國(guó)古代教育與近代教育的不同(1)教育目的:中國(guó)古代教育以培養(yǎng)封建官僚、鞏固封建統(tǒng)治為目的;中國(guó)近代教育以培養(yǎng)實(shí)用人才、救亡圖存為目的。(2)教育內(nèi)容:中國(guó)古代教育以儒家經(jīng)典為主,與科舉考試相結(jié)合;中國(guó)近代教育注重自然科學(xué)與實(shí)用技能,融匯中西。9.(2024·邯鄲高二檢測(cè))明朝的《永樂(lè)大典》開(kāi)篇道:“凡書(shū)契以來(lái),經(jīng)史子集百家之書(shū),至于天文、地志、陰陽(yáng)、醫(yī)卜、僧道、技藝之言,備輯為一書(shū),毋厭浩繁?！睌?shù)千名學(xué)者耗時(shí)五年編纂成此書(shū)。該書(shū)的編纂()A.有利于古代文化的保存與傳播B.根本目的是推行科舉考試C.說(shuō)明教育日益世俗化與商業(yè)化D.推動(dòng)了私學(xué)教育的興盛與發(fā)展【補(bǔ)償訓(xùn)練】有學(xué)者認(rèn)為,沒(méi)有文藝復(fù)興及其帶來(lái)的文化和科學(xué)思潮,谷登堡也許終生只是一個(gè)籍籍無(wú)名的貴族;但若沒(méi)有谷登堡印刷術(shù),便沒(méi)有歐洲宗教改革、資產(chǎn)階級(jí)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)以及此后的工業(yè)時(shí)代。該學(xué)者重在強(qiáng)調(diào)()A.谷登堡獨(dú)特的人生際遇B.近代歐洲思想解放歷程C.思想革命催生技術(shù)進(jìn)步D.印刷書(shū)誕生革命性意義10.(2024·濰坊高二檢測(cè))1653年,英國(guó)切薩姆圖書(shū)館購(gòu)買了豐富的神學(xué)、科技、法律、歷史、醫(yī)學(xué)等方面的書(shū)籍,服務(wù)于專家或受過(guò)良好教育的上流人士。19世紀(jì)中期,該圖書(shū)館開(kāi)始向社會(huì)所有階層提供各種資料。這一變化有助于()A.保存文化典籍 B.發(fā)揮政府服務(wù)職能C.緩和社會(huì)矛盾 D.推動(dòng)文化的大眾化【深化點(diǎn)撥】書(shū)籍是文化傳承的主要載體,印刷書(shū)的誕生,極大地推進(jìn)了文化的傳承與傳播。11.(2024·蘇州高二檢測(cè))下圖是1949—1956年我國(guó)縣級(jí)以上公共圖書(shū)館數(shù)量變化曲線示意圖。圖書(shū)館數(shù)量的變化主要反映了()A.“雙百”方針的提出 B.社會(huì)變革的影響C.義務(wù)教育的貫徹 D.“一五”計(jì)劃的執(zhí)行【補(bǔ)償訓(xùn)練】17世紀(jì)末,英國(guó)的皇家圖書(shū)館是為國(guó)王提供尋求啟迪的古典著作、教會(huì)文件以及神學(xué)政治等資料的大雜燴。18世紀(jì),英格蘭學(xué)術(shù)界的面貌發(fā)生變化,科學(xué)思想開(kāi)始在大學(xué)校園占據(jù)主導(dǎo)地位,由于大學(xué)需要穩(wěn)定的圖書(shū)供應(yīng),英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館成立。據(jù)此可知,英國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的成立()A.源于資產(chǎn)階級(jí)革命的需要B.推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)走向高潮C.為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提供陣地D.受自然科學(xué)發(fā)展的影響12.(2024·長(zhǎng)沙高二檢測(cè))閱讀材料,完成下列要求。材料一8世紀(jì)以來(lái),阿拉伯帝國(guó)武力征服西班牙后,就非常重視當(dāng)?shù)亟逃?“幾乎每一個(gè)人都會(huì)寫字”。與教育發(fā)達(dá)相伴隨的是圖書(shū)館事業(yè)的繁榮。當(dāng)時(shí)西班牙有70座公共圖書(shū)館,藏有從各地搜集來(lái)的珍貴書(shū)籍。哈干姆二世時(shí)科爾多瓦的圖書(shū)館最大,藏書(shū)達(dá)60多萬(wàn)冊(cè),包括算數(shù)、生物、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)及倫理學(xué)等,僅其編目就達(dá)4冊(cè)。除公共圖書(shū)館外,這里還有數(shù)目眾多的私人藏書(shū)。這里的書(shū)籍裝訂業(yè)最為興旺,中國(guó)的造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳到西班牙,促進(jìn)了書(shū)籍的傳播和文化的普及,照亮了西歐中世紀(jì)的思想科學(xué)文化的黑暗世界。——摘編自吳長(zhǎng)春《阿拉伯文化傳播到西歐的途徑》材料二15世紀(jì)中葉,德國(guó)的學(xué)校、教堂和城市出現(xiàn)了大量圖書(shū)館。16世紀(jì)出現(xiàn)第一批宮廷圖書(shū)館,如慕尼黑宮廷圖書(shū)館。17、18世紀(jì),幾乎所有的德國(guó)諸侯都有私人館藏。圖書(shū)館努力收集各學(xué)科的文獻(xiàn),編制良好的目錄,按專業(yè)分類排放,形成了著錄、期刊、咨詢等服務(wù),以便盡可能為更多人提供方便。此時(shí)的德國(guó)圖書(shū)館初步完成了由古代圖書(shū)館向近代圖書(shū)館的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了社會(huì)向著健康、文明、富強(qiáng)方向發(fā)展?！幾郧氐顔⒌取吨械聢D書(shū)館的發(fā)展比較及借鑒》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期西班牙圖書(shū)館發(fā)展的意義。(2)根據(jù)材料一、二,指出與阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期的西班牙相比,15—18世紀(jì)德國(guó)圖書(shū)館的不同之處,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因?！緜溥x習(xí)題】1.(2024·邢臺(tái)高二檢測(cè))近年來(lái),在裸眼3D全息投影展示、虛擬現(xiàn)實(shí)、體感互動(dòng)等數(shù)字化技術(shù)的加持下,博物館在文化傳播與共享、增強(qiáng)公眾互動(dòng)性和體驗(yàn)感、提升公共服務(wù)效率等方面有了長(zhǎng)足進(jìn)步。這說(shuō)明()A.博物館是文化傳承最佳載體B.現(xiàn)代博物館的職能不斷擴(kuò)充C.現(xiàn)代科技助推博物館的發(fā)展D.博物館豐富了人們精神生活2.近年來(lái),故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品深受消費(fèi)者青睞,并引發(fā)一股博物院熱。如圖所示為其線上熱賣商品,靈感來(lái)自元代趙孟頫所作的《浴馬圖》。故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的成功()A.取決于互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展B.反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立C.凸顯了博物院的研究?jī)r(jià)值D.得益于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展3.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一古羅馬時(shí)代,統(tǒng)治者在他們的府邸中陳列著各種珍品和稀有古物,稱為“奇觀”。奧古斯都建立的神殿,以收藏異獸海怪的巨骨和兵器而煊赫一時(shí)。羅馬皇帝維斯佩基安的“和平圣殿”收藏了許多藝術(shù)瑰寶,成為當(dāng)時(shí)的藝術(shù)中心。羅馬時(shí)期私人收藏藝術(shù)品的風(fēng)氣日趨興盛。17、18世紀(jì)出現(xiàn)了一批新型博物館,如1753年成立的大英自然博物館。1779年在巴黎創(chuàng)建的國(guó)家科學(xué)工業(yè)博物館,是世界科技博物館的先驅(qū)。18世紀(jì)末,法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府下令盧浮宮正式向公眾開(kāi)放,私人博物館也相繼開(kāi)放。1852年建立的德國(guó)紐倫堡日耳曼博物館是按史前時(shí)代、羅馬時(shí)代、德國(guó)時(shí)代三個(gè)系統(tǒng)六個(gè)展室組織陳列,幫助觀眾了解不同時(shí)代的社會(huì)面貌。1851年在倫敦舉辦的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)擴(kuò)大了以實(shí)物教育為特征的博物館的影響。1880年,美國(guó)博物館學(xué)者魯金斯明確