2024-2025學(xué)年高中歷史專(zhuān)題六和平與發(fā)展-當(dāng)今世界的時(shí)代主題一爭(zhēng)取人類(lèi)和平2教學(xué)教案人民版選修3

PAGE和平與發(fā)展：當(dāng)今世界的時(shí)代主題教學(xué)目標(biāo)：學(xué)問(wèn)與技能：1、了解和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大時(shí)代主題的客觀依據(jù)，把握當(dāng)今世界國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的總趨勢(shì)。結(jié)合歷史事實(shí)，相識(shí)和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的辯證關(guān)系。2、和平與發(fā)展；中國(guó)維護(hù)世界和平的貢獻(xiàn)。過(guò)程與方法：1、問(wèn)題探究：探究當(dāng)今威逼和平與制約斗爭(zhēng)的因素；探究維護(hù)和平與促進(jìn)發(fā)展的關(guān)系；探究中國(guó)是維護(hù)世界和平的堅(jiān)決力氣的緣由與表現(xiàn)。（三個(gè)探究）2、分析歸納：生產(chǎn)力發(fā)展的客觀結(jié)果和要求；和平力氣增長(zhǎng)的緣由。情感看法價(jià)值觀：1、中國(guó)是維護(hù)世界和平的堅(jiān)決力氣，這是與中國(guó)人民曾經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的屈辱與不幸的歷史聯(lián)系在一起的，新中國(guó)的外交政策和實(shí)踐都表明中國(guó)人民是愛(ài)好和平的；2、改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的國(guó)情和堅(jiān)持和平發(fā)展方向，對(duì)人類(lèi)和平事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。3、進(jìn)一步培育酷愛(ài)和平、關(guān)愛(ài)人類(lèi)的正義感和崇高情操，樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)與和平意識(shí)，提高保衛(wèi)世界和平的自覺(jué)性。重點(diǎn)難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：和平與發(fā)展的相輔相成關(guān)系。2、難點(diǎn)：如何相識(shí)和平與發(fā)展是當(dāng)今世界主題教法：1、運(yùn)用各種材料，引導(dǎo)學(xué)生思索、歸納、感悟。2、留意記憶基本學(xué)問(wèn)；留意與必修之間的關(guān)系，剛好復(fù)習(xí)相關(guān)學(xué)問(wèn)。學(xué)法：史料研習(xí)；問(wèn)題探究；合作溝通。課時(shí)支配：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：活動(dòng)一：以二戰(zhàn)期間猶太集中營(yíng)的兩個(gè)主子公的人生遭受和期盼導(dǎo)入故事1：蘇茲科維爾的無(wú)題詩(shī)1941年6月，德軍占據(jù)了維爾紐斯，不久在城中設(shè)立了猶太人隔離區(qū)，將包括蘇茲科維爾在內(nèi)的猶太人，全都驅(qū)逐進(jìn)去，用饑餓和暴虐熬煎他們，并且定期進(jìn)行屠殺。在維爾紐斯隔離區(qū)，產(chǎn)生了一批才華橫溢的詩(shī)人。他們不顧到處進(jìn)行著的毀滅，在朝不保夕的狀況下堅(jiān)持寫(xiě)作。對(duì)自己的作品是否會(huì)留存下去，他們無(wú)法抱有任何希望。他們的詩(shī)，許多因正在經(jīng)驗(yàn)的苦難而發(fā)，他們的寫(xiě)作風(fēng)格卻常常不是現(xiàn)實(shí)主義的，而明顯具有現(xiàn)代主義的特征，筆風(fēng)迅疾，意象連接突兀而狂暴。蘇茲科維爾就是這些青年詩(shī)人中的一員。蘇茲科維爾的母親和兒子都死于隔離區(qū)。1943年7月，蘇茲科維爾為哀悼他的母親。寫(xiě)下這首無(wú)題詩(shī)，是蘇茲科維爾的杰作：【學(xué)生朗讀】：隔離區(qū)的街上，搖搖擺晃拉過(guò)去一輛裝滿(mǎn)鞋的大車(chē)，鞋上仍舊保有剛才還穿著它的一只只腳的溫度。大屠殺的禮物！在其中，我突然看到母親的一只，已被她穿得這樣破舊，咧嘴的鞋窩兒里，吐出血染的舌頭。我在后邊跟著車(chē)奔跑，我高聲哭喊，我想把我當(dāng)成祭品，獻(xiàn)給母親的愛(ài)。我摔倒了，跪在地上，狂亂地親吻著那只鞋留在地上的還在顫抖的灰。默念著母親的名字，這層神圣的灰被我拂起，當(dāng)作一道護(hù)符，抹上額頭。在我淚水蒙蒙的眼睛中，全部鞋子都變成母親的鞋。高舉的雙手落下，無(wú)力地合攏，像是要揪住夢(mèng)的空虛。那以后，我的良心是一只扭歪的鞋。感悟：該詩(shī)反映了作者怎樣的心情？:故事2：《安妮日記》1944年7月15日星期六我感覺(jué)到千百萬(wàn)人在受苦受難?？墒?，我仰視天空，冥冥中覺(jué)得世界還能好轉(zhuǎn)，斗爭(zhēng)的殘酷也會(huì)告終，和平會(huì)重新回來(lái)！陽(yáng)光將重新灑在我們身上！或許有那么一天，我能實(shí)現(xiàn)我的志向！感悟思索：安妮的和平愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？活動(dòng)二：以當(dāng)前地區(qū)時(shí)政熱點(diǎn)（朝核問(wèn)題；敘利亞危機(jī)）設(shè)問(wèn)探究思索投影材料：材料一：1914年，奧匈帝國(guó)費(fèi)迪南大公在薩拉熱窩遇刺身亡之后37天，歐洲陷入了一場(chǎng)世界大戰(zhàn)，結(jié)束了歐洲的百年和平。2月13日，金正男，朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金正恩的長(zhǎng)兄，在馬來(lái)西亞的機(jī)場(chǎng)遇刺身亡。雖然兩人之死不行相提并論，但猶如1914年的歐洲，2024年的世界，也充溢著各種的不確定性?！獙O興杰：《金正男之死的薩拉熱窩鏡像》材料二：美聯(lián)社4月7日?qǐng)?bào)道稱(chēng)，美軍周四晚向敘利亞境內(nèi)一座空軍基地放射約60枚“戰(zhàn)斧”巡航導(dǎo)彈?；顒?dòng)探究：你認(rèn)為第三次世界大戰(zhàn)會(huì)打起來(lái)嗎？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生思索總結(jié)制約斗爭(zhēng)的因素）一：對(duì)和平的呼喊（板書(shū)）為什么和平成為時(shí)代的主流？（歸納）①兩次世界大戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)，飽嘗戰(zhàn)亂之苦的世界各國(guó)人民渴望和平，反對(duì)斗爭(zhēng)。②核斗爭(zhēng)的毀滅性后果，使核大國(guó)不得不考慮自身的平安而不敢貿(mào)然發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)③經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，國(guó)家之間相互依存的程度日益加深，國(guó)際上各種力氣相互制約，有利于維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。④世界政治多極化的發(fā)展趨勢(shì)⑤中國(guó)的發(fā)展=6\*GB3⑥其他因素：聯(lián)合國(guó)作用不斷加強(qiáng)老師總結(jié)：和平是時(shí)代的主流，是趨勢(shì)，但世界仍擔(dān)心靜，存在局部沖突?；顒?dòng)三：?jiǎn)栴}探究：威逼世界和平的因素有哪些？學(xué)生思索，老師總結(jié)歸納1、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的威逼2、地區(qū)性沖突和局部斗爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生3、分裂勢(shì)力、恐怖勢(shì)力和極端勢(shì)力的危害4、世界發(fā)展不平衡，富國(guó)與窮國(guó)懸殊的差別，成為各國(guó)共同發(fā)展的嚴(yán)峻障礙。5、環(huán)境污染、人口急劇增長(zhǎng)、資源枯竭、走私販毒、艾滋病等問(wèn)題的威逼。總結(jié)：總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部驚慌，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩。情景探究：據(jù)聯(lián)合國(guó)網(wǎng)站報(bào)道，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織和世界糧食支配署2013年10月公布的報(bào)告指出，戰(zhàn)亂經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致饑餓狀況惡化，全球饑餓人口已達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的10億2000萬(wàn)人，每６秒１個(gè)孩子餓死。發(fā)展中國(guó)家最貧困人口受到的影響最大。老師引導(dǎo)學(xué)生思索：貧困會(huì)引起戰(zhàn)亂，戰(zhàn)亂又會(huì)導(dǎo)致新的貧困，要實(shí)現(xiàn)和平，最根本的措施是什么？二：對(duì)發(fā)展的期盼（板書(shū)）（1）發(fā)展問(wèn)題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特殊是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題。（2）發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題的表現(xiàn)①世界經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，發(fā)展的規(guī)模和速度超越以往歷史。②經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征。（理解落實(shí)：概念、表現(xiàn)、影響）（3）當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問(wèn)題（投影相關(guān)數(shù)據(jù)材料）活動(dòng)四：如何理解小平同志的總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生思索維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的有效途徑投影材料：“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái)，就是東西南北四個(gè)字?！薄囆∑饺?、維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的有效途徑（板書(shū)）投影相關(guān)材料1、威逼人類(lèi)和平與發(fā)展的主要障礙：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治2、解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑（1）堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治（2）變更舊的國(guó)際秩序，建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國(guó)際新秩序——根本途徑(關(guān)鍵)3、建立國(guó)際新秩序的主要內(nèi)容（1）保障各國(guó)享有主權(quán)同等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利；（2）保障各國(guó)享有同等參加國(guó)際事務(wù)的權(quán)利；（3）保障各國(guó)特殊是廣闊發(fā)展中國(guó)家享有同等的發(fā)展權(quán)利；（4）保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。老師總結(jié)：沒(méi)有發(fā)展中國(guó)家的穩(wěn)定，就沒(méi)有世界和平。沒(méi)有發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展，就沒(méi)有世界的旺盛。活動(dòng)五：結(jié)合當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展環(huán)境與發(fā)展戰(zhàn)略，探討中國(guó)的發(fā)展機(jī)遇投影材料：抓住用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)鍵是圍繞協(xié)調(diào)推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，對(duì)內(nèi)心無(wú)旁騖抓經(jīng)濟(jì)謀發(fā)展，對(duì)外堅(jiān)決不移走和平發(fā)展道路?！?xí)近平始終不渝走和平發(fā)展道路。堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，在完善全球治理、推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)國(guó)際和地區(qū)和同等方面發(fā)揮更大建設(shè)性作用，呈現(xiàn)負(fù)責(zé)任大國(guó)風(fēng)采，贏得世界信任和倚重。——習(xí)近平四、中國(guó)機(jī)遇與大國(guó)擔(dān)當(dāng)（板書(shū)）1、中國(guó)致力于維護(hù)世界和平的緣由（1）近代歷史上，中國(guó)飽受列強(qiáng)的侵略和欺凌，警醒國(guó)人奮勉圖強(qiáng)，獨(dú)立自尊。（2）新中國(guó)歷史上，中國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)、浴血奮戰(zhàn)，深知和平與獨(dú)立的來(lái)之不易。（3）為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)建良好的外部環(huán)境。2、中國(guó)對(duì)維護(hù)世界和平的貢獻(xiàn)（1）中國(guó)始終不渝奉行獨(dú)立自主的和平外交政策（2）中國(guó)是和平共處五項(xiàng)原則的首創(chuàng)國(guó)之一和主動(dòng)的實(shí)踐者。（3）中國(guó)是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的重要力氣。（4）中國(guó)政府始終不渝把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。（5）中國(guó)是建立和平穩(wěn)定、公正合理國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主動(dòng)提倡者。課堂練習(xí)：材料一：1990年頭，全球化被認(rèn)為是不會(huì)逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。比爾·克林頓、托尼·布萊爾等政治領(lǐng)袖認(rèn)定，全球化是將來(lái)的潮流，并想盡方法順全球化的大勢(shì)施政。20多年后，這樣的確定性已不復(fù)存在。在黑天鵝事務(wù)頻出的2024年，英國(guó)脫歐公投被看成了全球化將結(jié)束的信號(hào)。正如前世界銀行經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍米·卡拉思(HomiKharas)在美國(guó)《新聞周刊》上表示，這是“他生平第一次見(jiàn)到全球化實(shí)實(shí)在在地倒退”?！獣r(shí)代周報(bào)《英國(guó)啟動(dòng)脫歐之路全球化正在重新校正》2024-04-05材料二：事實(shí)上，特朗普政府也不是不想推行全球化，他要做的是唯“美國(guó)利益優(yōu)先”的背景下推動(dòng)美國(guó)一手掌控的全球化。與美國(guó)形成顯明對(duì)比的是，中國(guó)卻接過(guò)了原來(lái)由美國(guó)扛起