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七年級語文上冊23女媧造人人是從哪里來的呢?1.體會本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。(重點)2.了解神話的特點,體會神話的魅力。(難點)本課時目標(biāo)作者簡介:袁珂,生于1916年,神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有《中國古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。
《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。讀出畫線字的正確讀音:女媧()神()通廣大澄()澈摻()和揉()團(tuán)蓬勃()枯藤()綿延()幽()光靈敏()寂寞()模()樣莽莽榛榛()wā
shénchéngchān
róu
péngbó
kū
téngmiányán
yōumǐnjìmò
mú
mǎngzhēn方法指導(dǎo)看書掃視法速讀概括法速讀提問法初步感知故事①女媧為什么要創(chuàng)造人類?②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?③女媧是怎樣讓人類繁衍生息的呢?她看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。澄澈的池水照見了她的面容,她看到自己的影子,忽然靈機(jī)一動,為什么不創(chuàng)造和自己一樣的生物呢?于是人類就誕生了。有兩種方法。第一種方法:用黃泥摻和水揉團(tuán)成人。第二種方法:用一條枯藤伸入泥潭,攪動泥漿,向地面揮灑,泥點濺落的地方,就出現(xiàn)了人。把人分成男人和女人,讓男人和女人配合起來,讓他們自己去創(chuàng)造后代。初步感知故事創(chuàng)造人類的原因①女媧為什么要創(chuàng)造人類?創(chuàng)造人類的過程②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?人類的延續(xù)③女媧是怎樣讓人類繁衍生息的?初步感知故事
開天辟地后,女媧看到世間荒涼寂寞,便按照自己的模樣以泥造人,創(chuàng)造人類,并讓他們男女配合,繁衍后代。初步感知故事快速閱讀,快速提問,復(fù)述故事,初步感知故事。
對照古文,分析增刪,體會聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。品析女媧形象,進(jìn)一步體會聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。√體會聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用比較閱讀《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的兩則記載俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人。務(wù)劇,力不暇供,乃引于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人也;貧賤凡庸者,人也。女媧禱神祠,祈而為女媒,因置婚姻。注釋:①摶[tuán]:捏成團(tuán)。②務(wù)劇:工作繁多。劇,繁多。③力不暇供:沒有足夠的力量來從事這項工作。④[ɡēnɡ]:粗繩索。俗說天地開辟,未有人民,→第一自然段女媧摶黃土作人?!谖逯恋谑匀欢蝿?wù)劇,力不暇供,乃引絙于泥中,舉以為人。→第十三至第十六
自然段女媧禱神祠,祈而為女媒,因置婚姻。→第十七至第十八自然段比較閱讀豐富高超的想象力心理活動與情緒人造出來之后歡欣喜悅場面造人的具體過程按照自己的模樣創(chuàng)造人類的心理想要創(chuàng)造人類的原因比較閱讀材料導(dǎo)入……顯然是階級社會劃分階級以后(而且是經(jīng)過長時期的奴隸社會和封建社會,有了濃厚的富貴貧賤的等級觀念以后),打上去的階級烙印,非復(fù)原始神話之舊?!妗豆派裨掃x釋》(袁珂《神話故事新編》[中國青年出版社1963年版,頁25]有類似意思的話,但文字不同。此段引文出自《古神話選釋》[人民文學(xué)出版社1979年版,頁22])故富貴者,黃土人也;貧賤凡庸者,絙人也。比較閱讀從_________中可以看出,女媧是一個_________的神。從_________中可以看出,女媧是一個_________的人。品女媧形象神通廣大、變化多端,以泥造人、能力非凡。孤獨(dú)、滿心歡喜、眉開眼笑、高興和安慰、疲倦不堪。神人女媧既是一個神通廣大、能力非凡的神,又是一個偉大智慧的充滿母愛的人。心愛孩子、溫情、充滿智慧、偉大……母親一般品女媧形象課堂小結(jié)體會本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用初步感知快速閱讀,快速提問,復(fù)述故事對照古籍分析增刪品析女媧形象找尋關(guān)鍵詞句1.體會本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。(重點)2.了解神話的特點,體會神話的魅力。(難點)√了解神話的特點想象大膽奇特神性與人性兼具感受神話的魅力好書推薦《山海經(jīng)》《古希臘故事》《中國古代神話》開天辟地人類起源一切創(chuàng)世神話反復(fù)講述的兩大主題《圣經(jīng)》耶和華《羅馬神話》普羅米修斯感受神話的魅力神話來源于人類的生活實踐豐富的原始智慧和深奧的人文內(nèi)蘊(yùn)概括主題
本文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追求,以及在當(dāng)時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋。寫作特色?想象豐富,貼近生活。
神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對某些自然現(xiàn)象做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求這些秘密,求得一種說法,所以只好借助于天真的想象來解決這些問題。本文大膽而奇特的想象正體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望和美麗的向往。?語言清新,質(zhì)樸生動。
女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。文中說她“感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她看到自己的影子時,“忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢”。這種口吻帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者仿佛看到女媧本身就是一個充滿活力與創(chuàng)造力的孩子,而不是一個神。?詳略得當(dāng),重點突出。文章在敘事時,詳略得當(dāng),對能突出中心的地方詳寫,對與中心關(guān)系不大的地方則略寫。例如,人來到世間的過程,是本文的重點,所以作者對女媧造人的方法詳寫,對造人之前的世界的景象則略寫。兩種造人方法,作者詳寫了第一種,后一種用了兩段,簡略講述。這是因為前者更能體現(xiàn)女媧造人的精神,是第二種方法的基礎(chǔ),這樣安排突出了重點。板書設(shè)計具體過程繁衍方法:造人原因:女媧造人勤勞智慧偉大寂寞荒涼,添點生氣揉泥成團(tuán)造人揮藤灑泥造人男女配合,創(chuàng)造后代課堂檢測A.女媧(wā)
開辟(pì)
澄(dèng)澈B.綿(mián)延摶(cuán)
疲倦不堪(kān)C.摻(shān)和飛濺(jiàn)
榛(zhēn)榛D.揉(róu)搓
掘(jué)起
力不暇(xiá)供【解析】A項中,“澄”應(yīng)讀
chéng;
B項中,“摶”應(yīng)讀tuán;
C項中,“摻”應(yīng)讀chān。D1.下列加橫線的字的注音完全正確的一項是(
)A.捏泥氣概枯滕興高彩烈B.女媧濺落泥潭疲倦不堪C.揉團(tuán)掘起摻合莽莽榛榛D.蹤跡綿延泥槳眉開眼笑
【解析】A項中,“滕”應(yīng)為“藤”,“彩”應(yīng)為“采”;C項中,“合”應(yīng)為“和”;D項中,“槳”應(yīng)為“漿”。B2.下列詞語中書寫完全正確的一項是(
)(1)她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個娃娃樣的小東西。(
)(2)女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。(
)(3)她忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢?(
)動作描寫神態(tài)描寫心理描寫3.指出下列句子運(yùn)用的描寫方法。A.不知道在什么時候,出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,叫作女媧。B.這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。C.她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點兒什么東西進(jìn)去,讓它朝氣蓬勃起來才好。D.既然互聯(lián)網(wǎng)與其他媒介,如報章、書籍等,在作為大眾通信工具功能上一般無二,那么,恕我們難以將網(wǎng)上發(fā)表的言論置于法網(wǎng)之外?!窘馕觥俊俺瘹馀畈眰?cè)重指“朝氣”,強(qiáng)調(diào)振作奮發(fā),蓬勃向上;“生氣蓬勃”側(cè)重指“生氣”,強(qiáng)調(diào)生命力旺盛。C4.下列畫線成語的使用有誤的一項是(
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