《人皆有不忍人之心》教學設(shè)計 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊_第1頁
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人皆有不忍人之心教學目標:1.了解孟子的生平及思想主張,了解《孟子》的相關(guān)知識2.分析文章論證思路以及論證方法3.掌握文中重要的文言詞語和特殊句式,理解并背誦文本,感受“浩然”之氣。一、新課導入易中天在《讀孔得仁,讀孟得義》中說道:“讀《論語》如沐春風,讀《孟子》如聞戰(zhàn)鼓”。今天,讓我們再度走進孟子,學習這篇《人皆有不忍人之心》。二、認識孟子孟子我們在學《齊桓晉文之事》這篇課文時已經(jīng)帶著大家了解了,下面檢查大家對孟子其人的了解程度。1.孟子是哪個時期的人?2.后人尊稱孟子為?3.孟子的主要思想有哪些?4.孟子的名言你能想起哪些?孟子,名軻,字子輿,鄒國人。戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、政治家、教育家,儒家學派的代表人物之一,與孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物,與孔子并稱“孔孟”。后人尊稱他為“亞圣”。主要思想:“仁政”、“民貴君輕”代表作品:《魚我所欲也》《寡人之于國也》《生于憂患,死于安樂》等經(jīng)典名言:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。賢者在位,能者在職。生于憂患,死于安樂。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。三、關(guān)于《孟子》了解孟子其人還不夠,我們還需要掌握《孟子》一書相關(guān)常識?!睹献印芬粫鴮儆谡Z錄體散文集,全文共七篇,是記錄孟子言行的著作,一般認為由孟子及其弟子(萬章等)共同編撰而成?!睹献印酚涗浟嗣献拥闹螄枷?、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民為貴社稷次之君為輕)和政治行動,成書大約在戰(zhàn)國中期,屬儒家經(jīng)典著作。其學說出發(fā)點為性善論,主張德治。四書:《孟子》《論語》《大學》《中庸》五經(jīng):《詩》《書》《禮》《易》《春秋》四、孟子主要思想《孟子》一書記錄了孟子在人性觀、政治觀、價值觀方面的看法,他的“三觀”是怎樣的?人性觀:主張性善論。孟子認為人生來就具備仁、義、禮、智四種品德。人們可以通過內(nèi)省去保持和擴充它,否則將會喪失這些善的品質(zhì)。因而他要求人們重視內(nèi)省的作用。政治觀:孟子突出仁政、王道的理論。仁政就是對人民"省刑罰,薄稅斂。"他從歷史經(jīng)驗總結(jié)出"暴其民甚,則以身弒國亡,"又說三代得天下都因為仁,由于不仁而失天下。因而他強調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè),體恤民眾,關(guān)注民生。價值觀:他強調(diào)舍身取義,"生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。"強調(diào)要以"禮義"來約束自己的言行,不能為優(yōu)越的物質(zhì)條件而放棄禮義,"萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!"五、文題解讀齊讀標題,大家會發(fā)現(xiàn)我們?nèi)菀渍`讀標題,將其讀成“人皆有不忍之心”,為什么會讀錯呢?這是因為我們不了解標題的意思。標題中“忍人”是固定詞語,不能分開,意思是狠心對待別人?!度私杂胁蝗倘酥摹愤x自《孟子·公孫丑上》“不忍人之心”,指憐愛別人的心?!叭倘恕?,狠心對待別人。“人皆有不忍人之心”是孟子的觀點,即每個人都有憐愛別人的心。六、朗讀正音1.劃分節(jié)奏,自由朗讀2.名師范讀3.全班齊讀七、文本翻譯孟子說:“每個人都有憐愛別人的心。先王有憐愛別人的心,于是有憐憫體恤百姓的政治;用憐愛別人的心實行憐憫體恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里轉(zhuǎn)動東西一樣容易了。之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心,(是因為)如果有人突然看見一個小孩要掉進井里了,都會產(chǎn)生驚奇同情的心理——這不是因為要想和孩子的父母結(jié)交,不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽,也不是因為厭惡這孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種恐懼同情心理的。由此看來,沒有同情心,(簡直)不是人;沒有羞恥心,(簡直)不是人;沒有謙讓心,(簡直)不是人;沒有是非心,(簡直)不是人。同情心是仁的發(fā)端;羞恥心是義的發(fā)端;謙讓心是禮的發(fā)端;是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端,就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認為不行的,是自暴自棄的人;認為他的君主不行的,是暴棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人,知道都要擴大充實它們,就像火剛剛開始燃燒,泉水剛剛開始流淌。如果能夠擴充它們,便足以安定天下,如果不能夠擴充它們,就連贍養(yǎng)父母都成問題。八、文本研讀1.理思路·再次自由朗讀課文,思考文章的論證思路。文章可分為三層。第一層,開頭到“治天下可運于掌上”,提出觀點“人皆有不忍人之心”,認為以“不忍人之心”而行“不忍人之政”,天下就會大治。第二層,“所以謂人皆有不忍人之心者”至“非惡其聲而然也”,運用舉例論證證明觀點。第三層,從“由是觀之”到文末,闡述“四端”,并將其與“仁、義、禮、智”相配論述,并指出擴充“四端”的重要性?!R讀課文,邊讀邊思考課文運用了那些論證方法。第一,舉例論證。孺子入井,以普通百姓的惻隱之心來論證“人皆有不忍人之心”的中心論點。第二,比喻論證?!叭酥惺撬亩艘?,猶其有四體也”。用人的生理構(gòu)造(有四體)比喻心理特點(有四端),便于讀者理解后者同樣是與生俱來的道理。更重要的是,以四體喻四端,也能為后文論述張本?!坝惺撬亩硕灾^不能者,自賊者也”,“賊”是傷害的意思,很容易讓人聯(lián)想到有四端而自棄,就像自殘四肢一樣愚蠢?!胺灿兴亩擞谖艺撸詳U而充之矣,若火之始然,泉之始達?!薄皵U而充之”是擴大充實的意思,與四肢不斷生長發(fā)育相類似?!叭艋鹬既?,泉之始達”,突出擴充四端的重要性,形象生動。第三,對比論證。正面:人皆有不忍人之心/反面:無惻隱之心,非人也(突出論點)

正面:足以保四海/反面:不足以事父母(突出擴充四端的重要性)第四,假設(shè)論證。如“茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母?!蓖ㄟ^假設(shè)來推論論據(jù)的真實性、可靠性,從而有力地論證論點。2.勇質(zhì)疑假如快要掉進井里的是一個臭名昭著、大家厭惡至極、人人得而誅之的人物,那么又有多少人會產(chǎn)生同樣強烈的惻隱之心呢?這是否說明孟子論證人皆有不忍人之心站不住腳?其實這并不重要,我們需要關(guān)注的不是孟子如何論證人皆有不忍人之心,而是孟子提出這一觀點的目的。補充時代背景資料,得出答案。3.聯(lián)實際請結(jié)合事例談一談你對“四心”的理解。惻隱之心——冰

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