2024深圳教師招聘考試試題

2024深圳老師聘請考試試題

深圳老師聘請考試試題一、推斷題1、杜威以反赫爾巴特

教化理論出現(xiàn)，提出了兒童中心，閱歷中學和活動中心。

()2、學校教化是指增進人們的學問和技能，影響人

們思想觀念的活動。

()3、西歐中世紀早期教化的顯著特點是教會幾乎壟

斷了學校教化。

()4、《高校》提出道德教化的三綱領是明明德、親

民、止于至善。

()5、教化的概念有廣義和狹義之分，而《教化學》

上所談的教化主要指狹義的教化。

()6、教化以創(chuàng)建社會物資財寶為干脆目的，為經濟

服務是其本質的功能。

()7、參與式學習是指讓學生有機會探討關于環(huán)境問

題的見解，激勵他們探究不同觀點。

()8、政治與教化之間并不是只有單向的確定作用，他

們之間是彼此制約的。

()9、1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會通過的《21世紀

議程》標記著可持續(xù)發(fā)展理論的真正形成。

()10、現(xiàn)代社會中，教化是使科學技術轉化為勞動

者精神財寶的手段。

)11、肯定的自由會導致自由的終結，不加限制

的自由是自由的敵人，這一命題同樣適用于教化活動。

()12、在教化中，敬重人的特性是才智的開端。

()13、個人本位的教化目的論典型的錯誤是抽象地談

論社會。

()14、社會本位的教化目的論典型的錯誤是抽象地談

論個人。

()15、是否把提升個人做人的價值與尊嚴看作教化的

目的，這是現(xiàn)代教化區(qū)分于傳統(tǒng)教化的一個根本標記。

()16、來自西方發(fā)達國家的資料表明：

教學效果同老師的智力有顯著的相關。

()17、教化教學權是與老師在教化過程中的主導地位

相適應的基本權利。

()18、《教化法》規(guī)定：

老師享有參與進修或者其他方式培訓的權利。

()19、教化工作是一項極困難，極艱難的工作，有

其特別的理論、方法和規(guī)律。

()20、老師義務是指法律對老師從事教化活動的肯定

行為的約束。

()21、有些學科我們沒有正值理由迫使學生學習，卻

作為必修課程來開設，而另外一些學科我們有正值的理由迫使學生

學習，卻只是作為選修課來開設。

導致這一情形的主要緣由是我們沒有弄清區(qū)分必修課程與選修

課程的內在依據。

()22、選修課開設得越多越好。

()23、所謂選修課，是一種對必修課起協(xié)助作用的

補充性課程。

()24、杜威所提倡的活動課程主要的意圖在于，試圖

在兒童的現(xiàn)有閱歷與學科學問所代表的人類種族閱歷或邏輯閱歷之

間架起一座橋梁，以解決兒童現(xiàn)有閱歷與學科學問之間明顯的脫節(jié)

問題。

()25、學科課程是以學問(或文化)為本位的課程,

活動課程是以學習閱歷為本位的課程。

()26、教學是老師引起、維持、促進學生學習的全

部行為方式。

()27、教學的首要任務是培育學生的道德品質和審美

情趣。

()28、依據當前社會的須要，教學過程中應當更留意

培育學生的實力。

()29、教學是老師引起、維持、促進學生學習的全

部行為方式，它包括了主要的和協(xié)助的行為方式。

()30、通俗地講，教學就是老師的教加學生的學的

活動。

()31、學生思想品德形成的動力是老師的幫助與教化。

()32、一般說來，對學生進行品德教化必需按知、情、

心教化行政機構。

A、教化部B、學部C、國子監(jiān)D、高校部4、

我國大規(guī)模引進西方教化理論起先于（）o

A、20世紀前B、20世紀初C、20世紀20年

頭D、20世紀50年頭5、文翁興學的舊址在現(xiàn)在的（）。

A、南京市B、北京市C、洛陽市D、成都市

6、在學校文化建設中最具有確定作用的是（）o

A、規(guī)章制度B、思想觀念C、優(yōu)秀師資D、物

資設備7、科學技術學問的再生產有多種途徑，其中最重要的途

徑是（）。

A、科學試驗B、社會閱歷C、生產勞動D、學

校教化8、科學的體制化始于下列哪個時期（）o

A、十一二世紀B、十三四世紀C、十七八世紀

D、十八九世紀9、據1995年統(tǒng)計我國800多所高校共擔當國

家自然科學基金項目的（）。

A、60%B、50%C、40%D、30%10、可持

續(xù)發(fā)展的思想形成于二十世紀哪個年頭（）o

A、60B、70C、90D、8011、聯(lián)合國

《兒童權利公約》第29條第2款強調的是（）。

A、教化應培育兒童對人權和基本自由的敬重B、教化

應充分發(fā)展學生的特性C、教化應致力于國際理解與溝通D、

教化應培育學生環(huán)境愛護意識12、以下教化措施中與人權教化沒

有干脆關系的是（）O

A、學習了解重要的人權文件B、學會敬重他人、敬

重自己C、了解保障自己合法權益的方式與方法D、培育良

好的社會公共精神13、以下關于特性教化涵義的表述中不恰當

的是（）o

A、其目的在于充分實現(xiàn)個體內在的、獨特的天賦潛能

B、其手段是要求教化者因材施教C、它激勵學生到處特立獨行,

到處獨樹一幟D、它以對學生基本自由的敬重為前提14、關

于現(xiàn)代教化的社會目的，下列描述中不恰當?shù)氖牵ǎ﹐

A、傳遞和保存人類優(yōu)秀的文化遺產或文明成果B、培育

能更新傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新文化，具有批判意識和創(chuàng)新精神的人C、

培育既能適應現(xiàn)實社會生活，同時又能合理改造現(xiàn)實社會生活的人

D、復制、再生產現(xiàn)有的社會存在模式15、關于理性權威與

非理性權威的區(qū)分，下列描述中不恰當?shù)氖牵ǎ﹐

A、理性的權威訴諸理智的勸服，非理性的權威訴諸權力

的壓服B、理性的權威建立在對話、探討、協(xié)商的基礎之上，非

理性的權威建立在專斷獨自的基礎之上C、理性的權威排斥情感,

非理性的權威依靠情感D、理性的權威情愿接受健全的指責，非

理性的權威拒絕接受任何指責16、小平同志指出一個學校能不能

為工人階級培育合格人才，培育德、智、體全面發(fā)展德有社會主義

覺悟有文化的勞動者，關鍵在（）o

A、教化行政人員B、校長C、老師D、學

生17、下列哪項既是老師道德的核心，也是老師高尚道德素養(yǎng)

的自我表現(xiàn)（）O

A、酷愛學生B、加強自身道德修養(yǎng)C、酷愛勞動

D、酷愛教化工作18、提出老師一方面要貢獻出自己的東西，另

一方面又要像海綿一樣，從人民中生活中和科學中吸取一切優(yōu)良的

東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。

的教化家是（）o

A、列寧B、加里寧C、蘇霍姆林斯基D、陶

行知19、老師最基本的權利是（）o

A、管理學生權B、科研學術活動權C、民主管

理權D、教化教學權20、老師專業(yè)發(fā)展的階段性表明，老

師任職期間應接受（）o

A、高等教化B、在職培訓C、接著教化D、終

身教化21、下列關于學科課程主要屬性的描述中不恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A、邏輯性B、系統(tǒng)性C、簡約性D、實踐性

22、真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動課程的特點與價值的是

（）O

A、（美）克伯屈B、（美）杜威C、（法）盧

梭D、（德）福祿貝爾23、下列關于活動課程主要屬性的描

述中不正確的是（）O

A、以兒童為中心，依據兒童當前的愛好與須要來設置課

程B、打破學科界限，按活動主題來組織學習閱歷C、課程

組織心理學化，要求按兒童心理發(fā)展的依次與特點來組織課程D、

活動課程即是通常所講的課外活動24、下列關于學科課程與活動

課程的關系描述不正確的是（）o

A、側重于間接閱歷的獲得與側重于干脆閱歷的獲得的關系

B、側重于書本公共學問的學習與側重于個人實踐學問的學習的關系

C、關注閱歷的邏輯方面與關注閱歷的心理方面的關系D、留意

思維與留意行動的關系25、在杜威看來，教學過程的實質在

于（）。

A、將教材上的學科學問內化為兒童的認知結構B、從

兒童現(xiàn)有的生活閱歷動身，引導兒童的現(xiàn)有閱歷向著教材所包含的

邏輯閱歷不斷前進和發(fā)展C、將駕馭學問、發(fā)展實力與培育品行

統(tǒng)一起來D、老師的教與學生的學的沖突運動26、講解并描

述是老師主要的教學手段，一般可以分三個階段進行（）o

A、導入、詳述和匯總B、導入、分析和匯總C、

分析、詳述和總結D、分析、質疑和總結27、探討時，每

組的人數(shù)一般（）o

A、58人B、1015人C、越少越好D、越多

越好28、教學是學校教化工作的（）部分。

A、主體B、客體C、中介D、范式29、作

為特別相識過程的教學過程，其簡捷性主要是指（）。

A、任務較簡潔B、教學進度快C、短時間學到人

類長期探究而形成的學問D、有老師引導，學生少出相識錯誤

30、作為特別相識過程的教學過程，其間接性主要是指（）o

A、間接地獲得學問B、獲得間接閱歷C、有老師

幫助去獲得學問D、有同學幫助去獲得學問31、品德構成的

基礎是（）。

A、道德觀念B、道德情感C、道德意志D、道

德行為32、在德育中，要留意一把鑰匙開一把鎖是貫徹了哪

條原則（）。

A、正面教化原則B、集體教化原則C、知行統(tǒng)一

原則D、因材施教原則33、對學生進行德育的特別途徑是

（）O

A、各科教學B、團隊活動C、課外活動D、班

主任工作34、德育目標是教化目標在人的（）方面的總體規(guī)格

要求。

A、思想德育B、政治思想C、思想品德D、政

治品德35、社會道德規(guī)范主要包括（）o

A、國民公德和社會公德B、社會制度與社會規(guī)范C、

人際關系與文明禮貌D、道德學問與道德評價36、班級文化

是班級中老師和學生共同創(chuàng)建出來的聯(lián)合生活方式，不包括（）o

A、班級環(huán)境布置B、班級人際關系和班風C、班級制

度與規(guī)范D、老師與個別學生的密切關系37、在學習管理方面,

首先要抓好（），其次要抓好（）。

A、思想工作，學習成果B、課堂質量，家庭作業(yè)布

置C、課堂管理，學生檔案管理D、課堂管理，課外活動

38、以下不屬于班級組織管理工作的是()o

A、指導學生成立自治組織B、豐富班級管理角色

C、班級小干部的崗位轉換D、形成班級管理角色的動態(tài)安排制

度39、建國以來頒布的第一部教化法律是()o

A、《中華人民共和國教化改革和發(fā)展綱要》B、《中華

人民共和國教化法》C、《中華人民共和國義務教化法》D、《中

華人民共和國老師法》40、以下評價方式中與個體內差評價不符

的是()o

A、對個體同一學科不同方面的表現(xiàn)進行比較B、對個

體不同學科的成果表現(xiàn)進行比較C、對個體不同時期內同一方面

的成果表現(xiàn)進行比較D、對不同個體同一學科的成果表現(xiàn)進行比

較三、多項選擇題1、中國古代書院教化的特點包括()等。

A、重視學術爭論和切磋B、重視學生自學C、課

程設置繁重D、師生關系融洽2、中國古代選士制度先后經

驗了()。

A、察舉制B、九品中正制C、文官制D、科

舉制3、《學記》提出教化教學過程的原則有()o

A、預防性原則B、按部就班原則C、剛好施教原

則D、學習觀摩原則4、教化對人的勞動實力的發(fā)展具有全

面的有效的影響，它可以()o

A、變更勞動力的性質和形態(tài)B、使?jié)撛诘纳a力轉

化為現(xiàn)實的生產力C、促進勞動力的自身再生產D、使簡潔

勞動力變成困難勞動力5、政治對教化的確定作用，主要表現(xiàn)在

()O

A、政治確定著教化的領導權和受教化權利B、政治確

定著教化的方法C、政治確定著教化目的的性質D、政治確

定教化的內容6、教化對政治的反作用，主要表現(xiàn)在()o

A、教化培育政治制度所須要的人才B、教化持續(xù)與發(fā)

展政治制度C、教化民主化與教化同等D、教化引導政治制

度的變革7、在教化目的觀上，具有個人本位傾向的教化學者有

()O

A、十八世紀啟蒙思想家盧梭B、存在主義者C、自

由主義者D、柏拉圖8、個人本位的教化目的論共同的價值

取向有()o

A、以個人自身的完善與發(fā)展的須要作為制定教化目的的根

本依據B、主見敬重受教化者的天性與基本自由權利C、強調

受教化者特性的存在價值及其充分發(fā)展的重要性D、完全排斥或

否定教化的社會目的9、存在主義者信奉的教化目的觀主要有

()O

A、教化應使每個人相識到自己的存在價值，并形成一

套不同于他人的獨特生活方式B、教化應向學生展示其存在的各

種可能性，幫助學生擴大選擇的范圍，通過選擇，決斷和行動來

塑造自己C、教化要督促學生對自己的選擇負責，學會獨立地擔當

責任D、教化純粹是個人的事情，教化無須對公眾、集體和社

會擔當什么責任10、老師的科研活動權包括（）O

A、有權發(fā)表自己的觀點B、有權確定是否參與學術團

體C、有權確定科研課題的科研方法D、有權確定自己的教

學內容11、皮亞杰將個體的相識發(fā)展劃分的階段包括（）o

A、感知運動階段B、前運算階段C、詳細運算階

段D、形式運算階段12、《教化法》第四十三條指出學生

應當履行的義務是（）o

A、遵遵守法律律法規(guī)B、努力學習完成規(guī)定的學習任

務以參與社會公益勞動D、遵守所在學?；蛘咂渌袒瘷C

構的管理制度13、學科課程的主要缺點在于（）o

A、由于教材學問與兒童現(xiàn)有生活閱歷、心理閱歷缺乏干

脆聯(lián)系，故簡潔導致兒童機械被動的學習B、簡潔割裂和肢解

兒童完整的生活世界C、簡潔導致學校與現(xiàn)實社會生活的隔離

D、不利于兒童獲得必要的個體學問、實踐學問14、活動課程

主要的優(yōu)點是（）o

A、課程活動