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文檔簡介
16誡子書
誡子書
夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非/淡泊/無以/明志,非/寧靜/無以/致遠。
夫/學/須靜也,才/須學也。非學/無以/廣才,非志/無以/成學。淫慢/則/不能/勵精,險躁/則/不能/治性。
年與時/馳,意與日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將/復何及!誡子書
夫
君子之
行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊
無以
明志,
非寧靜無
以致遠。
夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。疏通文意助詞,用于句首,表示發(fā)端。品德高尚的人。內心恬淡,不慕名利明確志向。明,明確,堅定。達到遠大目標。致,達到。必要,一定要連詞,引進動作行為的目的固定結構,沒辦法這里指安靜,集中精神,不分散精力。增長君子的品行,以心緒寧靜來涵養(yǎng)德行,以節(jié)儉生活來培養(yǎng)品德。不能夠恬淡寡欲就不能明確自己的志向,不能夠平和寧靜就不能實現(xiàn)自己遠大的目標。學習必須靜心專一,增長才干必須刻苦學習,不刻苦學習就無法增長才干,沒有堅定不移的志向就無法使學業(yè)成功。
淫慢則不能
勵精,
險躁則不能
治性。
年與
時馳,
意與
日
去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,
將
復
何及!疏通文意放縱懈怠。淫,放縱。慢,懈怠。振奮精神。勵,振奮。輕薄浮躁,與上文“寧靜”相對而言。險,輕薄。修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)。窮困潦倒之人住的陋室又疾行,指迅速逝去。年紀季節(jié),時光意志離去凋落,衰殘怎么來得及放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀隨同時光而迅速逝去,意志隨同歲月而消失,最終像枯枝落葉般凋落、衰殘,大多對社會沒有任何貢獻,只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里,到那時再悲傷嘆息又怎么來得及!此句的句式名稱是:非淡泊無以明志雙重否定句把它改為肯定句:淡泊可以明志把它改為反問句:無淡泊何以明志?把比較語氣輕重:B.淡泊可以明志C.無淡泊何以明志?A.非淡泊無以明志語氣最輕語氣最重此句的句式名稱是:非寧靜無以致遠雙重否定句把它改為肯定句:寧靜可以致遠把它改為反問句:無寧靜何以致遠?把比較語氣輕重:B.寧靜可以致遠C.無寧靜何以致遠?A.非寧靜無以致遠語氣最輕語氣最重中間淫慢則不能勵精懈怠將復何及!怎么悲守窮廬陋室淫慢則不能勵精放縱險躁則不能
治性。修養(yǎng)年與時馳迅速逝去險躁則不能治性輕薄淫慢則不能
勵精振奮非寧靜無以致遠。達到非學無以廣才增長非淡泊
無以
明志,
內心恬淡,不慕名利靜以修身用來夫君子之行
操行,行為來個回馬槍1.淫慢則不能勵精懈怠2.將復何及!怎么3.悲守窮廬陋室4.淫慢則不能勵精放縱5險躁則不能
治性。修養(yǎng)6.年與時馳迅速逝去7.險躁則不能治性輕薄8.淫慢則不能
勵精振奮9.非寧靜無以致遠。達到10.非學無以廣才增長11.非淡泊
無以
明志,
內心恬淡,不慕名利12.靜以修身用來13.夫君子之行
操行,行為按要求,找原句1.中心句是:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,2.使用比喻手法的句子是:遂成枯落枯落:比喻人年老志衰3.從反面論證作者觀點的句子是:淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!4.作者的觀點是:靜以修身,儉以養(yǎng)德5.與“逝者如斯夫,不舍晝夜”相近的語句年與時馳,意與日去來個回馬槍1.中心句是:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,2.使用比喻手法的句子是:遂成枯落枯落:比喻人年老志衰3.從反面論證作者觀點的句子是:淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!4.作者的觀點是:靜以修身,儉以養(yǎng)德5.與“逝者如斯夫,不舍晝夜”相近的語句年與時馳,意與日去夫君子之行
夫君子之行非寧靜無以致遠古今異義今義:古義:
今義:古義:
今義:古義:丈夫
助詞,用于句首,表示發(fā)端這里指屏除雜念,集中精神,不分散精力指環(huán)境安靜行為,行動操守、品德非學無以廣才古義:今義:古義:今義:
古義:今義:險躁則不能治性年與時馳古義:今義:增長
廣泛;寬廣輕薄
危險,驚險
修養(yǎng)
治理疾行,指迅速逝去
奔馳,奔跑1、文中的中心句是哪一句?夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。靜以修身,儉以養(yǎng)德。
告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,表達了他希望后代志存高遠的厚望。2、諸葛亮寫這封信的用意是什么?3、圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?這幾個條件之間有什么關系?4、本文的主旨是:作者概括了自己做人治學的經驗,勸勉兒子勤學立志,表達了自己對后代寄予志存高遠的厚望。非學無以廣才非志無以成學非寧靜無以致遠形容詞的使動用法,使……廣動詞的使動用法,使……成形容詞做名詞,遠大的目標詞類活用
靜
以
修
身,儉
以
養(yǎng)
德文言句式找出文中的倒
裝
句即“以靜修身,以儉養(yǎng)德”倒過來是:深入探究
志、學、才。本文中作者認為成才成學的三個條件是什么?它們之間是什么關系?作者主張以儉養(yǎng)德、以靜求學、以學廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎,但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。本文就哪兩個方面進行了論述?又是如何展開論述的?A
就學習和做人兩個方面進行了論述。B
無論做人還是學習,作者都強調一個“靜”字,修身要靜,學習要靜,獲得成功也取決于靜,把失敗歸結于“躁”字,把靜、躁加以對比,增強了論述的效果。深入探究1.諸葛亮認為廣才成學需要具備
、
、
三個條件。2.作者認為,做人、治學要想成功就不能
、
。3.文中由有句話常被人們當作“明心立志”的座右銘,這兩句話是
,
。靜心立志學習淫慢險躁非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠浮躁是敗事之源不浮躁寵辱不驚寧靜致遠淡定從容清實處世不焦躁平心靜氣淡看得失不急躁進退有度隱忍自控神寧體安小試牛刀根據(jù)理解默寫出原文語句(1)諸葛亮在書信中對兒子的殷殷教誨是:___________,
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