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文檔簡介
戰(zhàn)爭與和平讀書心得斗爭與和平讀書心得1
手捧一本《斗爭與和平》,仿佛置身于那個硝煙充滿的時代。以往總是崇敬拿破侖的英勇和才智,從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了斗爭的殘酷,也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探究。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。
安德烈一出場就是一個看似隨和而又高傲、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊,不情愿被這種生活所束縛,因此他專心參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場上建立功勛,功成名就,實現(xiàn)自己的人生價值。然而他卻看到了斗爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽、無能,當他死里逃命回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他垂頭喪氣,使他感到了生命的虛無。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨善其身。在皮埃爾的熱忱勸告下,他慢慢振作起來,在自己的領(lǐng)地上實施了一系列改革并取得了勝利,但他仍舊確定自己“就應(yīng)安靜而平穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見漂亮的少女娜塔莎,娜塔莎的漂亮和無憂無慮激起了安德烈對華蜜生活的憧憬。于是他再次走進了彼得堡的喧囂之中,加入了當時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。斗爭再度興起,安德烈身負重傷,最終在娜塔莎的看護下死去。
安德烈一生都在追尋著生命的好處和生活的價值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索:生命的好處究竟是什么?人就應(yīng)怎樣生活?這樣的問題我想每一個有自我意識的人都就應(yīng)以前想過,也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個反反復(fù)復(fù)、時而興奮、時而落寞的苦痛的內(nèi)心掙扎過程,甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正勸服自己的明確答案。我想,這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活看法的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個人追求人生好處的過程卻頗為相像。是也?非也?哪里有衡量的標尺呢?
千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個人都還是一誕生就在不斷追尋,并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許,生活的好處、生命的價值就在于這猶如夸父追日一般永不停留的追尋吧!
“人類一思索,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思索呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依舊飄浮著安靜、鎮(zhèn)靜的白云,老榕樹依舊歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。
斗爭與和平讀書心得2
從故事一起先,斗爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著,到1812年,這兩條主線就明顯地交融在一起了:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會時,莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…作品有著很多類似這樣的場景描寫,在讓人影響深刻的同時,也不斷地催人思索。當斗爭平靜下來幾年之后,我們?nèi)耘f能從“和平”這根線條中隱隱看到殘留的斗爭的影子。
斗爭的場面經(jīng)過精工描寫變得活生生起來,戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上的奔跑廝殺,簡直讓我喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣覆蓋著灌木叢,忍不住贊美這般美景,和平常期司空見慣的景色在殘酷的斗爭環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)驗過斗爭的人們才能深刻體會到和平的寶貴,斗爭期間,人們起先真正懂得珍惜一切事物:親人、糧食、風(fēng)景……斗爭使得和平常代的一切夢幻主義者變成了現(xiàn)實主義者。
我發(fā)覺在作品中,不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場場成功,執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,直逼莫斯科的軍事行動。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號的。在那時的俄國,亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,在小說中,當尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時激烈萬分,覺得自己就算戰(zhàn)死沙場也是值得的了。而在法國,大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久,拿破侖又稱帝了,法軍也是打著皇帝和民族的旗號到處征討的。事實上,歷史書上對拿破侖斗爭的評價也是正面居多,在我眼中,斗爭的性質(zhì)由此變得相當困難。
托爾斯泰把歷史的進程比作“推動人類進步的神奇力氣”,這個力氣不能用“好”與“不好”來評定,而且這股“神奇力氣”往往會使一個民族駛?cè)氚禑o天日的黑洞,在這股神奇力氣面前,你會看不清方向,你會無法招架,時期的德國即使如此。這股神奇力氣還會淘汰落后的制度,歐洲文藝復(fù)興、中國辛亥革命、法國大革命、俄國十月革命……這些進程并非都是以斗爭的方式來解決的,但其進程都堪稱驚心動魄。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫斗爭與和平這兩個宏大的主題,那么我也學(xué)著抽象地思索:在斗爭時期,和平是抽象化了的;在和平常期,斗爭也會被抽象化。
斗爭與和平讀書心得3
有句經(jīng)典的語句深深的吸引了我:“用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能變更。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)”。
這一部穿插在上流社會,不局限于一隅的小說,場面的洶涌澎湃,是他成為經(jīng)典的緣由。里面的人物特性顯明,讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越時空,仍舊可以觸摸到,那些熱血,那些真正的哀痛以及對將來的希望,就這樣呈現(xiàn)在人們的眼前。生下來,人的各種欲望、丑惡一面盡情呈現(xiàn)。情欲、貪欲,更多。庫圖拉夫也是一樣,毫不在意地聽別人說他是獨眼龍,在軍事上,兢兢業(yè)業(yè),為國家效忠,盡犬馬之力。最終,卻因為別人的不滿,軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句,“我的時代,最終過去了……”?;蛟S,就像列夫·托爾斯泰在《斗爭與和平》所說:每個人都會有缺陷,就象被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因為上帝特殊喜愛他的芳香?;蛟S他是被上帝咬得特殊多的那個蘋果,所以,他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏,總是須要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起,沒有人知道。狹小的車間中,娜塔莎和安德烈相互人性的寬恕。當斗爭結(jié)束,拿破侖的時代徹底過去,奧軍取得成功的時候,全部人都知道,真正的黎明,最終來臨了。是的,來臨了,經(jīng)過斗爭的洗禮,這和平的曲調(diào)奏響之時,那旋律特別的歡快和動人。
婚禮舉辦,生兒育女,這是人之常情,這是真正的和平常代了。最終一句話,讓人感受頗多:我所能做的,只不過是令愛我的人都感到華蜜。那是小尼古拉的感慨,那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的,既然已經(jīng)和平了,我們所能夠做到的,只不過是愛我的人都感到華蜜而已。
斗爭與和平讀書心得4
手里拿著《斗爭與和平》的復(fù)印件,似乎是在煙霧充滿的時代。我過去始終崇敬拿破侖的志氣和才智,但我從未想過從他們國家的角度來看待這段歷史會有如此大的不同。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸為我們描繪了一幅壯美而生動的歷史畫卷。我看到了斗爭的殘酷和個人在歷史洪流中的掙扎和探究。其中,安德烈的形象給我印象最深。
安德烈以一個看似隨和、高傲和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn)。他厭倦了上流社會的虛偽和無聊,不想被這種生活束縛。所以他一心從軍,希望在戰(zhàn)場上建功立業(yè),實現(xiàn)自己的人生價值。然而,他看到了斗爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽和無能。當他九死一生回到家時,他看著妻子死于分娩。這一連串的打擊讓他氣餒,讓他感受到生命的虛無。他過去隱居在農(nóng)村,想一個人呆著。在皮埃爾的熱忱勸告下,他漸漸振作起來,在自己的領(lǐng)地上實施了一系列改革并取得了勝利,但他仍舊確定“安靜而平安地度過余生”。直到遇到了漂亮的少女娜塔莎,娜塔莎的漂亮和無憂無慮激起了安德烈對華蜜生活的憧憬。于是他再次進入喧囂的彼得堡,加入了當時社會改革的熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,但在他們訂婚后,娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷。當斗爭再次起先時,安德烈受了重傷,在娜塔莎的照看下死去。
安德烈一生都在找尋生命的好處和價值。在沉浮中,他苦苦思索,尋求一種超越世俗生活的價值。安德烈的'思索也啟發(fā)我們的讀者思索:生活有什么好處?人應(yīng)當如何生活?我想每個有自我意識的人之前應(yīng)當都想過這個問題,很有可能他們也像安德烈一樣過了一關(guān)。
反反復(fù)復(fù)、時而興奮、時而落寞的苦痛的內(nèi)心掙扎過程,甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正勸服自己的明確答案。我想,這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活看法的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個人追求人生好處的過程卻頗為相像。是也?非也?哪里有衡量的標尺呢?
千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個人都還是一誕生就在不斷追尋,并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡?;蛟S,生活的好處、生命的價值就在于這猶如夸父追日一般永不停留地追尋吧!
“人類一思索,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思索呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依舊飄浮著安靜、鎮(zhèn)靜的白云,老榕樹依舊歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。
斗爭與和平讀書心得5
有人說暢游書海是一種享受。是的,但想讓自我的心靈得到充溢,想讓自我的人生得到完善,并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說:“人一生其實不用讀太多的書,有個七八本便足矣?!倍抖窢幣c和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會斗爭,是因為環(huán)境不一樣而無法理解?還是能脫離現(xiàn)實找到屬于自我的真理?一切都有可能,回顧中華五千年,還是1805-1820年這一動蕩時期,有多少太平盛世,又有多少戰(zhàn)火紛飛。我突然悟到了:五行雖相克卻能相生,斗爭與和平不也是如此?斗爭能造就以后的太平,許久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時間越久,斗爭就越駭人。相反,斗爭的規(guī)模越大,和平的時間也越久。但與其說是我悟的,倒不如說是千萬人消逝于歷史的畫卷前告知我的,還有一句話:“這是大自然的平衡?!?/p>
《斗爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭綻開,描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《斗爭與和平》是部巨作,經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高超。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進行的上流社會聚會:安娜的“引導(dǎo)人”身份十足趣味,比如介紹“甲”給“乙”相識,或把正在和“丁”交談的“丙”插進“戊”與“己”的爭辯之中,為此,她忙得不亦樂乎;之后,托爾斯泰在聚會上經(jīng)過人物的對話一語道破地點明當時拿破侖蠢蠢欲動、大戰(zhàn)前夕的歷史與時代背景。據(jù)說,為了描述這場斗爭的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了許多材料,探望了衛(wèi)國斗爭的參與者,還考察了當時的波羅金諾戰(zhàn)場,足見托爾斯泰的仔細付出,也所以造就了這一鴻篇巨著。
關(guān)于《斗爭與和平》,托爾斯泰自我以往說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史紀事?!抖窢幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達的資料的一本小說?!蹦撬氡磉_什么?首先,全書重點歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的愛國主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時僅有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱忱。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自我國家強大的心,雖然國籍不相同,但那一顆心是一樣的。
讀過此書后,我明白了,不論是和平的花園,還是斗爭中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國紅色的鮮花遍布,使它綻放出自我最刺眼的光線!
斗爭與和平讀書心得6
今日,讀完托爾斯泰的名著《斗爭與和平》,我的心久久不能安靜,我感到太多的情感:
首先我覺得《斗爭與和平》超越了我之前看過的全部小說,甚至包括《斗爭與和平》,《紅樓夢》,《三國演義》,《百年孤獨》,《瓦爾登湖》。
這本書的好處在于它的人物塑造、景物描寫、斗爭場景描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等。而且每一個段落、句子甚至標點符號都恰到好處,無懈可擊:
這本書的描述特別真實,以幾場真實的斗爭為背景,里面有真實的人物:拿破侖、亞歷山大、庫圖佐夫等。它的真實也體現(xiàn)在每個人物的描寫并不是一出現(xiàn)就完備的,他們都有一個成長和成熟的過程:
比爾一出現(xiàn)就出現(xiàn)在安娜身上。在巴盧夫納家的聚會上,當時在場的“上流社會”的人都鄙視他,他的言行也被人鄙視,這恰恰說明皮埃爾是一個真誠而世俗的人。安德來到公爵身邊觀賞這一點,并主動和這個人交摯友。在比爾突然繼承了父親的巨額財產(chǎn)后,他成為了貝蘇尼伯爵,也是莫斯科最富有的人之一,他立即成為了莫斯科整個上流社會的受歡迎的人。全部在莫斯科有女兒的父母都期盼著和他的女兒結(jié)婚,他說的每一句話都會受到大家的贊揚。就連他也想知道:好像他擁有全部的美德。真是諷刺!然而,這是多么現(xiàn)實??!這與我們當今中國社會的主流思想不約而同!皮埃爾真正的成熟,是在被俘虜后,他的所作所為真正被各行各業(yè)的人所接受和喜愛:他的錢包總是空的,因為它對全部人都是開放的;宴會上的女人歡迎他,因為他從不只追求一個人。仆人們很興奮皮埃爾回來了,因為他們知道當他在家的時候,尼古拉伯爵不會每天去農(nóng)場,這讓他更歡樂、更和諧,也因為他們可以在節(jié)日得到嘉獎。孩子和女老師都很興奮他回來了,因為沒有人能像皮埃爾一樣帶領(lǐng)他們生活在一起,但他是唯一能在大鋼琴上演奏蘇格蘭舞曲(他的音樂)的人。據(jù)他說,他們可以隨著這種音樂跳全部可能的舞蹈。他的確給每個人都帶了禮物;尼科林卡。保羅斯基很興奮他回來了,因為皮埃爾叔叔(他這樣稱呼他)是他艷羨和仰慕的對象??腿藗儦g迎皮埃爾,因為他總能使任何團體活躍起來,團結(jié)每個人。
瑪麗亞公爵小姐雖然長得丑,但心地和善,對別人居高臨下。她始終深愛著對自己殘忍甚至精神虐待的父親。她幫助她的同伴芮昂小姐和她的追求者約會;她始終當心翼翼地照看和教化自己的侄子Nikorinka,有了孩子以后,在行為上甚至思想上都不允許她對侄子比自己的孩子差。她的靈魂是如此名貴,就像她的丈夫羅斯托夫?qū)λf的:“人不是因為美而可愛,而是因為可愛而漂亮?!爆旣悂喪亲蠲利惖呐?!我最喜愛這個角色。在我眼里,從里到外,這個人物都是純凈無瑕的。特殊是我最喜愛的一幕是瑪麗亞和羅斯托夫的第一次見面:“羅斯托夫立即把這次見面看作是一次冒險,一個沒有愛護而深感哀思的女孩,獨自遭遇了一場粗野的_農(nóng)夫式的橫沖直撞!她給我?guī)砹硕嗝大@奇的命運。她的臉和表情多么溫順名貴?。 ?/p>
瑪麗亞的育兒日記也受到我的敬重,我也驚羨于她崇高的道德世界!
娜塔莎,作者對這個人物的描寫有了很大的飛躍:從一個天真爛漫的小女孩變成了一個深情漂亮的女孩,再到對家庭完全奉獻,完全拋棄她全部的——,包括外交、愛好和女人的裝飾等。整部小說中娜塔莎這個人物的改變是正確的。
我很喜愛老伯爵夫人晚年后的描述,但我簡陋的筆無法表達深刻的含義,所以我準備把它全部提取出來供大家觀賞。
當然還有安德萊公爵,小公爵夫人,法希爾公爵,派爾平,索尼婭。每個角色都有血有肉,真的值得大家手書和啟發(fā)!
托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參與斗爭”他對死亡和擔架的恐驚、對太陽和生命的疼惜,寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不行測的:感謝上帝……”太讓人感動了!
托翁的比方也是信手拈來:“他和道黑圖羅夫一樣是一個不受人留意的齒輪,雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響,卻是機器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形,它感覺到它自己的滅亡,卻不知道它在做什么;他就似乎一只被犬包圍的兔子,縮著耳朵,在敵人面前接著躺著一樣……
經(jīng)過一個半月的《斗爭與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真實切地享受了一頓文化大餐!對這本書,我真是有些愛不釋手。讀過一遍后,又具體讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實生活中來了!
在此,我希望喜愛讀書的人千萬莫錯過這本好書,不讀《斗爭與和平》,枉稱讀書人!
斗爭與和平讀書心得7
《斗爭與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品,列夫.托爾斯泰的作品被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切沖突和巨大的社會變動。
1805年7月,拿破侖率兵折服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的斗爭。然而在彼得堡上層的人們照舊過著安靜悠然的生活,達官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴款待會上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在斗爭與和平年頭里的生活為情節(jié)線索,生動地呈現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事務(wù),表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力氣的宏大成功。場面壯麗,結(jié)構(gòu)清楚,具有劇烈時代感。
其中讓我記憶最深的幾句話:生命、生活,只有在這個時候才能被人感覺出它的美妙的,在平常往往被人忽視的內(nèi)涵。其實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光,森林,山巒,草地,河流,在于平平經(jīng)常的滿意。其它則是無關(guān)緊要的;最高的才智只有一種科學(xué)——整體的科學(xué),這科學(xué)說明整個宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué),就必需清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”,因此,在相識之前,必需信仰,并使自己趨于完善。為了達到這些目的,在我們心里放進了上帝的光,它叫作良心;人民斗爭的巨棒以全部威歷宏偉的力氣舉了起來,并且不問任何人的趣味和規(guī)則,不考慮任何東西,愚笨單純地,卻是合乎時地舉了起來,落下去打擊法軍,直到侵略者的軍隊全部殲滅;沒有人想到,承認與是非標準不相符合的宏大,不過是承認他自己的沒有價值和無限的卑劣。
體會最深的是,這部小說人物形象特別顯明、富有特性。他集中描寫有本能才智的人——以“耐性”為座右銘的庫圖佐夫;快愉快活上戰(zhàn)場、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的向往而滿面笑容的法軍俘瞄。而主子公安得烈性格內(nèi)向,意志堅決,有較強的社會活動實力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動實力,更側(cè)重于道德志向的追求;女主子公娜塔莎則是個情感豐富,生氣勃勃,酷愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的斗爭中得到了熬煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的相識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪欲、虛偽和墮落的特性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
斗爭與和平讀書心得8
我們古今中外的很多名言警句都表示金錢乃身外之物,我們不能將它太重視,地主,貴族在人們心中從來都是丑惡無比,就應(yīng)斬盡殺絕的人物。
看到《斗爭與和平》這本書的書名,許多人可能跟一樣覺得這是講解并描述一個出名斗爭,是一種斗爭反思的文章,但細讀品嘗卻發(fā)覺這并未如此,劇中的許多人物令人印象深刻,比如說志向主義者,關(guān)切人民國家的大富人皮埃爾,命運凄慘的安德烈公爵,熱忱任性卻單純天真的娜塔莎,犧牲自我的瑪利亞,懲奸除惡的尼古拉和不誤正事,醉生夢死的阿納托爾等,在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的幻想,參軍戰(zhàn)斗,有的落魄逃難,還有的深思熟慮,企圖刺殺拿破侖……,其中有的人幸存了下來,過上了華蜜的生活,比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚,經(jīng)營田莊,獲得巨大勝利,過著意想不到的華蜜生活,有的過著凄慘的單身生活,沒有感情,沒有錢財,就像索尼婭,她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手,同時也被迫失去了雇傭保姆的工作,最慘的是最終干脆死了,再也見不到自己的親人,安德烈公爵就是其中之一,他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗,最終負了重傷,離開自己的珍寶兒子死了,但在這本書的很多故事中,金錢好像當了主子公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個人關(guān)聯(lián)都相當要好,但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危急,索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉,但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚,那么羅斯托夫家就會徹底滅亡,正因原來就沒錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭,不僅僅不會在經(jīng)濟上賜予救濟,反而會加速羅斯托夫家的滅亡,而嫁給了富有的小姐至少還能讓他們的吃飯生活不是問題,雖然羅斯托夫一家都很寵愛索尼婭,但她們不能正因?qū)檺劬蛿嗨土肆_斯托夫家的姓名,結(jié)果流著淚將索尼婭逼走,讓她孤苦的度過余生,書的后面也幾乎沒有提到她了。假如不是金錢,索尼婭能被趕走嗎??
羅斯托夫伯爵是個身份顯赫的人,但是正因話費使他們的生活狀況成了負數(shù),從莫斯科的逃難,安德烈公爵的死,彼恰的戰(zhàn)死,伯爵夫人的無望等,一連串的打擊駕臨到這個飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上,而且他想挽救家庭經(jīng)濟危機的安排一向無法進行,逃難時一把大火又燒去在莫斯科的豪宅,這次真的到了無可彌補的程度,不久,原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房里去世,沒有了金錢,生命也會受到威逼,要是羅斯托夫伯爵還有好多錢,他的生命會這么凄慘嗎??
劫富濟貧一向是很多英雄所做的手法,莫非有錢有錯嗎???貴族有錯嗎?地主有錯嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來的,有錢反而是好事,金錢不能代表一切,但金錢卻能讓我們的生活充溢華蜜,你的生命有了保障,想想看,你有了錢,就能吃香的喝辣的,每天開寶馬坐奔馳,吃的是滿漢全席,你有了錢,寵愛你的人一抓一大把,就像重山中的碎石一般,你有了錢,當國與國只見要發(fā)生斗爭時,你見勢不妙,快速買機票逃到富國去,生命得到了保障,還能照常過華蜜生活…
金錢是好東西,就應(yīng)是我們的好摯友,但我們不能視金錢太重,正因哪怕你前世有多少金錢飾品,死去也帶不走一個子兒。
斗爭與和平讀書心得9
給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的真相,生命的靈感,精神的安慰。始終以來,我都很喜愛皮埃爾,在精神上把他當作知己。他性格隨和,心地和善,豪放不羈,貪圖享受,卻沒有貴族老爺?shù)募茏印K33磷碓诰袷澜缋?,以至于他好像瘋了。這些特點都讓我覺得親切。娜塔莎很可愛,但略顯輕浮,所以她放棄了對安德烈曾經(jīng)的愛,阿納托利引誘了她。經(jīng)過斗爭的洗禮,娜塔莎穩(wěn)定成熟多了,但同時也失去了從前的活潑和歡樂。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰慧、和善、敏感,但在遇到困難時,往往缺乏皮埃爾的寬容,所以經(jīng)常懊悔。很缺憾安德烈去世了,但除此之外,我們找不到更好的結(jié)局來支配他。終歸他死的時候就意識到了。
中有許多精彩片段,值得我們咀嚼回味。例如,當羅斯托夫一家因斗爭而搬出莫斯科時,娜塔莎向皮埃爾告辭。娜塔莎把頭伸出窗外,望見皮埃爾匆忙走過,向他打招呼。他們簡短地談了談。皮埃爾之所以馬虎,是因為他癡迷娜塔莎,考慮到自己的境況。最終,他向娜塔莎揮手告辭:“明天,不!再見,再見?!绷⒓赐O聛恚乖隈R車后面。娜塔莎把頭伸出窗外好一會兒,對慢慢遠去的皮埃爾露出親切而華蜜的微笑。
這段話讓我特殊感動。雖然他們之間的談話很平淡,幾乎沒有什么令人驚異的,但我仍舊能感受到斗爭陰影下人們之間真摯的感情。尤其是皮埃爾的那句:“明天,不!再見,再見。”更有價值。他好像覺得這種差異再也見不到娜塔莎了,斗爭即將來臨,明天也不確定,所以說了這樣看似不經(jīng)意卻極其苦痛的話。
斗爭與和平讀書心得10
《斗爭與和平》可以說是托翁最宏大的著作,如一篇動人心魄的史詩!
沒有什么十惡不赦的混蛋,但同樣也沒有什么至大至偉的圣賢,每個人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實,還有什么比這更宏大,還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經(jīng)久不衰或許就在于此。他所綻開的畫卷,正是通向人類心靈的道路,他所描述的一切,正是生命所給予我們的內(nèi)涵。
歷史一次次向我們訴說著答案,但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現(xiàn)。人們常感嘆這個時代下假象的引誘已經(jīng)太多太多,人們不再被無知的敏感而損害著,反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過麻木。這個時代或許已經(jīng)不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對現(xiàn)實的最質(zhì)樸感悟卻總是被沉沒在鼎沸的浮華喧囂中,有的甚至被我們那份無聊時所產(chǎn)生的獵奇心所替代。世界是一個潘多拉的魔盒,在那里面不僅孕育著希望,還有很多挑戰(zhàn)與困苦。正因為如此對現(xiàn)實的把握、認清和思索就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來面對我們最現(xiàn)實的生活,用怎樣的心情來面對周遭的瞬息改變,更重要的是在這一切的一切中我們自身原委發(fā)揮著怎樣的作用和意義呢?生命是在現(xiàn)實中持續(xù)的,詳細到了個體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個瞬間,傾聽我們內(nèi)心的每一份訴求,給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個世界以生命的名義給與我們存在的最宏大定義和贊許嗎?
和平中的希望和幻想是孕育我們生命的乳汁,而斗爭中的殘酷和苦痛卻是我們恒久抹消不掉的苦果,而正是在這天堂與地獄之間,生命鑄造了他最不行辯駁的真實和奇跡。
斗爭與和平讀書心得11
俄羅斯聞名作家列夫托爾斯泰撰寫的《斗爭與和平》,被人稱為“世界上最宏大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄斗爭,生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事務(wù)和各個社會領(lǐng)域,特別值得回味,我懷著崇敬的心情,拜讀了這部著作。
小說描寫的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛??墒牵痪煤蠓ǘ矶窢幈l(fā),安德烈奔赴沙場,最終負傷身亡。娜塔沙哀思欲絕,在別人的勸告下無奈改嫁。此時,在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。俄國有復(fù)原了其樂融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅毅不屈的精神。
讀了《斗爭與和平》這本書,我感受異樣深刻:主子公安德烈忠心報國,最終為國捐軀,他的愛國情懷使我內(nèi)心久久不能安靜:安德烈為了祖國、為了人民,放棄了自己的華蜜,終身長眠于九泉之下,守護著自己的祖國。娜塔沙天真和善,非常純凈。彼埃爾和善真誠,靠著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅毅與邪惡作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。
讀完這本書,我誠心祝福人世間不在發(fā)生斗爭,和諧永在!
斗爭與和平讀書心得12
《斗爭與和平》是俄羅斯文學(xué)第一步長篇巨著,它生動描寫了19世紀前十五年俄羅斯社會的重大歷史事務(wù)和各個生活領(lǐng)域,展示了一幅廣袤的生活畫卷。
名著的主要內(nèi)容是:在1805年,法國和俄羅斯之間的關(guān)系惡化,即將發(fā)生斗爭。然而在俄羅斯上層社會,人們的生活照舊安靜悠然,社交舞會照常實行。
青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫伲蚯熬€動身去了,他期望這次斗爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參與聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了充溢青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法斗爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場院,在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他突然體會出死亡就是人生的醒悟過程。從那一刻起先他的生命漸漸退潮,安靜地走到終點。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主子公彼埃爾是個熱血沖動、和善真誠的年青人,靠著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又憧憬志向的道德生活的彼埃爾在荒x的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)斗爭中,彼埃爾組織民團并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄羅斯人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出,返過上了華蜜的生活?;楹螅麉⑴c了十二月黨人的隱私組織,而娜塔莎則成為一個賢妻良母。
這部名著再現(xiàn)了當時史詩般壯闊的社會風(fēng)貌。
斗爭與和平讀書心得13
《斗爭與和平》是一部描寫人民斗爭的英雄史詩。在這部作品中,表現(xiàn)了人民在反侵略斗爭中的愛國精神及其歷史作用。關(guān)于斗爭與和平,有很多耐人尋味、發(fā)人深省的說法。
安德烈公爵想:“云是多么寧靜和安靜啊!他們不像我們這里的恐慌、恐驚和混亂!云漫不經(jīng)心地飄在空中,恒久不必像法國士兵和大炮對掃帚那樣生氣。為什么我之前沒留意到?我現(xiàn)在看到了,我是多么華蜜??!只有天空是純凈的,沒有虛偽,沒有欺瞞,沒有什么可以與之相比。天空中只有寧靜和松軟。感謝上帝……”
這是他被打趴在地后的感受。這種感覺與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向,意志堅決。當時他是上流社會的重要人物,他特別熱衷于幫助年輕人進入上流社會,所以安德烈與上流社會的人有著親密的聯(lián)系。在他的家庭中,有愛他的父親和妹妹瑪麗亞公主,還有一個不想讓他離開去參軍的妻子。
戰(zhàn)前,他認為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的敬重,他希望在戰(zhàn)場上成為英雄,從而施展才華。為了達到這個目的,他要不要放棄親人都無所謂。讓我們考慮一下。這是一個多么無情的想法啊!在他看來,榮譽和地位是他最珍視的東西,或許許多上流社會的人也會有同樣的想法。
然而,當他被戰(zhàn)勝,躺在地上,當他看到藍天白云時,他醒悟了,意識到了一切。它寧靜、舒適、遙遠??吹竭@樣的場景后,他的內(nèi)心是如此的安靜。天空中的云是如此的安靜、安靜、祥和。陸地上沒有殺戮,也沒有血腥味。明白這一切后,他覺得多數(shù)人崇拜的英雄拿破侖,也是渺小而無足輕重的,根本比不上曠達的天空。
藍天和浮云從來沒有被安德烈留意過。他看到的是上流社會的虛偽面孔。現(xiàn)在他看到了他始終忽視卻又很純粹的東西,他看到了永恒!
斗爭與和平讀書心得14
“用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;用神圣的愛不能變更。無論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質(zhì)。”近日,用了一個月的時間讀完了俄國托爾斯泰著《斗爭與和平》。這一19世紀的顯要巨著,仰慕了近20年,最終仔細的細細品嘗了一番,感受頗多。
小說以俄法斗爭為中心,以包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個貴族家庭的任務(wù)活動為情節(jié)線索,反映了1805年
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