中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史課件

2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）1一、中國(guó)歷史的分期與中國(guó)文學(xué)的分期（一）中國(guó)的歷史分期古代：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，分遠(yuǎn)古、中古、近古近代：1840年—1919年現(xiàn)代：1919年－1949年當(dāng)代：1949年后2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）2（二）中國(guó)文學(xué)分期的幾個(gè)概念中國(guó)文學(xué)：包含古代、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)。古代（古典）文學(xué)：先秦——清朝末期的文學(xué)（1840年前）。近代文學(xué)：1840年－1917年的文學(xué)，是古典文學(xué)向現(xiàn)代文學(xué)的過(guò)渡時(shí)期。是文學(xué)現(xiàn)代性的累積時(shí)期。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）3現(xiàn)代文學(xué)：1917年——1949年創(chuàng)作的文學(xué)(40年代前稱(chēng)“新文學(xué)”)。也有的將1917年后的文學(xué)統(tǒng)稱(chēng)為現(xiàn)代文學(xué)，如朱棟霖編教材。當(dāng)代文學(xué)：1949年7月全國(guó)第一次文代會(huì)以后創(chuàng)作的文學(xué)(50年代后期提出這一概念，70年代前與新中國(guó)文學(xué)、“建國(guó)以來(lái)的文學(xué)”、“建國(guó)后文學(xué)”等名稱(chēng)可互指)。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）4近現(xiàn)代文學(xué)：一般指的是1840年后的文學(xué)。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)：是現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)的合稱(chēng)。晚清以來(lái)中國(guó)文學(xué)：一般指1840年后的中國(guó)文學(xué)近百年來(lái)中國(guó)文學(xué)：一般泛指的是近現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)。二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)：黃子平、陳平原、錢(qián)理群在80年代后期提出20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的概念，將近代、現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)整合成一個(gè)整體看待，以揭示中國(guó)文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）5二、當(dāng)代文學(xué)的涵義

“當(dāng)代文學(xué)”是相對(duì)于“現(xiàn)代文學(xué)”而言的，指的是新中國(guó)成立以來(lái)，迄今仍處在繼續(xù)發(fā)展過(guò)程中的文學(xué)。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）6相關(guān)材料：1、“當(dāng)代文學(xué)”我們所涉及的，重點(diǎn)部分是發(fā)生在特定的“社會(huì)主義”歷史語(yǔ)境中的“中國(guó)大陸文學(xué)”，同時(shí)期的臺(tái)港澳等地區(qū)文學(xué)一般簡(jiǎn)述。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）72、“現(xiàn)代文學(xué)”、“當(dāng)代文學(xué)”的提法和劃分，并不一定科學(xué)與合理。

長(zhǎng)期以來(lái)，尤其是80年代以來(lái)，不斷有專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)此提出質(zhì)疑，并力圖在對(duì)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)進(jìn)行整體把握的基礎(chǔ)上，尋求另外的概念和分期方法。比如，上海學(xué)者陳思和認(rèn)為，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)都屬于“20世紀(jì)文學(xué)”范疇，應(yīng)將它們一同納入“20世紀(jì)文學(xué)”的框架內(nèi)加以研究，進(jìn)行較為整體的、綜合的、歷史的觀照與描述，而不應(yīng)將它們隨意切割開(kāi)來(lái)。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）81985年，黃子平、陳平原、錢(qián)理群聯(lián)名發(fā)表《論“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”》一文，文中公開(kāi)提出了“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”

概念，并打破原有的文學(xué)研究格局，把“近代”、“現(xiàn)代”、“當(dāng)代”這三個(gè)原本互相隔絕的研究領(lǐng)域連成一體。

80年代末，王曉明等人提出了“重寫(xiě)文學(xué)史”的主張90年代以來(lái)，出現(xiàn)了一些以“20世紀(jì)文學(xué)”為主題的學(xué)術(shù)著作和文學(xué)史著作。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）9三、當(dāng)代文學(xué)的形成、產(chǎn)生和發(fā)展

首先，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)為當(dāng)代文學(xué)的形成產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，提供了必要條件。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生的直接源頭和孕育形成的母體。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）10第一，它為當(dāng)代文學(xué)的形成產(chǎn)生積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。黨如何領(lǐng)導(dǎo)文藝的經(jīng)驗(yàn)，如何開(kāi)展文藝運(yùn)動(dòng)和文藝批評(píng)的經(jīng)驗(yàn)，如何建設(shè)文學(xué)隊(duì)伍以及作家如何提高自身素養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)等等。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)尤其是40年代的解放區(qū)文學(xué)還為當(dāng)代文學(xué)確立了發(fā)展方向和發(fā)展模式。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）11第二，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)為當(dāng)代文學(xué)的形成產(chǎn)生準(zhǔn)備了作家隊(duì)伍。

現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)重要功績(jī)就在于它為當(dāng)代文學(xué)準(zhǔn)備了作家隊(duì)伍，一些在現(xiàn)代時(shí)期就享有盛名或十分活躍的文藝家在新中國(guó)成立后又成為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的骨干力量，這些跨越現(xiàn)代而來(lái)的文藝家為當(dāng)代文學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展提供了保證。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）12第三，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是隨著新中國(guó)的誕生而誕生，發(fā)展而發(fā)展的。

毛澤東曾指出，新的政治和經(jīng)濟(jì)是新的文化的依據(jù)。1949年，中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)大陸的確立，隨著新的政治制度的確立和新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的出現(xiàn)，也就出現(xiàn)了區(qū)別于舊時(shí)代、舊文學(xué)的新文學(xué)，即“當(dāng)代文學(xué)”。建國(guó)以后，當(dāng)代文學(xué)在發(fā)展過(guò)程中所邁出的每一步都是與中國(guó)的發(fā)展息息相關(guān)的。

2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）13四、當(dāng)代文學(xué)的分期

劃分文學(xué)史的時(shí)期一般應(yīng)兼顧兩方面的因素，一是文學(xué)內(nèi)部的質(zhì)素變化，一是外部條件的制約。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）14關(guān)于當(dāng)代文學(xué)的分期，最常見(jiàn)的是“三分法”，即把當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期：

第一時(shí)期（1949—1966），為建國(guó)初的十七年；第二時(shí)期（1966—1976），為“文革”十年；第三時(shí)期（1976—），為社會(huì)主義新時(shí)期。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）15相關(guān)說(shuō)明：1、“三分法”參見(jiàn)張鐘等編著《當(dāng)代中國(guó)文學(xué)概觀》，北京大學(xué)出版社1986年版；曹廷華、胡國(guó)強(qiáng)主編《中華當(dāng)代文學(xué)新編》，西南師范大學(xué)出版社1993年版；王慶生主編《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》，華中師范大學(xué)出版社1999年版，等等。2、“二分法”參見(jiàn)舒其惠、汪華藻編《新中國(guó)文學(xué)史》；蘇光文、胡國(guó)強(qiáng)主編《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》，西南師范大學(xué)出版社1996年版，等等。3、“四分法”參見(jiàn)華中師范大學(xué)編寫(xiě)組撰著的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》，上海文藝出版社1989年版。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）161.第一階段：1949年-1978年《在延安文藝座談會(huì)上的講話》所規(guī)定的中國(guó)文藝新方向?yàn)槿珖?guó)文藝工作的方向，第一次文代會(huì)作為文藝陣線工作者的第一次大會(huì)師，承繼《延講》的文藝工作方向，這次大會(huì)被一般的文學(xué)史著作稱(chēng)為“當(dāng)代文學(xué)的偉大開(kāi)端”。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）17戰(zhàn)后的文學(xué)觀念

文學(xué)觀念由軍事軌道轉(zhuǎn)入政治軌道，兩軍對(duì)陣的思維模式具體地表現(xiàn)為片面強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的教條模式。從文學(xué)創(chuàng)作的方面來(lái)看，當(dāng)時(shí)的大多數(shù)作家在軍事勝利的鼓舞下，確實(shí)有投合戰(zhàn)爭(zhēng)文化心理的積極性。

以戰(zhàn)爭(zhēng)為主要特征的文化規(guī)范及其文化心理與和平時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不相適應(yīng)性，在五六十年代不是沒(méi)有引起有關(guān)國(guó)家決策者的注意。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）182.第二階段：1978年-1989年當(dāng)代文學(xué)史的第二階段之所以是從1978年算起而不是“文革”結(jié)束的1976年，因?yàn)榫臀膶W(xué)的真正“復(fù)蘇”來(lái)說(shuō)，是以這一年8月開(kāi)始的“傷痕文學(xué)”為標(biāo)志的。強(qiáng)調(diào)“階級(jí)斗爭(zhēng)”的二元對(duì)立思維模式作為一種歷史的思維慣性依然在當(dāng)代社會(huì)生活中發(fā)揮著一定的影響。“五四”新文學(xué)傳統(tǒng)又漸漸地恢復(fù)了活力。兩代作家構(gòu)成：一代是在50年代成長(zhǎng)起來(lái)的作家，還有一代是在“文革”中成長(zhǎng)起來(lái)的作家。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）193.第三階段：90年代90年代初基本文化特征：知識(shí)分子在“共名”狀態(tài)下持有的一元化的政治社會(huì)理想被淡化，多元文化格局在不自覺(jué)中逐漸形成。在文學(xué)創(chuàng)作上則體現(xiàn)為作家放棄了宏大歷史敘事，轉(zhuǎn)向個(gè)人化的敘事立場(chǎng)，特別是由此走向了對(duì)于民間立場(chǎng)的重新發(fā)現(xiàn)與主動(dòng)認(rèn)同。文學(xué)思潮之間雖然也互相沖突和激烈斗爭(zhēng)，但始終不能使文壇統(tǒng)一成一種共同聲音，這種格局似乎有點(diǎn)接近“無(wú)名”文化狀態(tài)。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）20“無(wú)名”的特征首先是80年代文學(xué)思潮線性發(fā)展的文學(xué)史走向被打破了，出現(xiàn)了無(wú)主潮、無(wú)定向、無(wú)共名的現(xiàn)象，幾種文學(xué)走向同時(shí)并存，表達(dá)出多元的價(jià)值取向。作家的敘事立場(chǎng)發(fā)生了變化，從共同社會(huì)理想轉(zhuǎn)向個(gè)人敘事立場(chǎng)。由于時(shí)代“共名”的消失，使一批面對(duì)自我的作家在開(kāi)拓個(gè)人心理空間方面的寫(xiě)作實(shí)驗(yàn)得以實(shí)現(xiàn)。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）2190年代文學(xué)中作家們的不同寫(xiě)作立場(chǎng)繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)的精英立場(chǎng)認(rèn)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的出現(xiàn)的大眾消費(fèi)文化在思考如何從民間的立場(chǎng)上重新發(fā)揚(yáng)知識(shí)分子對(duì)社會(huì)的責(zé)任轉(zhuǎn)向極端化的個(gè)人世界，勾畫(huà)出形色各異的私人生活2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）22五、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的性質(zhì)與表現(xiàn)形式

當(dāng)代文學(xué)與中國(guó)新文學(xué)的整體的歷史聯(lián)系，是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，1949年新中國(guó)成立以后的文學(xué)稱(chēng)為社會(huì)主義性質(zhì)的文學(xué)，正是從文學(xué)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的屬性方面，說(shuō)明了當(dāng)代文學(xué)與作為中國(guó)新文學(xué)主流的革命文學(xué)的歷史具有本質(zhì)上的一致性。但除此以外，當(dāng)代文學(xué)還有其他各種表現(xiàn)形式。這些表現(xiàn)形式，歸納起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面：

2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）231、文學(xué)現(xiàn)代性追求的深化。

中國(guó)文學(xué)自20世紀(jì)初的文學(xué)革命完成了從古典向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變之后，從內(nèi)容到形式的現(xiàn)代化一直是新文學(xué)追求的主要目標(biāo)。當(dāng)代文學(xué)是中國(guó)新文學(xué)這個(gè)統(tǒng)一的現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)重要發(fā)展階段。

在50、60年代步履維艱，在“文革”中甚至處于一種完全中止的狀態(tài)，但經(jīng)過(guò)“文革”后的“撥亂反正”，80年代以來(lái)，它又復(fù)歸于正常發(fā)展軌道，而且表現(xiàn)出更加開(kāi)放的態(tài)度，也進(jìn)一步加快了前進(jìn)的步伐。當(dāng)代文學(xué)正以前所未有的速度走向世界，它必將實(shí)現(xiàn)中國(guó)新文學(xué)所確立的具有民族特色的現(xiàn)代化的歷史目標(biāo)。

2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）24現(xiàn)代性時(shí)間上的不可逆性；文學(xué)中精神和思想的現(xiàn)代性；文學(xué)價(jià)值的原創(chuàng)性；文學(xué)形式具有多樣性和開(kāi)放性。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）252、現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義并行的藝術(shù)傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)文學(xué)自古以來(lái)就存在著一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義并行的藝術(shù)傳統(tǒng)，現(xiàn)代中國(guó)新文學(xué)也是如此。當(dāng)代文學(xué)直接承續(xù)了中國(guó)新文學(xué)的這一藝術(shù)傳統(tǒng)，并且以其獨(dú)特的理解和追求，構(gòu)成了這一傳統(tǒng)的一個(gè)新的發(fā)展階段和表現(xiàn)形態(tài)。

雖然它在50、60年代向這個(gè)傳統(tǒng)中灌注了過(guò)多的政治內(nèi)容，也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義一元獨(dú)尊的偏向和并不十分成功的“兩結(jié)合”的嘗試，甚至在“文革”中將這一傳統(tǒng)變成了一種僵硬的政治模式。但是，“文革”結(jié)束以后的新時(shí)期文學(xué)卻在一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境中，再一次使這一傳統(tǒng)得到豐富和發(fā)展，并且在不斷地融合異質(zhì)藝術(shù)因素的過(guò)程中，使這一傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）263、當(dāng)代作家對(duì)于新文學(xué)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

中國(guó)新文學(xué)的歷史，是由一代又一代新文學(xué)作家的文學(xué)活動(dòng)構(gòu)成的一個(gè)連續(xù)性的文學(xué)鏈條。這些作家無(wú)論屬于何種文學(xué)派別，持有何種藝術(shù)主張，他們之間，不但存在上下傳承和相互影響的關(guān)系，而且，其創(chuàng)作成就和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，也因?yàn)檫@種傳承和影響的關(guān)系，經(jīng)緯交織，構(gòu)成了一部完整的文學(xué)家族的譜系。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）27六、當(dāng)代文學(xué)的成就

當(dāng)代文學(xué)在數(shù)十年的發(fā)展過(guò)程中取得了重大成就，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一、題材內(nèi)容不斷擴(kuò)大，無(wú)限廣闊。

在當(dāng)代文學(xué)時(shí)期，除了有現(xiàn)代文學(xué)時(shí)期常見(jiàn)的以工農(nóng)兵、知識(shí)分子、小市民的生活為題材內(nèi)容的作品外，還出現(xiàn)了過(guò)去涉獵很少或根本沒(méi)有觸及過(guò)的題材內(nèi)容的作品，如工業(yè)題材、少數(shù)民族生活題材、知青題材、新武俠題材、科幻題材、體育題材、國(guó)際題材的作品等等。這些題材內(nèi)容作品的出現(xiàn)，不僅拓展了當(dāng)代文學(xué)的題材領(lǐng)域，而且在一定程度上填補(bǔ)了某些文學(xué)創(chuàng)作的空白。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）28第二、人物形象的塑造多姿多彩。

當(dāng)代文學(xué)對(duì)人物形象的刻畫(huà)、塑造也有重大收獲和突破。在建國(guó)之初，當(dāng)代文學(xué)人物畫(huà)廊出現(xiàn)了不少引人注目的人物形象，但類(lèi)型、性格都較為單一，不外乎三大類(lèi)人物：正面人物（英雄人物）；中間人物或轉(zhuǎn)變中人物；反面人物。新時(shí)期以來(lái)，人物形象塑造的固有模式被打破，出現(xiàn)了種類(lèi)繁多的人物形象，除了工農(nóng)兵外，還有知青、右派、大款、保姆、酒吧招待、小市民、醫(yī)生、黑幫人物、改革者、腐敗分子等等。不僅人物多樣化，其性格刻劃也更為立體、豐富。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）29第三、表現(xiàn)形式與手法日益多樣化。

建國(guó)以來(lái)，當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式日益多樣化，在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中，除了現(xiàn)實(shí)主義的手法、形式的運(yùn)用外，還出現(xiàn)了各有追求的表現(xiàn)形式和手法技巧，比如運(yùn)用象征、通感、意象等手法反映生活，使詩(shī)的意境顯得朦朧而深遠(yuǎn)；使用意識(shí)流手法表現(xiàn)人的心理意識(shí)，增大作品的容量，展示人物的內(nèi)心世界；采用變形、象征等手法，擴(kuò)展戲劇的表現(xiàn)領(lǐng)域；運(yùn)用表現(xiàn)主義、象征主義、魔幻現(xiàn)實(shí)主義和荒誕、變形以及黑色幽默等手法反映社會(huì)生活，拓展藝術(shù)表現(xiàn)空間等等。2024/10/26中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（2）30第四、形成了一支層次豐富、老中青結(jié)合的作家隊(duì)伍。

當(dāng)代文學(xué)的作家隊(duì)伍大致由以下四部分人構(gòu)成：一是由現(xiàn)代時(shí)期跨越而來(lái)的文壇老將，如趙樹(shù)理、周立波、丁玲、老舍、曹禺、艾青、郭沫若、賀敬之、汪曾祺等。二是建國(guó)后成長(zhǎng)起來(lái)的作家，如梁斌、吳強(qiáng)、楊沫、杜鵬程、茹志鵑、李準(zhǔn)、王蒙、劉紹棠、高曉聲、諶容、張潔、張賢亮等。三是經(jīng)歷過(guò)上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的一代作家，如王安憶、梁曉聲、阿城、葉辛、鐵凝、張抗抗、史鐵生、舒婷、竹林、王小鷹等。四是60年代以后出生的年輕一代作