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文檔簡介
學習目標:了解三國兩晉南北朝政權更迭的歷史脈絡,認識三國兩晉南北朝至隋唐的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化領域的新成就。第4講
三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融
考情分析課程標準考題①了解三國兩晉南北朝政權更迭的歷史脈絡。②認識三國兩晉南北朝時期的民族交融和區(qū)域開發(fā)的新成就③認識隋唐時期民族交融的新成就。2022·全國甲卷·
25西晉到唐地方行政體制演變2022·全國乙·25皇族分封2022·廣東.3南北朝時期北齊到隋唐政府機構變化廣東.20孝文帝改革(遷都)——非選擇題2021·福建卷.3
三國正統(tǒng)觀念2021·廣東卷.2
相權的轉移,皇權的加強2021·海南卷
.3
唐代對修史的重視2021·山東卷.3
隋唐時期南方開發(fā)2021·湖南卷.3
唐代地方勢力的膨脹2021·天津卷.2魏晉書法對隋唐制度創(chuàng)新與三國至隋唐文化考查較多,題目形式靈活多樣,有圖表、圖片等,且以考查主干知識為主。一、三國兩晉南北朝的政權更迭二、三國與西晉(一)五胡內遷與西晉滅亡(二)專制主義強化三、東晉與南朝(317-589)(一)門閥政治(二)九品中正制(三)江南的開發(fā)區(qū)域開發(fā)四、十六國與北朝的(一)北魏孝文帝改革民族交融(二)儒學面臨挑戰(zhàn)三國兩晉南北朝(220-589)第5講政權更迭頻繁,國家分裂,分裂中孕育統(tǒng)一因素;各種矛盾交織;士族制度形成并發(fā)展,中央集權遭到破壞;推行九品中正制。土地制度改革;北方農耕經濟破壞;北民南遷,江南得到開發(fā)。佛教、道教興盛,儒學面臨挑戰(zhàn);三教并行、三教合一,玄學產生;文學藝術承先啟后,豐富多彩。北魏孝文帝改革;民族交融趨勢加強;華夏認同觀念增強。政治經濟思想文化民族交融階段性特征一、三國兩晉南北朝的政權更迭
六朝之際,宇內分裂,正朔未定,史家撰著最為紛歧……歷史之真是非,正在其常,而非一時之是非所可奪也?!堊陬U《中國史學上之正統(tǒng)論》220年266年316年317年420年439年581年589年618年280年三國隋朝十六國時空定位907年960年304年西晉東晉北朝唐朝南朝五代十國主干梳理一、三國與西晉二、東晉與南朝三、十六國與北朝政權更迭:魏晉南北朝(220—589)東漢隋隋朝統(tǒng)一十六國(前秦統(tǒng)一北方)宋齊梁陳南朝(420-589)北朝(439-581)北魏東魏北齊西魏北周滅383年淝水之戰(zhàn)魏吳蜀三國(220-280)東晉(317-420)西晉(266-316)滅二、三國與西晉三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融蒼天已死黃天當立歲在甲子天下大吉在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中,形成群雄并起的局面,在這些割據(jù)勢力的連年征戰(zhàn)中,袁紹、曹操、劉表、劉璋、孫權等集團逐步壯大起來。1.三國風云(一)三國與西晉公元208年的赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎公元200年的官渡之戰(zhàn)基本上奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎1.三國風云(一)三國與西晉曹魏:重視農業(yè)生產,實行屯田制;大力興修水利,保護農桑。北方出現(xiàn)“家家豐足,倉庫盈溢”的景象。孫吳:開發(fā)江東,造船業(yè)發(fā)達,發(fā)展海外貿易。230年,孫權派衛(wèi)溫到達夷洲,加強臺灣與內地聯(lián)系。蜀漢:發(fā)展經濟,改善民族關系,促進西南地區(qū)發(fā)展。蜀國的絲織業(yè)興旺,蜀錦行銷三國。三國鼎立形勢圖(262年)曹丕,220-266年,洛陽劉備,221-263年,成都孫權,229-280年,建業(yè)1.三國風云220年曹操去世后,曹丕廢漢獻帝建立魏國——東漢滅亡,正式進入三國時期。(一)三國與西晉(一)三國與西晉
三國鼎立局面形成意義①實現(xiàn)區(qū)域性局部統(tǒng)一;②生產有所恢復和發(fā)展;③符合人民渴望安定要求,
為全國統(tǒng)一奠基。1.三國:①曹魏【220-266】220年,魏文帝曹丕取代漢獻帝,洛陽建曹魏,東漢滅亡。②蜀漢【221-263】221年,劉備在成都稱帝,建蜀漢。③東吳【222/229-280】222年,孫權建吳王國。229年武昌稱帝,孫吳正式建國,9月遷都建業(yè)西晉戶數(shù)人口兵力魏103萬443萬60萬蜀28萬94萬10.2萬吳52.3萬230萬23萬司馬懿出身于世族豪門,曹丕死后輔佐魏明帝曹叡。魏明帝死時,托付曹爽與司馬懿輔佐齊王曹芳。他死后,先后由其子司馬師、司馬昭掌權。266年,司馬昭之子司馬炎代魏稱帝,建立西晉。263年,司馬昭派兵滅蜀漢。280年,晉滅吳,三國鼎立局面結束,西晉統(tǒng)一。2.西晉三國實力比較表(一)三國與西晉(一)三國與西晉2.西晉(1)263年滅蜀,266年西晉建立,
280年完成統(tǒng)一。(2)門閥、宗族勢大導致八王之亂(291-306,持續(xù)16年)(3)西北邊境各少數(shù)族內遷。
主要為五胡:匈奴/羯/氐/羌/鮮卑。(4)316年西晉被內遷的匈奴貴族所滅。
西晉完成短暫統(tǒng)一的原因①北方經濟的發(fā)展,國力充足。②南方統(tǒng)治的腐敗,蜀國已被魏國所滅。③客觀上看,人民的愿望和大勢所趨。此后,中國北部進入戰(zhàn)亂不休的五胡十六國;南方則建立起東晉政權,史稱“衣冠南渡”。(一)三國與西晉2.西晉
西晉滅亡的原因?1.皇族內部爭權2.民族矛盾激化(一)三國與西晉2.西晉3.社會矛盾尖銳大臣石崇與國舅王愷斗富王愷用干米糖洗鍋,石崇用白蠟當柴;王愷作紫絲布障四十里,石崇用錦作步障五十里;王愷涂墻用赤石脂,石崇就用香椒泥。4.統(tǒng)治集團腐朽(一)三國與西晉3.五胡內遷(1)內遷原因(內外因)①中原先進文化吸引②西晉統(tǒng)治階級內部矛盾③北方生態(tài)環(huán)境惡化(2)內遷影響(南北方)①西晉被內遷匈奴貴族所滅②北方動亂,經濟破壞,社會倒退③漢民內遷,南北分立,經濟格局變遷魏晉南北朝時期人口流動,既有邊地少數(shù)民族向中原地區(qū)內遷,也有中原漢族人口外/南遷。(一)三國與西晉4.專制主義強化—中樞機構的調整
直擊高考C
直擊高考C
直擊高考D三、東晉南朝的統(tǒng)治三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融東晉的建立時間:建立者:都城:317年司馬睿建康(今南京)西晉
東晉十六國南朝420年起589年止(二)東晉與南朝1.東晉南朝的建立朝代存在時間建立者都城劉宋420—479(59年)劉裕建康(現(xiàn)稱南京)蕭齊479—502(23年)蕭道成蕭梁502—557(55年)蕭衍陳陳557—589(32年)陳霸先南北對峙中,南方明顯處于劣勢。(二)東晉與南朝晉元帝
司馬睿南渡士族代表
王導
司馬睿力量弱小,宗系疏遠,在王導幫助下才得以登上皇位。當時“(王)敦總征討,(王)導專機政,群從子弟布列顯要,時人為之與曰‘王與馬,共天下’”。2.東晉門閥政治(1)內涵指中國東晉時期出現(xiàn)的士族與皇權共治的歷史現(xiàn)象,是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權政治的變態(tài)。門閥士族是以宗族為紐帶所形成的封建貴族特權的集團。它形成于魏晉之際,鼎盛于東晉,從南北朝時期逐漸衰落。(2)興起原因①歷史根源:東漢以來豪強地主勢力的發(fā)展。②政治原因:魏晉政權的統(tǒng)治基礎是士族,皇帝依賴于士族的支持。③制度保障:九品中正制。④經濟基礎:土地兼并,建立莊園經濟(二)東晉與南朝2.東晉門閥政治(3)特點①政治上:按門第高低分享特權,士族與皇權共治世代擔任重要官職。②經濟上:占有大量土地和勞動力,建立起自給自足的莊園經濟。③文化上:崇尚清談(不談國事、不談民生)④社會生活上:士族不與庶族通婚,甚至坐不同席。(4)評價①積極:一定時期維護統(tǒng)治的穩(wěn)定②消極:威脅中央集權、降低統(tǒng)治集團整體素質(“世胄躡高位,英俊沉下僚?!保偈孔遄陨淼母?,與生俱來的特權使之缺乏執(zhí)掌政權的能力;②隋唐科舉制的實行動搖了士族的政治基礎;③均田制和租庸調制一定程度上削弱了士族制度的經濟基礎;④唐朝統(tǒng)治階級內部爭權奪利的斗爭;⑤農民起義以及庶族地主乘機崛起,進一步摧垮了腐朽的土族?!局R拓展】門閥政治(5)衰落原因
直擊高考C
直擊高考C(二)東晉與南朝3.九品中正制(1)概念
又稱九品官人法,是魏晉南北朝時期重要的選官制度,曹丕時創(chuàng)立,西晉漸趨完備,南北朝時又有所變化。從曹魏始至隋唐科舉的確立,這期間約存在了四百年之久。九品中正制上承兩漢察舉制,下啟隋唐之科舉,在中國古代政治制度史上占有十分重要的地位,乃中國封建社會三大選官制度之一,實際是兩漢察舉制度的一種延續(xù)和發(fā)展,或者說是察舉制的另一種表現(xiàn)形式。(2)背景
①察舉制的弊端及引起的矛盾②東漢末年社會秩序大亂,豪強控制地方選人權(二)東晉與南朝3.九品中正制(3)品評主要內容
①家世②行狀(才能+個人品德)③定品(·州郡設置中正官,由本籍在中央任高官的人擔任;·中正根據(jù)家世、道德和才能平定州、郡士人的資品,分為九等;·獲得資品的士人,由吏部授官)保留鄉(xiāng)舉里選(二)東晉與南朝3.九品中正制(4)影響
①初期起到了選拔人才的作用②官吏任免權收歸中央,有利于加強中央集權①中正定品過程中,才能標準逐漸被忽視,家世越來越重要。(西晉形成“上品無寒門,下品無士族”的局面)②成為維護和鞏固門閥政治的重要工具(二)東晉與南朝3.九品中正制
直擊高考A
直擊高考A(二)東晉與南朝4.江南的開發(fā)(1)原因
至于元嘉(南朝宋文帝年號)末……兵車勿用,民不外勞,役寬務簡,氓庶繁息……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔(rěn,莊稼成熟),則數(shù)郡忘饑。會土(會稽)帶海傍湖,良疇亦數(shù)十萬頃,膏腴上地,畝直一金……荊城(荊州)跨南楚之富,揚部(揚州)有全吳之沃,魚鹽杞梓之利,充仞八方,絲綿布帛之饒,覆衣天下。
——《宋書?孔季恭傳》①江南地區(qū)自然條件優(yōu)越,雨量充沛,氣候濕潤,物產豐富;②江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少,基本處于和平環(huán)境,社會秩序比較安定;③江南統(tǒng)治者輕徭薄賦,注重經濟發(fā)展;④西晉末年起北方人口避禍南遷,帶來充足勞動力和先進生產工具技術;2.表現(xiàn):(1)農業(yè)發(fā)展:
①土地肥沃,大量開墾;
②農作物品種增加,產量提高;
③農耕技術進步。(2)手工業(yè)發(fā)展迅速:紡織、冶鑄、制瓷、造船、造紙等行業(yè)明顯進步。魏晉南北朝時期的耕耙耱技術:北方旱地耕耙磨技術、南方水田耕耙技術形成。曹魏改進翻車用于灌溉。南北朝灌鋼法演示圖北朝白釉綠彩罐北齊仰覆蓮青瓷尊南北經濟共同發(fā)展(二)東晉與南朝4.江南的開發(fā)(二)東晉與南朝4.江南的開發(fā)①縮減南北方經濟差距,為后世經濟重心和文化中心南移奠基。②促進南方商業(yè)交流和城市的繁榮③促進南方文化教育發(fā)展;④推動民族交融;⑤為隋唐經濟繁榮奠基。3.影響:(二)東晉與南朝5.重要土地制度(1)屯田制
實質:土地國有制形式:兵屯、民屯、商屯國有≠共有國有=統(tǒng)治階級集體私有(二)東晉與南朝5.重要土地制度(2)占田法
實質:土地私有制內容:平民:丁男占田不超過50畝,女子不超過30畝官員:一品不超過50頃,依次減5頃(1頃=100畝)
直擊高考D
直擊高考A
直擊高考A四、十六國與北朝三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融(三)十六國與北朝1.政權更替(1)十六國
建立:東晉統(tǒng)治南方時,北方先后出現(xiàn)15個割據(jù)政權,加上兩南地區(qū)的成漢,合稱“十六國”。東晉十六國形勢圖北方的民族融合特點:
各少數(shù)民族政權模仿中原國號、年號,學習漢族的典章制度。存在依靠華夏文化來彰顯國家正統(tǒng)的心態(tài)。(三)十六國與北朝1.政權更替(2)前秦統(tǒng)一北方(4世紀下半葉)
氐族建立的前秦統(tǒng)一北方(苻堅時期進入鼎盛),與南方東晉以淮水為界,南北對峙。東晉前秦形勢圖中國歷史上第一個統(tǒng)一北方的非漢族政權。(三)十六國與北朝2.淝水之戰(zhàn)(383年)(1)交戰(zhàn)雙方:前秦、東晉
兵力對比:80萬:8萬(2)結果①前秦政權迅速崩潰;②稍顯緩和的民族矛盾再次加劇;③北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。奠定南北對峙局面重要敗因:內部各族尚未充分融合,統(tǒng)治基礎脆弱4世紀末,鮮卑拓跋部建立的北魏強大起來。439年,太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方。5世紀后期,孝文帝改革(又稱孝文漢化)。北魏統(tǒng)一東魏534-550北齊550-577西魏535-556北周557-581北朝(439-581)386-534(439統(tǒng)一黃河流域)北齊被北周所滅宋魏以降,南北分治,各有國史,互相排黜,南謂北為索虜,北謂南為島夷?!顿Y治通鑒》卷74《魏紀六》(三)十六國與北朝3.北魏孝文帝改革(1)背景
北魏孝文帝拓跋(元)宏①北魏的崛起并統(tǒng)一黃河流域,為北方創(chuàng)造安定社會環(huán)境。②馮太后培養(yǎng)孝文帝學習漢(儒家)文化。③政治制度的欠缺使得豪強地主隱匿人口,逃避賦稅,階級矛盾尖銳。④盡管存在民族隔閡,民族交融趨勢加強。(三)十六國與北朝3.北魏孝文帝改革內容:1.露田(口分田):丁男40畝,女子20畝。繳納谷物,死后歸還,不得買賣。2.桑\麻田(永業(yè)田):可繼承、可買賣性質:封建土地國有制。均田制租調制租調制是北魏孝文帝改革時期和均田制配套的稅收法令。受田農民每年必須向官府繳納一定量的谷物,叫作"租";繳納定量的絹或布,叫作"調"一定程度上限制了土地兼并,有利于調動農民的生產積極性含義:以五家一鄰,五鄰一里,五里一黨,各設一長,即鄰長、里長和黨長,有助重新整理戶口,方便收稅。意義:有利于加強中央對地方的統(tǒng)治,增加了國家的賦稅收入,同時也打擊了世家大族地主的利益。北魏政府宗主農民北魏政府州郡農民鄰長里長黨長三長制(三)十六國與北朝3.北魏孝文帝改革(3)評價
前期:馮太后主持,創(chuàng)建新制。針對社會矛盾尖銳
俸祿制/三長制/均田制/租調制后期:孝文帝親政,全面漢化。針對鮮卑文化落后遷都洛陽/移風易俗彰顯中華一統(tǒng)意識政治制度封建化經濟生產農耕化文學教育儒學化生活習俗漢族化統(tǒng)治中心中原化①性質:是北魏政
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