教育新思維讀后感讀后感作文

《教育新思維》讀后感 :讀后感作文《教育新思維》讀后感一個(gè)小男孩伊桑，英語聽不懂，數(shù)學(xué)不會(huì)做，寫的字母方向全反，作業(yè)本上打滿紅叉叉，滿腦子稀奇乖僻的想法 ......面對(duì)這樣的小男孩，你會(huì)怎么做？這是印度電影《地球上的星星》里的小小主人公的真實(shí)情況。電影情節(jié)在不斷往前推進(jìn)時(shí)，小男孩的老師越來越覺得他無可救藥，他的父母越來越恨鐵不成鋼，因此不知不覺中將他一點(diǎn)一點(diǎn)往外推。面對(duì)這樣的小男孩，你會(huì)怎么做？&”這個(gè)問題我也曾屢次問過自己，直到電影中那個(gè)改變他命運(yùn)的老師出現(xiàn)之前，我都無法做出更好的答復(fù)，因?yàn)楫?dāng)自己的孩子、自己的學(xué)生達(dá)不成我命定的目的時(shí)，我除了生氣和責(zé)罵，確實(shí)也不知道還有什么樣的方法。但是，這部電影，這部電影里的那個(gè)老師深深地感動(dòng)了我。它讓我深入地意識(shí)到，每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，因此我們教育工作者必然要用滿腔的愛去溫暖每個(gè)孩子，用全部的熱情投入自己的本職工作，唯有在教育事業(yè)上在自己的工作崗位上全力以赴，才能真正享受到學(xué)生成長的快樂，學(xué)生成才的快樂，自己累并收獲著的快樂。第1 頁共4頁作為老師，尤其是在當(dāng)今進(jìn)一步深化課改、提升教學(xué)質(zhì)量的背景之下，解放思想，創(chuàng)新教育，扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生興趣，開展學(xué)生個(gè)性特長，進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)，就顯得尤其重要。我想起了最近讀過的一本書--《教育新思維》。這本書由華師大教授、博士胡東芳所著，也是他教育新觀察叢書&”中的一本。這套叢書的根本理念是采取與以往教育研究不同的視角、不同的方式、不同的方法和不同的立論基點(diǎn)來研究教育理論與理論問題，將一些身處教育理論和理論第一線的教育工作者對(duì)中國教育現(xiàn)狀和前景的最新觀察與考慮推向社會(huì)，它力圖通過通俗而富有啟發(fā)的語言描繪來準(zhǔn)確反映當(dāng)今中國教育開展中一些發(fā)人深省的現(xiàn)狀及前瞻性問題，吸引更多的人來關(guān)注教育現(xiàn)實(shí)，考慮教育問題，理論教育新理念，實(shí)現(xiàn)教育新理想。這本書分為三個(gè)局部：教育新思想，教學(xué)新視野和師生新篇章。書中引用了很多通俗易懂又寓意豐富的寓言故事，敘寫了大量國內(nèi)外教育現(xiàn)狀，并且還從各種獨(dú)特的視角對(duì)教育現(xiàn)實(shí)提出了自己的看法。中國歷來講究師道尊嚴(yán)，在最能表現(xiàn)老師尊嚴(yán)的課堂上，老師一直處于居高臨下的地位，學(xué)生那么處在一種無形壓力的烏黑之。所以，在中國學(xué)校的課堂，學(xué)生的坐姿是以端正為好的，學(xué)生的答復(fù)是以舉手為好的，學(xué)生的答案是以標(biāo)準(zhǔn)為好第2 頁共4頁的。于是，伊桑之前的命運(yùn)就這樣被我們無意識(shí)地卻又是一而再再而三地復(fù)制了。我們?cè)跓o形之中，扼殺了天才，扼殺了個(gè)性，培養(yǎng)了一群不會(huì)主動(dòng)考慮主動(dòng)探究的人。龍應(yīng)臺(tái)在他的作品《野火集》里呼喊： ...... 中國學(xué)生...... 完全沒有獨(dú)立考慮的才能...... 不敢置疑、不懂得置疑是一種心靈殘障；用任何方式--不管是政治手段或教育方式，不管是有意或無心--去制止置疑、阻礙考慮，就是制造心靈殘障......&”難道我們不管反思是不是一個(gè)心靈殘障的制造者？伊桑是幸運(yùn)的，他遇到了生命中的貴人，一位能大膽解放思想，英勇創(chuàng)新教育的好老師，一位能在伊桑幼小的心靈上投去一抹陽光的好老師。反思之余，我今后的學(xué)生們是不是也都能像伊桑一樣幸運(yùn)呢？在期待之中。讀著《教育新思維》這本書，回想著《地球上的星星》電影中的片斷，反觀我的課堂，我一直在考慮：我的課堂上，我該教給學(xué)生什么？培養(yǎng)學(xué)生什么樣的素養(yǎng)？盡管每一位老師都知道對(duì)孩子進(jìn)展事實(shí)性知識(shí)教育的重要性，但是，有很多教育者并不知道除了事實(shí)性知識(shí)教育之外，其他類別的知識(shí)仍是不可或缺的。在我國，我們的老師家長以及學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)灌輸?shù)慕逃徒虒W(xué)方式，使得本該充滿問號(hào)的童年在現(xiàn)實(shí)的教育中很快就變成了句號(hào)。我們不得不反思，是不是因?yàn)槲覀冏约涸诤艽蟪潭壬先狈栴}意識(shí)，缺乏民主意第3 頁共4頁識(shí)，缺乏對(duì)話意識(shí)。我想答案是明顯的。伊桑小小的腦袋中充滿了無數(shù)奇形怪狀的符號(hào)和很多稀奇乖僻的想法，但因?yàn)槔蠋熑狈@三種意識(shí)，非常聰明的伊桑變得沒有一點(diǎn)自信，幾近自閉?？磥?，雖然人有好問的天性，但主動(dòng)積極的問題意識(shí)、擅長提問的才能和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍需或者說主要靠后天培養(yǎng)。因此，我們需要以問題為紐帶進(jìn)展教育、教學(xué)，即以激發(fā)學(xué)消費(fèi)生問題始，以產(chǎn)生新的問題終，從而培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)、疑心精神和創(chuàng)新精神