新文化運(yùn)動課件

這位校長是誰呢？

學(xué)界泰斗，人世楷模。

——毛澤東

與牛津、劍橋、哈佛、哥倫比亞等頂尖學(xué)校的校長相比，以一個校長身份,能領(lǐng)導(dǎo)一所大學(xué)，對一個民族、一個時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的,除蔡元培以外，恐怕找不出第二個。

——美國哲學(xué)家杜威灌口中學(xué)

莊欣曄壹一個激蕩的時(shí)代▼蔡元培的任命狀請計(jì)算：蔡元培在公元哪一年被任命？1916年蔡元培擔(dān)任校長前后中國處于何等局勢？壹一個激蕩的時(shí)代假共和封建思想壹一個激蕩的時(shí)代改變思想：新文化運(yùn)動近代化

的探索洋務(wù)運(yùn)動戊戌變法辛亥革命新文化運(yùn)動技術(shù)思想制度

“如今要鞏固共和，非先將國民腦子里……的舊思想，一一洗刷干凈不可。”

---陳獨(dú)秀?電視劇《覺醒年代》壹一個激蕩的時(shí)代1915年，陳獨(dú)秀《青年雜志》在上海創(chuàng)刊。1916年，改名《新青年》，發(fā)行量只有1000多份。1917年，《新青年》遷入北京，發(fā)行量達(dá)16000多份。?《寬容》沈嘉蔚1988年中國歷史博物館辜鴻銘圖中的學(xué)者們在服飾上有何不同?思想自由兼容并包辦學(xué)宗旨蔡元培李大釗魯迅陳獨(dú)秀胡適壹一個激蕩的時(shí)代壹一個激蕩的時(shí)代“當(dāng)我在師范學(xué)校做學(xué)生的時(shí)候，我就開始讀這一本雜志?！?/p>

——《毛澤東自傳》陣地

材料：“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！?/p>

——陳獨(dú)秀《新青年》貳一本激揚(yáng)的雜志德先生賽先生

材料：五四前后，各類報(bào)刊發(fā)表的自然科學(xué)方面的文章不下千篇。

——彭平一著,啟蒙思潮史話,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社《一個貞烈的女孩子》，她的父親循循善誘地說：“阿毛，你怎么這樣的糊涂？我自從得了吳家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉節(jié)，成你一生名節(jié)，做個百世流芳的貞烈女子。”貳一本激揚(yáng)的雜志舊道德

舊文化（三綱五常)▼貞潔牌坊

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人！”

——魯迅《狂人日記》中國近代史上第一部白話文小說1947年，中國80％以上的人是文盲，農(nóng)村中文盲的比重更大。

——李定開，譚佛佑主編《中國教育史》貳一本激揚(yáng)的雜志陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》1917年，胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》貳一本激揚(yáng)的雜志

胡適：“《新青年》是中國文學(xué)史和思想史上劃分一個時(shí)代的刊物。”內(nèi)容思想革命文學(xué)革命主張白話文抨擊舊道德和舊文化主張民主與科學(xué)新文化新在哪里？新文化運(yùn)動是一次什么樣的運(yùn)動？是希望的曙光？還是無力的呻吟？萬象更新……在新文化運(yùn)動的影響下，一批宣傳新思想的刊物陸續(xù)創(chuàng)辦，各種思潮涌現(xiàn)。1918119182一批推崇新思潮的社團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生新民學(xué)會（代表人物：毛澤東）覺悟社（代表人物：周恩來）

1919年5月4日在北京爆發(fā)了一場徹底反帝反封建的偉大愛國運(yùn)動——“五四運(yùn)動”19193一群愛國青年在思潮中覺醒

1920年春，北京大學(xué)首次招收9名女生入學(xué)旁聽，開創(chuàng)中國國立大學(xué)男女同校的先例19204一些陳舊的風(fēng)俗倫理逐步打破材料七：在新文化運(yùn)動的推動下，一批受過新思想熏陶的青年男女，開始反對包辦婚姻，主張婚姻自主；戀愛自由、婚姻自由成為一種時(shí)尚……——《上海婦女雜志》

在胡適、魯迅、陳獨(dú)秀等人的倡導(dǎo)下，白話文逐漸普及開來。19205一些新的文化形式逐漸被認(rèn)可新文化運(yùn)動是一次什么樣的運(yùn)動？仨一場思想解放運(yùn)動小組探究：閱讀導(dǎo)學(xué)案，對比三組史料，分析發(fā)生了什么變化？《一個貞烈的女孩子》，描寫一個14歲的望門寡，被她父親關(guān)在屋里強(qiáng)迫自殺的故事。1919年的《大公報(bào)》報(bào)道:山西省成為全國離婚率最高的省份，一年內(nèi)離婚案多達(dá)2127件。浙江鎮(zhèn)海縣婦女都知道沒有愛情就離婚。動搖了封建禮教的統(tǒng)治地位接受了民主與科學(xué)的洗禮仨一場思想解放運(yùn)動小組探究：閱讀導(dǎo)學(xué)案，對比三組史料，分析發(fā)生了什么變化？1918年12月《非君師主義》《我們的政治的生命》《去兵》《武力解決與解決武力》《人的文學(xué)》詩(四首)1919年5月《馬克思學(xué)說》《馬克思學(xué)說批評》《俄國革命哲學(xué)的基礎(chǔ)》《藥》《我為什么要做白話詩》《馬克思傳略》《我的馬克思主義觀》促進(jìn)了馬克思主義的傳播仨一場思想解放運(yùn)動小組探究：閱讀導(dǎo)學(xué)案，對比三組史料，分析發(fā)生了什么變化？“在那些日子里，很多人陷于消沉、悲觀以至于絕望。有的人對現(xiàn)狀充滿憤慨，牢騷滿腹，使酒罵座，結(jié)果仍一籌莫展?！薄饹_及《二十世紀(jì)中國史綱》

“今與全國同胞立兩個信條道:中國的土地可以征服而不可以斷送!中國的人民可以殺戮而不可以低頭!”——《北京學(xué)界全體宣言》為五四運(yùn)動起了思想宣傳和鋪墊的作用

魯迅說中醫(yī)不過是一種有意或者無意的騙子，提出“漢字不滅，中國必亡！”的口號。

——魯迅

當(dāng)代學(xué)者的一個重要使命，便是以東西文化為