2018年高考政治一輪中等生訓(xùn)練（16）及答案

2018年高考政治一輪中等生訓(xùn)練（16）及答案一、選擇題1．某居民家庭以工資收入為主，孩子即將大學(xué)畢業(yè)，正在考慮幫助孩子買房子。下圖是該居民幾種方式投資比例的最佳組合。根據(jù)該居民的情況判斷，下列組合正確是()A．①儲(chǔ)蓄存款；②股票投資；③企業(yè)債券；④短期國(guó)債B．①企業(yè)債券；②國(guó)債投資；③儲(chǔ)蓄存款；④股票投資C．①股票投資；②企業(yè)債券；③儲(chǔ)蓄存款；④長(zhǎng)期國(guó)債D．①長(zhǎng)期國(guó)債；②股票投資；③企業(yè)債券；④儲(chǔ)蓄存款2．海綿城市的建設(shè)，從規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、軟件模型開(kāi)發(fā)，到帶動(dòng)其附屬產(chǎn)品的制造、材料的更新和日常的運(yùn)營(yíng)維護(hù)等，能夠促進(jìn)多產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。預(yù)計(jì)未來(lái)海綿城市的建設(shè)規(guī)?？蛇_(dá)萬(wàn)億元。這體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)生活道理是()A．促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)開(kāi)發(fā)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)B．生產(chǎn)決定消費(fèi)，生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力C．產(chǎn)業(yè)發(fā)展是國(guó)家現(xiàn)代化的支撐和基礎(chǔ)D．城市建設(shè)離不開(kāi)各產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展答案：A解析：海綿城市的建設(shè)能夠促進(jìn)多產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，體現(xiàn)了促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)開(kāi)發(fā)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，A正確；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的決定作用，B不符合題意；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化的支撐和基礎(chǔ)，C錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)城市建設(shè)促進(jìn)了多產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，不是說(shuō)城市建設(shè)需要各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的支撐，D與材料無(wú)關(guān)。3．“善于持家的人都懂得，如果在家里制作的成本高于從外面購(gòu)買，那么就不要嘗試在家里制作?！边@啟示我們，在國(guó)際貿(mào)易中要()①始終堅(jiān)持自力更生的原則②善于利用比較優(yōu)勢(shì)③學(xué)會(huì)從國(guó)際分工和貿(mào)易中獲益④提高本國(guó)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率A．①②B．①④C．②③D．③④答案：C解析：“如果在家里制作的成本高于從外面購(gòu)買，那么就不要嘗試在家里制作”，啟示我們要善于利用比較優(yōu)勢(shì)，學(xué)會(huì)從國(guó)際分工和貿(mào)易中獲益，②③符合題意，①④與題意不符。4．“宗教問(wèn)題始終是我們黨治國(guó)理政必須處理好的重大問(wèn)題，宗教工作在黨和國(guó)家工作全局中具有特殊重要性。”我國(guó)歷來(lái)重視宗教問(wèn)題，努力做到()①鼓勵(lì)公民信仰宗教②保護(hù)一切正常的宗教活動(dòng)③積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)④不用行政的力量去消滅宗教，也不用行政的力量去發(fā)展宗教A．①③B．②③C．③④D．②④答案：D解析：本題考查我國(guó)的宗教政策。我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，國(guó)家保護(hù)一切正常的宗教活動(dòng)，不用行政的力量去消滅宗教，也不用行政的力量去發(fā)展宗教，②④符合題意。國(guó)家實(shí)行宗教信仰自由政策，但并不鼓勵(lì)公民信仰宗教，①排除。我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，③排除。5．微信朋友圈改變著人們的社交方式和與世界的連接狀態(tài)，給我們帶來(lái)極大便捷的同時(shí)，它也給我們帶來(lái)了一定的煩惱：可疑的養(yǎng)生秘笈、五花八門的商業(yè)廣告等充斥其間。這表明()①大眾傳媒是文化傳播的主要途徑②文化影響人們的交往行為和交往方式③政府要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)④科學(xué)技術(shù)是文化發(fā)展的決定性因素A．①②B．①④C．②③D．③④20．(山東師范大學(xué)附屬中學(xué)2018屆高三模擬)中國(guó)已進(jìn)入到了從國(guó)家戰(zhàn)略層面尚美、求美，從社會(huì)層面發(fā)現(xiàn)美、呼喚美、弘揚(yáng)美，從個(gè)體內(nèi)心認(rèn)同美、追隨美的時(shí)代。用美麗心靈建設(shè)美麗中國(guó)，需要我們()①大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化②不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)③發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化④把科學(xué)文化建設(shè)作為文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)A．①③B．②④C．②③D．③④6．(北京市海淀區(qū)2018年高三一模)2017年6月以來(lái)，我國(guó)多地先后遭受洪澇、滑坡、泥石流等重大自然災(zāi)害，特別是6月24日，四川茂縣新磨村突發(fā)山體高位垮塌，造成河道堵塞，100余人被掩埋，災(zāi)區(qū)損失嚴(yán)重。上述材料說(shuō)明()①人類在災(zāi)害面前是無(wú)能為力的②自然界的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移③人類和自然界有著密不可分的聯(lián)系④災(zāi)害的發(fā)生是人類對(duì)自然破壞的主觀結(jié)果A．①②B．③④C．②③D．②④7．“諾獎(jiǎng)落京東，青蒿素名。良藥治瘧救蒼生。百般艱辛實(shí)驗(yàn)難，醫(yī)典啟明。協(xié)作會(huì)戰(zhàn)興，遞補(bǔ)相競(jìng)。古方須賴科技成。埋頭干事何顧它，呦呦晚鳴！”這首《浪淘沙·諾獎(jiǎng)》生動(dòng)描繪了屠呦呦經(jīng)過(guò)艱苦探索，使傳統(tǒng)中醫(yī)藥煥發(fā)出無(wú)限青春的過(guò)程。這說(shuō)明()①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的關(guān)鍵因素②文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑④文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)A．①②B．③④C．②③D．①③答案：C解析：“古方須賴科技成”，說(shuō)明文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，②符合題意。“埋頭干事何顧它，呦呦晚鳴”，說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，③符合題意?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，①說(shuō)法錯(cuò)誤，④在材料中體現(xiàn)不出。8．有兩個(gè)人在沙灘上散步，海風(fēng)吹過(guò)，一塊石頭從沙子中凸現(xiàn)出來(lái)。一人說(shuō)：“多么神奇的石頭！它一直在這，而我們今天才發(fā)現(xiàn)它?！绷硪粋€(gè)人說(shuō)：“我們無(wú)數(shù)次走過(guò)這里，從沒(méi)有看見(jiàn)它。其實(shí)它根本不在這兒，現(xiàn)在它在這兒了?！眱扇司痛碎_(kāi)始了長(zhǎng)久的爭(zhēng)論。兩人的爭(zhēng)論涉及()①辯證法與形而上學(xué)劃分標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題②世界觀與方法論的相互關(guān)系問(wèn)題③決定各種哲學(xué)基本性質(zhì)和方向的問(wèn)題④人與世界相互關(guān)系中的首要問(wèn)題A．①③B．①②C．②④D．③④答案：D解析：本題考查思維與存在的關(guān)系問(wèn)題。材料中，兩人的爭(zhēng)論涉及思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，對(duì)這一問(wèn)題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，這一問(wèn)題也是人與世界相互關(guān)系中的首要問(wèn)題，故③④符合題意；①說(shuō)法錯(cuò)誤，對(duì)世界“怎么樣”問(wèn)題的不同回答是劃分辯證法和形而上學(xué)的依據(jù)；②與材料主旨不符，排除。9．抑制性神經(jīng)元可以通過(guò)抑制其他神經(jīng)元以及平衡興奮性神經(jīng)元，來(lái)確保人類對(duì)于外界各類刺激給予適當(dāng)?shù)纳窠?jīng)反應(yīng)，比如，選擇性地開(kāi)啟或過(guò)濾相關(guān)信息。這是我國(guó)科學(xué)家對(duì)人腦怎樣過(guò)濾無(wú)關(guān)信息的解密。這進(jìn)一步佐證了()①思維和存在具有同一性②人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官③思維和存在相互依賴不能分割④思維是存在的固有屬性A．①②B．①③C．②④D．③④答案：A解析：材料中我國(guó)科學(xué)家對(duì)人腦怎樣過(guò)濾無(wú)關(guān)信息的解密，體現(xiàn)思維能正確認(rèn)識(shí)存在，思維和存在具有同一性，①符合題意；人腦可以過(guò)濾無(wú)關(guān)信息，體現(xiàn)了人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，②符合題意；先有存在，后有思維，因此思維和存在相互依賴不能分割的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，③不選；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)(存在)的固有屬性，④表述錯(cuò)誤。二、專題1．閱讀材料，回答問(wèn)題。作為一種新型傳播形式，互聯(lián)網(wǎng)直播近年來(lái)發(fā)展迅猛，悄然改變著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的格局。無(wú)論是從阿里巴巴、騰訊這樣的巨頭在資本上的布局來(lái)看，還是從網(wǎng)易、淘寶等大體量平臺(tái)自身開(kāi)通直播功能來(lái)看，直播已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)瘋狂搶占的市場(chǎng)?！爸辈ィ弊鳛橐环N新型互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)模式，已經(jīng)成為拉動(dòng)行業(yè)發(fā)展的新引擎。目前，國(guó)內(nèi)在線運(yùn)營(yíng)的直播平臺(tái)已經(jīng)超過(guò)300家，用戶規(guī)模近4億?！爸辈ィ珚蕵?lè)”“直播＋新聞”很好地滿足了人們隨時(shí)隨地分享互動(dòng)的個(gè)性化需求。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)直播多局限在娛樂(lè)領(lǐng)域，同質(zhì)化的問(wèn)題嚴(yán)重；一些主播為博取粉絲的關(guān)注不擇手段，逾越法律和道德底線；不少直播平臺(tái)的主播不具備相關(guān)資質(zhì)，違規(guī)開(kāi)展新聞信息直播，擾亂正常傳播秩序。黨的十八屆四中全會(huì)指出，要依法管網(wǎng)、依法辦網(wǎng)、依法上網(wǎng)，全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治化。國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)布了《互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)管理規(guī)定》，為“風(fēng)口”上的網(wǎng)絡(luò)直播立下新規(guī)矩。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)并結(jié)合材料，分析互聯(lián)網(wǎng)直播行業(yè)對(duì)消費(fèi)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響。(18分)答案：對(duì)消費(fèi)：提供產(chǎn)品、服務(wù)，滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求；刺激互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)，擴(kuò)大消費(fèi)需求；提高網(wǎng)絡(luò)用戶的消費(fèi)質(zhì)量和水平。(9分)對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展：開(kāi)辟新的產(chǎn)品營(yíng)銷渠道，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展；推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)；產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(9分)解析：本問(wèn)知識(shí)限定為“經(jīng)濟(jì)生活”，要求回答的是互聯(lián)網(wǎng)直播行業(yè)對(duì)消費(fèi)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響。我們要從消費(fèi)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展兩個(gè)角度組織答案。從消費(fèi)角度來(lái)說(shuō)，可以滿足人們的需要，提高人們的消費(fèi)水平等方面組織答案，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，可以從促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)以及帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面來(lái)組織答案。2．閱讀材料，完成下列要求。材料一'中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地。茶文化是中國(guó)文化內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)，是通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣與中華文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的具有鮮明中華文化特征的一種文化現(xiàn)象。多年來(lái)，我國(guó)茶葉對(duì)外出口處于“有名茶品種、卻無(wú)名茶品牌”的尷尬境地。西湖龍井、金駿眉、大紅袍、鐵觀音等名茶品種可謂美名在外，但說(shuō)起名茶品牌，國(guó)際上卻是一片寂寥。原因在于，中國(guó)的茶企相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家的茶企而言，生產(chǎn)規(guī)模小，出口的茶葉品種單一，多為大宗原料出口，科技創(chuàng)新含量低，文化推廣力度有待加強(qiáng)，這就導(dǎo)致國(guó)際化的茶品牌少之又少。英國(guó)不產(chǎn)茶，但它的立頓紅茶卻行銷全世界，靠的就是品牌效應(yīng)。如何讓中國(guó)茶品牌追趕上國(guó)際腳步，打造全球化的“明星效應(yīng)”，這是中國(guó)茶企需要思考與解決的問(wèn)題。材料二'國(guó)家主席習(xí)近平指出，我們要建設(shè)文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來(lái)。中國(guó)是東方文明的重要代表，歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛(ài)啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒不是不可兼容的，人們既可以“酒逢知己千杯少”，也可以品茶、品人生。中國(guó)主張和而不同，歐洲主張多元一體。中歐要共同努力，促進(jìn)人類各種文明之花競(jìng)相綻放。(1)結(jié)合材料二，從文化多樣性角度分析“茶”與“酒”可以兼容的合理性。(16分)(2)結(jié)合材料，就推動(dòng)茶文化走向世界擬兩條廣告語(yǔ)。(要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi))(4分)答案：(1)①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。從人類文明與社會(huì)進(jìn)步的角度看，中國(guó)茶文化與歐洲酒文化可以兼容。(4分)②中國(guó)茶文化與歐洲酒文化的兼容既是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮發(fā)展的必然要求。(4分)③文化既是民族的，又是世界的。中歐文化都有自己的文化個(gè)性和特征，也都是世界文化中不可缺少的色彩。(4分)④中國(guó)茶文化與歐洲酒文化的兼容既有利于增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同，又有利于推