2024屆河南省新鄉(xiāng)市高三第二次模擬考試語文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省新鄉(xiāng)市2024屆高三第二次模擬考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：戲劇受到舞臺(tái)表演的局限，演員的表演必須在一定的時(shí)間內(nèi)、必須在一個(gè)有限的空間（舞臺(tái)），完成一個(gè)由連續(xù)的“動(dòng)作”構(gòu)成的戲劇事件（劇情）的展示。電視劇則不同，時(shí)間上可以隨意跨越，空間也基本不受限制，場(chǎng)景的設(shè)置可以根據(jù)劇情不斷地變換。戲劇要求情節(jié)高度濃縮。一般情況下，戲劇沖突從一開始就展開，然后逐漸發(fā)展，到高潮，再到最后的結(jié)局。電視劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般以集為單位，每集都要有懸念，且集與集之間留有明確的發(fā)展空間以吸引觀眾。因此，情節(jié)發(fā)展相對(duì)比較遲緩，矛盾的解決速度也較慢。戲劇演員一般按照時(shí)間和劇情發(fā)展的順序來塑造自己的角色，在這個(gè)順序之中努力使人物性格的發(fā)展連貫、有層次、有起伏，而且前后和諧統(tǒng)一。電視劇的制作過程與戲劇的創(chuàng)作過程不同，因此，電視表演不像戲劇表演那樣在創(chuàng)作中有連續(xù)性。電視劇在制作過程中的這種特點(diǎn)使演員的創(chuàng)作無法連續(xù)進(jìn)行。因此，電視演員必須在短暫的、獨(dú)立的時(shí)間單位中進(jìn)行表演，而不像戲劇表演那樣可以在規(guī)定的時(shí)間里，不間斷地塑造他的角色。電視表演和創(chuàng)作永遠(yuǎn)是在虛構(gòu)與假定的條件下進(jìn)行的，演員必須能夠把這種虛構(gòu)變?yōu)榱钊丝尚诺恼鎸?shí)。演員之間明明是同事，但在假定的情景之中則可能成為父子、兄弟、姐妹、夫妻、君臣、仇敵、情侶等。還有那生生死死、是是非非、恩恩怨怨的虛構(gòu)的故事情節(jié)，都需要演員把它創(chuàng)造成為藝術(shù)的真實(shí)。戲劇是“演員的藝術(shù)”。在戲劇演出中，導(dǎo)演的構(gòu)思主要通過演員的表演來實(shí)現(xiàn)。盡管在當(dāng)代的戲劇藝術(shù)中，舞臺(tái)美術(shù)等部門的獨(dú)立性越來越強(qiáng)，但根本目的還是為演員的表演服務(wù)。在舞臺(tái)上，只要大幕一拉開，演員就成為演出的主宰，演員表演的優(yōu)劣，往往決定了一個(gè)戲的成敗。電視劇是“導(dǎo)演的藝術(shù)”。一部電視劇的完成是靠整體的屏幕造型，演員的表演只是這個(gè)整體的屏幕造型中的一個(gè)元素。導(dǎo)演在進(jìn)行創(chuàng)作和體現(xiàn)自己的構(gòu)思時(shí)，要考慮的必須是整體的屏幕造型。電視表演最終的完成是在剪輯和音畫合成階段。演員在前期所拍攝的鏡頭在某種意義上說只是給導(dǎo)演的屏幕形象的創(chuàng)造提供了原始的資料。導(dǎo)演和剪輯師則還要對(duì)這些材料進(jìn)行加工、修正、升華，最終創(chuàng)造出完整的屏幕形象。因此，在電視表演中，演員要注意自己的表演與戲劇演出中的差異性。戲劇演員在舞臺(tái)上表演，考慮到與觀眾的距離，考慮到觀眾的欣賞要求，在聲音、語言、形體和表情上，不可避免地要有適當(dāng)?shù)目鋸埳踔潦亲冃?，如繞口令、慢動(dòng)作等，都需要自己去完成，而這些特點(diǎn)運(yùn)用得充分、得當(dāng)構(gòu)成了戲劇演員表演上的舞臺(tái)美。而電視劇的拍攝，攝像機(jī)突破了舞臺(tái)的封閉性與觀眾固定的視角，可以從各種角度去拍攝演員的表演。它不僅可以把演員放在極遠(yuǎn)的背景上，也可以近距離把演員的某個(gè)部位，如面部、眼睛、手和腳等拍成特寫。由于攝像機(jī)真實(shí)地記錄下鏡頭前的一切，所以它也就會(huì)無情地暴露出缺陷，使一切虛假的東西都一覽無余。（摘編自竇連璽《戲劇與電視劇的比較》）材料二：中國(guó)戲劇在宋元之際成熟，并進(jìn)入其發(fā)展的黃金時(shí)期。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，為什么中國(guó)戲劇單單選擇了這樣一個(gè)時(shí)期來完善自己呢？其原因很多，眾說紛紜。中山大學(xué)教授康保成認(rèn)為：因?yàn)榍谶@個(gè)時(shí)期開始流行，文人士大夫也有從事曲的創(chuàng)作的，雖然曲的地位和傳統(tǒng)的詩不等同，但詩畢竟可以登堂入室，成為人們附庸風(fēng)雅的一種形式。一向被人們歧視的技藝表演，只有找到可以庇護(hù)它的大樹，才可能持續(xù)不斷地發(fā)展。于是找到了“曲”與它結(jié)合起來，從而抬高自己的身價(jià)。長(zhǎng)期以來“詞乃詩之余，曲乃詞之余”的倡導(dǎo)，雖然是人們?yōu)樵~、曲爭(zhēng)得與傳統(tǒng)詩歌相同的文學(xué)地位而做出的積極努力，但無論從創(chuàng)作方法還是審美價(jià)值上來說，詞曲確實(shí)與詩歌具有極其相似的特征，所以創(chuàng)作者按照曲牌的固定格律填詞，實(shí)際上也就是在從事詩詞創(chuàng)作。曲與詩一樣，講究平仄、押韻、對(duì)仗等，只不過作曲時(shí)還要使曲詞符合相對(duì)固定的曲調(diào)。南戲、雜劇、傳奇都是用曲牌連套體的形式組織戲劇情節(jié)的，曲維系著一部戲劇的生命，在戲劇中居于最重要的地位。而中國(guó)戲劇與曲的結(jié)合，成為中國(guó)戲劇與西方戲劇相區(qū)別的最明顯的特征。中國(guó)古典戲劇，都是由數(shù)目不等的套曲和賓白科范組成的。當(dāng)然，戲劇中的曲子與清唱的曲子也有不同，戲劇中的曲子連貫地以代言體形式吟詠某人某事，為戲劇的整體服務(wù)，從而具有了戲劇性，成為戲劇的載體。曲不僅本身就是詩歌的一種，而且曲中還大量地化用前人的詩詞熔鑄成優(yōu)美的語句。意象、意境是中國(guó)古典詩論的重要范疇。中國(guó)古典戲劇家對(duì)意象、意境的追求也融合在藝術(shù)創(chuàng)作之中。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，“天人合一”是最高的理想境界，世間萬物是和諧地統(tǒng)一在一起的，中國(guó)文人把自身看作是大自然的一部分，徜徉于林下山間是古代文人在精神上追求的理想生活方式。中國(guó)戲劇作家也從來不把自己從外部世界中獨(dú)立出來，戲劇藝術(shù)成為心與物交感的產(chǎn)物。因此，中國(guó)古典戲劇在情節(jié)的安排、景物的描寫和人物的塑造上都體現(xiàn)出寫意性的特點(diǎn)。中國(guó)古典戲劇的意境之美與一個(gè)個(gè)意象的創(chuàng)造是密切相關(guān)的。戲曲家首先把主體情感滲透到對(duì)大自然景物的描繪中，創(chuàng)造出情感飽滿的意象，內(nèi)在情感與外生的景觀高度統(tǒng)一，就形成了極富審美價(jià)值的意境。（摘編自齊靜《中國(guó)古典戲劇與詩歌的關(guān)系》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.戲劇演員一般按照時(shí)間和劇情發(fā)展的順序來塑造自己的角色，在這個(gè)順序之中努力使人物性格的發(fā)展連貫、有層次、有起伏，而且前后和諧統(tǒng)一。B.電視劇的制作過程與戲劇的創(chuàng)作過程不同，電視演員必須在短暫的、獨(dú)立的時(shí)間單位中進(jìn)行表演，而不像戲劇表演那樣可以在規(guī)定的時(shí)間里，不間斷地塑造他的角色。C.電視表演和創(chuàng)作永遠(yuǎn)是在虛構(gòu)與假定的條件下進(jìn)行的，那些生生死死、是是非非、恩恩怨怨的虛構(gòu)的故事情節(jié)，都需要演員把它創(chuàng)造成為藝術(shù)的真實(shí)。D.戲劇演員在舞臺(tái)上表演，考慮到與觀眾的距離、觀眾的欣賞要求，在聲音、語言、形體和表情上，夸張和變形是不可避免的，這是戲劇成功的關(guān)鍵。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.在戲劇中，導(dǎo)演的構(gòu)思主要通過演員的表演來實(shí)現(xiàn)，而演員在舞臺(tái)上就成為演出的主宰，當(dāng)演員的表演突破了導(dǎo)演的構(gòu)思時(shí)，戲劇就成功了。B.電視劇的完成是靠整體的屏幕造型，導(dǎo)演和剪輯師要對(duì)演員前期所拍攝的材料進(jìn)行加工、修正等，最終創(chuàng)造出完整的屏幕形象。C.電視劇的拍攝，攝像機(jī)突破了舞臺(tái)的封閉性與觀眾固定的視角，可以從各種角度去拍攝演員的表演，也就會(huì)無情地暴露出缺陷。D.中國(guó)古典戲劇中的曲子具有戲劇性，成為戲劇的載體，這是因?yàn)榍舆B貫地以代言體形式吟詠某人某事，為戲劇的整體服務(wù)。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)支撐材料二的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.元雜劇《西廂記》“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”，化用范仲淹的詞“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠”。B.羅貫中雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》“論英雄古今無對(duì)，笑談間掃清吳越國(guó)”，化自蘇東坡的詞“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。C.詩歌借助文字來傳承，更多是一種心靈上的交流；而戲曲則通過舞臺(tái)上的表演、音樂和動(dòng)作的相互配合，展現(xiàn)了人們所期待的具象表達(dá)。D.中國(guó)文學(xué)的詩化傳統(tǒng)對(duì)戲曲文本的影響深遠(yuǎn)，就是戲曲的唱念做打，武打、程式，甚至是蘭花指等，實(shí)際上都是戲曲動(dòng)作的詩化。4.下列關(guān)于戲劇、戲曲與電視劇、詩歌的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.與電視劇的演員在時(shí)空上的自由不同，戲劇演員的表演必須在一定的時(shí)間內(nèi)、必須在一個(gè)有限的空間，完成一些戲劇事件的展示。B.與電視劇的情節(jié)發(fā)展不同，戲劇要求情節(jié)高度濃縮，一般情況下，戲劇沖突從一開始就展開，然后逐漸發(fā)展，到高潮，再到最后的結(jié)局。C.中山大學(xué)教授康保成認(rèn)為，中國(guó)戲劇在宋元時(shí)期成熟，并進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期，跟曲的流行，以及文人士大夫想借助詩來提高曲的地位有關(guān)。D.詞、曲與詩歌在創(chuàng)作方法和審美價(jià)值上具有極其相似的特征，但長(zhǎng)期以來“詞乃詩之余，曲乃詞之余”的倡導(dǎo)，削弱了詞和曲的地位。5.請(qǐng)根據(jù)材料二闡述的中國(guó)古典戲劇的意象、意境的觀點(diǎn)，分析下列戲曲中的景物描寫。[醉花陰]忽聽的摧林怪風(fēng)鼓，更那堪甕瀽盆傾驟雨。耽疼痛，捱程途，風(fēng)雨相催，雨點(diǎn)兒何時(shí)??？眼見的折挫殺女嬌姝。我在這空野荒郊，可著誰做主？（選自楊顯之《臨江驛瀟湘夜雨》，有刪改）〖備注〗《臨江驛瀟湘夜雨》寫秀才崔通中舉得官，棄妻另娶，原配張翠鸞遭受誣陷被發(fā)配。張翠鸞披枷帶鎖行走在崎嶇的路上，又逢著“淋滴驟雨”，在風(fēng)雨交加中她痛苦萬分地唱?！即鸢浮?.D2.A3.C4.D5.一個(gè)被丈夫拋棄的弱女子，無端受難，長(zhǎng)途跋涉，又遇到狂風(fēng)驟雨的惡劣天氣，心中悲苦已是難禁，而此時(shí)她呼天不應(yīng)，告地?zé)o門，讓讀者似乎看到了她在風(fēng)雨之中的無助與凄苦。作者通過對(duì)自然界的景物的描繪、環(huán)境的烘托、氣氛的渲染使欣賞者與主人公產(chǎn)生情感上的共鳴，避免了對(duì)感情的直白描述?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“這是戲劇成功的關(guān)鍵”于文無據(jù)，原文材料一是說“這些特點(diǎn)運(yùn)用得充分、得當(dāng)構(gòu)成了戲劇演員表演上的舞臺(tái)美”。故選D【2題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“當(dāng)演員的表演突破了導(dǎo)演的構(gòu)思時(shí)，戲劇就成功了”于文無據(jù)。材料一是說“導(dǎo)演的構(gòu)思主要通過演員的表演來實(shí)現(xiàn)”“演員表演的優(yōu)劣，往往決定了一個(gè)戲的成敗”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二說的是“中國(guó)古典戲劇與詩歌的關(guān)系”。C.此項(xiàng)說的是詩歌與戲曲的區(qū)別。故選C。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“削弱了詞和曲的地位”錯(cuò)，與原文意思不符，這應(yīng)是人們?yōu)榱颂岣咴~和曲的地位做出的努力。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料二說“戲曲家首先把主體情感滲透到對(duì)大自然景物的描繪中，創(chuàng)造出情感飽滿的意象，內(nèi)在情感與外生的景觀高度統(tǒng)一，就形成了極富審美價(jià)值的意境”。結(jié)合題干材料可知，《臨江驛瀟湘夜雨》寫的是遭受誣陷被發(fā)配的張翠鸞披枷帶鎖行走在崎嶇的路上，“忽聽的摧林怪風(fēng)鼓，更那堪甕瀽盆傾驟雨”又逢著“淋滴驟雨”，在風(fēng)雨交加中痛苦的情狀。在這段唱詞中，風(fēng)狂雨驟，空野荒郊被發(fā)配的張翠鸞多么悲戚。作者通過對(duì)自然界風(fēng)雨景物的描繪、環(huán)境的烘托、氣氛的渲染使欣賞者與主人公產(chǎn)生情感上的共鳴，避免了對(duì)感情的直白描述。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。桔槔李銳大滿拍拍弟弟的后腦勺?！靶M，看見了吧，這東西原是提水澆地用的，叫桔槔，是古人用的，我上中學(xué)時(shí)老師教過?！薄案纾@東西真管用？”“阿基米德說，只要給他個(gè)支點(diǎn)，就可以把地球抬起來。為啥？杠桿原理。你想想，連地球都能抬起得多大勁兒，別說耙?guī)讐K焦炭?！贝鬂M又拍拍弟弟的后腦勺，“待會(huì)你就知道這東西多好使了！能把那些呆貨氣死！”鐵路邊上立著一根沒架線的水泥電線桿，電線桿下有兩排攀登用的鐵把手。遠(yuǎn)看，像立著一根大魚刺?，F(xiàn)在這根電線桿半腰上綁了根粗繩。大滿往下拽拽繩子，鐵耙就高高揚(yáng)了起來。大滿發(fā)明的這個(gè)簡(jiǎn)陋的裝置，看上去，真有點(diǎn)像一架提水用的桔槔，只是少了只水桶，多了把耙子。寒光閃閃的鐵軌從群山夾縫中伸展出來。山坡上樹叢光禿禿的，不知名的鳥在樹枝上叫。（1）山谷底下是半干的七曲河，黑黃的河水翻著刺鼻的泡沫，像一道潰爛的傷口。弟兄兩人躲在陽坡上的一塊大石頭背后，躺在暖洋洋的太陽底下，看著鐵軌從他們眼前直落向潰爛的河谷。大滿嘴角叼著片枯黃的樹葉。他們看見巡道員走過去了。他們?cè)诘壤固康幕疖噺暮庸鹊紫屡郎蟻?。大王村、小王村、半坡底的男人，都在鳳凰山山坡上藏著，等著拉焦炭的火車爬上來。每年一入冬，大伙就在這兒等火車。火車快爬到山頂時(shí)，車速最慢。等得心急火燎的人們，從鐵軌兩側(cè)一擁而上，每人高舉著一根長(zhǎng)桿子，追著火車從敞口的車廂頂上往外撥焦炭。車廂里裝的都是專供出口的煉鋼焦炭。①冒出車幫的焦炭塊被幾十根貪婪的長(zhǎng)桿子追趕著、撥弄著，稀里嘩啦滾下來。前面有人撥，后面有人提著口袋裝。為了防止被飛落的焦炭塊打破頭，每個(gè)人都戴了頂厚厚的棉帽子。內(nèi)燃機(jī)車吃力地爬過山頂，發(fā)出一陣凄涼的吼叫。聽到汽笛聲，所有長(zhǎng)桿子都同時(shí)放下，大家站在路基邊上松口氣，目送這個(gè)鋼鐵怪物突然加速，轟隆轟隆飛奔遠(yuǎn)去。當(dāng)火車在山頂消失后，偷焦炭的人群立刻消失得無影無蹤。撥下來的焦炭有人專門收購，被賣到四面八方。七曲河露天煤礦是全國(guó)數(shù)一數(shù)二的大煤礦。露天礦的焦炭廠一年四季生產(chǎn)出成千上萬噸焦炭。一幢幢農(nóng)家小院在七曲河岸拔地而起。簇新的院門，晶亮的窗戶，都在河谷兩岸守著那道腐爛的傷口。大滿今年二十歲，新房蓋好了，媳婦也說好了，彩禮也送了，家具、彩電、冰箱都買了，就等臘月結(jié)婚?，F(xiàn)在弟兄倆給小滿耙焦炭。小滿今年十七，他的房地基鄉(xiāng)政府批準(zhǔn)了，緊挨大滿的新房，現(xiàn)在就等錢。只要有錢，房子不愁蓋，所以，今年冬天大滿小滿得加油干。大滿想起今后美滋滋的小日子，拱拱小滿：“你說，你嫂子漂不漂亮？”小滿撇撇嘴：“還沒結(jié)婚呢你！人家叫翠魚兒！”“就差三兩個(gè)月，早晚是你嫂子，給你生一堆侄子侄女！”“等我結(jié)了婚，早晚也得給你生一堆侄子侄女！看誰生得多！”“生得多了，看村主任不把你罰死！”“罰就罰。多來幾回鳳凰山就全有了！”弟兄兩人嘰嘰嘎嘎一起笑起來。笑夠了，大滿把嘴角上的樹葉拿下來。提起另外的話題：“小滿，其實(shí)你不該留村里。我沒辦法，爸媽要和我住，我得給他們養(yǎng)老送終。你要好好上學(xué)，將來到城里工作，當(dāng)城里人?！薄拔也幌肷蠈W(xué)，上學(xué)沒撥炭有意思。你上了初中不還是回村種地?！薄拔沂强疾簧细咧小Ｄ氵B小學(xué)也沒上完?！薄拔乙膊幌氲匠抢锎蚬な軞?。城里又沒焦炭廠。咱這多自在，想種地就種地，不想種地就撥炭。不照樣過好日子！”小滿把眼睛轉(zhuǎn)到鐵軌上，鐵軌從山頂一直落到河谷，伸展到老遠(yuǎn)的地方。②他忽然想，眼前這條鐵路，不知看過多少遍了，這輩子也不知到底要看多少遍?！案纾噥砝?”一列火車爬進(jìn)河谷。山坡上，不知誰猛然打了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的呼哨。戴棉帽子的人群變魔術(shù)一樣，從鐵路兩面的山坡上一下子涌出來。大滿得意揚(yáng)揚(yáng)站起來，把那節(jié)垂下的麻繩繞在手腕上。當(dāng)滿載焦炭的列車經(jīng)過時(shí)，隨著那把幾乎和車廂等高的鐵耙一起一落，焦炭瀑布一樣嘩嘩地瀉下來。小滿高興得嗷嗷叫?！肮?，這弟兄倆可想出個(gè)好辦法！”“大滿，小滿，慢些吧你們，招呼把車?yán)锏呢浂及页鰜?！”大滿笑得漲紅臉。他盯緊車廂，一個(gè)勁兒地催：“小滿，快裝，用鏟子撮?！薄案?，你這桔槔真好使呀哥！哥！快耙呀！”列車發(fā)出轟隆巨響。（2）它爬到山頂時(shí)，發(fā)出一陣凄涼的吼叫。聽到汽笛聲，所有人立刻收起手里的長(zhǎng)桿?？纱鬂M沒停手。他根本沒注意到列車突然加速。一眨眼，鐵耙子掛死在車廂上，掛在桔槔后邊的那塊大石頭猛然一個(gè)橫擺，捆在繩子上的石頭死死卡在灌木叢，粗大的竹竿橫擋在電線桿上，立刻被拉成一張大弓。隨著一陣斷裂聲，鐵耙子的木把被火車?yán)瓟嗔?，那張大弓驟然反彈。小滿只顧低頭撮炭，也沒注意到火車突然加速。等到小滿在人們的驚叫聲中抬頭時(shí)，大滿根本來不及解開手上的麻繩，被那根瞬間反彈的竹竿重重彈射到車廂上，像個(gè)棉花團(tuán)，又被飛馳的列車甩到路基下。過了一年的臘月，小滿在大滿的新房結(jié)婚了。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.上鳳凰山偷焦炭的人群中只有大滿上過中學(xué)，他根據(jù)老師教授的知識(shí)，發(fā)明了方便上火車耙焦炭的簡(jiǎn)易裝置——“桔槔”。B.七曲河岸幢幢嶄新的農(nóng)家小院拔地而起，可見當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭，這與當(dāng)?shù)亟煌ū憬荨⑥r(nóng)民勤勞創(chuàng)業(yè)等密切相關(guān)。C.由于沒考上高中，大滿只好留在村里，一邊種地一邊耙炭；二十歲時(shí)，他已蓋好房子，說好媳婦，送了彩禮，準(zhǔn)備結(jié)婚。D.大滿畢竟比小滿多接受過幾年教育，他比弟弟有見識(shí)；他勸弟弟好好上學(xué)以后去當(dāng)城里人，這也透露出他不能繼續(xù)上學(xué)的遺憾。7.下列對(duì)文本語言的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文畫波浪線①處，“貪婪”運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)了撥炭者爭(zhēng)先恐后、不知饜足。B.本文畫波浪線②處，兩個(gè)“不知”表明小滿對(duì)未來迷惘，也寫出了他的悔意。C.本文敘事要言不煩，張弛有致；人物、環(huán)境等的描寫多用白描，干凈利落。D.本文大量使用口語化短句寫人，簡(jiǎn)潔樸拙，活潑明快；人物對(duì)白自然鮮活。8.請(qǐng)分別簡(jiǎn)要賞析文中兩處畫橫線的句子。9.小說的標(biāo)題“桔槔”有什么意蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?.D7.B8.（1）處，“像一道潰爛的傷口”這一新奇的比喻，勾畫出七曲河被污染后的不忍目睹的慘狀，含有對(duì)偷煤者的不法行為的貶斥意味。（2）處，運(yùn)用擬人手法，寫火車“發(fā)出一陣凄涼的吼叫”，既照應(yīng)上文，同時(shí)也渲染了悲涼的氣氛。9.“桔槔”隱喻傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明。大滿意外死于自己發(fā)明的“桔槔”，是對(duì)村民另類致富的否定?！敖坶馈边@一傳統(tǒng)農(nóng)具在工業(yè)文明時(shí)代的新用途，反映出村民生存、發(fā)展面臨的困境，以及發(fā)生的異化現(xiàn)象，由此引發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展在思想觀念等方面的反思?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“只有大滿上過中學(xué)”無中生有，原文只是說大滿上了初中，沒說其他人的情況。B.原因分析不當(dāng)，強(qiáng)加因果，無中生有。根據(jù)小說語境，這與當(dāng)?shù)嘏R近七曲河露天煤礦、鄉(xiāng)民靠偷焦炭而發(fā)家有關(guān)。C.原因分析不全面。“由于沒考上高中，大滿只好留在村里”這一表述不符合原文事實(shí)，根據(jù)原文“我沒辦法，爸媽要和我住，我得給他們養(yǎng)老送終”可見，大滿留在村里，還因?yàn)橐o父母送終。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。B.“也寫出了他的悔意”于文無據(jù)，從文中小滿與大滿對(duì)話時(shí)所說的“咱這多自在，想種地就種地，不想種地就撥炭。不照樣過好日子！”等語句，可以看出小滿對(duì)自己的行為沒有悔意。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。（1）處，“像一道潰爛的傷口”，把被污染的七曲河比作潰爛的傷口，形象生動(dòng)的表現(xiàn)出七曲河自然環(huán)境的惡劣，這與偷煤者不無關(guān)系，這一比喻新穎形象，給讀者直觀的感受，也表達(dá)了作者對(duì)偷煤行為的反感與批判。這一新奇的比喻，勾畫出七曲河被污染后的不忍目睹的慘狀，含有對(duì)偷煤者的不法行為的貶斥意味。（2）處，“發(fā)出一陣凄涼的吼叫”運(yùn)用擬人手法，把火車人格化，吼叫聲是對(duì)人們違法行為的憤怒的批判，照應(yīng)上文情節(jié)，寫村子里的人們偷煤，從火車車廂頂上往外撥焦炭；同時(shí)寫火車的“吼叫”聲是凄涼的，渲染了悲涼的氣氛?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力?！敖坶馈彪[喻傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明?！斑@東西原是提水澆地用的，叫桔槔，是古人用的，我上中學(xué)時(shí)老師教過”“桔槔”本是古人提水澆地用的的農(nóng)具，大滿利用所學(xué)的知識(shí)，發(fā)明了從車廂頂上往外撥焦炭的工具就叫“桔槔”，而小說最后大滿卻死于自己所發(fā)明的“桔槔”，可見，小說對(duì)大滿利用“桔槔”撥焦炭的行為是否定和批判的?！按笸醮?、小王村、半坡底的男人，都在鳳凰山山坡上藏著，等著拉焦炭的火車爬上來。每年一入冬，大伙就在這兒等火車”“一幢幢農(nóng)家小院在七曲河岸拔地而起。簇新的院門，晶亮的窗戶，都在河谷兩岸守著那道腐爛的傷口”臨近七曲河露天煤礦的鄉(xiāng)民靠偷焦炭而發(fā)家致富，“桔槔”這一傳統(tǒng)農(nóng)具被用了偷煤，反映出村民生存、發(fā)展面臨的困境，大滿最后的結(jié)局也引人深思，由此引發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展在思想觀念等方面的反思。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！保ㄟx自《論語·為政》）材料二：圣人之治民，度于本，不從〖備注〗其欲，期于利民而已。故其與之刑，非所以惡民，愛之本也。刑勝而民靜，賞繁而奸生。故治民者，刑勝，治之首也；賞繁，亂之本也。夫民之性，喜其亂而不親其法。故明主之治國(guó)也，明賞，則民勸功；嚴(yán)刑，則民親法。勸功，則公事不犯；親法，則奸無所萌。故治民者，禁奸于未萌；而用兵者，服戰(zhàn)于民心。禁先其本者治，兵戰(zhàn)其心者勝。圣人之治民也，先治者強(qiáng)，先戰(zhàn)者勝。夫國(guó)事務(wù)先而一民心專舉公而私不從賞告而奸不生明法而治不煩。能用四者強(qiáng)，不能用四者弱。夫國(guó)之所以強(qiáng)者，政也；主之所以尊者，權(quán)也。故明君有權(quán)有政，亂君亦有權(quán)有政，積而不同，其所以立異也。故明君操權(quán)而上重，一政而國(guó)治。故法者，王之本也；刑者，愛之自也。夫民之性，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于天下者必塞。故欲舉大功而難致其力者，大功不可幾而舉也；欲治其法而難變其故者，民亂不可幾而治也。故治民無常，唯治為法。法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。故民樸而禁之以名則治，世知維之以刑則從。時(shí)移而治不易者亂，能治眾而禁不變者削。故圣人之治民也，法與時(shí)移而禁與能變。能越力于地者富，能起力于敵者強(qiáng)，強(qiáng)不塞者王。故王道在所開，在所塞，塞其奸者必王。貴爵，則上重，故賞功爵任而邪無所關(guān)。好力者其爵貴；爵貴，則上尊；上尊，則必王。國(guó)不事力而恃私學(xué)者其爵賤，爵賤，則上卑；上卑者必削。故立國(guó)用民之道也，能閉外塞私而上自恃者，王可致也。（選自《韓非子·心度第五十四》，有刪改）〖備注〗從：通“縱”，放縱。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。夫國(guó)事務(wù)先A而一B民心C專舉公而私D不從E賞告而奸F不生G明法H而治不煩11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.齊：整治。與《阿房宮賦》中“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的“齊”含義不同。B.“圣人之治民”與“蚓無爪牙之利”（《荀子·勸學(xué)》）兩句中的“之”字用法不同。C.“治與世宜則有功”與“不宜妄自菲薄”（《出師表》）兩句中的“宜”字含義相同。D.恃：依靠。與現(xiàn)代漢語中的詞語“恃才傲物”“有恃無恐”等中的“恃”含義相同。12.下列對(duì)材料二有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.圣人治理民眾時(shí)，不能顧及民眾的利益，不能濫用賞賜，要想從根本上治理民眾，必須依靠刑罰。B.要治理好民眾，除了實(shí)行法治，還要贏得民心；要處理好國(guó)家大事，要從統(tǒng)一民心、控制私欲等方面入手。C.雖然治理民眾要用刑罰，但這刑罰不是一成不變的，而必須順應(yīng)時(shí)代變化，適應(yīng)不同的社會(huì)情況。D.作者在論述刑罰的重要性的同時(shí)，也提到了賞賜爵位對(duì)國(guó)家的作用。大家看重爵位，對(duì)國(guó)家有利。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故明君操權(quán)而上重，一政而國(guó)治。（2）能越力于地者富，能起力于敵者強(qiáng)，強(qiáng)不塞者王14.孔子不主張用法治來治理民眾，而韓非子則主張用法治來治理百姓，兩者提出這樣的主張，就百姓方面而言，各自的理由是什么？〖答案〗10.CEG11.C12.A13.（1）所以賢明的君主掌握權(quán)力而地位尊貴，專一地實(shí)行法治，國(guó)家安定太平。（2）能在農(nóng)耕上發(fā)揮出力量的國(guó)家就富裕，能在戰(zhàn)爭(zhēng)上調(diào)動(dòng)起力量的國(guó)家就強(qiáng)大，強(qiáng)大到不能被阻擋的國(guó)家，就可以稱王天下。14.孔子認(rèn)為，用法治治理百姓，百姓雖能免于犯罪，但無羞恥之心；韓非子認(rèn)為，百姓本性不喜歡法治，好逸惡勞，依順百姓的本性來治國(guó)，就會(huì)使政事荒廢，天下大亂?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：管理國(guó)家大事要致力于“搶先”的原則來統(tǒng)一民心，專門推崇公家的利益使私欲不會(huì)放縱，獎(jiǎng)勵(lì)告發(fā)奸邪的人使奸邪行為不會(huì)發(fā)生，明確法度使國(guó)家的治理不會(huì)煩亂。“夫國(guó)事務(wù)先而一民心”中，“而”表目的，前后連接緊密，不能斷開，“一民心”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后C處斷開；“賞告而奸不生”與“明法而治不煩”結(jié)構(gòu)一致，單獨(dú)成句，前后EG斷開；故選CEG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。整治；一樣，相同。句意：用刑法來整治百姓。/一天里邊，一座宮殿中間，氣候卻不一樣。B.正確。助詞，主謂之間，無義；助詞，定語后置標(biāo)志，無義。句意：圣人治理民眾。/蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。C.錯(cuò)誤。適應(yīng)；應(yīng)該。句意：治國(guó)措施能適應(yīng)社會(huì)情況，就會(huì)有功效。/不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己。D.正確。句意：不事耕戰(zhàn)而依靠私學(xué)的國(guó)家，它的爵位被看得低賤。/依靠自己的才能而驕傲自大，輕視他人，也用來形容自高自大。/因?yàn)橛兴勒潭敛缓ε?，或者毫無顧忌。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“不能顧及民眾的利益”說法錯(cuò)誤。原文“圣人之治民，度于本，不從其欲，期于利民而已”，其意為“圣人治理民眾，把法度作為衡量事情的根本，不放縱他的欲望，只期望有利于民眾罷了”，說明仍然要考慮民眾的利益，而且考慮的是給民眾帶來實(shí)際利益。故選A?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“操”，掌握；“重”，尊貴；“治”，安定太平。（2）“越”，發(fā)揮；“起”，調(diào)動(dòng)起；“王”，稱王?！?4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由原文“道之以政，齊之以刑，民免而無恥”可知，孔子認(rèn)為，用法治治理百姓，百姓雖能免于犯罪，但無羞恥之心；由原文“夫民之性，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂”可知，韓非子認(rèn)為，百姓本性不喜歡法治，好逸惡勞，依順百姓的本性來治國(guó)，就會(huì)使政事荒廢，天下大亂。參考譯文：材料一：孔子說：“用政令來引導(dǎo)百姓，用刑法來整治百姓，百姓雖能免于犯罪，但無羞恥之心；用道德教導(dǎo)百姓，用禮教來統(tǒng)一他們的言行，百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服?！辈牧隙菏ト酥卫砻癖?，把法度作為衡量事情的根本，不放縱他的欲望，只期望有利于民眾罷了。所以，君主對(duì)民眾施用刑罰，并不是憎恨民眾，而是愛護(hù)他們的根本措施。刑罰嚴(yán)峻，民眾就安寧；獎(jiǎng)賞太濫，奸邪行為就滋生。所以治理民眾，刑罰嚴(yán)峻，是治理國(guó)家的首要事務(wù)；獎(jiǎng)賞太濫，是國(guó)家混亂的本源。民眾的本性，喜歡無法無天的亂世，而不喜歡刑罰。所以圣明的君主治理國(guó)家，實(shí)施明白恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)賞，這樣，民眾就會(huì)被鼓勵(lì)去建立功業(yè)；實(shí)行嚴(yán)厲的刑罰，這樣，民眾就接受法制。鼓勵(lì)建功立業(yè)，國(guó)家的政事就不會(huì)受到侵犯；接受法制，奸邪行為就無從萌生。因此治理民眾，要在奸邪行為尚未萌發(fā)時(shí)就加以禁止；用兵打仗，要使民眾的心理適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)。禁止奸邪要在奸邪的本源出現(xiàn)之前加以禁止，這樣國(guó)家就能治理好；用兵打仗使民眾的心理適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)勝利。圣人治理民眾，搶先治理奸邪就強(qiáng)大，搶先做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備就能取勝。管理國(guó)家大事要致力于“搶先”的原則來統(tǒng)一民心，專門推崇公家的利益使私欲不會(huì)放縱，獎(jiǎng)勵(lì)告發(fā)奸邪的人使奸邪行為不會(huì)發(fā)生，明確法度使國(guó)家的治理不會(huì)煩亂。能做到這四點(diǎn)的國(guó)家就強(qiáng)大，不能做到這四點(diǎn)的國(guó)家就衰弱。國(guó)家之所以強(qiáng)大，靠的是政策；君主之所以尊貴，靠的是權(quán)力。所以，賢明的君主有權(quán)力有政策，昏亂的君主也有權(quán)力有政策，但所得的結(jié)果不一樣，是因?yàn)樗麄兇_立的原則不一樣。所以賢明的君主掌握權(quán)力而地位尊貴，專一地實(shí)行法治，國(guó)家安定太平。所以法律，是統(tǒng)治天下的根本；刑罰，是愛護(hù)民眾的開始。民眾的本性，是好逸惡勞的。好逸，事業(yè)就要荒廢；荒廢了，政事就治理不好；治理不好，國(guó)家就要混亂；如果賞罰不能在全國(guó)實(shí)行，國(guó)家的發(fā)展就必定堵塞不前。所以要想建立大的功業(yè)而難以爭(zhēng)取民眾全力支持的，大的功業(yè)是不可能期望成功的；要想搞好法治而又難以改變舊法，民眾必然混亂而不能期望把國(guó)家治理好。所以治理民眾沒有一成不變的常規(guī)，只有法治才能治理好國(guó)家。法律能隨著時(shí)代而變化，國(guó)家就能治理好；治國(guó)措施能適應(yīng)社會(huì)情況，就會(huì)有功效。因此民眾質(zhì)樸，只要用好壞的名聲來約束就能治理好；社會(huì)上有人崇尚智巧，只有用刑罰束縛他們才會(huì)服從。時(shí)代變化了，治理措施不改變的國(guó)家就要混亂；玩弄智巧的人多了，禁令不能隨著改變的國(guó)家就會(huì)削弱。所以圣人治理民眾，法制隨著時(shí)代的變化而發(fā)展，禁令隨著玩弄智巧的人的表現(xiàn)而改變。能在農(nóng)耕上發(fā)揮出力量的國(guó)家就富裕，能在戰(zhàn)爭(zhēng)上調(diào)動(dòng)起力量的國(guó)家就強(qiáng)大，強(qiáng)大到不能被阻擋的國(guó)家，就可以稱王天下。因此，稱王天下的途徑，在于開創(chuàng)什么堵塞什么，能夠堵塞奸邪行為的，必定能稱王天下。人們以爵位為貴，君主就會(huì)受尊重，所以獎(jiǎng)賞有功的人，把爵位授給勝任的人，奸邪的人就無可乘之機(jī)。提倡耕戰(zhàn)的國(guó)家，它的爵位貴重；爵位貴重，君主就受到尊重；君主受到尊重，就一定能稱王于天下。不事耕戰(zhàn)而依靠私學(xué)的國(guó)家，它的爵位被看得低賤；爵位被看得低賤，君主就被人輕視；君主被人輕視，國(guó)家就一定會(huì)削弱。所以立國(guó)用民的原則，在于防止外國(guó)勢(shì)力的搗亂，堵塞私學(xué)的傳播，而看重依靠自己的力量，這樣稱王天下的功業(yè)就可以達(dá)到了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題秦州雜詩（其十五）①杜甫未暇泛滄海，悠悠兵馬間。塞門②風(fēng)落木，客舍雨連山。阮籍行多興，龐公③隱不還。東柯遂疏懶，休鑷鬢④毛斑。〖備注〗①唐肅宗乾元二年（759年）秋天，因安史之亂，杜甫辭去朝廷官職，從長(zhǎng)安出發(fā)，開始了“因人作遠(yuǎn)游”的艱苦歷程，此詩即他到達(dá)秦州暫住東柯谷期間所作。②塞門：邊關(guān)。③龐公：東漢末年隱士。④鑷鬢：拔掉鬢角上的白發(fā)。古人為出仕而常有此舉。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)中，詩人寫自己還沒來得及泛舟大海，就已經(jīng)陷身于無盡的戰(zhàn)火之間。B.“悠悠”本指時(shí)間長(zhǎng)久，此處為反語，指詩人四處奔走躲避戰(zhàn)亂的倉促窘態(tài)。C.頷聯(lián)明寫風(fēng)吹葉落、秋雨不止的自然景象，實(shí)則抒無奈漂泊的凄涼悲切之情。D.頸聯(lián)用典，借用阮籍的任性不羈和龐公的隱居選擇，為尾聯(lián)表白心志張本。16.尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思想情感？我們應(yīng)如何看待詩人的這一行為？〖答案〗15.B16.①尾聯(lián)表達(dá)了詩人不愿做官的出世的想法。②但這只是杜甫一時(shí)的念頭，并不意味著他永遠(yuǎn)不想入世，也不妨礙他一貫的憂國(guó)憂民思想?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的能力。B.“反語，指詩人四處奔走躲避戰(zhàn)亂的倉促窘態(tài)”錯(cuò)，悠悠，突出經(jīng)歷的戰(zhàn)亂時(shí)間之長(zhǎng)，并非反語，“倉促”于詩也無據(jù)。故選B?！?6題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想感情的能力。通觀全詩，這首詩首聯(lián)寫遺憾。年輕時(shí)確實(shí)有過“泛滄?！毕敕?，但后來“未暇”實(shí)現(xiàn)，遇到無休無止的戰(zhàn)亂。次聯(lián)寫景。秋風(fēng)秋雨落葉紛紛，恰好是當(dāng)下境遇的寫照。杜甫當(dāng)下就是在“塞門”“客舍”的凄風(fēng)冷雨中。三聯(lián)用典，阮籍常常隨興而游，龐公選擇隱居峴山。末聯(lián)表白心愿：東柯谷特適合俺這樣的疏放懶散之人，我也要學(xué)阮籍隨興學(xué)龐公隱居，再也不說出仕為官的事了。尾聯(lián)意為“東柯谷正適合我的疏懶之性，既然不想出仕也就不必修整鬢斑”，表達(dá)了詩人不愿做官的出世的想法。。杜甫說，要說這眼前的“東柯谷”，就可以達(dá)成我疏懶的心愿，從此就用不著再去拔什么斑白鬢毛了。也就是說，如果老杜決心像阮籍和龐德公那樣歸隱，這東柯谷就非常適合。如果在這里養(yǎng)老，那容顏的老不老也就無所謂了，問題是，這樣的志向是杜甫一時(shí)所感，表面上是面對(duì)戰(zhàn)亂不休的時(shí)局時(shí)無力補(bǔ)天只得獨(dú)善其身的選擇，但詩人實(shí)際上不能做到這樣的悠然自得，故而深處流露出詩人的不甘。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中，“__________，__________”八個(gè)字同時(shí)寫到了美玉、黃金、珍珠等。（2）書法和茶道是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的精華，陸游的《臨安春雨初霽》中，“__________，__________”兩句同時(shí)寫到了書法和茶道。（3）墨子說：“尚賢者，政之本也?！睆墓胖两瘢x賢任能是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的根本，人才的重要性不言而喻。古詩詞中也常有尊重賢才的句子，如“__________，__________”?！即鸢浮剑?）鼎鐺玉石金塊珠礫（2）矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶（3）周公吐哺天下歸心(我勸天公重抖擻，不拘一格降人才)三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雨，下了一夜。一團(tuán)團(tuán)黑云像筋疲力盡的逃兵，蜷縮在天際的一隅?；▓@南端，曙光照臨柚子樹波動(dòng)的新葉，驚動(dòng)了樹下的陰影。時(shí)值斯拉萬月，噴薄的旭日像不速之客，簌簌的笑聲在枝頭流蕩。于是，沐浴陽光的情思，在邈遠(yuǎn)的心空飄游。時(shí)光仿佛凝固了。下午，突然響起的隆隆雷聲，似在發(fā)出信號(hào)。頃刻之間，云團(tuán)離開倒臥的所在，膨脹著，呼嘯著，飛馳而來。堤壩里的水變得黑黝黝的，沉重的幽暗落在榕樹底下。遠(yuǎn)處的樹葉奏起了下雨的前奏。轉(zhuǎn)眼間大雨滂沱，天空白茫茫的，地上一片汪洋。年老的林木甩動(dòng)著蓬發(fā)似的枝梢像正在戲耍的頑童，碩大的棕櫚葉也失去了往常的恬靜。在不多久的時(shí)候，風(fēng)止雨停了，青空像被擦拭過一般。一鉤纖弱的月亮雖然剛離開病榻，但臉上仍掛著慵倦的笑意在天宇漫步。心兒對(duì)我說，我見到的一切細(xì)小的東西都不愿自行消亡。無數(shù)鮮活的瞬間登上我七十歲的渡口，隨即駛向“無形”。只有幾許懈怠的時(shí)日被我留住，留在了平庸的詩歌里；它們告訴后人一件不平常的事——我曾觀賞過這些美妙的景象。18.文中“時(shí)光仿佛凝固了”七個(gè)字獨(dú)立成段，在內(nèi)容上有什么好處？19.簡(jiǎn)要分析文中畫橫線的句子的表達(dá)效果。〖答案〗18.七個(gè)字獨(dú)立成段突出下午時(shí)光的沉靜和停滯，與后文突然響起的隆隆雷聲和看到的大雨滂沱形成鮮明對(duì)比，進(jìn)一步突顯了天氣的變化之快。19.運(yùn)用擬人手法，把月亮比擬成剛離開病床的虛弱病人，但笑著在天空漫步，突出作者所見景物的美麗和活力?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。“時(shí)光仿佛凝固了”，“凝固”二字突顯時(shí)光的沉靜和停滯，與上文的“沐浴陽光的情思，在邈遠(yuǎn)的心空飄游”相承接；同時(shí)這種時(shí)光的凝固又與下文的“突然響起的隆隆雷聲”“轉(zhuǎn)眼間大雨滂沱，天空白茫茫的”形成鮮明對(duì)比，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。七個(gè)字獨(dú)立成段，有強(qiáng)調(diào)語意，進(jìn)一步突顯了下文天氣變化之迅速?！?9題詳析】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。畫橫線的句子把“纖弱的月亮”形容為“剛離開病榻”之人，“臉上仍掛著慵倦的笑意”“漫步”更是人的行為，此處用來形容月亮，采用了擬人手法，借助豐富的想像，把物當(dāng)成人來寫，啟發(fā)了讀者想像，令文章更生動(dòng)，突出了作者所見之景的美麗和活力。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“人一天到底睡多久最好？”這個(gè)問題可以說是睡眠話題里最高頻的問題了。那么人一天到底睡多久最好呢？①，不同年齡每天所需睡眠時(shí)間不同?？傮w來看，嬰幼兒所需的睡眠時(shí)間最多，隨著年齡的增長(zhǎng)，人類所需的睡眠時(shí)間有減少的趨勢(shì)，一直到18歲以后，變化才慢慢趨于穩(wěn)定。這個(gè)世界上存在部分人，他們不需要睡那么多，睡5-6個(gè)小時(shí)就夠了。所謂的“夠了”，意思是不影響白天狀態(tài)，白天不需要打盹，也不需要咖啡，工作發(fā)揮和其他常人一樣。這種人叫作“短睡眠者”。和短睡眠者相反，還有部分人，天生需要睡很久，比如：常常需要睡9小時(shí)甚至10小時(shí)以上才能保證白天的精神狀態(tài)，A。如何判斷自己每天需要睡多久？簡(jiǎn)單說：看醒后的表現(xiàn)。如果你醒來后在多數(shù)時(shí)間都能保持足夠的清醒能力，不影響工作和生活，那么就可以認(rèn)為你睡得可以；②，如果醒后容易嗜睡，注意力下降，那么就意味著你睡得不夠好——或者是時(shí)間不夠，或者是質(zhì)量不佳，或者兩者都有。③，你需要多少睡眠，可以和別人不一樣。結(jié)合之前說的，現(xiàn)在可以總結(jié)兩句話：你的睡眠時(shí)間，不要和過去比；你的睡眠時(shí)間，B。20.請(qǐng)?jiān)谖闹行蛱?hào)①②③三處，填入恰當(dāng)?shù)奶撛~。21.請(qǐng)?jiān)谖闹蠥、B兩處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。22.請(qǐng)具體說明材料第三段破折號(hào)的作用，并簡(jiǎn)要說明在這里使用破折號(hào)有什么好處。〖答案〗20.①其實(shí)②反之③所以21.A.這種人叫作“長(zhǎng)睡眠者”B.不要和別人比22.解釋說明。破折號(hào)后面的內(nèi)容進(jìn)一步解釋了睡得不夠好的原因，有助于讀者更好地理解文章內(nèi)容?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語的能力。①處，上文話題是“人一天到底睡多久最好呢”，后文解釋說不同年齡每天所需睡眠時(shí)間是不同的，這是根據(jù)實(shí)際情況得出的結(jié)果，故可填“其實(shí)”。其實(shí)：承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實(shí)際情況。②處，根據(jù)語境，前文介紹“睡得可以”的表現(xiàn)，后文介紹“睡得不夠好”的表現(xiàn)，前后文是相反的情況，故可填“反之”。反之：與此相反。③處，前段一直在分析“如何判斷自己每天需要睡多久”，后文得出結(jié)果“你需要多少睡眠，可以和別人不一樣”，前后是因果關(guān)系，可填“所以”。所以：因此、因而。【21題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，此處和前文“這種人叫作‘短睡眠者’”句式一致，情況相反，應(yīng)填“這種人叫作‘長(zhǎng)睡眠者’”。B處，此處應(yīng)是對(duì)“你需要多少睡眠，可以和別人不一樣”的進(jìn)一步闡釋，句式應(yīng)與“不要和過去比”一致，應(yīng)填“不要和別人比”?！?2題詳析】本題考查學(xué)生賞析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用的能力。第三段破折號(hào)具有解釋說明的作用，破折號(hào)前面是“你睡得不夠好”，后面是“或者是時(shí)間不夠，或者是質(zhì)量不佳，或者兩者都有”，破折號(hào)后面的內(nèi)容進(jìn)一步解釋了睡得不夠好的具體原因；這種表述方式向讀者更清楚地解釋了睡得不夠好的具體原因，使整段文字流暢連貫，有助于讀者更好地理解文章內(nèi)容。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國(guó)青年報(bào)做過的一項(xiàng)面向全國(guó)2063名大學(xué)生的關(guān)于“容貌焦慮”的問卷調(diào)查顯示，59.03%的大學(xué)生存在一定程度的“容貌焦慮”。其中，女生中度焦慮的比例（59.67%）高于男生（37.14%）?！八厝嗽诰€看臉，深度面部分析”“提供提升顏值方向”……一段時(shí)間以來，不少社交、短視頻、購物平臺(tái)興起“顏值打分”付費(fèi)服務(wù)，頗受年輕群體青睞。即將步入大學(xué)校園的你，對(duì)于年輕人的“容貌焦慮”與“顏值打分”現(xiàn)象，有什么看法？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道時(shí)聞?lì)惒牧献魑念}。材料由兩段話組成：第一段摘自中國(guó)青年報(bào)的一項(xiàng)專題調(diào)查報(bào)告。該段第一句話指出大學(xué)生中普遍存在的“容貌焦慮”癥。第二句話指出女生中度焦慮比例高于男生。第二段描述了當(dāng)下頗受年輕群體青睞的“顏值打分”付費(fèi)服務(wù)現(xiàn)象。兩段話都指向當(dāng)下青年對(duì)于形象美的追求?！叭菝步箲]”已成為青少年成長(zhǎng)的社會(huì)問題。如何看待當(dāng)下青年的“容貌焦慮”與“顏值打分”？造成“容貌焦慮”“顏值打分”的主客觀原因有哪些？“容貌焦慮”何以大行其道影響公序良俗？如何走出“容貌焦慮”與“顏值打分”的誤區(qū)？當(dāng)代青少年應(yīng)如何追求形象美？比“容貌”“顏值”更為重要的是什么？……這些問題都是考生寫作此題不該繞過、值得深入探究與討論的重要問題。本題取材呼應(yīng)當(dāng)代社會(huì)生活熱點(diǎn)，貼近青少年生活與成長(zhǎng)的實(shí)際，內(nèi)含立德樹人的命意與深度思辨的內(nèi)容，有較強(qiáng)的可寫性。寫作時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)圍繞“容貌焦慮”現(xiàn)象闡述自己的看法。首先可以指出，愛美之心人皆有之，因此，某些青少年存在容貌焦慮可以理解，然后進(jìn)一步分析，有些人陷入過分焦慮，沉迷于“顏值打分”“整容”等陷阱，反而會(huì)誤入歧途，做出傷害自己的事情。寫作中應(yīng)該分析現(xiàn)象產(chǎn)生的主客觀原因，分析全面一些，能夠展現(xiàn)我們分析問題的能力；最主要的是要給出解決問題的辦法。比如，要引導(dǎo)青年樹立正確的審美觀念和價(jià)值觀，不要執(zhí)著于容貌，人生的價(jià)值絕不會(huì)體現(xiàn)在容貌上，青年應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，找到自身優(yōu)點(diǎn)，把注意力轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)或工作、事業(yè)上去，大格局才能跳出小窠臼；其次，整個(gè)社會(huì)也應(yīng)該營(yíng)造良好的審美氛圍，樹立正確的審美觀念，引導(dǎo)青少年選擇合適的偶像，消除“容貌焦慮”等等。立意：1.不必“容貌焦慮”，青年應(yīng)有正確審美觀。2.青春的價(jià)值不在容顏，而在拼搏奮斗與奉獻(xiàn)。3.有顏值不如有價(jià)值。4.莫讓“顏值打分”徒增“容貌焦慮”。5.多管齊下，走出“容貌焦慮”（“顏值打分”）的怪圈。6.不要讓“容貌焦慮”掌控了人生，要不斷自我豐富精神生活。河南省新鄉(xiāng)市2024屆高三第二次模擬考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：戲劇受到舞臺(tái)表演的局限，演員的表演必須在一定的時(shí)間內(nèi)、必須在一個(gè)有限的空間（舞臺(tái)），完成一個(gè)由連續(xù)的“動(dòng)作”構(gòu)成的戲劇事件（劇情）的展示。電視劇則不同，時(shí)間上可以隨意跨越，空間也基本不受限制，場(chǎng)景的設(shè)置可以根據(jù)劇情不斷地變換。戲劇要求情節(jié)高度濃縮。一般情況下，戲劇沖突從一開始就展開，然后逐漸發(fā)展，到高潮，再到最后的結(jié)局。電視劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般以集為單位，每集都要有懸念，且集與集之間留有明確的發(fā)展空間以吸引觀眾。因此，情節(jié)發(fā)展相對(duì)比較遲緩，矛盾的解決速度也較慢。戲劇演員一般按照時(shí)間和劇情發(fā)展的順序來塑造自己的角色，在這個(gè)順序之中努力使人物性格的發(fā)展連貫、有層次、有起伏，而且前后和諧統(tǒng)一。電視劇的制作過程與戲劇的創(chuàng)作過程不同，因此，電視表演不像戲劇表演那樣在創(chuàng)作中有連續(xù)性。電視劇在制作過程中的這種特點(diǎn)使演員的創(chuàng)作無法連續(xù)進(jìn)行。因此，電視演員必須在短暫的、獨(dú)立的時(shí)間單位中進(jìn)行表演，而不像戲劇表演那樣可以在規(guī)定的時(shí)間里，不間斷地塑造他的角色。電視表演和創(chuàng)作永遠(yuǎn)是在虛構(gòu)與假定的條件下進(jìn)行的，演員必須能夠把這種虛構(gòu)變?yōu)榱钊丝尚诺恼鎸?shí)。演員之間明明是同事，但在假定的情景之中則可能成為父子、兄弟、姐妹、夫妻、君臣、仇敵、情侶等。還有那生生死死、是是非非、恩恩怨怨的虛構(gòu)的故事情節(jié)，都需要演員把它創(chuàng)造成為藝術(shù)的真實(shí)。戲劇是“演員的藝術(shù)”。在戲劇演出中，導(dǎo)演的構(gòu)思主要通過演員的表演來實(shí)現(xiàn)。盡管在當(dāng)代的戲劇藝術(shù)中，舞臺(tái)美術(shù)等部門的獨(dú)立性越來越強(qiáng)，但根本目的還是為演員的表演服務(wù)。在舞臺(tái)上，只要大幕一拉開，演員就成為演出的主宰，演員表演的優(yōu)劣，往往決定了一個(gè)戲的成敗。電視劇是“導(dǎo)演的藝術(shù)”。一部電視劇的完成是靠整體的屏幕造型，演員的表演只是這個(gè)整體的屏幕造型中的一個(gè)元素。導(dǎo)演在進(jìn)行創(chuàng)作和體現(xiàn)自己的構(gòu)思時(shí)，要考慮的必須是整體的屏幕造型。電視表演最終的完成是在剪輯和音畫合成階段。演員在前期所拍攝的鏡頭在某種意義上說只是給導(dǎo)演的屏幕形象的創(chuàng)造提供了原始的資料。導(dǎo)演和剪輯師則還要對(duì)這些材料進(jìn)行加工、修正、升華，最終創(chuàng)造出完整的屏幕形象。因此，在電視表演中，演員要注意自己的表演與戲劇演出中的差異性。戲劇演員在舞臺(tái)上表演，考慮到與觀眾的距離，考慮到觀眾的欣賞要求，在聲音、語言、形體和表情上，不可避免地要有適當(dāng)?shù)目鋸埳踔潦亲冃?，如繞口令、慢動(dòng)作等，都需要自己去完成，而這些特點(diǎn)運(yùn)用得充分、得當(dāng)構(gòu)成了戲劇演員表演上的舞臺(tái)美。而電視劇的拍攝，攝像機(jī)突破了舞臺(tái)的封閉性與觀眾固定的視角，可以從各種角度去拍攝演員的表演。它不僅可以把演員放在極遠(yuǎn)的背景上，也可以近距離把演員的某個(gè)部位，如面部、眼睛、手和腳等拍成特寫。由于攝像機(jī)真實(shí)地記錄下鏡頭前的一切，所以它也就會(huì)無情地暴露出缺陷，使一切虛假的東西都一覽無余。（摘編自竇連璽《戲劇與電視劇的比較》）材料二：中國(guó)戲劇在宋元之際成熟，并進(jìn)入其發(fā)展的黃金時(shí)期。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，為什么中國(guó)戲劇單單選擇了這樣一個(gè)時(shí)期來完善自己呢？其原因很多，眾說紛紜。中山大學(xué)教授康保成認(rèn)為：因?yàn)榍谶@個(gè)時(shí)期開始流行，文人士大夫也有從事曲的創(chuàng)作的，雖然曲的地位和傳統(tǒng)的詩不等同，但詩畢竟可以登堂入室，成為人們附庸風(fēng)雅的一種形式。一向被人們歧視的技藝表演，只有找到可以庇護(hù)它的大樹，才可能持續(xù)不斷地發(fā)展。于是找到了“曲”與它結(jié)合起來，從而抬高自己的身價(jià)。長(zhǎng)期以來“詞乃詩之余，曲乃詞之余”的倡導(dǎo)，雖然是人們?yōu)樵~、曲爭(zhēng)得與傳統(tǒng)詩歌相同的文學(xué)地位而做出的積極努力，但無論從創(chuàng)作方法還是審美價(jià)值上來說，詞曲確實(shí)與詩歌具有極其相似的特征，所以創(chuàng)作者按照曲牌的固定格律填詞，實(shí)際上也就是在從事詩詞創(chuàng)作。曲與詩一樣，講究平仄、押韻、對(duì)仗等，只不過作曲時(shí)還要使曲詞符合相對(duì)固定的曲調(diào)。南戲、雜劇、傳奇都是用曲牌連套體的形式組織戲劇情節(jié)的，曲維系著一部戲劇的生命，在戲劇中居于最重要的地位。而中國(guó)戲劇與曲的結(jié)合，成為中國(guó)戲劇與西方戲劇相區(qū)別的最明顯的特征。中國(guó)古典戲劇，都是由數(shù)目不等的套曲和賓白科范組成的。當(dāng)然，戲劇中的曲子與清唱的曲子也有不同，戲劇中的曲子連貫地以代言體形式吟詠某人某事，為戲劇的整體服務(wù)，從而具有了戲劇性，成為戲劇的載體。曲不僅本身就是詩歌的一種，而且曲中還大量地化用前人的詩詞熔鑄成優(yōu)美的語句。意象、意境是中國(guó)古典詩論的重要范疇。中國(guó)古典戲劇家對(duì)意象、意境的追求也融合在藝術(shù)創(chuàng)作之中。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，“天人合一”是最高的理想境界，世間萬物是和諧地統(tǒng)一在一起的，中國(guó)文人把自身看作是大自然的一部分，徜徉于林下山間是古代文人在精神上追求的理想生活方式。中國(guó)戲劇作家也從來不把自己從外部世界中獨(dú)立出來，戲劇藝術(shù)成為心與物交感的產(chǎn)物。因此，中國(guó)古典戲劇在情節(jié)的安排、景物的描寫和人物的塑造上都體現(xiàn)出寫意性的特點(diǎn)。中國(guó)古典戲劇的意境之美與一個(gè)個(gè)意象的創(chuàng)造是密切相關(guān)的。戲曲家首先把主體情感滲透到對(duì)大自然景物的描繪中，創(chuàng)造出情感飽滿的意象，內(nèi)在情感與外生的景觀高度統(tǒng)一，就形成了極富審美價(jià)值的意境。（摘編自齊靜《中國(guó)古典戲劇與詩歌的關(guān)系》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.戲劇演員一般按照時(shí)間和劇情發(fā)展的順序來塑造自己的角色，在這個(gè)順序之中努力使人物性格的發(fā)展連貫、有層次、有起伏，而且前后和諧統(tǒng)一。B.電視劇的制作過程與戲劇的創(chuàng)作過程不同，電視演員必須在短暫的、獨(dú)立的時(shí)間單位中進(jìn)行表演，而不像戲劇表演那樣可以在規(guī)定的時(shí)間里，不間斷地塑造他的角色。C.電視表演和創(chuàng)作永遠(yuǎn)是在虛構(gòu)與假定的條件下進(jìn)行的，那些生生死死、是是非非、恩恩怨怨的虛構(gòu)的故事情節(jié)，都需要演員把它創(chuàng)造成為藝術(shù)的真實(shí)。D.戲劇演員在舞臺(tái)上表演，考慮到與觀眾的距離、觀眾的欣賞要求，在聲音、語言、形體和表情上，夸張和變形是不可避免的，這是戲劇成功的關(guān)鍵。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.在戲劇中，導(dǎo)演的構(gòu)思主要通過演員的表演來實(shí)現(xiàn)，而演員在舞臺(tái)上就成為演出的主宰，當(dāng)演員的表演突破了導(dǎo)演的構(gòu)思時(shí)，戲劇就成功了。B.電視劇的完成是靠整體的屏幕造型，導(dǎo)演和剪輯師要對(duì)演員前期所拍攝的材料進(jìn)行加工、修正等，最終創(chuàng)造出完整的屏幕形象。C.電視劇的拍攝，攝像機(jī)突破了舞臺(tái)的封閉性與觀眾固定的視角，可以從各種角度去拍攝演員的表演，也就會(huì)無情地暴露出缺陷。D.中國(guó)古典戲劇中的曲子具有戲劇性，成為戲劇的載體，這是因?yàn)榍舆B貫地以代言體形式吟詠某人某事，為戲劇的整體服務(wù)。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)支撐材料二的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.元雜劇《西廂記》“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”，化用范仲淹的詞“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠”。B.羅貫中雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》“論英雄古今無對(duì)，笑談間掃清吳越國(guó)”，化自蘇東坡的詞“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。C.詩歌借助文字來傳承，更多是一種心靈上的交流；而戲曲則通過舞臺(tái)上的表演、音樂和動(dòng)作的相互配合，展現(xiàn)了人們所期待的具象表達(dá)。D.中國(guó)文學(xué)的詩化傳統(tǒng)對(duì)戲曲文本的影響深遠(yuǎn)，就是戲曲的唱念做打，武打、程式，甚至是蘭花指等，實(shí)際上都是戲曲動(dòng)作的詩化。4.下列關(guān)于戲劇、戲曲與電視劇、詩歌的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.與電視劇的演員在時(shí)空上的自由不同，戲劇演員的表演必須在一定的時(shí)間內(nèi)、必須在一個(gè)有限的空間，完成一些戲劇事件的展示。B.與電視劇的情節(jié)發(fā)展不同，戲劇要求情節(jié)高度濃縮，一般情況下，戲劇沖突從一開始就展開，然后逐漸發(fā)展，到高潮，再到最后的結(jié)局。C.中山大學(xué)教授康保成認(rèn)為，中國(guó)戲劇在宋元時(shí)期成熟，并進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期，跟曲的流行，以及文人士大夫想借助詩來提高曲的地位有關(guān)。D.詞、曲與詩歌在創(chuàng)作方法和審美價(jià)值上具有極其相似的特征，但長(zhǎng)期以來“詞乃詩之余，曲乃詞之余”的倡導(dǎo)，削弱了詞和曲的地位。5.請(qǐng)根據(jù)材料二闡述的中國(guó)古典戲劇的意象、意境的觀點(diǎn)，分析下列戲曲中的景物描寫。[醉花陰]忽聽的摧林怪風(fēng)鼓，更那堪甕瀽盆傾驟雨。耽疼痛，捱程途，風(fēng)雨相催，雨點(diǎn)兒何時(shí)??？眼見的折挫殺女嬌姝。我在這空野荒郊，可著誰做主？（選自楊顯之《臨江驛瀟湘夜雨》，有刪改）〖備注〗《臨江驛瀟湘夜雨》寫秀才崔通中舉得官，棄妻另娶，原配張翠鸞遭受誣陷被發(fā)配。張翠鸞披枷帶鎖行走在崎嶇的路上，又逢著“淋滴驟雨”，在風(fēng)雨交加中她痛苦萬分地唱。〖答案〗1.D2.A3.C4.D5.一個(gè)被丈夫拋棄的弱女子，無端受難，長(zhǎng)途跋涉，又遇到狂風(fēng)驟雨的惡劣天氣，心中悲苦已是難禁，而此時(shí)她呼天不應(yīng)，告地?zé)o門，讓讀者似乎看到了她在風(fēng)雨之中的無助與凄苦。作者通過對(duì)自然界的景物的描繪、環(huán)境的烘托、氣氛的渲染使欣賞者與主人公產(chǎn)生情感上的共鳴，避免了對(duì)感情的直白描述?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“這是戲劇成功的關(guān)鍵”于文無據(jù)，原文材料一是說“這些特點(diǎn)運(yùn)用得充分、得當(dāng)構(gòu)成了戲劇演員表演上的舞臺(tái)美”。故選D【2題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“當(dāng)演員的表演突破了導(dǎo)演的構(gòu)思時(shí)，戲劇就成功了”于文無據(jù)。材料一是說“導(dǎo)演的構(gòu)思主要通過演員的表演來實(shí)現(xiàn)”“演員表演的優(yōu)劣，往往決定了一個(gè)戲的成敗”。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二說的是“中國(guó)古典戲劇與詩歌的關(guān)系”。C.此項(xiàng)說的是詩歌與戲曲的區(qū)別。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“削弱了詞和曲的地位”錯(cuò)，與原文意思不符，這應(yīng)是人們?yōu)榱颂岣咴~和曲的地位做出的努力。故選D。【5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。材料二說“戲曲家首先把主體情感滲透到對(duì)大自然景物的描繪中，創(chuàng)造出情感飽滿的意象，內(nèi)在情感與外生的景觀高度統(tǒng)一，就形成了極富審美價(jià)值的意境”。結(jié)合題干材料可知，《臨江驛瀟湘夜雨》寫的是遭受誣陷被發(fā)配的張翠鸞披枷帶鎖行走在崎嶇的路上，“忽聽的摧林怪風(fēng)鼓，更那堪甕瀽盆傾驟雨”又逢著“淋滴驟雨”，在風(fēng)雨交加中痛苦的情狀。在這段唱詞中，風(fēng)狂雨驟，空野荒郊被發(fā)配的張翠鸞多么悲戚。作者通過對(duì)自然界風(fēng)雨景物的描繪、環(huán)境的烘托、氣氛的渲染使欣賞者與主人公產(chǎn)生情感上的共鳴，避免了對(duì)感情的直白描述。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。桔槔李銳大滿拍拍弟弟的后腦勺。“小滿，看見了吧，這東西原是提水澆地用的，叫桔槔，是古人用的，我上中學(xué)時(shí)老師教過。”“哥，這東西真管用？”“阿基米德說，只要給他個(gè)支點(diǎn)，就可以把地球抬起來。為啥？杠桿原理。你想想，連地球都能抬起得多大勁兒，別說耙?guī)讐K焦炭?！贝鬂M又拍拍弟弟的后腦勺，“待會(huì)你就知道這東西多好使了！能把那些呆貨氣死！”鐵路邊上立著一根沒架線的水泥電線桿，電線桿下有兩排攀登用的鐵把手。遠(yuǎn)看，像立著一根大魚刺?，F(xiàn)在這根電線桿半腰上綁了根粗繩。大滿往下拽拽繩子，鐵耙就高高揚(yáng)了起來。大滿發(fā)明的這個(gè)簡(jiǎn)陋的裝置，看上去，真有點(diǎn)像一架提水用的桔槔，只是少了只水桶，多了把耙子。寒光閃閃的鐵軌從群山夾縫中伸展出來。山坡上樹叢光禿禿的，不知名的鳥在樹枝上叫。（1）山谷底下是半干的七曲河，黑黃的河水翻著刺鼻的泡沫，像一道潰爛的傷口。弟兄兩人躲在陽坡上的一塊大石頭背后，躺在暖洋洋的太陽底下，看著鐵軌從他們眼前直落向潰爛的河谷。大滿嘴角叼著片枯黃的樹葉。他們看見巡道員走過去了。他們?cè)诘壤固康幕疖噺暮庸鹊紫屡郎蟻怼４笸醮?、小王村、半坡底的男人，都在鳳凰山山坡上藏著，等著拉焦炭的火車爬上來。每年一入冬，大伙就在這兒等火車?；疖嚳炫赖缴巾敃r(shí)，車速最慢。等得心急火燎的人們，從鐵軌兩側(cè)一擁而上，每人高舉著一根長(zhǎng)桿子，追著火車從敞口的車廂頂上往外撥焦炭。車廂里裝的都是專供出口的煉鋼焦炭。①冒出車幫的焦炭塊被幾十根貪婪的長(zhǎng)桿子追趕著、撥弄著，稀里嘩啦滾下來。前面有人撥，后面有人提著口袋裝。為了防止被飛落的焦炭塊打破頭，每個(gè)人都戴了頂厚厚的棉帽子。內(nèi)燃機(jī)車吃力地爬過山頂，發(fā)出一陣凄涼的吼叫。聽到汽笛聲，所有長(zhǎng)桿子都同時(shí)放下，大家站在路基邊上松口氣，目送這個(gè)鋼鐵怪物突然加速，轟隆轟隆飛奔遠(yuǎn)去。當(dāng)火車在山頂消失后，偷焦炭的人群立刻消失得無影無蹤。撥下來的焦炭有人專門收購，被賣到四面八方。七曲河露天煤礦是全國(guó)數(shù)一數(shù)二的大煤礦。露天礦的焦炭廠一年四季生產(chǎn)出成千上萬噸焦炭。一幢幢農(nóng)家小院在七曲河岸拔地而起。簇新的院門，晶亮的窗戶，都在河谷兩岸守著那道腐爛的傷口。大滿今年二十歲，新房蓋好了，媳婦也說好了，彩禮也送了，家具、彩電、冰箱都買了，就等臘月結(jié)婚。現(xiàn)在弟兄倆給小滿耙焦炭。小滿今年十七，他的房地基鄉(xiāng)政府批準(zhǔn)了，緊挨大滿的新房，現(xiàn)在就等錢。只要有錢，房子不愁蓋，所以，今年冬天大滿小滿得加油干。大滿想起今后美滋滋的小日子，拱拱小滿：“你說，你嫂子漂不漂亮？”小滿撇撇嘴：“還沒結(jié)婚呢你！人家叫翠魚兒！”“就差三兩個(gè)月，早晚是你嫂子，給你生一堆侄子侄女！”“等我結(jié)了婚，早晚也得給你生一堆侄子侄女！看誰生得多！”“生得多了，看村主任不把你罰死！”“罰就罰。多來幾回鳳凰山就全有了！”弟兄兩人嘰嘰嘎嘎一起笑起來。笑夠了，大滿把嘴角上的樹葉拿下來。提起另外的話題：“小滿，其實(shí)你不該留村里。我沒辦法，爸媽要和我住，我得給他們養(yǎng)老送終。你要好好上學(xué)，將來到城里工作，當(dāng)城里人?！薄拔也幌肷蠈W(xué)，上學(xué)沒撥炭有意思。你上了初中不還是回村種地。”“我是考不上高中。你連小學(xué)也沒上完?！薄拔乙膊幌氲匠抢锎蚬な軞?。城里又沒焦炭廠。咱這多自在，想種地就種地，不想種地就撥炭。不照樣過好日子！”小滿把眼睛轉(zhuǎn)到鐵軌上，鐵軌從山頂一直落到河谷，伸展到老遠(yuǎn)的地方。②他忽然想，眼前這條鐵路，不知看過多少遍了，這輩子也不知到底要看多少遍?！案纾噥砝?”一列火車爬進(jìn)河谷。山坡上，不知誰猛然打了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的呼哨。戴棉帽子的人群變魔術(shù)一樣，從鐵路兩面的山坡上一下子涌出來。大滿得意揚(yáng)揚(yáng)站起來，把那節(jié)垂下的麻繩繞在手腕上。當(dāng)滿載焦炭的列車經(jīng)過時(shí)，隨著那把幾乎和車廂等高的鐵耙一起一落，焦炭瀑布一樣嘩嘩地瀉下來。小滿高興得嗷嗷叫?！肮?，這弟兄倆可想出個(gè)好辦法！”“大滿，小滿，慢些吧你們，招呼把車?yán)锏呢浂及页鰜?！”大滿笑得漲紅臉。他盯緊車廂，一個(gè)勁兒地催：“小滿，快裝，用鏟子撮?！薄案纾氵@桔槔真好使呀哥！哥！快耙呀！”列車發(fā)出轟隆巨響。（2）它爬到山頂時(shí)，發(fā)出一陣凄涼的吼叫。聽到汽笛聲，所有人立刻收起手里的長(zhǎng)桿?？纱鬂M沒停手。他根本沒注意到列車突然加速。一眨眼，鐵耙子掛死在車廂上，掛在桔槔后邊的那塊大石頭猛然一個(gè)橫擺，捆在繩子上的石頭死死卡在灌木叢，粗大的竹竿橫擋在電線桿上，立刻被拉成一張大弓。隨著一陣斷裂聲，鐵耙子的木把被火車?yán)瓟嗔?，那張大弓驟然反彈。小滿只顧低頭撮炭，也沒注意到火車突然加速。等到小滿在人們的驚叫聲中抬頭時(shí)，大滿根本來不及解開手上的麻繩，被那根瞬間反彈的竹竿重重彈射到車廂上，像個(gè)棉花團(tuán)，又被飛馳的列車甩到路基下。過了一年的臘月，小滿在大滿的新房結(jié)婚了。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.上鳳凰山偷焦炭的人群中只有大滿上過中學(xué)，他根據(jù)老師教授的知識(shí)，發(fā)明了方便上火車耙焦炭的簡(jiǎn)易裝置——“桔槔”。B.七曲河岸幢幢嶄新的農(nóng)家小院拔地而起，可見當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭，這與當(dāng)?shù)亟煌ū憬?、農(nóng)民勤勞創(chuàng)業(yè)等密切相關(guān)。C.由于沒考上高中，大滿只好留在村里，一邊種地一邊耙炭；二十歲時(shí)，他已蓋好房子，說好媳婦，送了彩禮，準(zhǔn)備結(jié)婚。D.大滿畢竟比小滿多接受過幾年教育，他比弟弟有見識(shí)；他勸弟弟好好上學(xué)以后去當(dāng)城里人，這也透露出他不能繼續(xù)上學(xué)的遺憾。7.下列對(duì)文本語言的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文畫波浪線①處，“貪婪”運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)了撥炭者爭(zhēng)先恐后、不知饜足。B.本文畫波浪線②處，兩個(gè)“不知”表明小滿對(duì)未來迷惘，也寫出了他的悔意。C.本文敘事要言不煩，張弛有致；人物、環(huán)境等的描寫多用白描，干凈利落。D.本文大量使用口語化短句寫人，簡(jiǎn)潔樸拙，活潑明快；人物對(duì)白自然鮮活。8.請(qǐng)分別簡(jiǎn)要賞析文中兩處畫橫線的句子。9.小說的標(biāo)題“桔槔”有什么意蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?.D7.B8.（1）處，“像一道潰爛的傷口”這一新奇的比喻，勾畫出七曲河被污染后的不忍目睹的慘狀，含有對(duì)偷煤者的不法行為的貶斥意味。（2）處，運(yùn)用擬人手法，寫火車“發(fā)出一陣凄涼的吼叫”，既照應(yīng)上文，同時(shí)也渲染了悲涼的氣氛。9.“桔槔”隱喻傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明。大滿意外死于自己發(fā)明的“桔槔”，是對(duì)村民另類致富的否定?！敖坶馈边@一傳統(tǒng)農(nóng)具在工業(yè)文明時(shí)代的新用途，反映出村民生存、發(fā)展面臨的困境，以及發(fā)生的異化現(xiàn)象，由此引發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展在思想觀念等方面的反思?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“只有大滿上過中學(xué)”無中生有，原文只是說大滿上了初中，沒說其他人的情況。B.原因分析不當(dāng)，強(qiáng)加因果，無中生有。根據(jù)小說語境，這與當(dāng)?shù)嘏R近七曲河露天煤礦、鄉(xiāng)民靠偷焦炭而發(fā)家有關(guān)。C.原因分析不全面?！坝捎跊]考上高中，大滿只好留在村里”這一表述不符合原文事實(shí)，根據(jù)原文“我沒辦法，爸媽要和我住，我得給他們養(yǎng)老送終”可見，大滿留在村里，還因?yàn)橐o父母送終。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。B.“也寫出了他的悔意”于文無據(jù)，從文中小滿與大滿對(duì)話時(shí)所說的“咱這多自在，想種地就種地，不想種地就撥炭。不照樣過好日子！”等語句，可以看出小滿對(duì)自己的行為沒有悔意。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。（1）處，“像一道潰爛的傷口”，把被污染的七曲河比作潰爛的傷口，形象生動(dòng)的表現(xiàn)出七曲河自然環(huán)境的惡劣，這與偷煤者不無關(guān)系，這一比喻新穎形象，給讀者直觀的感受，也表達(dá)了作者對(duì)偷煤行為的反感與批判。這一新奇的比喻，勾畫出七曲河被污染后的不忍目睹的慘狀，含有對(duì)偷煤者的不法行為的貶斥意味。（2）處，“發(fā)出一陣凄涼的吼叫”運(yùn)用擬人手法，把火車人格化，吼叫聲是對(duì)人們違法行為的憤怒的批判，照應(yīng)上文情節(jié)，寫村子里的人們偷煤，從火車車廂頂上往外撥焦炭；同時(shí)寫火車的“吼叫”聲是凄涼的，渲染了悲涼的氣氛。【9題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力?！敖坶馈彪[喻傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明?！斑@東西原是提水澆地用的，叫桔槔，是古人用的，我上中學(xué)時(shí)老師教過”“桔槔”本是古人提水澆地用的的農(nóng)具，大滿利用所學(xué)的知識(shí)，發(fā)明了從車廂頂上往外撥焦炭的工具就叫“桔槔”，而小說最后大滿卻死于自己所發(fā)明的“桔槔”，可見，小說對(duì)大滿利用“桔槔”撥焦炭的行為是否定和批判的?！按笸醮?、小王村、半坡底的男人，都在鳳凰山山坡上藏著，等著拉焦炭的火車爬上來。每年一入冬，大伙就在這兒等火車”“一幢幢農(nóng)家小院在七曲河岸拔地而起。簇新的院門，晶亮的窗戶，都在河谷兩岸守著那道腐爛的傷口”臨近七曲河露天煤礦的鄉(xiāng)民靠偷焦炭而發(fā)家致富，“桔槔”這一傳統(tǒng)農(nóng)具被用了偷煤，反映出村民生存、發(fā)展面臨的困境，大滿最后的結(jié)局也引人深思，由此引發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展在思想觀念等方面的反思。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！保ㄟx自《論語·為政》）材料二：圣人之治民，度于本，不從〖備注〗其欲，期于利民而已。故其與之刑，非所以惡民，愛之本也。刑勝而民靜，賞繁而奸生。故治民者，刑勝，治之首也；賞繁，亂之本也。夫民之性，喜其亂而不親其法。故明主之治國(guó)也，明賞，則民勸功；嚴(yán)刑，則民親法。勸功，則公事不犯；親法，則奸無所萌。故治民者，禁奸于未萌；而用兵者，服戰(zhàn)于民心。禁先其本者治，兵戰(zhàn)其心者勝。圣人之治民也，先治者強(qiáng)，先戰(zhàn)者勝。夫國(guó)事務(wù)先而一民心專舉公而私不從賞告而奸不生明法而治不煩。能用四者強(qiáng)，不能用四者弱。夫國(guó)之所以強(qiáng)者，政也；主之所以尊者，權(quán)也。故明君有權(quán)有政，亂君亦有權(quán)有政，積而不同，其所以立異也。故明君操權(quán)而上重，一政而國(guó)治。故法者，王之本也；刑者，愛之自也。夫民之性，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于天下者必塞。故欲舉大功而難致其力者，大功不可幾而舉也；欲治其法而難變其故者，民亂不可幾而治也。故治民無常，唯治為法。法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。故民樸而禁之以名則治，世知維之以刑則從。時(shí)移而治不易者亂，能治眾而禁不變者削。故圣人之治民也，法與時(shí)移而禁與能變。能越力于地者富，能起力于敵者強(qiáng)，強(qiáng)不塞者王。故王道在所開，在所塞，塞其奸者必王。貴爵，則上重，故賞功爵任而邪無所關(guān)。好力者其爵貴；爵貴，則上尊；上尊，則必王。國(guó)不事力而恃私學(xué)者其爵賤，爵賤，則上卑；上卑者必削。故立國(guó)用民之道也，能閉外塞私而上自恃者，王可致也。（選自《韓非子·心度第五十四》，有刪改）〖備注〗從：通“縱”，放縱。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。夫國(guó)事務(wù)先A而一B民心C專舉公而私D不從E賞告而奸F不生G明法H而治不煩11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.齊：整治。與《阿房宮賦》中“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的“齊”含義不同。B.“圣人之治民”與“蚓無爪牙之利”（《荀子·勸學(xué)》）兩句中的“之”字用法不同。C.“治與世宜則有功”與“不宜妄自菲薄”（《出師表》）兩句中的“宜”字含義相同。D.恃：依靠。與現(xiàn)代漢語中的詞語“恃才傲物”“有恃無恐”等中的“恃”含義相同。12.下列對(duì)材料二有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.圣人治理民眾時(shí)，不能顧及民眾的利益，不能濫用賞賜，要想從根本上治理民眾，必須依靠刑罰。B.要治理好民眾，除了實(shí)行法治，還要贏得民心；要處理好國(guó)家大事，要從統(tǒng)一民心、控制私欲等方面入手。C.雖然治理民眾要用刑罰，但這刑罰不是一成不變的，而必須順應(yīng)時(shí)代變化，適應(yīng)不同的社會(huì)情況。D.作者在論述刑罰的重要性的同時(shí)，也提到了賞賜爵位對(duì)國(guó)家的作用。大家看重爵位，對(duì)國(guó)家有利。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故明君操權(quán)而上重，一政而國(guó)治。（2）能越力于地者富，能起力于敵者強(qiáng)，強(qiáng)不塞者王14.孔子不主張用法治來治理民眾，而韓非子則主張用法治來治理百姓，兩者提出這樣的主張，就百姓方面而言，各自的理由是什么？〖答案〗10.CEG11.C12.A13.（1）所以賢明的君主掌握權(quán)力而地位尊貴，專一地實(shí)行法治，國(guó)家安定太平。（2）能在農(nóng)耕上發(fā)揮出力量的國(guó)家就富裕，能在戰(zhàn)爭(zhēng)上調(diào)動(dòng)起力量的國(guó)家就強(qiáng)大，強(qiáng)大到不能被阻擋的國(guó)家，就可以稱王天下。14.孔子認(rèn)為，用法治治理百姓，百姓雖能免于犯罪，但無羞恥之心；韓非子認(rèn)為，百姓本性不喜歡法治，好逸惡勞，依順百姓的本性來治國(guó)，就會(huì)使政事荒廢，天下大亂?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：管理國(guó)家大事要致力于“搶先”的原則來統(tǒng)一民心，專門推崇公家的利益使私欲不會(huì)放縱，獎(jiǎng)勵(lì)告發(fā)奸邪的人使奸邪行為不會(huì)發(fā)生，明確法度使國(guó)家的治理不會(huì)煩亂?！胺驀?guó)事務(wù)先而一民心”中，“而”表目的，前后連接緊密，不能斷開，“一民心”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后C處斷開；“賞告而奸不生”與“明法而治不煩”結(jié)構(gòu)一致，單獨(dú)成句，前后EG斷開；故選CEG?！?1題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。整治；一樣，相同。句意：用刑法來整治百姓。/一天里邊，一座宮殿中間，氣候卻不一樣。B.正確。助詞，主謂之間，無義；助詞，定語后置標(biāo)志，無義。句意：圣人治理民眾。/蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。C.錯(cuò)誤。適應(yīng)；應(yīng)該。句意：治國(guó)措施能適應(yīng)社會(huì)情況，就會(huì)有功效。/不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己。D.正確。句意：不事耕戰(zhàn)而依靠私學(xué)的國(guó)家，它的爵位被看得低賤。/依靠自己的才能而驕傲自大，輕視他人，也用來形容自高自大。/因?yàn)橛兴勒潭敛缓ε?，或者毫無顧忌。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“不能顧及民眾的利益”說法錯(cuò)誤。原文“圣人之治民，度于本，不從其欲，期于利民而已”，其意為“圣人治理民眾，把法度作為衡量事情的根本，不放縱他的欲望，只期望有利于民眾罷了”，說明仍然要考慮民眾的利益，而且考慮的是給民眾帶來實(shí)際利益。故選A?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“操”，掌握；“重”，尊貴；“治”，安定太平。（2）“越”，發(fā)揮；“起”，調(diào)動(dòng)起；“王”，稱王?！?4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由原文“道之以政，齊之以刑，民免而無恥”可知，孔子認(rèn)為，用法治治理百姓，百姓雖能免于犯罪，但無羞恥之心；由原文“夫民之性，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂”可知，韓非子認(rèn)為，百姓本性不喜歡法治，好逸惡勞，依順百姓的本性來治國(guó)，就會(huì)使政事荒廢，天下大亂。參考譯文：材料一：孔子說：“用政令來引導(dǎo)百姓，用刑法來整治百姓，百姓雖能免于犯罪，但無羞恥之心；用道德教導(dǎo)百姓，用禮教來統(tǒng)一他們的言行，百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服。”材料二：圣人治理民眾，把法度作為衡量事情的根本，不放縱他的欲望，只期望有利于民眾罷了。所以，君主對(duì)民眾施用刑罰，并不是憎恨民眾，而是愛護(hù)他們的根本措施。刑罰嚴(yán)峻，民眾就安寧；獎(jiǎng)賞太濫，奸邪行為就滋生。所以治理民眾，刑罰嚴(yán)峻，是治理國(guó)家的首要事務(wù)；獎(jiǎng)賞太濫，是國(guó)家混亂的本源。民眾的本性，喜歡無法無天的亂世，而不喜歡刑罰。所以圣明的君主治理國(guó)家，實(shí)施明白恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)賞，這樣，民眾就會(huì)被鼓勵(lì)去建立功業(yè)；實(shí)行嚴(yán)厲的