少兒國學(xué)課程基地建設(shè)實(shí)施方案

少兒國學(xué)課程基地建設(shè)實(shí)施方案常州市新北區(qū)龍虎塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)建設(shè)目標(biāo)總體目標(biāo)：以“為詩意人生奠基”為理念，以“構(gòu)建學(xué)習(xí)浸潤體系”為主線，開發(fā)并充實(shí)多元、高質(zhì)有特色的少兒國學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，合理設(shè)置豐富多樣的少兒國學(xué)課程體系，整合融通多方力量，提升教師的國學(xué)素養(yǎng)、課程開發(fā)與建設(shè)能力，逐步形成具有龍小特質(zhì)的國學(xué)課程文化，滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，潤澤學(xué)生的童年生活。具體目標(biāo)：1．開發(fā)現(xiàn)代學(xué)校的教育功能，充分挖掘經(jīng)典文化的教育價值，弘揚(yáng)民族精神，促進(jìn)師生的主動健康發(fā)展。2．建構(gòu)“經(jīng)典、愉悅、生長”的國學(xué)課程體系，推動“靈動、開放”的課堂轉(zhuǎn)型，搭建“交往、互動”的校本教研網(wǎng)絡(luò)，成就“大氣、睿智、浪漫”的詩意教師和“陽光、文雅、靈動”的詩意學(xué)生，形成承揚(yáng)國學(xué)的校本經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)力量。3．豐實(shí)“詩意教育”內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)校詩意特質(zhì)的品牌效應(yīng)和輻射作用，帶動聯(lián)盟校共同發(fā)展，努力促進(jìn)“詩意教育”的國際理解。建設(shè)思路1．遵循一個理念——“傳承、創(chuàng)生、滋養(yǎng)、綻放”，為詩意人生奠基。2．促進(jìn)兩體發(fā)展——促進(jìn)師生主動健康發(fā)展。3．建構(gòu)三個領(lǐng)域——實(shí)踐和研究-評價和管理-資源和保障4．堅持四項結(jié)合——與學(xué)校課程實(shí)施結(jié)合、與班級建設(shè)結(jié)合、與學(xué)生活動結(jié)合、與特色網(wǎng)站建設(shè)結(jié)合。建設(shè)內(nèi)容及舉措一、理念滲透：潛移默化共悟共建1.學(xué)習(xí)認(rèn)識——“臨千歌然后知雅意”我們創(chuàng)造性地提出了將“國學(xué)經(jīng)典承揚(yáng)與人文素養(yǎng)的培育”結(jié)合起來，為詩意人生奠基的設(shè)想。那么，怎樣使它成為大家的共識呢？首先組織校本課程開發(fā)骨干教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，召開“小課堂，大國學(xué)”的校本課程建設(shè)專題會議，對課程基地建設(shè)的價值予以準(zhǔn)確把握。再次，通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、“馨竹論壇”、校本課程專題研究活動，將論證所得傳遞給每位教師，將研究的美好前景廣為宣傳，使“知其雅意”后的龍小教師有所思，有所盼。2.專家指路——“柳暗花明又一村”要順利開展研究活動，沒有一支稍有國學(xué)專業(yè)素質(zhì)的教師隊伍是不行的。為此，我們將系統(tǒng)架構(gòu)國學(xué)課程實(shí)施的專家“智庫”，以幫助并定期組織教師有針對性地學(xué)習(xí)研討，豐厚底蘊(yùn)，掃除課程建設(shè)、實(shí)施中的阻礙，以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐。二、硬件打造：詩意環(huán)境鮮明特色我們以“文”、“雅”、“序”、“活”為核心要素，對少兒國學(xué)課程的環(huán)境建設(shè)及設(shè)備設(shè)施進(jìn)行整體設(shè)計。1、以“單元板塊文化”為基點(diǎn)，打造“國學(xué)主題園”。多層次，立體化建構(gòu)大氣詩意的環(huán)境文化，強(qiáng)調(diào)師生的創(chuàng)造和參與，讓環(huán)境成為邀約學(xué)生沉浸國學(xué)芳香的特殊課堂。（1）.完善已有的“詩書禮樂”廣場、“詩詞歌賦園”“名家對影園”三大板塊的典雅布置，綠色營造，比德喻志，賦予物質(zhì)建筑以德性的光輝。（2）.巧建“千年國學(xué)穿越館”。學(xué)校圖書館是獨(dú)立的四層建筑，借助現(xiàn)有與國學(xué)相關(guān)的書籍、板壁介紹，增添觸摸屏，開發(fā)相關(guān)軟件，建成靈動的“國學(xué)發(fā)展史”板塊，讓學(xué)生在閱讀和探究中走進(jìn)國學(xué)的昨天、今天，了解其中的關(guān)鍵事件，關(guān)鍵人物。在四樓的“教師書吧”辟建出“國學(xué)馨香小屋”，老師、學(xué)生均可駐足其間，享受咖啡、茶香，在討論、碰撞中感悟國學(xué)厚重的底蘊(yùn)和品性，共繪國學(xué)的明天。。（3）.構(gòu)建“七彩情韻廊”。各樓梯走廊展板主題化，教學(xué)樓之間的連廊以“經(jīng)典滋養(yǎng)”、“詩意綻放”為系列進(jìn)行分層建構(gòu)。重點(diǎn)打造一樓文化大廳通向報告廳的“國學(xué)沖浪互動街”，分年級、分主題，讓孩子們自由涂鴉，傳遞心聲；發(fā)表新詩，交互點(diǎn)評；提問競答，主動探究；書畫飄香，一展風(fēng)流。彰顯童真童趣，讓學(xué)生的國學(xué)之旅充滿歡樂，富有情趣。2、以“雅致、先進(jìn)、多能”為宗旨，建設(shè)四大“國學(xué)風(fēng)情區(qū)”：馨竹電視臺、馨竹詩社、電腦室、報告廳，使之成為課程實(shí)施的主陣地。三、課程建構(gòu)：統(tǒng)整探究系統(tǒng)設(shè)計1.統(tǒng)整國學(xué)課程，形成課程內(nèi)容體系（1）系統(tǒng)梳理國家課程中的國學(xué)內(nèi)容：整體地梳理小學(xué)階段1-12冊語文教材，對教材中涉及的古詩詞內(nèi)容、三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語、古今賢文、成語以及課標(biāo)中小學(xué)階段推薦的70篇優(yōu)秀詩文等進(jìn)行歸類，并對同作者、同主題內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)拓展、整合重組，并按年段、內(nèi)容、課型、教學(xué)形式、評價方式嘗試設(shè)計校本化的課程指導(dǎo)綱要。（2）拓展豐富校本課程中的國學(xué)內(nèi)容：在學(xué)校原有校本課程《古詩文誦讀》、《親近母語》成熟成型的基礎(chǔ)上，繼續(xù)拓展開發(fā)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《論語》等國學(xué)課程體系，充分挖掘其中蘊(yùn)含的天文、地理、歷史、文學(xué)、哲學(xué)、倫理、道德、禮儀等豐富內(nèi)容，著手編寫國學(xué)課程序列校本教材，設(shè)計校本課程開發(fā)與實(shí)施指導(dǎo)綱要。附表：拓展課程“小課堂，大國學(xué)”之序列建構(gòu)國學(xué)拓展：小課堂，大國學(xué)小學(xué)六年一年一部專著一年一段發(fā)展史（關(guān)鍵人、關(guān)鍵事，賞析作品，評點(diǎn)史實(shí)）備注：以馨竹電視臺“小課堂，大國學(xué)”特色講堂為主陣地，強(qiáng)調(diào)基于兒童立場，選擇適合學(xué)生的精髓。由語文老師利用“班級午間項目課程”“親近母語”等平臺，指導(dǎo)學(xué)生開展微課題研究，進(jìn)行拓展豐富和有向突破。《弟子規(guī)》春秋四書五經(jīng)《三字經(jīng)》唐詩《百家姓》宋詞《千字文》元曲《論語》明清小說《道德經(jīng)》外延發(fā)展（藝術(shù)哲學(xué)……）（3）打通學(xué)科活動壁壘，實(shí)現(xiàn)雙向滋養(yǎng)：我們還注重國學(xué)課程的實(shí)施與其他學(xué)科、活動的有機(jī)整合，全面培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。如與音樂、美術(shù)、綜合實(shí)踐活動、信息技術(shù)、班隊活動、學(xué)校課題的聯(lián)袂合作，在各學(xué)科教學(xué)和活動中融入國學(xué)的要素，并能把少兒國學(xué)課程實(shí)施中積累的教學(xué)策略、活動機(jī)制、評價方式等有機(jī)遷移至各學(xué)科及活動，實(shí)現(xiàn)雙向滋養(yǎng)。2.靈動課堂教學(xué)，形成多元課型體系我們將以“靈動、開放”為核心要素打造少兒國學(xué)課堂教學(xué)，使師生能在平等地交流、自由地討論、有效地合作、快樂地創(chuàng)造的基礎(chǔ)上走向有向開放、有效互動、主動創(chuàng)造、生態(tài)評價。（1）探究課型范式在前期的研究中，針對不同內(nèi)容的古詩文，我們探索出了六種古詩文教學(xué)的范式，在后續(xù)的“少兒國學(xué)”課堂教學(xué)中，我們可以此為切入點(diǎn)，鼓勵教師建構(gòu)其他類型的國學(xué)經(jīng)典教學(xué)范式，力求從培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的角度設(shè)計教學(xué)過程，注重對學(xué)生誦讀方法指導(dǎo)和自學(xué)方法的指導(dǎo)，重視理解能力、欣賞能力、應(yīng)用能力、自主能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣和能力。我們探索課型范式，但是又不拘泥于范式，而是鼓勵教師在研究實(shí)踐的過程中能不斷突破，不斷創(chuàng)新，從而使國學(xué)的課堂呈現(xiàn)出“靈動、開放”的勃勃生機(jī)。（2）變革教學(xué)方式我們將逐步形成具有龍小特征的觀課、評課標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)、教學(xué)評價、教學(xué)反思的有機(jī)關(guān)聯(lián)，推進(jìn)交往互動、小組合作學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。運(yùn)用多種教學(xué)技術(shù)，尤其要運(yùn)用信息教學(xué)技術(shù)，嘗試“e”學(xué)習(xí)，“翻轉(zhuǎn)課堂”，建成“國學(xué)學(xué)習(xí)檢測一體化的網(wǎng)絡(luò)平臺”。3.打通課堂壁壘，形成創(chuàng)意活動體系我們打通了課內(nèi)課外的壁壘，以四大“國學(xué)風(fēng)情區(qū)”為陣地，精心建構(gòu)“國學(xué)”專題學(xué)習(xí)與活動，形成創(chuàng)意活動體系，注重精英培養(yǎng)與群體培養(yǎng)雙線的并重交叉進(jìn)行。（1）吟誦小課（必選）。利用周一至周五的上午10：55—11：15這段時間，專門安排經(jīng)典文化吟誦小課，各班按照自編的校本教材，利用吟、唱、畫等多種手段使之成為全校學(xué)生誦讀、記憶、欣賞國學(xué)經(jīng)典和嘗試創(chuàng)作的主陣地。（2）馨竹之聲（必選）。以“馨竹電視臺”為舞臺陣地，在每周五中午的12:30-12:50，開展面向全校師生的互動式的國學(xué)特色課堂展示和學(xué)習(xí)，以月為時間單位系列策劃：第一周和第二周——國學(xué)講座，由語文教師輪流擔(dān)綱，內(nèi)容上將“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”等專著學(xué)習(xí)和“國學(xué)大家”“詩詞流派”“創(chuàng)作指導(dǎo)”等國學(xué)常識結(jié)合，帶著全校學(xué)生展開國學(xué)文化的探究之旅。第三周——古韻新唱，由一位語文教師和一位音樂教師帶著學(xué)生主持、學(xué)生演員指導(dǎo)全校師生吟唱國學(xué)經(jīng)典篇章，含有吟詠、常州吟誦及谷建芬創(chuàng)作的古詩新唱因子，統(tǒng)領(lǐng)全校學(xué)生對這一星期學(xué)過的詩文進(jìn)行集體的吟誦復(fù)習(xí)，吟唱結(jié)合，著力于吟誦技巧的真正落實(shí)和達(dá)到有感情背誦的目標(biāo)。小主持的誦讀和吟唱是搖頭晃腦，古韻十足，全校同學(xué)更是群情響應(yīng)，一時間校園里，讓學(xué)生在上下互動，詩聲朗朗，樂聲飄揚(yáng)中感受經(jīng)典文化的自然美、社會美和藝術(shù)美。第四周——創(chuàng)作交流，這是孩子們“厚積薄發(fā)”的時刻。大家圍繞一個主題，用詩意的語言表達(dá)自己的感情。低中年級的孩子年紀(jì)小，他們就寫兒童詩，高年級的同學(xué)寫格律詩，讓孩子們品嘗實(shí)踐之趣，參與之樂，成功之悅，記錄下他們一路成長的足跡。（3）情趣社團(tuán)（限選）。親近母語訓(xùn)練營——在年級校本課中讓學(xué)生自主選擇，走班學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)略國學(xué)文化的魅力；馨竹詩聯(lián)社——“一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放滿園春”繼續(xù)加強(qiáng)我校“馨竹詩社”這一國學(xué)課程實(shí)施的一塊主陣地建設(shè)。加大以謝孝寵、陸士偉等市楹聯(lián)專家、詩詞名家的日常輔導(dǎo)頻度，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生參與的廣度，國學(xué)知識的深度以及活動的豐富度，激發(fā)社員學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典，創(chuàng)經(jīng)典的熱情，也帶動全校同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。國學(xué)吟誦班——將“常州吟誦”與“古詩新唱”整合，常州吟誦傳人秦德祥先生為座上賓，讓學(xué)生在獨(dú)特的韻律中感受經(jīng)典的脈搏。（4）特色創(chuàng)意活動。我們把國學(xué)研究活動延伸課外，在一系列極具特色和挑戰(zhàn)的活動中使學(xué)生提高認(rèn)識，培養(yǎng)能力，獲得發(fā)展。①考核評估型。“背詩大王”月冠軍賽、年度冠軍賽，六一的古詩游園暨考核活動，元旦的“攜手經(jīng)典，叩響新年鐘聲活動”進(jìn)一步優(yōu)化，嘗試“成果展評”“課程研究微報告評比”，關(guān)注過程，情趣引領(lǐng)，對課程建設(shè)中的教師、學(xué)生，課程發(fā)展進(jìn)行評估。②展示匯報型。每學(xué)年開展一次“大型古詩特色活動”，如情景劇大賽、中華詩詞吟誦大賽、百米長卷獻(xiàn)祖國等。③延伸滲透型。在校本課程“親近母語”類中，展開序列化、系列化的研究。④有向突破型。與學(xué)生發(fā)展處聯(lián)合開展“班級午間項目課程”的研究，以國學(xué)為總體背景，引導(dǎo)“以班主任為關(guān)鍵人的教師團(tuán)隊”共同投入基于班級特點(diǎn)的國學(xué)子項目研究，實(shí)現(xiàn)點(diǎn)上深入，形成班級特色。四、動態(tài)實(shí)施：研究促行成事成人1.多方聯(lián)動，提升品質(zhì)為了使少兒國學(xué)課程動態(tài)化地實(shí)施，我們搭建“交往、互動”的校本教研網(wǎng)絡(luò)。主題研究三級聯(lián)動：以學(xué)校主課題《基于為詩意人生奠基的學(xué)校文化變革的實(shí)踐探究》為統(tǒng)領(lǐng)，以由?！爸袊郝?lián)學(xué)會會員”、“常州艤舟詩社會員”馨竹詩聯(lián)社責(zé)任老師等組成的項目組系統(tǒng)展開，以師生個人或自組團(tuán)隊開展的微型課題拓展延伸或點(diǎn)上突破。研究成果及時轉(zhuǎn)化：將研究成果及時轉(zhuǎn)化成顯性的文本、圖像等，形成《研究簡報》、學(xué)期微課題研究的微報告、教材、論文等。機(jī)制推動化歸日常：以“每月論壇”、每月隨機(jī)調(diào)研、期末展評等機(jī)制加強(qiáng)研究與日常實(shí)踐的有機(jī)關(guān)聯(lián)。詩意聯(lián)盟拓展視野：開展與周邊有共同志趣學(xué)校的聯(lián)合教研活動，與詩意結(jié)盟友好學(xué)校韓國心石小學(xué)進(jìn)行有效的互訪互學(xué)活動，積極通過之前來訪的美國開米教授的橋梁作用與美國學(xué)校建立合作項目，以增進(jìn)“詩意教育”的國際理解。2.強(qiáng)團(tuán)聚力，成事成人組織架構(gòu)：以一向關(guān)注我校國學(xué)工作的省市詩教協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)、史紹熙、丁芒、谷向陽等教育名家、詩詞名家及華師大“新基礎(chǔ)教育”研究專家團(tuán)隊、南師大吳永軍教授組成“智囊團(tuán)”，進(jìn)行高位引領(lǐng)。由校長、分管校長、校本特色責(zé)任人、教科室主任成核心領(lǐng)導(dǎo)小組；由校內(nèi)各級楹聯(lián)、詩詞會員和語文教研組長、年級組長、國學(xué)情趣社團(tuán)責(zé)任人組成研究中心小組，由全體語文教師、校本教師組、對國學(xué)有造詣的家長校友組成實(shí)踐推進(jìn)基層團(tuán)隊。各團(tuán)隊圓融共進(jìn)。推動課程的建設(shè)。分層培養(yǎng)：憑借專家智囊團(tuán)的引領(lǐng)，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)小組的系統(tǒng)建構(gòu)之功；憑借各級各類的比賽、論壇等活動培養(yǎng)中心組骨干的有機(jī)推進(jìn)之功；以語文學(xué)科的吟嘯杯素養(yǎng)大賽、面向全體課程實(shí)施教師的專家講堂為平臺，整體提升隊伍的國學(xué)傳遞之功。自主管理：管理實(shí)施重心下移，強(qiáng)調(diào)責(zé)任人與合作者意識，鼓勵教師層面各種團(tuán)隊創(chuàng)造性地參與課程實(shí)施和課程管理，以“國學(xué)小導(dǎo)師”“國學(xué)小導(dǎo)游”等校級崗位和活動中的動態(tài)生成性崗位，如“國學(xué)小考官”促進(jìn)學(xué)生的管理參與，激發(fā)主體意識。預(yù)期效能1．學(xué)生素養(yǎng)得以進(jìn)一步浸潤學(xué)生們在國學(xué)文化的浸染下，腹有詩書氣自華，謙謙君子形象新，“陽光、文雅、靈動”的詩意特質(zhì)彰顯在課堂、活動、校園、家庭及社區(qū)舞臺上……2．教師素質(zhì)得以進(jìn)一步提升在研究過程中，教師們不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己，文學(xué)素養(yǎng)得到有效的發(fā)展，教育理念得到更新，課程建設(shè)能力得到提升……“大氣、睿智、浪漫”的詩意特質(zhì)進(jìn)一步鮮明。3．學(xué)校內(nèi)涵得以進(jìn)一步發(fā)展推動龍小穩(wěn)步行進(jìn)在“傳承經(jīng)典，滋養(yǎng)童貞于古今中；創(chuàng)生新境，綻放華彩于天地間”的發(fā)展之路，為生命的“詩意棲居”蓄勢發(fā)力：校園環(huán)境自然典雅，詩情畫意，韻致怡人；校園管理以人為本，服務(wù)至上，勇于創(chuàng)生，靈活智慧；師生發(fā)展活力充盈，個性張揚(yáng)，不斷超越；校園特色鮮明馥郁，魅力四溢。4．辦學(xué)品質(zhì)得以進(jìn)一步提高。在經(jīng)典文化的浸潤下，龍小從一所普通小學(xué)，成為了省實(shí)驗(yàn)小學(xué)，成為了區(qū)窗口學(xué)校?！笆?chuàng)先爭優(yōu)先進(jìn)學(xué)?！薄笆∷刭|(zhì)教育學(xué)?！薄笆∫婪ㄖ涡Ｊ痉缎！薄笆械掠厣珜W(xué)?！薄皡^(qū)質(zhì)量評估一等獎”……在用國學(xué)打底的文化主張下，期待辦學(xué)品質(zhì)進(jìn)一步得到綜合提升，能成為“新基礎(chǔ)教育”基地校，全市乃至全國國學(xué)特色品牌校。5．詩意教育的多域理解得以進(jìn)一步促進(jìn)。在研究中進(jìn)一步鮮明“詩意教育”的辦學(xué)特色，并加強(qiáng)輻射，促成詩意教育的國內(nèi)和國際理解，讓祖國經(jīng)典文化的芳香傳向更遠(yuǎn)、更高。課程評估在重點(diǎn)探究活動式評估的基礎(chǔ)上，對教師的評估主要針對課程教師的事業(yè)心，對學(xué)生的愛心及教學(xué)的態(tài)度和教學(xué)創(chuàng)意等進(jìn)行評價。強(qiáng)化“教學(xué)即評價”的意識，注重培養(yǎng)教師現(xiàn)場捕捉，及時反思，動態(tài)調(diào)整的能力素養(yǎng)，嘗試評價設(shè)計先于教學(xué)設(shè)計，對即將實(shí)施的教學(xué)框架進(jìn)行自我評議或同伴評議。完善評課制度，對課堂教學(xué)開展多樣化的評價（如學(xué)生反饋課堂教學(xué)）。優(yōu)化觀課、評課標(biāo)準(zhǔn)體系，培養(yǎng)教師合作共同體，開展以前移后續(xù)改進(jìn)為宗旨的課堂觀察。對課程的評估主要圍繞“課程建設(shè)是否得到學(xué)校管理層面的支持”，“是否為每個學(xué)生提供學(xué)習(xí)課程的機(jī)會”，“是否聽取和尊重教師對課程建設(shè)的意見”等方面，通過自我評估、專家評估、行政評估的聯(lián)動評估機(jī)制，以“前移后續(xù)”式的思維方式及時發(fā)現(xiàn)問題，糾正航向，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，放大亮點(diǎn)，確保基地建設(shè)的螺旋上升式發(fā)展。保障措施1.組織保證。形成以校領(lǐng)導(dǎo)為核心，以校本課程教師為骨干，以全體教師的研究為依托的課程建設(shè)人員網(wǎng)絡(luò)，聘請高層學(xué)院專家、市區(qū)教研室及名校名師專家（校友、家長）、培植本土校本領(lǐng)軍人物引領(lǐng)教師團(tuán)隊聯(lián)動式成長，為課題研究的順利實(shí)施提供組織上的保證。

2.制度保證。形成完善的課程建設(shè)管理制度、中心組成員例會制度，為課題的順利實(shí)施提供制度的保證。

3.人員保證。各年級的年段實(shí)施由專人負(fù)責(zé)，年級組成員分工合作，聘請有關(guān)專家擔(dān)任顧問，為課程建設(shè)的順利實(shí)施提供人員的保證。4.技術(shù)保證。完善校園網(wǎng)站，構(gòu)建強(qiáng)大互動系統(tǒng)；引入“e學(xué)習(xí)”，以現(xiàn)代教育技術(shù)水平的提升促課程建設(shè)內(nèi)涵發(fā)展。5.經(jīng)費(fèi)保證。設(shè)立課程建設(shè)經(jīng)費(fèi)，?？顚Ｓ?，為課程的順利實(shí)施提供經(jīng)費(fèi)保證。借助“百年校慶”等節(jié)點(diǎn)活動，加強(qiáng)成果的展示和輻射，贏得家長、社會的肯定和支持?！渡賰簢鴮W(xué)》課程綱要一、古代經(jīng)典詩文的價值、意義。（一）兒童精神成長的需要。國學(xué)對于兒童的精神成長是極為重要的。它天然地和兒童有著一種契合關(guān)系，它們的想象方式、表達(dá)習(xí)慣和認(rèn)知渠道，都有著詩的品質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，在潛移默化中塑造著孩子們的人格，提升著孩子們的素養(yǎng)。如孝親敬長，誠實(shí)守信，謙恭有禮等。同時，燦爛的文明，也能使孩子對祖國更有感情，更加熱愛自己的祖國，培養(yǎng)和塑造出具有民族意識、經(jīng)世致用的下一代。比如中國傳統(tǒng)文化講的“己所不欲，勿施于人”，在生活中要尊師重教，尊老愛幼，要知道怎樣做人做事，等等，這些好的傳統(tǒng)如果失去了，那我們的道德秩序就容易混亂。國學(xué)根本上是教人如何做人，如何安身立命。例如《論語》、《孟子》，按梁啟超的說法，“是兩千年國人思想的總源泉，支配著中國人的內(nèi)外生活”，其中有益身心的圣哲格言，一部分久已在我們?nèi)鐣纬晒餐庾R，小學(xué)生作為社會的一分子，只有了解它才不致和共同意識生隔閡。一個人辨別是非的能力應(yīng)該從小就開始，過了青春期，道德觀、世界觀就已經(jīng)基本形成了，這時候才開始進(jìn)行什么是道德的，什么是不道德的教育就太晚了。尤其是小學(xué)可操作空間比較大，年齡段合適，考試的壓力也相對小一些，因此是國學(xué)教育的最佳時間。中國傳統(tǒng)文化是由儒、釋、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三學(xué)合構(gòu)而成。在這種傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上孕育出來的傳統(tǒng)人文精神，主要體現(xiàn)在三個方面：在人與自然的關(guān)系上，順自然而以人為本；在人與社會的關(guān)系上，循人倫而以和為本；在人與自我的關(guān)系上，重體驗(yàn)而以樂為本。處于這種精神熏陶之下的中國古代知識分子，逐漸形成了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的使命意識，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的憂患意識，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任，“修身齊家治國平天下”的人生路向和“天人合一”的終極理想。同時，古代知識分子十分注重以“內(nèi)省”來提高道德修養(yǎng)，并且主張通過自身的體驗(yàn)而體驗(yàn)到快樂。也正是因?yàn)榇?，“順自然而以人為本，循人倫而以和為本，重體驗(yàn)而以樂為本”成為傳統(tǒng)人文精神的體現(xiàn)，對建立和諧人際關(guān)系有指導(dǎo)作用?？梢姡瑑和軓膰鴮W(xué)里獲得精神成長的力量，獲得內(nèi)心對于真善美的體驗(yàn)和享受，進(jìn)而為自己的人生打下健康的精神底色，改變自己的生活方式。（二）新課程改革的現(xiàn)實(shí)需要。2000年，國家教育部頒發(fā)了新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，除更加強(qiáng)調(diào)文學(xué)教育外，還要求誦讀兒歌、童謠以及優(yōu)秀詩文。于過去相比，新的中小學(xué)語文教材增加了詩詞在課文中的比例。蘇教版第一冊教材中，就有4篇兒歌、5首古代經(jīng)典詩文（包括古詩）。讓孩子多讀詩、多讀優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，并借此提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，這已成為小學(xué)語文課改的共識。但是通觀蘇教版小學(xué)語文教材，限于篇幅等原因，古代經(jīng)典詩文的入選總量偏少，而且一些經(jīng)典篇章沒能入選。在教學(xué)時，古代經(jīng)典詩文是以非生命形態(tài)存在的，是被肢解后的只言片語。在兒童心目中，它就是跟其他文體一樣的讀本，就是學(xué)會里面的字詞、讀懂詩句的意思。古代經(jīng)典詩文本應(yīng)給孩子們的想象、情趣和創(chuàng)造被消解殆盡。所以，作為課程資源的古代經(jīng)典詩文，還有很大的開發(fā)空間。隨著課程改革的深入，校本課程開發(fā)也迫在眉睫。校本課程開發(fā)是我國基礎(chǔ)教育三級課程管理的重要內(nèi)容，它雖是引用的術(shù)語，但在內(nèi)涵上卻具有濃厚的中國本土特色。它是在中小學(xué)多年來實(shí)施活動課、選修課和興趣小組活動的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展而來的課程開發(fā)策略，是學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過與外部力量的合作，采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計活動的方式，并在校內(nèi)實(shí)施以及建立內(nèi)部評價機(jī)制的各種專業(yè)活動。古代經(jīng)典詩文正可以借著這個契機(jī)，作為校本課程開發(fā)的項目發(fā)揮出它特有的育人價值。（三）形成學(xué)校辦學(xué)特色的需要。本校始建于1913年，由“循理合澤第十初等小學(xué)校”發(fā)展而來。近百年間，對教育理想的追求代代相傳。進(jìn)入21世紀(jì)，學(xué)校形成了“為詩意人生奠基”的辦學(xué)理念，以適切的經(jīng)典詩文為載體，以“構(gòu)建學(xué)習(xí)浸潤體系”為主線，整合融通多方力量，提升學(xué)生人文素養(yǎng)，植養(yǎng)民族根基，促成兒童詩意地走向未來。曾是季子故里，今是詩鄉(xiāng)聯(lián)城，“詩意教育”在詩教委梁東主任為我校的親筆題詞“詩以育人，詩以興邦”中成為百年龍小特色建設(shè)的鮮明旗幟。前期，已開始進(jìn)行古代經(jīng)典詩文校本課程的開發(fā)，并取得了一定的成效。其中最顯著的影響是“兒童立場”的全面確立，從課堂教學(xué)、班隊建設(shè)、學(xué)?；顒印h(huán)境建設(shè)等方面研究如何凸顯兒童文化，用經(jīng)典文化喚醒兒童的“詩心”，完善生命；用經(jīng)典詩文為兒童點(diǎn)亮民族底色；用古詩文特色教育實(shí)踐課程改革，從而實(shí)現(xiàn)“為詩意人生奠基”的理想。隨著研究的逐步深入，我們深切地感受到“少兒國學(xué)”校本課程的支點(diǎn)作用，它是本校辦學(xué)理念得以全面滲透的精神源泉。但是，在前期的開發(fā)過程中，由于缺少科學(xué)規(guī)劃和系統(tǒng)思考，這門課程的發(fā)展沒有達(dá)到我們期望的水平，它在校內(nèi)重大的輻射作用還沒能很好地發(fā)揮出來，所以很有必要對前期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理性反思，并在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)課程實(shí)施的規(guī)劃與執(zhí)行力。綜上所述，無論從時代發(fā)展、課程改革的外在趨勢，還是從兒童成長、學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在需求來看，“少兒國學(xué)”校本課程開發(fā)都具有十分重要的價值?；诖?，我校對少兒國學(xué)課程與教學(xué)展開了系統(tǒng)研究。二、總體目標(biāo)。我們從情感態(tài)度和價值觀、知識與技能、過程與方法三個維度設(shè)計了小學(xué)少兒國學(xué)校本課程開發(fā)的總體目標(biāo)：增強(qiáng)愛國熱情，獲得中華傳統(tǒng)文明的情感體驗(yàn)；積累中華傳統(tǒng)文化知識；形成開拓的視野和人文情懷。課程中古詩文共240首（包括國家推薦古詩75首，不含課文中古詩文）。1.在古詩文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。強(qiáng)化民族認(rèn)同感，增強(qiáng)愛國熱情，培養(yǎng)家國情懷。2.通過誦讀古詩文，學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧，領(lǐng)略國學(xué)經(jīng)典的博大精深，感受詩韻之美，浸潤中華優(yōu)秀思想，形成積極向上的人生態(tài)度，并落實(shí)在日常生活上配合現(xiàn)代思潮，以達(dá)新舊傳承的目的。3.培育熱愛祖國語言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)古詩文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)古詩文的基本方法。4.在發(fā)展學(xué)習(xí)古詩文能力的同時，發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。5.能進(jìn)行古詩文自主探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用古詩文。6.具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的古詩文積累和語感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力。能借助工具書閱讀淺易古詩文，并背誦優(yōu)秀詩文240首。7.能初步鑒賞古詩文作品，具體明確、文從字順地表達(dá)自己對古詩文作品的見解和想法。能結(jié)合學(xué)生生活體驗(yàn)，運(yùn)用常見的表達(dá)方式作詩，發(fā)展書面語言語用能力。三、階段目標(biāo)。總體目標(biāo)的落實(shí)需劃分梯次，具體展開。上述三維目標(biāo)主要通過學(xué)段目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)。分段的主要目標(biāo)分為三個學(xué)段，體現(xiàn)在義務(wù)教育小學(xué)階段的６學(xué)年中。1、第一學(xué)段（一、二年級）（１）激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的興趣；樂于參與古詩文的誦讀和即興創(chuàng)作活動，每學(xué)期4次。（２）能用普通話正確、流利、有感情地朗讀經(jīng)典古詩文。（３）用學(xué)生自己喜愛的方式表達(dá)古詩文內(nèi)容。（４）背誦優(yōu)秀古詩文80首。２．第二學(xué)段（三、四年級）（１）在古詩文誦讀中積累自己喜歡的詞語和格言警句，能借助工具書和生活積累，理解詞語的意義。（２）樂于運(yùn)用在古詩文誦讀中學(xué)到的詞語寫出自己想說的話。對照自己的生活經(jīng)驗(yàn)，用合適的語言將自己的思考結(jié)果清晰地表達(dá)出來。（３）培養(yǎng)誦讀樂趣，增加以文學(xué)常識為主的各方面的知識。如對感興趣的作者生平和詩歌創(chuàng)作背景有自己的感受和想法，并樂于與人交流，有表達(dá)的自信心。（4）背誦優(yōu)秀古詩文80首。（5）了解古詩文的押韻常識，掌握并運(yùn)用到自己的詩文創(chuàng)作中，要求每人每學(xué)年8首。３．第三學(xué)段（五、六年級）（１）保持學(xué)生對學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩文的興趣，積累古詩文誦讀中的優(yōu)美詞語、精彩句段。在正確解讀傳統(tǒng)經(jīng)典的過程中，自覺吸納中華文化中的精髓，具有一定的知識綜合運(yùn)用能力。如：=1\*GB3①養(yǎng)成收藏國學(xué)經(jīng)典資料的習(xí)慣。=2\*GB3②對習(xí)作有信心，樂于將自己的所見、所思、所感用詩文的形式進(jìn)行書面表達(dá)。（２）具有一定的語感，能從整體把握閱讀的重點(diǎn)內(nèi)容，逐步具備相應(yīng)的分析、理解詩歌的能力。（３）利用詩歌對學(xué)生的美感教育提升他們對藝術(shù)的鑒賞能力，真正做到感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，提高全面素質(zhì)。（４）背誦優(yōu)秀古詩文80首，能對文中不理解的地方提出疑問。（5）能將經(jīng)典詞句靈活運(yùn)用在習(xí)作中，學(xué)生樂于參與詩文創(chuàng)作的實(shí)踐活動。每月設(shè)定一個主題進(jìn)行創(chuàng)作。要求每人每學(xué)年8首。四、教學(xué)建議。充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性。少兒國學(xué)課程應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境。教師應(yīng)確立適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生需求的國學(xué)教學(xué)觀念，精心設(shè)計和組織教學(xué)活動，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，提高少兒國學(xué)教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)中努力體現(xiàn)古詩文課程的實(shí)踐性和綜合性。充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性少兒國學(xué)研究活動，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向。應(yīng)根據(jù)校本課程的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把古詩文教學(xué)內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過程中。重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。古詩文教學(xué)要注重詩詞的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能訓(xùn)練，讓學(xué)生打好扎實(shí)的古文基礎(chǔ)。尤其要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，發(fā)展學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)想象力，開發(fā)創(chuàng)作潛能，提高學(xué)生品讀、鑒賞和創(chuàng)作的能力，從而提高古詩文綜合應(yīng)用能力。五、評價建議。（一）充分發(fā)揮古詩文課程的多種功能。語文課程評價具有檢查、診斷、反饋、激勵、甄別和選拔等多種功能，其目的是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程。應(yīng)發(fā)揮語文課程評價的多種功能，尤其應(yīng)注意發(fā)揮其診斷、反饋和激勵的功能，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。（二）恰當(dāng)運(yùn)用多種評價方式。要堅持定性評價和定量評價相結(jié)合，全面反映學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)的狀態(tài)及水平。評價方法除了紙筆測試以外，還有平時的詩配畫活動、親子互動、課堂互動等各種方法。古詩文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，更應(yīng)重視定性評價。學(xué)校和教師要對學(xué)生的詩文學(xué)習(xí)情況和考核結(jié)果進(jìn)行分析，評價結(jié)果的呈現(xiàn)方式除了等級或分?jǐn)?shù)以外，還可用代表性的事實(shí)客觀描述學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)的進(jìn)步，并提出建議?？尚行苑绞饺缦拢?.獎勵。獎勵一顆五角星、卡片、本子、圖書等。最方便的是給分?jǐn)?shù)，要給高分，有恩惠而不花費(fèi)，有歡喜也有效果。2.反饋、檢查。學(xué)生誦讀古詩文主要是在課外的時間里進(jìn)行，其效果很大程度上受到學(xué)生自覺性的影響。如果教師忽視反饋，疏于管理，時間一長，學(xué)生就會失去興趣，不加重視。所以，學(xué)生積累了幾首古詩文后，就要及時檢查學(xué)生的積累掌握情況。為了更直觀地呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，制定了一個便于檢查的評價表。(附:古詩文積累情況評價表)班級：姓名：同桌伙伴：目錄（詩名）誦讀時間自評同桌伙伴評價家長評價教師評價注:星級評價標(biāo)準(zhǔn):☆會背誦☆☆會解釋詩意☆☆☆能體會詩的意境并用畫來表達(dá)☆☆☆☆會默寫☆☆☆☆☆會在說話與寫作中運(yùn)用3.成果展示。讀得越好，學(xué)生越喜歡讀。所以教師要維持其成就感。教師可以在班中經(jīng)常開展展示活動，如開展古詩擂臺賽、誦詞接龍、講詩詞故事等，讓學(xué)生把所學(xué)展示給大家看。對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生和表現(xiàn)有進(jìn)步的學(xué)生都予以表揚(yáng)，使其有成就感。4.走進(jìn)生活。僅僅教會學(xué)生吟誦幾首古詩詞，并不能算是對他們進(jìn)行了真正的文學(xué)熏陶。只有身處濃濃的古詩文學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生才能真正有所領(lǐng)悟，有所感染。一要形成古詩文學(xué)習(xí)的校園環(huán)境；二要鼓勵學(xué)生在課堂上回答問題、口語交際、寫作文時,用上已積累的古詩詞,達(dá)到學(xué)以致用的目的。在引導(dǎo)的同時，只要發(fā)現(xiàn)有學(xué)生在有意識地去用，別管適合與否都大力表揚(yáng)，給其他的學(xué)生樹立榜樣；三要結(jié)合學(xué)生的生活見聞和各種活動進(jìn)行，這就需要我們獨(dú)具慧眼，善于捕捉稍縱即逝的瞬間，不失時機(jī)地引入詩詞。5.鼓勵創(chuàng)作