《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》優(yōu)教導(dǎo)學(xué)案

1/1干主干梳理ｚｈｕｇａｎ《天平天國(guó)干主干梳理ｚｈｕｇａｎ知識(shí)點(diǎn)一：知識(shí)點(diǎn)一：從金田起義到定都天京原因主要原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)面臨的和階級(jí)矛盾空前激化。原因主要原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)面臨的和階級(jí)矛盾空前激化。直接原因：連年自然災(zāi)害。興起興起標(biāo)志：1851年初，洪秀全在廣西桂平縣標(biāo)志：1851年初，洪秀全在廣西桂平縣發(fā)動(dòng)起義，建號(hào)太平天國(guó)。①永安建制：1851年9月，在永安整頓建制，分封諸王，初步建立了政權(quán)。①永安建制：1851年9月，在永安整頓建制，分封諸王，初步建立了政權(quán)。②定都天京：1853年，攻克，改為天京，定為國(guó)都，同清廷對(duì)峙。初期初期發(fā)發(fā)展全盛①北伐：北伐軍打到天津郊區(qū)，孤軍深入，最后失敗。全盛①北伐：北伐軍打到天津郊區(qū)，孤軍深入，最后失敗。②西征：西征軍與曾國(guó)藩的激戰(zhàn)，石達(dá)開(kāi)進(jìn)軍江西，奪取許多州縣知識(shí)點(diǎn)二：知識(shí)點(diǎn)二：《天朝田畝制度》的頒布內(nèi)容評(píng)價(jià)《天朝田畝制度》（1）以戶(hù)為單位，不論男女，按人口和年齡平分土地（2）每戶(hù)留足口糧，其余歸國(guó)庫(kù)（1）是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶（2）體現(xiàn)了思想，嚴(yán)重脫離實(shí)際《資政新篇》（1）政治上主張以法治國(guó)，官吏由選舉產(chǎn)生（2）經(jīng)濟(jì)上學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)（3）文教上主張開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂（1）是先進(jìn)的中國(guó)人首次提出的在中國(guó)發(fā)展的設(shè)想（2）迫于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，未能實(shí)行知識(shí)點(diǎn)三：知識(shí)點(diǎn)三：天國(guó)悲劇轉(zhuǎn)折：1856年（事件）。從此，太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰。重建領(lǐng)導(dǎo)核心：為重振國(guó)威，提拔青年將領(lǐng)陳玉成和李秀成，讓洪仁玕總理朝政。防御戰(zhàn)：1858年，在三河鎮(zhèn)全殲湘軍精銳部隊(duì)，局勢(shì)暫時(shí)穩(wěn)定。1860年，安慶陷落，天京失去屏障。天京陷落：1864年，湘軍攻破，標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。輕巧識(shí)記輕巧識(shí)記太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)可歸納為“一、二、三、四、五”一個(gè)組織：拜上帝教。兩個(gè)綱領(lǐng)：《天朝田畝制度》、《資政新篇》。三大事件：金田起義、天京變亂、天京失陷。四個(gè)階段：興起、發(fā)展、轉(zhuǎn)折、失敗。五個(gè)新特點(diǎn)：新時(shí)代（半殖民地半封建社會(huì)）、新方案（《資政新篇》）、新任務(wù)（反封建、反侵略）、新原因（中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺）、新范疇（舊民主主義革命）。深化探究深化探究主題：太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)主題：太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)？講史料 史料一《天朝田畝制度》的頒布，反映了①農(nóng)民千百年以來(lái)渴望得到自己一份土地的根本要求，而且以磅礴的氣魄，明確的主張規(guī)定下來(lái)，這在中國(guó)歷史上還是空前的第一次。所規(guī)定的關(guān)于農(nóng)村主要生產(chǎn)資料的土地的分配法，是以戶(hù)為單位，進(jìn)行平均分配?！@顯然是②分田到戶(hù)，以家庭為生產(chǎn)單位…………③分配方案是錯(cuò)誤的，空想的，指的就是它不可能實(shí)現(xiàn)，即令短暫的實(shí)行了，也會(huì)曇花一現(xiàn)，迅即消逝。——郭毅生《〈天朝田畝制度〉的經(jīng)濟(jì)背景及其性質(zhì)》史料二興車(chē)馬之利，以利便輕捷為妙。倘有能造如外邦火輪車(chē)……準(zhǔn)其自專(zhuān)其利，限滿(mǎn)準(zhǔn)他人仿造。興銀行。……興器皿技藝?！d郵亭以通朝廷文書(shū)，書(shū)信館以通各色家信，新聞館以報(bào)時(shí)事常變、物價(jià)低昂?！槿诗\《資政新篇》練史料練史料史料下圖為一位同學(xué)的課堂筆記，記錄了對(duì)某一歷史事件的不同評(píng)價(jià)。。探究探究史料以怎樣的史學(xué)立場(chǎng)認(rèn)識(shí)哪一歷史事件，說(shuō)一說(shuō)判斷的理由。練出高分練出高分1．（2012·重慶高考）太平軍某將領(lǐng)回憶自己在1862年指揮的一段戰(zhàn)事時(shí)，自豪地說(shuō)：“有巡撫李鴻章到上海，招集洋鬼，與我交兵……那時(shí)洋鬼并不敢與我見(jiàn)仗。戰(zhàn)其即敗?！边@位將領(lǐng)是（）A．秦日綱B．陳玉成C．李秀成D．石達(dá)開(kāi)2．（2011·新課標(biāo)全國(guó)卷）洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世，認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期，太平軍所到之處毀學(xué)堂、拆孔廟、查禁孔孟“妖書(shū)”；而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝弟忠信，尊孔孟之仁義道德”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由反孔到尊孔主要是因?yàn)椋ǎ〢．拜上帝教不足以支撐其政權(quán)B．太平天國(guó)定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C．反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制D．太平天國(guó)未能得到西方勢(shì)力的支持3．《重讀近代史》一書(shū)中有這樣的敘述：“（締造者們）言辭的崇高與行為的兇暴，平等的許諾與特權(quán)的森嚴(yán)，恰成反比，越來(lái)越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望?！迸c這一敘述相關(guān)的歷史事件應(yīng)該是（）A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C．辛亥革命D．國(guó)民革命4．“凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長(zhǎng)，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)。凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬各物及銀錢(qián)亦然。蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運(yùn)用，天下大家處處平均，人人飽暖矣。”對(duì)這個(gè)方案理解正確的是（）A．針對(duì)北方的農(nóng)村現(xiàn)狀而設(shè)計(jì)B．體現(xiàn)農(nóng)民對(duì)理想社會(huì)的向往C．廢除了封建地主土地所有制D．挽救了當(dāng)時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的危局5．《上海法租界史》中記載：“是年（1865年）上海租界人口從1863～1864年的33萬(wàn)劇減至137000余人，實(shí)際數(shù)字可能更低?！麄€(gè)住宅區(qū)都變得空蕩蕩了；隔一個(gè)晚上，地皮就不值錢(qián)了；從1864年到1865年，房租降低了百分之五十?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的直接原因最有可能是（）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng)．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響C．民族資本主義的發(fā)展D．法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗

干主干干主干梳理ｚｈｕｇａｎ知識(shí)點(diǎn)一：知識(shí)點(diǎn)一：從金田起義到定都天京民族矛盾、金田村、南京、湘軍知識(shí)點(diǎn)二：《天朝田畝制度》的頒布知識(shí)點(diǎn)二：《天朝田畝制度》的頒布絕對(duì)平均主義、資本主義知識(shí)點(diǎn)三知識(shí)點(diǎn)三：天國(guó)悲劇天京變亂、天京深化探究深化探究主題：《天朝田畝制度》《資政新篇》不同點(diǎn)產(chǎn)生背景1853年定都天京后，走向全盛時(shí)期1859年天京變亂后，走向衰落時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張企圖在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上消滅私有制主張發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì)群眾基礎(chǔ)滿(mǎn)足了農(nóng)民獲得土地的強(qiáng)烈愿望，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命積極性不是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，迫于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)沒(méi)有實(shí)行歷史地位是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)，直接推動(dòng)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展；但絕對(duì)平均主義思想、幻想在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)行均貧富，只能是空想是改革內(nèi)政、建設(shè)國(guó)家的新方案，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案時(shí)代特點(diǎn)是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶，是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)最高峰的標(biāo)志具有鮮明的資本主義色彩，反映了農(nóng)民階級(jí)的領(lǐng)袖能夠接受新事物相同點(diǎn)都是具有反封建性質(zhì)的方案，都沒(méi)有真正付諸實(shí)施講史料：導(dǎo)讀：史料一：史料從①②③三個(gè)方面對(duì)《天朝田畝制度》進(jìn)行評(píng)價(jià)：①革命性：表達(dá)了農(nóng)民要求擺脫封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望。②落后性：綱領(lǐng)只能反映農(nóng)民階級(jí)迫切的現(xiàn)實(shí)愿望，追求平等、平均和小私有制基礎(chǔ)上的男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)。③空想性：絕對(duì)平均分配的圣庫(kù)制度違背了小生產(chǎn)者的階級(jí)本性，損害農(nóng)民生產(chǎn)積極性，具有空想性。史料二：史料反映出《資政新篇》主張效法西方資本主義，仿制火車(chē)、輪船，興辦銀行、郵政，學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的主張。練史料：探究：答案史觀：近代化史觀、唯物史觀。事件：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。理由：①打擊了外國(guó)侵略者和本國(guó)封建統(tǒng)治是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)擔(dān)負(fù)的雙重任務(wù)。②太平天國(guó)提出的《資政新篇》是第一個(gè)向西方學(xué)習(xí)的資本主義方案，具有近代化因素。③太平天國(guó)的斗爭(zhēng)主要在長(zhǎng)江中下游地區(qū)，長(zhǎng)期的軍事斗爭(zhēng)嚴(yán)重破壞了此地區(qū)的社會(huì)生產(chǎn)力。④太平天國(guó)提出的《天朝田畝制度》主張建立以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的理想社會(huì)，廢除商品經(jīng)濟(jì)，這些政策都是歷史的倒退。練出高分練出高分1．解析材料主要說(shuō)明在1862年時(shí)李鴻章勾結(jié)洋人與太平軍作戰(zhàn)，經(jīng)常失敗，符合太平軍將領(lǐng)李秀成的輝煌戰(zhàn)績(jī)，故選C項(xiàng)；秦日綱在1856年天京事變后被處死，根據(jù)題干中的時(shí)間“1862年”，可排除A項(xiàng)；1862年，陳玉成被俘，不久就義，排除B項(xiàng)；石達(dá)開(kāi)在1856年天京事變后出走，后來(lái)，被敵人殺害，排除D項(xiàng)。答案C2．解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期信奉拜上帝教，倡導(dǎo)平等和大同，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期，尤其是天京變亂后，洪秀全等人逐漸腐化，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)逐漸由盛而衰，拜上帝教日益失去其意義。就選項(xiàng)而言，A項(xiàng)說(shuō)法比較委婉地反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)待孔教態(tài)度變化的主要原因；B、C兩項(xiàng)說(shuō)法不符合題意；D項(xiàng)在題干材料中沒(méi)有體現(xiàn)。答案A3．解析從材料信息可知，締造者們言行不一，理想中的平等與現(xiàn)實(shí)中的森嚴(yán)等級(jí)形成鮮明對(duì)比，這使那些受壓迫的貧民極其失望，這反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。太平天國(guó)定都天京后，領(lǐng)袖的特權(quán)思想日益嚴(yán)重。故選A項(xiàng)。答案A4．解析材料信息反映了太平天國(guó)的“圣庫(kù)制度”。由“天下人人不受私，物物歸上主”“天下大家處處平均，人人飽暖矣”，可