高考政治一輪總復(fù)習(xí) 16-41 實(shí)現(xiàn)人生的價值 新人教版必修4

第四十一課實(shí)現(xiàn)人生的價值[考點(diǎn)展示]1.人生價值：價值和價值觀；價值觀的導(dǎo)向作用。2.價值判斷與價值選擇：價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)；價值判斷與價值選擇的社會歷史性；價值判斷與價值選擇的階級性；價值沖突及評價標(biāo)準(zhǔn)。3.價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)：價值的實(shí)現(xiàn)方式；個人價值與社會價值的統(tǒng)一。核心考點(diǎn)一價值與價值觀1．價值觀的含義人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價值觀。提示(1)價值觀是世界觀的重要組成部分和表現(xiàn)。幸福觀、義利觀、生死觀、家庭觀、戀愛觀等都屬于價值觀的重要部分。(2)現(xiàn)階段，我國主要有以下幾種價值觀：集體主義價值觀、個人主義價值觀、享樂主義價值觀、拜金主義價值觀等。2．價值觀的作用價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。(1)價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。(2)價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。注意價值觀的導(dǎo)向作用，從領(lǐng)域來看，表現(xiàn)在對認(rèn)識世界、改造世界和人生道路的選擇等方面的導(dǎo)向作用；從性質(zhì)來看，正確的價值觀具有積極的導(dǎo)向作用，錯誤的價值觀具有消極的導(dǎo)向作用。3．價值、人生價值、價值觀的比較比較價值人生價值價值觀區(qū)別含義一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)與社會對個人的尊重和滿足兩個方面，真正的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)涵蓋范圍涵蓋各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性，屬客觀范疇只涵蓋人生領(lǐng)域的價值是對價值的主觀反映，屬于主觀范疇聯(lián)系價值對人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)就是人生價值，對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)形成價值觀動態(tài)發(fā)布命題特點(diǎn)廣東高考·34福建高考·34海南高考·20重慶高考·31全國Ⅰ·30常以選擇題或主觀題的形式考查價值觀的導(dǎo)向作用，主要用來分析樹立某種價值觀的必要性，如社會主義核心價值體系、科學(xué)發(fā)展觀、中國特色社會主義理論體系等。命題點(diǎn)1價值的含義典例1(·海南高考)不久前，紐約藝術(shù)與設(shè)計博物館建立了嗅覺藝術(shù)中心，擬于年11月舉辦首場香氣作品展，展示過去百年歷史上著名調(diào)香師的經(jīng)典作品，將香氣作為一種藝術(shù)品呈現(xiàn)給世人。該藝術(shù)中心之所以能夠?qū)⒄{(diào)香師調(diào)制的香氣作為藝術(shù)品，是因?yàn)檎{(diào)制的香氣 ()①是人為的客體，不具備天然香氣所具有的物質(zhì)屬性②凝聚了人類的創(chuàng)造性勞動，滿足了主體的審美需要③是人腦加工和改造的產(chǎn)物，能滿足主體的客觀需要④是主體按照審美需要制作的，具有使人愉悅的屬性A．①② B．②③ C．②④ D．③④答案C解析調(diào)制的香氣之所以能成為供人們欣賞的藝術(shù)品，原因在于制作者利用它本身具有的自然屬性進(jìn)行加工制作，從而滿足了人們的審美需要，②④符合題意，故選C。①錯，抹殺了香氣本身的客觀物質(zhì)性；③把香氣看作是人腦的產(chǎn)物，是主觀的東西，同樣是錯誤的。命題點(diǎn)2價值觀的作用典例2(·廣東高考)對下圖漫畫《以大為榮》所示的文藝創(chuàng)作傾向，評價正確的是()①創(chuàng)作者堅持創(chuàng)新勇于創(chuàng)新的精神值得肯定②創(chuàng)作目的和動機(jī)違背了創(chuàng)作規(guī)律的客觀性③錯誤的價值觀對人的行為也具有導(dǎo)向作用④該作品的創(chuàng)作無法體現(xiàn)方法論的指導(dǎo)意義A．①② B．①④ C．②③ D．③④答案C解析“這幅作品最大的特點(diǎn)就是大，要世界最大”，具有諷刺意義，文藝創(chuàng)作者要遵循客觀條件和客觀規(guī)律，故②符合題意；價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用，正確的價值觀會使人們在改造世界的活動中取得成功，錯誤的價值觀會使人們在改造世界的活動中遭到失敗，③符合題意。以大為榮，一味追求世界最大，不是創(chuàng)新，①錯誤；有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，該作品的創(chuàng)作能體現(xiàn)一定的方法論意義，說明錯誤的價值觀會引人走向歧途，④錯誤。1．(·重慶高考)中國年度公益人物L(fēng)說：“公益不應(yīng)該僅僅是出現(xiàn)災(zāi)難時候的援手，更應(yīng)該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思維去生活，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益?！边@表明 ()A．個人素質(zhì)越高，人生價值越大B．人生價值的實(shí)現(xiàn)取決于人的心態(tài)C．擁有高尚思想才能實(shí)現(xiàn)人生價值D．正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會的現(xiàn)實(shí)答案D解析個人素質(zhì)會對人生價值的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生一定的影響，但不一定是正比關(guān)系，A項觀點(diǎn)片面；B項明顯錯誤；擁有高尚思想有利于更好地實(shí)現(xiàn)人生價值，但不是實(shí)現(xiàn)人生價值的必要條件，C項不正確?！坝霉娴乃季S去生活，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益”說明了正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會的現(xiàn)實(shí)，因此選D。解答本題需要將材料與選項結(jié)合起來進(jìn)行分析，可采用排除法。2．在倫敦奧運(yùn)會上，中國羽毛球頭號女雙因消極比賽，被取消比賽資格。對于運(yùn)動員的行為，有人說，這只是利用了比賽規(guī)則；也有人認(rèn)為，這嚴(yán)重違背了奧林匹克精神。材料表明 ()①價值觀支配著人們對事物的認(rèn)識和評價，價值觀不同對事物的認(rèn)識和評價就不同②奧運(yùn)獎牌目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)及其實(shí)現(xiàn)程度，取決于人們的認(rèn)識是否符合奧林匹克運(yùn)動會發(fā)展的客觀規(guī)律③價值觀影響著人們改造世界的活動④價值判斷和價值選擇具有差異性A．①④ B．②③ C．②③④ D．①③④答案C解析①中的“支配”應(yīng)為“影響”。②正確且切題；運(yùn)動員選擇消極比賽體現(xiàn)③；不同的人對運(yùn)動員的行為有不同的看法，體現(xiàn)了④。核心考點(diǎn)二價值判斷與價值選擇1．價值判斷與價值選擇的內(nèi)涵(1)人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價值判斷。(2)在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇，就稱為價值選擇。2．價值判斷與價值選擇的特點(diǎn)社會歷史性價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同階級性面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇提醒從個人角度看，價值判斷和價值選擇會因人而異。面對同一問題，人們的社會地位不同，認(rèn)識事物的角度不同，所站的立場不同，會作出不同的價值判斷和價值選擇，產(chǎn)生不同價值判斷和價值選擇的沖突。這要求我們明確價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。3．作出正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)(1)正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(2)價值判斷和價值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)是，是否符合最廣大人民群眾的根本利益。我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求。提醒價值判斷和價值選擇的一般標(biāo)準(zhǔn)有兩個，一是要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，二是要自覺站在最廣大人民的立場上。而自覺站在最廣大人民的立場上，維護(hù)人民群眾的利益是最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。4．正確認(rèn)識“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價值標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系(1)區(qū)別：“真理標(biāo)準(zhǔn)”是說“真不真”或“真與假”的問題，判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過實(shí)踐看其是否符合客觀實(shí)際；“價值標(biāo)準(zhǔn)”是說“好不好”或“好與壞”的問題，判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益。(2)聯(lián)系：“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價值標(biāo)準(zhǔn)”是內(nèi)在的統(tǒng)一。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”，符合客觀實(shí)際，又要其“好”，符合人類根本利益。如核裂變能產(chǎn)生巨大的熱能，是真，但原子能是用于和平事業(yè)還是用于制造殺人武器，還有個“好與壞”的價值判斷問題。動態(tài)發(fā)布命題特點(diǎn)安徽高考·39(2)廣東高考·35江蘇高考·33一方面，運(yùn)用價值判斷和價值選擇的特點(diǎn)分析某些具體價值判斷和價值選擇存在差異的原因；另一方面，運(yùn)用價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)來分析某種具體價值判斷和價值選擇存在的正確性，或者分析我們應(yīng)該如何作出價值判斷和價值選擇。命題方式有選擇題，也有主觀題。命題點(diǎn)1價值判斷和價值選擇的特點(diǎn)典例3(·廣東高考)幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)。分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點(diǎn)是 ()①價值判斷和價值選擇必然具有社會歷史性②價值判斷和價值選擇必然具有階級性③社會價值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)A．①② B．①④ C．②③ D．③④答案B解析在階級社會里，價值判斷和價值選擇才具有階級性，排除②；價值觀具有階級性，不同社會的價值觀的主導(dǎo)者也不同，故③錯誤。①④表達(dá)正確，且符合題意，故選B項。命題點(diǎn)2正確價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)典例4(·安徽高考)為推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，某網(wǎng)站開設(shè)“思想道德論壇”，引起網(wǎng)友關(guān)注。論壇中呈現(xiàn)的以下話題引發(fā)了同學(xué)們熱議，請你參與探究。網(wǎng)友議題直觀道德困惑引領(lǐng)價值選擇在急劇變化的社會生活中，人們難免會遭遇思想道德上的“兩難選擇”?！昂萌恕蹦懿荒茏?？在大力建設(shè)社會主義核心價值體系的今天，“雷鋒傳人”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍等道德典范給出了鮮明的回答。請運(yùn)用價值觀的知識，談?wù)劇熬W(wǎng)友議題”對你進(jìn)行正確價值選擇的啟示。答案價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。用社會主義核心價值體系引領(lǐng)價值選擇，樹立正確的價值觀。自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的價值判斷和價值選擇。(若從“在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)正確價值選擇”角度回答，亦可)解析本題回答問題主要運(yùn)用價值觀的導(dǎo)向作用、正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行分析論證。3．第六版《現(xiàn)代漢語詞典》最大限度地跟上了時代的腳步，收錄了“宅男”“宅女”的“宅”、“被代表”的“被”等網(wǎng)絡(luò)流行語，但還有一些網(wǎng)絡(luò)流行語并沒有因?yàn)槠涫褂妙l率高而被收錄。編者認(rèn)為，我們對新詞新意還有一個價值觀的判斷，比方說我們收了“宅男”“宅女”，但是我們不收“剩男”“剩女”。對于因種種原因不能夠及時結(jié)婚的人，我們把他們說成“剩男”“剩女”，從某種角度來說是不夠尊重人的，所以我們不收。這表明 ()①價值判斷和價值選擇都是人們主觀臆造的②價值判斷影響價值選擇③價值判斷和價值選擇沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性A．②④ B．①③ C．①④ D．③④答案A解析“對于因種種原因……所以我們不收”體現(xiàn)了②；“最大限度地跟上了時代的腳步”體現(xiàn)了④。①③說法錯誤。4．年“皮鞋”的足跡遍布了生活的各個角落——想吃果凍了，舔下皮鞋，想喝酸奶了，舔下皮鞋，感冒要吃藥了，還是舔下皮鞋！上得了廳堂，下得了廚房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，壓得成膠囊，，皮鞋很忙！對其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)啟示理解正確的是 ()A．要求我們站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇B．要求我們學(xué)會變害為利，變廢為寶C．要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，積極促成事物的發(fā)展D．要與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理答案A解析整個材料所說的是假冒偽劣產(chǎn)品，哲學(xué)啟示是要求企業(yè)生產(chǎn)合格的產(chǎn)品滿足人民的需要，故選A。核心考點(diǎn)三人生價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)1．人的價值的內(nèi)涵與評價(1)內(nèi)涵：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要(人的社會價值)。人的價值還包括社會對個人的尊重和滿足(人的自我價值)。但人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)評價：評價一個人的價值，主要看他的貢獻(xiàn)。最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。2．人生價值的實(shí)現(xiàn)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值(根本途徑)積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值(客觀條件)從實(shí)現(xiàn)人生價值的客觀條件看，社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)；從個性發(fā)展的角度看，強(qiáng)調(diào)在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個人的價值，并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展在砥礪自我中走向成功(主觀條件)實(shí)現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引提醒如何實(shí)現(xiàn)人生的價值(1)樹立正確的價值觀，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，作出正確的價值判斷和價值選擇。(2)積極參與社會實(shí)踐，樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線，自覺站在最廣大人民的利益立場上。(3)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。(4)正確處理個人與社會的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值。(5)在砥礪自我中走向成功，充分發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；樹立堅定的理想信念。動態(tài)發(fā)布命題特點(diǎn)上海高考·29北京高考·28山東高考·25江蘇高考·33新課標(biāo)全國卷·20常以典型人物實(shí)現(xiàn)人生價值的材料為背景，讓我們分析人生價值的內(nèi)容、如何實(shí)現(xiàn)人生價值。多角度全面把握實(shí)現(xiàn)人生價值的條件是應(yīng)試的基礎(chǔ)要求，結(jié)合材料靈活變通、理解理論內(nèi)涵是得高分的重要手段。命題點(diǎn)1人生價值的內(nèi)容典例5(·上海高考改編)“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！边@里的“有限”和“無限”體現(xiàn)了 ()①現(xiàn)實(shí)和理想的對立統(tǒng)一②靜止和運(yùn)動的辯證關(guān)系③個人價值與社會價值的統(tǒng)一④局部和整體的辯證關(guān)系A(chǔ)．①③ B．②④ C．②③ D．①④答案A解析“有限”與“無限”是指現(xiàn)實(shí)的有限與理想的無限，故①正確；②與題意無關(guān)，不是靜止與運(yùn)動的關(guān)系；有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去，強(qiáng)調(diào)人的真正價值是對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，故③正確；④與本題無關(guān)，排除。故選A。命題點(diǎn)2實(shí)現(xiàn)人生價值的條件典例6(·北京高考)下圖漫畫中人的困境啟示我們，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)要 ()A．有堅定的理想信念B．以客觀條件為基礎(chǔ)C．百折不撓反復(fù)實(shí)踐D．努力發(fā)展自身才能答案B解析由漫畫可知，每個人心中都有個高點(diǎn)，來來回回許多次，這說明已經(jīng)樹立了堅定的理想信念，也具有了百折不撓的精神，但依舊不能到達(dá)高點(diǎn)的原因是客觀條件的限制，不是主觀因素，所以B項符合題意。A、C、D三項與漫畫主旨無關(guān)。5．年11月25日，殲－15艦載機(jī)研制現(xiàn)場總指揮羅陽在大連執(zhí)行任務(wù)時突發(fā)疾病逝世。習(xí)近平指出他投身祖國航空事業(yè)30年來，秉持航空報國的志向，堅持敬業(yè)誠信、創(chuàng)新超越的理念，兢兢業(yè)業(yè)，攻堅克難，長年超負(fù)荷工作，帶領(lǐng)工程技術(shù)人員完成了多個重點(diǎn)型號研制，直至生命的最后一刻，為我國航空事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。這表明()①人生價值的實(shí)現(xiàn)取決于正確價值觀的引導(dǎo)②能力卓越的人，一定能創(chuàng)造出卓越的人生③實(shí)現(xiàn)人生價值需要勞動和奉獻(xiàn)④實(shí)現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏和自強(qiáng)不息的精神A．①② B．②③ C．①④ D．③④答案D6．年7月21日的大暴雨，給北京人民帶來了巨大損失。一方面，眾多聲音批評北京市政府在防災(zāi)和抗災(zāi)工作上的過錯。另一方面，人們給予災(zāi)害發(fā)生后積極投身救援工作的普通群眾極高評價。豐臺區(qū)人民政府授予救人的北京久安建設(shè)投資集團(tuán)有限公司河西再生水廠項目部“見義勇為先進(jìn)集體”榮譽(yù)稱號，并撥出35萬元，給予參與救援工作的員工一次性獎勵。運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生價值的知識，對上述材料進(jìn)行解讀。答案(1)人生的真正價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)。普通群眾積極投身救援工作，為社會作出了突出貢獻(xiàn)，他們的人生是有價值的。(2)人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。參與救援工作的普通群眾受到北京市政府的表彰和社會各界的尊重，說明了一個人在付出了心血和勞動，滿足了社會和他人需要的同時，也會得到社會對自己的肯定。(3)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。參與救援工作的普通群眾是幸福的，因?yàn)閯趧又娜耸切腋５?，努力奉獻(xiàn)著的人是幸福的。(4)在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值。參與救援工作的普通群眾在正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)了人生價值。(5)實(shí)現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。參與救援工作的普通群眾，在災(zāi)難面前不怕勞累、不怕犧牲、頑強(qiáng)拼搏，用實(shí)際行動譜寫了“災(zāi)難面前，盡顯英雄本色”的樂章。解析回答本題，需要結(jié)合材料，從人生價值的兩個方面、人生的真正價值在于貢獻(xiàn)、價值觀的導(dǎo)向作用、人生價值的實(shí)現(xiàn)等方面組織答案。易錯點(diǎn)1價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有正確的導(dǎo)向作用提醒不同性質(zhì)的價值觀的導(dǎo)向作用不同。正確的價值觀起積極的導(dǎo)向作用，錯誤的價值觀起消極的導(dǎo)向作用。矯正訓(xùn)練1要建設(shè)社會主義核心價值體系，必須樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚。這是因?yàn)? ()A．價值觀能為人們認(rèn)識世界和改造世界指明正確的方向B．價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用C．社會主義榮辱觀是引導(dǎo)個人健康成長的決定性因素D．社會主義榮辱觀是想問題、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)答案B解析樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚的原因是價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，故選B。A、C、D說法錯誤。易錯點(diǎn)2不能正確理解人生價值的內(nèi)涵提醒人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，但并不意味著實(shí)現(xiàn)人生價值必須放棄個人利益。人生價值的兩個方面是不可分割的，但貢獻(xiàn)是索取的前提和基礎(chǔ)。矯正訓(xùn)練2聞一多先生在《紅燭》一書中寫道：“請將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子！”從這句詩中我們可以看出 ()A．要實(shí)現(xiàn)人生價值必須放棄個人利益B．人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)C．精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更可貴D．人生價值的實(shí)現(xiàn)必須以社會對個人的尊重和滿足為前提答案B解析從聞一多先生的詩句中“不息地流向人間”可知B與材料相符，A、C、D的說法均是錯誤的。易錯點(diǎn)3價值判斷與價值選擇因人而異，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)提醒人們認(rèn)識事物的角度不同，對其的價值判斷就不同。但是價值判斷和價值選擇正確與否，有一個根本的衡量尺度，那就是，是否自覺站在最廣大人民的立場上，是否把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。矯正訓(xùn)練3目前勞動力市場新生代農(nóng)民工約占70%。與老一代農(nóng)民工的打工觀念相比，“養(yǎng)家糊口”不再是他們生活的唯一目標(biāo)，“工作歸工作，生活是生活”的認(rèn)知，使得他們更注重節(jié)假日的休息。這說明 ()A．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性B．社會意識具有反作用C．價值判斷和價值選擇正確與否，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)D．社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)答案A解析新生代農(nóng)民工不再將“養(yǎng)家糊口”作為生活的唯一目標(biāo)，他們在工作的同時，更注重節(jié)假日的休息，這一變化體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的社會歷史性。C錯誤，B、D不符合題意。易錯點(diǎn)4人生價值能否實(shí)現(xiàn)，取決于個人的主觀條件提醒人生價值的實(shí)現(xiàn)離不開個人的主觀條件，但不能夸大為決定性因素。人生價值能否實(shí)現(xiàn)，取決于個人在實(shí)踐和勞動中對社會的貢獻(xiàn)。矯正訓(xùn)練4(·新課標(biāo)全國卷)漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報酬，只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明()①社會和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)②發(fā)揮人的主觀能動性是實(shí)現(xiàn)人生價值的決定性因素③人生價值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導(dǎo)④人生價值總是在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的A．①③ B．②③ C．①④ D．②④答案C解析材料強(qiáng)調(diào)他人提供的有利條件對匡衡成長的積極影響，①④符合題意。②片面夸大了人的主觀能動性的作用，觀點(diǎn)錯誤；人生價值能否實(shí)現(xiàn)，取決于個人在實(shí)踐和勞動中對社會的貢獻(xiàn)，③觀點(diǎn)錯誤。故選C。崇高并不遙遠(yuǎn)感動就在身邊熱點(diǎn)解讀命題前瞻[背景掃描]年10月20日，“中國網(wǎng)事·感動”第三季度網(wǎng)絡(luò)人物評選結(jié)果揭曉。網(wǎng)民通過一張張選票，選出了他們心目中無私奉獻(xiàn)、堅強(qiáng)樂觀的“草根英雄”①。他們分別是“私車公用大叔”艾尼瓦爾·芒素，“堅強(qiáng)小子”羅杰，“愛心饅頭店”店員小涂、小陳，“獨(dú)腿教師”劉坤賢，“最美夫妻”王曉菲、馮磊，“守墓老兵”艾買爾·依提，80后鄉(xiāng)村教師楊可書，“最盡職保安”倪兵、韓一民，“賣姜叔”姚啟中，“暴雨救人”農(nóng)民工群體。誰說英雄事跡就一定要轟轟烈烈，誰說精彩人生就一定要跌宕起伏？他們平凡平淡，他們可親可敬，他們用善良、堅韌、自強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)、信義詮釋崇高的時代內(nèi)涵②。這些“小人物”的事跡在網(wǎng)絡(luò)上傳開后，引起了巨大反響，不僅在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中涌起一股股愛的暖流，也在現(xiàn)實(shí)生活中積聚起真實(shí)的強(qiáng)大力量，③為營造健康向上的社會風(fēng)尚發(fā)揮著積極的推動作用④。[考點(diǎn)對接]信息點(diǎn)①人的價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一。評選出的先進(jìn)人物們，用自己的勞動奉獻(xiàn)社會，實(shí)現(xiàn)了人生的社會價值；同時也贏得了社會給予他們的榮譽(yù)和尊重。信息點(diǎn)②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。評選出的先進(jìn)人物們，以正確價值觀為導(dǎo)向，作出了正確的價值判斷和價值選擇。信息點(diǎn)③文化塑造人生。網(wǎng)絡(luò)人物評選活動，有利于增強(qiáng)全體社會成員的精神力量，豐富人們的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展。信息點(diǎn)④推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系。該評選活動，是大力發(fā)展先進(jìn)文化的具體體現(xiàn)，有利于建設(shè)社會主義核心價值體系。[命題猜想]高考常常以“感動人物”的先進(jìn)事跡為背景，考查文化生活中社會主義核心價值體系和思想道德建設(shè)的相關(guān)知識、哲學(xué)中人生價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)、價值觀的導(dǎo)向作用等知識。[命題預(yù)測]1.①實(shí)現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵是把握住機(jī)遇②樹立正確的價值觀才能作出正確的價值選擇③人的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)④見義勇為已成為全社會的最高價值標(biāo)準(zhǔn)A.①②B．②③C．①④D．①③答案B2①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏②蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽③君子和而不同，小人同而不和④投之亡地而后存，陷之死地然后生A.①③B．②④C．①④D．②③答案C3.年10月20日，“中國網(wǎng)事·感動”第三季度網(wǎng)絡(luò)人物評選結(jié)果揭曉。網(wǎng)民通過一張張選票，選出了他們心目中無私奉獻(xiàn)、堅強(qiáng)樂觀的“草根英雄”。這一活動的開展，有利于充分發(fā)揮道德模范的榜樣引領(lǐng)作用，廣泛開展學(xué)習(xí)和宣傳道德模范活動，使他們的先進(jìn)事跡廣為傳頌，讓他們的崇高精神深入人心，轉(zhuǎn)化為全社會道德建設(shè)的共同行動，努力形成知榮辱、講道德、促和諧的文明風(fēng)尚。請運(yùn)用價值觀的知識，說明我們應(yīng)該怎樣以“中國網(wǎng)事·感動”先進(jìn)人物為榜樣創(chuàng)造輝煌人生。答案(1)不同的價值觀對人生道路的選擇具有不同的導(dǎo)向作用。這要求我們應(yīng)以先進(jìn)人物為榜樣，樹立正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用，自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇。(2)我們要向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值；處理好個人與社會的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價值。(3)我們要以先進(jìn)人物為榜樣，充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；堅定理想信念，樹立正確的價值觀。A組基礎(chǔ)強(qiáng)化1．十八大代表、大慶油田1205鉆井隊隊長李新民說：“我的人生價值在鉆臺，要像鐵人老隊長那樣，為祖國的石油事業(yè)奉獻(xiàn)青春年華?！边@番話表明 ()①要做好本職工作，實(shí)現(xiàn)人生價值②評價一個人的價值主要看他的貢獻(xiàn)③評價一個人價值的大小，最根本的是看為國家貢獻(xiàn)了什么④社會價值是自我價值的前提和基礎(chǔ)A．①② B．③④ C．①②③ D．①②④答案A解析①②正確切題。評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么，③說法不科學(xué)；④與題意無關(guān)。2．阿姆斯特朗從小就醉心于航空，是個航空迷。1969年他勝利完成人類登月壯舉，成為“登月第一人”。返回地球后，他并未像其他人那樣利用名聲換取利益。43年來，阿姆斯特朗個性低調(diào)，遠(yuǎn)離鎂光燈。不過，他并不是一個難以溝通的怪人，他只是給自己一個安心工作的環(huán)境。材料體現(xiàn)了 ()①價值觀對人生道路和生活方式的選擇具有導(dǎo)向作用②不同的價值觀，決定了人們面對利益時所做的選擇不同③實(shí)踐有時可以是單個人的孤立的活動④脫離社會的“個人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”是可能的⑤實(shí)現(xiàn)人生價值并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展A．③④ B．①② C．①⑤ D．①②⑤答案D解析①②⑤正確且切題。實(shí)踐具有社會性，社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)，③④不選。年8月26日凌晨，一輛臥鋪客車在包茂高速陜西延安安塞段追尾，撞上一輛裝載甲醇的罐車。甲醇泄漏起火，導(dǎo)致客車上36人死亡，3人受傷。據(jù)此回答3～4題。3．針對“8·26”特大交通事故，交通運(yùn)輸部于年8月27日發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)長途客運(yùn)安全管理工作的緊急通知》。該通知規(guī)定，1000千米以上的客運(yùn)班線必須抓緊建立落實(shí)中途休息制度。凡沒有建立中途休息點(diǎn)、不能實(shí)現(xiàn)駕駛員落地休息或接駁運(yùn)輸?shù)木€路，要堅決予以停運(yùn)。材料說明 ()①價值判斷和價值選擇是社會存在的反映，是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的②是否自覺遵循事物發(fā)展規(guī)律是我們想事情、做工作的根本衡量尺度③自覺站在最廣大人民的立場上是最高的價值標(biāo)準(zhǔn)④我們的工作應(yīng)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮不同階層、不同方面群眾的利益A．①②③ B．①③④ C．②④ D．①③答案D解析①③正確且切題。我們想事情、做工作的根本衡量尺度是人民擁護(hù)不擁護(hù)，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，②錯誤；④與題意無關(guān)。4．因既能滿足乘客在車上睡覺的要求，又具有與座位客車相當(dāng)?shù)妮d客數(shù)，“雙層臥鋪客車”一度成為中國市場上非常受歡迎的產(chǎn)品。但近幾年，長途雙層臥鋪客車事故頻發(fā)。國家有關(guān)部門規(guī)定，自年3月1日起，相關(guān)企業(yè)應(yīng)暫停生產(chǎn)、銷售臥鋪客車產(chǎn)品。由此可知 ()①辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解②辯證法對每一種既成的形式都是從它的暫時性方面去理解。按其實(shí)質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的③隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化④價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同A．①② B．③④ C．①③④ D．①②③④答案C解析①③④正確且切題。辯證法按其本質(zhì)來說，是批判的革命的和創(chuàng)新的；矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，②混淆了辯證法的實(shí)質(zhì)與本質(zhì)，故不選。5．漫畫《三代人的抉擇》給我們的哲學(xué)啟示是 ()①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性②必須遵循社會發(fā)展規(guī)律作出正確的價值選擇③人民群眾是社會變革的決定力量④社會存在決定社會意識A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④答案D6．近一年半來，在重慶綦江公交車上，凡是給一位80多歲老人讓過座位的人，都會收到老人回贈的一個紅包。紅包里除了2元嶄新的紙幣，還有一張印有感謝話語的卡片。此事引起了網(wǎng)友的熱議。有網(wǎng)友說“讓座是靠提高道德水準(zhǔn)來解決的，此舉會助長青年人逐利的風(fēng)氣”，有網(wǎng)友說“兩元錢就是讓座的價值，在當(dāng)前，此舉有利于鼓勵青年人讓座”。這些不同看法表明 ()①青年人要在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價值②價值判斷因時而異，具有社會歷史性③價值判斷因人而異，具有主體差異性④價值觀不同，人們對事物認(rèn)識和評價就不同A．①② B．②③ C．①④ D．③④答案D7．年9月8日，“尋找最美鄉(xiāng)村教師”頒獎典禮在北京舉行。在這10位最美的鄉(xiāng)村教師中，有堅持37年牽馬接孩子們上學(xué)的“馬背上的老師”徐德光，有用嫁妝撐起山里娃希望的張令龍、姚本蓮夫婦，有拾荒15年資助70名貧困生的中學(xué)教師羅一鳴等。他們用自己的實(shí)際行動詮釋了 ()①實(shí)現(xiàn)人生價值必須充分利用社會提供的客觀條件②積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路③實(shí)現(xiàn)人生價值需要有正確價值觀的指引④實(shí)現(xiàn)人生價值需要努力發(fā)展自己的才能A．①③ B．②④ C．③④ D．②③答案D8．在過去的一年里，“板凳媽媽”、“流浪兒之父”、“水果男孩”、“最美姐姐”等普通人持續(xù)溫暖著網(wǎng)絡(luò)、感動著網(wǎng)民。這些原本散布民間、默默無聞的“小人物”用一個個平凡而又偉大的故事讓人心潮涌動。這表明 ()①為社會作出貢獻(xiàn)就能得到社會的肯定②每個人都能為社會發(fā)展作出有益的貢獻(xiàn)③一個人為社會作出了貢獻(xiàn)就應(yīng)得到社會的尊重④個人對社會的貢獻(xiàn)只有得到眾人的肯定才有意義A．①② B．①③ C．②③ D．③④答案CB組能力提升9．年，良心“油條哥”的美名傳遍了大江南北。他說，他炸油條沒有什么技術(shù)含量，無非就是三點(diǎn)：第一，從正規(guī)公司購買原料；第二，保證每天都是新油；第三，廢油倒進(jìn)專業(yè)環(huán)保機(jī)構(gòu)的回收桶里。這些誰都可以做，就看他愿不愿意做，他就是用良心經(jīng)營。由此可以看出 ()A．人的價值就在于創(chuàng)造價值B．自我滿足是價值判斷的最高標(biāo)準(zhǔn)C．價值觀影響著人們改造世界的活動D．做事只要對得起自己就是正確的答案C解析做事要對得起自己的良心，這就是“油條哥”的價值觀?！坝蜅l哥”在這一價值觀的指導(dǎo)下做事，為自己贏得了美名，故選C。A不符合題意；B、D的說法是錯誤的。10．(·山東高考)“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”，光未然、冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》表達(dá)了抗日戰(zhàn)爭時期中國人民的心聲，激發(fā)了全民族的抗戰(zhàn)熱情。他們在藝術(shù)創(chuàng)作上取得的成功給我們的啟示是()A．人生價值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價值選擇B．優(yōu)秀藝術(shù)作品可以主導(dǎo)社會關(guān)系的變革C．要在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價值D．任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一答案C解析本題審題過程中找到“抗日戰(zhàn)爭時期”“表達(dá)……中國人民的心聲”“激發(fā)了全民族的抗戰(zhàn)熱情”等“題眼”，可以看出光未然、冼星海在藝術(shù)創(chuàng)作上的成功在于與時代、與人民群眾相結(jié)合，因而C項符合題意。人們的價值選擇屬于意識范疇，對人生價值的實(shí)現(xiàn)有影響作用，而不是決定作用，故A項錯誤；優(yōu)秀的藝術(shù)作品作為一種正確的社會意識，對社會發(fā)展有影響作用，不能是“主導(dǎo)”作用，故B項錯誤；D項雖表述正確，但與題意無關(guān)。11．(·江蘇高考)老一輩無產(chǎn)階級革命家謝覺哉說，“雷鋒同志是平凡的，任何人都可以學(xué)到；雷鋒同志是偉大的，任何人都要努力學(xué)到?！边@句話說明，學(xué)習(xí)雷鋒同志更加需要 ()A．走出自我的狹隘天地B．社會提供的客觀條件C．充分發(fā)揮主觀能動性D．排除外界的各種干擾答案C解析由“任何人都可以學(xué)到”“任何人都要努力學(xué)到”可知，謝覺哉告誡我們學(xué)習(xí)雷鋒同志要充分發(fā)揮主觀能動性，C項入選。A、B、D三項與題意無關(guān)。12．什么是幸福？怎樣才能幸福？答案見仁見智，莫衷一是。生活中的郭明義是幸福的。他常說：“每做一件好事，就有一股幸福感涌上心頭。”“幫助別人改變命運(yùn)，比啥都幸福?！惫髁x的“幸福觀”表明 ()①投身于社會實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生幸福的根本途徑②對人的價值的評價主要是看其做好事的多少③人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者④價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④答案A解析“做”、“幫助”等表明人生價值需要積極投身于社會實(shí)踐。①符合題意；對一個人價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)，但并非單指做好事，②不選；郭明義在幫助他人的過程中創(chuàng)造了價值，他感受幸福，表明也是價值的享受者，③符合題意；④說法不正確，價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的，不選。故選A。13．材料一徐莉佳，中國體育的新偶像。在英倫小鎮(zhèn)韋茅斯，她揚(yáng)帆起航，劈波斬浪，為中國實(shí)現(xiàn)帆船奧運(yùn)金牌“零”的突破。在萬眾矚目的“倫敦碗”，她意氣風(fēng)發(fā)，以中國代表團(tuán)旗手身份亮相奧運(yùn)會閉幕式舞臺。材料二15年的帆船生涯中，徐莉佳克服先天視聽障礙，經(jīng)歷兩次手術(shù)，以她自信、自律、健康、陽光的形象，百折不撓