2020年04月高等教育自學考試中國文化概論真題

2020年04月高等教育自學考試中國文化概論真題(總分：48.00，做題時間：120分鐘)一、論述題(總題數(shù)：2，分數(shù)：2.00)1.為什么說非物質文化遺產(chǎn)的保護難度很大？

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(非物質文化遺產(chǎn)的保護難度很大，是因為他們有以下幾個特點：（1）高度的個性化。它們是創(chuàng)造者個人智慧的結晶，在傳承中豐富完善，形成特色和流派，所以完全是個性的，這種成品與它的初創(chuàng)者和優(yōu)秀的傳承者、更新者是難以分開的。（2）傳承的經(jīng)驗性。它的傳承和積累是經(jīng)驗性的，因此不可能是大規(guī)模的。這些品種有兩種傳承方式：一種是沒有離開土壤的群體自發(fā)的傳衍，另一種則是父子、師徒口耳相傳，參悟體驗。（3）濃縮的民族性。具有這些內涵的文化成品，經(jīng)過每個時代的過濾，形成精品，積淀了各時代的精粹，保留了最濃縮的民族特色?？梢哉f，它們是民族靈魂的一部分，隨民族的興亡而興亡。)解析：2.

怎樣理解中國古代教育思想中的“因材施教”？

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(因材施教，就是要從教育對象的實際出發(fā)，針對教育對象的具體情況，選擇符合實際的教育內容和教育方法，使受教育者能夠各盡其才。因材施教的最早實踐者是孔子?！翱鬃咏倘耍饕蚱洳??！彼貏e注意觀察和了解學生，并根據(jù)學生的具體情況進行教學，發(fā)揮學生的特長，彌補學生的不足。孟子也十分強調因材施教，他認為，人的天性是相同的，但由于后天的修養(yǎng)不同，便產(chǎn)生了不同程度的個性差異，這就要求教育者要根據(jù)學生的不同情況而采取不同的教學方法。唐代的孔穎達繼承了這種思想，提出了“師當隨材而與”的教學主張。他認為，教學不能按教師的主觀意愿行事，而要從學生的實際出發(fā)，要根據(jù)學生的接受能力來決定教授的內容和進度，如果教的內容已經(jīng)超越了學生的接受能力，那就寧愿停止。)解析：二、多選題(總題數(shù)：5，分數(shù)：5.00)3.我國被列入世界文化遺產(chǎn)的有我國被列入世界文化遺產(chǎn)的有

（分數(shù)：1.00）

A.長城

√

B.杭州西湖

√

C.大足石刻

√

D.福建土樓

√

E.五臺山

√解析：4.我國被列入世界自然與文化遺產(chǎn)的有

（分數(shù)：1.00）

A.黃山

√

B.泰山

√

C.峨眉山

√

D.武夷山

√

E.長白山解析：5.屬于清代的文學作品是

（分數(shù)：1.00）

A.《紅樓夢》

√

B.《儒林外史》

√

C.《聊齋志異》

√

D.《桃花扇》

√

E.《水滸傳》解析：6.古代晉商曾有四大商幫，分別是

（分數(shù)：1.00）

A.船幫

√

B.駝幫

√

C.車幫

√

D.馬幫

√

E.黑幫解析：7.道教信仰老子的“道”，把老子所說“道生一，一生二，二生三”衍生為三個世紀。它們分別是

（分數(shù)：1.00）

A.洪元

√

B.太元

√

C.混元

D.太初

√

E.太昊解析：三、單選題(總題數(shù)：30，分數(shù)：30.00)8.《文心雕龍》的作者是

（分數(shù)：1.00）

A.劉勰

√

B.王陽明

C.許慎

D.朱熹解析：9.“在天成象，在地成形，變化見矣?！背鲎?/p>

（分數(shù)：1.00）

A.《尚書》

B.《周易?系辭上》

√

C.《荀子?不茍》

D.《禮記?中庸》解析：10.“安上治民，莫善于禮，禮者，敬而已矣?！背鲎?/p>

（分數(shù)：1.00）

A.《論語?雍也》

B.《史記》

C.《湯刑》

D.《孝經(jīng)》

√解析：11.京杭大運河的開通是在

（分數(shù)：1.00）

A.隋朝

B.宋朝

C.元朝

√

D.明朝解析：12.歷史的顯著特征表現(xiàn)為族群的代興。它的朝代是

（分數(shù)：1.00）

A.夏代

√

B.商代

C.周代

D.漢代解析：13.用“五德終始”說解釋朝代變更的是

（分數(shù)：1.00）

A.莊子

B.墨子

C.鄒衍

√

D.徐光啟解析：14.《徐霞客游記》的作者是

（分數(shù)：1.00）

A.徐光啟

B.徐世昌

C.徐弘租

√

D.徐達解析：15.“牛李黨爭”發(fā)生在

（分數(shù)：1.00）

A.唐朝

√

B.宋朝

C.明朝

D.清朝解析：16.《步輦圖》的作者是

（分數(shù)：1.00）

A.曹不興

B.閻立本

√

C.吳道子

D.張萱解析：17.戰(zhàn)國時期最有代表性的陰陽家是

（分數(shù)：1.00）

A.商鞅

B.鄒衍

√

C.墨翟

D.惠施解析：18.古代國家禮義制度大致分為

（分數(shù)：1.00）

A.“三禮”

B.“四禮”

C.“五禮”

√

D.“六禮”解析：19.被稱為“中國科學史上的里程碑”的《夢溪筆談》問世于

（分數(shù)：1.00）

A.唐初

B.北宋

√

C.南宋

D.明初解析：20.大力提倡“移孝作忠”的是

（分數(shù)：1.00）

A.漢朝

B.隋朝

C.明朝

D.清朝

√解析：21.首次將脈診法規(guī)范化的醫(yī)學專著《脈經(jīng)》成書于

（分數(shù)：1.00）

A.漢代

B.西晉時期

√

C.唐代

D.北宋時期解析：22.“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”。這內容出自

（分數(shù)：1.00）

A.《離騷》

√

B.《湘夫人》

C.《九歌》

D.《天問》解析：23.漢代，將儒學定于一尊的是

（分數(shù)：1.00）

A.漢文帝

B.漢武帝

√

C.漢景帝

D.漢元帝解析：24.提出“知先行后”觀點的是

（分數(shù)：1.00）

A.程頤

√

B.王陽明

C.王夫之

D.陶淵明解析：25.《太平廣記》成書于

（分數(shù)：1.00）

A.唐朝

B.宋朝

√

C.明朝

D.清朝解析：26.“我得宛丘平易法，只將食粥致神仙”這一詩句的作者是

（分數(shù)：1.00）

A.李白

B.杜甫

C.陸游

√

D.蘇軾解析：27.《法華經(jīng)》源于

（分數(shù)：1.00）

A.伊斯蘭教

B.道教

C.基督教

D.佛教

√解析：28.提出“五十而知天命”觀點的是

（分數(shù)：1.00）

A.老子

B.莊子

C.孔子

√

D.孟子解析：29.儒、佛、道的融合造就了新儒學，它就是

（分數(shù)：1.00）

A.程朱理學

B.玄學

C.禪學

D.宋明理學

√解析：30.漢語詞匯對其他民族詞匯的廣泛吸收從古至今一直沒有停息，“車站”的“站”，就是借用于

（分數(shù)：1.00）

A.滿語

B.蒙古語

√

C.維吾爾語

D.朝鮮語解析：31.在《樂論》中提出“禮、樂之統(tǒng)，管乎人心矣?！庇^點的是

（分數(shù)：1.00）

A.季扎

B.白居易

C.荀子

√

D.屈原解析：32.王羲之“意在筆先，然后作字?！钡闹鲝埑鲎?/p>

（分數(shù)：1.00）

A.《周易》

B.《文心雕龍》

C.《詩品》

D.《論書》

√解析：33.有歷史記載的從事漢字規(guī)范的第一人是

（分數(shù)：1.00）

A.倉頡

√

B.蔡倫

C.張衡

D.司馬遷解析：34.素有“一湯十變”美稱的是

（分數(shù)：1.00）

A.川菜

B.粵菜

C.湘菜

D.閩菜

√解析：35.1907年，發(fā)文主張中國廢棄漢字，改用“萬國新語”（世界語）的是

（分數(shù)：1.00）

A.黃遵憲

B.梁啟超

C.胡適

D.吳稚暉

√解析：36.秦代“書同文”正字運動中，把各諸侯國原有的文字統(tǒng)一為

（分數(shù)：1.00）

A.金文

B.小篆

√

C.隸書

D.楷書解析：37.駢文體是漢代以后產(chǎn)生的一種特殊的文體，全盛期是在

（分數(shù)：1.00）

A.秦朝

B.漢朝

C.南北朝

√

D.隋朝解析：四、名詞解釋題(總題數(shù)：5，分數(shù)：5.00)38.文化名稱中的“文”

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(“文”的本意是“錯畫”，也就是花紋。在古代漢語里，它的意義有所引申：因為花紋總是畫在載體上的，所以在人類認知領域里，“文”引申為后天加工的品德、修養(yǎng)，與表示先天素質的“質”相對。)解析：39.物質文化遺產(chǎn)

物質文化遺產(chǎn)

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(物質文化遺產(chǎn)即有形文化遺產(chǎn)。根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》的定義，它包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物，也包括歷史上各時代的重要實物、藝術品、文獻等可移動文物，以及有特色、有價值的歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。)解析：40.墟

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(南方把定期貿易的場所稱“墟”。人們通過趕墟，把多余的農副產(chǎn)品售出次，換回自己不能生產(chǎn)的物品和衣器具。相近的墟期之間，交易品種互不重復，以利商貿。)解析：41.商幌

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(這是坐商招徠顧客的特定符號。我國自宋、元、明以來，商幌增多，大致有實物幌子、實物附屬品幌子、商品模型幌子、旗簾幌子和燈具幌子等。)解析：42.祭灶儀式祭灶儀式

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(它是指中國古代祭祀灶神的儀式。中國人信仰灶王，奉之為家神。平時，人們在灶臺，上供神龕，兩邊貼對聯(lián)“上天言好事，下界保平安”，橫批是“一家之主”，給了灶神－一個永不退休的地位。到了臘月二十三，全家舉行祭灶儀式，吃灶糖，唱《祭灶歌》。)解析：五、簡答題(總題數(shù)：6，分數(shù)：6.00)43.中國地理的整體性特征。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(作為亞歐大陸的一部分，中國地理面積差不多與整個歐洲一樣大。雖然地形復雜多變，但不失大陸的整體性。首先是眾多的河流猶如血脈一樣，將大陸廣大的地區(qū)連接在一起。黃河、長江貫穿于中國三大階梯之中，溝通中國大陸的東西。其次是地理通道。雖然地形多樣，山嶺眾多，但不論多么險峻的地勢，大自然總留給人以交通的便利。)解析：44.莊子哲學的主要特點。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(莊子哲學的宗旨重在個體精神解放，這種宗旨的最高表現(xiàn)是“逍遙游”，即無矛盾地生存于世界之中。莊子的解放，是主觀形態(tài)的解放，他并不否認矛盾，他只是強調主觀上對矛盾的擺脫；他也不否認客觀事實，只是強調超越的生活。擺脫、超越的方法就是“齊物”，即避免用是非、大小、好壞等主觀傾向看外物，實際也就是打破人以自我為中心的精神限制。莊子有著強烈的現(xiàn)實感，對生活中各種欺壓、紛爭、污濁，有著深切的感受和極端的無奈。莊子哲學積極的影響在藝術精神的培養(yǎng)。他的打破小我與天地自然合一的超越精神，特別能滌蕩人的心胸，以審美的意態(tài)觀照世界，對中國的詩歌、繪畫等，有重要的影響。)解析：45.“天人合一”觀念的含義。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(“天人合一”是中國傳統(tǒng)哲學的一個獨特觀點，主要包含兩層意義，第一層意義是，人是天地生成的，人的生活服從自然界的普遍規(guī)律。第二層意義是，自然界的普遍規(guī)律和人類道德的最高原則是一而二，二而一的。)解析：46.元朝統(tǒng)一對中國歷史發(fā)展的積極影響。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(元朝統(tǒng)一對中國歷史的發(fā)展起到的積極影響。其中最主要的