五月小學(xué)教育學(xué)教師資格考試考試訓(xùn)練試卷含答案

五月小學(xué)教育學(xué)教師資格考試考試訓(xùn)練試卷含答案

一、單項(xiàng)選擇題(共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最

正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分)。

1、盧梭、洛克、裴斯泰洛齊等人主張教育目的的()

A、社會(huì)本位論

B、個(gè)人本位論

C、無(wú)目的論

D、泛目的論

【參考答案】B

【解析】：盧梭、洛克、裴斯泰洛齊等人主張教育目的的個(gè)人本位論。

2、教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()o

A、順序性

B、階段性

C、不平衡性

D、互補(bǔ)性

【參考答案】B

3、()的核心與關(guān)鍵是人際關(guān)系。

A、“綱要信號(hào)”圖表教學(xué)法

B、非指導(dǎo)性教學(xué)法

C、暗示教學(xué)法

D、程序教學(xué)法

【參考答案】B

【解析】：非指導(dǎo)性教學(xué)法強(qiáng)調(diào)師生間信任、和諧的人際關(guān)系。

4、個(gè)人活動(dòng)包括()o

A、體育競(jìng)賽

B、學(xué)科小組

C、科普講座

D、寫(xiě)日記

【參考答案】D

5、以下屬于教育本體功能的是()

A、人的培養(yǎng)功能

B、人口功能

C、政治功能

D、經(jīng)濟(jì)功能

【參考答案】A

【解析】：教育的本體功能是人的培養(yǎng)功能。

6、我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的()o

A、京師大學(xué)堂

B、京師同文館

C、燕京大學(xué)堂

D、燕京同文館

【參考答案】B

7、為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為()

A、教學(xué)模式

B、教學(xué)策略

C、教學(xué)方法

D、教學(xué)手段

【參考答案】B

【解析】：為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為教學(xué)

策略。

8、國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的

指導(dǎo)性文件是()O

A、課程標(biāo)準(zhǔn)

B、課程計(jì)劃

C、教科書(shū)

D、課本

【參考答案】B

【解析】：考查課程計(jì)劃的定義。

9、教育民主化的中心內(nèi)容是()

A、實(shí)現(xiàn)教育平等

B、實(shí)現(xiàn)全民教育

C、提高教育效率

D、提高教育效益

【參考答案】A

【解析】：實(shí)現(xiàn)教育平等是教育民主化的中心內(nèi)容。

10、教育活動(dòng)中兩個(gè)最活躍的因素是Oo

A、教師和學(xué)生

B、教科書(shū)和教學(xué)媒體

C、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法

D、教學(xué)方法和教學(xué)策略

【參考答案】A

【解析】：教師和學(xué)生是教育活動(dòng)中兩個(gè)最活躍的因素，他們相互作用，相

互依存，推動(dòng)教育過(guò)程的發(fā)展。

11、我國(guó)學(xué)校產(chǎn)生于公元前1000多年的()o

A、商代

B、周代

C、夏朝

D、春秋

【參考答案】A

【解析】：人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及，我國(guó)的學(xué)校

產(chǎn)生于公元前1000多年前的商代。學(xué)校的出現(xiàn)意味著人類正規(guī)教育制度的誕生,

是人類教育文明發(fā)展的質(zhì)的飛躍。

12、我國(guó)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源的主渠道是()o

A、國(guó)家財(cái)政撥款

B、城鄉(xiāng)教育費(fèi)附加

C、社會(huì)集資款

D、教育專項(xiàng)資金

【參考答案】A

【解析】：我國(guó)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源的主渠道是國(guó)家財(cái)政撥款。

13、我國(guó)小學(xué)階段，德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在()中。

A、班級(jí)教育活動(dòng)

思想品德課

C、全校思想政治教育活動(dòng)

D、班會(huì)和校會(huì)

【參考答案】B

【解析】：我國(guó)小學(xué)階段，德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在思想品德課中。

14、人們常說(shuō)的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的()o

A、互補(bǔ)性

B、個(gè)別差異性

C、不平衡性

D、階段性

【參考答案】B

15、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是()o

A、杜威

B、華虛朋

C、柏克赫斯特

D、克柏屈

【參考答案】D

【解析】：設(shè)計(jì)教學(xué)法是由美國(guó)教育家克伯屈1918年首先提出的。

16、()型的課堂氣氛最有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)。

A、集權(quán)

B、權(quán)威

C、教師主導(dǎo)

D、民主

【參考答案】D

【解析】：勒溫曾將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種，不

同的領(lǐng)導(dǎo)方式會(huì)形成不同的課堂氣氛，其中民主型的課堂氣氛最佳。

17、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合思想最早出自()o

A、《學(xué)記》

B、《論語(yǔ)》

C、《孟子》

D、《中庸》

【參考答案】B

18、“桃李無(wú)言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()o

A、說(shuō)服教育法

B、榜樣示范法

C、陶冶教育法

D、實(shí)際鍛煉法

【參考答案】B

【解析】：根據(jù)榜樣示范法的定義可以判斷。

19、身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，

以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用

到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()O

A、觀察法

B、讀書(shū)法

C、文獻(xiàn)法

D、行動(dòng)研究法

【參考答案】D

【解析】：考查行動(dòng)研究法的含義。

20、在杜威看來(lái)，教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)在于()o

A、將教材上的學(xué)科知識(shí)內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

B、從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏

輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展

C、將掌握知識(shí)、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來(lái)

D、教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)

【參考答案】B

【解析】：杜威是現(xiàn)代教育家，強(qiáng)調(diào)“在做中學(xué)”，教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)就是從

現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，不斷向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)前進(jìn)和發(fā)展。

21、教育的特質(zhì)是()o

A、認(rèn)識(shí)活動(dòng)

B、生存活動(dòng)

C、傳遞活動(dòng)

D、培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

【參考答案】D

【解析】：教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的

根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。

22、狹義的德育專指()

A、社會(huì)德育

B、社區(qū)德育

C、學(xué)校德育

D、家庭德育

【參考答案】C

23、教育生物起源論和教育心理起源論之所以反科學(xué)，是因?yàn)樗鼈兊墓餐c(diǎn)

都是否定了教育的()o

A、階段性

B、社會(huì)性

C、永恒性

D、繼承性

【參考答案】B

【解析】：生物起源論和心理起源論的根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類教育的社

會(huì)性。

24、現(xiàn)代社會(huì)的種種特征對(duì)教育系統(tǒng)具有()

A、雙向作用

B、指導(dǎo)作用

C、重要作用

D、決定作用

【參考答案】D

25、關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的相互關(guān)系，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識(shí)的

條件，而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的OO

A、惟一選擇

B、內(nèi)容

C、途徑

D、基礎(chǔ)

【參考答案】D

【解析】：掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的

掌握。知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，只有具備了某方面的知識(shí)，才有可能

從事某方面的思維活動(dòng)，同時(shí)知識(shí)中也包含有認(rèn)識(shí)方法的啟示。向?qū)W生介紹關(guān)于

歸納、演繹、解決問(wèn)題等思維方法的知識(shí)，就是把心智操作的方式教給學(xué)生。掌

握知識(shí)的過(guò)程必然要求學(xué)生積極進(jìn)行認(rèn)識(shí)、思考和判斷等心智活動(dòng)，只有在心智

操作的活動(dòng)中才能發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。

26、主張“紳士教育”的教育家是()o

A、裴斯泰洛齊

B.盧梭

C.康德

D.洛克

【參考答案】D

【解析】：英國(guó)洛克作為紳士的典型代表撰寫(xiě)的《教育漫話》一書(shū)中，從理

論上為英國(guó)的“紳士教育”提供了完整的理論體系。

27、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)的中心環(huán)節(jié)是()

A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)

C、鞏固知識(shí)

D、檢查知識(shí)

【參考答案】B

28、在漢語(yǔ)中最早將“教”和“育”連起來(lái)使用的人是()o

A、孔子

B、孟子

C、老子

D、荀子

【參考答案】B

29、制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是()

A、學(xué)校的產(chǎn)生

B、學(xué)制的建立

C、教育實(shí)體的出現(xiàn)

D、定型的教育組織形式出現(xiàn)

【參考答案】B

【解析】：學(xué)制的建立表明制度化教育的建立，是其典型表現(xiàn)特征。

30、教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)具有()特點(diǎn)。

A、示范性

B、長(zhǎng)期性

C、復(fù)雜性

D、創(chuàng)造性

【參考答案】A

【解析】：教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)具有示范性特點(diǎn)。

二、多項(xiàng)選擇題

1、以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在的一些共同的發(fā)展趨

勢(shì)的是()O

A、重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)

B、重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

C、重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化

D、重視能力的培養(yǎng)

E、重視個(gè)別差異

【參考答案】B,C,D,E

本題考查當(dāng)代世界各國(guó)課程改革共同的發(fā)展趨勢(shì)。

2、教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)在()o

A、認(rèn)識(shí)的間接性

B、認(rèn)識(shí)的交往性

C、認(rèn)識(shí)的教育性

D、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

【參考答案】A,B,C,D

見(jiàn)大綱相關(guān)內(nèi)容可知，以上選項(xiàng)均為教學(xué)過(guò)程的特殊性。

3、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的內(nèi)涵主要包考（）o

A、樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)

B、刻苦鉆研業(yè)務(wù)

C、不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)

D、積極探查教育教學(xué)規(guī)律

E、努力改進(jìn)教育教學(xué)方法

【參考答案】A,B,C,D,E

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的內(nèi)涵主要包括樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)、不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、

積極探查教育教學(xué)規(guī)律、努力改進(jìn)教育教學(xué)方法。

4、用“課程標(biāo)準(zhǔn)”取代原來(lái)的“教學(xué)大綱”，新的課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生的明顯的

變化有（）。

A、課程功能

B、課程內(nèi)容

C、課程實(shí)施

D、課程管理

E、課程核心

【參考答案】A,B,C,D

5、教育政策的特點(diǎn)具有（）

A、戰(zhàn)略性

B、可行性

C、原則性

D、權(quán)威性

E、

政治性

【參考答案】B,C,D,E

6、為了使上課取得良好的教學(xué)效果，教師上課應(yīng)符合的要求包括()o

A、目標(biāo)明確

B、內(nèi)容正確

C、方法得當(dāng)

D、氣氛熱烈

E、表達(dá)清晰

【參考答案】A,B,C,D,E

教師的工作總結(jié)是要落到好課上，好課的標(biāo)準(zhǔn)牽涉到課堂的各個(gè)方面。

7、下列能力屬于智力范疇的是()。

A、觀察力

B、記憶力

C、想象力

D、思維力

【參考答案】A,B,C,D

智力，是指?jìng)€(gè)人在認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知能力系統(tǒng)。它包括觀察力、記

憶力、想象力和思維力。

8、班主任作為學(xué)生的導(dǎo)師，要善于運(yùn)用()

A、暈輪效應(yīng)

B、馬太效應(yīng)

C、角色效應(yīng)

D、競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)

E、

皮格馬利翁效應(yīng)

【參考答案】C,E

9、我國(guó)社區(qū)教育主要類型是()o

A、以學(xué)校為主體的社區(qū)教育

B、以政府為主體的社區(qū)教育

C、以學(xué)生為主體的社區(qū)教育

D、以社區(qū)為中心的社區(qū)教育

E、以家庭為主體的社區(qū)教育

【參考答案】A,B

10、聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()O

A、無(wú)歧視原則

B、提早自立原則

C、尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則

D、尊重兒童尊嚴(yán)原則

E、兒童利益最佳原則

【參考答案】A,C,D,E

聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是無(wú)歧視原則、尊重兒童

觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、兒童利益最佳原則。

三、填空題

1、兒童的活動(dòng)主要是，和三種基本形式。

【參考答案】游戲?qū)W習(xí)勞動(dòng)

2、談話法可分和兩種。

【參考答案】復(fù)習(xí)談話、啟發(fā)談話

3、人的是人賴以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，為人的發(fā)展提供了可能性。

【參考答案】遺傳素質(zhì)

4、廣義的課程是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的各門(mén)學(xué)科、活動(dòng)及的總和。

【參考答案】進(jìn)程安排

5、實(shí)踐證明，許多操作性的智能如動(dòng)手能力的培養(yǎng)等主要應(yīng)通過(guò)的

方式去實(shí)現(xiàn)的。

【參考答案】課外活動(dòng)

6、兒童思想品德的形成是通過(guò)教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的。自我教育能力由

、自我激勵(lì)、自我調(diào)控等因素構(gòu)成。

【參考答案】自我評(píng)價(jià)

7、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能夠日益揭示出受教育者的,從而使教育活

動(dòng)更符合這種規(guī)律，擴(kuò)展他們的受教育能力。

【參考答案】身心發(fā)展規(guī)律

8、學(xué)校教育制度經(jīng)歷了從教育到教育再到教

育的過(guò)程。

【參考答案】前制度化制度化非制度化

9、瑞士教育家_______認(rèn)為教育目的在于按照自然的法則全面的、和諧地

發(fā)展兒童的一切天賦力量。

【參考答案】裴斯泰洛齊

10、在政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和高科技蓬勃發(fā)展的20世紀(jì)90年代，

、成了教育的新的理想。

【參考答案】實(shí)行教育多樣化追求自然主義與人本主義的統(tǒng)一

11、上好一堂課首先要_____O

【參考答案】備好課

12、義務(wù)教育具有性、免費(fèi)性、性。

【參考答案】強(qiáng)迫普及

13、是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的現(xiàn)代文化科學(xué)知識(shí)和技能、發(fā)展他們的

智力、培養(yǎng)他們的能力和教育。

【參考答案】素質(zhì)教育

14、杜威主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，主張o

【參考答案】教育即生活

15、小學(xué)全面發(fā)展教育的基本組成部分包括德育、智育、、

和教育。

【參考答案】體育美育勞動(dòng)技術(shù)

16、先秦時(shí)期，以______為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。

【參考答案】墨翟

17、自我教育能力主要由能力和能力等構(gòu)成。

【參考答案】自我評(píng)價(jià)自我調(diào)控

18、作為教師，是使其他素養(yǎng)成為可能的重要特征，也是其成為

一名優(yōu)秀教師的第一要素。

【參考答案】敬業(yè)

19、能否遵循人的是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵。

【參考答案】身心發(fā)展規(guī)律

20、人的發(fā)展是指人在兩個(gè)方面的發(fā)展。

【參考答案】生理和心理

21、實(shí)施義務(wù)教育需要一系列的辦學(xué)條件，其中最重要的是和

______________________________O

【參考答案】辦學(xué)經(jīng)費(fèi)師資

22、輔導(dǎo)是____學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)。

【參考答案】幫助和指導(dǎo)

23、榜樣包括偉人的典范、的示范和o

【參考答案】教育者學(xué)生中的好榜樣

24、綜合課的結(jié)構(gòu)是：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、、布

置課外作業(yè)等。

【參考答案】鞏固新教材

25、信息技術(shù)的特點(diǎn)是以多媒體與為核心。

【參考答案】網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

26、小學(xué)教育目的具有導(dǎo)向作用、和______o

【參考答案】激勵(lì)作用評(píng)價(jià)作用

27、孔子提出了“_______”的著名教學(xué)要求，這是“啟發(fā)”一詞的來(lái)源。

【參考答案】不憤不啟，不怫不發(fā)

28、我國(guó)古代以教學(xué)與學(xué)術(shù)研究緊密結(jié)合，重視讀書(shū)自學(xué)，強(qiáng)調(diào)辯論問(wèn)題的

教育機(jī)構(gòu)稱為,其主持人稱為0

【參考答案】書(shū)院山長(zhǎng)（洞主）

29、陶冶法是教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的,對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行培養(yǎng)，其

產(chǎn)生作用的方式的突出特點(diǎn)是。

【參考答案】情景潛移默化

30、常用的記分法有和兩種。

【參考答案】百分制等級(jí)制

四、概念題

1、簡(jiǎn)述教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的必要條件。

【參考答案】教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但這種作用并不是自發(fā)、

自然而然地出現(xiàn)的，而是繼教育者和受教育者共同努力才實(shí)現(xiàn)的。

（1）教育活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)與社會(huì)發(fā)展的方向一致。

（2）學(xué)校教育活動(dòng)必須有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，能滿足個(gè)體生存和發(fā)展的需

要。

（3）學(xué)校教育應(yīng)與家庭、社會(huì)環(huán)境等方面的影響協(xié)調(diào)一致，共同開(kāi)展對(duì)兒童

的教育工作。

（4）學(xué)校教育必須適應(yīng)或遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。

2、簡(jiǎn)述學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律。

【參考答案】①身心發(fā)展的順序性②身心發(fā)展的不平衡性③身心發(fā)展的階段

性

3、簡(jiǎn)述《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。

【參考答案】（1）遵守法律、法規(guī)；（2）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良

好的思想品德和行為習(xí)慣；（3）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；（4）遵守所在學(xué)校

或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。

4、簡(jiǎn)述世界近代教育的特征。

【參考答案】（1）國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；（2）初等義

務(wù)教育的普遍實(shí)施；（3）教育的世俗化；（4）重視教育立法，以法治教；

5、簡(jiǎn)述小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位。

【參考答案】小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）普

及性。小學(xué)教育的普及性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必

須保證依照義務(wù)教育法的規(guī)定。凡適齡兒童和少年都能受完九年義務(wù)教育；二是

要求教育工作者對(duì)所有的入學(xué)兒童負(fù)責(zé)，愛(ài)護(hù)、關(guān)心、教育每一個(gè)學(xué)生，平等、

公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。（2）基礎(chǔ)性。小學(xué)教育是各級(jí)各類教育的基礎(chǔ)。小學(xué)教育

在義務(wù)教育中的基礎(chǔ)性地位是不容忽視的。國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育，不僅是生產(chǎn)力發(fā)

展的客觀要求.而且是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)公民素質(zhì)的基本要求。義務(wù)教育是基礎(chǔ)教

育而非專業(yè)教育，其內(nèi)容應(yīng)包括國(guó)家每一個(gè)社會(huì)成員必須具有的基礎(chǔ)知識(shí)和基本

技能，包括相應(yīng)的價(jià)值觀念和情感態(tài)度。小學(xué)教育的基礎(chǔ)性地位決定了其在完成

這一教育任務(wù)過(guò)程中的重要作用。（3）強(qiáng)制性。為了保證義務(wù)教育的實(shí)施，必須依

靠國(guó)家法律的強(qiáng)制力量，這就是義務(wù)教育的強(qiáng)制性，義務(wù)教育的實(shí)施，使小學(xué)教

育具有了強(qiáng)制性的特征。

6、簡(jiǎn)述小學(xué)教師所承擔(dān)的職責(zé)。

【參考答案】組織和培養(yǎng)班集體的方法有：

1）提出集體奮斗目標(biāo)。

2）選拔和培養(yǎng)班干部。

3）創(chuàng)設(shè)班內(nèi)良好的人際交往的環(huán)境。

4）形成班集體的正確輿論和良好班風(fēng)。

5）開(kāi)展經(jīng)常性的班級(jí)教育活動(dòng)，組織主題班會(huì)。

7、教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)包行哪幾個(gè)方面？

【參考答案】教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)包括：（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技

能：（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域

的思維方式和方法論。

8、簡(jiǎn)述班集體的基本特征。

【參考答案】（1）明確的共同目標(biāo)；（2）一定的組織結(jié)構(gòu)；（3）一定的共同生活

的準(zhǔn)則；（4）集體成員之間平等、心理相容的氛圍。

五、定義題

1、學(xué)校課程

【參考答案】學(xué)校課程：學(xué)校課程是指學(xué)校自身研究開(kāi)發(fā)的課程，又稱校本

課程。

2、班會(huì)

【參考答案】班會(huì)：是以班級(jí)為單位，在班主任指導(dǎo)下，一般由學(xué)生干部主

持進(jìn)行的全班性會(huì)務(wù)活動(dòng)。

3、古代社會(huì)的教育

【參考答案】古代社會(huì)的教育是以使用青銅器（奴隸社會(huì)）、鐵器（封建社會(huì)）手

工工具為標(biāo)志的教育。人的發(fā)展從使用石器工具到使用金屬工具是一個(gè)大的飛躍。

古代文字產(chǎn)生，人的抽象思維得到發(fā)展，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分離，出現(xiàn)了古代

知識(shí)分子，也有了最初的科學(xué)藝術(shù),社會(huì)從沒(méi)有私有制、沒(méi)有階級(jí)的原始形態(tài)，

進(jìn)入到古代階級(jí)社會(huì)，包括奴隸制和封建制。古代社會(huì)是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，

政治上是專制和人治、人身依附的社會(huì)。

4、終身教育

【參考答案】終身教育：終身教育是一系列很具體的思想、實(shí)驗(yàn)和成就，換

言之，是完全意義上的教育，它包括了教育的所有各個(gè)方面、各項(xiàng)內(nèi)容，從一個(gè)

人出生的那一刻起一直到生命終結(jié)時(shí)為止的不間斷的發(fā)展，包括了教育各發(fā)展階

段各個(gè)關(guān)頭之問(wèn)的有機(jī)聯(lián)系。

5、教師的人格特征

【參考答案】教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)

系的品質(zhì)等。

六、論述題

1、結(jié)合實(shí)際談?wù)劦掠^(guò)程中知情意行的相互影響

【參考答案】知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素，這四者既相

對(duì)獨(dú)立又相互聯(lián)系。

知，即道德認(rèn)識(shí)，使人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握；對(duì)是非、善惡、

美丑的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識(shí)辨能力，也是人們確定

對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。情，即道德情感，是人們對(duì)社會(huì)

道德思想和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)

心體驗(yàn)。意，即道德意志，是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺(jué)努力，是人們通過(guò)理智

權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。行，即道德行為，是

人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然所做出的行為反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和

情感的外部行為外部表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。

道德過(guò)程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意

志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。知、情、意、行四個(gè)基本要素應(yīng)是相互作用的。其中，

“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過(guò)程中，具有多種開(kāi)端：即不一

定遵守知、情、意、行的一般培養(yǎng)順序，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從

導(dǎo)之乂行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始，或從鍛煉品德意志開(kāi)始，最后達(dá)到使學(xué)生品

德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。

2、論述終身教育的思想及對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的意義。

【參考答案】(1)終身教育的含義：“教育，不能停止在兒童期和青年期，只

要人活著，就應(yīng)該是繼續(xù)的?！苯K身教育是完全意義上的教育，它包括了教育的

所有在各個(gè)發(fā)展階段之間的有機(jī)聯(lián)系。既包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育。

(2)終身教育的基本任務(wù)是：使人們?yōu)樽兓龊脺?zhǔn)備