第4課 中古時(shí)期的亞洲 課件-高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊(cè)

中古時(shí)期的亞洲

課件課程標(biāo)準(zhǔn)：通過(guò)了解中古時(shí)期亞洲地區(qū)的國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期亞洲文明的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)人類(lèi)政治文明的多樣性。點(diǎn)擊添加文本1、背景我們以劫掠為職業(yè)，劫掠我們的敵人和鄰居。倘若無(wú)人可供我們劫掠，我們就劫掠自己的兄弟。

——阿拉伯詩(shī)歌◎地理：三洲五海之地，氣候炎熱干旱、絕大部分地區(qū)為草原與沙漠?！蜃诮蹋憾鄠€(gè)氏族部落，信仰多神教?！蛱攸c(diǎn)：矛盾多，原始法律，血債必用血償還。

爭(zhēng)奪水源和牧場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)多。一、西亞----阿拉伯帝國(guó)7世紀(jì)多部落，多混戰(zhàn)，多神崇拜6世紀(jì)622年穆罕默德遷居麥地那，建立政權(quán)8世紀(jì)中期建立地跨亞非歐的大帝國(guó)632年穆罕默德去世時(shí)，阿拉伯半島基本統(tǒng)一7世紀(jì)中期對(duì)外擴(kuò)張，先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)穆罕默德在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教2、形成過(guò)程?hào)|西南4、經(jīng)濟(jì)繁榮5、文化繁榮A．吸收融合：翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻(xiàn)，融合東西方文化。（文學(xué)《一千零一夜》）830年，哈里發(fā)麥蒙創(chuàng)建智慧宮，拉開(kāi)了“百年翻譯運(yùn)動(dòng)”的序幕。他在位時(shí)期，將各門(mén)學(xué)科譯成阿拉伯語(yǔ)的名著有數(shù)百部之多。其中，從希臘語(yǔ)譯過(guò)來(lái)的，包括亞里士多德、柏拉圖……等希臘著名哲學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家的著作100多部；從波斯語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的有關(guān)歷史、語(yǔ)言、文學(xué)方面的作品約20部；從印度梵語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的有關(guān)醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)方面的著作約30部；從奈伯特語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的有關(guān)農(nóng)業(yè)、園藝方面的著作約20部；此外，從古敘利亞語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的有關(guān)文學(xué)、藝術(shù)和科技方面的著作也有幾十部。B．傳播：東西方文化交流的橋梁（中國(guó)造紙術(shù)、印度數(shù)字經(jīng)其傳到歐洲）阿拉伯?dāng)?shù)字思考探究：阿拉伯帝國(guó)文化繁榮的原因是什么？阿拉伯帝國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的美索不達(dá)米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地，都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。帝國(guó)政治的相對(duì)穩(wěn)定，交通發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，為阿拉伯—伊斯蘭文化的形成與發(fā)展提供了有利環(huán)境。而通行全國(guó)的阿拉伯語(yǔ)和占統(tǒng)治地位的伊斯蘭教意識(shí)形態(tài)，則為它提供了必要前提。適應(yīng)阿拉伯帝國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和外交等方面發(fā)展的需要，帝國(guó)的統(tǒng)治者日益認(rèn)識(shí)到科學(xué)文化的重要性。因此，阿拉伯帝國(guó)歷代統(tǒng)治者都比較關(guān)心發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)。到阿拔斯王朝時(shí)期，……他們不分宗教畛域，不拘泥意識(shí)形態(tài)的差異，不惜重金延聘人才，尊重和獎(jiǎng)掖各界學(xué)者。8世紀(jì)中葉，中國(guó)的造紙術(shù)和羅盤(pán)針傳入阿拉伯帝國(guó)，對(duì)阿拉伯—伊斯蘭文化的發(fā)展與繁榮，起了積極的促進(jìn)作用。

——吳于廑

齊世榮《世界史·古代史（下卷）》①?lài)?guó)家統(tǒng)一，政局相對(duì)穩(wěn)定②工商業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮③統(tǒng)治者重視知識(shí)、人才④地處亞非歐交界，地理位置優(yōu)越⑤兼收并蓄，融合東西方優(yōu)秀文化1、發(fā)展歷程14世紀(jì)進(jìn)軍歐洲13世紀(jì)興起于兩河流域1453年滅拜占庭帝國(guó)16世紀(jì)后期地跨亞非歐大帝國(guó)二、西亞---奧斯曼帝國(guó)3、奧斯曼帝國(guó)興起的影響材料一:奧斯曼帝國(guó)所處的獨(dú)特地理位置決定了它經(jīng)歷了人類(lèi)歷史上眾多文明的洗禮和文明間的交往，因而它呈現(xiàn)出在不失自身文明特點(diǎn)的同時(shí)能夠吸納外來(lái)文明的開(kāi)放態(tài)度和具有多元文化的特點(diǎn)。奧斯曼帝國(guó)文化保留了阿拉伯伊斯蘭文化印記，由于它承載了原阿拉伯帝國(guó)所統(tǒng)治的地區(qū)，也由于社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)未發(fā)生根本性的改變，因此它的伊斯蘭傳統(tǒng)是不言而喻的。奧斯曼帝國(guó)對(duì)阿拉伯政治和文化制度的繼承?？陀^上促進(jìn)了新航路的開(kāi)辟。材料二：1453年，奧斯曼帝國(guó)的軍隊(duì)攻陷君士坦丁堡，占領(lǐng)巴爾干、小亞細(xì)亞及黑海北岸等地區(qū)，控制了東西方之間的通商要道。帝國(guó)軍隊(duì)不但肆意搶劫商旅，而且帝國(guó)當(dāng)局還對(duì)過(guò)往商品課以重稅。這實(shí)際上等于堵死了這一條重要的商路。結(jié)果，歐洲市場(chǎng)上的東方商品的價(jià)格猛漲。在這種情況下，西歐商人很自然地渴望另辟一條通往東方的商路。KeywordKeyword13世紀(jì)——16世紀(jì)突厥人入侵，建立德里蘇丹帝國(guó)分裂混亂1世紀(jì)——4世紀(jì)大月氏入侵，建貴霜帝國(guó)，與漢、羅馬、安息并稱(chēng)四大帝國(guó)4世紀(jì)——6世紀(jì)笈多帝國(guó)7世紀(jì)戒日帝國(guó)，玄奘西行種姓制度形成BC14世紀(jì)，雅利安人入侵BC6世紀(jì)——BC5世紀(jì)波斯帝國(guó)入侵BC4世紀(jì)亞歷山大入侵BC4世紀(jì)——BC2世紀(jì)孔雀帝國(guó)，奉佛教為國(guó)教三、南亞---中古時(shí)期的印度KeywordKeyword笈多帝國(guó)德里蘇丹國(guó)閱讀課本P24并結(jié)合地圖,掌握笈多帝國(guó)和德里蘇丹帝國(guó)概況。1.日本——古代中日交流四、東亞《吉備大臣入唐繪卷》2、大化改新：6—7世紀(jì)，日本出現(xiàn)嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)。646年，孝德天皇改革，史稱(chēng)“大化改新”，經(jīng)過(guò)約半個(gè)世紀(jì)的改革，日本模仿中國(guó)建立了中央集權(quán)國(guó)家。14世紀(jì)末，高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國(guó)號(hào)朝鮮。10世紀(jì)初，新羅人王建建立高麗王朝，效仿唐制。7世紀(jì)末，新羅統(tǒng)一朝鮮半島，效仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家。16世紀(jì)末，日本豐臣秀吉派20萬(wàn)大軍侵略朝鮮，中朝軍民取得抗擊日本侵略的勝利。4、中古時(shí)期的朝鮮政治中央設(shè)三省六部，將地方劃分為十道；引入科舉考試選拔官員。經(jīng)濟(jì)推行土地國(guó)有,實(shí)行授田制。文化中國(guó)的儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)廣為傳播。選擇題1：中古時(shí)期的亞洲在經(jīng)濟(jì)和文化方面的重要特征是什么？以下哪項(xiàng)最能代表這一特征？A.封閉自守B.文化交流與融合C.專(zhuān)注于單一發(fā)展D.絕對(duì)的農(nóng)業(yè)化解析：答案為B。中古時(shí)期的亞洲，尤其是通過(guò)絲綢之路的建立和宗教傳播，促進(jìn)了各國(guó)之間的文化交流與融合。這一時(shí)期，各地區(qū)的商貿(mào)活動(dòng)頻繁，各民族之間的接觸與交流加深，形成了多元文化的特征。這種文化交流不僅豐富了當(dāng)?shù)匚幕€對(duì)后來(lái)的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。選擇題2：關(guān)于絲綢之路的作用，以下哪項(xiàng)描述是不正確的？A.促進(jìn)了東西方的貿(mào)易B.傳播了宗教和文化C.使亞洲各國(guó)完全隔離D.增強(qiáng)了各國(guó)的外交聯(lián)系解析：答案為C。絲綢之路的存在促進(jìn)了東西方的貿(mào)易，傳播了各種宗教和文化，并增強(qiáng)了亞洲各國(guó)之間的外交聯(lián)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。相反，它使得各國(guó)之間的聯(lián)系更為緊密，而不是完全隔離。選擇題3：中古時(shí)期，哪個(gè)地區(qū)因其地理位置而成為東西方文化交流的重要樞紐？A.東南亞B.中亞C.南亞D.西亞解析：答案為B。中亞地區(qū)因其獨(dú)特的地理位置，成為東西方文化交流的重要樞紐。這個(gè)地區(qū)不僅是絲綢之路的重要經(jīng)過(guò)地，同時(shí)也是各民族文化、宗教和技術(shù)交流的地方，起到了連接?xùn)|西方的橋梁作用。選擇題4：中古時(shí)期，哪個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展和文化成就對(duì)周邊地區(qū)影響深遠(yuǎn)？A.中國(guó)B.日本C.俄羅斯D.法國(guó)解析：答案為A。中國(guó)在中古時(shí)期的發(fā)展和文化成就，對(duì)周邊地區(qū)的影響非常深遠(yuǎn)。無(wú)論是在政治體制、經(jīng)濟(jì)模式還是文化思想方面，中國(guó)都對(duì)東亞及其周邊國(guó)家產(chǎn)生了重要的影響，形成了獨(dú)特的中華文明圈。選擇題5：在中古時(shí)期，伊斯蘭教傳播的主要途徑是什么？A.軍事征服B.商貿(mào)往來(lái)C.外交關(guān)系D.文學(xué)交流解析：答案為B。伊斯蘭教的傳播主要通過(guò)商貿(mào)往來(lái)實(shí)現(xiàn)。隨著阿拉伯商人的活動(dòng)，伊斯蘭教隨著商品傳播到中東、北非及亞洲的多個(gè)地區(qū)，商人們不僅傳播商品，也傳播了信仰和文化，極大推動(dòng)了伊斯蘭文化的傳播與融合。選擇題6：中古時(shí)期的東南亞由于什么原因而成為重要的貿(mào)易中心？A.豐富的礦產(chǎn)資源B.獨(dú)特的地理位置C.穩(wěn)定的政權(quán)D.良好的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)解析：答案為B。東南亞因其獨(dú)特的地理位置，位于印度洋與太平洋之間，成為了東西方貿(mào)易的重要樞紐。這個(gè)地區(qū)不僅便于貿(mào)易航線的建立，同時(shí)也是許多重要商品的集散地，如香料和絲綢，使其在中古時(shí)期經(jīng)濟(jì)上繁榮。選擇題7：關(guān)于中古時(shí)期的印度，以下哪項(xiàng)敘述是正確的？A.只受到了歐洲文化的影響B(tài).統(tǒng)一在一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)之下C.宗教和哲學(xué)思想高度發(fā)展D.完全隔絕與外部世界的聯(lián)系解析：答案為C。中古時(shí)期的印度宗教和哲學(xué)思想高度發(fā)展，佛教和印度教在這個(gè)時(shí)期得到了廣泛傳播和發(fā)展。此外，印度還與其他文化和地區(qū)保持著交流，吸收外部文化的影響，形成了獨(dú)特的文化體系。選擇題8：以下關(guān)于中國(guó)唐朝的敘述，哪一項(xiàng)是正確的？A.僅限于中原地區(qū)的統(tǒng)治B.文化藝術(shù)達(dá)到巔峰C.完全閉關(guān)鎖國(guó)D.無(wú)法進(jìn)行有效的國(guó)際交流解析：答案為B。唐朝是中國(guó)歷史上文化藝術(shù)的巔峰時(shí)期之一，詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法等各個(gè)方面都取得了顯著成就。同時(shí)，唐朝與外部世界保持著廣泛的交流，尤其是與中亞、西亞及東南亞地區(qū)的聯(lián)系，因此被稱(chēng)為“開(kāi)放的朝代”。選擇題9：中古時(shí)期，哪個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者將佛教作為國(guó)家的主要宗教，促進(jìn)了佛教的發(fā)展？A.中國(guó)B.日本C.印度D.柬埔寨解析：答案為D。在中古時(shí)期，柬埔寨的吳哥王朝的統(tǒng)治者將佛教作為國(guó)家的主要宗教，大力推動(dòng)佛教的發(fā)展與傳播，建立了許多佛教寺廟，如吳哥窟，成為了這一時(shí)期佛教文化的重要代表。選擇題10：中古時(shí)期，蒙古帝國(guó)的擴(kuò)張主要是通過(guò)什么方式實(shí)現(xiàn)的？A.經(jīng)濟(jì)合作B.軍事征服C.外交談判D.文化傳播解析：答案為B。蒙古帝國(guó)的擴(kuò)張主要是通過(guò)軍事征服實(shí)現(xiàn)的。成吉思汗及其后繼者通過(guò)快速而有效的軍事行動(dòng)，征服了包括中亞、東歐和中國(guó)在內(nèi)的廣闊領(lǐng)土，建立了歷史上最大的陸地帝國(guó)，改變了當(dāng)時(shí)的國(guó)際格局。選擇題11：中古時(shí)期，哪項(xiàng)文化活動(dòng)對(duì)促進(jìn)各地區(qū)間的交流起到了積極的作用？A.農(nóng)業(yè)發(fā)展B.貿(mào)易活動(dòng)C.軍事沖突D.地理探險(xiǎn)解析：答案為B。貿(mào)易活動(dòng)在中古時(shí)期起到了促進(jìn)各地區(qū)之間文化交流的積極作用。隨著絲綢之路的開(kāi)通和海上絲綢之路的發(fā)展，各地區(qū)通過(guò)商品交換不僅進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)上的互動(dòng)，也實(shí)現(xiàn)了文化的碰撞與融合。選擇題12：中古時(shí)期，哪個(gè)地區(qū)因其豐富的香料而聞名于世？A.中東B.南亞C.東南亞D.歐洲解析：答案為C。東南亞因其豐富的香料而聞名于世。香料貿(mào)易成為該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，吸引了大量的商人和航海家，使東南亞在全球貿(mào)易中占據(jù)了重要位置，推動(dòng)了該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。選擇題13：中古時(shí)期的阿拉伯帝國(guó)對(duì)科學(xué)和文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下哪個(gè)方面？A.統(tǒng)治技術(shù)B.醫(yī)學(xué)與數(shù)學(xué)C.農(nóng)業(yè)技術(shù)D.政治制度解析：答案為B。中古時(shí)期的阿拉伯帝國(guó)在醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)等領(lǐng)域有著突出的貢獻(xiàn)，阿拉伯學(xué)者在這些領(lǐng)域的研究為后來(lái)的科學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。許多重要的科學(xué)著作和數(shù)學(xué)理論，如代數(shù)，都是在這一時(shí)期發(fā)展起來(lái)的，對(duì)世界科學(xué)史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。選擇題14：中古時(shí)期的日本，哪種文化的引入對(duì)其歷史發(fā)展影響最大？A.基督教B.佛教C.伊斯蘭教D.印度教解析：答案為B。佛教在中古時(shí)期傳入日本，對(duì)日本的文化、藝術(shù)和宗教信仰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，促使日本形成了獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和宗教信仰體系。此外，佛教寺廟和文化藝術(shù)在日本的歷史上也占據(jù)了重要地位。選擇題15：中古時(shí)期，哪項(xiàng)技術(shù)的傳播對(duì)農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響？A.蒸汽機(jī)B.輪船技術(shù)C.灌溉技術(shù)D.機(jī)械化生產(chǎn)解析：答案為C。灌溉技術(shù)的傳播對(duì)中古時(shí)期農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。特別是在干旱或水源匱乏的地區(qū)，灌溉系統(tǒng)的建立使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以提高，推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，并為后來(lái)的城市化奠定了基礎(chǔ)。選擇題16：中古時(shí)期，哪個(gè)地區(qū)因?yàn)槠洫?dú)特的貿(mào)易產(chǎn)品而吸引了大量的商人？A.亞洲內(nèi)陸B(tài).非洲西部C.歐洲東部D.南美洲解析：答案為A。亞洲內(nèi)陸因其獨(dú)特的貿(mào)易產(chǎn)品（如絲綢、香料等）而吸引了大量的商人。特別是在絲綢之路的開(kāi)通后，商人們通過(guò)這條路線進(jìn)行商品交易，促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)與文化交流。選擇題17：在中古時(shí)期，哪種宗教在印度的傳播與發(fā)展最為顯著？A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯蘭教解析：答案為A。佛教在中古時(shí)期在印度的傳播與發(fā)展最為顯著，尤其是在公元前6世紀(jì)到公元后幾百年間，佛教的思想和教義得到了廣泛的傳播，并形成了影響深遠(yuǎn)的文化和社會(huì)現(xiàn)象。選擇題18：中古時(shí)期，哪個(gè)國(guó)家因其精致的手工業(yè)而在貿(mào)易中占有重要地位？A.意大利B.中國(guó)C.阿拉伯D.印度解析：答案為B。中國(guó)在中古時(shí)期以其精致的手工業(yè)聞名于世，特別是在絲綢、陶瓷和紙張等領(lǐng)域，其產(chǎn)品不僅在國(guó)內(nèi)受到歡迎，還大量出口到其他國(guó)家和地區(qū)，推動(dòng)了中外貿(mào)易的發(fā)展。選擇題19：以下哪項(xiàng)事件標(biāo)志著蒙古帝國(guó)的鼎盛時(shí)期？A.