語(yǔ)文期中考試5

嘉陵一中高二下期中考試語(yǔ)文試卷滿分：150分考試時(shí)間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。①趙樹(shù)理和汪曾祺的作品都有地地道道的中國(guó)味，趙樹(shù)理的“山藥蛋味”和汪曾祺的“高郵味”都有豐富的內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)?？疾熠w、汪作品兩種中國(guó)味的豐富內(nèi)涵，特別是發(fā)掘它們的文化底蘊(yùn)，就顯得十分有必要。②趙樹(shù)理由于從小受民間故事、鼓詞等中國(guó)俗文化的熏陶，形成了以“俗”為主的大眾化的審美心理結(jié)構(gòu)和審美趣味，而且在創(chuàng)作理念上又承諾畢生做“地?cái)偽膶W(xué)家”為農(nóng)民寫(xiě)作，從而使作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)形式具有一個(gè)突出特點(diǎn)：故事化。而汪曾祺則與之恰好相反，他的小說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式是散文化，他指出：“我不善于講故事，也不喜歡太像小說(shuō)的小說(shuō)，即故事性很強(qiáng)的小說(shuō)。故事性太強(qiáng)了，我覺(jué)得就不太真實(shí)?！边@樣的理論主張和創(chuàng)作實(shí)踐，使他的小說(shuō)更接近于散文，或者說(shuō)是一種介乎散文與小說(shuō)之間的新品種。汪曾祺在小說(shuō)創(chuàng)作上的這種現(xiàn)實(shí)主義的美學(xué)主張，與他受到了中國(guó)雅文化中莊子散文的影響，接受了魯迅、契訶夫等大師的美學(xué)主張直接關(guān)聯(lián)。③趙樹(shù)理的小說(shuō)的故事化，主要表現(xiàn)在小說(shuō)故事性強(qiáng)，甚至故事套故事，有懸念，一個(gè)故事套一個(gè)故事地寫(xiě)下去，脈絡(luò)格外分明。為此，常用保留關(guān)節(jié)的方法，按下一個(gè)故事暫不表，另起一個(gè)頭緒，使用“扣子”制造懸念，吸引讀者非一口氣卒讀不可。而汪曾褀的小說(shuō)結(jié)構(gòu)與趙的相反，簡(jiǎn)直與散文區(qū)別不大，完全是散文化的結(jié)構(gòu)。他很重視小說(shuō)的氣氛，并認(rèn)為只要寫(xiě)出了氣氛就可以不講故事，沒(méi)有情節(jié)，甚至不必直接寫(xiě)人物的性格、心理活動(dòng)。汪小說(shuō)散文化的另一個(gè)表現(xiàn)是轉(zhuǎn)折自然、形散神不散。以《八千歲》為例，開(kāi)頭先寫(xiě)米店老板“八千歲”，再由此引出一系列人物，令人感到峰回路轉(zhuǎn)撲朔迷離，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去最后又回到“八千歲”身上來(lái)了，而那些迭次出現(xiàn)的各種人物，又無(wú)一不與寫(xiě)好“八千歲”有直接或間接的關(guān)系。這樣既顯得異峰迭起，又環(huán)環(huán)相扣，既舒展散漫，又轉(zhuǎn)折自然有致。④趙、汪二位刻畫(huà)人物的方法也大不一樣。趙的作品適應(yīng)農(nóng)民群眾的欣賞習(xí)慣，總是像評(píng)書(shū)體小說(shuō)那樣，把人物放到矛盾沖突和故事情節(jié)發(fā)展中去，通過(guò)人物的行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)展示人物的性格特征，有時(shí)也用典型細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物。汪寫(xiě)人的方法與趙殊異。首先他從中國(guó)古典小說(shuō)以及魯迅、契訶夫特別是沈從文等大師處悟到了白描手法和捕捉生活中往往被人忽略的具有特殊含義的生活細(xì)節(jié)的真諦，又把這與漢樂(lè)府民歌中喜用的烘托手法進(jìn)行綜合，形成他慣用的“白描——烘托”的藝術(shù)手法，用以給人物狀貌傳神。⑤趙、汪二位作品的審美特征都是有中國(guó)民族特色和審美趣味的，但審美特色迥然殊異，趙作品的底蘊(yùn)以俗文化為主，呈現(xiàn)出以“俗”為主的入俗美的審美特色，汪作品的底蘊(yùn)以雅文化為主，呈現(xiàn)出以“雅”為主的素樸美的審美特色。⑥所謂入俗美是指那些具有民族特色、民族風(fēng)格、符合大眾審美趣味、采用本民族通俗樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式的品質(zhì)所體現(xiàn)出來(lái)的一種美感形態(tài)。入俗美的第一要素是創(chuàng)造出栩栩如生的、土味的人物形象。具有民族特色的、活在群眾口頭上的極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言，是構(gòu)成趙樹(shù)理作品入俗美的又一要素。寫(xiě)“大團(tuán)圓”也是入俗美的重要內(nèi)容?！兜怯洝返融w樹(shù)理的一批寫(xiě)婚戀的小說(shuō)，大都是有情人終成眷屬?？傊?，趙樹(shù)理作品的主要審美特征是入俗美。這種入俗美既滲透了中國(guó)俗文化、太行山地區(qū)的民俗文化和地理文化的細(xì)胞，又來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，從而形成一種“山藥蛋味”。⑦汪曾祺作品所體現(xiàn)出來(lái)的素樸美，是一種自然、本色的審美形態(tài)。素樸美是一種自然本色、不假雕琢的天然美。汪曾祺作品的每一個(gè)細(xì)胞都滲透了素樸美。他的作品不寫(xiě)劇烈的矛盾沖突，甚至不用典型化的方法，人物著色淺淡，一切是那么恬淡、素樸、順乎自然，筆墨行云流水，自然天成，毫無(wú)匠氣。和諧，這是汪作品素樸美的靈魂。所謂和諧，借用汪曾祺自己的話說(shuō)就是“作品修短相宜，濃淡適度”?！靶薅滔嘁恕币髮?xiě)作按“有話則長(zhǎng)無(wú)話則短”順理成章地進(jìn)行，“濃淡適度”是指格調(diào)，他的作品格調(diào)自然恬靜，在天然的氣氛中流動(dòng)著與之相適應(yīng)的淳樸本色的人性美人情美的生命，造成自然美與人美的合一性。⑧趙樹(shù)理是“山藥蛋派”的鼻祖，汪曾褀是經(jīng)由沈從文豐富與發(fā)展的中國(guó)現(xiàn)代抒情小說(shuō)派的當(dāng)代代表人物，這兩個(gè)流派在中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)史上均占有一席之地，而且互為參照系。汪作雅俗共賞，嘉譽(yù)鵲起；趙作隨著時(shí)間的推移，受到人們的冷落和拒絕。之所以如此，原因固然復(fù)雜，恐怕與趙持守俗文化傳統(tǒng)排斥雅文化和外國(guó)文化形成封閉保守心態(tài)，人物刻畫(huà)囿于傳統(tǒng)手法，而汪則立足傳統(tǒng)文化以開(kāi)放心態(tài)廣泛吸納中外文化營(yíng)養(yǎng)并有所創(chuàng)新不無(wú)關(guān)系。（摘編自呂漢東《異中有同的兩種中國(guó)味：觀照趙樹(shù)理和汪曾祺》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．趙樹(shù)理作品的藝術(shù)形式具有“故事化”的特點(diǎn)，與其所秉持的畢生做“地?cái)偽膶W(xué)家”、為農(nóng)民寫(xiě)作的創(chuàng)作理念和其本人的審美心理結(jié)構(gòu)、審美趣味有關(guān)。B．在刻畫(huà)人物方面，趙樹(shù)理把人物放到矛盾沖突和故事情節(jié)發(fā)展中去，以人物的行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)展示其性格特征。此外，他有時(shí)也會(huì)使用典型細(xì)節(jié)。C．汪曾祺在創(chuàng)作實(shí)踐中，既能從古典小說(shuō)中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)其中的烘托手法，又能從魯迅、契訶夫和沈從文等大師那里領(lǐng)悟到白描手法的真諦。D．第五段中的“迥然殊異”指趙樹(shù)理和汪曾祺的作品呈現(xiàn)出不同的審美特色：前者呈現(xiàn)出以“俗”為主的入俗美；后者呈現(xiàn)出以“雅”為主的素樸美。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．相較于小說(shuō)的情節(jié)，汪曾祺更重視小說(shuō)的氛圍，這使得其小說(shuō)轉(zhuǎn)折自然、形散神不散。B．趙樹(shù)理和汪曾祺的作品，都能夠體現(xiàn)中國(guó)民族特色和審美趣味，但本文作者更喜歡前者。C．如果要研究汪曾祺作品的審美特色，研究者不應(yīng)該忽視其作品所體現(xiàn)出來(lái)的素樸美。D．趙樹(shù)理和汪曾祺的作品一俗一雅，可以互為參照系，但隨著時(shí)間的推移，都受到了冷落。3．下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐第六段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）（3分）A．《小二黑結(jié)婚》中，小二黑和小芹有情人終成眷屬，小說(shuō)結(jié)局是“大團(tuán)圓”式的。B．《小二黑結(jié)婚》中“看起來(lái)好像驢糞蛋上下了霜”這句話，符合農(nóng)民的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。C．《小二黑結(jié)婚》中，趙樹(shù)理塑造的農(nóng)民形象二諸葛、三仙姑，性格各異，栩栩如生。D．陳荒煤說(shuō)：“為了更好地反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，我們就必須更好地學(xué)習(xí)趙樹(shù)理同志！”4．請(qǐng)你談?wù)剬?duì)文中畫(huà)線句子的理解。（4分）5．假如你是一名寫(xiě)作愛(ài)好者，趙樹(shù)理和汪曾祺的創(chuàng)作會(huì)給你帶來(lái)怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6~9題。普通的一天加西亞·馬爾克斯星期一清早，天氣暖和，無(wú)雨。唐奧雷里奧·埃斯科瓦爾六點(diǎn)鐘就敞開(kāi)了診所的門(mén)。他是一位沒(méi)有營(yíng)業(yè)執(zhí)照的牙科醫(yī)生，每天總起得很早。他上穿一件花襯衫，頸部扣著一只金扣兒；下穿一條長(zhǎng)褲，褲腰扎一根松緊帶兒。他腰板硬實(shí)，身材細(xì)瘦，目光不輕易東張西望，像個(gè)聾子似的。他從玻璃櫥里取出一只還在石青模子上裝著的假牙，又把一束工具放在桌上，像展覽似的由大到小擺好。把所用的東西準(zhǔn)備好后，他把磨床拉向彈簧椅。坐下來(lái)磨假牙。他好像沒(méi)有考慮他在做的事情，手腳一直在不停地忙碌著，即使不使用磨床也一刻不停地蹬著踏板。八點(diǎn)過(guò)后，他停了一會(huì)兒，從窗口望了望天空，看見(jiàn)兩只兀鷹在鄰居家的屋頂上沉靜地曬太陽(yáng)。他一面想著午飯前可能又要下雨，一面又繼續(xù)干他的活計(jì)。他的十一歲兒子的反常的叫聲把他從專心致志的神態(tài)中驚醒：“爸爸！”“干嗎？”“鎮(zhèn)長(zhǎng)問(wèn)你能不能給他拔個(gè)牙？”“告訴他，我不在。”他正在磨一只金牙，把牙拿到眼前，瞇著眼睛察看著。他兒子的聲音又從小小的接待室里傳來(lái)?！八f(shuō)你在家，他聽(tīng)見(jiàn)你說(shuō)話了?！毖揽漆t(yī)生繼續(xù)察看著那顆金牙，直到把活兒做完，把牙放在桌上后才說(shuō)：“好多了。”他又踏動(dòng)了磨床。接著從一個(gè)小紙盒里取出一個(gè)安著幾顆牙齒的牙橋，開(kāi)始磨金套。那紙盒里盛著等著他做的活兒。“爸爸！”“什么事？”他的神情依然如故。“他說(shuō)你要是不給他拔牙，他就讓你吃子彈?！彼Ｏ碌盘ぐ宓哪_，①把磨床從椅子前推開(kāi)，把桌子下面的抽屜拉出來(lái)，駁殼槍就放在抽屜里?！昂?！”他說(shuō)，“讓他進(jìn)來(lái)對(duì)我開(kāi)槍好了。”②他轉(zhuǎn)了一下椅子，讓自己面對(duì)大門(mén)，一只手按著抽屜沿兒。鎮(zhèn)長(zhǎng)出現(xiàn)在門(mén)口。鎮(zhèn)長(zhǎng)已經(jīng)把左臉刮光，右臉卻有五天未刮了，看去又腫又疼。牙科醫(yī)生從他那雙黯淡無(wú)光的眼睛里看出，他準(zhǔn)有許多個(gè)夜晚疼得不曾合眼了。③他用手指把抽屜關(guān)上，溫和地說(shuō)：“請(qǐng)坐吧?！薄霸绯亢茫　辨?zhèn)長(zhǎng)說(shuō)?！霸绯亢?。”牙科醫(yī)生說(shuō)。當(dāng)用具在沸水里消毒的時(shí)候，鎮(zhèn)長(zhǎng)把腦袋靠在了椅枕墊上，覺(jué)得好多了。他聞到一股冰冷的氣息。這是一間簡(jiǎn)陋的診室：一把舊木椅，一臺(tái)腳踏磨床和一個(gè)裝著圓形的瓷把手的玻璃櫥。椅子對(duì)面的窗上掛著一幅一人高的布窗簾，當(dāng)聽(tīng)到牙科醫(yī)生走到他身邊的時(shí)候，鎮(zhèn)長(zhǎng)腳后跟蹬地，張開(kāi)了嘴。唐奧雷里奧·埃斯科瓦爾把他的臉扳向亮處。察看過(guò)損壞的白齒后，用手謹(jǐn)慎地按了按下頜?！澳悴荒艽蚵樗幜恕！薄盀槭裁矗俊薄耙?yàn)檠来不摿??！辨?zhèn)長(zhǎng)望了望他的眼睛?！昂冒??！彼f(shuō)，露出一絲苦笑。牙科醫(yī)生沒(méi)有說(shuō)話。他把煮用具的淺口鍋端到手術(shù)臺(tái)上，用涼了的鑷子把用具夾出來(lái)，動(dòng)作還是不慌不忙。然后用腳尖把痰盂挪過(guò)來(lái)，又在臉盆里洗了手。做這一切時(shí)，他一眼也不看坐在椅子上的鎮(zhèn)長(zhǎng)。但是鎮(zhèn)長(zhǎng)卻緊緊地用眼睛盯著他。那是一顆下牙床上的智齒。牙科醫(yī)生叉開(kāi)雙腿，用熱乎乎的拔牙鉗夾住白齒。鎮(zhèn)長(zhǎng)雙手抓著椅子的扶手，把全身的力量集中在腳上，覺(jué)得腰部一陣透心涼，但是他沒(méi)有嘆氣。牙科醫(yī)生只是扭動(dòng)著手腕。他沒(méi)有怨恨，更準(zhǔn)確地說(shuō)，他是懷著一種酸楚的心情說(shuō)：“中尉，你在這兒殺了二十個(gè)人了?！辨?zhèn)長(zhǎng)感到下牙骨上發(fā)出一陣咯吱聲，他的雙眼頓時(shí)涌滿了淚水。但是直到確知牙齒拔下來(lái)他才舒了一口氣。這時(shí)，他透過(guò)朦朧淚眼看見(jiàn)了拔下來(lái)的牙。在痛苦之中，他覺(jué)得那顆牙齒是那么古怪，他怎么也不理解那五個(gè)夜晚會(huì)使他受到那般折磨。他把身子俯向痰盂，嘴里喘著粗氣，身上滲出了汗水。他解開(kāi)了軍衣扣，又伸手到褲兜里摸手帕。牙科醫(yī)生遞給他一塊干凈布。“擦擦眼淚吧。”他說(shuō)。鎮(zhèn)長(zhǎng)擦了擦眼。他的痛苦減輕了。牙科醫(yī)生洗手的時(shí)候，他看見(jiàn)了殘破的天花板和一個(gè)落滿灰塵、掛著蜘蛛卵和死昆蟲(chóng)的蜘蛛網(wǎng)。牙科醫(yī)生一面擦手一面走回來(lái)?！澳阋涀?，”他說(shuō)，“回去要用鹽水漱口?！辨?zhèn)長(zhǎng)站起來(lái)，沒(méi)精打采地行了個(gè)軍禮，大步向門(mén)口走去，軍服的扣子也沒(méi)扣?！敖o我記上賬吧?！彼f(shuō)?！敖o你還是給鎮(zhèn)公所？”鎮(zhèn)長(zhǎng)沒(méi)有看他，關(guān)上門(mén)，在鐵柵欄外面說(shuō)：“都一樣！”（選自《外國(guó)微型小說(shuō)300篇》，有刪改）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．小說(shuō)開(kāi)頭鎮(zhèn)長(zhǎng)出現(xiàn)時(shí)，牙科醫(yī)生兒子的反常叫聲和醫(yī)生的“我不在”陡升懸念，引人入勝，同時(shí)也引起讀者的思考。B．文中三處畫(huà)橫線語(yǔ)句，運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，既暗示了主人公唐奧雷里奧·埃斯科瓦爾心理的變化，也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。C．小說(shuō)中的“兒子”是個(gè)不可或缺的人物，他既引出了另一個(gè)主人公鎮(zhèn)長(zhǎng)的登場(chǎng)，也側(cè)面烘托了鎮(zhèn)長(zhǎng)兇殘蠻橫的形象。D．從“告訴他，我不在”的拒絕，到檢查細(xì)致謹(jǐn)慎、手術(shù)過(guò)程有條不紊的轉(zhuǎn)變，表明了醫(yī)生迫于形勢(shì)對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)的屈服。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．小說(shuō)短而精，作者不動(dòng)聲色地?cái)⑹?，但文中暗流洶涌，頗有深意，展示了作者非凡的敘事才華和富有張力的語(yǔ)言技巧。B．食腐動(dòng)物“兀鷹”大多預(yù)示著恐怖與死亡，但文中“兩只兀鷹在鄰居家的屋頂上沉靜地曬太陽(yáng)”的環(huán)境描寫(xiě)，營(yíng)造了安詳靜謐的氛圍。C．小說(shuō)以第三人稱視角講述，采用順敘的方式，徐疾適中，張弛有度，能深刻揭示人物之間的矛盾沖突，令人回味無(wú)窮。D．雖然加西亞·馬爾克斯是享有世界聲譽(yù)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，但本文沒(méi)有魔幻色彩，而具有濃郁的批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。8．《玩偶之家》成功地運(yùn)用潛臺(tái)詞來(lái)塑造人物形象，本文在塑造唐奧雷里奧·埃斯科瓦爾這一人物時(shí)也運(yùn)用了這個(gè)手法，據(jù)此分析這一人物形象。（6分）9．“隱也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之獨(dú)拔者也”是文學(xué)評(píng)論家劉勰提出的體現(xiàn)“隱與顯”的文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律，該小說(shuō)也遵循了此規(guī)律，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)本文“隱”與“顯”的理解。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。夏主①擊秦②將姚獻(xiàn)，敗之。遂遣其叔父北平公韋伐帥眾一萬(wàn)攻南安。城中大饑。秦侍中、征虜將軍出連輔政，侍中、右衛(wèi)將軍乞伏延祚，吏部尚書(shū)乞伏跋跋，逾城奔夏。秦王暮末窮蹙，輿櫬出降，并沮渠興國(guó)送于上邽。秦太子司直焦楷奔廣寧，泣謂其父遺曰：“大人荷國(guó)寵靈，居藩鎮(zhèn)重任。今本朝顛覆，豈得不率見(jiàn)眾唱大義以殄寇讎！”遺曰：“今主上已陷賊庭，吾非愛(ài)死而忘義，顧以大兵追之，是趣絕其命也。不如擇王族之賢者，奉以為主而伐之，庶有濟(jì)也。”楷乃筑壇誓眾，二旬之間，赴者萬(wàn)余人。會(huì)遺病卒，楷不能獨(dú)舉事，亡奔河西。檀道濟(jì)③等進(jìn)至濟(jì)上，二十余日間，前后與魏三十余戰(zhàn)，道濟(jì)多捷。軍至歷城，叔孫建等縱輕騎邀其前后，焚燒草谷，道濟(jì)軍乏食，不能進(jìn)。由是安頡、司馬楚之等得專力攻滑臺(tái)，魏主復(fù)使楚兵將軍王慧龍助之。朱脩之堅(jiān)守?cái)?shù)月，糧盡，與士卒熏鼠食之。辛酉，魏克滑臺(tái)，執(zhí)脩之及東郡太守申謨，虜獲萬(wàn)余人。于是魏南鄙大水，民多餓死。尚書(shū)令劉絜言于魏主曰：“自頃邊寇內(nèi)侵，戎車屢駕。天贊圣明，所在克殄。方難既平，皆蒙優(yōu)錫。而郡國(guó)之民，雖不征討，服勤農(nóng)桑，以供軍國(guó)，實(shí)經(jīng)世之大本，府庫(kù)之所資。今自山以東，遍遭水害，應(yīng)加哀矜，以弘覆育。”魏主從之，復(fù)境內(nèi)一歲租賦。檀道濟(jì)等食盡，自歷城引還。軍士有亡降魏者，具告之。魏人追之，眾恟懼，將潰。道濟(jì)夜唱籌量沙，以所余少米覆其上。及旦魏軍見(jiàn)之謂道濟(jì)資糧有余以降者為妄而斬之。時(shí)道濟(jì)兵少，魏兵甚盛，騎士四合。道濟(jì)命軍士皆被甲，己白服乘輿，引兵徐出。魏人以為有伏兵，不敢逼，稍稍引退，道濟(jì)全軍而返。（選自《資治通鑒》，有刪改）[注]①夏主：十六國(guó)大夏皇帝赫連定。②秦：西秦，十六國(guó)時(shí)期的鮮卑族政權(quán)。③檀道濟(jì)：南北朝劉宋開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝受姽ケ蔽骸?0．材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）及旦A魏軍B見(jiàn)之C謂道濟(jì)D資糧E有余F以降者G為H妄而斬之11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．于，文中意思是到，與“明于治亂”（《屈原列傳》）中的“于”含義不同。B．事，文中指大事，與“單于使衛(wèi)律治其事”（《蘇武傳》）中的“事”含義不同。C．辛酉，文中指辛酉日。十二天干和十地支配成六十組，用來(lái)表示年、月、日的次序。D．亡，文中指逃走，與“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”（《過(guò)秦論》）中的“亡”含義不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．大夏攻打西秦，西秦君主投降，秦太子出逃，與其父商量對(duì)策，其父拒絕接受皇位，要秦太子另外尋找賢人繼承大秦的皇位。B．檀道濟(jì)攻打北魏，多次與北魏作戰(zhàn)，多半獲勝，北魏叔孫建等人焚燒了檀道濟(jì)軍隊(duì)的糧草，阻止了檀道濟(jì)前進(jìn)，后導(dǎo)致劉宋軍隊(duì)大敗。C．北魏尚書(shū)令劉絜認(rèn)為戰(zhàn)事已經(jīng)平息，應(yīng)該妥善撫慰和可憐這些受災(zāi)的百姓，弘揚(yáng)朝廷一向保護(hù)和養(yǎng)育百姓的恩德，皇帝采納了他的建議。D．檀道濟(jì)的士兵中有逃亡北魏的，把劉宋軍中缺糧的情況告訴了北魏，檀道濟(jì)采用瞞天過(guò)海之策，保全了軍隊(duì)，展現(xiàn)了卓越的軍事才能。13．把課文中的句子和文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（《過(guò)秦論》）（2）道濟(jì)命軍士皆被甲，己白服乘輿，引兵徐出。14．西秦最終被大夏大敗的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的宋詞，完成15～16題。鳳棲梧柳永簾內(nèi)清歌簾外宴。雖愛(ài)新聲，不見(jiàn)如花面。牙板①數(shù)敲珠一串，梁塵②暗落琉璃盞。桐樹(shù)花深孤鳳怨。漸遏遙天，不放行云散。坐上少年聽(tīng)不慣。玉山未倒③腸先斷?！咀ⅰ竣傺腊澹枧莩獣r(shí)用以拍節(jié)之板。②梁塵，梁上的塵土，化用了劉向《別錄》“晨歌動(dòng)梁塵”一句。③玉山未倒，出自劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》，指人還沒(méi)有喝醉。玉山，形容男子儀容之美。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．開(kāi)頭三句虛寫(xiě)歌聲的美妙，實(shí)寫(xiě)歌女之美，人美歌清，給人以豐富的想象。B．歌女演唱時(shí)牙板拍節(jié)聲如珍珠落玉盤(pán)，振得梁上塵土不知不覺(jué)落入晶瑩碧透的酒杯。C．詞人借助鳳凰非梧桐樹(shù)不棲的傳說(shuō)，以“深”“孤”“怨”傳達(dá)出歌聲幽怨而渺遠(yuǎn)。D．這首詞所描寫(xiě)的歌聲，具有很強(qiáng)的畫(huà)面感，使讀者同時(shí)獲得了聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上的享受。16．詞人是通過(guò)哪些表現(xiàn)手法來(lái)描寫(xiě)音樂(lè)聲的，請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《論語(yǔ)》十二章中指出“質(zhì)”與“文”的辯證關(guān)系的句是：，。（2）屈原在《離騷》（節(jié)選）中表達(dá)自己雖愛(ài)好修潔嚴(yán)以律己，但早晨進(jìn)諫晚上被免職的句子是:，。（3）李白《蜀道難》中“，”兩句，以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫(xiě)，轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（16分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18~20題。他是個(gè)鎖匠。姓王，一般稱之為王鎖匠，或鎖匠小王。從前，他是個(gè)挑鎖匠擔(dān)子的，但鎖匠擔(dān)子常常也稱為銅匠擔(dān)子。鎖匠也是一種銅匠，而且與真正的銅匠有一部分的工作是相同的，簡(jiǎn)直大部是相同的，所以王鎖匠未必不可以稱為王銅匠。比如北平市口角有一個(gè)矮子銅匠，職業(yè)性質(zhì)與王鎖匠①，而人不稱之為矮子鎖匠，稱之為矮子銅匠。王鎖匠的“鎖”字有一點(diǎn)標(biāo)榜的意思，因?yàn)樗滏i配得特別好。你見(jiàn)過(guò)那種鎖匠擔(dān)子么？長(zhǎng)方的兩個(gè)木箱子，底微闊大，漸上漸小，四邊都是梯形。一邊一個(gè)，挑著時(shí)咔——咔，咔——咔的響聲。箱子上頭有個(gè)架子，橫掛一長(zhǎng)串鑰匙之類，互相擦擊，發(fā)出聲音，極有節(jié)奏。木箱的一頭各有許多小抽屜。我多想把那些小抽屜一個(gè)一個(gè)的抽出來(lái)看看啊，這些小庫(kù)房里簡(jiǎn)直是②，并不是亂擱的，每一格都是一定有東西。那每一個(gè)鎖匠擔(dān)子都是完全一樣的。這一個(gè)鎖匠跟那個(gè)鎖匠若是換一付擔(dān)子用一兩天絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題，沒(méi)有甚么不方便。18．請(qǐng)?jiān)谖闹孝佗谔幪钊肭‘?dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）19．下列各句中的引號(hào)，和文中劃?rùn)M線句子的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．還留下什么“何立從東來(lái)，我向西方走”的偈子。（《為了忘卻的記念》）B．在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。（《拿來(lái)主義》）C．這場(chǎng)全方位大考，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)的一次全面“體檢”。（《在民族復(fù)興的歷史豐碑上》）D．這里離前沿有三里路，包扎所設(shè)在一個(gè)小學(xué)里，大小六個(gè)房子組成“品”字形。（《百合花》）20．文中畫(huà)波浪線的句子如改成“那種鎖匠擔(dān)子是底微闊大的長(zhǎng)方的