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文檔簡介
6/13駐馬店市泌陽縣2023年八年級《英語》上學期期末試題與參考答案一、積累與運用1.閱讀下面語段,回答問題。中國擁有五千年悠久的歷史文化。四大發(fā)明震驚世界,四大名著文采飛揚,唐詩宋詞如歌如畫。那一個個遒勁()有力的方塊字,正記載著我們祖國的悠久文化,民間皮影、剪紙、糖人、泥人更是惟妙惟肖(),令人驚嘆不已。目前,我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體,在國際舞臺上一展雄zī()??傊ǎ┠恳源。?)給語段中加點字注上正確的拼音。遒勁惟妙惟肖(2)根據(jù)拼音寫出正確的漢字。雄zīshì目以待2.下面說法正確的一項是()A.新聞特寫兼有新聞和文學的特點,但由于其強調(diào)準確性、時效性和真實性等特點,所以更接近于通訊體裁。 B.《史記》是我國第一部紀傳體通史,記述了從傳說中的皇帝到漢武帝共三千余年的史事,共一百三十篇。作者是西漢的史學家、文學家司馬遷。 C.《藤野先生》作者魯迅,選自小說集《吶喊》。本文記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過程和對他的懷念。 D.《列子》是一部很有趣的著作,其中有大量的寓言,比如我們學過的《兩小兒辯日》《穿井得一人》《愚公移山》等。3.把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ俣疫@種現(xiàn)象越來越低齡化②但是互聯(lián)網(wǎng)時代,漢字卻陷入有聲無形的窘境③漢字承載了中華民族的文明和智慧④專家學者認為:漢字對智力的開發(fā)有巨大作用;認識的漢字越多,聯(lián)想就越豐富⑤其兼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c及蘊含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無法模擬和取代的⑥現(xiàn)在越來越多的人出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象A.③⑥①⑤④② B.③⑤④②⑥①C.⑥①②③④⑤ D.⑥②①④③⑤4.古詩文默寫。(1)折戟沉沙鐵未銷,。(杜牧《赤壁》)(2),歸去,也無風雨也無晴。(蘇軾《定風波》)(3),志在千里,烈士暮年,壯心不已。(曹操《龜雖壽》)(4)李賀《雁門太守行》中表達作者誓死忠君報國的詩句是:,。(5)飛鳥本無意,卻引情致起。吳均借“,望峰息心”明己心志;晏殊嘆“無可奈何花落去,”,眷戀悵惘;李清照呼“。風休住,蓬舟吹取三山去!”,豪情萬丈……飛鳥本無情(她)和讀詩詞的你。5.名著閱讀。閱讀下面一段文字,回答問題。松樹金龜子的幼蟲有爛葉、朽木吃就足夠了。成蟲也只是啃啃松針,從不貪得無厭。如果我是松樹林主人的話,我對它造成的小損失不會太放在心上。茂密的松樹被吃掉些樹葉,算不得重大事件。別去打擾它吧!它是暑天暮色的點綴,是夏至那天鑲在天幕上的漂亮首飾。(1)上述文字選自《昆蟲記》,作者是(人名)。(2)請結(jié)合選文內(nèi)容,說說《昆蟲記》為什么既是一部科普巨著,又是一部文學經(jīng)典。6.閱讀下面材料,回答問題。2022年6月12日,是中國第17個“文化和自然遺產(chǎn)日”。學校組織開展“身邊的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)”主題活動,請你參與完成下列任務(wù)。材料一:隨著現(xiàn)代化進程的迅猛發(fā)展,一些民間傳統(tǒng)文化正在變異、消亡,不少傳統(tǒng)技藝瀕臨滅亡,依法對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作增加投入,切實加大了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護力度。我國積極參與聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報工作,我國的“二十四節(jié)氣”“太極拳”先后入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我國成為世界上入選代表作名錄項目最多的國家。材料二:河南博物院堅持走在破圈創(chuàng)新的前列,數(shù)字化IP出奇招,用數(shù)字化“魔法”讓文物真正“活起來”,在模擬的考古現(xiàn)場通過各種考古器具,對寶物進行身臨其境地探索。上演了一場撩動大眾新趣味的“在線穿越大戲”。專家表示,在以往的“文創(chuàng)”數(shù)字技術(shù)中,大眾更多的是傳統(tǒng)文化及文物的見證者與欣賞者,使得大眾與傳統(tǒng)文化及文物之間的連接變得更為緊密。這種新方式、新玩法、新角度的“數(shù)字考古”,讓大眾成為了“參與者”。這不但打造了數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的新標桿,同時,通過“文化+創(chuàng)意”的數(shù)字化探索,助力文旅融合高適量發(fā)展。材料三:見圖(1)仔細閱讀材料一和材料二,概括在保護傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)方面政府做了哪些工作?(2)請給材料二擬寫一個恰當?shù)臉祟}。(不超過20字)(3)如圖是中國“文化遺產(chǎn)日”圖標,請說明該圖標的內(nèi)容。要求:①采用總分的結(jié)構(gòu)方式。②運用合理的說明順序。二、現(xiàn)代文閱讀7.閱讀茅盾的《白楊禮贊》,完成問題。白楊禮贊①白楊樹實在不是平凡的,我贊美白楊樹!②汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是麥田。和風吹送,翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”,便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著,無邊無很,這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦息,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”??刹皇??單調(diào),有一點兒吧?③然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不,或者甚至只是三五株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話④那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在不是平凡的一種樹。⑤那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,像是加以人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁被。它所有的丫枝呢,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,絕無橫斜逸出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,參天聳立,不折不撓⑥這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!⑦它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,正直,樸質(zhì),也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔當你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),堅強不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點也不聯(lián)想到,到處有堅強不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠一點想到,力求上進的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩⑧白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農(nóng)民相似,磨折不了,壓迫不倒,就因為它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),以及力求上進的精神。⑨讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的),極易生長的白楊罷,但是我要高聲贊美白楊樹?。?)根據(jù)選文內(nèi)容,說說白楊樹的不平凡表現(xiàn)在哪些方面。(2)請結(jié)合語境揣摩下面句子的表達效果。①這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。(從修辭的角度賞析加點詞語)②整體體會第⑦段中的畫線句,說說其表達效果。(從句式的角度揣摩)(3)本文運用了烘托、對比、欲揚先抑等寫作技巧。請你任選一種,結(jié)合具體內(nèi)容說說這種寫法是怎樣運用的,有怎樣的表達效果?(4)《白楊禮贊》運用了象征手法,表達了作者對北方農(nóng)民以及民族精神的贊美。寫作時恰當使用象征手法,可以讓讀者咀嚼回味,賦予它一定的象征意義,寫一段話(不少于100字)8.閱讀下文,完成問題。母親的針線①最近幾年,母親每一次離開故鄉(xiāng)來上海小住,行囊中碎粘好的鞋墊半成品是必帶的物件。②記得讀中學的那幾年,臨近年關(guān),我從學校回到家里,大多是村里和鄰村待字閨中的姐姐們和已經(jīng)成家的年輕媳婦們,她們拿著花花綠綠的布,屋里總是充滿歡聲笑語。③我少小離家,許多關(guān)于祖母生命里最后二十年和母親相處的往事都是從親友口里聽說的。據(jù)我二妹講,每到春天,搭配黑色的衣服和褲子,冬天做綢緞的棉衣,上黑色的外套,把祖母打扮得漂漂亮亮的。在同村的老太太中,也是最干凈利落的。④村里每一年的農(nóng)歷五月十五都有廟會,要連唱三天大戲,這在當時可是一件比一般節(jié)日都重大的事兒。大約是九十年代的一個農(nóng)歷五月初,這任務(wù)自然就落到了母親身上。一周后,一雙繡花的新布底鞋就做好了,繡花的式樣是紅、黃兼有的碎花,搭配翠綠的葉子⑤2005年5月,我的弟媳生小孩,需要母親去照料一段時間。母親最放心不下的就是讓父親一個人照料祖母,照顧不周。母親在烏魯木齊住了五個月,既舍不得離開襁褓中的小孫女,心中的矛盾可想而知,她最終還是選擇了回到祖母身邊。到家里,母親空懸了五個月的心總算安下來了。可世事難料,兩個多月后的一天,母親趕快找出早已做好的壽衣和繡花的壽鞋準備好,但此時祖母的腳已經(jīng)浮腫,母親就請同村的我的小姨幫著趕做鞋底,自己連夜繡鞋面,見過從數(shù)里外趕來見最后一面的娘家的幾個侄子、侄媳婦,就溘然長逝了,祖母一定會到九泉之下,去尋找離別近半個世紀的爺爺⑥母親的熱心善良是出了名的。聽我的大妹說,有一年母親從烏魯木齊趕到克拉瑪依,專門為大妹的公公、婆婆縫制壽衣,特地繡上了一朵象征富貴幸福的牡丹花,讓人愛不釋手。⑦母親開始大量地衲制鞋墊,大概是在十年前,她不再下地勞作之后。孫子、孫女們也漸漸長大,衲制鞋墊,成了她寄托情懷,親朋好友也得到過母親慷慨的饋贈。⑧鞋墊上,或是一針針衲出的精美的圖案,或是用各種絲線繡出的漂亮的花草,諸如“馬到成功”“一帆風順”“歲歲平安”之類的四字成語。我曾經(jīng)數(shù)過,鞋墊上一個“馬”字就有近兩百個針腳,一雙鞋墊至少有上萬個針腳啊,一針針,需要極大的耐心,也飽含無限的關(guān)愛。⑨日復(fù)一日,歲月在五彩絲線的延展中流逝,母親眼角的皺紋多了,可飛針走線依然熟練如初。為了不影響運針的速度,線不能太長,一雙鞋墊需要幾百根各色的絲線,母親的眼睛早已花了,曾在昏暗的油燈下,幫母親穿過針,寧可自己慢慢地穿針,也不再要我們幫助。也許她穿針只憑感覺,早已卻在她的腦海里了。⑩在母親的眼里,我們好像是永遠沒有長大的孩子,依然需要每天叮寧,似乎什么都不需要,她最大的愿望?對于母親,我無以為報,只能努力工作,紅線綠絲繡美紋,鞋墊一雙萬般愛(1)文中哪些地方表現(xiàn)出母親的心靈手巧?請你進行簡要概括。(2)選文中哪些地方最讓你感動?說說讓你感動的原因。(3)文章以“母親的針線”為題,有什么作用?(4)原文結(jié)尾還有下面一段文字,你認為刪去好還是保留好?為什么?我想哪一天她要是讀到這篇文章和這首詩,手里的繡花針定會輕輕放下,臉上也一定會露出孩子般天真羞澀的神情吧?三、古詩文閱讀9.閱讀下面兩個語段,完成問題。(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,必先苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行拂亂其所為,曾益其所不能。人恒過,然后能改,困于心,而后作;征于色,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(選自孟子《生于憂患,死于安樂》)(乙)世言晉王①之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“吾有三遺恨,與爾三矢,則遣從事②以一少牢③告廟,請其矢,盛以錦囊,及凱旋而納之。方其還矢先王,而告以成功,可謂壯矣!及仇讎④已滅,天下已定,則專寵伶官,朝政皆廢。終至一夫夜呼,亂者四應(yīng),不知所歸,何其衰也!憂勞可以興國,自然之理也。(選自《新五代史?伶官傳》,有刪改)注:①晉王:即李克用,因幫助唐朝鎮(zhèn)壓黃巢起義有功封為晉王。后面“莊宗”為其子,稱帝后沉溺聲色,用羊、豬各一頭叫少牢。④仇讎(chóu):仇敵。(1)下面各組句子中加點字的意思相同的一項是A.行拂亂其所為 入則無法家拂士B.征于色發(fā)于聲而后喻 沉溺聲色C.及凱旋而納之 莊宗受而藏之于廟D.勞其筋骨 憂勞可以興國(2)把(甲)文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(3)孟子的語言氣勢非凡,請結(jié)合(甲)文第一段來分析孟子的語言風格。(4)結(jié)合具體內(nèi)容,分析語段(甲)中第二段的論證思路。(5)說說(甲)(乙)兩個語段在主旨和寫法上的相同之處。10.閱讀下面古詩文,完成問題。飲酒陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣田夕佳,飛鳥相與還。此中有其意,欲辨已忘言。(1)下列對詩句理解有誤的一項是A.第一、二句直接道出作者對寧靜田園生活的喜愛,對車馬喧囂的官場生活的厭倦:第三、四句自問自答,表現(xiàn)了作者對自由自在、超凡脫俗境界的追求。B.“山氣日夕佳”中的“佳”字,寫出于作者對山氣繚繞、夕陽西下這一景象的贊美,表現(xiàn)了詩人歸隱田園的愜意情懷。C.第五一一八句將菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥構(gòu)成幅大自然的美麗畫面,作者完全陶醉在悠閑自得之中。D.“此中有真意,欲辨已忘言”兩句是全詩的總結(jié),意即大自然有人生的真義(2)蘇軾曾對“采菊東籬下,悠然見南山”這樣評述:“因采菊而見山,境與意會四、作文。從下列任務(wù)中任選一個完成寫作。11.2022年,時光匆匆而過,國家、社會、學校、家庭,會有很多事情值得你銘記,也會有很多事情引發(fā)你的思考。請以“回首那剛剛過去的時光”為題目,寫一篇文章。要求:①立意自定,600字左右:②文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。12.筆墨人生、繽紛世界,有多少認知是需要我們再次思考的。重新定義堅強,我們汲取精神力量,我們獲得寶貴養(yǎng)料;重新定義那個目光、那抹微笑、那次相遇、那句話語……我們心有所動,愛有所向。請以“重新定義_____”為題目,寫一篇文章。要求:(1)先把題目補充完整,然后作文。(2)立意自定,文體不限,不少于600字。(如果寫詩歌,不少于20行)(3)字跡工整,書寫清楚,卷面整潔。(4)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名,不得引用、套用、抄襲本試卷閱讀部分的材料。
參考答案一、積累與運用1.(1)jìng;xiào(2)姿;拭2.A3.B4.默寫(1)自將磨洗認前朝(2)回首向來蕭瑟處(3)老驥伏櫪(4)報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死(5)鳶飛戾天者,似曾相識燕歸來;5.(1)法布爾。(2)示例:從“松樹金龜子的幼蟲有爛葉、朽木吃就足夠了,從不貪得無厭”中可以了解到松樹金龜子的食性。而“它是暑天暮色的點綴,寫出了松樹金龜子的美麗,讓我們感受到作為文學經(jīng)典的語言魅力。6.(1)依法對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作增加投入;積極參與聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報工作。(2)示例:數(shù)字化IP打造文化產(chǎn)業(yè)新標桿(3)示例:該圖標整體呈圓形,由內(nèi)外兩部分組成;里面的圓中。二、現(xiàn)代文閱讀7.(1)白楊樹的生長環(huán)境不平凡:它生長在遼闊坦蕩、氣象雄偉;白楊樹的外部形態(tài)不平凡:筆直的干,干、枝、葉都努力向上發(fā)展,正直,嚴肅。(2)①采用擬人的修辭手法,“倔強”表現(xiàn)了白楊樹在險惡的環(huán)境中堅強不屈的斗爭精神,表達了作者對白楊樹的崇敬。②反問修辭,引起讀者的思考,層層深入地揭示白楊樹的象征意義。(3)欲揚先抑手法示例:第②段描寫完高原景色后,接著寫這樣的景色帶給作者的感受一﹣先是感受到“雄壯”,最后是“驚奇地叫了一聲”,突出白楊樹“不平凡”,這一手法的運用,富于變化。(4)示例:路燈,沒有霓虹燈那五彩的華光?;蛟S生活中很少有人注意它們,不引人注目,嚴寒酷暑,它們都堅守著自己的崗位,有許多像路燈一樣辛勤工作的勞動者:被稱為城市美容師的清潔工人,每次都工作到深夜的建筑工人……路燈。如果每一個人心中都有一盞明亮的燈;如果每一個人都能像路燈一樣無私奉獻。8.示例如下。(1)①家里過年時
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